Глубинные причины женской ревности
Любовницу убить нельзя простить.
Когда мы говорим про брак и архетипы в контексте архетипов, то первое что мы вспоминаем это противоречивый союз Зевса и Геры.
Гера - царица Олимпа, ее имя переводится как «Госпожа», что является эквивалентом слову Герой.
Архетип Геры представляет собой способность быть преданной, привязанной, верной и терпеть трудности с партнером. Она проявляется в женщинах, в качестве союзницы и соратницы мужа. Она с ним и когда он баллотируется в Презеденты, она рядом с ним, когда он повержен.
Так же Гера олицетворяла закон брачных уз, вот почему теневой стороной была ревность и мстительная натура, направленная главным образом против любовниц ее мужа и их внебрачных отпрысков.
Архетипы имеют всегда 2 стороны: с одной стороны у Геры способность создавать связь, быть с супругом в независимости от обстоятельств, с другой стороны она не стесняется губить женщин, которых возжелал Зевс. Ее буквально охватывает яростью и ненавистью к ним.
Архетип Геры очень ярко проявлен у женщин, которые живут жизнью мужа. Она его тыл, она его продолжение, но она растекается в их союзе. Такая женщина будет неуютно чувствовать себя в качестве матери, она будет рожать, но весь фокус направлен на мужа и их союз.
Как правило, такие женщины приходят в терапию, во время кризиса середины жизни, когда она устает от этой игры и ей хочется найти себя. Развернуть фокус с брака и понять, чего я действительно хочу.
В процессе терапии такая женщина понимает, что многие ее части ее жизни хранились в чулане. Со временем она встречает свою сексуальность (архетип Афродиты), свою целеустремленность и собственные желания (арх. Артемиды), способность выходить из депрессии с подарками (арх Персефоны)…
Интеграция разных архетипов, через терапевтический процесс, ведет женщину к целостности и помогает жить полноценной и яркой жизнью.
А вы встречали таких женщин?
PS В фильме "под солнцем Тосканы" можно посмотреть, как женщина с ярким архетипом Геры пытается обрести себя после брака.
Любовницу убить нельзя простить.
Когда мы говорим про брак и архетипы в контексте архетипов, то первое что мы вспоминаем это противоречивый союз Зевса и Геры.
Гера - царица Олимпа, ее имя переводится как «Госпожа», что является эквивалентом слову Герой.
Архетип Геры представляет собой способность быть преданной, привязанной, верной и терпеть трудности с партнером. Она проявляется в женщинах, в качестве союзницы и соратницы мужа. Она с ним и когда он баллотируется в Презеденты, она рядом с ним, когда он повержен.
Так же Гера олицетворяла закон брачных уз, вот почему теневой стороной была ревность и мстительная натура, направленная главным образом против любовниц ее мужа и их внебрачных отпрысков.
Архетипы имеют всегда 2 стороны: с одной стороны у Геры способность создавать связь, быть с супругом в независимости от обстоятельств, с другой стороны она не стесняется губить женщин, которых возжелал Зевс. Ее буквально охватывает яростью и ненавистью к ним.
Архетип Геры очень ярко проявлен у женщин, которые живут жизнью мужа. Она его тыл, она его продолжение, но она растекается в их союзе. Такая женщина будет неуютно чувствовать себя в качестве матери, она будет рожать, но весь фокус направлен на мужа и их союз.
Как правило, такие женщины приходят в терапию, во время кризиса середины жизни, когда она устает от этой игры и ей хочется найти себя. Развернуть фокус с брака и понять, чего я действительно хочу.
В процессе терапии такая женщина понимает, что многие ее части ее жизни хранились в чулане. Со временем она встречает свою сексуальность (архетип Афродиты), свою целеустремленность и собственные желания (арх. Артемиды), способность выходить из депрессии с подарками (арх Персефоны)…
Интеграция разных архетипов, через терапевтический процесс, ведет женщину к целостности и помогает жить полноценной и яркой жизнью.
А вы встречали таких женщин?
PS В фильме "под солнцем Тосканы" можно посмотреть, как женщина с ярким архетипом Геры пытается обрести себя после брака.
Вчера завершилась 2х дневка по Процессуально-ориентированной терапии. Но параллельно мое сексологическое образование вновь расширяет границы)) и 2 недели назад я получила аж 3 свидетельства повышения квалификации. 2 из них про мужчин, а одно про зависимости))
И вот сейчас хочется поделиться одним постом)
Ps вы ж знаете, что я зануда)
И вот сейчас хочется поделиться одним постом)
Ps вы ж знаете, что я зануда)
В «Как вам это понравится» Шекспир предположил, что существует семь возрастов мужчины. К сожалению, он сам не испытал их всех; он покинул этот бренный мир в возрасте всего 52 лет.
