«Они видят в Израиле надежду»: раввин описывает теплый прием в Сомалиленде
Рав Йосеф Гармон из организации «Humanitarian Coalition», прибыл во вторник с необычным визитом в Сомалиленд, где его тепло приветствовали мусульманские жители этой африканской территории, размахивая израильскими флагами и напевая «Ам Исраэль Хай».
Гармон, бывший главный раввин Гватемалы, активно занимается доставкой гуманитарной помощи по всей Африке и Латинской Америке. В рамках своей миссии он организует поставки критически важных лекарств и медицинского оборудования в регионы, остро нуждающиеся в поддержке. Он решил отправиться в Сомалиленд вскоре после взаимного признания и установления отношений между Израилем и Сомалилендом — самопровозглашенной республикой, отделившейся от Сомали и не имеющей международного признания.
До этого он поддерживал связь с чиновником из офиса президента Сомалиленда, который пригласил его приехать.
Путь в Сомалиленд был непростым. Почти все авиакомпании отказывались брать его на борт, аргументируя отсутствием визы в Сомали. Израильтяне могут въезжать в Сомалиленд без визы, но Сомали выступает против этого. «Сначала мы пытались лететь через Дубай, но нам отказали. Затем мы вылетели в Аддис-Абебу, и там тоже отказались везти нас в Сомалиленд», — рассказал Гармон. «Как только они видят израильский паспорт, сразу отказывают, так как нет сомалийской визы».
Не имея иных вариантов, группа вылетела внутренним рейсом в эфиопский город Джиджига, расположенный недалеко от границы с Сомалилендом. «Там нам разрешили перейти границу, но меня предупредили, чтобы я снял кипу», — добавил Гармон.
При въезде в Сомалиленд отношение полностью изменилось. «Нас встретили очень тепло. Пограничники достали израильский флаг и начали им махать», — вспоминает Гармон. «Они сказали, что отвезут нас куда угодно. Я показал бронь отеля, и они пообещали найти вариант получше.
Повсюду люди воодушевлены тем, что я из Израиля. В иммиграционной службе был израильский флаг. Нам помогли купить SIM-карту и раздавали воду».
Местная полиция сопроводила Гармона и его спутников в столицу, Харгейсу. «Везде, где люди видят меня в кипе, они сразу проводят связь с Израилем и подходят, чтобы сказать „спасибо“», — говорит он. «Нужно понимать, что это очень набожные мусульмане. Алкоголь здесь запрещен, и любому, кто его продает, грозит два года тюрьмы. Люди машут нам руками. Такое восхищение вызвано тем фактом, что Израиль признал Сомалиленд. Просто трогательно видеть людей, которые смотрят на Израиль как на свою надежду».
Гармон рассказал, что один человек признался ему, что ничего не знал об Израиле, поэтому пошел и прочитал об Исходе из Египта. «Он сказал, что для них это ощущается очень похоже», — вспоминает Гармон. «Я ответил ему, что всегда объясняю это так: еврейский народ избран не потому, что он лучше или умнее, а потому, что он был избран нести эту надежду — как народ, который так много страдал и смог выстоять. Они были выбраны, чтобы сопереживать страждущим и вместе работать над улучшением мира».
Гармон отметил, что для него было крайне важно прибыть в Сомалиленд вскоре после признания Израилем, чтобы донести определенный посыл. «Я простой человек из Израиля, который хочет, чтобы люди видели: Израиль — это также гуманитарная помощь и вещи, выходящие за рамки политики», — сказал он. «Любовь к Израилю чувствуется на улицах. Люди подходили фотографироваться с израильскими флагами. Один человек спросил, почему мы не признаем палестинцев. Я объяснил, что мы их признаем, но палестинцы не признают нас».
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
Рав Йосеф Гармон из организации «Humanitarian Coalition», прибыл во вторник с необычным визитом в Сомалиленд, где его тепло приветствовали мусульманские жители этой африканской территории, размахивая израильскими флагами и напевая «Ам Исраэль Хай».
Гармон, бывший главный раввин Гватемалы, активно занимается доставкой гуманитарной помощи по всей Африке и Латинской Америке. В рамках своей миссии он организует поставки критически важных лекарств и медицинского оборудования в регионы, остро нуждающиеся в поддержке. Он решил отправиться в Сомалиленд вскоре после взаимного признания и установления отношений между Израилем и Сомалилендом — самопровозглашенной республикой, отделившейся от Сомали и не имеющей международного признания.
До этого он поддерживал связь с чиновником из офиса президента Сомалиленда, который пригласил его приехать.
Путь в Сомалиленд был непростым. Почти все авиакомпании отказывались брать его на борт, аргументируя отсутствием визы в Сомали. Израильтяне могут въезжать в Сомалиленд без визы, но Сомали выступает против этого. «Сначала мы пытались лететь через Дубай, но нам отказали. Затем мы вылетели в Аддис-Абебу, и там тоже отказались везти нас в Сомалиленд», — рассказал Гармон. «Как только они видят израильский паспорт, сразу отказывают, так как нет сомалийской визы».
Не имея иных вариантов, группа вылетела внутренним рейсом в эфиопский город Джиджига, расположенный недалеко от границы с Сомалилендом. «Там нам разрешили перейти границу, но меня предупредили, чтобы я снял кипу», — добавил Гармон.
При въезде в Сомалиленд отношение полностью изменилось. «Нас встретили очень тепло. Пограничники достали израильский флаг и начали им махать», — вспоминает Гармон. «Они сказали, что отвезут нас куда угодно. Я показал бронь отеля, и они пообещали найти вариант получше.
Повсюду люди воодушевлены тем, что я из Израиля. В иммиграционной службе был израильский флаг. Нам помогли купить SIM-карту и раздавали воду».
Местная полиция сопроводила Гармона и его спутников в столицу, Харгейсу. «Везде, где люди видят меня в кипе, они сразу проводят связь с Израилем и подходят, чтобы сказать „спасибо“», — говорит он. «Нужно понимать, что это очень набожные мусульмане. Алкоголь здесь запрещен, и любому, кто его продает, грозит два года тюрьмы. Люди машут нам руками. Такое восхищение вызвано тем фактом, что Израиль признал Сомалиленд. Просто трогательно видеть людей, которые смотрят на Израиль как на свою надежду».
Гармон рассказал, что один человек признался ему, что ничего не знал об Израиле, поэтому пошел и прочитал об Исходе из Египта. «Он сказал, что для них это ощущается очень похоже», — вспоминает Гармон. «Я ответил ему, что всегда объясняю это так: еврейский народ избран не потому, что он лучше или умнее, а потому, что он был избран нести эту надежду — как народ, который так много страдал и смог выстоять. Они были выбраны, чтобы сопереживать страждущим и вместе работать над улучшением мира».
Гармон отметил, что для него было крайне важно прибыть в Сомалиленд вскоре после признания Израилем, чтобы донести определенный посыл. «Я простой человек из Израиля, который хочет, чтобы люди видели: Израиль — это также гуманитарная помощь и вещи, выходящие за рамки политики», — сказал он. «Любовь к Израилю чувствуется на улицах. Люди подходили фотографироваться с израильскими флагами. Один человек спросил, почему мы не признаем палестинцев. Я объяснил, что мы их признаем, но палестинцы не признают нас».
