✎﹏﹏Сериал "Мост" (2011-2018)
Сюжет посвящен расследованию Сагой Норен из полиции Дании сложных уголовных дел. Особенность в том, что героиня имеет синдром Аспергера, о котором не упоминается в сериале вовсе. Кратко говоря, она не обладает навыками адекватной коммуникации с другими людьми и не понимает неформальные социальные нормы такта, общения.
При этом она очень умна и сосредоточена на работе.
Многие шутки, неловкие ситуации, исход расследования, решение личных проблем завязаны именно на особенности образа Саги.
1 и 2 сезон дико интересны.
3 относительно первых слабоват.
4 более впечатляет, чем 3.
Нравится атмосфера, герои, сюжет. Кроме того, личная история героини также вызывает определенные размышления и эмоции на протяжении всех сезонов.
Плюс радует позиция зрителя, как соратника полиции, ибо он обладает ровно той же информацией, что и главные герои. Только под конец каждого сезона зритель получает необходимую дозу знаний о преступниках.
Сюжет посвящен расследованию Сагой Норен из полиции Дании сложных уголовных дел. Особенность в том, что героиня имеет синдром Аспергера, о котором не упоминается в сериале вовсе. Кратко говоря, она не обладает навыками адекватной коммуникации с другими людьми и не понимает неформальные социальные нормы такта, общения.
При этом она очень умна и сосредоточена на работе.
Многие шутки, неловкие ситуации, исход расследования, решение личных проблем завязаны именно на особенности образа Саги.
1 и 2 сезон дико интересны.
3 относительно первых слабоват.
4 более впечатляет, чем 3.
Нравится атмосфера, герои, сюжет. Кроме того, личная история героини также вызывает определенные размышления и эмоции на протяжении всех сезонов.
Плюс радует позиция зрителя, как соратника полиции, ибо он обладает ровно той же информацией, что и главные герои. Только под конец каждого сезона зритель получает необходимую дозу знаний о преступниках.
Hollow Talk
Choir Of Young Believers
Трек из заставки сериала "Мост" для понимания его настроения.
✎﹏﹏Отрицательные эмоции — это не плохо до тех пор, пока их результат (поведение) не становится деструктивным.
Да, все мы знаем, что и гнев, и радость, и страх, и грусть равноценные показатели/маркеры в нашей реакции на то или иное событие. Это важные ориентиры в простой рутине для действий в пользу изменения своего состояния.
Однако значимо не что мы скрываем или выражаем, а то, как мы преобразуем это в определенную форму и показываем миру (или самим себе).
Развитая эта способность позволяет не наносить вреда ни собственной личности, ни окружающим, которые подвергаются восприятию сигналов нашей реакции.
Да, все мы знаем, что и гнев, и радость, и страх, и грусть равноценные показатели/маркеры в нашей реакции на то или иное событие. Это важные ориентиры в простой рутине для действий в пользу изменения своего состояния.
Однако значимо не что мы скрываем или выражаем, а то, как мы преобразуем это в определенную форму и показываем миру (или самим себе).
Развитая эта способность позволяет не наносить вреда ни собственной личности, ни окружающим, которые подвергаются восприятию сигналов нашей реакции.
✎﹏﹏Не сдаваться.
Наблюдение:
эта фраза теперь понимается не в контексте идти до конца, продолжать путь, преодолевать трудности, чтобы добиться в итоге своего...
а в контексте
не сдаваться, потому что в прежний ритм очень трудно вернуться.
Одно послабление а потом ... пару дней или недель сожалений, но месяцы упорных стараний реабилитироваться, вспомнить и полюбить привычный темп.
Нельзя изменять своим принципам в рамках намеченного пути, иначе в скором времени границы запланированных и реально выполняемых задач быстро размоются.
!
Только мой опыт. Только мои наблюдения.
Наблюдение:
эта фраза теперь понимается не в контексте идти до конца, продолжать путь, преодолевать трудности, чтобы добиться в итоге своего...
