✅ انسان دارای نیروی دیگری است که مافوق نفس یا خودطبیعی وعقل نظری است.
این نیروی مافوق عقل نظری را با اسمها واصطلاحات گوناگونی بیان کرده اند از قبیل:
🔆 فطرت خدادادی
🔆 عقل عملی
🔆 وجدان
🔆 دل پاک
🔰 انسان با داشتن این نیرو و بکار انداختن آن، گاهی از حد انسانیت پافراتر گذاشته و بقول ابن سینا "رب النوع انسانی" میشود.
📖 استاد #علامه_جعفری، تفسیر مثنوی، جلد۲، ص٢۶۵
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
این نیروی مافوق عقل نظری را با اسمها واصطلاحات گوناگونی بیان کرده اند از قبیل:
🔆 فطرت خدادادی
🔆 عقل عملی
🔆 وجدان
🔆 دل پاک
🔰 انسان با داشتن این نیرو و بکار انداختن آن، گاهی از حد انسانیت پافراتر گذاشته و بقول ابن سینا "رب النوع انسانی" میشود.
📖 استاد #علامه_جعفری، تفسیر مثنوی، جلد۲، ص٢۶۵
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ قدرت در دست شخصیت رشدیافته، همواره یک احساس ناتوانى بسیار ظریف و در نهایتِ عظمت را به همراه دارد.
🔰 این احساس ناتوانى، ناشى از توجه به این حقیقت است که مالک مطلق حیات و موت، خداست و بس، و یک در میلیارد احتمال خطا در خونریزى، مساوى احتمال مبارزه با خدا را در بر دارد.
✅ بازوى قدرتمند على‌بن ابی‌طالب(ع) که او را در ردیف اول سلحشوران قرون و اعصار قرار داده است، وى را از بازى با شمشیر، سخت هراسناک مى‌کند و همواره در میدان‌هاى نبرد که مرز زندگى و مرگ است، او را وادار مى‌سازد که جنگ را تا عصر و نزدیکى تاریکى به تأخیر بیندازد، زیرا ساعت‌هاى واپسین روز، حالت خستگى و سستى در پى دارد و در نتیجه خونریزى تقلیل پیدا مى‌کند، و کسانى که مجروح شده‌اند، از تاریکى استفاده کرده، مى‌توانند میدان جنگ را ترک کنند و کسانى که رو به میدان جنگ مى‌روند، تاریکى شب مانع رسیدن آنان به مرز زندگى و مرگ مى‌شود و با غروب آفتاب درهاى دیگرى از رحمت الهى بر روى خاک‌نشینان باز مى‌شود و سربازان مى‌توانند با دل‌هاى حساس‌تر متوجه بارگاه خداوندى شوند.
🔷 این احساس ناتوانى که مقدس‌ترین توانایى‌هاى انسانى است، ردیف على‌بن ابی‌طالب(ع) را از قدرت‌پرستان ناتوان جدا مى‌کند و او را حاکم بر قدرت نشان مى‌دهد، نه محکوم و برده قدرت.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، ج ۶، ص ۱۰۸ و ۱۰۹
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔰 این احساس ناتوانى، ناشى از توجه به این حقیقت است که مالک مطلق حیات و موت، خداست و بس، و یک در میلیارد احتمال خطا در خونریزى، مساوى احتمال مبارزه با خدا را در بر دارد.
✅ بازوى قدرتمند على‌بن ابی‌طالب(ع) که او را در ردیف اول سلحشوران قرون و اعصار قرار داده است، وى را از بازى با شمشیر، سخت هراسناک مى‌کند و همواره در میدان‌هاى نبرد که مرز زندگى و مرگ است، او را وادار مى‌سازد که جنگ را تا عصر و نزدیکى تاریکى به تأخیر بیندازد، زیرا ساعت‌هاى واپسین روز، حالت خستگى و سستى در پى دارد و در نتیجه خونریزى تقلیل پیدا مى‌کند، و کسانى که مجروح شده‌اند، از تاریکى استفاده کرده، مى‌توانند میدان جنگ را ترک کنند و کسانى که رو به میدان جنگ مى‌روند، تاریکى شب مانع رسیدن آنان به مرز زندگى و مرگ مى‌شود و با غروب آفتاب درهاى دیگرى از رحمت الهى بر روى خاک‌نشینان باز مى‌شود و سربازان مى‌توانند با دل‌هاى حساس‌تر متوجه بارگاه خداوندى شوند.
