✍ براى اینکه حیات در نظر یک انسان وارد منطقۀ ارزش‌ها گردد، بایستى:
🔰 انسان احساس زنده بودن را داشته باشد. احساس زنده بودن، برترى موجودیتِ او را بر سایر مواد جهان طبیعت اثبات می‌نماید. با احساس زنده بودن است که آدمى خود را مسئول بارور ساختن این پدیدۀ سازنده تلقى خواهد کرد.
🔻 نتیجه‌اى را که احساس زنده بودن در بردارد، این است که عظمت «خود» براى آن انسان روشن می‌گردد، لذا نمی‌تواند آشنایى با آن را از دست بدهد و با بیگانگى از خود زندگى کند.
🔻 حیات با احساس زنده بودن و آشنایى با خود که واقعیت خود را نشان میدهد و آدمى را از این پندارهاى بى‌اساس که حیات یک مفهوم تجریدى است - که ضمناً انسان را در سایه‌اى ابهام‌انگیز از حیات فرو می‌برد - نجات میدهد.
🔆 تسلیت با این خیالات که حیات جز پدیده‌هاى گذرانِ آن نیست، اعلان مبارزه با موجودیت خویشتن است.
🔆 رابطۀ حیات با پدیده‌ها و فعالیت‌هایش رابطۀ علیت نیست، بلکه هر یک از آنها جزءِ تحول‌یافته‌اى از حیات است که در سطح عمیق روان به صورت ناب پایدار می‌ماند، و این واقعیات ناب است که عناصر شخصیت آدمى را میسازد و سرنوشت ابدیت او را تعیین می‌نماید.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۳، ص ۵۰
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔰 انسان احساس زنده بودن را داشته باشد. احساس زنده بودن، برترى موجودیتِ او را بر سایر مواد جهان طبیعت اثبات می‌نماید. با احساس زنده بودن است که آدمى خود را مسئول بارور ساختن این پدیدۀ سازنده تلقى خواهد کرد.
🔻 نتیجه‌اى را که احساس زنده بودن در بردارد، این است که عظمت «خود» براى آن انسان روشن می‌گردد، لذا نمی‌تواند آشنایى با آن را از دست بدهد و با بیگانگى از خود زندگى کند.
🔻 حیات با احساس زنده بودن و آشنایى با خود که واقعیت خود را نشان میدهد و آدمى را از این پندارهاى بى‌اساس که حیات یک مفهوم تجریدى است - که ضمناً انسان را در سایه‌اى ابهام‌انگیز از حیات فرو می‌برد - نجات میدهد.
🔆 تسلیت با این خیالات که حیات جز پدیده‌هاى گذرانِ آن نیست، اعلان مبارزه با موجودیت خویشتن است.
🔆 رابطۀ حیات با پدیده‌ها و فعالیت‌هایش رابطۀ علیت نیست، بلکه هر یک از آنها جزءِ تحول‌یافته‌اى از حیات است که در سطح عمیق روان به صورت ناب پایدار می‌ماند، و این واقعیات ناب است که عناصر شخصیت آدمى را میسازد و سرنوشت ابدیت او را تعیین می‌نماید.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۳، ص ۵۰
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ «به طور قطع، زندگی پست شما جز بازی و اشتغالات بی‌اساس و آرایش، چیزی نیست»/حدید ۲۰
خودتان را برای پیدا کردن یک فلسفه و هدف عالی برای چند بشقاب پلو و لحظه‌هایی خندیدن و مقداری گریستن و چندبار عمل جنسی و غوطه خوردن در خیالات و سپس رهسپار شدن زیر خاک، خسته و درمانده نکنید! ولی همین حیات طبیعی اگر با دیدهٔ وسیله و مقدمه برای حیات طیبه که در همین دنیا با دست خودتان باید به وجود بیاورید، نگریسته شود، هر لحظه‌ای از آن، فلسفه‌ای در بر دارد و هدفی که رو به آهنگ اصلی عالم هستی می‌رود:
«هر کس از مرد و زن، عمل صالح انجام بدهد در حالی که ایمان در اعماق قلبش دارد، حیات طیب (پاکیزه) برای او به وجود می‌آوریم»/نحل ۹۷
🌸 این حیات طیبه است که برای زندگی فردی و اجتماعی آدمی فلسفه به وجود می‌آورد و هدفی برای آن نشان میدهد، زیرا خودِ آدمی سازندهٔ این زندگی است.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۲، ص ۲۱۷ و ۲۱۸
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
خودتان را برای پیدا کردن یک فلسفه و هدف عالی برای چند بشقاب پلو و لحظه‌هایی خندیدن و مقداری گریستن و چندبار عمل جنسی و غوطه خوردن در خیالات و سپس رهسپار شدن زیر خاک، خسته و درمانده نکنید! ولی همین حیات طبیعی اگر با دیدهٔ وسیله و مقدمه برای حیات طیبه که در همین دنیا با دست خودتان باید به وجود بیاورید، نگریسته شود، هر لحظه‌ای از آن، فلسفه‌ای در بر دارد و هدفی که رو به آهنگ اصلی عالم هستی می‌رود:
«هر کس از مرد و زن، عمل صالح انجام بدهد در حالی که ایمان در اعماق قلبش دارد، حیات طیب (پاکیزه) برای او به وجود می‌آوریم»/نحل ۹۷
🌸 این حیات طیبه است که برای زندگی فردی و اجتماعی آدمی فلسفه به وجود می‌آورد و هدفی برای آن نشان میدهد، زیرا خودِ آدمی سازندهٔ این زندگی است.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۲، ص ۲۱۷ و ۲۱۸
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ عالی‌ترین و باارزش‌ترین انواع شُکر این است که آدمی عبادت و انجام وظیفهٔ خود را بالاتر از معامله‌گری قرار بدهد. چنان‌چه امیرالمومنین علی(ع) عرض می‌کرد: «خداوندا، من تو را نه برای طمع بهشت و نه به جهت ترس از جهنم می‌پرستم! بلکه تو را شایستهٔ پرستش دیده و عبادت می‌کنم». اگر در این نوع سپاسگزاری که وظیفهٔ آدمی است، نعمت‌ها و امتیازاتی که خدا به انسان بخشیده است، منظور شود، یعنی هدف این باشد که بایستی من در برابر بهره‌مند شدن از نعمت‌ها قیمتی بپردازم، زیرا خداوند خواسته‌های مرا برآورده است، این هدف‌گیری نوعی از سوداگریِ پست است که با تحریکات خودِ طبیعی انجام میشود.
ولی اگر آدمی با نظر به اهمیت و عظمت آن نعمت‌ها، لطف و عنایات بی‌نهایت الهی را منظور بدارد که بدون توقع عوض و بی‌آنکه با دادن نعمت، منتی بر گردن وی بگذارد، فیض خود را برای همگان سرازیر میکند. این سپاس شایسته‌ای که از تشخیص نیک و بد سرچشمه می‌گیرد، و آدمی با احساس اینکه نیکی‌ها از طرف خداوند است، میتواند تقرب بیشتری به خدا پیدا کند.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۲، ص ۲۴۲
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
ولی اگر آدمی با نظر به اهمیت و عظمت آن نعمت‌ها، لطف و عنایات بی‌نهایت الهی را منظور بدارد که بدون توقع عوض و بی‌آنکه با دادن نعمت، منتی بر گردن وی بگذارد، فیض خود را برای همگان سرازیر میکند. این سپاس شایسته‌ای که از تشخیص نیک و بد سرچشمه می‌گیرد، و آدمی با احساس اینکه نیکی‌ها از طرف خداوند است، میتواند تقرب بیشتری به خدا پیدا کند.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۲، ص ۲۴۲
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
👍1
Forwarded from دین نوشت 📝
😷از معالجه کرونا تا پاکی ادرار
◀️کلید واژه کرونا امروزه در شبکه های اجتماعی معمولا همراه با توصیه های بهداشتی و پزشکی در دنیا همراه است. اما در جامعه ما کمی تفاوت وجود دارد. وقتی در مورد کرونا جستجو میکنید و یا پیامی با عنوان کرونا ویروس مشاهده میکنید خیلی بعید ندانید که با مطالبی دینی، سیاسی و اقتصادی هم مواجه شوید.
◀️از مطالبی چون مسلمان شدن برخی چینی ها، روش طب اسلامی برای مقابله با کرونا، اعلام خبر کرونا قبل از انتخابات برای تقابلهای سیاسی، ورود کرونا به ایران به خاطر منافع اقتصادی برخی، و بسیار مطالب مشابه از این دست با طعم های دینی، سیاسی و اقتصادی. به قول یکی از دوستان، شرایط حاضر برای بعضی ها که آماده اند پشت هر موضوعی، یک «..... در قرآن» «... در روایات» «... در اندیشه ...» و... بچسبانند و مقاله سازی و مدرک سازی کنند، بهترین موقعیت است تا مطالب خود را عرضه کنند.
◀️البته در کنار این مطالب نکته قابل تامل تر فوروارد و پخش سریع این مطالب در گروه ها توسط افراد جامعه است. گویا عده ای به دلایل دینی یا سیاسی وظیفه شرعی و یا اجتماعی خود را در پخش این مطالب میدانند. جامعه ای که گویا به دنبال فرصت تازه ای است که علایق مذهبی یا سیاسی خود را با هر خبر تازه ای به سرعت پخش کند. حال این فرصت ویروس کرونا باشد، یا هواپیمای اکراینی و یا هر اتفاق دیگری.
◀️اما به نظر خطرناک تر از شیوع کرونا شیوع این مطالب، خصوصا مطالب با طعم دینی توسط جامعه است. اما آیا به راستی دین نزد ما داعیه پاسخگویی در تمام زمینه های زندگی انسان مدرن امروزی را دارد؟ آیا قرار است که انسان متدین تمام جوانب زندگی دنیایی خود را با دینداری و بدون توجه به مسایل علمی حل کند؟ و آیا هدف دین فقط خدمت به انسان در جهت اصلاح زندگی دنیایی است؟ وقتی این نگاه را به دین داشته باشیم کرونا هم وسیله ای برای تبلیغ دینداری میشود.
◀️این همان نگاهی است که در سطحی دیگر و در نگاهی دیگر منظور از مطهرات و نجاسات در اسلام را حصر در مسایل بهداشتی و پزشکی میداند. لذا هر روز که میگذرد و علم بشر متفاوت میشود مصادیق حکم نجاسات تغییر میکند و در حکمی عجیب ادرار هم استریل و پاک و غیرنجس میشود!
◀️تبلیغ مداوای کرونا با استفاده از دوای طب اسلامی و حکم به غیر نجس بودن ادرار به خاطر استریل بودن آن، دو روی تبلیغ دین به وسیله تقابل و تطابق علم و دین است. گروهی میخواهند افراد را با مقابله با علم دیندار کنند و گروهی میخواهند افراد را در تطابق با علم دیندار نگه دارند. اما دینداری که اینگونه تبلیغ شود و اینگونه هم پذیرفته شود معلوم نیست که چقدر پایدار بماند. در اینگونه تبلیغ عده ای امکان دارد بی دین شوند، عده ای آنچنان بنیادگرا شوند که به تکفیر سایرین بپردازند، و آنچه قربانی میشود دین راستین است.
🌹 @DiNneVeSht
◀️کلید واژه کرونا امروزه در شبکه های اجتماعی معمولا همراه با توصیه های بهداشتی و پزشکی در دنیا همراه است. اما در جامعه ما کمی تفاوت وجود دارد. وقتی در مورد کرونا جستجو میکنید و یا پیامی با عنوان کرونا ویروس مشاهده میکنید خیلی بعید ندانید که با مطالبی دینی، سیاسی و اقتصادی هم مواجه شوید.
◀️از مطالبی چون مسلمان شدن برخی چینی ها، روش طب اسلامی برای مقابله با کرونا، اعلام خبر کرونا قبل از انتخابات برای تقابلهای سیاسی، ورود کرونا به ایران به خاطر منافع اقتصادی برخی، و بسیار مطالب مشابه از این دست با طعم های دینی، سیاسی و اقتصادی. به قول یکی از دوستان، شرایط حاضر برای بعضی ها که آماده اند پشت هر موضوعی، یک «..... در قرآن» «... در روایات» «... در اندیشه ...» و... بچسبانند و مقاله سازی و مدرک سازی کنند، بهترین موقعیت است تا مطالب خود را عرضه کنند.
◀️البته در کنار این مطالب نکته قابل تامل تر فوروارد و پخش سریع این مطالب در گروه ها توسط افراد جامعه است. گویا عده ای به دلایل دینی یا سیاسی وظیفه شرعی و یا اجتماعی خود را در پخش این مطالب میدانند. جامعه ای که گویا به دنبال فرصت تازه ای است که علایق مذهبی یا سیاسی خود را با هر خبر تازه ای به سرعت پخش کند. حال این فرصت ویروس کرونا باشد، یا هواپیمای اکراینی و یا هر اتفاق دیگری.
◀️اما به نظر خطرناک تر از شیوع کرونا شیوع این مطالب، خصوصا مطالب با طعم دینی توسط جامعه است. اما آیا به راستی دین نزد ما داعیه پاسخگویی در تمام زمینه های زندگی انسان مدرن امروزی را دارد؟ آیا قرار است که انسان متدین تمام جوانب زندگی دنیایی خود را با دینداری و بدون توجه به مسایل علمی حل کند؟ و آیا هدف دین فقط خدمت به انسان در جهت اصلاح زندگی دنیایی است؟ وقتی این نگاه را به دین داشته باشیم کرونا هم وسیله ای برای تبلیغ دینداری میشود.
◀️این همان نگاهی است که در سطحی دیگر و در نگاهی دیگر منظور از مطهرات و نجاسات در اسلام را حصر در مسایل بهداشتی و پزشکی میداند. لذا هر روز که میگذرد و علم بشر متفاوت میشود مصادیق حکم نجاسات تغییر میکند و در حکمی عجیب ادرار هم استریل و پاک و غیرنجس میشود!
◀️تبلیغ مداوای کرونا با استفاده از دوای طب اسلامی و حکم به غیر نجس بودن ادرار به خاطر استریل بودن آن، دو روی تبلیغ دین به وسیله تقابل و تطابق علم و دین است. گروهی میخواهند افراد را با مقابله با علم دیندار کنند و گروهی میخواهند افراد را در تطابق با علم دیندار نگه دارند. اما دینداری که اینگونه تبلیغ شود و اینگونه هم پذیرفته شود معلوم نیست که چقدر پایدار بماند. در اینگونه تبلیغ عده ای امکان دارد بی دین شوند، عده ای آنچنان بنیادگرا شوند که به تکفیر سایرین بپردازند، و آنچه قربانی میشود دین راستین است.
🌹 @DiNneVeSht
✍ در جريان جويبار بسيار ممتد تاريخ، اگر هم گاهى و به مقدار اندكى آب زلالى را براى سرافكنده ساختن خونخواران انسان‌نما نشان داده است كه شايد آب زلال حيات و عظمت و شكوه آن را ببينند و از مبدل كردن آن به خون و خونابه شرمى داشته باشند، اغلب در خون و خونابه گذشته و هنوز مى‌گذرد.
✅ خداوندا! از دست اين مدعيان تكامل، كه با ادعاهاى تكامل، كشتار انسان‌ها و پايمال كردن ناتوانان را «قانون» معرفى مى‌كنند، چه بايد كرد؟ اينان صداى شومِ شيپورِ جنگِ نفع‌پرستان را بر ترانه‌هاى پرندگان زيبا و خوش‌خوان مقدم داشته و زرادخانه‌هاى سلاح‌هاى نابودكننده را بر ساختن انبارهاى مواد غذايى براى سير كردن گرسنگان روى زمين ترجيح مى‌دهند!
🔰 به هر حال، از شرح مبسوط اين شكست خوردن در مسير حيات معقول بگذريم و شرح اين سرفه‌هاى خونين را بگذاريم به وقت ديگر. اين نظريه با مشاهداتى كه همه ما از تاريخ و سرگذشت «لِوِياتان»هاى خونخوار تاريخ به دست آورده‌ايم، صحيح است، ولى قناعت كردن به بيان جريان تاريخ آنچنان كه بوده است، چه فايده‌اى دارد، با اينكه مى‌بينيم اين جريان چه روزگار سياهى بر سر انسان‌ها آورده است!
در حالى كه پيشتازان واقعى و متفكران و خردمندان متدين، همواره از زمامداران و سياستمداران مى‌توانند بخواهند كه شما مى‌توانيد به جاى مديريت كشتارگاه‌ها با قوانين ماكياولى، به شهرهاى انسانى حكومت كنيد.
💎 اگر امضاى جريان تاريخ و سكوت در برابر «تاريخ آنچنان كه مى‌گذرد»، يك كار منطقى بود، مبارزه با بردگى و ستم‌پيشه‌گى‌هاى متنوع و جهل و فقر كه تا حدودى لااقل در مقدارى قابل توجه از جوامع به نتيجه رسيده است، ضد منطق محسوب مى‌شد و با چماق بسيار كوبنده «ايده‌آليستى فكر نكنيد و رئاليست باشيد، و واقع‌بين باشيد و آرمان‌گرايى را رها كنيد»، از بين مى‌رفت.
📖 استاد #علامه_جعفری
حكمت اصول سياسى اسلام "تفسير فرمان مالک اشتر"، ص ۴۹۹ و ۵۰
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✅ خداوندا! از دست اين مدعيان تكامل، كه با ادعاهاى تكامل، كشتار انسان‌ها و پايمال كردن ناتوانان را «قانون» معرفى مى‌كنند، چه بايد كرد؟ اينان صداى شومِ شيپورِ جنگِ نفع‌پرستان را بر ترانه‌هاى پرندگان زيبا و خوش‌خوان مقدم داشته و زرادخانه‌هاى سلاح‌هاى نابودكننده را بر ساختن انبارهاى مواد غذايى براى سير كردن گرسنگان روى زمين ترجيح مى‌دهند!
🔰 به هر حال، از شرح مبسوط اين شكست خوردن در مسير حيات معقول بگذريم و شرح اين سرفه‌هاى خونين را بگذاريم به وقت ديگر. اين نظريه با مشاهداتى كه همه ما از تاريخ و سرگذشت «لِوِياتان»هاى خونخوار تاريخ به دست آورده‌ايم، صحيح است، ولى قناعت كردن به بيان جريان تاريخ آنچنان كه بوده است، چه فايده‌اى دارد، با اينكه مى‌بينيم اين جريان چه روزگار سياهى بر سر انسان‌ها آورده است!
در حالى كه پيشتازان واقعى و متفكران و خردمندان متدين، همواره از زمامداران و سياستمداران مى‌توانند بخواهند كه شما مى‌توانيد به جاى مديريت كشتارگاه‌ها با قوانين ماكياولى، به شهرهاى انسانى حكومت كنيد.
💎 اگر امضاى جريان تاريخ و سكوت در برابر «تاريخ آنچنان كه مى‌گذرد»، يك كار منطقى بود، مبارزه با بردگى و ستم‌پيشه‌گى‌هاى متنوع و جهل و فقر كه تا حدودى لااقل در مقدارى قابل توجه از جوامع به نتيجه رسيده است، ضد منطق محسوب مى‌شد و با چماق بسيار كوبنده «ايده‌آليستى فكر نكنيد و رئاليست باشيد، و واقع‌بين باشيد و آرمان‌گرايى را رها كنيد»، از بين مى‌رفت.
📖 استاد #علامه_جعفری
حكمت اصول سياسى اسلام "تفسير فرمان مالک اشتر"، ص ۴۹۹ و ۵۰
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ در این دنیا رسم قدرت محوران ماکیاولی صفت همواره در صدد پیدا کردن مواد خام و وسایل مناسب برای بازکردن موقعیت سیاسی و سلطه گری خود برمی آیند، هر اندازه که این مواد خام و وسایل در اعماق جانهای مردم بیشتر ریشه دوانیده باشد، برای بازیگریها و صحنه سازیهای آنان مفیدتر و نتیجه بخش تر خواهد بود و چه مسئله ای عمیق تر و ریشه دارتر از مسئله امامت و خلافت که برای هر مسلمان بطور جدی مطرح است؟ خدا میداند که در قرون و اعصار گذشته، خودکامگان خودمحور از این مسائل چه سوء استفاده ها کرده و چه خونها ریخته و چه انسانهائی را به نابودی کشانده اند
📖 استاد #علامه_جعفری،
تفسیر نهج البلاغه جلد ٢ خطبه سوم
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
📖 استاد #علامه_جعفری،
تفسیر نهج البلاغه جلد ٢ خطبه سوم
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🌱 پیامبر (ص)
🌸 رجب ماه بارش رحمت الهى است. خداوند در اين ماه رحمت خود را بربندگانش فرو مى ريزد.
📖 عيون اخبارالرضا عليه السلام، ج 2، ص 71
✍ جا دارد در #ماه_رجب همه به صاحب این ماه حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام متوسل شویم و رفع گرفتاری و بلایا و بیماری ها را برای همه مؤمنین از درگاه خدا طلب نماییم.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🌸 رجب ماه بارش رحمت الهى است. خداوند در اين ماه رحمت خود را بربندگانش فرو مى ريزد.
📖 عيون اخبارالرضا عليه السلام، ج 2، ص 71
✍ جا دارد در #ماه_رجب همه به صاحب این ماه حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام متوسل شویم و رفع گرفتاری و بلایا و بیماری ها را برای همه مؤمنین از درگاه خدا طلب نماییم.
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
Forwarded from رواق
کار منافق این است که درستی را زشتی، و دروغ را حقیقت جلوه دهد.
او حتی میتواند کاری کند که یک ویروس کشنده، یک موجود دوست داشتنی جلوه کند!
او با واژه ها بازی میکند. از دشمن، دوست و از دوست، دشمن میسازد. از شب، روز میسازد و از روز، شب.
او خود را نیز آدم دیگری نشان میدهد....
کار منافق این است که خود را جای علی بن ابیطالب علیه السلام بنشاند، چه در اذهان، چه در منبرها، چه در خلافت و چه در...
@rravagh 🌱
خلاصه ای از ماجرا، در لینک زیر خواندنی است:
http://vrgl.ir/IOBmw
او حتی میتواند کاری کند که یک ویروس کشنده، یک موجود دوست داشتنی جلوه کند!
او با واژه ها بازی میکند. از دشمن، دوست و از دوست، دشمن میسازد. از شب، روز میسازد و از روز، شب.
او خود را نیز آدم دیگری نشان میدهد....
کار منافق این است که خود را جای علی بن ابیطالب علیه السلام بنشاند، چه در اذهان، چه در منبرها، چه در خلافت و چه در...
@rravagh 🌱
خلاصه ای از ماجرا، در لینک زیر خواندنی است:
http://vrgl.ir/IOBmw
✍ مسلم است که هر اندازه رشد انسانی یک شخص اعتلای بیشتری داشته باشد، پیوستگی اعضای جامعه را با خویشتن بیشتر احساس می کند. و بالعکس هر مقدار که یک انسان بیشتر طبیعت گرا و خودخواه باشد، گسیختگی او از جامعه بیشتر و عمیق تر می گردد.
📖 استاد #علامه_جعفری
تفسیر نهج البلاغه جلد ٢ خطبه سوم
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
📖 استاد #علامه_جعفری
تفسیر نهج البلاغه جلد ٢ خطبه سوم
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
◾️امشب که زمین و آسمان می گرید
◾️از بهر غریب سامرا می گرید
◾️جا دارد اگر که شیعه خون گریه کند
◾️چون مهدی صاحب الزمان می گرید
شهادت امام هادی علیه السلام تسلیت باد
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
◾️از بهر غریب سامرا می گرید
◾️جا دارد اگر که شیعه خون گریه کند
◾️چون مهدی صاحب الزمان می گرید
شهادت امام هادی علیه السلام تسلیت باد
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ مردم معمولاً از مشاهده حق‌کشى‌ها و بیچارگى ظاهرىِ حامیانِ حق و شیوع انحراف از حق، در این اصل که «حق ثابت و باطل نابود شدنى است» با نظرِ انکار و تردید می‌نگرند.
🔰 روزى یکى از دوستان فاضل ما در اثناء بحث مربوط به اصل مزبور، با حالتى پر از سوز و هیجان، چنین گفت: «شما چه می‌گویید! رسم تاریخ بشرى این است که على(ع) بگرید و معاویه‌ها بخندند!»
جریان کلى تاریخ چنین نشان میدهد که حق و عدالت و نیکى و عظمت و قانون و دیگر مفاهیم آرمانى بشرى، در برابر قدرت و امیال باطل‌گراى بشرى، نتوانسته‌اند خود را وارد زندگى بشرى نمایند. شگفت‌آورتر از این مسئله، این است که با پیشرفت‌هاى تدریجى که بشریت در دانش و صنعت به دست آورده است، نه‌تنها اعتنایى به این وضع اسف‌بار خود ندارد، بلکه بحث و گفتگو در حق و باطل را در ماوراى امیال حیات معمولى خود، بیهوده تلقى میکند.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۳، ص ۶۲
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔰 روزى یکى از دوستان فاضل ما در اثناء بحث مربوط به اصل مزبور، با حالتى پر از سوز و هیجان، چنین گفت: «شما چه می‌گویید! رسم تاریخ بشرى این است که على(ع) بگرید و معاویه‌ها بخندند!»
جریان کلى تاریخ چنین نشان میدهد که حق و عدالت و نیکى و عظمت و قانون و دیگر مفاهیم آرمانى بشرى، در برابر قدرت و امیال باطل‌گراى بشرى، نتوانسته‌اند خود را وارد زندگى بشرى نمایند. شگفت‌آورتر از این مسئله، این است که با پیشرفت‌هاى تدریجى که بشریت در دانش و صنعت به دست آورده است، نه‌تنها اعتنایى به این وضع اسف‌بار خود ندارد، بلکه بحث و گفتگو در حق و باطل را در ماوراى امیال حیات معمولى خود، بیهوده تلقى میکند.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۳، ص ۶۲
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ ای کسانی که ایمان آورده‌اید!
🔆 از صبر و نماز، کمک بگیرید!
🔆 زیرا خداوند با صابران است
📖 سوره بقره، آیه ۱۵۳
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔆 از صبر و نماز، کمک بگیرید!
🔆 زیرا خداوند با صابران است
📖 سوره بقره، آیه ۱۵۳
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔅 🔑جملات طلایی
پروردگارا ما را در راندن کشتی وجود در اقیانوس هستی و رساندن آن به ساحل حقیقی موفق فرما.
📖 استاد #علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
پروردگارا ما را در راندن کشتی وجود در اقیانوس هستی و رساندن آن به ساحل حقیقی موفق فرما.
📖 استاد #علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔅 🔑جملات طلایی
حقیقت درخت برومندی است که شاخه های آن را در دل های مردم قرار داده اند.
📖 استاد #علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
حقیقت درخت برومندی است که شاخه های آن را در دل های مردم قرار داده اند.
📖 استاد #علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ روشنفکر عبارت است از انسانى آگاه و متعهد که آگاه ساختن دیگر انسان‌ها و رها ساختن آنان را از رکود و برگشت به قهقرا، ضرورتى چونان ضرورت تنفس از هوا براى ادامۀ حیات خویشتن، تلقى میکند.
🔰 درود جان‌هاى آدمیان و درود خدا و فرشتگان و همۀ هستى بر این روشنفکران باد که قافله‌سالاران کاروان انسانیت هستند. اینان به مرحله‌اى رسیده‌اند که اگر آدمیان را در حال رکود ببینند، هستى خود را راکد احساس می‌کنند. تلخى فقر و نیازمندى‌ها و بردگى مردم را ناگوارتر از تلخى زهر مُهلک در کام خود می‌یابند.
💠 در آن حال که دیگر انسان‌هاى ناآگاه، در عیش و نوش‌هاى مستانه غوطه‌ورند و نمی‌دانند از کجا حرکت کرده به کجا می‌روند، روشنفکران در شب‌بیدارى‌هاى جانکاه، در عوامل حرکت آنان و روشن ساختن خطاها و کج‌روى‌هاى تباه‌کنندۀ آن حرکت می‌اندیشند. اگر از یک افق والاترى به کار روشنفکران بنگریم، خواهیم دید آنان آن روشن‌گرانى هستند که می‌سوزند و فروغ خود را بر فضاى درون انسان‌هاى جامعۀ خود می‌اندازند، باشد که عقل و وجدانِ درخواب‌رفتۀ آنان را بیدار کنند.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۳، ص ۷۹
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔰 درود جان‌هاى آدمیان و درود خدا و فرشتگان و همۀ هستى بر این روشنفکران باد که قافله‌سالاران کاروان انسانیت هستند. اینان به مرحله‌اى رسیده‌اند که اگر آدمیان را در حال رکود ببینند، هستى خود را راکد احساس می‌کنند. تلخى فقر و نیازمندى‌ها و بردگى مردم را ناگوارتر از تلخى زهر مُهلک در کام خود می‌یابند.
💠 در آن حال که دیگر انسان‌هاى ناآگاه، در عیش و نوش‌هاى مستانه غوطه‌ورند و نمی‌دانند از کجا حرکت کرده به کجا می‌روند، روشنفکران در شب‌بیدارى‌هاى جانکاه، در عوامل حرکت آنان و روشن ساختن خطاها و کج‌روى‌هاى تباه‌کنندۀ آن حرکت می‌اندیشند. اگر از یک افق والاترى به کار روشنفکران بنگریم، خواهیم دید آنان آن روشن‌گرانى هستند که می‌سوزند و فروغ خود را بر فضاى درون انسان‌هاى جامعۀ خود می‌اندازند، باشد که عقل و وجدانِ درخواب‌رفتۀ آنان را بیدار کنند.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۳، ص ۷۹
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ ذکر خداوندی یعنی یک معلم و مربی الهی، که شب و روز و در همه لحظات عمر، با انسان است.
📖 استاد #علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
📖 استاد #علامه_جعفری
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ آقایان پزشکان، این که شما با بیمار سروکار دارید یعنی چه؟
معنایش این است که شما دائما در کنار چشمه ساری هستید که آب حیات جان آدمیان از بالا سرازیر می شود و از مقابل شما رد می شود. مبادا "این چشمه سارها را" روده و گوشت و استخوان ببینید.
اگرچه ظاهرش این هاست. شما دائما در همسایگی خدا به سر می برید.
🔰 پزشکان عزیز، روایتی داریم که خداوند در روز قیامت، به بعضی از بندگانش خواهد فرمود: من مریض شدم، چرا به دیدار و عیادت من نیامدید؟ خواهند گفت: پروردگارا، شأن تو بالاتر از این بود. تو جسم و جسمانی نبودی که بیمار شوی! خواهد فرمود: بنده من بیمار شد و شما به عیادت او نرفتید، که در لحظات تنهایی، پشت ناله، ناله می کرد. رسیدگی و دلداری تو به او، شبیه این بود که بالای سر من بیایی. جل الخالق. خداوندا، پروردگارا، تو چه قدر به ما نزدیکی و ما چه قدر از تو دوریم.
📖 استاد #علامه_جعفری
امام حسین شهید فرهنگ پیشرو انسانیت، ص ٣١۶
#کرونا_را_شکست_میدهیم
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
معنایش این است که شما دائما در کنار چشمه ساری هستید که آب حیات جان آدمیان از بالا سرازیر می شود و از مقابل شما رد می شود. مبادا "این چشمه سارها را" روده و گوشت و استخوان ببینید.
اگرچه ظاهرش این هاست. شما دائما در همسایگی خدا به سر می برید.
🔰 پزشکان عزیز، روایتی داریم که خداوند در روز قیامت، به بعضی از بندگانش خواهد فرمود: من مریض شدم، چرا به دیدار و عیادت من نیامدید؟ خواهند گفت: پروردگارا، شأن تو بالاتر از این بود. تو جسم و جسمانی نبودی که بیمار شوی! خواهد فرمود: بنده من بیمار شد و شما به عیادت او نرفتید، که در لحظات تنهایی، پشت ناله، ناله می کرد. رسیدگی و دلداری تو به او، شبیه این بود که بالای سر من بیایی. جل الخالق. خداوندا، پروردگارا، تو چه قدر به ما نزدیکی و ما چه قدر از تو دوریم.
📖 استاد #علامه_جعفری
امام حسین شهید فرهنگ پیشرو انسانیت، ص ٣١۶
#کرونا_را_شکست_میدهیم
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi