کانال علامه جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀 @AllaMeJafaRi
🔻پيروزي و سيري دو چيز متفاوت است. هيچگاه پيروزي با سيري و شكست با گرسنگي مرادف نيست. و همينطور شكست با وداع از روي خاك مرادف نيست. كسي كه وجود طبيعي اش سالياني كره زمين را اشغال كرده است، نگوييم پيروز شده است. بعضي از كهكشانها ميلياردها سال است كه از سحابي جدا شده اند.
👈حيات يك مورچه موقعي كه يك گندم را به آشيانه مي برد پيروز است اما كهكشان پيروز نيست زيرا مورچه آگاه است و حيات را درك مي كند. ممكن است ما هفتاد سال عمر داشته باشيم و همه هفتاد سال ما منهاي يك لحظه شكست باشد. يعني فقط يك لحظه پيروزي باشد. و اتفاقا ابديتمان را در همان لحظه تنظيم كنند و آن موقعي است كه به خود آمده و احساس كنيد شما هستيد و بيهوده نيستيد. این تصور هستید و بیهوده هم نیستید، یک لحظه یا یک دقیقه و یا دو دقیقه به طول می‌انجامد ولی این مدت کم آن مخ ابدیت است که شما نمونه‌اش را در این لحظه می‌چشید و شما پیروزید.
🌸پيروزي از آن موقع شروع مي شود كه اول انسان خودش را دريابد. اول قاره خودتان را كشف كنيد، اول مركز حركات و انديشه هاي خود را كشف كنيد كه شما چه هستيد ولو اينكه خيلي كم كشف كنيد اما شما شروع كنيد پيروزي از اينجا شروع مي کند.
#علامه_جعفری #حیات_معقول
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
👈حيات يك مورچه موقعي كه يك گندم را به آشيانه مي برد پيروز است اما كهكشان پيروز نيست زيرا مورچه آگاه است و حيات را درك مي كند. ممكن است ما هفتاد سال عمر داشته باشيم و همه هفتاد سال ما منهاي يك لحظه شكست باشد. يعني فقط يك لحظه پيروزي باشد. و اتفاقا ابديتمان را در همان لحظه تنظيم كنند و آن موقعي است كه به خود آمده و احساس كنيد شما هستيد و بيهوده نيستيد. این تصور هستید و بیهوده هم نیستید، یک لحظه یا یک دقیقه و یا دو دقیقه به طول می‌انجامد ولی این مدت کم آن مخ ابدیت است که شما نمونه‌اش را در این لحظه می‌چشید و شما پیروزید.
🌸پيروزي از آن موقع شروع مي شود كه اول انسان خودش را دريابد. اول قاره خودتان را كشف كنيد، اول مركز حركات و انديشه هاي خود را كشف كنيد كه شما چه هستيد ولو اينكه خيلي كم كشف كنيد اما شما شروع كنيد پيروزي از اينجا شروع مي کند.
#علامه_جعفری #حیات_معقول
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
کانال علامه جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀 @AllaMeJafaRi
🔻البته انسانهايي در دنيا زندگي مي كنند كه هيچ تاريكي و ابهامي در زندگي خود، نه در قلمرو آنچنان كه هست و نه در قلمرو آنچنان كه بايد نمي بينند و در نتيجه نيازي به راهنمايي راهنمايان الهي احساس نمي كنند. شايد اكثريت بسيار چشمگير انسانها را همين افراد تشكيل دهند ولي بايد در نظر گرفت كه اين انسانها اصلا افقي در زندگي ندارند تا سر بلند كنند و ببينند آن افق روشن است يا تاريك!
👈اينان حتي به قول مولوي مانند موشهايي كور و محقر با چنگالهاي كوچك خود، طبيعت را در تاريكي مي شكافند و از اين سوراخ به آن سوراخ در حركتند و اگر به هنگام شكافتن و سوراخ كردن ديوار حياط يا باغ، روزنه روشنايي برايشان بوجد آيد، از آن روشنايي فرار مي كنند. الهم عجّل لوليك الفرج
🌸برگرفته از كتاب اميد و انتظار
#علامه_جعفری #حیات_معقول
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
👈اينان حتي به قول مولوي مانند موشهايي كور و محقر با چنگالهاي كوچك خود، طبيعت را در تاريكي مي شكافند و از اين سوراخ به آن سوراخ در حركتند و اگر به هنگام شكافتن و سوراخ كردن ديوار حياط يا باغ، روزنه روشنايي برايشان بوجد آيد، از آن روشنايي فرار مي كنند. الهم عجّل لوليك الفرج
🌸برگرفته از كتاب اميد و انتظار
#علامه_جعفری #حیات_معقول
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔻ریشه های درد مهلک بشر از یک جهل غیر قابل اغماض بوجود می‌آید که قابل برطرف شدن است. توجه به این جهل و وخامت آن بسیار آسان و قابل فهم همگان است. این جهل چیست؟بسیار روشن است و به فرو رفتن در اصلاحات پیچیده و مسائل غامض علمی و فلسفی نیازی ندارد. این نادانی عبارت است از نادانی باینکه او چه دارد؟ و به آنچه که دارد چه کار می‌تواند انجام بدهد. او دل دارد؟ دل چیست؟ دل در بر دارنده همه سرمایه و ابزار کمالات انسانی. دل دربردارنده همه عظمتها. او گوش دارد، گوش چیست؟ این وسیله بسیار با ارزشی است که می‌تواند حقایق سازنده انسان و جهان را به مغز او منتقل بسازد. او می‌اندیشد. اندیشه چیست؟