🔷 این احساس ناتوانى که مقدس‌ترین توانایى‌هاى انسانى است، ردیف على‌بن ابی‌طالب(ع) را از قدرت‌پرستان ناتوان جدا مى‌کند و او را حاکم بر قدرت نشان مى‌دهد، نه محکوم و برده قدرت.
📖 استاد #علامه_جعفری
ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، ج ۶، ص ۱۰۸ و ۱۰۹
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔶 يمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَ يُرْبِي الصَّدَقاتِ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ کُلَّ کَفَّارٍ أَثيمٍ
📎 ترجمه: خداوند، ربا را نابود می کند و صدقات را افزایش می دهد! و خداوند، هیچ انسانِ ناسپاسِ گنهکاری را دوست نمی دارد.
📖 آیه 276 سوره بقره
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
📎 ترجمه: خداوند، ربا را نابود می کند و صدقات را افزایش می دهد! و خداوند، هیچ انسانِ ناسپاسِ گنهکاری را دوست نمی دارد.
📖 آیه 276 سوره بقره
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
بسم الله الرّحمن الرّحیم
🔆 وَ الْعَصْرِ
🔆 إِنَّ الْإِنْسانَ لَفي خُسْرٍ
🔆 إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ
1⃣_ به عصر سوگند،
2⃣_ که انسانها همه در زیانند
3⃣_ مگر کسانی که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند، و یکدیگر را به حق سفارش کرده و یکدیگر را به شکیبایی و استقامت توصیه نموده اند!
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔆 وَ الْعَصْرِ
🔆 إِنَّ الْإِنْسانَ لَفي خُسْرٍ
🔆 إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ
1⃣_ به عصر سوگند،
2⃣_ که انسانها همه در زیانند
3⃣_ مگر کسانی که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند، و یکدیگر را به حق سفارش کرده و یکدیگر را به شکیبایی و استقامت توصیه نموده اند!
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ اگـر لـطـف ازلـی الـهـی، انـسـان را رهـنمـون نـشـود، قـطـعـی اسـت کـه بـرای هـمـیـشـه شـرمـسـار خـویـشـتـن خـواهـد بـود.
🔰 اگر آدمی برای آماده کردن قابلیت پذیرش لطف الهی نکوشد و تلاش نکند و در نتیجه از شمول لطف و عنایت پروردگاری محروم شود، چون که از سرمایهٔ بسیار باعظمت «ذات خود» نتوانسته است برخوردار شود، برای ابد شرمنده خویشتن خواهد بود. بدیهی است که هیچ خجلت و سرافکندگی، تلخ‌تر و مهلک‌تر از آن نیست که انسان، شرمندهٔ خویشتن باشد.
آدمی هنگامی که با خویشتن رویاروی شود و تباهی را که خود اسباب آن را به وجود آورده، مشاهده کند، چه بگوید؟ آیا پوزش بطلبد؟ آیا خود را کیفر دهد؟ کیفر چیست؟ آیا با این کیفر می‌تواند تباهی خویشتن را جبران کند؟ در این موقع است که می‌گوید: ای کاش، انسان راهی برای فرار از خویشتن داشت. اما هیهات! راهی برای گریز از آن نورافکن دوار که در درون آدمی برای نشان دادن او به خود او نصب شده، وجود ندارد.
📖 استاد #علامه_جعفری مجموعه آثار ۶-
خلوت انس تحلیل اندیشه‌ها و شخصیت حافظ، ص ۷۴۹
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔰 اگر آدمی برای آماده کردن قابلیت پذیرش لطف الهی نکوشد و تلاش نکند و در نتیجه از شمول لطف و عنایت پروردگاری محروم شود، چون که از سرمایهٔ بسیار باعظمت «ذات خود» نتوانسته است برخوردار شود، برای ابد شرمنده خویشتن خواهد بود. بدیهی است که هیچ خجلت و سرافکندگی، تلخ‌تر و مهلک‌تر از آن نیست که انسان، شرمندهٔ خویشتن باشد.