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
❤159🔥36👍24🙏9👎3
«Я сказал раненому полицейскому: „Дай мне свой пистолет“. Он отказался»
20-летний Лейбл Лазаров, получивший тяжелые ранения в результате теракта в Сиднее на Хануку, дал свое первое интервью после теракта. В беседе с газетой «Кфар Хабад» он рассказал о драматических моментах: «Я остановил кровотечение у полицейского и сказал ему: „Я умею обращаться с оружием, я из Техаса. Дай мне застрелить террориста и спасти людей, иначе мы оба погибнем“. Он отказался. В итоге я получил пули в живот и в ногу».
В небольшой больничной палате в Сиднее, после шести операций и двух недель питания через зонд, 20-летний Лейбл Лазаров держал в руках маленькую тарелку. Впервые с момента ранения в кровавом теракте в Бонди на Хануку ему разрешили поесть самостоятельно. Рядом с ним стояли его родители, посланники ХАБАДа в Техасском университете, которые вылетели к нему в течение нескольких часов после известия.
Лазаров прибыл в Австралию перед Рош а-Шана, чтобы помогать местным раввинам. Он работал плечом к плечу с раввином Эли Шлангером, который был убит в ходе теракта, организовывал мероприятия для молодежи и навещал пожилых людей. В момент нападения он оказался в самом эпицентре бойни и видел ужасающие сцены вблизи. «Внезапно послышались звуки выстрелов, — рассказал он в своем первом интервью Менди Кортесу из газеты „Кфар Хабад“. — Я сразу понял, что это стрельба. Я из Техаса, и у меня самого есть лицензия на огнестрельное оружие».
Спустя несколько секунд он увидел, как рядом с ним упал полицейский: «Он закричал: „В меня попали!“. Я увидел кровь, сочившуюся из его плеча. Я снял свою рубашку, сделал импровизированный жгут и остановил кровотечение. Он сказал, что не может подняться. Я сказал ему: „Дай мне свой пистолет. Я умею пользоваться оружием. Я из Техаса. Дай мне застрелить террориста и спасти людей, иначе мы оба погибнем“. Полицейский отказался».
На фоне продолжали греметь выстрелы. Рав Шлангер закричал, что террорист приближается. «Я снова попытался попросить пистолет, но полицейский был уже не в состоянии общаться», — вспоминает Лазаров. Мгновениями позже Шлангер был застрелен. Террорист открыл огонь и по Лазарову. «Мне попали в живот и в ногу. Живот мгновенно вздулся, как пузырь. Я понял, что у меня внутреннее кровотечение, и пытался его остановить. Я не знал, что в это время кровь также хлестала из ран со спины», — поделился он.
Он лежал на земле, раненый и истекающий кровью, пока над ним свистели пули. «Я хотел вскочить и помочь нейтрализовать террористов, но тело не слушалось», — свидетельствует он. Только когда стрельба прекратилась, к нему подошли люди, перевязали его и доставили в местный медицинский центр, где его немедленно прооперировали. Он пришел в сознание только спустя двое суток.
В это время в Техасе его родители проснулись от стука в дверь. «Нам сказали, что Лейбл ранен, — рассказал отец, Йосси Лазаров. — Через несколько часов мы уже были в самолете». Прилетев в Сидней, они осознали, что их сын выжил, но находится в крайне тяжелом состоянии.
На этой неделе, впервые с момента ранения, Лейбл встал на ноги и сделал несколько шагов по коридору под аплодисменты медицинского персонала. «Это была двухминутная прогулка, — говорит он, — но по ощущениям она была как часовая тренировка в спортзале». Его отец подытожил: «Нужно продолжать молиться» (Йеуда Лейб бен Маня).
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
20-летний Лейбл Лазаров, получивший тяжелые ранения в результате теракта в Сиднее на Хануку, дал свое первое интервью после теракта. В беседе с газетой «Кфар Хабад» он рассказал о драматических моментах: «Я остановил кровотечение у полицейского и сказал ему: „Я умею обращаться с оружием, я из Техаса. Дай мне застрелить террориста и спасти людей, иначе мы оба погибнем“. Он отказался. В итоге я получил пули в живот и в ногу».
В небольшой больничной палате в Сиднее, после шести операций и двух недель питания через зонд, 20-летний Лейбл Лазаров держал в руках маленькую тарелку. Впервые с момента ранения в кровавом теракте в Бонди на Хануку ему разрешили поесть самостоятельно. Рядом с ним стояли его родители, посланники ХАБАДа в Техасском университете, которые вылетели к нему в течение нескольких часов после известия.
Лазаров прибыл в Австралию перед Рош а-Шана, чтобы помогать местным раввинам. Он работал плечом к плечу с раввином Эли Шлангером, который был убит в ходе теракта, организовывал мероприятия для молодежи и навещал пожилых людей. В момент нападения он оказался в самом эпицентре бойни и видел ужасающие сцены вблизи. «Внезапно послышались звуки выстрелов, — рассказал он в своем первом интервью Менди Кортесу из газеты „Кфар Хабад“. — Я сразу понял, что это стрельба. Я из Техаса, и у меня самого есть лицензия на огнестрельное оружие».
Спустя несколько секунд он увидел, как рядом с ним упал полицейский: «Он закричал: „В меня попали!“. Я увидел кровь, сочившуюся из его плеча. Я снял свою рубашку, сделал импровизированный жгут и остановил кровотечение. Он сказал, что не может подняться. Я сказал ему: „Дай мне свой пистолет. Я умею пользоваться оружием. Я из Техаса. Дай мне застрелить террориста и спасти людей, иначе мы оба погибнем“. Полицейский отказался».
На фоне продолжали греметь выстрелы. Рав Шлангер закричал, что террорист приближается. «Я снова попытался попросить пистолет, но полицейский был уже не в состоянии общаться», — вспоминает Лазаров. Мгновениями позже Шлангер был застрелен. Террорист открыл огонь и по Лазарову. «Мне попали в живот и в ногу. Живот мгновенно вздулся, как пузырь. Я понял, что у меня внутреннее кровотечение, и пытался его остановить. Я не знал, что в это время кровь также хлестала из ран со спины», — поделился он.
Он лежал на земле, раненый и истекающий кровью, пока над ним свистели пули. «Я хотел вскочить и помочь нейтрализовать террористов, но тело не слушалось», — свидетельствует он. Только когда стрельба прекратилась, к нему подошли люди, перевязали его и доставили в местный медицинский центр, где его немедленно прооперировали. Он пришел в сознание только спустя двое суток.
В это время в Техасе его родители проснулись от стука в дверь. «Нам сказали, что Лейбл ранен, — рассказал отец, Йосси Лазаров. — Через несколько часов мы уже были в самолете». Прилетев в Сидней, они осознали, что их сын выжил, но находится в крайне тяжелом состоянии.
На этой неделе, впервые с момента ранения, Лейбл встал на ноги и сделал несколько шагов по коридору под аплодисменты медицинского персонала. «Это была двухминутная прогулка, — говорит он, — но по ощущениям она была как часовая тренировка в спортзале». Его отец подытожил: «Нужно продолжать молиться» (Йеуда Лейб бен Маня).
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
🙏267❤115👍10🤯5🔥3👎2🤬1
Таблички против истории
В 66 году н.э. в Иудейском царстве, на территории современного Израиля, началось одно из величайших восстаний против Римской империи — «Иудейская война». Со временем еврейское население отбило Иерусалим у римлян. В надежде на возвращение независимости повстанцы отчеканили новые монеты — шекели. Одна из них хранится сегодня в Британском музее: на ней отчеканен 4-й год (восстания), выбито «Шекель Израиля», а на обороте — «Святой Иерусалим».
Артефакт однозначно говорит сам за себя. Но музей называет его… «греческой монетой из Палестины».