👈 او با این نیروی شگفت انگیز می‌تواند حتی آسمانها را زیر پای خود بگذارد. او با این نیروی پر ارزش می تواند رفاه مادی و معنوی را برای خویشتن آماده کند. بالاتر از اینها او می‌تواند با این نیرو، هستی خود را در این دنیا دریابد و طعم استقلال و آزادی را در زندگی درک کند. او عقل دارد. عقل یعنی چه؟ یک نیرویی است که قوانین هر دو قلمر انسان و جهان را برآنچه که می‌گذرد تطبیق می‌نماید. با اینحال آدمی از این سرمایه و ابزار چه سودی می‌برد؟ تقریبا هیچ . برای اینکه ارزش و عظمتها و امتیازات آنها را نمی داند و به اصطلاح آن سرمایه وابزار را مفت از دست می‌دهد. ترجمه و تفسير نهج البلاغه جلد سيزده خطبه ٨٣
#علامه_جعفری #حیات_معقول
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
👈 او با این نیروی شگفت انگیز می‌تواند حتی آسمانها را زیر پای خود بگذارد. او با این نیروی پر ارزش می تواند رفاه مادی و معنوی را برای خویشتن آماده کند. بالاتر از اینها او می‌تواند با این نیرو، هستی خود را در این دنیا دریابد و طعم استقلال و آزادی را در زندگی درک کند. او عقل دارد. عقل یعنی چه؟ یک نیرویی است که قوانین هر دو قلمر انسان و جهان را برآنچه که می‌گذرد تطبیق می‌نماید. با اینحال آدمی از این سرمایه و ابزار چه سودی می‌برد؟ تقریبا هیچ . برای اینکه ارزش و عظمتها و امتیازات آنها را نمی داند و به اصطلاح آن سرمایه وابزار را مفت از دست می‌دهد. ترجمه و تفسير نهج البلاغه جلد سيزده خطبه ٨٣
#علامه_جعفری #حیات_معقول
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
#حیات_معقول
🔻ميروند ولي نمي دانند به كجا ميروند، مي جنگند ولي نمي دانند براي چه مي جنگند، همين مقدار كه صداي شيپور را مي شنوند و شعار فرانسه فوق همه از دهان مارشالهاي ناپلئوني فرانسه و پروس نژاد برتراز دهان مارشالهاي هيتلري بر مي آيد، هر يك از امثال اين شعارهاي دروغين يك اكثريت بي اساس را در جوامع خود بوجود آورده، حجت قاطعي براي مردم آن جوامع گشته است.
👈اين اكثريتها بوده است كه عقل و انديشه و وجدان آن مردم را از كار انداخته و براي هيچ كس حق سؤال باقي نميگذاشته است. بدين ترتيب پشتيبان زندگي افراد و تامين كننده پاسخهاي سؤالات و يا به عبارت صحيحتر، منتفي كننده اصل سؤالات، اين حجت قاطع است كه ديگران كردند، من هم كردم تفسير نهج البلاغه جلد سيزدهم خطبه ٨٣
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔻ميروند ولي نمي دانند به كجا ميروند، مي جنگند ولي نمي دانند براي چه مي جنگند، همين مقدار كه صداي شيپور را مي شنوند و شعار فرانسه فوق همه از دهان مارشالهاي ناپلئوني فرانسه و پروس نژاد برتراز دهان مارشالهاي هيتلري بر مي آيد، هر يك از امثال اين شعارهاي دروغين يك اكثريت بي اساس را در جوامع خود بوجود آورده، حجت قاطعي براي مردم آن جوامع گشته است.
👈اين اكثريتها بوده است كه عقل و انديشه و وجدان آن مردم را از كار انداخته و براي هيچ كس حق سؤال باقي نميگذاشته است. بدين ترتيب پشتيبان زندگي افراد و تامين كننده پاسخهاي سؤالات و يا به عبارت صحيحتر، منتفي كننده اصل سؤالات، اين حجت قاطع است كه ديگران كردند، من هم كردم تفسير نهج البلاغه جلد سيزدهم خطبه ٨٣
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
#حیات_معقول
🔻محصولی که زندگی طبیعی محض برای انسانها به ارمغان آورده، تکاپو و تنازع در راه بقاء بوده که تا امروز اجازه نداده است اکثریت چشم‌گیر مردم جوامع، از تاریخ طبیعی حیوانات به تاریخ انسانیِ انسانها گام بگذارند. این یک جریان تصادفی و سطحی نیست که ما هیچ صفحه‌ای از صفحات تاریخ بشری را نمی‌بینیم، جز اینکه در میان همه سطرهای صفحات آن، یک سطر با مایع خون نوشته شده است. حتی سطرهایی هم که زندگی بدون تضادّ و تزاحم را نوشته، بیشتر کلماتش با مفاهیم «جبری» یا «چه باید کرد؟» پر شده است.
👈حیات معقول
صفحه ۱۸ و ۱۹
🌸استاد علامه محمدتقی جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔻محصولی که زندگی طبیعی محض برای انسانها به ارمغان آورده، تکاپو و تنازع در راه بقاء بوده که تا امروز اجازه نداده است اکثریت چشم‌گیر مردم جوامع، از تاریخ طبیعی حیوانات به تاریخ انسانیِ انسانها گام بگذارند. این یک جریان تصادفی و سطحی نیست که ما هیچ صفحه‌ای از صفحات تاریخ بشری را نمی‌بینیم، جز اینکه در میان همه سطرهای صفحات آن، یک سطر با مایع خون نوشته شده است. حتی سطرهایی هم که زندگی بدون تضادّ و تزاحم را نوشته، بیشتر کلماتش با مفاهیم «جبری» یا «چه باید کرد؟» پر شده است.
👈حیات معقول
صفحه ۱۸ و ۱۹
🌸استاد علامه محمدتقی جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
#حیات_معقول
🔻اگر به صدرالمتالهين در كودكي مي گفتند اسفار را بنويس! مي گفت: من و اسفار رانوشتن!؟ يا اگر به ابن سينا مي گفتند: شما بايد كتاب قانون، شفا را بنويسي. مي گفت من بنويسم؟ همين كه راه افتاديد، خواهيد ديد كه اگر صد برابر اين كارها را انجام دهيد، كاري نكرديد. فقط راه بيافتيد.
🔻پيروزمندان تاريخ ننشسته اند تا دقايق حركت را محاسبه كنند و اينكه از چه گردنه هايي عبور خواهند كرد. اگر شما اولاد آدم بخواهيد، مانعها مقتضي مي شود اگر نخواهيد مقتضي ها مانع مي شود. اما بشر نمي خواهد و مي گويد
آخر مي بينيد.... واقعا كه .... بله...... به جهت اينكه نمي خواهد، فيلسوف مي شود و در نفي آن چنين فلسفه ها مي بافد: من خودم نمي دانم مگر ....شايد كه بعيد نيست كه به جاي اين فلسفه بافيها، اگر حركت كند و يك قدم بردارد، قدم دوم آسانتر مي شود.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔻اگر به صدرالمتالهين در كودكي مي گفتند اسفار را بنويس! مي گفت: من و اسفار رانوشتن!؟ يا اگر به ابن سينا مي گفتند: شما بايد كتاب قانون، شفا را بنويسي. مي گفت من بنويسم؟ همين كه راه افتاديد، خواهيد ديد كه اگر صد برابر اين كارها را انجام دهيد، كاري نكرديد. فقط راه بيافتيد.
🔻پيروزمندان تاريخ ننشسته اند تا دقايق حركت را محاسبه كنند و اينكه از چه گردنه هايي عبور خواهند كرد. اگر شما اولاد آدم بخواهيد، مانعها مقتضي مي شود اگر نخواهيد مقتضي ها مانع مي شود. اما بشر نمي خواهد و مي گويد
آخر مي بينيد.... واقعا كه .... بله...... به جهت اينكه نمي خواهد، فيلسوف مي شود و در نفي آن چنين فلسفه ها مي بافد: من خودم نمي دانم مگر ....شايد كه بعيد نيست كه به جاي اين فلسفه بافيها، اگر حركت كند و يك قدم بردارد، قدم دوم آسانتر مي شود.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
کانال علامه جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀 @AllaMeJafaRi
#حیات_معقول
🔻وقتی کاری را بلد نیستید عهده دار آن نباشید زیرا به جامعه صدمه می خورد مثل این است که به من بگویند شما درس فیزیک بدهید. یکی از دوستان البته به شوخی می گفت که اگر وقتی خواستید مسافرت کنید و سوار هواپیمای جت ۷۴۷ شدید و از همان جلوی کابین که رد می شدید، اگر در باز شد و دیدید که شیخ انصاری به جای خلبان نشسته است، در آن لحظه چه می کنید؟البته فرض محال است، شیخ انصاری خلبان هواپیمای ۷۴۷ نیست. واقعا شیخ مرتضی انصاری در رده بعد از معصوم است و خیلی عظمت دارد. باید انصافا بگوییم تمام مجتهدیدن بعد از ایشان از سفره او تغذی کردند بله ما دست و پاهای او را هم می بوسیم اما زود می پریم پایین. چون یک دفعه خدای ناخواسته موتور از کار می افتد. نقض شایستگی و استقامت در مدیریت امور جامعه اسلامی از دیگر علل قیام امام حسین بود.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔻وقتی کاری را بلد نیستید عهده دار آن نباشید زیرا به جامعه صدمه می خورد مثل این است که به من بگویند شما درس فیزیک بدهید. یکی از دوستان البته به شوخی می گفت که اگر وقتی خواستید مسافرت کنید و سوار هواپیمای جت ۷۴۷ شدید و از همان جلوی کابین که رد می شدید، اگر در باز شد و دیدید که شیخ انصاری به جای خلبان نشسته است، در آن لحظه چه می کنید؟البته فرض محال است، شیخ انصاری خلبان هواپیمای ۷۴۷ نیست. واقعا شیخ مرتضی انصاری در رده بعد از معصوم است و خیلی عظمت دارد. باید انصافا بگوییم تمام مجتهدیدن بعد از ایشان از سفره او تغذی کردند بله ما دست و پاهای او را هم می بوسیم اما زود می پریم پایین. چون یک دفعه خدای ناخواسته موتور از کار می افتد. نقض شایستگی و استقامت در مدیریت امور جامعه اسلامی از دیگر علل قیام امام حسین بود.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
کانال علامه جعفری
Photo
#حیات_معقول
یکی از مواردی كه بدآموزی دارد و لازم است آن را در خانواده ها بحث كنيد اين است كه وقتی یک جوان با قیافه نشاط انگیز می گوید من نمراتم خیلی خوب شده است، یا مثلا چنین انشایی نوشتتم یا در پیشبرد درس دوستم خیلی کوشیدم. ناگهان نگویید: بچه جان! شکسته نفسی کن و به روی خود نیاور! بلکه او را تشویق کنید یا بوسه ای بین دو چشم او بزنید و او را در آغوش بگيريد. پنجاه دفعه هم بگوييد احسنت.
🔻بعدها هم تدريجا بگوييد كه عزيزم مي داني اينها از كجاست؟ اين لطفي است كه به شما شده است. يك دفعه نگوييد زيرا مزه آن را نمي فهمد. او را بالا بكشيد. نگوييد بچه جان مغرور و متكبر نباش و چرا متكبر نباشد؟ او نمره و امتياز آورده است. خيلي از اشخاص اين مسئله را از من مي پرسند كه مثلا الان در فلان درجه علمي هستيم. حتي گاهي نماز شب هم مي خوانيم اما آيا مي دانيد آن اما از كجاست؟ شما تمام هست ها را به حساب نيست ها مي آوريد و نمي فهميد كه هست را بايد به كجا برد؟
🔻چرا مي گوييد بنده قابل نبودم،نخير، خيلي هم قابل بوديد. موفقيت را به حساب بياوريد، منتها منت نگذاريد كه من بودم، زيرا ميليونها من نيز همين كار را كرده اند. بگوييد لا حول و لا قوه الا بالله.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
یکی از مواردی كه بدآموزی دارد و لازم است آن را در خانواده ها بحث كنيد اين است كه وقتی یک جوان با قیافه نشاط انگیز می گوید من نمراتم خیلی خوب شده است، یا مثلا چنین انشایی نوشتتم یا در پیشبرد درس دوستم خیلی کوشیدم. ناگهان نگویید: بچه جان! شکسته نفسی کن و به روی خود نیاور! بلکه او را تشویق کنید یا بوسه ای بین دو چشم او بزنید و او را در آغوش بگيريد. پنجاه دفعه هم بگوييد احسنت.
🔻بعدها هم تدريجا بگوييد كه عزيزم مي داني اينها از كجاست؟ اين لطفي است كه به شما شده است. يك دفعه نگوييد زيرا مزه آن را نمي فهمد. او را بالا بكشيد. نگوييد بچه جان مغرور و متكبر نباش و چرا متكبر نباشد؟ او نمره و امتياز آورده است. خيلي از اشخاص اين مسئله را از من مي پرسند كه مثلا الان در فلان درجه علمي هستيم. حتي گاهي نماز شب هم مي خوانيم اما آيا مي دانيد آن اما از كجاست؟ شما تمام هست ها را به حساب نيست ها مي آوريد و نمي فهميد كه هست را بايد به كجا برد؟
🔻چرا مي گوييد بنده قابل نبودم،نخير، خيلي هم قابل بوديد. موفقيت را به حساب بياوريد، منتها منت نگذاريد كه من بودم، زيرا ميليونها من نيز همين كار را كرده اند. بگوييد لا حول و لا قوه الا بالله.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
#حیات_معقول
🔰كودكان را در نظر بگيريد كه نخست با معدودها سر و كار دارند، نه با اعداد. يعنى كودک در اوايل كودكى اگر ۲ بشنود، دو توپ يا دو سيب يا دو انسان به نظرش می‌آيد، نه عدد تجريدشده را. مغزهاى رشدنيافته، از زيبايى، تنها زيبايی‌های مشخص را كه ديده‌اند، در ذهن خود منعكس می‌كنند و از عدالت فقط يک يا چند رفتارِ فيزيكىِ مشخص را به تصوّر درمی‌آورند كه آنها را با چشم خود ديده‌اند. بنابراين، حجاب‌های ناشى از برداشت‌های علمىِ معمولى،
✅مستند به ضعف و عدم رشد فكرى و روحىِ انسان‌هايی است كه قدرت باز كردن حلقه‌های زنجير مقولات و صُوَر و شكل‌ها و نمودهاى طبيعت را از عقل و روانِ خود ندارند. به نظر می‌رسد، يكى از ضخيم‌ترين حجاب‌های ميان انسان و شناختِ بديهىِ خدا، عبارت است از:
پرده بسيار ضخيمى كه از قانون علّيّت بافته شده و جلوى چشمان انسان می‌افتد و مانعِ احساسِ ظهورِ خدا و بداهتِ وجودِ او براى انسان می‌شود.
عرفان اسلامی
صفحه ۲۳۲
استاد علامه محمدتقی جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔰كودكان را در نظر بگيريد كه نخست با معدودها سر و كار دارند، نه با اعداد. يعنى كودک در اوايل كودكى اگر ۲ بشنود، دو توپ يا دو سيب يا دو انسان به نظرش می‌آيد، نه عدد تجريدشده را. مغزهاى رشدنيافته، از زيبايى، تنها زيبايی‌های مشخص را كه ديده‌اند، در ذهن خود منعكس می‌كنند و از عدالت فقط يک يا چند رفتارِ فيزيكىِ مشخص را به تصوّر درمی‌آورند كه آنها را با چشم خود ديده‌اند. بنابراين، حجاب‌های ناشى از برداشت‌های علمىِ معمولى،
✅مستند به ضعف و عدم رشد فكرى و روحىِ انسان‌هايی است كه قدرت باز كردن حلقه‌های زنجير مقولات و صُوَر و شكل‌ها و نمودهاى طبيعت را از عقل و روانِ خود ندارند. به نظر می‌رسد، يكى از ضخيم‌ترين حجاب‌های ميان انسان و شناختِ بديهىِ خدا، عبارت است از:
پرده بسيار ضخيمى كه از قانون علّيّت بافته شده و جلوى چشمان انسان می‌افتد و مانعِ احساسِ ظهورِ خدا و بداهتِ وجودِ او براى انسان می‌شود.
عرفان اسلامی
صفحه ۲۳۲
استاد علامه محمدتقی جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
#حیات_معقول
📤يک استاد و مربّى دلسوز، می‌تواند با دانش‌پژوهان رابطه‌ای فراتر از حقوق ماهيانه خودش برقرار كند. او می‌تواند از ارتباط رسمى با حواس و ذهنِ دانش‌پژوهِ خود فراتر رفته، با جان‌های آنان طرح آشنايى بريزد. دانش‌پژوه نيز می‌تواند رابطه خود را با استاد، رابطه واسطه انتقال واقعيات به مغز و روانِ خود تلقى نمايد. به صورت كلى، براى به وجود آوردن رابطه عضويت در كاروانى كه با راههايى مختلف به يک مقصد می‌رود، درک و پذيرش، ضرورت و وصول به آن هدف، كافى به نظر می‌رسد. از اين روست كه «حيات معقول»، توجه به هدف اعلاى زندگى را براى همه انسانها، در درجه اول از اهميت قرار می‌دهد.
📚حیات معقول
👈صفحه ۱۲۵
استاد علامه محمدتقی جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
📤يک استاد و مربّى دلسوز، می‌تواند با دانش‌پژوهان رابطه‌ای فراتر از حقوق ماهيانه خودش برقرار كند. او می‌تواند از ارتباط رسمى با حواس و ذهنِ دانش‌پژوهِ خود فراتر رفته، با جان‌های آنان طرح آشنايى بريزد. دانش‌پژوه نيز می‌تواند رابطه خود را با استاد، رابطه واسطه انتقال واقعيات به مغز و روانِ خود تلقى نمايد. به صورت كلى، براى به وجود آوردن رابطه عضويت در كاروانى كه با راههايى مختلف به يک مقصد می‌رود، درک و پذيرش، ضرورت و وصول به آن هدف، كافى به نظر می‌رسد. از اين روست كه «حيات معقول»، توجه به هدف اعلاى زندگى را براى همه انسانها، در درجه اول از اهميت قرار می‌دهد.
📚حیات معقول
👈صفحه ۱۲۵
استاد علامه محمدتقی جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
کانال علامه جعفری
Photo
#حیات_معقول
🌤با دیدگان فروبسته، لب بر جام زندگی نهاده و اشک سوزان بر کناره زرین آن فرو می‌ریزیم، اما روزی فرا می‌رسد که دست مرگ نقاب از دیدگان ما برمی‌دارد و هرآنچه را که در زندگانی، موردعلاقه شدید ما بود از ما می‌گیرد. فقط آن‌وقت می‌فهمیم که جام زندگی از اول خالی بوده و ما از روز نخست از این جام، جز باده خیال ننوشیده‌ایم... چه کالایی را در این بازار پرهیاهو دریافت می‌کنیم. مگر نه این است که: چون به هر میلی که دل خواهی سپرد/ از تو چیزی در نهان خواهند برد»
💠علامه محمد تقي جعفري به تمام معنا علامه و پرهیزگاری بود که دنیا را برای دانش و معرفت و حقیقت می‌خواست. ژرف‌کاوی‌های فلسفی و معرفت‌پژوهی و ترسیم حیات معقول و تربیت و تعلیم از زمینه‌های اصلی و کاری ایشان بود، محضرش، محفل صفا بود و نشاط. برکت و پرباری حاصل حضور در مجلس درسش بود. ياد و خاطره آن استاد عزيز در هجدهمين سالروز عروجش گرامي باد. برگرفته از مقاله روزنامه شرق مورخ ٢٤/٨ #علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🌤با دیدگان فروبسته، لب بر جام زندگی نهاده و اشک سوزان بر کناره زرین آن فرو می‌ریزیم، اما روزی فرا می‌رسد که دست مرگ نقاب از دیدگان ما برمی‌دارد و هرآنچه را که در زندگانی، موردعلاقه شدید ما بود از ما می‌گیرد. فقط آن‌وقت می‌فهمیم که جام زندگی از اول خالی بوده و ما از روز نخست از این جام، جز باده خیال ننوشیده‌ایم... چه کالایی را در این بازار پرهیاهو دریافت می‌کنیم. مگر نه این است که: چون به هر میلی که دل خواهی سپرد/ از تو چیزی در نهان خواهند برد»
💠علامه محمد تقي جعفري به تمام معنا علامه و پرهیزگاری بود که دنیا را برای دانش و معرفت و حقیقت می‌خواست. ژرف‌کاوی‌های فلسفی و معرفت‌پژوهی و ترسیم حیات معقول و تربیت و تعلیم از زمینه‌های اصلی و کاری ایشان بود، محضرش، محفل صفا بود و نشاط. برکت و پرباری حاصل حضور در مجلس درسش بود. ياد و خاطره آن استاد عزيز در هجدهمين سالروز عروجش گرامي باد. برگرفته از مقاله روزنامه شرق مورخ ٢٤/٨ #علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
کانال علامه جعفری
Photo
#حیات_معقول
💠خدايا، بر محمد و آلش رحمت فرست، و مصيبت رفتن ماه ما را جبران كن، و روز عيد و روزه گشودنمان را بر ما مبارك ساز و آن را از بهترين روزهائى قرار ده كه بر ما گذشته است: جالبترين روزها براى عفو، و پاك كنندهترين روزها براى گناه و گناهان پنهان و آشكار ما را بيامرز.
خدايا، با بيرون رفتن اين ماه، ما را از گناهانمان بيرون آور، و همراه خارج شدنش ما را از بديهامان خارج ساز. و ما را از خوشبختترين اهل اين ماه بوسيله اين ماه، و از پرنصيبترين ايشان در اين ماه و از بهرهمندترين ايشان در اين ماه قرار ده . فرازي از نيايش امام سجاد در وداع ماه مبارك رمضان
#علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
💠خدايا، بر محمد و آلش رحمت فرست، و مصيبت رفتن ماه ما را جبران كن، و روز عيد و روزه گشودنمان را بر ما مبارك ساز و آن را از بهترين روزهائى قرار ده كه بر ما گذشته است: جالبترين روزها براى عفو، و پاك كنندهترين روزها براى گناه و گناهان پنهان و آشكار ما را بيامرز.
خدايا، با بيرون رفتن اين ماه، ما را از گناهانمان بيرون آور، و همراه خارج شدنش ما را از بديهامان خارج ساز. و ما را از خوشبختترين اهل اين ماه بوسيله اين ماه، و از پرنصيبترين ايشان در اين ماه و از بهرهمندترين ايشان در اين ماه قرار ده . فرازي از نيايش امام سجاد در وداع ماه مبارك رمضان
#علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
کانال علامه جعفری
Photo
#حیات_معقول
✅یکی از آقایان میگفت: در همسایگی آنان، دو گنجشک بالای دیوار آشیانه گذاشته و بچه هایشان از تخم درآمده بودند و به آنها پرواز یاد می‌دادند. روزی کمی کاه از دیوار بر روی زمین ریخته بود، مرد به خانه آمد و ضمن پرخاش به همسر خود گفت: این لانه را از بین ببر، زیر خانه را کثیف میکنند. زن گفت چند روز دیگر جوجه های آنها به پرواز در می‌آیند و بعد ما لانه را خراب می‌کنیم. الان به لانه دست نزن. مرد گفت تو همیشه با من مخالفت می‌کنی. سپس یک نردبان آورده و با بیل لانه را خراب کرد! موقعی که این بیل را می‌زد، یکی از این بچه گنجشکها نصف شده و پایین افتاد! همسر این مرد حامله بود و همان روز، بعد از یک ساعت، شروع کرد به گفتن این که دلم درد گرفته است. گفتند شاید درد زایمان است. او را به بیمارستان بردند و در حین زایمان بچه را نصف کرده و بیرون آوردند. این داستان را شخصی که ناظر و شاهد ماجرا بود، برای من نقل کرده است. این داستان کنش و واکنش است و به قدری نمونه‌های این مطلب زیاد است که اصلا آدم نمی تواند به کدام یک اشاره کند.
