Да, личность. Вот письмо жене 26 апреля 1906 г.: «Оля, бесценное мое сокровище. Вчера судьба моя решилась. Я министр внутренних дел в стране окровавленной, потрясенной, представляющей из себя шестую часть шара, и это в одну из самых трудных исторических минут, повторяющихся раз в тысячу лет. Человеческих сил тут мало, нужна глубокая вера в Бога… Господи, помоги мне. Я чувствую, что он не оставляет меня, чувствую по тому спокойствию, которое меня не покидает.
Поддержка, помощь моя будешь Ты, моя обожаемая, моя вечно дорогая. Все сокровище любви, которое Ты отдала мне, сохранило меня до 44 лет верующим в добро и людей. Ты, чистая моя, дорогая, Ты мой ангел – хранитель».
Что ж, пусть вера, крепкая надежда и спокойствие не покидают и нас. И пусть у каждого из нас будет свой ангел-хранитель среди самых близких, сохраняющий в нас веру в добро и в людей в любые наши времена, ранние и поздние. И в двадцать лет, и в сорок с лишним, как у Столыпиных, и далеко за семьдесят, когда нам нужны будут все наши силы. Да будет так!"
Это моя статья в историческом журнале "Родина" в ноябре 2021 года
https://rg.ru/2021/11/09/chto-skazal-by-nam-segodnia-premer-ministr-stolypin-s-tribuny-zasedaniia-pravitelstva.html?fbclid=IwAR2Fp-aZRO9JeS6K-8hZisuIKSpzESmnQ0bkSNqlwlI80Tg7VCfVyitwjHI
Поддержка, помощь моя будешь Ты, моя обожаемая, моя вечно дорогая. Все сокровище любви, которое Ты отдала мне, сохранило меня до 44 лет верующим в добро и людей. Ты, чистая моя, дорогая, Ты мой ангел – хранитель».
Что ж, пусть вера, крепкая надежда и спокойствие не покидают и нас. И пусть у каждого из нас будет свой ангел-хранитель среди самых близких, сохраняющий в нас веру в добро и в людей в любые наши времена, ранние и поздние. И в двадцать лет, и в сорок с лишним, как у Столыпиных, и далеко за семьдесят, когда нам нужны будут все наши силы. Да будет так!"
Это моя статья в историческом журнале "Родина" в ноябре 2021 года
https://rg.ru/2021/11/09/chto-skazal-by-nam-segodnia-premer-ministr-stolypin-s-tribuny-zasedaniia-pravitelstva.html?fbclid=IwAR2Fp-aZRO9JeS6K-8hZisuIKSpzESmnQ0bkSNqlwlI80Tg7VCfVyitwjHI
Родина
16 тезисов премьер-министра Петра Столыпина - Родина
Царский указ "О дополнении некоторых постановлений действующего закона, касающихся крестьянских землевладений и землепользования". За скучным названием - день полной перемены в России. Разрешили выделять землю из общинной - в личную собственность крестьян
👍156❤30
В Словении, сытой и развитой, в маленьком курортном городке Пиране, на море, есть улицы Ленина, Маркса и Энгельса. Никто не сдирает таблички с домов, никто не кричит о двойственной природе общества - Словению первой из постсоветских стран признали developed economy (развитой экономикой). Покой, тёплый средневековый городишко, просто памятные знаки, что всякое бывало. Никто ни с кем не пребывает в борьбе - жмурки, разноцветные коты, и просто солнце, владеющее всем
👍161❤29🤔1
В стране семейных денег есть несколько разновидностей идиотов. Главное – чтобы никто в вашей семье ими не стал.
1) Пустынники. Деньги – зло, не возжелай их. Не дай семейству насладиться злом.
2) Моты. Деньги – река, легко протекающая в разных направлениях.
3) Скопидомы. Пачки банкнот, завернутые в темные колготки, скрытые на глубине.
4) Денежные наркоманы. Должник на должнике сидит и должником погоняет.
5) Фантасты. Вложение денег в туманность Андромеды создаст глубокий денежный поток.
6) Игроки. Дай сто – получишь двести. Тогда - когда.
7) Духовные искатели. Наденьте рубище певца. Богатей – духовно.
Нелюбовь к деньгам - в нашей культуре. Мы даже платить пытаемся в конвертах, чтобы не осквернить чей-то взгляд. Поэтому мы стремимся как можно скорее избавиться от денег, даже тогда, когда они заработаны в каменоломнях. Мы на порядок легче тратим их, чем зарабатываем.
И в этом ошибаемся.
А как правильно? Правильно - золотая середина при куче идей и вечном поиске, как плыть дальше - со всей силой и энергией семьи.
Но что думаете вы? Кто вы в своих семейных деньгах? Вот ответы: «я и мот, и скопидом одновременно». «Что делать? Мечусь между №1 и №2, «деньги – зло» и быть мотом». «Я – денежный наркоман, три кредита и кредитная карта». «Во мне борются первые три. Прямо дерутся. в зависимости от моего настроения». «А меня несёт от духовного искателя до мота и обратно». «Мы начинали как №7 – духовные искатели, одеться рубищем певца. Зато потом дети растерзали наше рубище в клочья». «Мы немного почти всяк из списка». «Есть маленько у нас в семье таких». И, наконец: «Первое и седьмое - мое семейное. У бабушки слово "торгаши" – из разряда матерных. И выбираться из этого было очень сложно».
«Изначально, семейное - это №1 и №7 («деньги – зло» и «наденьте рубище певца», они перекликаются)». «Одного пункта не хватает: готова пахать, чтобы приумножить. Но иногда выходит №5 («фантасты, вложение денег в туманность Андромеды»). «Бывший супруг совмещал №1 и №2... мог купить дорогой коньяк на последние, под лозунгом "нельзя экономить, надо больше зарабатывать!" Но на вопрос о заработке было что-то из №1 («Деньги – зло!»). «Пытаемся вложиться только в то, что может дать двойную прибыль – вот уж идиотское поведение».
А есть денежные приметы? «Как только начинаю экономить, сразу начинаются непредвиденные потери. Последний раз карту потеряла и с неё сняли 12 тыс. руб.». «Когда появится лишняя десятка тысяч - сразу машина или что-то в доме ломается».
Счастье, когда семья сама строит свою политику – как зарабатывать, что хотелось бы иметь, на каких горизонтах времени, как справиться с финансовыми рисками. «В последнее время очень обдуманно меняю время на деньги. Хватает в результате и того и другого. Жизнь так коротка!». «Всё же чувствую, что мы с мужем реалисты и ни в одной из этих категорий. Где возможно экономим, а если что-то необходимо - не отказываем в удовольствии, на ветер не кидаем, но и не жмотничаем никогда».
Сколько семей – столько своих финансовых приключений, и одни из самых невероятных из них испытывают семьи, в которых завелись игроки. В нашей классификации смертельного для семьи финансового оружия – люди №6.
Неважно, где вы играете – на рынке акций, на бирже фьючерсов и опционов (вот уж где опасно), в казино, в бильярдной, на скачках или режетесь в преферанс в социальных сетях, или даже просто сражаетесь в карты на лавочке, но если вы на кон ставите деньги или ваше имущество, или даже ваши права, то вы толкаете семью в море случайностей, рано или поздно способных разорить ее.
Азбука? Прописные истины? Об этом лучше всего знал Достоевский, страстный игрок, сочинивший всем известный роман «Игрок», в котором точно описал, что есть победа в его представлениях – в мечтаниях человека, испытавшего все превратности судьбы.
1) Пустынники. Деньги – зло, не возжелай их. Не дай семейству насладиться злом.
2) Моты. Деньги – река, легко протекающая в разных направлениях.
3) Скопидомы. Пачки банкнот, завернутые в темные колготки, скрытые на глубине.
4) Денежные наркоманы. Должник на должнике сидит и должником погоняет.
5) Фантасты. Вложение денег в туманность Андромеды создаст глубокий денежный поток.
6) Игроки. Дай сто – получишь двести. Тогда - когда.
7) Духовные искатели. Наденьте рубище певца. Богатей – духовно.
Нелюбовь к деньгам - в нашей культуре. Мы даже платить пытаемся в конвертах, чтобы не осквернить чей-то взгляд. Поэтому мы стремимся как можно скорее избавиться от денег, даже тогда, когда они заработаны в каменоломнях. Мы на порядок легче тратим их, чем зарабатываем.
И в этом ошибаемся.
А как правильно? Правильно - золотая середина при куче идей и вечном поиске, как плыть дальше - со всей силой и энергией семьи.
Но что думаете вы? Кто вы в своих семейных деньгах? Вот ответы: «я и мот, и скопидом одновременно». «Что делать? Мечусь между №1 и №2, «деньги – зло» и быть мотом». «Я – денежный наркоман, три кредита и кредитная карта». «Во мне борются первые три. Прямо дерутся. в зависимости от моего настроения». «А меня несёт от духовного искателя до мота и обратно». «Мы начинали как №7 – духовные искатели, одеться рубищем певца. Зато потом дети растерзали наше рубище в клочья». «Мы немного почти всяк из списка». «Есть маленько у нас в семье таких». И, наконец: «Первое и седьмое - мое семейное. У бабушки слово "торгаши" – из разряда матерных. И выбираться из этого было очень сложно».
«Изначально, семейное - это №1 и №7 («деньги – зло» и «наденьте рубище певца», они перекликаются)». «Одного пункта не хватает: готова пахать, чтобы приумножить. Но иногда выходит №5 («фантасты, вложение денег в туманность Андромеды»). «Бывший супруг совмещал №1 и №2... мог купить дорогой коньяк на последние, под лозунгом "нельзя экономить, надо больше зарабатывать!" Но на вопрос о заработке было что-то из №1 («Деньги – зло!»). «Пытаемся вложиться только в то, что может дать двойную прибыль – вот уж идиотское поведение».
А есть денежные приметы? «Как только начинаю экономить, сразу начинаются непредвиденные потери. Последний раз карту потеряла и с неё сняли 12 тыс. руб.». «Когда появится лишняя десятка тысяч - сразу машина или что-то в доме ломается».
Счастье, когда семья сама строит свою политику – как зарабатывать, что хотелось бы иметь, на каких горизонтах времени, как справиться с финансовыми рисками. «В последнее время очень обдуманно меняю время на деньги. Хватает в результате и того и другого. Жизнь так коротка!». «Всё же чувствую, что мы с мужем реалисты и ни в одной из этих категорий. Где возможно экономим, а если что-то необходимо - не отказываем в удовольствии, на ветер не кидаем, но и не жмотничаем никогда».
Сколько семей – столько своих финансовых приключений, и одни из самых невероятных из них испытывают семьи, в которых завелись игроки. В нашей классификации смертельного для семьи финансового оружия – люди №6.
Неважно, где вы играете – на рынке акций, на бирже фьючерсов и опционов (вот уж где опасно), в казино, в бильярдной, на скачках или режетесь в преферанс в социальных сетях, или даже просто сражаетесь в карты на лавочке, но если вы на кон ставите деньги или ваше имущество, или даже ваши права, то вы толкаете семью в море случайностей, рано или поздно способных разорить ее.