آدمی هنگامی که با خویشتن رویاروی شود و تباهی را که خود اسباب آن را به وجود آورده، مشاهده کند، چه بگوید؟ آیا پوزش بطلبد؟ آیا خود را کیفر دهد؟ کیفر چیست؟ آیا با این کیفر می‌تواند تباهی خویشتن را جبران کند؟ در این موقع است که می‌گوید: ای کاش، انسان راهی برای فرار از خویشتن داشت. اما هیهات! راهی برای گریز از آن نورافکن دوار که در درون آدمی برای نشان دادن او به خود او نصب شده، وجود ندارد.
📖 استاد #علامه_جعفری مجموعه آثار ۶-
خلوت انس تحلیل اندیشه‌ها و شخصیت حافظ، ص ۷۴۹
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ انسان پویا در مسیر کمال، پدیده‌ها و فعالیت‌هاى حیات را نه مبناى حیات می‌داند و نه هدف آن، چنان که یک باغبان پدیده‌ها و خواص آب و خاک و اشعه خورشید را نه مبناى اصلى فعالیت خود می‌داند و نه هدف آن، زیرا هدف او از تنظیم آن عوامل به وجود آوردن گل است، نه یک مشت خاک.
🔰 چه همدمی بالاتر از آن خدا که از خودم به من نزدیک تر است که اگر همین نزدیکیش را دریابم هرگز در جهان هستی تنهایی احساس نخواهم کرد.
📖 استاد #علامه_جعفری،
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه جلد ۳، صفحه ۵۱
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔰 چه همدمی بالاتر از آن خدا که از خودم به من نزدیک تر است که اگر همین نزدیکیش را دریابم هرگز در جهان هستی تنهایی احساس نخواهم کرد.
📖 استاد #علامه_جعفری،
ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه جلد ۳، صفحه ۵۱
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✅ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
🔷 و كسانیکه در راه ما بکوشند، به يقين آنها را به راه‌هاى خود هدایت می کنیم و در حقيقت، خدا با نيكوكاران است.
👈 آیه 69 سوره مبارکه عنکبوت
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔷 و كسانیکه در راه ما بکوشند، به يقين آنها را به راه‌هاى خود هدایت می کنیم و در حقيقت، خدا با نيكوكاران است.
👈 آیه 69 سوره مبارکه عنکبوت
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✅ للَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
🔰 برای کسانی که نیکی کردند، بهترین پاداش و افزون بر آن است
👈 و چهره آنان را سیاهی و خواری نمی پوشاند
👈 آنان اهل بهشت اند و در آن جاودانه اند.
📖 #سوره_یونس ، آیه 26
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔰 برای کسانی که نیکی کردند، بهترین پاداش و افزون بر آن است
👈 و چهره آنان را سیاهی و خواری نمی پوشاند
👈 آنان اهل بهشت اند و در آن جاودانه اند.
📖 #سوره_یونس ، آیه 26
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ اینکه می‌گوییم انسان بدون ارزيابی حقيقی شخصيت و امور دنیوی، در حیطهٔ مملوکیت دنیا و امور خواستنی آن قرار می‌گیرد، حقیقتی انکارناپذیر است، زیرا کار عشق مجازی همین است که عاشق را با میل و رغبت و احساس آزادی کامل، مملوک معشوق خود قرار می‌دهد و همان عشق باعث میشود که عاشق ذاتاً مبدل به معشوق یا خواستهٔ جدی خود شود.
مثلاً، عاشق پول به جهت تخیل و تجسیم دربارهٔ پول که معشوق اوست، کم‌کم همهٔ سطوح روانی خود را پول می‌بیند، و روان عاشق مقام، مبدل به خود طبیعی متورم میشود. این دگرگونی واقعیتی کاملاً قابل پذیرش است.
🔆 ای برادر تو همان اندیشه‌ای
🌱 مابقی تو استخوان و ریشه‌ای
🔆 گر گل است اندیشهٔ تو، گلشنی
🌱 ور بود خاری، تو هیمه‌ی گلخنی
🔰 هنگامی که شخصیت بسیار باعظمت انسان، خود را در مقابل خواستنی‌ها و امور دنیوی ببازد، می‌فهمد که: «حاصل کارگه کَون و مکان این‌همه نیست» یعنی در این موقع است که انسان درک می‌کند که جهان و کار جهان در برابر آنچه از دست داده، «هیچ در هیچ» است.
📖 استاد #علامه_جعفری
مجموعه آثار ۶- خلوت انس تحلیل اندیشه‌ها و شخصیت حافظ، ص ۸۰۵
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
مثلاً، عاشق پول به جهت تخیل و تجسیم دربارهٔ پول که معشوق اوست، کم‌کم همهٔ سطوح روانی خود را پول می‌بیند، و روان عاشق مقام، مبدل به خود طبیعی متورم میشود. این دگرگونی واقعیتی کاملاً قابل پذیرش است.
🔆 ای برادر تو همان اندیشه‌ای
🌱 مابقی تو استخوان و ریشه‌ای
🔆 گر گل است اندیشهٔ تو، گلشنی
🌱 ور بود خاری، تو هیمه‌ی گلخنی
🔰 هنگامی که شخصیت بسیار باعظمت انسان، خود را در مقابل خواستنی‌ها و امور دنیوی ببازد، می‌فهمد که: «حاصل کارگه کَون و مکان این‌همه نیست» یعنی در این موقع است که انسان درک می‌کند که جهان و کار جهان در برابر آنچه از دست داده، «هیچ در هیچ» است.
📖 استاد #علامه_جعفری
مجموعه آثار ۶- خلوت انس تحلیل اندیشه‌ها و شخصیت حافظ، ص ۸۰۵
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
👍1
✅ ويُطْعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسْكِينًۭا وَيَتِيمًۭا وَأَسِيرًا(8)
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءًۭ وَلَا شُكُورًا(9)
🔷 و غذای "خود" را با اینکه به آن علاقه "و نیاز" دارند، به «مسکین» و «یتیم» و «اسیر» می‌دهند!(8)
(و در دل می‌گویند:) «ما شما را بخاطر خدا اطعام می‌کنیم،
و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی‌خواهیم»!(9)
📖 سوره مبارکه "الانسان"
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءًۭ وَلَا شُكُورًا(9)
🔷 و غذای "خود" را با اینکه به آن علاقه "و نیاز" دارند، به «مسکین» و «یتیم» و «اسیر» می‌دهند!(8)
(و در دل می‌گویند:) «ما شما را بخاطر خدا اطعام می‌کنیم،
و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی‌خواهیم»!(9)
📖 سوره مبارکه "الانسان"
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ تاریخ اسلام این جریان با اهمیت را به ما نشان داده است که ائمه معصومین تا آخرین سر حدّ امکان از عهده مأموریت نگهبانی دین اسلام برآمده اند. در شرایطی که اجتماع دورانشان مساعد و آماده پذیرش بوده است، مأموریت خود را در سطح اجتماع انجام داده اند و در هر زمانی که شرایط اجتماعی با اجرای مأموریت آنان مساعد نبوده به تربیت افرادی میپرداختند که بتوانند در صورت امکان نگهبانی تعادل دین را بعهده بگیرند و آنرا انجام بدهند.
در سرگذشت زندگی هر یک از ائمه معصومین تربیت شدگانی دیده میشوند که باصطلاح معروف هر یک از آنان شایسته منصب پیشتازی در سازندگی های انسانی بوده اند
📖 استاد #علامه_جعفری،
تفسیر نهج البلاغه جلد ٢ خطبه دوم
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
در سرگذشت زندگی هر یک از ائمه معصومین تربیت شدگانی دیده میشوند که باصطلاح معروف هر یک از آنان شایسته منصب پیشتازی در سازندگی های انسانی بوده اند
📖 استاد #علامه_جعفری،
تفسیر نهج البلاغه جلد ٢ خطبه دوم
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ چشم باز و گوش باز و این عمی
حیرتم از چشم بندی خدا قانون عمده سقوط اجتماعات در گذرگاه تاریخ، همین پدیده است که افراد و گروه ها و گردانندگان آنها در عبور از رویدادها و غوطه ور شدن در خواسته های خود، مختصات عليّت آنها را فراموش می کردند. و غفلت می ورزیدند از اینکه این ستم ها و اسراف ها و هوی پرستی ها به اضافه اینکه برای خود، موضوعات و رویدادهایی هستند، مختصات علیتی دارند که بعنوان معلول ها و نتایج، مانند سایه بدنبال آنان در حرکتند.
📖 استاد #علامه_جعفری،
تفسیر نهج البلاغه جلد ٢ خطبه دوم
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
حیرتم از چشم بندی خدا قانون عمده سقوط اجتماعات در گذرگاه تاریخ، همین پدیده است که افراد و گروه ها و گردانندگان آنها در عبور از رویدادها و غوطه ور شدن در خواسته های خود، مختصات عليّت آنها را فراموش می کردند. و غفلت می ورزیدند از اینکه این ستم ها و اسراف ها و هوی پرستی ها به اضافه اینکه برای خود، موضوعات و رویدادهایی هستند، مختصات علیتی دارند که بعنوان معلول ها و نتایج، مانند سایه بدنبال آنان در حرکتند.
📖 استاد #علامه_جعفری،
تفسیر نهج البلاغه جلد ٢ خطبه دوم
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
💠 يأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ
🔸[پيامبرى كه]
▫️آنان را به كار پسنديده فرمان مى‌دهد، و از كار ناپسند باز مى‌دارد،
▫️و براى آنان چيزهاى پاكيزه را حلال و چيزهاى ناپاك را بر ايشان حرام مى‌گرداند،
▫️و از [دوش] آنان قيد و بندهايى را كه بر ايشان بوده است برمى‌دارد.
👈 #سوره_اعراف، آیه 157
#قرآن
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔸[پيامبرى كه]
▫️آنان را به كار پسنديده فرمان مى‌دهد، و از كار ناپسند باز مى‌دارد،
▫️و براى آنان چيزهاى پاكيزه را حلال و چيزهاى ناپاك را بر ايشان حرام مى‌گرداند،
▫️و از [دوش] آنان قيد و بندهايى را كه بر ايشان بوده است برمى‌دارد.
👈 #سوره_اعراف، آیه 157
#قرآن
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
✍ آیا در این دنیا باطل تر از این سخن، چیزی به گوش شما رسیده است که همواره باید فضای زمین روشن باشد و هرگز شب فضای زمین را فرا نگیرد با این که حرکات قانونی اجزای منظومه شمسی تاریکی شب را ضروری می سازد.
🔰 حال که ما در دوران غیبت در شب تاریک، روزگار سپری می کنیم، نه تنها باید ضرورت های زندگی در شب را فراموش نکنیم، بلکه باید همه شئون زندگی خود را در این شب که بامدادش ظهور خورشید حق و حقیقت است، با دقت و تلاش و تکاپوی بیشتر مراعات کنیم، نه این که بنشینیم و بگوییم: وقتی که روز فرا رسید، به تکاپو می افتیم، زیرا معنای این پندار نابخردانه چیزی جز این نیست که شب زندگی نباید کرد و باید مرد.
📖 استاد #علامه_جعفری،
تفسیر نهج البلاغه جلد ٢۷ خطبه ۱۸۲
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi
🔰 حال که ما در دوران غیبت در شب تاریک، روزگار سپری می کنیم، نه تنها باید ضرورت های زندگی در شب را فراموش نکنیم، بلکه باید همه شئون زندگی خود را در این شب که بامدادش ظهور خورشید حق و حقیقت است، با دقت و تلاش و تکاپوی بیشتر مراعات کنیم، نه این که بنشینیم و بگوییم: وقتی که روز فرا رسید، به تکاپو می افتیم، زیرا معنای این پندار نابخردانه چیزی جز این نیست که شب زندگی نباید کرد و باید مرد.
📖 استاد #علامه_جعفری،
تفسیر نهج البلاغه جلد ٢۷ خطبه ۱۸۲
🍀🍀🍀🍀🍀
@AllaMeJafaRi