И это — не случайность. Это — система.
В Институте изучения древних культур в Чикаго хранится кувшин бронзового века возрастом 3500 лет. Он найден в Мегиддо на севере Израиля. Этот предмет старше Израильского царства, старше Иудейского царства и старше самого названия «Палестина» почти на две тысячи лет. Тем не менее, музей классифицирует находку как «Сделано в Палестине».
Королевский музей Онтарио в Торонто маркирует предметы из древней Иудеи как палестинские. Масляная лампа II–I веков до н. э., найденная на территории современного Израиля, объявлена «происходящей из Сиро-Палестины».
В Квинслендском музее в Австралии всё то же самое: фрагмент керамики возрастом 3000 лет назван палестинским, хотя он старше самого топонима «Палестина» примерно на тысячу лет.
Музеи Ватикана маркируют лампу с греческой надписью, найденную в Иерусалиме — столице Иудейского царства, — как предмет из «Сирии-Палестины», хотя такого политического образования тогда просто не существовало.
Лувр «приписывает» Палестине и Трансиордании даже серп возрастом 7000 лет, найденный в Беэр-Шеве в 1958 году.
А Британский музей называет «палестинской» даже погребальную надпись VII века до н.э. из Иудейского царства с текстом на иврите, где прямо говорится о человеке по имени Шевна.
Вишенка на торте: табличка в экспозиции о финикийцах в Британском музее гласила — «К началу первого тысячелетия до н.э. израильтяне оккупировали большую часть Палестины». То есть, Израильское и Иудейское царства объявлены… оккупационной силой на собственной земле!
История — это не только книги и раскопки. Это ещё и маленькие музейные таблички, которым люди верят по умолчанию.
Когда артефакты из Израиля и Иудеи систематически называют «палестинскими», это не ошибка описания. Это тихий, почти незаметный способ переписать прошлое — чтобы потом легче было переписать и настоящее.
Если евреев вычеркивают из их собственной истории, очень просто заявить, что им «не место» и на карте сегодняшнего мира. Так что спор — не о словах. Спор — о памяти. А памятью, как мы знаем, управляют те, кто пишет подписи к экспонатам.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
В 66 году н.э. в Иудейском царстве, на территории современного Израиля, началось одно из величайших восстаний против Римской империи — «Иудейская война». Со временем еврейское население отбило Иерусалим у римлян. В надежде на возвращение независимости повстанцы отчеканили новые монеты — шекели. Одна из них хранится сегодня в Британском музее: на ней отчеканен 4-й год (восстания), выбито «Шекель Израиля», а на обороте — «Святой Иерусалим».
Артефакт однозначно говорит сам за себя. Но музей называет его… «греческой монетой из Палестины».
И это — не случайность. Это — система.
В Институте изучения древних культур в Чикаго хранится кувшин бронзового века возрастом 3500 лет. Он найден в Мегиддо на севере Израиля. Этот предмет старше Израильского царства, старше Иудейского царства и старше самого названия «Палестина» почти на две тысячи лет. Тем не менее, музей классифицирует находку как «Сделано в Палестине».
Королевский музей Онтарио в Торонто маркирует предметы из древней Иудеи как палестинские. Масляная лампа II–I веков до н. э., найденная на территории современного Израиля, объявлена «происходящей из Сиро-Палестины».
В Квинслендском музее в Австралии всё то же самое: фрагмент керамики возрастом 3000 лет назван палестинским, хотя он старше самого топонима «Палестина» примерно на тысячу лет.
Музеи Ватикана маркируют лампу с греческой надписью, найденную в Иерусалиме — столице Иудейского царства, — как предмет из «Сирии-Палестины», хотя такого политического образования тогда просто не существовало.
Лувр «приписывает» Палестине и Трансиордании даже серп возрастом 7000 лет, найденный в Беэр-Шеве в 1958 году.
А Британский музей называет «палестинской» даже погребальную надпись VII века до н.э. из Иудейского царства с текстом на иврите, где прямо говорится о человеке по имени Шевна.
Вишенка на торте: табличка в экспозиции о финикийцах в Британском музее гласила — «К началу первого тысячелетия до н.э. израильтяне оккупировали большую часть Палестины». То есть, Израильское и Иудейское царства объявлены… оккупационной силой на собственной земле!
История — это не только книги и раскопки. Это ещё и маленькие музейные таблички, которым люди верят по умолчанию.
Когда артефакты из Израиля и Иудеи систематически называют «палестинскими», это не ошибка описания. Это тихий, почти незаметный способ переписать прошлое — чтобы потом легче было переписать и настоящее.
Если евреев вычеркивают из их собственной истории, очень просто заявить, что им «не место» и на карте сегодняшнего мира. Так что спор — не о словах. Спор — о памяти. А памятью, как мы знаем, управляют те, кто пишет подписи к экспонатам.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
2🤬145❤80😱29👍18🙏9🔥5🤣3👎1😁1🎉1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Наша новая любимая кричалка в ЦАХАЛе.
Да, это «Хашмонаим».
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
Да, это «Хашмонаим».
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
2❤185🔥47👏15🙏15👍5👎3😁3❤🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🕯🕯 Шаббат шалом подписчикам канала!
Мирной и радостной субботы.
Музыкальное настроение на холодный зимний Шаббат — огненный трек от звезды американской хасидской сцены Шмули Унгара.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
Мирной и радостной субботы.
Музыкальное настроение на холодный зимний Шаббат — огненный трек от звезды американской хасидской сцены Шмули Унгара.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
❤90🙏24🔥8❤🔥5👎2
А нельзя попросить еврейское окружение как-то повлиять на Дональда Фредовича, чтобы устанавливал демократию не в Шаббат.
Мы тоже хотим наблюдать в прямом эфире, как за 5 часов можно обнулить очередного тирана.
А венесуэльцев поздравляем. Кстати, из-за антисемитизма режимов Чавеса и Мадуро еврейская община Венесуэлы пострадала очень сильно. Так что надеемся, тут тоже будут подвижки к лучшему.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
Мы тоже хотим наблюдать в прямом эфире, как за 5 часов можно обнулить очередного тирана.
А венесуэльцев поздравляем. Кстати, из-за антисемитизма режимов Чавеса и Мадуро еврейская община Венесуэлы пострадала очень сильно. Так что надеемся, тут тоже будут подвижки к лучшему.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
😁208❤57👍35🔥20🙏12🤬4👎3
Всё же умеют американцы правильно показать сверженного тирана.
Знаете, что самое интересное в картинках с захваченным американцами диктатором Мадуро?
На оперативниках рядом с Мадуро хороши видны патчи DEA. Это Управление по борьбе с наркотиками (англ. Drug Enforcement Administration). Нет, мы не сомневаемся, что там были и более известные подразделения вроде «Дельты» или «котиков».
Но в историю войдут первые фото, на которых Мадуро в наручниках, а рядом с ним — наркополицейские. Ты думаешь, что дружба с Путиным и Хаменеи тебя сделала «великим»? Нет, ты даже до тирана не дорос. Ты всего лишь наркобарон, который дорвался до управления страной, и издевательств над целым народом.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
Знаете, что самое интересное в картинках с захваченным американцами диктатором Мадуро?
На оперативниках рядом с Мадуро хороши видны патчи DEA. Это Управление по борьбе с наркотиками (англ. Drug Enforcement Administration). Нет, мы не сомневаемся, что там были и более известные подразделения вроде «Дельты» или «котиков».
Но в историю войдут первые фото, на которых Мадуро в наручниках, а рядом с ним — наркополицейские. Ты думаешь, что дружба с Путиным и Хаменеи тебя сделала «великим»? Нет, ты даже до тирана не дорос. Ты всего лишь наркобарон, который дорвался до управления страной, и издевательств над целым народом.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
👍176🔥63👎11❤10👏8🤣6🙏3❤🔥2🤬2🤨2😐2
Евреи Каракаса вздохнули с облегчением: «Многие молились о падении Мадуро»
Взрывы вблизи еврейских кварталов венесуэльской столицы потрясли общину на фоне операции США по захвату президента Николаса Мадуро. Когда-то насчитывавшая 30 000 человек община, сегодня сократилась до 4 000, и многие из них давно ждали смены режима.
Ночью в субботу громкие взрывы разбудили еврейские семьи в столице Венесуэлы: авиаудары США были нанесены по объектам вблизи Каракаса в рамках военной операции, целью которой было задержание Николаса Мадуро и его экстрадиция в Соединенные Штаты.
Некоторые из атакованных объектов находились в непосредственной близости от районов Каракаса, где проживает большинство из примерно 4 000 евреев Венесуэлы. «Мы услышали очень громкие хлопки и проснулись среди ночи», — сообщили местные жители изданию Ynet из Каракаса.
Многие не воспринимали Венесуэлу открыто антисемитской страной, несмотря на контакты ее руководства с Ираном и антиизраильскую риторику. Еврейская община давно воспринимала авторитарный режим Мадуро, как враждебный. Многие члены общины, как и большая часть населения страны, ждали падения Мадуро.
Еврейская община Венесуэлы, насчитывавшая в 1990-х годах около 30 000 человек, к настоящему времени сократилась до 4 000 в связи с политической и экономической нестабильностью. Исход начался при Уго Чавесе, когда антисионизм стал частью государственной идеологии, что привело к разрыву дипломатических отношений с Израилем в 2009 году. В этот период община столкнулась с прямым давлением: вооруженными обысками в культурном центре «Хебраика» в 2004 и 2007 годах, а также осквернением старейшей синагоги Каракаса «Тиферет Исраэль», в котором, по свидетельствам участвовала местная полиция. Государственная пропаганда часто использовала враждебную риторику, обвиняя общину в связях с иностранными разведками, что вынудило значительную часть населения эмигрировать в США, Панаму и Израиль.
При режиме Николаса Мадуро основным фактором эмиграции стал экономический коллапс, уничтоживший сбережения среднего класса и заставивший общину искать поддержку у международных организаций. Тесное сотрудничество правительства с Ираном и присутствие радикальных группировок в регионе создали атмосферу постоянной тревоги за безопасность.
«Здешние евреи очень, очень рады происходящему. Многие ждали краха Мадуро и молились об этом дне», — сказал Зеев Кирчук, бывший представитель «Керен а-Йесод» в Венесуэле и связной венесуэльской еврейской общины в Израиле.
«Евреи уезжали из Венесуэлы с радостью», — отметил Кирчук. «Те, кто остался, высоко организованы. Здесь действуют 18 синагог, еврейские школы, отдельные общинные советы ашкеназов и сефардов, а также объединенный совет. Община хорошо структурирована и имеет прочные связи с Израилем, несмотря на то, что у Израиля нет посольства в стране».
Он добавил, что пожертвования на израильские нужды — обычное дело, и община открыто поддерживает Израиль, в том числе в периоды кризисов, таких как после нападения ХАМАС 7 октября.
Однако в последние годы финансовые возможности общины сократились из-за глубокого экономического кризиса в Венесуэле. «Этот переворот произошел во время каникул. Школы закрыты, и многие из тех, кто мог себе это позволить, уехали на отдых в Майами или на Арубу», — добавил Кирчук, который был лично знаком с покойным Чавесом, скончавшимся в 2013 году.
Свержение и арест Мадуро стали для еврейской общины Венесуэлы моментом долгожданного освобождения от десятилетий идеологического давления и экономической катастрофы. Это событие вернуло веру в возможность безопасного будущего и возродило надежду на восстановление связей с Израилем и возвращение тысяч членов общины из вынужденной эмиграции.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
Взрывы вблизи еврейских кварталов венесуэльской столицы потрясли общину на фоне операции США по захвату президента Николаса Мадуро. Когда-то насчитывавшая 30 000 человек община, сегодня сократилась до 4 000, и многие из них давно ждали смены режима.
Ночью в субботу громкие взрывы разбудили еврейские семьи в столице Венесуэлы: авиаудары США были нанесены по объектам вблизи Каракаса в рамках военной операции, целью которой было задержание Николаса Мадуро и его экстрадиция в Соединенные Штаты.
Некоторые из атакованных объектов находились в непосредственной близости от районов Каракаса, где проживает большинство из примерно 4 000 евреев Венесуэлы. «Мы услышали очень громкие хлопки и проснулись среди ночи», — сообщили местные жители изданию Ynet из Каракаса.
Многие не воспринимали Венесуэлу открыто антисемитской страной, несмотря на контакты ее руководства с Ираном и антиизраильскую риторику. Еврейская община давно воспринимала авторитарный режим Мадуро, как враждебный. Многие члены общины, как и большая часть населения страны, ждали падения Мадуро.
Еврейская община Венесуэлы, насчитывавшая в 1990-х годах около 30 000 человек, к настоящему времени сократилась до 4 000 в связи с политической и экономической нестабильностью. Исход начался при Уго Чавесе, когда антисионизм стал частью государственной идеологии, что привело к разрыву дипломатических отношений с Израилем в 2009 году. В этот период община столкнулась с прямым давлением: вооруженными обысками в культурном центре «Хебраика» в 2004 и 2007 годах, а также осквернением старейшей синагоги Каракаса «Тиферет Исраэль», в котором, по свидетельствам участвовала местная полиция. Государственная пропаганда часто использовала враждебную риторику, обвиняя общину в связях с иностранными разведками, что вынудило значительную часть населения эмигрировать в США, Панаму и Израиль.
При режиме Николаса Мадуро основным фактором эмиграции стал экономический коллапс, уничтоживший сбережения среднего класса и заставивший общину искать поддержку у международных организаций. Тесное сотрудничество правительства с Ираном и присутствие радикальных группировок в регионе создали атмосферу постоянной тревоги за безопасность.
«Здешние евреи очень, очень рады происходящему. Многие ждали краха Мадуро и молились об этом дне», — сказал Зеев Кирчук, бывший представитель «Керен а-Йесод» в Венесуэле и связной венесуэльской еврейской общины в Израиле.
«Евреи уезжали из Венесуэлы с радостью», — отметил Кирчук. «Те, кто остался, высоко организованы. Здесь действуют 18 синагог, еврейские школы, отдельные общинные советы ашкеназов и сефардов, а также объединенный совет. Община хорошо структурирована и имеет прочные связи с Израилем, несмотря на то, что у Израиля нет посольства в стране».
Он добавил, что пожертвования на израильские нужды — обычное дело, и община открыто поддерживает Израиль, в том числе в периоды кризисов, таких как после нападения ХАМАС 7 октября.
Однако в последние годы финансовые возможности общины сократились из-за глубокого экономического кризиса в Венесуэле. «Этот переворот произошел во время каникул. Школы закрыты, и многие из тех, кто мог себе это позволить, уехали на отдых в Майами или на Арубу», — добавил Кирчук, который был лично знаком с покойным Чавесом, скончавшимся в 2013 году.
