میخواهید نسخهای تازه برایتان سفارش بدهند؟
میدانید؟ یک نسخۀ آسمانی هم برای برطرف کردن حالات متلاشی و زلزلهدیدﮤ شما در دست داریم ...
لطفاً مراقب دستانتان باشید که آن را رد نکنند؛
کمااینکه، یک بار در کنفرانسی در استکهلم، از دریافت کتاب توهم بیخدایی [٢] سر باز زدید؛
تا سربازِ پندار خویش بمانید ... فقط برای این چیزِ بسیار کماهمیت!
اجازه میدهید یک بار از روی این نسخۀ خاص برایتان بخوانم، جناب دکتر؟
دل قوی باید، و دستی گشاده؛
که راهِ تکاملِ روح، راهِ وداع با همۀ آن چیزهاییست که روزگاری بنیادِ بقا شمرده میشدند
نه ژنِ خودخواهی بر دوش میتوان نهاد،
نه گونهای را در چمدانِ حیات میتوان پیچید،
نه غروری را از قعرِ تاریخ به دوش کشید ...
روح باید سوگیریِ شناختی را ترک کند،
به خالق خویش شناخت پیدا کند،
و از بحران انتخاب غیرخردمندانه بگریزد ...
تو را از آسمانِ عقل محروم کرده - و تو نمیدانی و اقرار نمیکنی،
اقراری که به نیمهدانشی میرسد: همان «نمیدانم» بر زبان راندن.
تا به حال، برخلاف جریانِ پندار و خیال شنا کردهای؟
پس چگونه برایت توصیف کنم شناور بودن در آزادیِ حقیقی را ...
📌بدان که عالمِ مادی، جهانی شبیه به عدم و نیستی است،
و هیچ بهرهای از وجود ندارد، مگر قابلیتی برای وجود داشتن؛
و این، آخرین درجۀ تنزل است.
هنگامی که صورت بر ماده افاضه میشود، جسم تکوین مییابد؛
و این، اولین پلۀ صعود یا بازگشت است.
اجسام برحسب درجاتِ وجودیشان به جماد، نبات، حیوان و انسان تقسیم میشوند؛
و انسان یا ارتقا مییابد و بهسوی مبدأ سبحان خویش بازمیگردد
که در این صورت، در عالمِ عقل و در کنار زندهای که مرگی ندارد (حیّ لا یموت)، شناور میشود -
یا از ارزش خویش میکاهد و به پروردگار خود پشت میکند
در این صورت، چیزی جز مادﮤ بیدرک نمیبیند؛
و علمی به واسطهاش فرانمیگیرد، مگر آنگاه که صورتی مثالی بر او افاضه گردد.
زیرا او آفریده شد تا پیش رود، اما پشت کرد؛
آفریده شد تا تعقل ورزد، اما نپذیرفت و جهل را برگزید؛
و آفریده شد تا زندگی کند، اما چیزی جز مرگ و نیستی نخواست.[٣]
چرا چیزی جز مرگ و نیستی نخواستی!
برای من، مژدﮤ آمدنش قیمت جان میارزد ...
یا حضرت احمد!
ای سیزدهمین وصی، که پس از سیزده میلیارد سال،
هستی با شمعِ وجودت، روشنایی ابدی یافت ...
روشنایی خداپسند ... روشنایی زیر سایۀ علم الهی.
[1] سید احمد الحسن، پاسخهای روشنگرانه بر بستر امواج، ج ٧، ص 669.
[2] جهت دریافت کتاب توهم بیخدایی، نوشتۀ سید احمد الحسن به تارنماهای زیر مراجعه کنید:
www.Almahdyoon.co
www.almahdyoon.com
[2] سید احمد الحسن، گوساله، ص 34.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤33👍4👏3🕊1
#ایستگاه_تفکر
#کتاب_مقدس
◀️ کتاب مقدس بسیار صریح و واضح حقّ مالکیت همۀ عالم را برای خداوند محفوظ میدارد، یعنی پادشاه اصلی جهانیان پروردگار است...
وقتی پادشاه و مالک اصلی خداوند است، پس خود او نیز قوانین را وضع میکند و مجریان این دستورات را انتخاب میکند....
💬 «البته پادشاهی را که یهوه خدایت برگزیند بر خود نصب نما. یکی از برادرانت را بر خود پادشاه بساز، و مرد بیگانهای را که از برادرانت نباشد، نمیتوانی بر خود مسلط نمایی.»