а в контексте
не сдаваться, потому что в прежний ритм очень трудно вернуться.
Одно послабление а потом ... пару дней или недель сожалений, но месяцы упорных стараний реабилитироваться, вспомнить и полюбить привычный темп.
Нельзя изменять своим принципам в рамках намеченного пути, иначе в скором времени границы запланированных и реально выполняемых задач быстро размоются.
!
Только мой опыт. Только мои наблюдения.
❤2
》﹏﹏Когда человек умеет противопоставлять ближайшему интересу будущий, ставить себе цель и с настойчивостью преследовать ее, то он уже осуществил большой прогресс.
Гюстав Лебон
Гюстав Лебон
как приятно закончить то, к чему тебе хотелось действительно прикладывать много усилий, чтобы в итоге освоить новое ремесло.
(январь 2022)
идея пойти в зал
(июнь 2022)
идея заработать на курсы
(август 2022)
первые занятия на программе "Мастер-тренер по фитнесу и бодибилдингу"
(декабрь 2022)
50% пройдено и сдано
(19 марта 2023)
последний экзамен на пять
я плачу.
и ожидаю документ о повышении квалификации.
это был осознанный выбор и решение регулярно посвящать себя изучению большого количества информации.
оттого так дорого и значимо я оцениваю этот период моей жизни.
иногда можно немного погордиться собой публично 🙂
(январь 2022)
идея пойти в зал
(июнь 2022)
идея заработать на курсы
(август 2022)
первые занятия на программе "Мастер-тренер по фитнесу и бодибилдингу"
(декабрь 2022)
50% пройдено и сдано
(19 марта 2023)
последний экзамен на пять
я плачу.
и ожидаю документ о повышении квалификации.
это был осознанный выбор и решение регулярно посвящать себя изучению большого количества информации.
оттого так дорого и значимо я оцениваю этот период моей жизни.
иногда можно немного погордиться собой публично 🙂
❤6
✎﹏﹏Усилия — это то, что мы определяем. Результат усилий всегда непредсказуем.
Двигаясь в конкретном направлении, мы способны лишь решить как и сколько действий нам необходимо совершить здесь и сейчас. Все, что дальше сегодняшнего дня, дальше предстоящего часа — не в нашей власти.
На результат могут повлиять множество факторов, которые могут и не зависеть от нас. Но степень приложенных усилий напрямую определяем только мы.
Добавлю, что, мне думается, любовь к чему-то или кому-то также есть определенный труд и внутреннее состояние, которое не всегда приходит внезапно и без причин. Иногда это результат упорства и терпения.
Порой любовь — это усилие здесь и сейчас. Но искреннее, не фальшивое, достаточное, чтобы получить желаемый результат.
Двигаясь в конкретном направлении, мы способны лишь решить как и сколько действий нам необходимо совершить здесь и сейчас. Все, что дальше сегодняшнего дня, дальше предстоящего часа — не в нашей власти.
На результат могут повлиять множество факторов, которые могут и не зависеть от нас. Но степень приложенных усилий напрямую определяем только мы.
Добавлю, что, мне думается, любовь к чему-то или кому-то также есть определенный труд и внутреннее состояние, которое не всегда приходит внезапно и без причин. Иногда это результат упорства и терпения.
Порой любовь — это усилие здесь и сейчас. Но искреннее, не фальшивое, достаточное, чтобы получить желаемый результат.
❤1
общение так сложно, потому что я так внушила себе?
или это действительно непростая работа, которая не всем будет по силам?
или это действительно непростая работа, которая не всем будет по силам?
📖﹏﹏Гюстав Лебон "Психология народов и масс".
В комплексе с работами:
Никласа Лумана "Реальность массмедиа" и Жана Бодрийяра "Общество потребления" книга Лебона отлично дополняет знания и представления о мышление не только отдельного индивида, как участника цифрового пространства, но и социума в целом.