Свержение и арест Мадуро стали для еврейской общины Венесуэлы моментом долгожданного освобождения от десятилетий идеологического давления и экономической катастрофы. Это событие вернуло веру в возможность безопасного будущего и возродило надежду на восстановление связей с Израилем и возвращение тысяч членов общины из вынужденной эмиграции.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
👍147❤35🙏25🔥11👎4🤬3🤣3🤔1
Антисемитизм на вершинах Гималаев: после 20 лет вынужденно закрывается Бейт-Хабад в Катманду
После почти 20 лет работы в Непале, легендарное убежище для десятков тысяч израильских туристов и еврейских альпинистов со всего мира, было вынуждено в срочном порядке покинуть свое помещение. Причина, как считают его руководители, коренится в антисемитизме.
Хезки и Хани Лифшиц, посланники ХАБАДа, управлявшие местом все эти годы, получили от владельца здания требование о немедленном выселении. Это стало кульминацией месяцев давления.
Все началось с просьбы убрать все вывески на иврите. «Чтобы не было видно еврейского или израильского присутствия… чтобы иранцы не заподозрили, что он шпион», — как рассказал раввин Хезки Лифшиц. Параллельно начался стремительный рост стоимости аренды, пока она не стала совершенно неподъемной.
«В последние месяцы мы буквально чувствовали, как петля вокруг нас затягивается. Еще одна просьба от владельца, и еще одно требование, и еще одно ограничение, и еще одно распоряжение… Это были месяцы кошмара», — делится Хани Лифшиц. Постепенно им стало ясно, что цель всего этого одна: сделать так, чтобы это перестало быть домом для евреев. «Чтобы наше присутствие здесь было лишним. Мешало. И это было больно. Потому что за всем этим стояло ясное ощущение антисемитизма, такого, который уже нельзя было игнорировать».
Затем последовал окончательный удар: приказ освободить помещение немедленно. «И вот так, почти без глотка воздуха, упаковываем все на большой склад, который мы стремительно нашли. И без остановки проверяем варианты нового места», — написала Хани в своем Фейсбуке. Для семьи это не просто переезд организации, а личная глубокая потеря. Этот дом был центром их жизни на протяжении двух десятилетий.
«После многих лет, когда этот конкретный дом был делом нашей жизни — местом Шаббатов, праздников, слез, объятий и разговоров, длившихся до самой ночи, — мы вдруг обнаруживаем себя, упаковывающими все в коробки и ищущими новое место. Сколько мы вложили в этот дом… И вдруг начинать все с нуля — какой же это урок смирения», — говорит она, — «Как оставить дом, который вообще весь целиком — душа?»
Хани не скрывает боли: «У меня на глазах только слезы». Хезки же говорит: «Всё к лучшему. Всё вышло к лучшему. Расширимся и вырастем».
Несмотря на шок и тяжесть выселения, супруги Лифшиц категоричны в одном: они не покидают свою миссию. «Да, мы внутри кризиса, но мы не оставляем миссию. Мы здесь. И остаемся здесь, в Катманду», — заявляет Хани. Уже в прошлую пятницу субботнюю трапезу для путешественников удалось провести в одном из местных отелей. Работа по поиску нового постоянного места, которое когда-то вдохновило создателей израильского телесериала «Катманду», продолжается в авральном режиме.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
После почти 20 лет работы в Непале, легендарное убежище для десятков тысяч израильских туристов и еврейских альпинистов со всего мира, было вынуждено в срочном порядке покинуть свое помещение. Причина, как считают его руководители, коренится в антисемитизме.
Хезки и Хани Лифшиц, посланники ХАБАДа, управлявшие местом все эти годы, получили от владельца здания требование о немедленном выселении. Это стало кульминацией месяцев давления.
Все началось с просьбы убрать все вывески на иврите. «Чтобы не было видно еврейского или израильского присутствия… чтобы иранцы не заподозрили, что он шпион», — как рассказал раввин Хезки Лифшиц. Параллельно начался стремительный рост стоимости аренды, пока она не стала совершенно неподъемной.
«В последние месяцы мы буквально чувствовали, как петля вокруг нас затягивается. Еще одна просьба от владельца, и еще одно требование, и еще одно ограничение, и еще одно распоряжение… Это были месяцы кошмара», — делится Хани Лифшиц. Постепенно им стало ясно, что цель всего этого одна: сделать так, чтобы это перестало быть домом для евреев. «Чтобы наше присутствие здесь было лишним. Мешало. И это было больно. Потому что за всем этим стояло ясное ощущение антисемитизма, такого, который уже нельзя было игнорировать».
Затем последовал окончательный удар: приказ освободить помещение немедленно. «И вот так, почти без глотка воздуха, упаковываем все на большой склад, который мы стремительно нашли. И без остановки проверяем варианты нового места», — написала Хани в своем Фейсбуке. Для семьи это не просто переезд организации, а личная глубокая потеря. Этот дом был центром их жизни на протяжении двух десятилетий.
«После многих лет, когда этот конкретный дом был делом нашей жизни — местом Шаббатов, праздников, слез, объятий и разговоров, длившихся до самой ночи, — мы вдруг обнаруживаем себя, упаковывающими все в коробки и ищущими новое место. Сколько мы вложили в этот дом… И вдруг начинать все с нуля — какой же это урок смирения», — говорит она, — «Как оставить дом, который вообще весь целиком — душа?»
Хани не скрывает боли: «У меня на глазах только слезы». Хезки же говорит: «Всё к лучшему. Всё вышло к лучшему. Расширимся и вырастем».
Несмотря на шок и тяжесть выселения, супруги Лифшиц категоричны в одном: они не покидают свою миссию. «Да, мы внутри кризиса, но мы не оставляем миссию. Мы здесь. И остаемся здесь, в Катманду», — заявляет Хани. Уже в прошлую пятницу субботнюю трапезу для путешественников удалось провести в одном из местных отелей. Работа по поиску нового постоянного места, которое когда-то вдохновило создателей израильского телесериала «Катманду», продолжается в авральном режиме.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
😢149🙏116❤32🤬22👍2😁2🤣2🤔1🤯1🤨1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
С каждым днём мы всё больше любим фигурное катание.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
❤171🔥71😁21🤣12👎6👏5👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥Еврейская мать года
Рядом с больницей «Шаарей Цедек» в Иерусалиме приземляется вертолёт ЦАХАЛа. Как правило, речь идёт о перевозке раненных солдат.
Некая местная религиозная дама успевает добежать от дома к месту посадки вертолета. С мешком сладостей и прочих радостей для экипажа, который ждёт вылета.
По свидетельству с места, она делает это уже давно, стараясь не пропускать посадки возле больницы.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
Рядом с больницей «Шаарей Цедек» в Иерусалиме приземляется вертолёт ЦАХАЛа. Как правило, речь идёт о перевозке раненных солдат.
Некая местная религиозная дама успевает добежать от дома к месту посадки вертолета. С мешком сладостей и прочих радостей для экипажа, который ждёт вылета.
По свидетельству с места, она делает это уже давно, стараясь не пропускать посадки возле больницы.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
1❤350🔥53🙏42👍11👎2🤯1🤨1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ЦАХАЛ поставил дневной рекорд по призыву харедим, и почему не стоит судить о ближнем, не побывав на его месте
Вчера и сегодня прошел основной призыв потока декабрь-январь на специализированные направления для представителей харедимного сектора в ЦАХАЛе. Это крупнейший на сегодняшний день специализированный призыв, в рамках которого на службу поступили 537 солдат. Из них 230 человек призваны в качестве бойцов, а 307 — на должности вспомогательного боевого состава в широком спектре специальностей. Процесс призыва будет завершен в ближайшие дни.