Можно сказать, что у мужчины есть семь половых возрастов, отмеченных постепенным снижением активности. Но можем ли мы подчеркнуть слово «постепенный»?
Итак, давайте посмотрим на эти семь сексуальных возрастов.
1. ПОДРОСТКОВЫЙ ВОЗРАСТ
Мужчины моложе 20 лет обычно полны тестостерона. Исследования Альфреда Кинси показали, что в среднем они испытывают около трех оргазмов в неделю, но в некоторых случаях намного больше. В этом возрасте мужчины ищут большее частое количество сексуальных связей.
2. ДВАДЦАТЬ +
Среднестатистический мужчина в возрасте тридцати лет, скорее всего, испытывает чуть менее трех оргазмов в неделю. И у него обычно гораздо лучший контроль.
У мужчины двадцати с лишним лет тестостерона лишь немного меньше, чем у подростка. Мужчина так же может иметь в среднем около 3 оргазмов в неделю, но на количество уже начинают влиять отношения, появляется эмоционально влечение и привязанность. В целом, он менее взрывоопасен, чем раньше, и может отсрочить оргазм на некоторое время. В этом периоде мужчина уже способен увеличивать продолжительность близости.
3. ТРИДЦАТЬ +
Следущее десятилетие принесет еще одно небольшое падение уровня мужских гормонов. По данным клиники Майо, начиная с 30 лет уровень тестостерона снижается примерно на 1% в год. Среднестатистический мужчина в возрасте тридцати лет, скорее всего, испытывает чуть менее трех оргазмов в неделю. И у него обычно гораздо лучший контроль. Многие мужчины в этом возрасте проявляют интерес у удовольствию партнера, что позволяет им дольше сдерживать момент эякуляции.
4. СОРОК +
Большинство мужчин в этой возрастной группе по-прежнему испытывают около двух оргазмов в неделю без какой-либо медицинской помощи. Многие очень хорошо контролируют себя в постели, и в результате они лучшие любовники, чем были когда-либо в своей жизни.
5. ПЯТЬДЕСЯТ +
В возрасте пятидесяти лет количество оргазмов составляет 1,75 оргазма в неделю. Только около 7 процентов мужчин импотентны на этой стадии, и большинство из них вполне способны удовлетворить своих партнеров.
6. ШЕСТИДЕСЯТ +
В этой старшей группе многое зависит от того, здоров ли еще мужчина. По большинству оценок, среднее количество оргазмов составляет чуть меньше одного в неделю. Около 20 процентов лиц, достигших этого сексуального возраста, страдает эректильной дисфункцией. С другой стороны, существует большое количество похотливых мужчин, которые гордятся тем, что занимаются сексом два раза в день, а иногда и чаще.
7. СЕМЬДЕСЯТ +
Все большее число мужчин имеют слабое здоровье, что часто снижает их сексуальную активность. Но около 70 процентов 70-летних мужчин все еще могут быть патентыми без помощи лекарств. На практике препараты типа виагры значительно повысили уровень сексуальной активности в этой возрастной категории и позже.
Так что Шекспир, возможно, был бы удивлен, узнав, что спустя четыре столетия после его смерти есть много семидесятилетних и восьмидесятилетних, которые регулярно делают то, что Яго назвал «зверем с двумя спинами».
А ЖЕНЩИНЫ?
Женщины это отдельная и большая тема. Но вот вам поразительный факт, который меняет общепринятое представление о сексуальной жизни мужчин и женщин: Пик сексуальной активности у мужчин приходится на 16-20 лет, а женщин расцвет их сексуальности приходит ближе к 40 годам.
Можно сказать, что у мужчины есть семь половых возрастов, отмеченных постепенным снижением активности. Но можем ли мы подчеркнуть слово «постепенный»?
Итак, давайте посмотрим на эти семь сексуальных возрастов.
1. ПОДРОСТКОВЫЙ ВОЗРАСТ
Мужчины моложе 20 лет обычно полны тестостерона. Исследования Альфреда Кинси показали, что в среднем они испытывают около трех оргазмов в неделю, но в некоторых случаях намного больше. В этом возрасте мужчины ищут большее частое количество сексуальных связей.
2. ДВАДЦАТЬ +
Среднестатистический мужчина в возрасте тридцати лет, скорее всего, испытывает чуть менее трех оргазмов в неделю. И у него обычно гораздо лучший контроль.
У мужчины двадцати с лишним лет тестостерона лишь немного меньше, чем у подростка. Мужчина так же может иметь в среднем около 3 оргазмов в неделю, но на количество уже начинают влиять отношения, появляется эмоционально влечение и привязанность. В целом, он менее взрывоопасен, чем раньше, и может отсрочить оргазм на некоторое время. В этом периоде мужчина уже способен увеличивать продолжительность близости.
