Очередная сильная работа художника Jonas Pfeiffer из Гамбурга.

Откр. 10:1-11
1. «И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные,»
5. «И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу»

#digital #душеполезное_чтение #келейное #вера #запискивбукваре

Вспомним очаровательное предание о рождественской ели, записанное в Олонецкой губернии в 1907 г.

Согласно легенде, из всех деревьев именно ель была удостоена чести служить украшением детских рождественских праздников за свою искреннюю скромность.

По преданию, когда родился Иисус Христос и всё сущее приносило Ему свои дары, то деревья - пальма и маслина - захотели преподнести Богу свои лучший лист и благоухание, соответственно. Одна лишь ель, смущенная роскошью пальмы и маслины, в своей скромности не осмеливалась приблизиться к пещере Рождества. Ангел же увидел в ели эту скромность и вознаградил ее. Взглянув на небо, ангел дал знак звездам, которые стали опускаться на землю прямо на ветви ели, так что совсем скоро она вся засияла блестящими огоньками. Когда же Богомладенец проснулся, Он увидел огоньки и протянул руки именно к мерцающей ели.
__________

В этой благочестивой фантазии на тему Рождества детям преподается значимость смирения и скромности. Скромность ели созвучна со смирением Спасителя, избравшим местом Своего Рождения не роскошный царский дворец, а ясли пещеры.

#рожественские_чтения #Русский_Север #этнография #душеполезное_чтение #вера #хозяйство #запискивбукваре

​​​Ежегодное напоминание.

Распятие на кресте – одна из жесточайших казней своего времени. Человек умирал медленно и крайне мучительно. Человек умирал от удушья.

Верхними точками опоры вынужденно становились руки распятого, а потому создавалось сильное напряжение во всем плечевом поясе, так как человек должен был сопротивляться силе притяжения. Через некоторое время от непрерывного напряжения спазм сковывал руки, а главное грудные мышцы, не позволяя диафрагме сокращаться во всю амплитуду, а потому человек постепенно терял возможность делать глубокий вдох.

Усугублялось это тем, что гвозди, вколоченные в ноги, становились нижней точкой опоры распинаемого. Поэтому чтобы сделать вдох, мучимый должен был снять напряжение с грудной клетки, приподнявшись на «гвоздиной опоре».

Мы привыкли к изображению гвоздиных ран в ладонях Спасителя. Однако, при распятии гвозди забивались не в ладонь, где малые кости, так как тогда гвоздь просто прорвет плоть под тяжестью всего человеческого тела. Гвозди вбивали в запястья между предплечьем и кистью туда где сосредоточен пучок нервов.

Сейчас мы знаем, что гвозди делаются из металлической проволоки, однако в древности ко кресту прибивали толстыми коваными гвоздями с заусенцами и неровностями, которые плотно фиксировали человека. А теперь представим, какие муки испытывал человек, когда он, пытаясь сделать вдох, приподнимался, и его кисти, пронзенные таким гвоздем, вынужденно проворачивались. Человек сам становился причиной своей нестерпимой боли.

Любопытно, как много людей, читающих Евангелие, считают, что уксус, предложенный Христу – это насмешка и издёвка. В самом же деле, Иисус Христос, испытывающий эти страшные муки, не допустил облегчения Своих страданий, отказавшись пить анестетик своего времени – уксус, наполненный в губку, потому как Он «принял эти страдания на Себя добровольно за грехи людей и желал перенести их до конца».

На фото: Распятие, XIX век, Пермская деревянная скульптура

#Пасха #душеполезное_чтение #вера #запискивбукваре

​​​Ежегодное напоминание.

Распятие на кресте – одна из жесточайших казней своего времени. Человек умирал медленно и крайне мучительно. Человек умирал от удушья.

Верхними точками опоры вынужденно становились руки распятого, а потому создавалось сильное напряжение во всем плечевом поясе, так как человек должен был сопротивляться силе притяжения. Через некоторое время от непрерывного напряжения спазм сковывал руки, а главное грудные мышцы, не позволяя диафрагме сокращаться во всю амплитуду, а потому человек постепенно терял возможность делать глубокий вдох.

Усугублялось это тем, что гвозди, вколоченные в ноги, становились нижней точкой опоры распинаемого. Поэтому чтобы сделать вдох, мучимый должен был снять напряжение с грудной клетки, приподнявшись на «гвоздиной опоре».

Мы привыкли к изображению гвоздиных ран в ладонях Спасителя. Однако, при распятии гвозди забивались не в ладонь, где малые кости, так как тогда гвоздь просто прорвет плоть под тяжестью всего человеческого тела. Гвозди вбивали в запястья между предплечьем и кистью туда где сосредоточен пучок нервов.

Сейчас мы знаем, что гвозди делаются из металлической проволоки, однако в древности ко кресту прибивали толстыми коваными гвоздями с заусенцами и неровностями, которые плотно фиксировали человека. А теперь представим, какие муки испытывал человек, когда он, пытаясь сделать вдох, приподнимался, и его кисти, пронзенные таким гвоздем, вынужденно проворачивались. Человек сам становился причиной своей нестерпимой боли.

Любопытно, как много людей, читающих Евангелие, считают, что уксус, предложенный Христу – это насмешка и издёвка. В самом же деле, Иисус Христос, испытывающий эти страшные муки, не допустил облегчения Своих страданий, отказавшись пить анестетик своего времени – уксус, наполненный в губку, потому как Он «принял эти страдания на Себя добровольно за грехи людей и желал перенести их до конца».

На фото: Распятие, XIX век, Пермская деревянная скульптура

#Пасха #душеполезное_чтение #вера #запискивбукваре