Это произведение, казалось бы, раскрывает очевидные/интуитивные выводы об устройстве толпы, народов и рас. Однако эти рассуждения становятся таковыми только после того, как ты узнаешь про них в деталях.
На протяжении всей книги одно знание наслаивается на другое и под конец прочтения читатель уже имеет достаточно устойчивое представление о характере масс, ее слабых и сильных сторонах.
Определенно стоит тратить на это время.
Нравится, что актуальность никогда не исчерпает себя. Нравится, что применимо и к современному миру массмедиа.
В комплексе с работами:
Никласа Лумана "Реальность массмедиа" и Жана Бодрийяра "Общество потребления" книга Лебона отлично дополняет знания и представления о мышление не только отдельного индивида, как участника цифрового пространства, но и социума в целом.
Это произведение, казалось бы, раскрывает очевидные/интуитивные выводы об устройстве толпы, народов и рас. Однако эти рассуждения становятся таковыми только после того, как ты узнаешь про них в деталях.
На протяжении всей книги одно знание наслаивается на другое и под конец прочтения читатель уже имеет достаточно устойчивое представление о характере масс, ее слабых и сильных сторонах.
Определенно стоит тратить на это время.
Нравится, что актуальность никогда не исчерпает себя. Нравится, что применимо и к современному миру массмедиа.
❤3
》﹏﹏Человек теряет всякую власть над собой. Он не умеет больше владеть собой; а тот, кто не умеет владеть собой, осужден скоро подпасть под власть других.
》﹏﹏Из всех факторов развития цивилизаций иллюзии составляют едва ли не самый могущественный.
》﹏﹏Убежденный человек, над которым господствует какая-нибудь идея, религиозная или другая, неприступен для рассуждений, как бы основательны они ни были.
》﹏﹏Толпа никогда не стремилась к правде; она отворачивается от очевидности, не нравящейся ей, и предпочитает поклоняться заблуждению, если только заблуждение это прельщает ее. Кто умеет вводить толпу в заблуждение, тот легко становится ее повелителем; кто же стремится образумить ее, тот всегда бывает ее жертвой.
Гюстав Лебон — Психология народов и масс
》﹏﹏Из всех факторов развития цивилизаций иллюзии составляют едва ли не самый могущественный.
》﹏﹏Убежденный человек, над которым господствует какая-нибудь идея, религиозная или другая, неприступен для рассуждений, как бы основательны они ни были.
》﹏﹏Толпа никогда не стремилась к правде; она отворачивается от очевидности, не нравящейся ей, и предпочитает поклоняться заблуждению, если только заблуждение это прельщает ее. Кто умеет вводить толпу в заблуждение, тот легко становится ее повелителем; кто же стремится образумить ее, тот всегда бывает ее жертвой.
Гюстав Лебон — Психология народов и масс
》﹏﹏ Не в моей власти, чтобы я чувствовал или не чувствовал определённое побуждение. В моей власти, однако, удовлетворяю я его или нет.
》﹏﹏ Действовать! Действовать! Это то, ради чего мы существуем.
》﹏﹏ Высший интерес, основание всех остальных интересов — есть наш интерес к нам самим.
Иоганн Готлиб Фихте
》﹏﹏ Действовать! Действовать! Это то, ради чего мы существуем.
》﹏﹏ Высший интерес, основание всех остальных интересов — есть наш интерес к нам самим.
Иоганн Готлиб Фихте
✎﹏﹏ Нетерпение и грусть, вызванные моей вялостью, находят пищу особенно в том, что у меня перед глазами постоянно маячит будущее, уготованное мне ими. Какие вечера, прогулки, приступы отчаяния, когда я лежу в кровати или на диване (7 февраля), ждут еще меня впереди — страшнее, чем уже пережитые.
Франц Кафка, 5 февраля 1912 года
Франц Кафка, 5 февраля 1912 года
Достаточно сложная, но правда увлекательная книга.