این آیه نیز بر نصب و پذیرش پادشاهی که از سوی خداوند برگزیده شده است تأکید میکند
💬 یوشع که جانشین موسی بود، به اجرای اوامر الهی تأکید داشت: «اما بهدقت متوجه شده، امر و شریعتی را که موسی بندﮤ خداوند به شما امر فرموده است به جا آورید تا یهوه، خدای خود را محبت نموده، به تمامی طریقهای او سلوک نمایید، و اوامر او را نگاه داشته، به او بچسبید و او را به تمامی دل و تمامی جان خود عبادت نمایید.»
🔗 متن کامل مقاله
🚀 @Zaman_Zohour
#کتاب_مقدس
وقتی پادشاه و مالک اصلی خداوند است، پس خود او نیز قوانین را وضع میکند و مجریان این دستورات را انتخاب میکند....
این آیه نیز بر نصب و پذیرش پادشاهی که از سوی خداوند برگزیده شده است تأکید میکند
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نشریه زمان ظهور
#نشریه_شماره_200
#احمدالحسن
💕گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح
🙃قسمت دوازدهم (آخر)
✍️به قلم متیاس
💢جایگاه «دعوت به حاکمیت خدا» در شناخت مدعیان حق
آنها سپس راهی جاده شدند و به سفر خود ادامه دادند. الیاس از ساره خواست که ادامۀ دلایل حقانیت…
#احمدالحسن
💕گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح
🙃قسمت دوازدهم (آخر)
✍️به قلم متیاس
💢جایگاه «دعوت به حاکمیت خدا» در شناخت مدعیان حق
آنها سپس راهی جاده شدند و به سفر خود ادامه دادند. الیاس از ساره خواست که ادامۀ دلایل حقانیت…
👍23❤16😍3
#معرفی
#حقیقت
✔️ پیِ آواز حقیقت بدویم
⚫️ قسمت پنجم
✒️به قلم مجتبی انصاری
🙃 علومی وجود دارد که خود را از جهان بیرونی جدا کرده و دربارﮤ اشیای ذهنی سخن میگویند
🙃 در آثار کشفشده از سومریان و اَکدیان، الواحی وجود دارد که نشان میدهد اعداد و حساب، از حداقل هفت هزار سال پیش در بینالنهرین وجود داشته و سپس به مصر و هند و چین و یونان گسترش یافته است
🙃 پولی که در حساب بانکی شماست تنها یک عدد است، اما همین عدد به شما این امکان را داده است که به فروشگاه بروید و با کارت بانکی خود کالایی بخرید.
🔗 مطالعه مقاله در نشریه شماره 202
🚀 @Zaman_Zohour
#حقیقت
✒️به قلم مجتبی انصاری
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤27👍6👏5
نشریه زمان ظهور
#نشریه_شماره_200 #احمدالحسن 💕گفتوگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح 🙃قسمت دوازدهم (آخر) ✍️به قلم متیاس 💢جایگاه «دعوت به حاکمیت خدا» در شناخت مدعیان حق آنها سپس راهی جاده شدند و به سفر خود ادامه دادند. الیاس از ساره خواست که ادامۀ دلایل حقانیت…
«ليکن يهُوَه خدای اسرائيل، مرا از تمامی خاندان پدرم برگزيده است که بر اسرائيل تا ابد پادشاه بشوم»
Anonymous Quiz
21%
13%
2%
64%
🥰14❤6👍2
#خواهرم_را_آزاد_کنید
#ظلم_بس_است
✔️ سر سلطان سلامت!
✍️ به قلم متیاس
سلام، امام رئوفم
غرض از مزاحمت، آقاجان!
آمدهام که بگویم، من امروز بیش از همیشه به فکر شما بودم.
▫️نکند دلتان گرفته باشد.
نکند با دستگیری ریحانۀ احمدالحسن غصه خورده باشید.
نکند بیحرمتی به مجلس میلاد خواهر بزرگوارتان، ناراحتتان کرده باشد!
عذرِ تقصیر، حضرتِ پناه!
من بهجای تمامِ آن بیادبان و حرمتشکنان، خجالتزدۀ ساحت پاکتان شدهام ...
اما خب، شما که عادت دارید؛
تاریخ که عادت دارد؛
ما که عادت داریم!
ما شاگردانِ دردانۀ امام مهدی (ع)، سید احمد الحسن، آموختهایم که:
«از فردی که جسد را میکُشد نترسید؛ بلکه از فردی بترسید که میتواند جسد و روح را با یکدیگر، در جهنم به هلاکت برساند.» [۱]
🗣 نمیدانم چرا گمان میکنند که ما با این دستگیریها میترسیم و عقب مینشینیم و از عقیدۀ برحقمان دست میکشیم!
امروز که برای معصومیتِ خواهرِ پاک و مؤمنهام – ریحانۀ دارات - میگریستم،
پسر کوچولوی ششسالهام گفت:
▫️«مامان! اگه ما رو ببرن زندان، امام احمد میاد بهمون سر میزنه که تنها نباشیم، ناراحت نباش ...»
میبینی، امام رضای عزیزم؟!
ما اینچنین هستیم، و اینچنین فرزندانمان را برای سربازیِ احمد الحسن تربیت میکنیم!
پس فقط برای ثابتقدمیمان دعا کنید، و نگران ما نباشید.
🔵 سر سلطان سلامت!
همۀ ما فدای همگی شما، یا آلِ علی (ع)!
یقین داریم که همۀ خواهران پاک و عزیزمان، در پناه امن و مهربان اباالغیور، سید احمد الحسن، هستند.
و در پایان، این سخن از ایشان را میخوانیم و بیش از پیش آرام میشویم:
📌«... به زنانِ مؤمنی که صدایشان در مطالبۀ حاکمیتِ خدا بلند و طنینانداز شد و میشود ...
شهادت میدهم که گواهی شما نوشته شده و نوشته میشود ...
و دشمنان و مخالفینِ شما، مورد بازخواست قرار خواهند گرفت...» [۲]
✨ لبیک یا احمد
[۱] سید احمد الحسن، خطبۀ نصیحتی به طلبههای حوزﮤ علمیه
[۲] سید احمد الحسن، اهدای کتاب توحید
🚀 @Zaman_Zohour
#ظلم_بس_است
سلام، امام رئوفم
غرض از مزاحمت، آقاجان!
آمدهام که بگویم، من امروز بیش از همیشه به فکر شما بودم.
▫️نکند دلتان گرفته باشد.
نکند با دستگیری ریحانۀ احمدالحسن غصه خورده باشید.
نکند بیحرمتی به مجلس میلاد خواهر بزرگوارتان، ناراحتتان کرده باشد!
عذرِ تقصیر، حضرتِ پناه!
من بهجای تمامِ آن بیادبان و حرمتشکنان، خجالتزدۀ ساحت پاکتان شدهام ...
اما خب، شما که عادت دارید؛
تاریخ که عادت دارد؛
ما که عادت داریم!
ما شاگردانِ دردانۀ امام مهدی (ع)، سید احمد الحسن، آموختهایم که:
«از فردی که جسد را میکُشد نترسید؛ بلکه از فردی بترسید که میتواند جسد و روح را با یکدیگر، در جهنم به هلاکت برساند.» [۱]
امروز که برای معصومیتِ خواهرِ پاک و مؤمنهام – ریحانۀ دارات - میگریستم،
پسر کوچولوی ششسالهام گفت:
▫️«مامان! اگه ما رو ببرن زندان، امام احمد میاد بهمون سر میزنه که تنها نباشیم، ناراحت نباش ...»
میبینی، امام رضای عزیزم؟!
ما اینچنین هستیم، و اینچنین فرزندانمان را برای سربازیِ احمد الحسن تربیت میکنیم!
پس فقط برای ثابتقدمیمان دعا کنید، و نگران ما نباشید.
همۀ ما فدای همگی شما، یا آلِ علی (ع)!
یقین داریم که همۀ خواهران پاک و عزیزمان، در پناه امن و مهربان اباالغیور، سید احمد الحسن، هستند.
و در پایان، این سخن از ایشان را میخوانیم و بیش از پیش آرام میشویم:
📌«... به زنانِ مؤمنی که صدایشان در مطالبۀ حاکمیتِ خدا بلند و طنینانداز شد و میشود ...
شهادت میدهم که گواهی شما نوشته شده و نوشته میشود ...
و دشمنان و مخالفینِ شما، مورد بازخواست قرار خواهند گرفت...» [۲]
[۱] سید احمد الحسن، خطبۀ نصیحتی به طلبههای حوزﮤ علمیه
[۲] سید احمد الحسن، اهدای کتاب توحید
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💔72😢8❤6🕊5👍3❤🔥2
#نشریه_زمان_ظهور
#نشریه_شماره_202
#علوم_انتزاعی
✔️ پیِ آواز حقیقت بدویم
✔️ قسمت پنجم: علوم انتزاعی
✍️ به قلم مجتبی انصاری
در قسمت پیشین، دربارﮤ علوم عقلی و ضرورت وجود آنها صحبت کردیم. بعضی از علوم عقلی نیز دربارﮤ واقعیتهای عینی سخن میگویند. اما در مقابل علومی وجود دارد که خود را از جهان بیرونی جدا کرده و دربارﮤ اشیای ذهنی سخن میگویند؛ به چنین علومی، علوم انتزاعی میگویند.
از مهمترین علوم انتزاعی ریاضیات است.
🗣 در آثار کشفشده از سومریان و اَکدیان، الواحی وجود دارد که نشان میدهد اعداد و حساب، از حداقل هفت هزار سال پیش در بینالنهرین وجود داشته و سپس به مصر و هند و چین و یونان گسترش یافته است. [1] همچنین مفاهیم هندسی در تاریخ بشری و محاسبات نجومی به کار گرفته میشدهاند تا زمانی که اقلیدس آن را به شکل جدیدی سازماندهی میکند.
📝 نکتۀ عجیب اینجاست که مفاهیمی همچون عدد، خط و نقطه، مفاهیمی انتزاعی هستند و در واقعیت، بر اشیای خاصی اطلاق نمیشود. با این حال، همین مفاهیم انتزاعی به قدرتمندترین ابزار دانش و دادوستد و بسیاری کاربردهای دیگر تبدیل شده است. این اهمیت تا آنجاست که توصیف بسیاری از نظریهها در علوم تجربی نیز بدون استفاده از مدلهای ریاضی امکانپذیر نیست. نظریۀ نسبیت عام و خاص انیشتین، نظریۀ ریسمان، نظریۀ کوانتوم و بسیاری از نظریههای دیگر در این محدوده قرار میگیرند.
▫️ریاضیات نیز بدون تحول باقی نمانده است و در حدود سه قرن گذشته تغییرات معناداری در آن رخ داده است و مفاهیم انتزاعی جدیدی مانند هندسههای نااقلیدسی، اعداد مختلط، فضاهای چندبعدی و ... به آن اضافه شده است. با تکامل ابزارهای اندازهگیری و محاسباتی، این علوم انتزاعی نقش خود را در پیشرفت دانش بشری تثبیت کردهاند. بنابراین باید اقرار کنیم که دانش بشری به شناختهای حسی و علوم تجربی محدود نمیشود.
اجازه دهید اندکی با دقت علومی مانند اقتصاد، سیاست، حقوق و روابط بینالملل را بررسی کنیم. این علوم نیز بر مبنای مفاهیمی مانند پول، حق، دولتها، ملتها، کشورها، شرکتها و نهادها استوار شدهاند. این مفاهیم هم مفاهیمی انتزاعی هستند.
💲 پولی که در حساب بانکی شماست تنها یک عدد است، اما همین عدد به شما این امکان را داده است که به فروشگاه بروید و با کارت بانکی خود کالایی بخرید. اگر فروشنده برای این عدد ارزشی قائل نباشد، مبادلهای هم صورت نمیگیرد. باور مشترک مردم به پول باعث شده است که این مفهوم انتزاعی به مفهومی بینالاذهانی تبدیل شود و علومی مانند اقتصاد شکل بگیرد. لذا علم اقتصاد را هم میتوان یک علم انتزاعی دانست.
⚡️ علوم دیگری مانند حقوق، روابط بینالملل و ... نیز علومی دربارﮤ مفاهیم بینالاذهانی هستند و نه مفاهیم واقعی. لذا این علوم را نیز میتوان علومی انتزاعی دانست. این مفاهیم انتزاعی هرچند مفاهیمی ذهنی و غیرواقعی هستند، اما در جوامع بشری نقشی کلیدی و تعیینکننده دارند. بنابراین، بسیار دور از ذهن است که کسی منکر نقش این مفاهیم غیرواقعی باشد و آنها را از دایرﮤ علم بیرون کند. در هر حال، اگر کسی علم را به علم تجربی محدود کند، خود را از بخش گستردهای از دانش بشری محروم ساخته است.
✨ ادامه دارد ...
📚 منبع:
[1] https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D8%A7%D8%AA
🔗 قسمت چهارم
🔗 نشریه شماره 202
👏 @Zaman_Zohour
#نشریه_شماره_202
#علوم_انتزاعی
در قسمت پیشین، دربارﮤ علوم عقلی و ضرورت وجود آنها صحبت کردیم. بعضی از علوم عقلی نیز دربارﮤ واقعیتهای عینی سخن میگویند. اما در مقابل علومی وجود دارد که خود را از جهان بیرونی جدا کرده و دربارﮤ اشیای ذهنی سخن میگویند؛ به چنین علومی، علوم انتزاعی میگویند.
از مهمترین علوم انتزاعی ریاضیات است.
▫️ریاضیات نیز بدون تحول باقی نمانده است و در حدود سه قرن گذشته تغییرات معناداری در آن رخ داده است و مفاهیم انتزاعی جدیدی مانند هندسههای نااقلیدسی، اعداد مختلط، فضاهای چندبعدی و ... به آن اضافه شده است. با تکامل ابزارهای اندازهگیری و محاسباتی، این علوم انتزاعی نقش خود را در پیشرفت دانش بشری تثبیت کردهاند. بنابراین باید اقرار کنیم که دانش بشری به شناختهای حسی و علوم تجربی محدود نمیشود.
اجازه دهید اندکی با دقت علومی مانند اقتصاد، سیاست، حقوق و روابط بینالملل را بررسی کنیم. این علوم نیز بر مبنای مفاهیمی مانند پول، حق، دولتها، ملتها، کشورها، شرکتها و نهادها استوار شدهاند. این مفاهیم هم مفاهیمی انتزاعی هستند.
[1] https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B6%DB%8C%D8%A7%D8%AA
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Wikipedia
تاریخ ریاضیات
تاریخ ریاضیات حوزهای از مطالعات است که در درجه اول به منشأ اکتشافات در ریاضی و در درجههای پایینتر به تحقیق و تفحص بر روی روشهای ریاضی و یادداشتهای ثبت شده پیشین میپردازد. پیش از عصر مدرن و گسترش جهانی اطلاعات، توسعه نمونههای مکتوب ریاضی تنها در چند…
👏24❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#معرفی
#تیزر
❄️ تیزر نشریه زمان ظهور
❄️ #نشریه_شماره_203
✍️ در این شماره از نشریه زمان ظهور میخوانیم:
✔️ چگونه آلمحمد(ع) را در رؤیا بشناسیم؟
✔️ حملهٔ اعراب به ایران
✔️ نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی در مورد شخص مصلوب |قسمت اول
✔️ پیِ آواز حقیقت بدویم |قسمت ششم
✔️ سلسلهمقالات تربیت فرزند |قسمت اول
✔️ فرازهایی از خطبههای نماز جمعه
🗓 زمان انتشار: جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۴
📌 با ما همراه باشید...
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
👏 @Zaman_Zohour
#تیزر
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍27❤6👏4
Forwarded from اشعار احمدی
#امام_مهدی_ع
#احمد_الحسن_فرستاده_امام_مهدی_ع
#جمعه_های_انتظار
عذاب الیم...
عادت به نبودنت عذابی ست اَلیم
کابوس به بیداری و خوابی ست اَلیم
در پاسخِ این جمله : کجایی آقا...؟
آدینه...سکوت...این جوابی ست اَلیم
✍برادر سفیر عشق
🌹 @ashaar13 🕊 🕊.....🕊🕊🕊
با عضویت در کانال از ما حمایت کنید.👆❤️
#احمد_الحسن_فرستاده_امام_مهدی_ع
#جمعه_های_انتظار
عذاب الیم...
عادت به نبودنت عذابی ست اَلیم
کابوس به بیداری و خوابی ست اَلیم
در پاسخِ این جمله : کجایی آقا...؟
آدینه...سکوت...این جوابی ست اَلیم
✍برادر سفیر عشق
🌹 @ashaar13 🕊 🕊.....🕊🕊🕊
با عضویت در کانال از ما حمایت کنید.👆❤️
👍26❤5😢4🕊2
💢خبر مهم📢
🍃✅ انتشار نشریه زمان ظهور 🗞
🍃✅ #نشریه_شماره_203 🗞
✍️ در این شماره از نشریه زمان ظهور میخوانیم:
▫️چگونه آلمحمد(ع) را در رؤیا بشناسیم؟
▫️حملهٔ اعراب به ایران
▫️نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی در مورد شخص مصلوب |قسمت اول
▫️پیِ آواز حقیقت بدویم |قسمت ششم
▫️سلسلهمقالات تربیت فرزند |قسمت اول
▫️فرازهایی از خطبههای نماز جمعه
🔗 دانلود نشریه زمان ظهور
📌با ما همراه باشید...
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
👏 @Zaman_Zohour
🍃
🍃
▫️چگونه آلمحمد(ع) را در رؤیا بشناسیم؟
▫️حملهٔ اعراب به ایران
▫️نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی در مورد شخص مصلوب |قسمت اول
▫️پیِ آواز حقیقت بدویم |قسمت ششم
▫️سلسلهمقالات تربیت فرزند |قسمت اول
▫️فرازهایی از خطبههای نماز جمعه
📌با ما همراه باشید...
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍23❤2🕊2