Сообщение пресс-службы армии мы дополним: ожидается призыв еще 100-150 человек в ближайшие дни. Общая цифра будет вокруг 700 — отсюда радость армии. Такого количества харедим на призывных пунктах в ЦАХАЛе не видели очень давно, хотя (нет, мы не преуменьшаем их радость), не все призванные пойдут служить в ближайшее время. Часть (около 100 человек по нашим сведениям) пойдет служить реально через 1,5-2 года. В этом нет ничего противозаконного, это официальная отсрочка, подобное есть и среди массово служащих религиозных сионистов.
Цифра призыва в масштабе — небольшая, и все это понимают. Тем не менее, в армии рады. И они имеют на это полное право — проделана огромная работа, которая дает плоды.
Ну и раз уж мы пришли снова в эту тему. У нас есть специальный тейк для разных клавиатурных воинов и «специалистов по призыву голосов и лайков на теме призыва харедим». Вот смотрите, для вас небольшое кино от 13 канала про вчерашние рекорды. Вот так выглядит прибытие на призывной пункт одного карлин-столинского хасида. Да, он из вчерашних 537. Не всех из них провожали семьи с радостью и гордостью (хотя очень многих). Некоторых, как героя видео, провожала в армию толпа зомби с проклятиями, оскорблениями, угрозами семье и т.д. Никто из активистов клавиатурно-фейсбучной лиги «Призовем всех и лишим права голоса неугодных» не хочет прийти поддержать призывников? Вы же так ратуете за призыв харедим — ну придите постойте с плакатиком, поддержите ребят. Потому как в реальности вы вряд ли представляете, чего стоит отдельно взятому хасиду вот так призваться в ЦАХАЛ. Да и зачем оно вам — в комментах родные теплые хомячки, и скоро выборы.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
Вчера и сегодня прошел основной призыв потока декабрь-январь на специализированные направления для представителей харедимного сектора в ЦАХАЛе. Это крупнейший на сегодняшний день специализированный призыв, в рамках которого на службу поступили 537 солдат. Из них 230 человек призваны в качестве бойцов, а 307 — на должности вспомогательного боевого состава в широком спектре специальностей. Процесс призыва будет завершен в ближайшие дни.
Сообщение пресс-службы армии мы дополним: ожидается призыв еще 100-150 человек в ближайшие дни. Общая цифра будет вокруг 700 — отсюда радость армии. Такого количества харедим на призывных пунктах в ЦАХАЛе не видели очень давно, хотя (нет, мы не преуменьшаем их радость), не все призванные пойдут служить в ближайшее время. Часть (около 100 человек по нашим сведениям) пойдет служить реально через 1,5-2 года. В этом нет ничего противозаконного, это официальная отсрочка, подобное есть и среди массово служащих религиозных сионистов.
Цифра призыва в масштабе — небольшая, и все это понимают. Тем не менее, в армии рады. И они имеют на это полное право — проделана огромная работа, которая дает плоды.
Ну и раз уж мы пришли снова в эту тему. У нас есть специальный тейк для разных клавиатурных воинов и «специалистов по призыву голосов и лайков на теме призыва харедим». Вот смотрите, для вас небольшое кино от 13 канала про вчерашние рекорды. Вот так выглядит прибытие на призывной пункт одного карлин-столинского хасида. Да, он из вчерашних 537. Не всех из них провожали семьи с радостью и гордостью (хотя очень многих). Некоторых, как героя видео, провожала в армию толпа зомби с проклятиями, оскорблениями, угрозами семье и т.д. Никто из активистов клавиатурно-фейсбучной лиги «Призовем всех и лишим права голоса неугодных» не хочет прийти поддержать призывников? Вы же так ратуете за призыв харедим — ну придите постойте с плакатиком, поддержите ребят. Потому как в реальности вы вряд ли представляете, чего стоит отдельно взятому хасиду вот так призваться в ЦАХАЛ. Да и зачем оно вам — в комментах родные теплые хомячки, и скоро выборы.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
❤127👍41🙏29🔥11👎9😱3🤔1
Ортодоксальный еврей, который будет судить Мадуро
92-летний старший судья Элвин Хеллерстайн, исповедующий ортодоксальный иудаизм, будет председательствовать на громком процессе над венесуэльским лидером Николасом Мадуро — давним союзником Ирана, который неоднократно выступал с нападками на Израиль и сионизм.
Старший судья Окружного суда США Элвин К. Хеллерстайн (92 года), один из старейших действующих судей в федеральной судебной системе, был выбран для председательства на уголовном процессе над венесуэльским лидером Николасом Мадуро в федеральном суде Манхэттена. В настоящее время Мадуро находится под стражей в США после своего ареста, и ожидается, что это дело будет иметь значительные международные и дипломатические последствия.
Дело будет рассматриваться в Окружном суде США по Южному округу Нью-Йорка — инстанции, которая давно считается самым влиятельным федеральным судом в стране. Это назначение передает обвинение, имеющее серьезные геополитические последствия, судье, широко известному своим методичным подходом, строгим соблюдением правовых процедур и независимостью от политического давления.
Судья Хеллерстайн был назначен на свою должность бывшим президентом Биллом Клинтоном и считается видной фигурой в судебной системе США, особенно в ведении дел, имеющих общественную и международную значимость. Он следит за делом против Мадуро уже более десяти лет.
Представители правовых органов США полагают, что, несмотря на тяжесть обвинений, доказательство прямой связи между Мадуро и руководством наркокартелем станет серьезным юридическим вызовом. Бывший высокопоставленный дипломат сообщил американским СМИ: «Главная сложность будет заключаться в том, чтобы доказать существование организованного картеля, которым фактически руководит Мадуро».
Судья Хеллерстайн, открыто исповедующий ортодоксальный иудаизм, был назначен в федеральный суд в 1998 году и перешел в статус старшего судьи в 2011 году. Несмотря на преклонный возраст, он по-прежнему полностью вовлечен в работу суда, продолжая рассматривать сложные уголовные дела, вопросы национальной безопасности и судебные разбирательства, связанные с терроризмом. На протяжении многих лет в его производстве находились как запутанные финансовые дела, так и крупные гражданские иски, включая дела, связанные с терактами 11 сентября, дело Харви Вайнштейна и т. д. В юридических кругах Хеллерстайн известен тем, что сохраняет жесткий контроль над ходом судебных заседаний и выносит подробные, тщательно аргументированные решения. Адвокаты, выступающие перед ним, часто сталкиваются с прямыми и проникающими вопросами, что отражает судейский стиль, ориентированный на точность и ответственность.
По данным американской прокуратуры, Мадуро предъявлен широкий спектр федеральных обвинений, включая незаконный оборот наркотиков, коррупцию и преступления, связанные с терроризмом. Процесс вызвал особый интерес в Израиле и среди еврейских общин по всему миру из-за тесных связей Мадуро с Ираном и его многолетней враждебной риторики в адрес Израиля и «сионизма» во время пребывания у власти.
Принадлежность Хеллерстайна к ортодоксальному иудаизму была публично известна на протяжении десятилетий, хотя это редко подчеркивается в ходе судебных разбирательств (да, на «рабочих» фото он без кипы). Ранее он занимал руководящие должности в ортодоксальной общине Нью-Йорка, сохраняя при этом четкое разделение между религиозными убеждениями и принятием судебных решений. По его собственным словам: «Я бы не хотел, чтобы говорили, будто я вынес то или иное решение только потому, что я ортодоксальный еврей; и я не хотел бы чувствовать, что мое еврейское воспитание или ценности побуждают меня судить так, а не иначе. Тем не менее, нельзя отрицать, что на судей влияет то, кем они являются и как они были воспитаны — и я, безусловно, не стал бы этого отрицать».
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
92-летний старший судья Элвин Хеллерстайн, исповедующий ортодоксальный иудаизм, будет председательствовать на громком процессе над венесуэльским лидером Николасом Мадуро — давним союзником Ирана, который неоднократно выступал с нападками на Израиль и сионизм.
Старший судья Окружного суда США Элвин К. Хеллерстайн (92 года), один из старейших действующих судей в федеральной судебной системе, был выбран для председательства на уголовном процессе над венесуэльским лидером Николасом Мадуро в федеральном суде Манхэттена. В настоящее время Мадуро находится под стражей в США после своего ареста, и ожидается, что это дело будет иметь значительные международные и дипломатические последствия.
Дело будет рассматриваться в Окружном суде США по Южному округу Нью-Йорка — инстанции, которая давно считается самым влиятельным федеральным судом в стране. Это назначение передает обвинение, имеющее серьезные геополитические последствия, судье, широко известному своим методичным подходом, строгим соблюдением правовых процедур и независимостью от политического давления.
Судья Хеллерстайн был назначен на свою должность бывшим президентом Биллом Клинтоном и считается видной фигурой в судебной системе США, особенно в ведении дел, имеющих общественную и международную значимость. Он следит за делом против Мадуро уже более десяти лет.
Представители правовых органов США полагают, что, несмотря на тяжесть обвинений, доказательство прямой связи между Мадуро и руководством наркокартелем станет серьезным юридическим вызовом. Бывший высокопоставленный дипломат сообщил американским СМИ: «Главная сложность будет заключаться в том, чтобы доказать существование организованного картеля, которым фактически руководит Мадуро».
Судья Хеллерстайн, открыто исповедующий ортодоксальный иудаизм, был назначен в федеральный суд в 1998 году и перешел в статус старшего судьи в 2011 году. Несмотря на преклонный возраст, он по-прежнему полностью вовлечен в работу суда, продолжая рассматривать сложные уголовные дела, вопросы национальной безопасности и судебные разбирательства, связанные с терроризмом. На протяжении многих лет в его производстве находились как запутанные финансовые дела, так и крупные гражданские иски, включая дела, связанные с терактами 11 сентября, дело Харви Вайнштейна и т. д. В юридических кругах Хеллерстайн известен тем, что сохраняет жесткий контроль над ходом судебных заседаний и выносит подробные, тщательно аргументированные решения. Адвокаты, выступающие перед ним, часто сталкиваются с прямыми и проникающими вопросами, что отражает судейский стиль, ориентированный на точность и ответственность.
По данным американской прокуратуры, Мадуро предъявлен широкий спектр федеральных обвинений, включая незаконный оборот наркотиков, коррупцию и преступления, связанные с терроризмом. Процесс вызвал особый интерес в Израиле и среди еврейских общин по всему миру из-за тесных связей Мадуро с Ираном и его многолетней враждебной риторики в адрес Израиля и «сионизма» во время пребывания у власти.
Принадлежность Хеллерстайна к ортодоксальному иудаизму была публично известна на протяжении десятилетий, хотя это редко подчеркивается в ходе судебных разбирательств (да, на «рабочих» фото он без кипы). Ранее он занимал руководящие должности в ортодоксальной общине Нью-Йорка, сохраняя при этом четкое разделение между религиозными убеждениями и принятием судебных решений. По его собственным словам: «Я бы не хотел, чтобы говорили, будто я вынес то или иное решение только потому, что я ортодоксальный еврей; и я не хотел бы чувствовать, что мое еврейское воспитание или ценности побуждают меня судить так, а не иначе. Тем не менее, нельзя отрицать, что на судей влияет то, кем они являются и как они были воспитаны — и я, безусловно, не стал бы этого отрицать».
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
❤181❤🔥35👍27🔥23🙏10🤯6👏3🤬2👎1
Ахмед аль-Ахмед посетил могилу Любавического Ребе.
Мусульманский герой теракта в Австралии, вступивший в схватку с одним из террористов, посетил могилу Любавического Ребе Менахема-Мендела Шнеерсона в Нью-Йорке. Вмешательство Ахмеда в ситуацию позволило избежать еще большего числа жертв.
Этот визит прошел на тридцатый день после теракта произошедшей во время зажигания первой ханукальной свечи на Бонди-Бич в Сиднее. Ахмеда сопровождал рав Йеорам Ульман, посланник ХАБАДа в Сиднее и тесть погибшего в теракте рава Эли Шлангера.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
Мусульманский герой теракта в Австралии, вступивший в схватку с одним из террористов, посетил могилу Любавического Ребе Менахема-Мендела Шнеерсона в Нью-Йорке. Вмешательство Ахмеда в ситуацию позволило избежать еще большего числа жертв.
Этот визит прошел на тридцатый день после теракта произошедшей во время зажигания первой ханукальной свечи на Бонди-Бич в Сиднее. Ахмеда сопровождал рав Йеорам Ульман, посланник ХАБАДа в Сиднее и тесть погибшего в теракте рава Эли Шлангера.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
❤🔥158🙏70👍23❤20🤔3🤬2🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗️Во время демонстрации харедимных радикалов в Иерусалиме рейсовый автобус протаранил протестующих.
Автобус сбил несколько человек. Состояние троих раненных оценивается как легкое, они в больнице. Один из сбитых погиб. Речь идет о подростке.
На данный момент полиция квалифицирует инцидент как криминал. Водитель автобуса задержан. Он был атакован демонстрантами, а затем проехал по ним.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
Автобус сбил несколько человек. Состояние троих раненных оценивается как легкое, они в больнице. Один из сбитых погиб. Речь идет о подростке.
На данный момент полиция квалифицирует инцидент как криминал. Водитель автобуса задержан. Он был атакован демонстрантами, а затем проехал по ним.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
😢111🤯46🤬18💔17👍7🙏5👏3❤2😁2
Люди в черном
❗️Во время демонстрации харедимных радикалов в Иерусалиме рейсовый автобус протаранил протестующих. Автобус сбил несколько человек. Состояние троих раненных оценивается как легкое, они в больнице. Один из сбитых погиб. Речь идет о подростке. На данный…
Мысль страшная, но...
Две крупных демонстрации против призыва в Иерусалиме за последнее время закончились трагедией — и гибелью подростков.
UPD. Погибшему сегодня 14 лет.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
Две крупных демонстрации против призыва в Иерусалиме за последнее время закончились трагедией — и гибелью подростков.
UPD. Погибшему сегодня 14 лет.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
😢128💔32🤔11🤯5🙏4❤🔥2😁2❤1👍1👎1
Можно и иначе: ребе, который отправляет своих хасидов служить в ЦАХАЛе и работать
«Он понял, что нельзя жить здесь и воображать, будто ты не часть этого общества», — объясняет один из хасидов на огромной бизнес-ярмарке, организованной Карлин-Столинским хасидским двором в Иерусалиме. «Он отправляет хасидов в армию при полной координации с ЦАХАЛом. Когда они возвращаются в пятницу, они надевают хасидские одежды и приходят на молитву вместе со всеми».
На этой неделе в Иерусалиме прошла бизнес-ярмарка Карлин-Столинского хасидского двора. Её цель — познакомить хасидов с разнообразием услуг, которые они могут получить внутри своей общины: от создания ковчегов для свитков Торы до девелоперов и ипотечных консультантов. На ней журналист издания Ynet Шило Фрид познакомился изнутри с хасидским двором, ломающим привычные для Израиля стигмы — во многом, благодаря личности ребе — рава Баруха Меира Шохета.