Здесь так же для полного понимания необходимо знание основных терминов биологии и психологии.
1. Первая половина работы требует более внимательного чтения, чем вторая, т.к. автор приводит различные доказательства и рассуждения других ученых в пользу того или иного утверждения (в основном касается сущности потребностей и их роли в нашей жизни).
2. Исходя из научных обоснований, Симонов в последующем затрагивает проблемы воспитания, сознания, сверхсознания, подсознания, социальных качеств человека и их формирование, особенности индивидуального развития личности и т.д.
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Удобно, что в конце книги даны все краткие выводы, поэтому всегда можно вернуться к ним, чтобы вспомнить основные идеи.
Здесь так же для полного понимания необходимо знание основных терминов биологии и психологии.
1. Первая половина работы требует более внимательного чтения, чем вторая, т.к. автор приводит различные доказательства и рассуждения других ученых в пользу того или иного утверждения (в основном касается сущности потребностей и их роли в нашей жизни).
2. Исходя из научных обоснований, Симонов в последующем затрагивает проблемы воспитания, сознания, сверхсознания, подсознания, социальных качеств человека и их формирование, особенности индивидуального развития личности и т.д.
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
Удобно, что в конце книги даны все краткие выводы, поэтому всегда можно вернуться к ним, чтобы вспомнить основные идеи.
Айн Рэнд. Возвращение примитива. Антииндустриальная революция — одна из последних работ писательницы.
- Критика современной системы образования с точки зрения развития и роли личности в ней;
- Обсуждение студенческих волнений, настроений и их причин/последствий;
- Критика культуры, общепризнанных идей, процесса их формирования и закрепления;
- Разбор "эры зависти";
- Критика эгалитаризма;
- Обсуждение сущности расизма;
- Критика ограничения развития технологий.
Питер Шварц:
- Критика радикального феминизма;
- Критика "движения зеленых" (спасателей окружающей среды)
- Критика мультикультурного нигилизма.
Нравится посмотреть на привычные темы немного с другого ракурса.
Не нравится (у Питера Шварца) агрессивный посыл, настойчивость на своем субъективном подходе к проблеме.
- Критика современной системы образования с точки зрения развития и роли личности в ней;
- Обсуждение студенческих волнений, настроений и их причин/последствий;
- Критика культуры, общепризнанных идей, процесса их формирования и закрепления;
- Разбор "эры зависти";
- Критика эгалитаризма;
- Обсуждение сущности расизма;
- Критика ограничения развития технологий.
Питер Шварц:
- Критика радикального феминизма;
- Критика "движения зеленых" (спасателей окружающей среды)
- Критика мультикультурного нигилизма.
Нравится посмотреть на привычные темы немного с другого ракурса.
Не нравится (у Питера Шварца) агрессивный посыл, настойчивость на своем субъективном подходе к проблеме.
ИСКУССТВО ЛЮБИТЬ
Интересна книга некоторыми мыслями.
"Если я люблю другого человека, я чувствую свое единение с ним, как с таковым, каков он есть, а не с тем, кто нужен мне как объект, которым я пользуюсь".
Некоторые мысли уже не кажутся актуальными на фоне современных взглядов на определенные проблемы. Кроме того, религиозные склонности автора определяют направление тех или иных размышлений писателя. Поэтому часть тем рассматривается с теологической точки зрения.
В целом благородный посыл: через любовь к себе строится путь любви к другим людям. Никак иначе.
Интересна книга некоторыми мыслями.
"Если я люблю другого человека, я чувствую свое единение с ним, как с таковым, каков он есть, а не с тем, кто нужен мне как объект, которым я пользуюсь".
Некоторые мысли уже не кажутся актуальными на фоне современных взглядов на определенные проблемы. Кроме того, религиозные склонности автора определяют направление тех или иных размышлений писателя. Поэтому часть тем рассматривается с теологической точки зрения.
В целом благородный посыл: через любовь к себе строится путь любви к другим людям. Никак иначе.