3. ТРИДЦАТЬ +
Следущее десятилетие принесет еще одно небольшое падение уровня мужских гормонов. По данным клиники Майо, начиная с 30 лет уровень тестостерона снижается примерно на 1% в год. Среднестатистический мужчина в возрасте тридцати лет, скорее всего, испытывает чуть менее трех оргазмов в неделю. И у него обычно гораздо лучший контроль. Многие мужчины в этом возрасте проявляют интерес у удовольствию партнера, что позволяет им дольше сдерживать момент эякуляции.
4. СОРОК +
Большинство мужчин в этой возрастной группе по-прежнему испытывают около двух оргазмов в неделю без какой-либо медицинской помощи. Многие очень хорошо контролируют себя в постели, и в результате они лучшие любовники, чем были когда-либо в своей жизни.
5. ПЯТЬДЕСЯТ +
В возрасте пятидесяти лет количество оргазмов составляет 1,75 оргазма в неделю. Только около 7 процентов мужчин импотентны на этой стадии, и большинство из них вполне способны удовлетворить своих партнеров.
6. ШЕСТИДЕСЯТ +
В этой старшей группе многое зависит от того, здоров ли еще мужчина. По большинству оценок, среднее количество оргазмов составляет чуть меньше одного в неделю. Около 20 процентов лиц, достигших этого сексуального возраста, страдает эректильной дисфункцией. С другой стороны, существует большое количество похотливых мужчин, которые гордятся тем, что занимаются сексом два раза в день, а иногда и чаще.
7. СЕМЬДЕСЯТ +
Все большее число мужчин имеют слабое здоровье, что часто снижает их сексуальную активность. Но около 70 процентов 70-летних мужчин все еще могут быть патентыми без помощи лекарств. На практике препараты типа виагры значительно повысили уровень сексуальной активности в этой возрастной категории и позже.
Так что Шекспир, возможно, был бы удивлен, узнав, что спустя четыре столетия после его смерти есть много семидесятилетних и восьмидесятилетних, которые регулярно делают то, что Яго назвал «зверем с двумя спинами».
А ЖЕНЩИНЫ?
Женщины это отдельная и большая тема. Но вот вам поразительный факт, который меняет общепринятое представление о сексуальной жизни мужчин и женщин: Пик сексуальной активности у мужчин приходится на 16-20 лет, а женщин расцвет их сексуальности приходит ближе к 40 годам.
Биоданза с 18:30 до 20:30
Центр Развития Вершина,
Чистые пруды/ Красные ворота,
пер. Малый Харитоньевский 9/13, стр. 9
Биоданза с 11 до 13
пер. Малый Харитоньевский 9/13, стр. 9
ОТКРЫТЫЙ КЛАСС БИОДАНЗЫ СО МНОЙ И НАТАШЕЙ КУЗНЕЦОВОЙ (ПИТЕР)
с 19 до 21
м. Павелецкая
Пятницкая ул., 71/5с6
школа танцев ЭТО
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Психолог в Шляпе | Юнг и Танцы pinned «🗣 оставлю в закрепе расписание на эту неделю ⏺ понедельник Биоданза с 18:30 до 20:30 Центр Развития Вершина, Чистые пруды/ Красные ворота, пер. Малый Харитоньевский 9/13, стр. 9 ⏺ среда Биоданза с 11 до 13 пер. Малый Харитоньевский 9/13, стр. 9 🎉 суббота…»
Неверность - это лишь эхо того, что произошло в нашей жизни гораздо раньше.
Люди изменяют, если их потребности не были удовлетворены в их нынешних отношениях.
Используют другого, чтобы не сталкиваться с собственными страхами.
За потребностью в сексе часто скрывается гораздо более глубокая потребность в любви и принятии.
Фрейд считал, что все проблемы, возникающие в отношениях, берут начало в нашем первом опыте влюбленности в родителя противоположного пола.
В греческом мифе юный Эдип, который не знал своих родителей, убил своего отца в драке, затем влюбился и женился на своей матери. Его мать обнаружив, что вышла замуж за своего сына, покончила жизнь самоубийством.
Эдипов комплекс — это треугольник в отношениях. В раннем возрасте между ребенком и родителем существует подлинная любовная связь. Внезапно она прерывается. И ребенок должен пережить отвержение и увидеть пару родителей вместе, как любовную связь. Тогда он перемещает свой любовный фокус во вне.
Однако если разрыв с родителем стал ужасным потрясением - ребенок считает, что любовь у него отняли. Вокруг таких переживаний создается сначала обида на родителя, а затем чувство вины за то, что был частью разорванных отношений.