Азбука? Прописные истины? Об этом лучше всего знал Достоевский, страстный игрок, сочинивший всем известный роман «Игрок», в котором точно описал, что есть победа в его представлениях – в мечтаниях человека, испытавшего все превратности судьбы.
👍82
«Я выиграл — и опять поставил все… Опять выигрыш! …Я был как в горячке и двинул всю эту кучу денег на красную — и вдруг опомнился!.. Страх прошел по мне холодом и отозвался дрожью в руках и ногах. Я с ужасом ощутил… что для меня теперь значит проиграть! Стояла на ставке вся моя жизнь!
— Rouge! — крикнул крупер, — и я перевел дух, огненные мурашки посыпались по моему телу. Со мною расплатились банковыми билетами… Затем… я поставил две тысячи флоринов… и проиграл; поставил мое золото… и проиграл. Бешенство овладело мною: я схватил последние… две тысячи флоринов и поставил… так, на авось, зря, без расчета!.. — Quatre! — крикнул крупер. Всего, с прежнею ставкою, опять очутилось шесть тысяч флоринов. Я уже смотрел как победитель, я уже ничего, ничего теперь не боялся и бросил четыре тысячи флоринов на черную…
Вышла черная. Не помню я уж тут ни расчета, ни порядка моих ставок… Помню только, что я забирал деньги тысячами… Схватил все мое золото… схватил все билеты и тотчас перешел… в другую залу, где была другая рулетка… пустился ставить опять, зря и не считая. Не понимаю, что меня спасло!..
Точно судьба толкала меня. На этот раз… случилось одно обстоятельство... Привяжется счастие, например, к красной и не оставляет ее раз десять… сряду… Мною… овладела ужасная жажда риску. Может быть, перейдя через столько ощущений, душа не насыщается, а только раздражается ими и требует ощущений еще, и все сильней и сильней, до окончательного утомления. И, право не лгу, если б устав игры позволял поставить пятьдесят тысяч флоринов разом, я бы поставил их наверно. Кругом кричали, что это безумно, что красная уже выходит четырнадцатый раз!..
Я вдруг очнулся. Как? я выиграл в этот вечер сто тысяч флоринов!.. Я бросился на билеты, скомкал их в карман… загреб все мое золото, все свертки и побежал из воксала. Кругом все смеялись… глядя на мои оттопыренные карманы и на неровную походку от тяжести золота… Не помню, о чем я думал дорогою; мысли не было. Ощущал я только какое-то ужасное наслаждение удачи, победы, могущества».
А теперь о том, как это выглядело на самом деле. В дневнике 1867 г. жена Достоевского, Анна Григорьевна записала: «Сегодня у нас было двенадцать золотых и 25 талеров. Федя взял 15… пошел на рулетку и, отыграв 10 талеров, ушел домой, так что у нас оставалось 35 талеров. Но скоро пришел назад, сказав, что проиграл, и просит дать еще 15 талеров. Я отдала, осталось только 4 талера, потому что пятый отдан был за обед… Когда я пришла домой, то немного спустя пришел и Федя и, весь бледный, сказал, что проиграл и эти и просил ему дать последние четыре талера. Я отдала, но была уверена, что он непременно их проиграет...
Прошло более с полчаса. Он воротился, разумеется, проиграв… и просил меня, чтобы я дала ему еще пять золотых, хотя он знает, что у нас останется только семь золотых и что нам нечем будет тогда жить. Но… иначе, если я не дам, то он сойдет с ума… Я не могла устоять… и отдала ему пять золотых… Федя начал играть. Он то возвышался, то понижался. Наконец, остался только золотой. Мы перешли в другую залу. Здесь Федя начал играть, то проигрывая, то выигрывая… Наконец… у нас оказалось пять… Ну, хоть не выигрыш, то по крайней мере свои на сегодня воротили. Мы были так рады, что всю дорогу весело смеялись, а Федя целовал мне руку и говорил, что нет счастливее его на свете».
Пусть и мы будем счастливыми, хотя бы в денежном смысле, и не пятью флоринами, а большой работой, с самым смелым и осторожным финансовым расчетом, в котором искусство рисковать будет сочетаться с нашим умением делать деньги. Но деньги не из пустоты, не из болезненной приверженности к игре, а из умения быть для всех, работать для всех, извлекать пользу для всех и только так стать состоятельным всей семьей.
Это моя новая колонка в "Неделе-РГ"
https://rg.ru/2022/08/24/semejnye-cennosti.html
— Rouge! — крикнул крупер, — и я перевел дух, огненные мурашки посыпались по моему телу. Со мною расплатились банковыми билетами… Затем… я поставил две тысячи флоринов… и проиграл; поставил мое золото… и проиграл. Бешенство овладело мною: я схватил последние… две тысячи флоринов и поставил… так, на авось, зря, без расчета!.. — Quatre! — крикнул крупер. Всего, с прежнею ставкою, опять очутилось шесть тысяч флоринов. Я уже смотрел как победитель, я уже ничего, ничего теперь не боялся и бросил четыре тысячи флоринов на черную…
Вышла черная. Не помню я уж тут ни расчета, ни порядка моих ставок… Помню только, что я забирал деньги тысячами… Схватил все мое золото… схватил все билеты и тотчас перешел… в другую залу, где была другая рулетка… пустился ставить опять, зря и не считая. Не понимаю, что меня спасло!..
Точно судьба толкала меня. На этот раз… случилось одно обстоятельство... Привяжется счастие, например, к красной и не оставляет ее раз десять… сряду… Мною… овладела ужасная жажда риску. Может быть, перейдя через столько ощущений, душа не насыщается, а только раздражается ими и требует ощущений еще, и все сильней и сильней, до окончательного утомления. И, право не лгу, если б устав игры позволял поставить пятьдесят тысяч флоринов разом, я бы поставил их наверно. Кругом кричали, что это безумно, что красная уже выходит четырнадцатый раз!..
Я вдруг очнулся. Как? я выиграл в этот вечер сто тысяч флоринов!.. Я бросился на билеты, скомкал их в карман… загреб все мое золото, все свертки и побежал из воксала. Кругом все смеялись… глядя на мои оттопыренные карманы и на неровную походку от тяжести золота… Не помню, о чем я думал дорогою; мысли не было. Ощущал я только какое-то ужасное наслаждение удачи, победы, могущества».
А теперь о том, как это выглядело на самом деле. В дневнике 1867 г. жена Достоевского, Анна Григорьевна записала: «Сегодня у нас было двенадцать золотых и 25 талеров. Федя взял 15… пошел на рулетку и, отыграв 10 талеров, ушел домой, так что у нас оставалось 35 талеров. Но скоро пришел назад, сказав, что проиграл, и просит дать еще 15 талеров. Я отдала, осталось только 4 талера, потому что пятый отдан был за обед… Когда я пришла домой, то немного спустя пришел и Федя и, весь бледный, сказал, что проиграл и эти и просил ему дать последние четыре талера. Я отдала, но была уверена, что он непременно их проиграет...
Прошло более с полчаса. Он воротился, разумеется, проиграв… и просил меня, чтобы я дала ему еще пять золотых, хотя он знает, что у нас останется только семь золотых и что нам нечем будет тогда жить. Но… иначе, если я не дам, то он сойдет с ума… Я не могла устоять… и отдала ему пять золотых… Федя начал играть. Он то возвышался, то понижался. Наконец, остался только золотой. Мы перешли в другую залу. Здесь Федя начал играть, то проигрывая, то выигрывая… Наконец… у нас оказалось пять… Ну, хоть не выигрыш, то по крайней мере свои на сегодня воротили. Мы были так рады, что всю дорогу весело смеялись, а Федя целовал мне руку и говорил, что нет счастливее его на свете».
Пусть и мы будем счастливыми, хотя бы в денежном смысле, и не пятью флоринами, а большой работой, с самым смелым и осторожным финансовым расчетом, в котором искусство рисковать будет сочетаться с нашим умением делать деньги. Но деньги не из пустоты, не из болезненной приверженности к игре, а из умения быть для всех, работать для всех, извлекать пользу для всех и только так стать состоятельным всей семьей.
Это моя новая колонка в "Неделе-РГ"
https://rg.ru/2022/08/24/semejnye-cennosti.html
Российская газета
От поклонения золотому тельцу до полной аскезы: Семь видов проблемных отношений с деньгами - Российская газета
В стране семейных денег есть несколько разновидностей идиотов. Главное - чтобы никто в вашей семье ими не стал.
👍116🤔1
Удивительное свойство у времени - идти. Вот уже полгода прошло после того, как всё началось, и даже какая-то жизнь наладилась, и люди возвращаются на свои места, но ничего еще не решено и еще все впереди. А что именно? Огромное пространство, которое никак не устроится и не придет в себя. И должно подмять под себя еще много жизней.
Мы как-то были в Эльзасе. Сколько людей погибло там, пока он переходил из рук в руки. Сейчас - мирная спокойная земля, с виноградниками до горизонта, с тихими городами, где мирно соседствуют немцы и французы и их языки.
Когда-нибудь это снова будет - чудо границ, которые не замечаются, чудо совместного существования. Когда - мы не знаем. Но будет, пусть через много лет
Мы как-то были в Эльзасе. Сколько людей погибло там, пока он переходил из рук в руки. Сейчас - мирная спокойная земля, с виноградниками до горизонта, с тихими городами, где мирно соседствуют немцы и французы и их языки.
Когда-нибудь это снова будет - чудо границ, которые не замечаются, чудо совместного существования. Когда - мы не знаем. Но будет, пусть через много лет
❤203👍45😢15
То, как мы выживаем сейчас, зависит от того, что мы читаем.
Меня спросили, что я читаю в Телеграм каждый день.
Финансы, экономика - Евгений Коган (честный, умница, профи). По-настоящему крупный, с огромным финансовым опытом, с ним приятно общаться. Большой канал, Россия и весь мир, масса новостей - всё, что нужно для личных финансов. Жене всегда радуюсь - тому, что он делает, и тому, какой он отличный человек
bitkogan
https://xn--r1a.website/bitkogan
Культура, персоналии - Николай Подосокорский (интеллигентность, эрудиция, глубина). Россия и весь мир. Масса новостей, эмоциональный, теплый, свой взгляд на мир - истинный, настоящий. С большой симпатией - к нему
https://xn--r1a.website/podosokorsky
Меня спросили, что я читаю в Телеграм каждый день.
Финансы, экономика - Евгений Коган (честный, умница, профи). По-настоящему крупный, с огромным финансовым опытом, с ним приятно общаться. Большой канал, Россия и весь мир, масса новостей - всё, что нужно для личных финансов. Жене всегда радуюсь - тому, что он делает, и тому, какой он отличный человек
bitkogan
https://xn--r1a.website/bitkogan
Культура, персоналии - Николай Подосокорский (интеллигентность, эрудиция, глубина). Россия и весь мир. Масса новостей, эмоциональный, теплый, свой взгляд на мир - истинный, настоящий. С большой симпатией - к нему
https://xn--r1a.website/podosokorsky
Telegram
bitkogan
Инвестбанкир Евгений Коган и его команда — о мире инвестиций, экономике и будущем
https://knd.gov.ru/license?id=673b63bd340096358bb0453d®istryType=bloggersPermission
Реклама и PR: @bitkogan_ads
Events: @kseniafff
Все вопросы: @bitkogan_official_bot
https://knd.gov.ru/license?id=673b63bd340096358bb0453d®istryType=bloggersPermission
Реклама и PR: @bitkogan_ads
Events: @kseniafff
Все вопросы: @bitkogan_official_bot
👍102❤18👎3
Никто не мог бы протянуть в 1985 году причинно-следственную цепочку событий до наших дней. Разве что в терминах вероятностей или "уроков истории". Да, было чувство нахлынувшей свободы, но сегодня каждый знает, что от шока свободы могут рождаться не только годы радости, но и годы темноты. Уроков Февральской мы тогда не знали и не понимали.
Что сказать? В истории ничто не кончается. В ней всегда все основные события - впереди. И у нас - все события, самые главные события наших жизней, наших семей - еще впереди, на десятилетия вперед. Всё еще только начинается, пусть даже 1985 год - скоро ему 40 лет - был главной, невероятной точкой отсчета.
Что сказать? В истории ничто не кончается. В ней всегда все основные события - впереди. И у нас - все события, самые главные события наших жизней, наших семей - еще впереди, на десятилетия вперед. Всё еще только начинается, пусть даже 1985 год - скоро ему 40 лет - был главной, невероятной точкой отсчета.
👍83❤29
Всякая попытка навязать другому норму обязана встречаться взрывом, по меньшей мере, нелюбви. Но все-таки. Не могу спокойно видеть всех признаков приятной жизни в FB, всех цветных отчетов, как удалось удачно провести свое время, когда каждый день - отчаянный - и приносит гибель людей. Да, приходится якобы нормально жить, и нельзя быть без отдыха - мы все это понимаем - но хотя бы не быть в этом публичным. Продолжение "нормальной жизни" само стало условием того, что можно годами быть в "военной операции". Все-таки - в чем границы, этические границы того, что сейчас делать нельзя и что можно делать человеку, "существующему в норме"?
👍130❤33😢13🤔3
Ребенок может уронить семью. А может закинуть на высоту.
Как сделать, чтобы дети – пусть даже лет за тридцать - семью приподнимали?
А) Не перекармливать. Но и не пережимать. Не передавливать. Не связывать избыточным контролем. Дитя (от 0 до 99 и старше) должно быть в движении, в свободе. Но только бы знать (хотя бы знать) – где он и с кем.
Б) Любить. Просто любить, отчаянно и выражать любовь теплом, чувством ценности, не уставать говорить об этом. Всеми знаками.
В) Должны уметь выживать. Выбрасывать их из гнезда, чтобы могли летать. Отпускать, рискуя, но управляя риском. На новую почву пересаживать как можно раньше. Как растение – быстрее приживется.
Г) Дать всё для старта выше. Все возможные умения. С ума сойти от их образования. Но прежде – языки, книги, математика (сложность и образность мышления), сила – неважно, духа или тела, а лучше того и другого. Совершенство форм – по возможности. Дать там, где всё – лучше. Дать приватно, если сможешь.
Д) Никогда не терять связи. На расстоянии – быть на проводе хотя бы несколько раз в день. Вести связанную, параллельную жизнь, пусть на расстоянии пары тысяч километров. Или даже больше. С начала 1990-х – полно историй детей потерянных, куда-то отосланных – и оторвавшихся.
Е) Культивировать - независимость, самодостаточность, способность генерировать идеи, способность принять ответственность на себя. Способность учиться. Культивировать способность быть личностью. Это гораздо важнее специальных знаний, потому что в этом случае они обязательно появятся – по талантам. Но связь не потеряется.
Ж) Бороться и искать, найти и не сдаваться. Быть женщиной. Быть мужчиной. С высоко поднятой головой. Интуитивно мы все знаем, что это такое, хотя все наши ощущения сейчас размываются как лед.
Ж) Дружить с ними. Легко сказать, сделать – почти нельзя. Те, кто старше - всегда орудия подавления. Но дружить, пытаться убежать только с вертикалей. Сойти с биологии: верх – и дети где-то там внизу.
З) Им, а не вашим ожиданиям – приоритет. Их желания кем и с кем, и где быть – вперед. Если сделано все, что выше, они интуитивно не нанесут вреда. У них – автоматические ограничители
И) Молчать, когда тянет - целеполагать. Слушать. Меньше их спрашивать. Показывать, что вы - тоже человек. Смиряться, если нужно. Но неустанно демонстрировать собственную ценность – своей жизнью, своим подъемом, своими приключениями, своей карьерой – пусть она никогда не прервется - всей атмосферой живого бытия, лучше праздничного, в котором хочется быть.
К) Быть глубоко в профессии. Пусть будут вами горды. Быть на опережение. Пусть понимают вашу ценность. Не связывать свою дорогу только с детским. Иметь свой путь. Ценить свободу от детей. Ценить себя без связи с детским.
Л) Никогда не давать им в долг, хотя бы лет до 25 – 27. Ни в коем случае. Давать безвозмездно. Образование – не в долг. Первый их бизнес, ваш вклад –не в долг. Помощь в жилье, что можете – не в долг. Никаких долговых отношений с ребенком. Ни единой мысли у него, что он должен что-то и когда-то отдавать
М) Чувство целостности семьи. Ее единства. Ее продолжения в цепи поколений. Ценности тех, кто ушел. Их уникальности. Их неповторимости – и повторения во всех нас. Вы сами должны быть в этом уверены. Тогда передастся.
Н) Говорить вслух. Обсуждать все на свете. Как все устроено. Не скрывать, когда вы – против. Пытаться сделать так, чтобы дети не поддавались обработке. Любой пропаганде, неважно, откуда бы она ни шла. Потому что, когда мы говорим о спецпропаганде, мы можем иметь в виду не только государство, но и любого, кто обрабатывает нас. Образованные дети, обладающие в полной мере самоуважением, дети, которых любят, с критическим мышлением, будут в сто раз устойчивее к любым внешним воздействиям, которые, как мы хорошо знаем, приводят к несчастьям в семье.
О) Убить ящик. Убить все то, что учит способности разрушать другого человека, не как защиту от него и не тогда, когда мы вынуждены это делать.
Как сделать, чтобы дети – пусть даже лет за тридцать - семью приподнимали?
А) Не перекармливать. Но и не пережимать. Не передавливать. Не связывать избыточным контролем. Дитя (от 0 до 99 и старше) должно быть в движении, в свободе. Но только бы знать (хотя бы знать) – где он и с кем.
Б) Любить. Просто любить, отчаянно и выражать любовь теплом, чувством ценности, не уставать говорить об этом. Всеми знаками.
В) Должны уметь выживать. Выбрасывать их из гнезда, чтобы могли летать. Отпускать, рискуя, но управляя риском. На новую почву пересаживать как можно раньше. Как растение – быстрее приживется.
Г) Дать всё для старта выше. Все возможные умения. С ума сойти от их образования. Но прежде – языки, книги, математика (сложность и образность мышления), сила – неважно, духа или тела, а лучше того и другого. Совершенство форм – по возможности. Дать там, где всё – лучше. Дать приватно, если сможешь.
Д) Никогда не терять связи. На расстоянии – быть на проводе хотя бы несколько раз в день. Вести связанную, параллельную жизнь, пусть на расстоянии пары тысяч километров. Или даже больше. С начала 1990-х – полно историй детей потерянных, куда-то отосланных – и оторвавшихся.
Е) Культивировать - независимость, самодостаточность, способность генерировать идеи, способность принять ответственность на себя. Способность учиться. Культивировать способность быть личностью. Это гораздо важнее специальных знаний, потому что в этом случае они обязательно появятся – по талантам. Но связь не потеряется.
Ж) Бороться и искать, найти и не сдаваться. Быть женщиной. Быть мужчиной. С высоко поднятой головой. Интуитивно мы все знаем, что это такое, хотя все наши ощущения сейчас размываются как лед.
Ж) Дружить с ними. Легко сказать, сделать – почти нельзя. Те, кто старше - всегда орудия подавления. Но дружить, пытаться убежать только с вертикалей. Сойти с биологии: верх – и дети где-то там внизу.
З) Им, а не вашим ожиданиям – приоритет. Их желания кем и с кем, и где быть – вперед. Если сделано все, что выше, они интуитивно не нанесут вреда. У них – автоматические ограничители
И) Молчать, когда тянет - целеполагать. Слушать. Меньше их спрашивать. Показывать, что вы - тоже человек. Смиряться, если нужно. Но неустанно демонстрировать собственную ценность – своей жизнью, своим подъемом, своими приключениями, своей карьерой – пусть она никогда не прервется - всей атмосферой живого бытия, лучше праздничного, в котором хочется быть.
К) Быть глубоко в профессии. Пусть будут вами горды. Быть на опережение. Пусть понимают вашу ценность. Не связывать свою дорогу только с детским. Иметь свой путь. Ценить свободу от детей. Ценить себя без связи с детским.
Л) Никогда не давать им в долг, хотя бы лет до 25 – 27. Ни в коем случае. Давать безвозмездно. Образование – не в долг. Первый их бизнес, ваш вклад –не в долг. Помощь в жилье, что можете – не в долг. Никаких долговых отношений с ребенком. Ни единой мысли у него, что он должен что-то и когда-то отдавать
М) Чувство целостности семьи. Ее единства. Ее продолжения в цепи поколений. Ценности тех, кто ушел. Их уникальности. Их неповторимости – и повторения во всех нас. Вы сами должны быть в этом уверены. Тогда передастся.
Н) Говорить вслух. Обсуждать все на свете. Как все устроено. Не скрывать, когда вы – против. Пытаться сделать так, чтобы дети не поддавались обработке. Любой пропаганде, неважно, откуда бы она ни шла. Потому что, когда мы говорим о спецпропаганде, мы можем иметь в виду не только государство, но и любого, кто обрабатывает нас. Образованные дети, обладающие в полной мере самоуважением, дети, которых любят, с критическим мышлением, будут в сто раз устойчивее к любым внешним воздействиям, которые, как мы хорошо знаем, приводят к несчастьям в семье.
О) Убить ящик. Убить все то, что учит способности разрушать другого человека, не как защиту от него и не тогда, когда мы вынуждены это делать.
👍162❤62😢1
П) Любовь и мужество – как высшая ценность, жалость – как то, без чего жить нельзя. Демонстрировать. Быть проектным, четким, видеть будущее, предлагать системность как способ мышления, движение как способ жизни, творчество во всем – как самое желанное, не склонять головы – как ценность. Гибкость – как способ понять других. Не поддаваться толпе. Плыть самому.
Р) Ценность времени. Любовь к деньгам, имуществу как способу свободы и выражения себя. Как способ быть конкурентным. Бросать вызов. Строить дом – но самому. Продолжить семью – из поколения в поколение, наращивая ресурсы семьи. Принадлежность ей.
С) Отчаянно бояться за детей – не только инстинктивно, но прививая чувство рисков и управления своими рисками. Никогда не считать, что именно со мной этого произойти не может.
Т) Все это, конечно, хорошо. Но обязательно будет по-другому. Но будет все же так, как быть должно. Если только пытаться из этой азбуки сложить свои собственные слова и фразы.
У) Один мой немецкий приятель повел отца в знаменитый японский ресторан в Лондоне.
Для расширения кругозора, как он сказал. К палочкам, прозрачным кусочкам, к суши и чему-то очень коричневому.
Тот долго вертел меню и чуть ли не смотрел его на свет. И снова его вертел. И поворачивал в руках.
И было по всему видно, что он ищет шницеля.
Никогда не ищите только шницеля!
Особенно в присутствии детей в возрасте за тридцать.
Из нового - 2-го издания моей книги "Правила бессмысленного финансового поведения".
Только что появилась на свет.
Озон - бестселлер
- https://www.ozon.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-2-e-dopolnennoe-i-pererabotannoe-mirkin-666195102/?sh=54Euk91amA
Лабиринт - №1 по продажам
https://www.labirint.ru/books/875727/?fbclid=IwAR2moLy5ZTl9aksvJk7nj0PQQgxOHZzEd-bQMtPz36Yb8SbfiI83xZxKsDQ
Литрес, электронная книга
https://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya/#recenses
Р) Ценность времени. Любовь к деньгам, имуществу как способу свободы и выражения себя. Как способ быть конкурентным. Бросать вызов. Строить дом – но самому. Продолжить семью – из поколения в поколение, наращивая ресурсы семьи. Принадлежность ей.
С) Отчаянно бояться за детей – не только инстинктивно, но прививая чувство рисков и управления своими рисками. Никогда не считать, что именно со мной этого произойти не может.
Т) Все это, конечно, хорошо. Но обязательно будет по-другому. Но будет все же так, как быть должно. Если только пытаться из этой азбуки сложить свои собственные слова и фразы.
У) Один мой немецкий приятель повел отца в знаменитый японский ресторан в Лондоне.
Для расширения кругозора, как он сказал. К палочкам, прозрачным кусочкам, к суши и чему-то очень коричневому.
Тот долго вертел меню и чуть ли не смотрел его на свет. И снова его вертел. И поворачивал в руках.
И было по всему видно, что он ищет шницеля.
Никогда не ищите только шницеля!
Особенно в присутствии детей в возрасте за тридцать.
Из нового - 2-го издания моей книги "Правила бессмысленного финансового поведения".
Только что появилась на свет.
Озон - бестселлер
- https://www.ozon.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-2-e-dopolnennoe-i-pererabotannoe-mirkin-666195102/?sh=54Euk91amA
Лабиринт - №1 по продажам
https://www.labirint.ru/books/875727/?fbclid=IwAR2moLy5ZTl9aksvJk7nj0PQQgxOHZzEd-bQMtPz36Yb8SbfiI83xZxKsDQ
Литрес, электронная книга
https://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya/#recenses
👍141❤36🤔2
Есть люди, которые должны жить вечно. Родился до Крымской войны, в 1853 г., пробежал с Российской империей весь короткий век исканий свободы, модернизации, революций, воевал с властями, стал учителем для всех, кто думает – и ушел в разгар беды, в 1921 г. Владимир Короленко, властитель дум. Его первый, родной язык – польский, отец – из старого казацкого, полковничьего рода, российский чиновник, честный судья. Мать из щляхтичей. Короленко думал, безукоризненно писал и говорил на трех языках сразу – на русском, украинском и польском. Универсальный человек трех культур, а, точнее, всемирной, потому что не раз писал о соединении человечества, а не о том, как оно будет разобщено. Патриотизм – как «живая ветвь на живом стволе общечеловеческой солидарности».
Это моя новая статья в "Российской газете - Неделя"
https://rg.ru/2022/08/30/genij-miloserdiia.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews%2Fsearch%3Ftext%3D
"Кто он еще? Человек с врожденным инстинктом защиты невинного – любой крови, языка и веры. По всей стране. «Мне случалось защищать мужиков-вотяков в Вятской губернии, русских мужиков в Саратовской, сорочинских украинцев в Полтавской... Вотяк, черемис, еврей, великоросс, украи¬нец - для меня были одинаково притесняемыми людьми».
Русские. В 1918 г. в Полтаве, под гетманом, при немцах, Короленко публично осудил истязания невинных – русских и евреев. «Граждане офицеры и солдаты украинской армии! Лестно ли для вас такое прославление украинства…? Я уверен, что… краска не¬годования и стыда покрывает при этом и ваши лица." В ответ «письменные угрозы расправы» и «смертные приговоры».
Хлеба и надежды! В голодную весну 1892 г. Короленко кружил по Поволжью, доказывая, что помощи «сверху» крайне недостаточно. «Как жалки показались мне… наши благодеяния, случайные, разрозненные, между тем, как огромная мужицкая Русь требует постоянной… дружной и напряженной работы вверху и внизу».
Украинцы. Короленко лично расследовал трагедию в Сорочинцах - карательную экспедицию 1905 г. против крестьян. Нашел виновных, опозорил на всю Россию. Именно он публично защитил украинский язык в истории 1903 г. об открытии в Полтаве памятника поэту Котляревскому, когда запретили зачитывать поздравительные адреса на украинском языке. «Рус¬ский язык, наша богатая и прекрасная литература, - неужели они требуют подавления… родственного языка?!"
Удмурты (вотяки). Короленко спас целый народ! Знаменитое «Мултанское жертвоприношение». В 1895 – 1896 гг. он доказал фальсификацию дела, добился полного оправдания после двух уже вынесенных обвинительных приговоров. Ибо иное значило, что «в европейской России, среди чисто земледельческого вотского населения, живущего бок о бок с русскими одною и тою же жизнью … исповедующего ту же христианскую религию, существует… культ каннибальских жертвоприношений».
Евреи. Короленко, приехав в Кишинев сразу после погрома 1903 г., собрал свидетельства и дал почти будничное описание механизма погрома - действий толпы и властей. От его очерка хочется плакать и кричать («Дом №13»). Человек за человеком, семья за семьей, этаж за этажом – он рассказал, что именно происходило: кто, кого и как убивал и мучил, час за часом, чеканным русским языком писателя – реалиста.
Короленко публично месяцами разбирал дело Бейлиса (1911 – 1913) как фальсификацию. «Русские и евреи сливаются в общей радости» - так он написал в момент оправдательного приговора.
Слиться в общей радости, в чести, справедливости. Быть вместе. Праведник мира. Человек, любивший людей, кем бы они ни были. Именно он открыл кампанию против смертной казни в 1900-х, успев спасти нескольких невинных. В самых простых словах, с реализмом, от которого умирает сердце, он рассказал публично, как приговаривают ни за что, как постыдно и буднично проходит казнь, и как много гибнет невинных. «Бытовое явление» - многостраничная, неслыханная по воздействию статья Короленко 1910 г. о смертной казни.
Это моя новая статья в "Российской газете - Неделя"
https://rg.ru/2022/08/30/genij-miloserdiia.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https%3A%2F%2Fyandex.ru%2Fnews%2Fsearch%3Ftext%3D
"Кто он еще? Человек с врожденным инстинктом защиты невинного – любой крови, языка и веры. По всей стране. «Мне случалось защищать мужиков-вотяков в Вятской губернии, русских мужиков в Саратовской, сорочинских украинцев в Полтавской... Вотяк, черемис, еврей, великоросс, украи¬нец - для меня были одинаково притесняемыми людьми».
Русские. В 1918 г. в Полтаве, под гетманом, при немцах, Короленко публично осудил истязания невинных – русских и евреев. «Граждане офицеры и солдаты украинской армии! Лестно ли для вас такое прославление украинства…? Я уверен, что… краска не¬годования и стыда покрывает при этом и ваши лица." В ответ «письменные угрозы расправы» и «смертные приговоры».
Хлеба и надежды! В голодную весну 1892 г. Короленко кружил по Поволжью, доказывая, что помощи «сверху» крайне недостаточно. «Как жалки показались мне… наши благодеяния, случайные, разрозненные, между тем, как огромная мужицкая Русь требует постоянной… дружной и напряженной работы вверху и внизу».
Украинцы. Короленко лично расследовал трагедию в Сорочинцах - карательную экспедицию 1905 г. против крестьян. Нашел виновных, опозорил на всю Россию. Именно он публично защитил украинский язык в истории 1903 г. об открытии в Полтаве памятника поэту Котляревскому, когда запретили зачитывать поздравительные адреса на украинском языке. «Рус¬ский язык, наша богатая и прекрасная литература, - неужели они требуют подавления… родственного языка?!"
Удмурты (вотяки). Короленко спас целый народ! Знаменитое «Мултанское жертвоприношение». В 1895 – 1896 гг. он доказал фальсификацию дела, добился полного оправдания после двух уже вынесенных обвинительных приговоров. Ибо иное значило, что «в европейской России, среди чисто земледельческого вотского населения, живущего бок о бок с русскими одною и тою же жизнью … исповедующего ту же христианскую религию, существует… культ каннибальских жертвоприношений».
Евреи. Короленко, приехав в Кишинев сразу после погрома 1903 г., собрал свидетельства и дал почти будничное описание механизма погрома - действий толпы и властей. От его очерка хочется плакать и кричать («Дом №13»). Человек за человеком, семья за семьей, этаж за этажом – он рассказал, что именно происходило: кто, кого и как убивал и мучил, час за часом, чеканным русским языком писателя – реалиста.
Короленко публично месяцами разбирал дело Бейлиса (1911 – 1913) как фальсификацию. «Русские и евреи сливаются в общей радости» - так он написал в момент оправдательного приговора.
Слиться в общей радости, в чести, справедливости. Быть вместе. Праведник мира. Человек, любивший людей, кем бы они ни были. Именно он открыл кампанию против смертной казни в 1900-х, успев спасти нескольких невинных. В самых простых словах, с реализмом, от которого умирает сердце, он рассказал публично, как приговаривают ни за что, как постыдно и буднично проходит казнь, и как много гибнет невинных. «Бытовое явление» - многостраничная, неслыханная по воздействию статья Короленко 1910 г. о смертной казни.
👍83❤33
В 1918 – 1921 гг. в Полтаве именно Короленко, пользуясь всеобщим уважением и любовью, стал заступником, последней надеждой перед расстрелами, пытками и погромами при любой власти. Кто бы ни пришел в Полтаву – немцы и гайдамаки (1918), петлюровцы (1918), красные (1919), деникинцы (1919), снова красные (1920) – он занимался одним и тем же: шел к ним, шел туда, где бессудно пытали и расстреливали, шел в контрразведку, ЧК, шел в отели, ставшие пыточными камерами, и взывал к милосердию. Спасал тех, кого еще можно было спасти.
Три «национализма» заявляли "право на владение моей беззащитной душой, с обязанностью кого-нибудь ненавидеть и преследовать». Вместо этого – триединство. Русский, поляк, украинец. Три культуры, три родственности, три одновременных бытия.
Как бы он мог ненавидеть! Родился в Житомире, рос в Ровно, из студентов (Москва и Петербург) был выслан в Кронштадт (1876), затем в Вятскую губернию (1879). Дальше – пересыльные тюрьмы в Вышнем Волочке и Томске (1880). «Диктатура сердца» Лорис-Меликова вернула его в европейскую Россию, Пермь (1880 – 1881). Отказ от личной присяги Александру III – снова тюрьма в Томске и ссылка в Якутию (1881 - 1885). Зимой до минус 50 - 60.
Всё это без суда, в административном порядке. Без суда! Как раз, чтобы сгинуть где-нибудь бесследно в тысячемильном пространстве.
Но вместо ненависти доброта и наблюдательность. Сапожник, чертежник, землепашец, табельщик, письмоводитель, учитель. Очень любил ходить по людям, по семьям. Записать их речь, дать их портреты. 10 лет блужданий по Поволжью (1885 – 1895), 5 лет редакторства в Петербурге и 20 лет – в своем гнезде, в Полтаве, чтобы думать и писать.
Из этого родилась великая проза. Тысячи людей живут в ней. Чистейший русский язык, приправленный местными наречиями. Бытописание, но внутри – яркость, жизнь. Земля - мистическая, огромная. Величайший «Парадокс», написанный за день. «Сон Макара», «Без языка», «Братья Мандель», «Слепой музыкант», «Марусина заимка», «В дурном обществе», «За иконой», десятки очерков. И еще - История моего современника», от нее нельзя оторваться.
Еще раз вспомним: первым, родным был польский язык. Был украинский. Были татарский, якутский, десятки местных говоров. Были гимназические языки. И русский как язык особый, «теплой и сильной волны». «Меня вдруг охватило… особое ощущение, теплой и сильной волной прилившее к сердцу, ощущение глубокой нежности и любви… ко всем этим людям, ко всей деревне с растрепанными под снегом крышами, ко всей этой северной бедной природе, с ее белыми полями и темными лесами, с сумрачным холодом зимы… с затаенной думой ее необъятных просторов».
Его очень любили. Его семью в голодные годы подкармливал весь город. Он был неустрашим. Даже под присланными «смертными приговорами» ходил невооруженным. Когда умирал в Полтаве в 1921 г., к нему шел поток подношений – кто чем мог, кто хлеб, кто ампулу камфары, а на пакетах – «Нашему защитнику», «Другу несчастных», «Только поправляйтесь».
«Он – за нас». Он и был за всех, за нас любых кровей, любых культур, любых слогов, но за нас живущих вместе, не разобщенных. Полтава прощалась с ним три дня. «Никто не направлял движения непрерывного людского потока. Но тишина и порядок не нарушались».
Не нарушим и мы тишины. Будем за нас, за тех, кто соединен человечностью. За тех, кто столетиями жил вместе, рядом на огромном пространстве. За тех, у кого общий язык – рациональность, гуманизм, честность. И когда у Короленко искривленный, искореженный человек говорит: «Человек создан для счастья, как птица для полета» («Парадокс»), это о нас с вами. Да, искорежены, да, разделены, да, измучены – но созданы для счастья, общего для всех. Для тишины, для нормальности, для спокойной жизни наших семей на пространстве, которое соединено дорогами, а не стенами".
Три «национализма» заявляли "право на владение моей беззащитной душой, с обязанностью кого-нибудь ненавидеть и преследовать». Вместо этого – триединство. Русский, поляк, украинец. Три культуры, три родственности, три одновременных бытия.
Как бы он мог ненавидеть! Родился в Житомире, рос в Ровно, из студентов (Москва и Петербург) был выслан в Кронштадт (1876), затем в Вятскую губернию (1879). Дальше – пересыльные тюрьмы в Вышнем Волочке и Томске (1880). «Диктатура сердца» Лорис-Меликова вернула его в европейскую Россию, Пермь (1880 – 1881). Отказ от личной присяги Александру III – снова тюрьма в Томске и ссылка в Якутию (1881 - 1885). Зимой до минус 50 - 60.
Всё это без суда, в административном порядке. Без суда! Как раз, чтобы сгинуть где-нибудь бесследно в тысячемильном пространстве.
Но вместо ненависти доброта и наблюдательность. Сапожник, чертежник, землепашец, табельщик, письмоводитель, учитель. Очень любил ходить по людям, по семьям. Записать их речь, дать их портреты. 10 лет блужданий по Поволжью (1885 – 1895), 5 лет редакторства в Петербурге и 20 лет – в своем гнезде, в Полтаве, чтобы думать и писать.
Из этого родилась великая проза. Тысячи людей живут в ней. Чистейший русский язык, приправленный местными наречиями. Бытописание, но внутри – яркость, жизнь. Земля - мистическая, огромная. Величайший «Парадокс», написанный за день. «Сон Макара», «Без языка», «Братья Мандель», «Слепой музыкант», «Марусина заимка», «В дурном обществе», «За иконой», десятки очерков. И еще - История моего современника», от нее нельзя оторваться.
Еще раз вспомним: первым, родным был польский язык. Был украинский. Были татарский, якутский, десятки местных говоров. Были гимназические языки. И русский как язык особый, «теплой и сильной волны». «Меня вдруг охватило… особое ощущение, теплой и сильной волной прилившее к сердцу, ощущение глубокой нежности и любви… ко всем этим людям, ко всей деревне с растрепанными под снегом крышами, ко всей этой северной бедной природе, с ее белыми полями и темными лесами, с сумрачным холодом зимы… с затаенной думой ее необъятных просторов».
Его очень любили. Его семью в голодные годы подкармливал весь город. Он был неустрашим. Даже под присланными «смертными приговорами» ходил невооруженным. Когда умирал в Полтаве в 1921 г., к нему шел поток подношений – кто чем мог, кто хлеб, кто ампулу камфары, а на пакетах – «Нашему защитнику», «Другу несчастных», «Только поправляйтесь».
«Он – за нас». Он и был за всех, за нас любых кровей, любых культур, любых слогов, но за нас живущих вместе, не разобщенных. Полтава прощалась с ним три дня. «Никто не направлял движения непрерывного людского потока. Но тишина и порядок не нарушались».
Не нарушим и мы тишины. Будем за нас, за тех, кто соединен человечностью. За тех, кто столетиями жил вместе, рядом на огромном пространстве. За тех, у кого общий язык – рациональность, гуманизм, честность. И когда у Короленко искривленный, искореженный человек говорит: «Человек создан для счастья, как птица для полета» («Парадокс»), это о нас с вами. Да, искорежены, да, разделены, да, измучены – но созданы для счастья, общего для всех. Для тишины, для нормальности, для спокойной жизни наших семей на пространстве, которое соединено дорогами, а не стенами".
👍158❤91😢4
На будущее. Есть замечательная идея – изоляционизм. Она не означает отсутствия внешней политики, или же слабой армии, или же отказа от торговли оружием за рубежом.
Она означает только одно – лишнего делать не нужно, подчиняясь еще одному заносу и оставаясь тотально бедными.
Вся экономическая политика может быть сведена к нескольким простым формулам.
Притормозить в том, чтобы переливаться за края. В панславизме, интернационализме, в защите постсоветских границ, в православной солидарности, в евразийстве с его поворотом на восток, в тысяче других идей, которые может породить воспаленное воображение.
Перестать надрываться, растрачивая людей.
Нельзя больше оставаться бедными.
Нужна хотя бы пара десятков лет относительной экономической свободы, легких налогов, низкого процента и устройства самих себя на новой, более удобной квартире.
Как это делается - хорошо известно.
Что касается отношений с соседями – ближними, дальними, партнерами и совсем не партнерами – то, как показывает жизнь, нет ни своих, ни чужих, ни ближних, ни дальних.
И армия, и флот – тоже не самые лучшие друзья, потому что они могут, как друзья, существовать, только основываясь на сильной экономике.
Самый лучший друг – рост внутреннего спроса и предложения, не накачанного гормонами и антибиотиками, подчиненного благосостоянию собственного народа, а не тоннам и баррелям.
Высокая ценность каждой жизни в России.
Жизнь 80+ для народа, состоятельность семей – как главная цель.
Сухой, рациональный, может быть, протестантский расчет, в котором есть место только обогащению собственного народа и защита интересов его собственности, а не защита чьих-то интересов, в какой бы «изм» они ни укладывались.
Это и есть, по крайней мере, сегодня, лучшая формула «братства навек» с любым, кто живет по ту сторону границы.
Все равно когда-нибудь придется это делать.
От «рацио» никуда не деться.
Она означает только одно – лишнего делать не нужно, подчиняясь еще одному заносу и оставаясь тотально бедными.
Вся экономическая политика может быть сведена к нескольким простым формулам.
Притормозить в том, чтобы переливаться за края. В панславизме, интернационализме, в защите постсоветских границ, в православной солидарности, в евразийстве с его поворотом на восток, в тысяче других идей, которые может породить воспаленное воображение.
Перестать надрываться, растрачивая людей.
Нельзя больше оставаться бедными.
Нужна хотя бы пара десятков лет относительной экономической свободы, легких налогов, низкого процента и устройства самих себя на новой, более удобной квартире.
Как это делается - хорошо известно.
Что касается отношений с соседями – ближними, дальними, партнерами и совсем не партнерами – то, как показывает жизнь, нет ни своих, ни чужих, ни ближних, ни дальних.
И армия, и флот – тоже не самые лучшие друзья, потому что они могут, как друзья, существовать, только основываясь на сильной экономике.
Самый лучший друг – рост внутреннего спроса и предложения, не накачанного гормонами и антибиотиками, подчиненного благосостоянию собственного народа, а не тоннам и баррелям.
Высокая ценность каждой жизни в России.
Жизнь 80+ для народа, состоятельность семей – как главная цель.
Сухой, рациональный, может быть, протестантский расчет, в котором есть место только обогащению собственного народа и защита интересов его собственности, а не защита чьих-то интересов, в какой бы «изм» они ни укладывались.
Это и есть, по крайней мере, сегодня, лучшая формула «братства навек» с любым, кто живет по ту сторону границы.
Все равно когда-нибудь придется это делать.
От «рацио» никуда не деться.
❤131👍97🤔5👎4
Финансовые заповеди
1) Не запасешься.
2) Всё, что может, должно приносить доход. Любое лишнее имущество. Всё, что жалко было отдавать в чужие руки. Всё, что дорого, но просто время пришло (если это так). Все активы семьи должны постоянно пересматриваться – что с ними делать (избавиться, в доход, держать).
3) Все, кто могут, должны приносить доход. Нет денег – есть льготы.
4) Больше всего денег дают хорошие идеи.
5) Выживают связями с людьми. Легче тем, кто дружит, тем, кто имеет подход и понимает правила. Легче экстравертам.
6) Из российских кризисов веками выползают землей, огородами и садами.
7) Не спекулировать по мелочи. Все равно проиграете. Против вас профи.
8) Вкладываясь на годы, не пытайтесь отыграть копейку. В чем-нибудь да попадетесь.
9) Не выживать, а жить. Лучшие инвестиции – в себя, в детей и даже, страшно сказать, в родителей. В умения и здоровье. Больше умений – больше доход, больше гибкости, больше выбора. Лучше здоровье – меньше издержек.
10) Мы все – товары на рынке труда, и худшего, и лучшего качества. Удерживать качество.
11) Вкладывайтесь не в запас – в то, что приносит регулярный доход, лучше в кризис.
12) Нельзя стоять на одной ноге. Лучше на шести. Разные активы, разные «вложения», разные доходы, отовсюду. Но – один центр управления полетами. Он должен быть. Активами нужно день изо дня управлять. В ином случае – немедленные потери.
13) Бывает, что издержки выше доходности. Любые издержки, не только из кармана. Ваши эмоции, ваша мораль, ваши идеи и принципы, ваши отношения с государством, с теми, кто рядом – там тоже могут быть издержки. Что бы вы ни делали, издержки не должны быть выше доходности. Лучше махнуть рукой и отказаться. Забыть.
14) Мобильность. Страсть к изменениям. К чему-нибудь новенькому. На этом стали богатеть США.
15) Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной. Или доходностью. Холодная оценка рисков.
16) Управление наличностью. Лучше всего – ликвидные, легко сбываемые активы. В 1998 г. квартиры упали в цене в два-три раза, акции – в пятнадцать раз. Объект искусства может не стоить в кризис ничего в сравнении с его настоящей ценностью.
17) Не знаете, покупать ли активы, – лучше не покупать. Не знаете, входить ли на рынок, – лучше не входить. Но если очень хочется, то можно, но только на 30% или 50%, чтобы разделить риски. Если потеряете, то 50%, не так обидно. Если выиграете, то 50%, и все-таки выигрыш – за вами.
18) Таким экономикам, как российская, во время кризиса помогает выжить теневой сектор. Неформальные отношения. То, что мимо государства. Это экономический закон.
В России ее и так было много (не меньше 25% ВВП). Больше налогов, больше кризисов – ее будет еще больше. Это одна из семейных стратегий, ничего не поделаешь.
19) Рассчитывать на будущее. У кризисов всегда бывает конец. В самые туманные времена строить обустройство в будущем.
20) Все это – как в шахматах. Выбрал плохую позицию – идешь ко дну. Выбрал правильную, с правильным человеком, в правильном месте – подбрасывает вверх. Прогноз, еще раз прогноз, тысячу раз – попытка счета на несколько ходов вперед.
21) Бывают обстоятельства непреодолимой силы. Таким обстоятельством может стать государство и то, что оно делает. Не винить себя. Есть люди, которым все это не дано. Зато дано другое. Тем больше – не винить себя.
22) Бывает, что нужно сломать себя, чтобы стать рациональным, особенно в деньгах, имуществе. Не ломайте. Цена этому может оказаться слишком высокой. Как-нибудь проживете.
Из нового - 2-го издания моей книги "Правила бессмысленного финансового поведения".
Только что появилась на свет.
Озон - бестселлер
- https://www.ozon.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-2-e-dopolnennoe-i-pererabotannoe-mirkin-666195102/?sh=54Euk91amA
Лабиринт - №1 по продажам
https://www.labirint.ru/books/875727/?fbclid=IwAR2moLy5ZTl9aksvJk7nj0PQQgxOHZzEd-bQMtPz36Yb8SbfiI83xZxKsDQ
Литрес, электронная книга
https://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya/#recenses
1) Не запасешься.
2) Всё, что может, должно приносить доход. Любое лишнее имущество. Всё, что жалко было отдавать в чужие руки. Всё, что дорого, но просто время пришло (если это так). Все активы семьи должны постоянно пересматриваться – что с ними делать (избавиться, в доход, держать).
3) Все, кто могут, должны приносить доход. Нет денег – есть льготы.
4) Больше всего денег дают хорошие идеи.
5) Выживают связями с людьми. Легче тем, кто дружит, тем, кто имеет подход и понимает правила. Легче экстравертам.
6) Из российских кризисов веками выползают землей, огородами и садами.
7) Не спекулировать по мелочи. Все равно проиграете. Против вас профи.
8) Вкладываясь на годы, не пытайтесь отыграть копейку. В чем-нибудь да попадетесь.
9) Не выживать, а жить. Лучшие инвестиции – в себя, в детей и даже, страшно сказать, в родителей. В умения и здоровье. Больше умений – больше доход, больше гибкости, больше выбора. Лучше здоровье – меньше издержек.
10) Мы все – товары на рынке труда, и худшего, и лучшего качества. Удерживать качество.
11) Вкладывайтесь не в запас – в то, что приносит регулярный доход, лучше в кризис.
12) Нельзя стоять на одной ноге. Лучше на шести. Разные активы, разные «вложения», разные доходы, отовсюду. Но – один центр управления полетами. Он должен быть. Активами нужно день изо дня управлять. В ином случае – немедленные потери.
13) Бывает, что издержки выше доходности. Любые издержки, не только из кармана. Ваши эмоции, ваша мораль, ваши идеи и принципы, ваши отношения с государством, с теми, кто рядом – там тоже могут быть издержки. Что бы вы ни делали, издержки не должны быть выше доходности. Лучше махнуть рукой и отказаться. Забыть.
14) Мобильность. Страсть к изменениям. К чему-нибудь новенькому. На этом стали богатеть США.
15) Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной. Или доходностью. Холодная оценка рисков.
16) Управление наличностью. Лучше всего – ликвидные, легко сбываемые активы. В 1998 г. квартиры упали в цене в два-три раза, акции – в пятнадцать раз. Объект искусства может не стоить в кризис ничего в сравнении с его настоящей ценностью.
17) Не знаете, покупать ли активы, – лучше не покупать. Не знаете, входить ли на рынок, – лучше не входить. Но если очень хочется, то можно, но только на 30% или 50%, чтобы разделить риски. Если потеряете, то 50%, не так обидно. Если выиграете, то 50%, и все-таки выигрыш – за вами.
18) Таким экономикам, как российская, во время кризиса помогает выжить теневой сектор. Неформальные отношения. То, что мимо государства. Это экономический закон.
В России ее и так было много (не меньше 25% ВВП). Больше налогов, больше кризисов – ее будет еще больше. Это одна из семейных стратегий, ничего не поделаешь.
19) Рассчитывать на будущее. У кризисов всегда бывает конец. В самые туманные времена строить обустройство в будущем.
20) Все это – как в шахматах. Выбрал плохую позицию – идешь ко дну. Выбрал правильную, с правильным человеком, в правильном месте – подбрасывает вверх. Прогноз, еще раз прогноз, тысячу раз – попытка счета на несколько ходов вперед.
21) Бывают обстоятельства непреодолимой силы. Таким обстоятельством может стать государство и то, что оно делает. Не винить себя. Есть люди, которым все это не дано. Зато дано другое. Тем больше – не винить себя.
22) Бывает, что нужно сломать себя, чтобы стать рациональным, особенно в деньгах, имуществе. Не ломайте. Цена этому может оказаться слишком высокой. Как-нибудь проживете.
Из нового - 2-го издания моей книги "Правила бессмысленного финансового поведения".
Только что появилась на свет.
Озон - бестселлер
- https://www.ozon.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-2-e-dopolnennoe-i-pererabotannoe-mirkin-666195102/?sh=54Euk91amA
Лабиринт - №1 по продажам
https://www.labirint.ru/books/875727/?fbclid=IwAR2moLy5ZTl9aksvJk7nj0PQQgxOHZzEd-bQMtPz36Yb8SbfiI83xZxKsDQ
Литрес, электронная книга
https://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya/#recenses
👍145❤26
Национализм в его крайних формах, яростное великодержавие, тоталитаризм - всё это формы ненависти. Они приводят к гибели людей и книг. В нашей потрясенной жизни приходится взвешивать каждый свой шаг, каждую мысль - не склониться бы в самой первой, животной реакции к этому злу. Когда я читаю - в первоисточнике - заявление Национального союза писателей Украины о том, что нужно уничтожить музей Булгакова в Киеве, его дом-квартиру, потому что он "люто ненавидел Украину", - сердце загорается. Но я беру свое сердце в руки, потому что сегодня не имею права судить людей, каждый из которых может в любой момент погибнуть.
Кто бы ни был жертвой или агрессором, страшно тогда, когда они становятся похожи друг на друга. Это очень трудное суждение, но это тот мир, в котором приходится жить, пытаясь остаться самим собой
Кто бы ни был жертвой или агрессором, страшно тогда, когда они становятся похожи друг на друга. Это очень трудное суждение, но это тот мир, в котором приходится жить, пытаясь остаться самим собой
❤125👍50😢20
Кодекс правил финансового идиота
Каждое поколение россиян теряет свои активы, а новое начинает жизнь с нуля. Приблизительно один раз в 20 – 25 лет. Верно для XX века, а, может быть, и для нынешнего. Каждую семью за последние 25 лет грабили 3 – 4 раза (разные люди и в разных формах, не считая государства). Только 1–2% активов российской семьи способны пережить 3 – 4 поколения.
По статистике в экономиках, подобных российской, кризисы происходят один-два раза в 10 – 15 лет. Считали на примере 150 кризисов.
Какой результат? Мы – временщики. В управлении нашими активами сильна генетическая память. Память о том, что любыми активами семья владеет временно. Для отъема всегда кто-то найдется.
Раз так, то каковы правила бессмысленного финансового поведения?
1) Надеяться на государство, на свой кусок от него. Считать, что государство – это прочная сухая почва. В финансовом отношении государство – это лед, подтаявший весной, вечно меняющий очертания и проваливающийся под шагами и полозьями тех, кто полагается на крепость этого ледяного пространства.
Государство часто отнимает, а не дает.
2) Копить на старость. Запасаться. Лет за двадцать до пенсии. Под процент. Или под будущие высокие дивиденды.
Пока дело до старости дойдет, инфляция, кризисы, закрытия банков, перетряхивания пенсионных схем, исчезновения инвестфондов, смерть страховых компаний, девальвации, дефолты – вся эта сутолока развивающегося рынка съест все сбережения и пустит по миру. Не запасешься. Просто деньги имеют свойство таять и исчезать. Никуда не денешься, имуществом придется управлять, засучив рукава.
Об этом в главе «Вся надежда на государство. Способ раздеться»
3) Деньги должны быть громкими. Роскошь нужно показать. А иначе зачем все это? В превосходстве – смысл.
Об этом в главе «Громкие деньги. Радость для соседей»
4) Как-нибудь отдам. Слишком высокий «финансовый рычаг», слишком быстрое расширение имущества и расходов за счет кредитов под высокий процент, при двузначной инфляции и неустойчивом курсе национальной валюты.
Главная ловушка – валютные обязательства. Курс рубля может держаться годами, но потом обязательно случится девальвация. 1998, 2008–2009, 2014, 2015, 2018, 2020, 2022 гг. – это годы разовых, крупных девальваций. Они усеяны обломками тех семей, которые брали на себя высокий «финансовый рычаг».
5) Семейная финансовая пирамида. Покрыть новыми долгами старые, не перекрывая их вложениями, приносящими доход. Потребление не по средствам.
6) Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной. Или доходностью.
Холодная оценка рисков. Не ищите сверхвысокой доходности. Часто это последний крик отчаяния перед банкротством. Или открытое мошенничество.
Сколько полегло знакомых, отвергавших разумные финансовые предложения, чтобы съесть то, от чего нужно было бежать сразу, не втягиваясь в обсуждения.
Об этом в главах «Риски для семьи. Черные очи», «Как-нибудь отдам. Кредитный риск», «Как вас кинут» и «Убийственный процент»
7) Спекуляция, попытки заработать в высоких финансах (валютный рынок, деривативы, акции).
Эти рынки – чужие для мелкой розницы. Они живут по чужим правилам, неизвестным пешеходам. Их устанавливают крупнейшие финансовые институты. Валютные и срочные рынки глотают и выплевывают 99% тех, кто на них приходит, играя по мелкому. Вы берете деньги в долг, берете «финансовый рычаг», чтобы выигрыш был как можно выше. 1 к 100. 1 к 200. При первом колебании курсов – проигрыш. Первоначальный взнос «слизывается». Все равно проиграете. Против вас профи.
8) Приходить на рынок акций, когда рост уже исчерпан.
Толпы розничных инвесторов в ажиотаже бросаются на акции после того, как они долго, иногда годами, растут. И только почти у пика, когда вот-вот все рухнет, наконец массовый инвестор становится уверен, что рост цен акций будет всегда и он неисчерпаем, и бросается на рынок. Вот тут-то все и лопается. С начала 1990-х было неоднократно.
Каждое поколение россиян теряет свои активы, а новое начинает жизнь с нуля. Приблизительно один раз в 20 – 25 лет. Верно для XX века, а, может быть, и для нынешнего. Каждую семью за последние 25 лет грабили 3 – 4 раза (разные люди и в разных формах, не считая государства). Только 1–2% активов российской семьи способны пережить 3 – 4 поколения.
По статистике в экономиках, подобных российской, кризисы происходят один-два раза в 10 – 15 лет. Считали на примере 150 кризисов.
Какой результат? Мы – временщики. В управлении нашими активами сильна генетическая память. Память о том, что любыми активами семья владеет временно. Для отъема всегда кто-то найдется.
Раз так, то каковы правила бессмысленного финансового поведения?
1) Надеяться на государство, на свой кусок от него. Считать, что государство – это прочная сухая почва. В финансовом отношении государство – это лед, подтаявший весной, вечно меняющий очертания и проваливающийся под шагами и полозьями тех, кто полагается на крепость этого ледяного пространства.
Государство часто отнимает, а не дает.
2) Копить на старость. Запасаться. Лет за двадцать до пенсии. Под процент. Или под будущие высокие дивиденды.
Пока дело до старости дойдет, инфляция, кризисы, закрытия банков, перетряхивания пенсионных схем, исчезновения инвестфондов, смерть страховых компаний, девальвации, дефолты – вся эта сутолока развивающегося рынка съест все сбережения и пустит по миру. Не запасешься. Просто деньги имеют свойство таять и исчезать. Никуда не денешься, имуществом придется управлять, засучив рукава.
Об этом в главе «Вся надежда на государство. Способ раздеться»
3) Деньги должны быть громкими. Роскошь нужно показать. А иначе зачем все это? В превосходстве – смысл.
Об этом в главе «Громкие деньги. Радость для соседей»
4) Как-нибудь отдам. Слишком высокий «финансовый рычаг», слишком быстрое расширение имущества и расходов за счет кредитов под высокий процент, при двузначной инфляции и неустойчивом курсе национальной валюты.
Главная ловушка – валютные обязательства. Курс рубля может держаться годами, но потом обязательно случится девальвация. 1998, 2008–2009, 2014, 2015, 2018, 2020, 2022 гг. – это годы разовых, крупных девальваций. Они усеяны обломками тех семей, которые брали на себя высокий «финансовый рычаг».
5) Семейная финансовая пирамида. Покрыть новыми долгами старые, не перекрывая их вложениями, приносящими доход. Потребление не по средствам.
6) Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной. Или доходностью.
Холодная оценка рисков. Не ищите сверхвысокой доходности. Часто это последний крик отчаяния перед банкротством. Или открытое мошенничество.
Сколько полегло знакомых, отвергавших разумные финансовые предложения, чтобы съесть то, от чего нужно было бежать сразу, не втягиваясь в обсуждения.
Об этом в главах «Риски для семьи. Черные очи», «Как-нибудь отдам. Кредитный риск», «Как вас кинут» и «Убийственный процент»
7) Спекуляция, попытки заработать в высоких финансах (валютный рынок, деривативы, акции).
Эти рынки – чужие для мелкой розницы. Они живут по чужим правилам, неизвестным пешеходам. Их устанавливают крупнейшие финансовые институты. Валютные и срочные рынки глотают и выплевывают 99% тех, кто на них приходит, играя по мелкому. Вы берете деньги в долг, берете «финансовый рычаг», чтобы выигрыш был как можно выше. 1 к 100. 1 к 200. При первом колебании курсов – проигрыш. Первоначальный взнос «слизывается». Все равно проиграете. Против вас профи.
8) Приходить на рынок акций, когда рост уже исчерпан.
Толпы розничных инвесторов в ажиотаже бросаются на акции после того, как они долго, иногда годами, растут. И только почти у пика, когда вот-вот все рухнет, наконец массовый инвестор становится уверен, что рост цен акций будет всегда и он неисчерпаем, и бросается на рынок. Вот тут-то все и лопается. С начала 1990-х было неоднократно.
👍75
9) Пытаться в разгар кризиса спекулировать по мелкому. Паниковать. Метаться, менять все время «стратегии». Покупать доллары, когда рубль на самом дне. Продавать доллары, когда рубль в самой силе. Делать все это на пиках или у дна, с огромными разницами в курсах покупки и продажи. Потери, потери, потери.
Есть известный анекдот по поводу того, сколько раз нужно обменять сумму рублей на одну валюту, потом «назад», потом на другую валюту, потом еще в одну и так далее, чтобы начальная сумма перестала существовать. Поверьте, не так уж много.
Эти постоянные рассказы банкиров в узком кругу, как при скачках курса рубля сначала очереди покупать валюту, потом очереди сдавать валюту, потом опять очереди покупать валюту и т.п. Все это – проигрыш.
Об этом в главе «Танго, рынок, ча-ча-ча»
10) Накупить кучу неликвида по дешевке и ждать, когда цены вырастут до небес. Набрать золота и брильянтов, как того, что всегда в цене. Держать жилье под Везувием как отличный, растущий в цене актив, который всегда легко продать. И сидеть, радостно считая, что впереди - золотом блистающий щит.
Об этом в главе «Большая ликвидация»
11) Быть открытым, распахнутым – двери настежь. Не думать, что деньги – это еще и документы, технологии, защита данных. Напрашиваться на то, чтобы у вас украли, сломали, увели, чтобы напали, вытащили или просто потеряли. Не резервироваться, не страховаться, не перестраховываться, не покрывать любые риски. Не документировать – да ладно, зачем это. Связываться с теми, кто всегда ошибается по жизни – просто так устроен, кто мало думает, кто работает больше, как автомат. Или просто не надежен, не завершает дел, для кого вы и ваши интересы – где-то там, на периферии сознания.
Об этом в главе «Как изрезать деньги вдоль и поперек»
12) Считать, что есть только одно место во всей Вселенной, где может жить семья – там, где родился. Радостно терпеть все глупости, когда они творятся в верхах, в столицах. Терять – есть на то высшие обстоятельства, лишаться – так быть должно, беднеть – что делать, судьба страны, всё отдавать – так велено, иначе ослабеем, жертвовать – исконно так предназначено.
Об этом в главах «Вот вы и попались» и «Бегство имущества за границу»
13) Идеи, страсти, любовь, убеждения, этика и вера, все это – сущность бытия, имущество и деньги– привесок. Сначала – сущность, а потом – все остальное. Только потом, в строгой очередности. Я верю в то, во что я верю, и имущество семьи должно совершать свой оборот в строгом подчинении мне, мне, мне. Оно должно быть таким, каким оно мне нравится. Его движение вытекает из моих идей, страстей, веры и и только из того, что я считаю истинным.
Об этом в главе «Под сенью мифов и страстей. Как надежно разорить семью»
Есть еще много правил, но начинать - хотя бы с этих.
Из нового - 2-го издания моей книги "Правила бессмысленного финансового поведения".
Только что появилась на свет.
Озон - бестселлер
- https://www.ozon.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-2-e-dopolnennoe-i-pererabotannoe-mirkin-666195102/?sh=54Euk91amA
Лабиринт - №1 по продажам
https://www.labirint.ru/books/875727/?fbclid=IwAR2moLy5ZTl9aksvJk7nj0PQQgxOHZzEd-bQMtPz36Yb8SbfiI83xZxKsDQ
Литрес, электронная книга
https://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya/#recenses
Есть известный анекдот по поводу того, сколько раз нужно обменять сумму рублей на одну валюту, потом «назад», потом на другую валюту, потом еще в одну и так далее, чтобы начальная сумма перестала существовать. Поверьте, не так уж много.
Эти постоянные рассказы банкиров в узком кругу, как при скачках курса рубля сначала очереди покупать валюту, потом очереди сдавать валюту, потом опять очереди покупать валюту и т.п. Все это – проигрыш.
Об этом в главе «Танго, рынок, ча-ча-ча»
10) Накупить кучу неликвида по дешевке и ждать, когда цены вырастут до небес. Набрать золота и брильянтов, как того, что всегда в цене. Держать жилье под Везувием как отличный, растущий в цене актив, который всегда легко продать. И сидеть, радостно считая, что впереди - золотом блистающий щит.
Об этом в главе «Большая ликвидация»
11) Быть открытым, распахнутым – двери настежь. Не думать, что деньги – это еще и документы, технологии, защита данных. Напрашиваться на то, чтобы у вас украли, сломали, увели, чтобы напали, вытащили или просто потеряли. Не резервироваться, не страховаться, не перестраховываться, не покрывать любые риски. Не документировать – да ладно, зачем это. Связываться с теми, кто всегда ошибается по жизни – просто так устроен, кто мало думает, кто работает больше, как автомат. Или просто не надежен, не завершает дел, для кого вы и ваши интересы – где-то там, на периферии сознания.
Об этом в главе «Как изрезать деньги вдоль и поперек»
12) Считать, что есть только одно место во всей Вселенной, где может жить семья – там, где родился. Радостно терпеть все глупости, когда они творятся в верхах, в столицах. Терять – есть на то высшие обстоятельства, лишаться – так быть должно, беднеть – что делать, судьба страны, всё отдавать – так велено, иначе ослабеем, жертвовать – исконно так предназначено.
Об этом в главах «Вот вы и попались» и «Бегство имущества за границу»
13) Идеи, страсти, любовь, убеждения, этика и вера, все это – сущность бытия, имущество и деньги– привесок. Сначала – сущность, а потом – все остальное. Только потом, в строгой очередности. Я верю в то, во что я верю, и имущество семьи должно совершать свой оборот в строгом подчинении мне, мне, мне. Оно должно быть таким, каким оно мне нравится. Его движение вытекает из моих идей, страстей, веры и и только из того, что я считаю истинным.
Об этом в главе «Под сенью мифов и страстей. Как надежно разорить семью»
Есть еще много правил, но начинать - хотя бы с этих.
Из нового - 2-го издания моей книги "Правила бессмысленного финансового поведения".
Только что появилась на свет.
Озон - бестселлер
- https://www.ozon.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-2-e-dopolnennoe-i-pererabotannoe-mirkin-666195102/?sh=54Euk91amA
Лабиринт - №1 по продажам
https://www.labirint.ru/books/875727/?fbclid=IwAR2moLy5ZTl9aksvJk7nj0PQQgxOHZzEd-bQMtPz36Yb8SbfiI83xZxKsDQ
Литрес, электронная книга
https://www.litres.ru/yakov-mirkin-10789112/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya/#recenses
👍102❤6
В жизни каждой семьи есть поворотные точки. В моей семье – 3 июля 1941 г., Ленинград. Войне - только 11 суток. Только 5 дней, как занят немцами Бобруйск – там осталась и погибла вся мамина семья. Но ещё все живы. 3 июля моя мать вышла замуж за отца - быть вместе, что бы ни случилось.
Господи, как все мы торопились в 20 лет! Что стоило хотя бы вечером присесть и медленно, вприкуску расспросить, как это было. Неужели трудно было в 30 лет замедлиться, отставить срочности, которых и не помнишь, и тоже расспросить – в какой купели Ленинграда это было, в какой час, во что одета, кто был еще и, если можешь, скажи, что чувствовала? Что чувствовала – скажи!
Время непроницаемо – нет хода назад. Хотя бы чай был? Нет, нет, ничего в этот день, никаких собраний, никаких - один только предмет. Хранимое - всю жизнь и всю войну - кем-то подаренное шоколадное, в серебряной фольге, мелкое сердце. Сегодня бы сказали – сердечко. Еще в 70-х оно было в горбатой коробочке в шкафу, уже полуразрушенное, но все-таки - сердце. Они очень любили друг друга.
22 июня – будь проклято, 28 июня – больше нет маминой семьи в Бобруйске, они не смогли уйти за Березину, 3 июля – погружение в войну, но вместе, уже вместе, вместе – во веки веков, пока, конечно, эти века и это время могут помнить.
Как мог снова пойти по этой земле огонь?. Как могли в это втянуться народы? Как те, кто выжил, еле смог вздохнуть?
Время пожимает плечами и молча идет вперед, отстукивая дни, и каждый из них для кого-то – поворотная точка.
Встать на колени, сжать голову руками – и так и стоять, пытаясь повернуть его вспять.
Господи, как все мы торопились в 20 лет! Что стоило хотя бы вечером присесть и медленно, вприкуску расспросить, как это было. Неужели трудно было в 30 лет замедлиться, отставить срочности, которых и не помнишь, и тоже расспросить – в какой купели Ленинграда это было, в какой час, во что одета, кто был еще и, если можешь, скажи, что чувствовала? Что чувствовала – скажи!
Время непроницаемо – нет хода назад. Хотя бы чай был? Нет, нет, ничего в этот день, никаких собраний, никаких - один только предмет. Хранимое - всю жизнь и всю войну - кем-то подаренное шоколадное, в серебряной фольге, мелкое сердце. Сегодня бы сказали – сердечко. Еще в 70-х оно было в горбатой коробочке в шкафу, уже полуразрушенное, но все-таки - сердце. Они очень любили друг друга.
22 июня – будь проклято, 28 июня – больше нет маминой семьи в Бобруйске, они не смогли уйти за Березину, 3 июля – погружение в войну, но вместе, уже вместе, вместе – во веки веков, пока, конечно, эти века и это время могут помнить.
Как мог снова пойти по этой земле огонь?. Как могли в это втянуться народы? Как те, кто выжил, еле смог вздохнуть?
Время пожимает плечами и молча идет вперед, отстукивая дни, и каждый из них для кого-то – поворотная точка.
Встать на колени, сжать голову руками – и так и стоять, пытаясь повернуть его вспять.
😢145👍31❤23
Как-то мы были в Лондоне, и нас занесло в местную церковь, на концерт классической музыки для тех, кого зовем мы бэби, для самых маленьких. Что-то – «От Баха до битлов». Было это днем, в обычном зале старой англиканской церкви, серокаменной, с садиком рядом. За роялем обитала, строга и совершенна, явно учительница музыки, а в зале выла и прыгала, между библиями, сотня babies от нуля до четырех, ибо были там родители с колясками, и в них строго смотрели на нас младенцы.
Они начали с прелюдии Баха. И бэби поползли. Они ползли к роялю – белые, желтые, шоколадного цвета, курчавые и бело-розовые, английские розы, всех цветов и расцветок – они ползли к роялю, чтобы слушать Баха. Ползли бодро, не толкаясь и подпевая. А мы заплакали. Их еще никто ничему не научил. Они не были разделены. Они ползли все вместе. И когда они потом буйствовали под Yellow Submarine, и выли, и хохотали, и пели снова все вместе, они были тем, чем и должны быть, они были общим, нашим, единым человечеством, ничем не разъединенным.
А мы не могли сдержать слезы. Мы плакали по тому, что должно быть, - но этого нет, мы плакали, потому что нас ударили в самое сердце, потому, что, может быть, есть надежда, да, идиотская, люди – стадо, но может быть, она все-таки есть – надежда?
Через пару дней я попал в кэб с двухлетней девушкой, бывшей в той церкви, и начал, по обыкновению, заунывно петь – конечно, Набукко, пленение, Va Pensiero, ибо всегда куда-то бреду, на что девушка двух еще неполных лет, отчетливо и ясно сказала:
-Бах!
И еще раз потом повторила:
-Бабах!
Я ее поцеловал, я ее обнял, я сказал ей: «Спасибо!», - за то, что она во мне признала Баха и, конечно, опять стал вытирать слезы. Тоска всё это – тоска по детству, тоска по миру, тоска по любви – ко всем, кто живет.
А потом я долго смотрел на нее, смеялся и, наконец, сказал:
-Возьми себя в руки! Помнишь, как они ползли, пусть даже в детском бессознательном состоянии? Все вместе и никого не трогали? Помнишь? Надейся, когда-нибудь – хотя бы для нее!
Они начали с прелюдии Баха. И бэби поползли. Они ползли к роялю – белые, желтые, шоколадного цвета, курчавые и бело-розовые, английские розы, всех цветов и расцветок – они ползли к роялю, чтобы слушать Баха. Ползли бодро, не толкаясь и подпевая. А мы заплакали. Их еще никто ничему не научил. Они не были разделены. Они ползли все вместе. И когда они потом буйствовали под Yellow Submarine, и выли, и хохотали, и пели снова все вместе, они были тем, чем и должны быть, они были общим, нашим, единым человечеством, ничем не разъединенным.
А мы не могли сдержать слезы. Мы плакали по тому, что должно быть, - но этого нет, мы плакали, потому что нас ударили в самое сердце, потому, что, может быть, есть надежда, да, идиотская, люди – стадо, но может быть, она все-таки есть – надежда?
Через пару дней я попал в кэб с двухлетней девушкой, бывшей в той церкви, и начал, по обыкновению, заунывно петь – конечно, Набукко, пленение, Va Pensiero, ибо всегда куда-то бреду, на что девушка двух еще неполных лет, отчетливо и ясно сказала:
-Бах!
И еще раз потом повторила:
-Бабах!
Я ее поцеловал, я ее обнял, я сказал ей: «Спасибо!», - за то, что она во мне признала Баха и, конечно, опять стал вытирать слезы. Тоска всё это – тоска по детству, тоска по миру, тоска по любви – ко всем, кто живет.
А потом я долго смотрел на нее, смеялся и, наконец, сказал:
-Возьми себя в руки! Помнишь, как они ползли, пусть даже в детском бессознательном состоянии? Все вместе и никого не трогали? Помнишь? Надейся, когда-нибудь – хотя бы для нее!
👍147❤97😢8
Неизвестные российской экономики.
Что известно? Будем с хлебом и теплом. Пока устойчива. Минус 5 - 6%. Цены на запчасти (импорт, Запад) - в 2-3 раза.
А что в тумане? Насколько "параллельный импорт" и серые расчеты станут подушкой безопасности на многие годы? Насколько критично для нас прекращение поставок нефти и газа на Запад? Что с разрывом в технологиях - в массе, не в кусочках? Как глубоко зайдет зависимость от Китая? Станем ли мобилизационной / нормируемой экономикой, которая подчинена вооружениям и военной деятельности? Опустимся ли до уровня Ирана и ниже? Или нет?
И, самое главное, что будет со всеми нами, c нашим имуществом, нашими доходами, нашим потреблением, если то, что происходит, затянется на многие годы? Что будет с рождаемостью, смертностью и продолжительностью жизни? Мы вошли в 2020-е годы с естественной убылью населения в сотни тысяч душ каждый год (в Иране население быстро растет).
В новейшее время не было ни чего подобного - когда экономика, имеющая мировое значение, оказывается в положении "отрезанного ломтя", пусть даже полуоткрыт вход на Восток. Мы снова, как в 1917 г., как в начале 1990-х ставим над собой мировой эксперимент, которого не было никогда.
Что известно? Будем с хлебом и теплом. Пока устойчива. Минус 5 - 6%. Цены на запчасти (импорт, Запад) - в 2-3 раза.
А что в тумане? Насколько "параллельный импорт" и серые расчеты станут подушкой безопасности на многие годы? Насколько критично для нас прекращение поставок нефти и газа на Запад? Что с разрывом в технологиях - в массе, не в кусочках? Как глубоко зайдет зависимость от Китая? Станем ли мобилизационной / нормируемой экономикой, которая подчинена вооружениям и военной деятельности? Опустимся ли до уровня Ирана и ниже? Или нет?
И, самое главное, что будет со всеми нами, c нашим имуществом, нашими доходами, нашим потреблением, если то, что происходит, затянется на многие годы? Что будет с рождаемостью, смертностью и продолжительностью жизни? Мы вошли в 2020-е годы с естественной убылью населения в сотни тысяч душ каждый год (в Иране население быстро растет).
В новейшее время не было ни чего подобного - когда экономика, имеющая мировое значение, оказывается в положении "отрезанного ломтя", пусть даже полуоткрыт вход на Восток. Мы снова, как в 1917 г., как в начале 1990-х ставим над собой мировой эксперимент, которого не было никогда.
😢135👍23🤔9❤4
Есть ли те, кто еще пытается строить в России НЭП 2.0? Как и раньше, это группа промышленников и экономистов. В центре - Дерипаска и Титов. Центр думания - Институт экономики роста им. Столыпина. Его телеграм-канал Столыпин 2.0 @stolypin2-
👍28👎9🤔5