Шатровая Вознесенская церковь (1654 г.), жемчужина Пияльского погоста, несомненно, является одним из лучших образцов русского деревянного зодчества.

Храм представляет собой восьмерик на четверике, установленный на крещатом основании, покрытом тремя бочками. Во второй половине XIX века внешний облик храма изменился: его обшили тёсом, окна расширили, а с западной стороны пристроили трапезную. По мнению Андрея Борисовича Бодэ, пияльская церковь имеет сходство с каменной Вознесенской церковью в Коломенском и воплощает гармоничное взаимовлияние деревянной и каменной архитектуры.

Генрих Павлович Гунн писал, что церковь “замечательна тем, что являет собой зрелый образец стиля. Её формы доведены до классической завершённости. Стройность пияльской церкви изумительна, её архитектурное решение подчинено единому замыслу — создать ощущение взлёта ввысь. Идея шатрового зодчества выражена здесь с максимальной отчётливостью”.

Вознесенская церковь — самая высокая из сохранившихся в России деревянных церквей, её высота составляет 45 метров. Она создаёт необходимую в окружающем пейзаже вертикаль, господствующую над протянувшимся селом и низкими берегами Онеги.
#Архангельская_область #храм

Заповедный Север

Дореволюционная фотография церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Онежье. О храме и о селе я писал здесь. На фотографии видна паперть с элементами модерна. А на другом снимке показаны фрагменты утраченных росписей храма.
#Республика_Коми #храм

Заповедный Север

Бывает, едешь по средней полосе Руси, смотришь на равнинные пейзажи, села и деревни — и вдруг взгляд за что-то цепляется. Недавно со мной так вышло в Ивановской области.

Трасса от Суздаля до Шуи классическая, среднерусская: леса, поля, деревеньки. И вот за пять с небольшим километров до Шуи, проезжая через деревню Горяново, мы сначала заметили наличники на одном доме, потом на другом, а потом и на нескольких последующих. Решили остановиться и пройтись по деревне.

Решение, надо сказать, оказалось удачным. Почти у каждого дома были прекрасные наличники с разной резьбой: глухой, пропильной, кружевной. Про саму деревню сказать особо нечего: она довольно старая, в XIX веке уже существовала. В списках населенных мест за 1859 год сказано, что она находится «при колодцах» и «по правую сторону почтовой дороги из г. Шуи в г. Суздаль».

В общем, если будете там проезжать, обязательно присмотритесь. Я получил настоящую усладу для глаз. А вообще, в Ивановской области огромное количество красивых наличников, и Горяново — далеко не единственный пример. К этой теме мы еще вернемся.

P.S. Если вы ценитель наличников, кидайте в комментарии фото своих любимых!
#Ивановская_область

Заповедный Север

Любому автору важно, чтобы его книги читали. А уж когда их каким-то образом оценивают - это совсем хорошо.

Вот и наша серия "Осколки времени. Тотьма на фотографиях", над коей коллектив музея практически в полном составе трудился восемь лет, получила свою первую награду как четырёхтомник (до того были отдельные награды для каждой книги по отдельности).

Серия стала дипломантом всероссийского конкурса "Лучшие издания по истории России". Номинация, разумеется - "региональная история". Награда выписана коллективу издательства "Древности Севера", которые наряду с нами вложили очень много сил в эти книги.

Аналоги такой обстоятельной фотолетописи для малого города России мне неизвестны, но было бы очень интересно почитать что-то подобное. Если у кого-то есть на примете издания о повседневности малых городов страны сквозь призму фотографических коллекций - советуйте, с благодарностью приму!

Церковь Феодора Стратилата на Ручью — один из важнейших памятников новгородского зодчества. Храм был возведён по указу новгородского посадника Семёна Андреевича всего за один год: строительство началось в 1360 году, а завершилось в 1361-м.

Название храма связано с ручьём, который протекал на территории Плотницкого конца (одного из пяти исторических концов Новгорода). Ручей, изначально называвшийся Плотницким, позднее стал именоваться Фёдоровским — по одноимённой улице. Засыпан он был уже в XX веке.

Храм имеет типичную для Новгорода форму: он квадратный в плане, четырёхстолпный, одноглавый, с трёхлопастным завершением, придающим силуэту выразительность. Фасады церкви разделены лопатками на три вертикальных прясла. Но именно здесь впервые появляются элементы готики — арочки, стрельчатые окна, ниши, декоративные фризы с крестами. Эти детали придают зданию особую утончённость и свидетельствуют о включённости Новгорода в общеевропейский культурный контекст. В XIV веке, благодаря торговым связям и политической автономии, Новгород активно взаимодействовал с Ганзой и соседними западными странами.

Церковь Феодора Стратилата стала образцом для архитекторов «золотого века» новгородской архитектуры — второй половины XIV — начала XV веков.

В XVII веке к церкви пристроили трапезную и колокольню. К концу XIX века храм пришёл в запущенное состояние, но в 1910 году начались реставрационные работы, профинансированные купцом Леонидом Иоакимовичем Стальновым, членом Новгородского общества любителей древности. Тогда же были открыты фрески XIV века исключительной художественной ценности. (Если кто-то бывал внутри и фотографировал — обязательно поделитесь в комментариях!). Позднее, в 1953–1954 годах, при реставрации по проекту архитектора Любови Митрофановны Шуляк, было восстановлено оригинальное трёхлопастное завершение храма, утраченное в более поздние времена.

Помимо фресок, в храме сохранилось множество средневековых граффити. Вот лишь некоторые из них:
• «Не шуметь, ходите тихо»
• «Пойду бобром возле реки» (повторено пять раз)
• «А се поют на полатях у святого Покрова»
• «Сава со мной шёл с торгу, бил мене, я написал»
• «Поповы священницы, уклоняйтесь от пьянства» (встречается несколько раз).
#Новгородская_область #храм

Заповедный Север