Не пережитое в детстве эдипальное горе воспроизводится в максимально «безопасной» обстановке - в близких отношениях.
В бессознательном желании получить от партнера то чувство любви, которое
было с родителем. Партнёр делает это какое-то время, но затем он становится недостаточно хорош (он никогда не может быть нашим родителем!) и мы ищем кого-то другого.
Другой вариант, когда муж или жена «заполняют глубинные потребности» и переходят в роль родителя. В таком случае в паре пропадает желание близости.
Эдипальный комплекс повторяется до тех пор, пока не исцелится в своей основе.
Исцелив и отпустив нашу эдипальную вину мы не только станем менее склонными к предательству других, но и продвинемся во многих других областях нашей жизни по мере того, как мы обретем большую самооценку.
Люди изменяют, если их потребности не были удовлетворены в их нынешних отношениях.
Используют другого, чтобы не сталкиваться с собственными страхами.
За потребностью в сексе часто скрывается гораздо более глубокая потребность в любви и принятии.
Фрейд считал, что все проблемы, возникающие в отношениях, берут начало в нашем первом опыте влюбленности в родителя противоположного пола.
В греческом мифе юный Эдип, который не знал своих родителей, убил своего отца в драке, затем влюбился и женился на своей матери. Его мать обнаружив, что вышла замуж за своего сына, покончила жизнь самоубийством.
Эдипов комплекс — это треугольник в отношениях. В раннем возрасте между ребенком и родителем существует подлинная любовная связь. Внезапно она прерывается. И ребенок должен пережить отвержение и увидеть пару родителей вместе, как любовную связь. Тогда он перемещает свой любовный фокус во вне.
Однако если разрыв с родителем стал ужасным потрясением - ребенок считает, что любовь у него отняли. Вокруг таких переживаний создается сначала обида на родителя, а затем чувство вины за то, что был частью разорванных отношений.
Не пережитое в детстве эдипальное горе воспроизводится в максимально «безопасной» обстановке - в близких отношениях.
В бессознательном желании получить от партнера то чувство любви, которое
было с родителем. Партнёр делает это какое-то время, но затем он становится недостаточно хорош (он никогда не может быть нашим родителем!) и мы ищем кого-то другого.
Другой вариант, когда муж или жена «заполняют глубинные потребности» и переходят в роль родителя. В таком случае в паре пропадает желание близости.
Эдипальный комплекс повторяется до тех пор, пока не исцелится в своей основе.
Исцелив и отпустив нашу эдипальную вину мы не только станем менее склонными к предательству других, но и продвинемся во многих других областях нашей жизни по мере того, как мы обретем большую самооценку.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Про Эдипов комплекс) помните этот фильм?
Женщина Афродита
Если Богиню Геру ничего не интересовало кроме брака и борьбы с любовницами Зевса, то Афродита, в греческой мифологии, являлась полной противоположностью.
Архетип любви, свободы, сексуальности проявляется в женщинах через желания и уважение к собственным интересам.
На первый взгляд Афродита любит отношения, и они важны для нее, но она не хочет строить долгосрочных планов. Она хочет завершить отношения и создать новую жизнь. Но она так же может поддерживать долгосрочные связи, оставаясь при этом свободной и любящей.
Этот архетип может быть выражен через секс или через художественный или творческий проект. Афродита способна сосредоточиться на том, что имеет для нее значение, никто не может отклонить ее от цели, как только она ее определила.
Всякий раз, когда Афродита наполняет что-то или кого-то красотой, она сразу же становится неотразимой, и возникает магнетическое притяжение. Мы часто называем это «химией» между людьми. Это сильное желание сблизиться с кем-то, заняться любовью, но оно также представляет собой психологическое и духовное стремление. Это может быть интенсивный разговор, когда вы оживленно говорите с другим человеком.
Энергия этого архетипа порождает желание знать и быть видимой. Если это приведет к близости, может последовать оплодотворение и новая жизнь, как буквально, так и метафорически (новый проект, новое произведение искусства). Если это союз ума, духа или сердца, происходит новый рост в психологической, духовной или эмоциональной сферах. Ее действие не ограничивается сексуальным и романтическим. Афродита чувствует духовную любовь, глубокую дружбу, эмпатическое понимание и душевные связи. Когда возникает рост, или поддерживается видение, или поощряется искра творчества, Афродита влияет на это, воздействуя на вовлеченных людей.
Для женщины важно чувствовать эту энергию, так она соединяется со своими желаниями, телесностью и смелостью проявляться.
А как у вас с этой энергией?
Если Богиню Геру ничего не интересовало кроме брака и борьбы с любовницами Зевса, то Афродита, в греческой мифологии, являлась полной противоположностью.
