Боярыня Феодосия Морозова, известная по картине Сурикова, была видной сторонницей старообрядчества. За неприятие реформ патриарха Никона её арестовали, лишили имений и сослали в Боровск. Там она и её сестра скончались в заточении.

В 2025 году исполнилось 350 лет со дня её смерти. В Боровске открыли памятник мученице и две выставки, но для старообрядцев важнее другое связанное событие — крестный ход из Вереи. Его организатор Олег Соколовский рассказал нам, как возникла эта традиция и чем этот крестный ход отличается от прочих.

«Вначале в Центр современного искусства „Быль“ приходило очень мало людей. Многие до сих пор заглядывают с интересом и спрашивают: „Я был когда-то давно в кинотеатре, а что у вас теперь здесь происходит?“».

Валентина Быкова, директор ЦСИ «Быль» в Старом Осколе, рассказала нам о том, как постепенно оживает это пространство внутри бывшего кинотеатра. Часы-сова, местотека и комиксы — так первый муниципальный Центр современного искусства в Черноземье завоёвывает сердца жителей города.

Кстати, до 16 декабря включительно ещё можно подать заявку на конкурс «Индустриальный эксперимент» Фонда Потанина, который помогает вот так по-новому рассказывать многолетнюю историю культовых мест в ваших городах.

🔗 Читать интервью 🔗

Пришло время предновогодних рекомендаций!

Гостевой дом «Частная территория» и «Фестиваль саней» в Тарусе организуют выставку «Забытые истории».

С 21 декабря в купеческом доме на Луначарского, 9/7 откроется одна из крупнейших частных коллекций саней в России и мире, собранная тарусянином Алексеем Калмыковым. Детские санки, парадные сани, крестьянские розвальни, редкие экземпляры XX века — каждый предмет хранит след своей эпохи и чью-то историю.

Куратор Женя Бондаренко превратила пространство XIX века в маршрут из четырёх залов. Здесь представлены восстановленные экспонаты, архивные материалы и небольшие сюжетные сцены, создающие атмосферу разных времён.

Важное:
🚪 Открытие: 21 декабря
🕣 Работа выставки: с 21 декабря по 28 февраля, по выходным и праздникам с 11:00 до 17:00
🏠 Адрес: Таруса, ул. Луначарского, 9/7

Также планируются экскурсии в 15 и 16 часов.

✨🙏🏻 Антрополог Ксения Сироткина о местах силы россиян:

«Сейчас само словосочтение «место силы» входит в повседневный обиход, люди говорят: «Мой дом — моё место силы». Или салон красоты, поход куда воспринимается как наполняющий ритуал. Язык новой духовности входит в нашу жизнь, и концепт места силы размывается и трансформируется.
…
Распространено мнение о том, что более сильные места скрыты от цивилизации или находятся от неё подальше. Там гораздо более сильные «энергии» — через это понятие описывают значение места, и можно услышать такие выражения как «мощная энергетика места», «слабая энергетика» и так далее. Но логика удалённости от городов неидеальна: например, Нижегородский Кремль или Московский Кремль тоже считаются местами силы.
…
Места силы, по мнению некоторых искателей духовности, могут ослабевать или «попсеть» из-за того, что туда едет слишком много людей. Происходит это, как они думают, чаще всего из-за попыток наживаться на этих местах и превращать их в бизнес: условно, считается, что люди, заряжающие кристаллы на местах силы, поглощают их энергетический ресурс».

Об её исследованиях ретритов у озера Светлояр, на берегу которого, по легенде, стоял Китеж-град, фестивалей у дольменов в Краснодарском крае и Уймонской долины на Алтае читайте на сайте.

🏡 Русская дача давно привлекает внимание исследователей из разных сфер — историков, антропологов, социологов, этнографов. Есть даже неофициальное направление — «дачеведение». Журналистка Наташа Лозинская обсудила «феномен русской дачи» и её эволюцию с социальным антропологом Александрой Касаткиной: является ли дача только российской традицией, почему дача связана с кризисом, и где на ней можно увидеть настоящую демократию.

«Феномен русской дачи» — это просто миф или легенда. На самом деле, феномен второго жилища есть практически везде. И в западных странах он используется очень похоже на нас, в том числе из-за климата. Кстати, американские и британские исследователи, которые писали о дачах, не упускали из виду, что россиянам важно ощущать дачу как что-то уникальное. Это питает наше чувство самобытности.

В Германии, Австрии и Швейцарии есть Schrebergarten, в Великобритании — allotment, в США — cottage, в Норвегии — hytte, в Швеции — stuga, в Финляндии — mökki. Все эти варианты второго жилища имеют свои отличительные черты и социальные функции в зависимости от особенностей каждой страны. Русская дача — не исключение, и очарованные ею западные дачеведы тоже приезжали исследовать дачи в России.

Читайте про истоки русской дачи на сайте.

Ингерманландией называлась территория между Ладожским озером и Финским заливом. В начале 18 века Пётр I отвоевал её у шведов — отношение российского императора и всех его преемников к финскому населению региона, их языку и религии было лояльным. Так что на территории Санкт-Петербурга и нынешней Ленинградской области лютеранство исповедовали десятки тысяч человек.

Марина Кузьмина поговорила с современными лютеранами Ленинградской области, потомками финнов-ингерманландцев или недавно открывшими для себя эту религию. О том, чем отличаются лютеранские приходы и их верующие, про молодёжные литургии и службу в лодке под ночным небом — читайте на сайте.