«Ребе разрешил мне иметь смартфон», — говорит Ицхак, 22-летний молодой человек, работающий за одним из самых заметных стендов. «Во многих хасидских дворах или харедимных общинах можно увидеть, как люди держат „кошерный“ телефон, чтобы детей приняли в учебное заведение, но при этом у них есть смартфон для работы. У нас это так не работает. Ребе сказал: „Если тебе нужно для работы — пусть он у тебя будет, и нечего разыгрывать спектакли“. Есть смартфоны с фильтрацией, без лишних приложений, но это исходит из трезвого понимания реальности: у людей это уже есть, поэтому лучше пусть они пользуются ими осознанно и под присмотром, а не прячутся, когда все и так знают об их наличии».
«У нас вы не увидите политики», — добавляет Ицхак. «Ребе официально не является частью партии „Агудат Исраэль“ и не входит в Совет мудрецов Торы. Напротив, он поддерживает тесные связи со Смотричем, но также и с депутатами-харедим и представителями светских партий. У нас нет указания, за кого голосовать. Часть голосует за харедим, часть — за „Религиозный сионизм“».
Карлинский хасидский двор и его глава действительно выделяются: «Он понял, что мы живем в государстве Израиль и нельзя жить здесь, делая вид, что ты не часть целого», — объясняет Шломо, еще один хасид. «Например, в моем случае вполне вероятно, что он скажет и мне призваться. Были хасиды, которых ребе лично отправил в армию. На программы, созданные специально для нас при полной координации с армией и министром обороны. Его логика такова: если ты не учишь Тору, а выходишь работать — сначала внеси свою лепту в то, чем пользуются здесь все остальные».
Раньше это была, в основном гражданская служба, но после начала войны появилось много хасидов Карлина, которые призываются именно в ЦАХАЛ. «Некоторые бывают шокированы его указанием», — рассказывает один из хасидов. «Они приходят к нему посоветоваться, и он, не колеблясь, отправляет их в ЦАХАЛ. И они идут, потому что они преданы ему как хасиды в полной мере».
«Десять моих сверстников, с которыми я вместе учился и рос, сегодня служат в ВВС», — говорит другой молодой человек. «Это было прямое указание ребе, и это не обсуждается. У нас нет игр в прятки. В армии они постоянно в форме, Ребе точно знает, на какой они программе, и в каких условиях, он их поддерживает. А в пятницу, возвращаясь домой, они надевают хасидские одежды и приходят на молитву вместе со всеми».
Молодые хасиды подчёркивают: «У нас нет религиозных послаблений. Есть связь с реальностью, но мы заботимся о том, чтобы не быть ни на грамм менее ревностными в вере, чем кто-либо другой, а то и более». Шмуэль, еще один юноша, рассказывает: «Ребе требует от нас в духовной сфере больше, чем в чем-либо другом. Он знает, что я работаю в семейном бизнесе по его же совету. Но когда я захожу к нему на личную беседу раз в несколько месяцев, первый вопрос, который он мне задает: „Сколько Талмуда ты выучил сегодня?“. Иногда я отвечаю: „Час“ или „Один лист“. Он говорит мне: „Этого недостаточно. Нужно прилагать усилия, нужно стараться“».
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
«Он понял, что нельзя жить здесь и воображать, будто ты не часть этого общества», — объясняет один из хасидов на огромной бизнес-ярмарке, организованной Карлин-Столинским хасидским двором в Иерусалиме. «Он отправляет хасидов в армию при полной координации с ЦАХАЛом. Когда они возвращаются в пятницу, они надевают хасидские одежды и приходят на молитву вместе со всеми».
На этой неделе в Иерусалиме прошла бизнес-ярмарка Карлин-Столинского хасидского двора. Её цель — познакомить хасидов с разнообразием услуг, которые они могут получить внутри своей общины: от создания ковчегов для свитков Торы до девелоперов и ипотечных консультантов. На ней журналист издания Ynet Шило Фрид познакомился изнутри с хасидским двором, ломающим привычные для Израиля стигмы — во многом, благодаря личности ребе — рава Баруха Меира Шохета.
«Ребе разрешил мне иметь смартфон», — говорит Ицхак, 22-летний молодой человек, работающий за одним из самых заметных стендов. «Во многих хасидских дворах или харедимных общинах можно увидеть, как люди держат „кошерный“ телефон, чтобы детей приняли в учебное заведение, но при этом у них есть смартфон для работы. У нас это так не работает. Ребе сказал: „Если тебе нужно для работы — пусть он у тебя будет, и нечего разыгрывать спектакли“. Есть смартфоны с фильтрацией, без лишних приложений, но это исходит из трезвого понимания реальности: у людей это уже есть, поэтому лучше пусть они пользуются ими осознанно и под присмотром, а не прячутся, когда все и так знают об их наличии».
«У нас вы не увидите политики», — добавляет Ицхак. «Ребе официально не является частью партии „Агудат Исраэль“ и не входит в Совет мудрецов Торы. Напротив, он поддерживает тесные связи со Смотричем, но также и с депутатами-харедим и представителями светских партий. У нас нет указания, за кого голосовать. Часть голосует за харедим, часть — за „Религиозный сионизм“».
Карлинский хасидский двор и его глава действительно выделяются: «Он понял, что мы живем в государстве Израиль и нельзя жить здесь, делая вид, что ты не часть целого», — объясняет Шломо, еще один хасид. «Например, в моем случае вполне вероятно, что он скажет и мне призваться. Были хасиды, которых ребе лично отправил в армию. На программы, созданные специально для нас при полной координации с армией и министром обороны. Его логика такова: если ты не учишь Тору, а выходишь работать — сначала внеси свою лепту в то, чем пользуются здесь все остальные».
Раньше это была, в основном гражданская служба, но после начала войны появилось много хасидов Карлина, которые призываются именно в ЦАХАЛ. «Некоторые бывают шокированы его указанием», — рассказывает один из хасидов. «Они приходят к нему посоветоваться, и он, не колеблясь, отправляет их в ЦАХАЛ. И они идут, потому что они преданы ему как хасиды в полной мере».
«Десять моих сверстников, с которыми я вместе учился и рос, сегодня служат в ВВС», — говорит другой молодой человек. «Это было прямое указание ребе, и это не обсуждается. У нас нет игр в прятки. В армии они постоянно в форме, Ребе точно знает, на какой они программе, и в каких условиях, он их поддерживает. А в пятницу, возвращаясь домой, они надевают хасидские одежды и приходят на молитву вместе со всеми».
Молодые хасиды подчёркивают: «У нас нет религиозных послаблений. Есть связь с реальностью, но мы заботимся о том, чтобы не быть ни на грамм менее ревностными в вере, чем кто-либо другой, а то и более». Шмуэль, еще один юноша, рассказывает: «Ребе требует от нас в духовной сфере больше, чем в чем-либо другом. Он знает, что я работаю в семейном бизнесе по его же совету. Но когда я захожу к нему на личную беседу раз в несколько месяцев, первый вопрос, который он мне задает: „Сколько Талмуда ты выучил сегодня?“. Иногда я отвечаю: „Час“ или „Один лист“. Он говорит мне: „Этого недостаточно. Нужно прилагать усилия, нужно стараться“».
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
🔥150👍60❤50❤🔥29🙏19👎3👏3🤣2💔1