Архетип любви, свободы, сексуальности проявляется в женщинах через желания и уважение к собственным интересам.
На первый взгляд Афродита любит отношения, и они важны для нее, но она не хочет строить долгосрочных планов. Она хочет завершить отношения и создать новую жизнь. Но она так же может поддерживать долгосрочные связи, оставаясь при этом свободной и любящей.
Этот архетип может быть выражен через секс или через художественный или творческий проект. Афродита способна сосредоточиться на том, что имеет для нее значение, никто не может отклонить ее от цели, как только она ее определила.
Всякий раз, когда Афродита наполняет что-то или кого-то красотой, она сразу же становится неотразимой, и возникает магнетическое притяжение. Мы часто называем это «химией» между людьми. Это сильное желание сблизиться с кем-то, заняться любовью, но оно также представляет собой психологическое и духовное стремление. Это может быть интенсивный разговор, когда вы оживленно говорите с другим человеком.
Энергия этого архетипа порождает желание знать и быть видимой. Если это приведет к близости, может последовать оплодотворение и новая жизнь, как буквально, так и метафорически (новый проект, новое произведение искусства). Если это союз ума, духа или сердца, происходит новый рост в психологической, духовной или эмоциональной сферах. Ее действие не ограничивается сексуальным и романтическим. Афродита чувствует духовную любовь, глубокую дружбу, эмпатическое понимание и душевные связи. Когда возникает рост, или поддерживается видение, или поощряется искра творчества, Афродита влияет на это, воздействуя на вовлеченных людей.
Для женщины важно чувствовать эту энергию, так она соединяется со своими желаниями, телесностью и смелостью проявляться.
А как у вас с этой энергией?
Друзья, продолжая тему Гнева, предлагаю вам сегодня техники работы с этим неоднозначным чувством
✔️Практика «НЕТ».
Важно встать, почувствовать опору в ногах, вытянуть в сторону руки, представить, что на вас движутся две стены, и ваши руки сдерживают их. Руки должны быть в напряжении. Под стенами можно представить конкретную личность или ситуацию. Постепенно руки будут сгибаться под напором невидимых стен. Когда руки максимально прижмутся к телу, важно выпрямить их резким движением и сказать: «НЕТ».
✔️«Отдаю то, что ты мне передал».
Очень часто люди в силу своей эмпатии к окружающим забирают на себя чужие эмоции. Продавец нахамил, человек сразу не ответил, проглотил, а потом дома не находит себе места, представляя, чтобы он сделал и как остроумно бы ответил.
Для таких людей есть техника «отдаю то, что ты мне передал». Важно представить, что вы собираете со своего тела ту энергию, которую вам передал обидчик через слова и поступки. Эту энергию вы оформляете в некий шар. Этот шар не ваш, это чужая боль, обида, злость, ненависть. Далее вы можете выбросить этот шар подальше от своего тела со словами: «Возвращаю, отдаю то, что ты мне передал».
Возможно, многие подумают, что данная техника аморальна. Ведь нельзя разбрасывать и передавать зло. Но если на кону ваше психическое здоровье, а гнев на конкретного человека силен, то почему не отдать ему то, что он упорно пытается передать вам?
«Уходи из моего внутреннего мира!» Техника очень похожа, но есть отличия. Когда нам нахамил человек, а мы вовремя не ответили, внутри нас разворачивается целая история с вариациями ответов, и наш обидчик как будто поселяется внутри нашей головы. Причем он не просто там поселяется, а провоцирует нас на диалог и новое прокручивание вариантов ответов. В этом случае можно жестко сказать: «Уходи из моего внутреннего мира (пространства, головы)». Если сказать слова, вложив в них все накопившиеся эмоции, то техника освобождения от негативных эмоций и мыслей сработает с первого раза.
Буду рада, если вы поделитесь своими впечатлениями от техник. Или быть может у вас есть свои собственные ?
✔️Практика «НЕТ».
Важно встать, почувствовать опору в ногах, вытянуть в сторону руки, представить, что на вас движутся две стены, и ваши руки сдерживают их. Руки должны быть в напряжении. Под стенами можно представить конкретную личность или ситуацию. Постепенно руки будут сгибаться под напором невидимых стен. Когда руки максимально прижмутся к телу, важно выпрямить их резким движением и сказать: «НЕТ».
✔️«Отдаю то, что ты мне передал».
Очень часто люди в силу своей эмпатии к окружающим забирают на себя чужие эмоции. Продавец нахамил, человек сразу не ответил, проглотил, а потом дома не находит себе места, представляя, чтобы он сделал и как остроумно бы ответил.
Для таких людей есть техника «отдаю то, что ты мне передал». Важно представить, что вы собираете со своего тела ту энергию, которую вам передал обидчик через слова и поступки. Эту энергию вы оформляете в некий шар. Этот шар не ваш, это чужая боль, обида, злость, ненависть. Далее вы можете выбросить этот шар подальше от своего тела со словами: «Возвращаю, отдаю то, что ты мне передал».
Возможно, многие подумают, что данная техника аморальна. Ведь нельзя разбрасывать и передавать зло. Но если на кону ваше психическое здоровье, а гнев на конкретного человека силен, то почему не отдать ему то, что он упорно пытается передать вам?
«Уходи из моего внутреннего мира!» Техника очень похожа, но есть отличия. Когда нам нахамил человек, а мы вовремя не ответили, внутри нас разворачивается целая история с вариациями ответов, и наш обидчик как будто поселяется внутри нашей головы. Причем он не просто там поселяется, а провоцирует нас на диалог и новое прокручивание вариантов ответов. В этом случае можно жестко сказать: «Уходи из моего внутреннего мира (пространства, головы)». Если сказать слова, вложив в них все накопившиеся эмоции, то техника освобождения от негативных эмоций и мыслей сработает с первого раза.
Буду рада, если вы поделитесь своими впечатлениями от техник. Или быть может у вас есть свои собственные ?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
раскачиваюсь в ожидании участников на наш открытый класс Биоданзы с Наташей Кузнецовой
Я вот опять про тело:
"Если взять за точку отсчета психическое бессознательное, то выяснится, что аналитической работе очень многого не хватает для интеграции тех аспектов психики, которые оказались расщепленными и скрытыми в нарциссической структуре личности.
В потустороннем мире, в мире Гадеса, все вокруг остается невидимым для сознательного солярного зрения.
Оно становится видимым лишь для зрения лунарного - подобного видению слепца Тиресия, сознание которого относится к миру Гадеса.
Если мы не пользуемся образным видением, а зависим лишь от огромного запаса научных знаний и того типа сознания, которое приходит через психическую эмпатию, то для интеграции расщепленной феминной части Самости требуется существенная регрессия.
Работа с соматическим бессознательным тоже включает в себя регрессию, но часто такая регрессия намного меньше той, что возникает при наличии контролирующего сознания.
Внутреннее зрение может обладать сильным сдерживающим свойством, тогда как интерпретации могут привести к диссоциации.
Следовательно, я считаю необходимым «работать из потустороннего мира».
Я работаю с мертвой средой, вяло перебирая бессвязную чушь и ощущения, имеющие между собой случайное сходство.
Однако такой кажущийся бессмысленным процесс в конечном счете порождает смысл, и этот смысл символизирует Осирис.
В аналитическом процессе такое видение оказывается взаимным.
Натан Шварц-Салант"
"Если взять за точку отсчета психическое бессознательное, то выяснится, что аналитической работе очень многого не хватает для интеграции тех аспектов психики, которые оказались расщепленными и скрытыми в нарциссической структуре личности.
В потустороннем мире, в мире Гадеса, все вокруг остается невидимым для сознательного солярного зрения.
Оно становится видимым лишь для зрения лунарного - подобного видению слепца Тиресия, сознание которого относится к миру Гадеса.
Если мы не пользуемся образным видением, а зависим лишь от огромного запаса научных знаний и того типа сознания, которое приходит через психическую эмпатию, то для интеграции расщепленной феминной части Самости требуется существенная регрессия.
Работа с соматическим бессознательным тоже включает в себя регрессию, но часто такая регрессия намного меньше той, что возникает при наличии контролирующего сознания.
Внутреннее зрение может обладать сильным сдерживающим свойством, тогда как интерпретации могут привести к диссоциации.
Следовательно, я считаю необходимым «работать из потустороннего мира».
Я работаю с мертвой средой, вяло перебирая бессвязную чушь и ощущения, имеющие между собой случайное сходство.
Однако такой кажущийся бессмысленным процесс в конечном счете порождает смысл, и этот смысл символизирует Осирис.
В аналитическом процессе такое видение оказывается взаимным.
Натан Шварц-Салант"
Друзья, я завтра провожу Биоданзу в своей утренней группе. В этот раз темой класса станет "Выражение чувств".
Хочу провести разбор сновидения в прямом эфире. Хотите?
Anonymous Poll
60%
Да!
30%
Да, но анонимно
10%
Неа
Со временем античности ведутся дискуссии о том, что такое идеальная здоровая любовь и как проявляется любовь патологическая.
Чаще всего имеются в виду отношения, которые характеризуются идеализированными образами любви, непреодолимой потребностью быть нужным, увлеченным или даже одержимым партнером. За сильным влечением и влюбленностью зачастую следует убегание из контакта, если человек чувствует себя эмоционально уязвимыми или боится быть покинутым.
Признаки патологической любви:
• Размытые границы в отношениях
• Страх быть брошенным
• Короткие интервалы между отношениями
• Непреодолимый страх одиночества
• Попытки изменить партнера
• Проблемы с контролем или манипуляцией
• Партнеры колеблются между ролями «спасителя» и жертвы, которые могут меняться в рамках отношений.
• Психологические или эмоц. игры, используемые для контроля или стыда
• Чувство бесполезности вне отношений
• Созависимое поведение (постоянная потребность в контакте с партнером, в одобрении, все делать вместе, и т. д.)
• Приоритет потребностей партнера
В основе такого нездорового поведения, связанного с любовью, лежит травма развития, когда возникают проблемы в установлении или поддержании здоровых отношений.
Вместо этого основные раны привязанности , такие как предательство, непринятие, обесценивание, стыд , влияют на отношения связанные с близостью и любовью.
В результате развивается ненадежный стиль привязанности - человеку сложно раскрыться. При сближении он испытывает желание разорвать отношения и сбежать.
Если человек вырос в хаосе или непредсказуемости, он может чувствовать себя комфортно только среди эмоциональных потрясений. Часто можно увидеть, как люди выбирают партнеров, которые резонируют с их ранней травмой. Это особенно заметно в саморазрушительном поведении, когда здоровые отношения могут быть разрушены в обмен на отношения, которые считаются «безопасными», но токсичными.
Хорошая новость в том, что с помощью терапии можно помочь себе переобучиться типам привязанности, постепенно излечивая травмы детства.
Встречались вам примеры патологической любви в жизни ? Чем закончились такие отношения?
Чаще всего имеются в виду отношения, которые характеризуются идеализированными образами любви, непреодолимой потребностью быть нужным, увлеченным или даже одержимым партнером. За сильным влечением и влюбленностью зачастую следует убегание из контакта, если человек чувствует себя эмоционально уязвимыми или боится быть покинутым.
Признаки патологической любви:
• Размытые границы в отношениях
• Страх быть брошенным
• Короткие интервалы между отношениями
• Непреодолимый страх одиночества
• Попытки изменить партнера
• Проблемы с контролем или манипуляцией
• Партнеры колеблются между ролями «спасителя» и жертвы, которые могут меняться в рамках отношений.
• Психологические или эмоц. игры, используемые для контроля или стыда
• Чувство бесполезности вне отношений
• Созависимое поведение (постоянная потребность в контакте с партнером, в одобрении, все делать вместе, и т. д.)
• Приоритет потребностей партнера
В основе такого нездорового поведения, связанного с любовью, лежит травма развития, когда возникают проблемы в установлении или поддержании здоровых отношений.
Вместо этого основные раны привязанности , такие как предательство, непринятие, обесценивание, стыд , влияют на отношения связанные с близостью и любовью.
В результате развивается ненадежный стиль привязанности - человеку сложно раскрыться. При сближении он испытывает желание разорвать отношения и сбежать.
Если человек вырос в хаосе или непредсказуемости, он может чувствовать себя комфортно только среди эмоциональных потрясений. Часто можно увидеть, как люди выбирают партнеров, которые резонируют с их ранней травмой. Это особенно заметно в саморазрушительном поведении, когда здоровые отношения могут быть разрушены в обмен на отношения, которые считаются «безопасными», но токсичными.
Хорошая новость в том, что с помощью терапии можно помочь себе переобучиться типам привязанности, постепенно излечивая травмы детства.
Встречались вам примеры патологической любви в жизни ? Чем закончились такие отношения?
«Юнгианский анализ – всего лишь средство для устранения камней с дороги развития, а не метод <…> встраивания в пациента тех вещей, которых в нем до того не было. Лучше отказаться от любой попытки давать указания и попытаться просто использовать все то, что анализ выносит на свет, с тем чтобы пациент мог сам видеть выносимое более ясно и на этой основе приходить к соответствующим выводам и решениям. Все то, чего человек не достиг сам, в нем долго не удерживается, а перенятое у влиятельного источника оставляет личность в состоянии инфантильности. Речь же идет о том, чтобы привести человека в такое состояние, когда он мог бы взять свою жизнь в собственные руки. Искусство анализа лежит в следовании за пациентом во всех его блужданиях и, таким образом, в собирании вместе всех его заблудших овец» (с) Юнг К.Г.
Предлагаю сегодня продолжить тему Трехкомпонетной любви и поговорить о том, как она проявляется в теле.
Три компонента можно увидеть в трех центрах тела человека: Страсть- таз, живот (область желаний), Близость - грудная клетка (область чувств), Обязательства- голова, шея (область ума).
На формирование проявления нашего тела влияет среда в которой мы живем. Чем больше ребенку дают проявляться, тем более открытое тело у него будет. Чем чаще его критикуют , тем сильнее формируется мышечный панцирь.
Если девочка/мальчик росла в среде неприятия ее сексуальности и желаний, то бедра ее будут закрыты, либо чрезмерно открыты в качестве компенсации. До сих пор детей наказывают шлепками по попе, и это создает определенную фиксацию в теле.
Когда у нас подавленно чувственное проявление (не плачь, не грусти, не злись..) это формирует мышечный панцирь в районе грудной клетки. Нам сложно открыться, физически часто болит между лопаток…
И когда эмоционально-чувственные центры подавлены, голове делегируют право выбирать. И представьте, каждый из центров говорит на своем языке, если у нас низкий уровень эмоционально-чувственного интеллекта, то наше рациональное будет решать задачи из импульсов, которых она не до конца понимает.
Также у нас формируются установки о том, какой партнёр мне нужен .
Поиск состоятельного и успешного партнера, может быть желанием вернуться в детство и допрожить свои нереализованные желания .
Спокойный и принимающий партнер может реализовывать бессознательные желания принятия и заботы.
Каждый из нас может увидеть это в телесных импульсах
Наше тело очень говорящее, нам нужно только научится видеть его сигналы и учится их расшифровывать.
Вы слушали об этой теории ? Отслеживайте импульсы и блоки в своём теле ?
Кстати, в том числе и этим мы занимаемся на Биоданзе 😉
Три компонента можно увидеть в трех центрах тела человека: Страсть- таз, живот (область желаний), Близость - грудная клетка (область чувств), Обязательства- голова, шея (область ума).
На формирование проявления нашего тела влияет среда в которой мы живем. Чем больше ребенку дают проявляться, тем более открытое тело у него будет. Чем чаще его критикуют , тем сильнее формируется мышечный панцирь.
Если девочка/мальчик росла в среде неприятия ее сексуальности и желаний, то бедра ее будут закрыты, либо чрезмерно открыты в качестве компенсации. До сих пор детей наказывают шлепками по попе, и это создает определенную фиксацию в теле.
Когда у нас подавленно чувственное проявление (не плачь, не грусти, не злись..) это формирует мышечный панцирь в районе грудной клетки. Нам сложно открыться, физически часто болит между лопаток…
И когда эмоционально-чувственные центры подавлены, голове делегируют право выбирать. И представьте, каждый из центров говорит на своем языке, если у нас низкий уровень эмоционально-чувственного интеллекта, то наше рациональное будет решать задачи из импульсов, которых она не до конца понимает.
Также у нас формируются установки о том, какой партнёр мне нужен .
Поиск состоятельного и успешного партнера, может быть желанием вернуться в детство и допрожить свои нереализованные желания .
Спокойный и принимающий партнер может реализовывать бессознательные желания принятия и заботы.
Каждый из нас может увидеть это в телесных импульсах
Наше тело очень говорящее, нам нужно только научится видеть его сигналы и учится их расшифровывать.
Вы слушали об этой теории ? Отслеживайте импульсы и блоки в своём теле ?
Кстати, в том числе и этим мы занимаемся на Биоданзе 😉
#изличного
Все больше хочется писать о мужской душе. О мужской чувствительности и чувственности.
Недавно я была на нетворкинге, где меня представили как женского психолога. Я отшутилась, говоря, что не проходила особенного женского психологического образования и не дискриминирую своих клиентов по возрасту, полу, гендеру, вероисповеданию… Я работаю психикой / душой человека, а человек проявляется в мире не только в качестве женщин.
Повисла пауза.. и кто-то начал говорить про целевую аудиторию психолога, про важность сужения сегмента клиентов, про четкое позиционирование «портрета» клиента и ясную презентацию себя, как терапевта.
А я вдруг понимаю, что я не могу одновременно заниматься маркетингом и терапией, продвижением и научными исследованиями.
Учусь принимать свои ограничения и не предавать себя.
Все больше хочется писать о мужской душе. О мужской чувствительности и чувственности.
Недавно я была на нетворкинге, где меня представили как женского психолога. Я отшутилась, говоря, что не проходила особенного женского психологического образования и не дискриминирую своих клиентов по возрасту, полу, гендеру, вероисповеданию… Я работаю психикой / душой человека, а человек проявляется в мире не только в качестве женщин.
Повисла пауза.. и кто-то начал говорить про целевую аудиторию психолога, про важность сужения сегмента клиентов, про четкое позиционирование «портрета» клиента и ясную презентацию себя, как терапевта.
А я вдруг понимаю, что я не могу одновременно заниматься маркетингом и терапией, продвижением и научными исследованиями.
Учусь принимать свои ограничения и не предавать себя.