Философы ищут истину!

Мой комментарий на сайте Луганского информационного центра по поводу награждения ФМО Евразийской философской премией.

Поэт, член Союзов писателей России и ЛНР, редактор сборников ФМО, преподаватель Академии Матусовского, член Общественной палаты ЛНР Елена Заславская рассказала, что один из основателей ФМО, «мой преподаватель, доктор философских наук Арсентий Атоян, на своих лекциях учил, что философия — живая наука, а поиск истины доступен каждому».
«Ежедневно мы своими поступками отвечаем на вопросы, кто мы и зачем мы живем и рискуем. Среди участников ФМО есть люди, дающие ответы на эти вопросы не только своими текстами, но и своей жизнью: ополченец 2014 года, участник СВО, поэт Александр Сигида; ветеран СВО, кандидат философских наук Андрей Кондауров; участник СВО, доктор философии Виталий Даренский. Как поэт, я осмысляю этот мир и свое место в нем с помощью поэзии. Поэзия сохраняет смыслы культуры, которые раскрывает философия. Эта связь существует всегда. И ФМО позволяет ее выявить, поскольку соединяет разные виды интеллектуального творчества. Востребованность этого опыта в современном российском обществе и отмечена Евразийской Философской премией», — говорит она.с

Вчера выступали на встрече членов Общественной Палаты РФ. После выступления, многие подходили, общались. И выяснялось, что они были на нашем помятном выступлении в Луганске, 9 мая 2017 года! Вот такие у нас теперь члены Обществоенной палаты! Это ведь, здорово!

От всей души поздравляю Нину Ищенко и Елену Заславскую, а также всех членов Философского Монтеневского общества (Луганск) с награждением Евразийской философской премией.
Вы молодцы! Заслуженная награда! Новых вершин!

⚡ Друзья, вопрос для самых внимательных:
что общего между предстоящим 20 февраля, творчеством группы ЕЩЁ и новостью
"Литературно-музыкальный спектакль по поэме Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грез» покажут по Первому каналу в полночь с 23 на 24 февраля."?
Кто из вас самый внимательный?💪🤝🤗

P.S. Для самых внимательных и посещающих все концерты группы ЕЩЁ фото, прикрепленное к этому посту, может оказаться самой прямой и верной подсказкой.)

#еленазаславская #группаеще

🤝Подписаться на канал

Наша НОВОРОССИЯ на Первом канале в День защитника Отечества

Друзья, у нас хорошие новости 🚀

Наш спектакль "Новороссия" покажут 23 февраля по 1 каналу.

Не все, конечно, смогут посмотреть - эфир в 00.00, но для самых упорных, и для привычных полуночников - это возможность.

Я, кстати, давно заметила, что по 1 каналу частенько ночью что-то интересное в эфире)

Версия сокращённая, и конечно, телевизор - не идеальный передатчик сценических произведений, но, несмотря на все детали, мы по-настоящему рады что эти важные тексты, мысли и чувства сможет увидеть большое число людей.

И мне нравится цифра 00.00 на часах - как новая точка отсчёта.
В известном смысле мы в ней и находимся.
Дай Бог достойно вынести эту жёсткую поступь Истории и запустить для себя новый отсчёт, взяв всё самое лучшее, что нам оставили наши славные предки.
_____

Для тех, кто ничего не знает о нашем спектакле, добро пожаловать в группу Проекта «НОВОРОССИЯ» в ВК.

Лена, поздравляю!

Замечательные новости!

Будем снова смотреть Первый канал 👀📺🔭

https://tttttt.me/zaslavskaja/11179

Друзья, на Топосе опубликована моя поэма "Море не молчит".

1.

Однажды я
Проснулась среди ночи
И прочитала,
Что мне пишет он.

Издалека,
Где Понт Эвксинский
О берег бьётся,
Он писал мне,
И странным было
Мне его письмо.

2.

Он написал мне
Два обычных слова
Без предисловий,
Послесловий
И причин,
Он написал мне:
«Море молчит».....

Друзья, сегодня а Горьковке

Лавкрафтианскую эстетику донбасского поэта обсудят в Луганске

На заседании ФМО 19 февраля 2025 года будет обсуждаться доклад Нины Ищенко «Степная лавкрафтиана Александра Сигиды (по книге "Уходящая раса")». Приглашаются все ценители современной русской поэзии, сложной литературы – и лавкрафтианской эстетики.

В поэтическом сборнике «Уходящая раса» война в Донбассе, идущая с 2014 года, описывается автором как контакт человекоразмерного мира со сверхъестественным ужасом. Исследуются использованные автором два способа описать неописуемое: создание цельного, но нечеткого образа, или визуализация реалистических деталей, не складывающихся в единую фигуру. Изучаются несколько вариантов проникновения сверхъестественного в мир людей: ктулхианские культы и шогготический материализм. Ктулху проявляется в мире в виде кровавых змеиных культов, требующих человеческих жертв, а также в форме иррациональных женские культов ночных, хтонических или темных богинь. Шогготический материализм в лавкрафтианской эстетике Сигиды изучается на примере топографических локусов, состоящих из лавкрафтианских городов, перенесенных в донбасский пейзаж, и конкретных городов Донбасса, имеющих также черты иной реальности, существующих на границе миров – советского времени и настоящего, человеческой реальности и сверхъестественного ужаса война. Показано, как поэт этими способами вводит читателя в конфликтный мир политического и странное время фронтира.

Начало в 15.30 в Русском центре Библиотеки Горького в Луганске.

Вход свободный.