◀️شخصی نزد من آمد و گفت: می خواهم خدا را ببینم. به او گفتم اگر خدا را به تو نشان بدهم لجاجت نمی کنی؟ گفت. نه. گفتم به قانون کنش و واکنشها توجه کن. قطعا در پشت پرده خبری است که وقتی نواختی، خواهند نواخت. این را یقین بدانید.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✅یکی از آقایان میگفت: در همسایگی آنان، دو گنجشک بالای دیوار آشیانه گذاشته و بچه هایشان از تخم درآمده بودند و به آنها پرواز یاد می‌دادند. روزی کمی کاه از دیوار بر روی زمین ریخته بود، مرد به خانه آمد و ضمن پرخاش به همسر خود گفت: این لانه را از بین ببر، زیر خانه را کثیف میکنند. زن گفت چند روز دیگر جوجه های آنها به پرواز در می‌آیند و بعد ما لانه را خراب می‌کنیم. الان به لانه دست نزن. مرد گفت تو همیشه با من مخالفت می‌کنی. سپس یک نردبان آورده و با بیل لانه را خراب کرد! موقعی که این بیل را می‌زد، یکی از این بچه گنجشکها نصف شده و پایین افتاد! همسر این مرد حامله بود و همان روز، بعد از یک ساعت، شروع کرد به گفتن این که دلم درد گرفته است. گفتند شاید درد زایمان است. او را به بیمارستان بردند و در حین زایمان بچه را نصف کرده و بیرون آوردند. این داستان را شخصی که ناظر و شاهد ماجرا بود، برای من نقل کرده است. این داستان کنش و واکنش است و به قدری نمونه‌های این مطلب زیاد است که اصلا آدم نمی تواند به کدام یک اشاره کند.
◀️شخصی نزد من آمد و گفت: می خواهم خدا را ببینم. به او گفتم اگر خدا را به تو نشان بدهم لجاجت نمی کنی؟ گفت. نه. گفتم به قانون کنش و واکنشها توجه کن. قطعا در پشت پرده خبری است که وقتی نواختی، خواهند نواخت. این را یقین بدانید.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
کانال علامه جعفری
Photo
#حیات_معقول
💠دریغا که تشابه افراد انسانها به همدیگر خود آفتی بزرگ بر خرمن حیات آنان گشته، عقل و وجدان و فریاد پیامبران را نادیده و ناشنیده گرفته، تکیه بر همانندی صورت و صفت یکدیگر می‌نمایند. در نتیجه منطق زندگی آنان به این شکل در می‌آید که ما انسانهای امروز شبیه به انسانهای دیروزیم پس راهی که آنان انتخاب کردند و پیش گرفتند، پیش پای ما هم گسترده است.
👈ترجمه و تفسير نهج البلاغه، جلد سيزدهم،خطبه ٨٣
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
💠دریغا که تشابه افراد انسانها به همدیگر خود آفتی بزرگ بر خرمن حیات آنان گشته، عقل و وجدان و فریاد پیامبران را نادیده و ناشنیده گرفته، تکیه بر همانندی صورت و صفت یکدیگر می‌نمایند. در نتیجه منطق زندگی آنان به این شکل در می‌آید که ما انسانهای امروز شبیه به انسانهای دیروزیم پس راهی که آنان انتخاب کردند و پیش گرفتند، پیش پای ما هم گسترده است.
👈ترجمه و تفسير نهج البلاغه، جلد سيزدهم،خطبه ٨٣
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
کانال علامه جعفری
Photo
#حیات_معقول
💠اگر می‌گویی: از کجا بدانم محبوب ابدی من چهره زیبای خود را به من نشان داده است؟ ….. پاسخ این سوال را از کردار و گفتار روزانه خود بپرس!
اگر دیدی گفتار و کردار تو، مطابق دستورات الهی و وجدان پاک صورت می‌گیرد، بدان که آن محبوب زیبای ابدیت، در نهان خانه‌ی دل تو گام گذاشته است و تو کسی هستی که اگر دولت آن رهبر عادل الهی امروز فرا برسد، شایسته زندگی در زیر پرچم الهی آن یگانه پیشوای بشریت می‌باشی: آری، این است امید و انتظار.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
💠اگر می‌گویی: از کجا بدانم محبوب ابدی من چهره زیبای خود را به من نشان داده است؟ ….. پاسخ این سوال را از کردار و گفتار روزانه خود بپرس!
اگر دیدی گفتار و کردار تو، مطابق دستورات الهی و وجدان پاک صورت می‌گیرد، بدان که آن محبوب زیبای ابدیت، در نهان خانه‌ی دل تو گام گذاشته است و تو کسی هستی که اگر دولت آن رهبر عادل الهی امروز فرا برسد، شایسته زندگی در زیر پرچم الهی آن یگانه پیشوای بشریت می‌باشی: آری، این است امید و انتظار.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
#حیات_معقول
🔰اخلاق در «حيات معقول»، بالاتر از آن است كه به عنوان خادمِ حقوق زندگى طبيعى محض و نيز ابزارى يدكى براى عوامل تقليل جرم و كيفر استخدام شود، اگرچه يكى از مختصّاتِ اخلاق در حيات معقول، منطقی‌تر ساختن حقوق زندگى طبيعى محض و تقليل جرم و كيفر می‌باشد. آرى، هر چند يكى از نتايج آبيارى كردن يک مزرعه، خنک شدن بادى است كه بر آن می‌وزد و از آن عبور می‌کند و گرماى هوا را تا حدودى تقليل می‌دهد، ولى آنچه شامل اصلِ كاشتن و تلاش‌های فراوان در به فعليت رساندن يک مزرعه می‌شود، محصولِ حياتىِ آن است. ما نبايد معلولِ طبيعىِ اخلاقِ عالىِ انسانى را با شكوفايىِ علّت غايى و نتايجِ عالىِ آن- كه با مديريتِ وجدانِ آزاد تحقق می‌یابد- اشتباه كنيم. اخلاق در «حيات معقول»، اصیل‌تر و با عظمت‌تر از آن است كه تنها به عنوان داروى دردهاى اجتماعى منظور شود، بلكه نسبت اخلاق به «حيات معقول»، نسبت روح بر بدن است؛ روحى كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله رشد و كمالِ آن را هدفِ پيامبرىِ خود معرفى فرموده است:
🌻من براى تتميم و تكميل امتيازات اخلاقى، به پيامبرى مبعوث شده‌ام.
🌸حیات معقول
👈صفحه ۱۱۹ و ۱۲۰
❤️استاد علامه محمدتقی جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔰اخلاق در «حيات معقول»، بالاتر از آن است كه به عنوان خادمِ حقوق زندگى طبيعى محض و نيز ابزارى يدكى براى عوامل تقليل جرم و كيفر استخدام شود، اگرچه يكى از مختصّاتِ اخلاق در حيات معقول، منطقی‌تر ساختن حقوق زندگى طبيعى محض و تقليل جرم و كيفر می‌باشد. آرى، هر چند يكى از نتايج آبيارى كردن يک مزرعه، خنک شدن بادى است كه بر آن می‌وزد و از آن عبور می‌کند و گرماى هوا را تا حدودى تقليل می‌دهد، ولى آنچه شامل اصلِ كاشتن و تلاش‌های فراوان در به فعليت رساندن يک مزرعه می‌شود، محصولِ حياتىِ آن است. ما نبايد معلولِ طبيعىِ اخلاقِ عالىِ انسانى را با شكوفايىِ علّت غايى و نتايجِ عالىِ آن- كه با مديريتِ وجدانِ آزاد تحقق می‌یابد- اشتباه كنيم. اخلاق در «حيات معقول»، اصیل‌تر و با عظمت‌تر از آن است كه تنها به عنوان داروى دردهاى اجتماعى منظور شود، بلكه نسبت اخلاق به «حيات معقول»، نسبت روح بر بدن است؛ روحى كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله رشد و كمالِ آن را هدفِ پيامبرىِ خود معرفى فرموده است:
🌻من براى تتميم و تكميل امتيازات اخلاقى، به پيامبرى مبعوث شده‌ام.
🌸حیات معقول
👈صفحه ۱۱۹ و ۱۲۰
❤️استاد علامه محمدتقی جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
کانال علامه جعفری
Photo
#حیات_معقول
💠هدفي كه در آينده براي انسان منظور شده است، اگر به واقع هدف باشد، دوران اميد وصول به آن هدف، دوران خلا نيست بلكه آدمي حتي در آن دوره نيز در قلمرو هدف گام بر مي دارد. بر اين اساس گفته شده است، اغلب مردم به گمان اينكه در آينده هدف و ايده آلي به دست خواهد آمد، اين حقيقت را از دست مي دهند كه آينده بودن زمان، نبايد اثر فعلي هدف و ايده آل را كنار بگذارد.
اگر شما بدانيد معشوق شما حقيقتا در زمان آينده به شما خواهد رسيد از زمان تصور آن وصال، روح شما شكفتگي خود را آغاز مي كند و نشان مي دهد. اللّهم عجّل لوليك الفرج
◀️برگرفته از كتاب اميد و انتظار
🔻استاد #علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
💠هدفي كه در آينده براي انسان منظور شده است، اگر به واقع هدف باشد، دوران اميد وصول به آن هدف، دوران خلا نيست بلكه آدمي حتي در آن دوره نيز در قلمرو هدف گام بر مي دارد. بر اين اساس گفته شده است، اغلب مردم به گمان اينكه در آينده هدف و ايده آلي به دست خواهد آمد، اين حقيقت را از دست مي دهند كه آينده بودن زمان، نبايد اثر فعلي هدف و ايده آل را كنار بگذارد.
اگر شما بدانيد معشوق شما حقيقتا در زمان آينده به شما خواهد رسيد از زمان تصور آن وصال، روح شما شكفتگي خود را آغاز مي كند و نشان مي دهد. اللّهم عجّل لوليك الفرج
◀️برگرفته از كتاب اميد و انتظار
🔻استاد #علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
#حیات_معقول
#زندگی_آرام
#جامعه_بدون_استرس
👈 اینها مواردی است که حد کمال و تمام آن تنها 👈 در زمان ظهور منجی الهی صورت میپذیرد.
✅ اما این بدان معنا نیست که آنها را در زندگی فعلی رعایت نکنیم و خود و دیگران را از آنها محروم کنیم.
بنابراین باید در راه درونی کردن و ترویج این مفاهیم کوشید.
رعایت #حق_الناس حتی اگر دیگران حقوق ما را رعایت نمیکنند، یکی از اساسی ترین گامهایی است که باید برداشت و در تربیتهای شخصی و عمومی آن را مد نظر قرار داد.
◀️اگر #همسایه شما اهل رعایت نیست، شما اهل رعایت باشید؛ چراکه شما با او متفاوت هستید.
◀️اگر #راننده_های_شهر انسانیت را فراموش کرده اند، شما همان انسان همیشگی باشید و با #عابر_پیاده با حداکثر رعایت و مهربانی برخورد کنید.
◀️اگر... (مابقی را شما اضافه کنید)
#شما_متفاوت_هستید
در ترویج اینگونه پیامها، کوشا باشید
👉 https://telegram.me/joinchat/BkbnBj2Jv-nO7EAxi3uoqQ
@AllaMeJafaRi
#حیات_معقول
#زندگی_آرام
#جامعه_بدون_استرس
👈 اینها مواردی است که حد کمال و تمام آن تنها 👈 در زمان ظهور منجی الهی صورت میپذیرد.
✅ اما این بدان معنا نیست که آنها را در زندگی فعلی رعایت نکنیم و خود و دیگران را از آنها محروم کنیم.
بنابراین باید در راه درونی کردن و ترویج این مفاهیم کوشید.
رعایت #حق_الناس حتی اگر دیگران حقوق ما را رعایت نمیکنند، یکی از اساسی ترین گامهایی است که باید برداشت و در تربیتهای شخصی و عمومی آن را مد نظر قرار داد.
◀️اگر #همسایه شما اهل رعایت نیست، شما اهل رعایت باشید؛ چراکه شما با او متفاوت هستید.
◀️اگر #راننده_های_شهر انسانیت را فراموش کرده اند، شما همان انسان همیشگی باشید و با #عابر_پیاده با حداکثر رعایت و مهربانی برخورد کنید.
◀️اگر... (مابقی را شما اضافه کنید)
#شما_متفاوت_هستید
در ترویج اینگونه پیامها، کوشا باشید
👉 https://telegram.me/joinchat/BkbnBj2Jv-nO7EAxi3uoqQ
کانال علامه جعفری
Photo
#حیات_معقول
💠سایه را نمی‌توانی بگیری و اگر هم بگیری، شروع کار توست، تازه باید بگویی این سایه از کجاست؟
🔰تابلوری رامبراند را جلوی شتر بگذارید، چه می‌کند؟ اگر گرسنه باشد فکر می‌کند خوردنی است و آن را می‌خورد. یا اینکه عالی‌ترین نقاشی را در کنار کندوی زنبور عسل برای زنبورهای عسل بگذارید. زنبور عسل با لبخند ژکوند چه خواهد کرد؟ این لبخند ژوکوند برای من و شما و زیبا است. زیرا مغز ما و محتویات مغز ما اقتضا می‌کند که از این نقاشی لذت ببریم. علم، مقام، پیروزی و … هم اینگونه است. حالا که این طور است و اینها ساخته من و شماست، پس سایه من و شماست. سایه من و شما نمی‌تواند هدف زندگی باشد.
🔆اصل قضیه و موضوع مهم این است که ما وسیله و هدف را در این دنیا با هم مخلوط کرده‌ایم. نمی دانیم با چه موضوعی به عنوان وسیله رفتار کنیم و با چه موضوعی به عنوان هدف. آن وقت چرا تحیر پیش می‌آید؟ چرا شک می‌کنیم؟ چرا به اضطراب می‌افتیم؟ نکته مهم اینجاست.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
💠سایه را نمی‌توانی بگیری و اگر هم بگیری، شروع کار توست، تازه باید بگویی این سایه از کجاست؟
🔰تابلوری رامبراند را جلوی شتر بگذارید، چه می‌کند؟ اگر گرسنه باشد فکر می‌کند خوردنی است و آن را می‌خورد. یا اینکه عالی‌ترین نقاشی را در کنار کندوی زنبور عسل برای زنبورهای عسل بگذارید. زنبور عسل با لبخند ژکوند چه خواهد کرد؟ این لبخند ژوکوند برای من و شما و زیبا است. زیرا مغز ما و محتویات مغز ما اقتضا می‌کند که از این نقاشی لذت ببریم. علم، مقام، پیروزی و … هم اینگونه است. حالا که این طور است و اینها ساخته من و شماست، پس سایه من و شماست. سایه من و شما نمی‌تواند هدف زندگی باشد.
🔆اصل قضیه و موضوع مهم این است که ما وسیله و هدف را در این دنیا با هم مخلوط کرده‌ایم. نمی دانیم با چه موضوعی به عنوان وسیله رفتار کنیم و با چه موضوعی به عنوان هدف. آن وقت چرا تحیر پیش می‌آید؟ چرا شک می‌کنیم؟ چرا به اضطراب می‌افتیم؟ نکته مهم اینجاست.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
کانال علامه جعفری
Video
#حیات_معقول
💠در و پنجره، مرد، کتاب، درخت. درخت یک معنایی دارد که در فارسی با معنای آن آشنا هستیم. درخت به معنای درخت نه به معنای شاخ گاو. نسل در نسل معنای این کلمات برای ما مشخص شده است. اگر من گفتم قلم، مقصودم قلم است چرا از من توقع تابلو داری. اما چه سو استفاده هایی از همین کلمات شده است.
🔰اگر در آن روز، منظور پيامبر اكرم (ص) از كلمه مولا روشن نبود، آيا در ميان ده ها هزار نفر مردان آزاده، كسي پيدا نمي شد كه بگويد: اي رسول خدا ! كلمه «مولا» معاني متعدد دارد؛ مقصود شما كدام يك از آن معاني است؟ معلوم مي‌شود خود مردمي كه آن روز جمله يادشده را شنيده اند، مقصود پيامبر را كاملاً درك كرده اند كه هيچ استفساري نكرده اند.
◀️بعضي از معاني «مولا»، جز اُولي به تصرف در آن مورد، عقلاني نبوده است. بعضي ديگر، توضيح واضحات بوده و معاني ديگر اهميتي ندارد. از اينرو بود كه پس از حادثه غدير، اغلب مهاجرين و انصار به منصب مولويّت علي (ع) تبريك گفتند.
🔻آيا دوستي و ياوري كه بارها در قرآن مجيد و گفته هاي خود پيامبر اكرم (ص) درباره همه مسلمانان با يكديگر اعلام شده است، احتياج به اعلام تبريك جديد داشته است؟
آیا جایز بود پیامبر کلمه ای را به كار ببرد كه بعدها مورد اختلاف واقع شود. بايد يك وجدان علمي داشت.
#علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
💠در و پنجره، مرد، کتاب، درخت. درخت یک معنایی دارد که در فارسی با معنای آن آشنا هستیم. درخت به معنای درخت نه به معنای شاخ گاو. نسل در نسل معنای این کلمات برای ما مشخص شده است. اگر من گفتم قلم، مقصودم قلم است چرا از من توقع تابلو داری. اما چه سو استفاده هایی از همین کلمات شده است.
🔰اگر در آن روز، منظور پيامبر اكرم (ص) از كلمه مولا روشن نبود، آيا در ميان ده ها هزار نفر مردان آزاده، كسي پيدا نمي شد كه بگويد: اي رسول خدا ! كلمه «مولا» معاني متعدد دارد؛ مقصود شما كدام يك از آن معاني است؟ معلوم مي‌شود خود مردمي كه آن روز جمله يادشده را شنيده اند، مقصود پيامبر را كاملاً درك كرده اند كه هيچ استفساري نكرده اند.
◀️بعضي از معاني «مولا»، جز اُولي به تصرف در آن مورد، عقلاني نبوده است. بعضي ديگر، توضيح واضحات بوده و معاني ديگر اهميتي ندارد. از اينرو بود كه پس از حادثه غدير، اغلب مهاجرين و انصار به منصب مولويّت علي (ع) تبريك گفتند.
🔻آيا دوستي و ياوري كه بارها در قرآن مجيد و گفته هاي خود پيامبر اكرم (ص) درباره همه مسلمانان با يكديگر اعلام شده است، احتياج به اعلام تبريك جديد داشته است؟
آیا جایز بود پیامبر کلمه ای را به كار ببرد كه بعدها مورد اختلاف واقع شود. بايد يك وجدان علمي داشت.
#علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi