Thankful News & Links
484 subscribers
12.7K photos
4K videos
479 files
148K links
Download Telegram
"The Eternal Impact of Our Actions"

A thought for 08/07/2025

Rabbi Avigdor Miller said...

newsletters@simchashachaim.com

August 7, 2025 | י״ג בְּאָב תשפ״ה

Our acts are forever. When we say a word, that word is forever.

We just cannot erase that word. It’ll continue to live on for eternity. And everything that we do in this world is of eternal significance.

There’s no such thing as past. Everything is present and future. What we did 50 years ago will live on and on.

— Eternal Sanctuary of Marriage #516

Subscribe
https://simchashachaim.us7.list-manage.com/track/click?u=eaa7fa04e145fd23256d21dea&id=56b6ec9cb9&e=aa3cb66a4a
בעולמם של חרדים: הסודות הכמוסים של ט"ו באב- שיעור מרתק ומיוחד מאת המגיד שיעור העולמי הנודע הרב מיכאל סורוצקין

https://bshch.blogspot.com/2025/08/blog-post_144.html
אידיש תורת אביגדור ואתחנן נחמו;

ג-ט באפעלט אונז זיך צו טרייסטן שמייכלן שטארקן פרייליך לוסטיג גוטמוטיג און אויפגעלייגט באקוועם זיך צו אויפהייטערן זיך ליבן און אויסלייזן פון ''דעפרעשען'' ומרה שחורה

זינגן מיט לויב און דאנק בהכרת הטוב להשם יתברך אז מיר לעבן!

https://drive.google.com/file/d/1xj7mP7G40S3_xZGh59Ax7CjkrbC9mZFw/view
https://youtu.be/HxeLEuHxWMQ?si=AGOnY83VJboTYDVj

מסכת עבודה זרה

https://youtube.com/playlist?list=PLYJbkv7mnYMwYjP9zIUKE5Xyftg9yEBIZ&si=__xx1zHto-JEsn2-

אתר עם התלמוד כולו בוידאו לפי מסכתות


http://talmudvideo.com


מסכת עבודה זרה

דף נא עמוד א
* הגמרא דוחה את האפשרות שהתנאים נחלקו אם צריך "כעין זביחה" או "כעין פנים" כדי להתחייב משום עבודה זרה.
* לדעת רב: עבודת כוכבים שעובדים אותה במקל: שבר מקל בפניה - חייב ונאסרת, זרק מקל לפניה - חייב (אם עבודתה בזריקת מקל - רש"י) ואינה נאסרת.
* רבי יוחנן מביא את המקור לכך שזובח בהמה בעלת מום לעבודת כוכבים פטור.
* רבי אלעזר מביא את המקור לכך שבעל חי מחוסר אבר אסור בהקרבה לבני נח.
* רבי אלעזר מביא את המקור לכך שהשוחט בהמה למרקוליס חייב.

דף נא עמוד ב
* כל מקום שנאמר 'השמר' ו'פן' ו'אל' - אינו אלא בלא תעשה.
* המשנה דנה בדברים שונים שנמצאו אצל המרקוליס, אם אסורים משום תקרובת עבודה זרה או לא, והגמרא מביאה המקור לכך.
* המשנה (האחרונה בעמוד) היא כדעת רבי עקיבא, הסובר שעבודת כוכבים של עובד כוכבים אסורה מיד ושל ישראל עד שתיעבד, ולא כרבי ישמעאל הסובר שהדין הפוך.
https://youtu.be/cgodKdw9QvM?si=WRdGO7RSIK5h4nxX

מסכת עבודה זרה

https://youtube.com/playlist?list=PLYJbkv7mnYMwYjP9zIUKE5Xyftg9yEBIZ&si=__xx1zHto-JEsn2-

אתר עם התלמוד כולו בוידאו לפי מסכתות


http://talmudvideo.com


לשבת:

דף נב עמוד א
* הגמרא ממשיכה לברר באריכות את המקור לדעת רבי ישמעאל (הסובר שעבודת כוכבים של עובד כוכבים אינה אסורה עד שתיעבד ושל ישראל אסורה מיד) ואת המקור לדעת רבי עקיבא (הסובר שעבודת כוכבים של עובד כוכבים אסורה מיד ושל ישראל אינה אסורה עד שתיעבד).
* עבודת כוכבים של ישראל טעונה גניזה.
* כל המעמיד דיין שאינו הגון - כאילו נוטע אשרה בישראל, ובמקום תלמידי חכמים - כאילו נטעו אצל מזבח.
* למסקנת הגמרא: רב המנונא מסתפק האם יש דין "טומאה ישנה" בכלי שהיה טמא טומאת עבודה זרה ושברו כדי לטהרו וחזר וריתכו לעבודת כוכבים ועדיין לא נשתמשו בו.

דף נב עמוד ב
* הגמרא נשארת בספק אם מועיל ביטול כדי לטהר את הטומאה שבמאכלים שהקריבום לעבודה זרה.
* לדעת רבי: כלים ששימשו בהם להקריב קורבנות במזבח שבבית חוניו אסור להשתמש בהם לכלי שרת בבית המקדש.
* רבי סבר בילדותו שעובד כוכבים יכול לבטל עבודה זרה של ישראל (שיש לו בה שותפות), אך חזר בו מכך בזקנותו.
"Awakening the Good Inclination"

A thought for 08/08/2025

Rabbi Avigdor Miller said...

newsletters@simchashachaim.com

August 8, 2025 | י״ד בְּאָב תשפ״ה

What do we do when the batteries run out? We put them in a certain mechanism that recharges the batteries. The mechanism is, of course, Torah. Torah is “tavlin luyetzer hora”

T
he antidote to the evil inclination, but sometimes the Torah itself is not available to be utilized properly.

So, if we take the Torah through the means of those who explain it, like the Mesilas Yeshorim Path of the Just and Sharei Tshuva Gates of Repentance, they cause the yetzer tov our good inclination to awake once more and regain its former power.

— Listen to the Voice of the Yetzer Tov

Subscribe
https://simchashachaim.us7.list-manage.com/track/click?u=eaa7fa04e145fd23256d21dea&id=d96935d814&e=aa3cb66a4a
אידיש תורת אביגדור ואתחנן נחמו;

האדם לא נברא אלא להתענג בעולם הזה בנסים טיב חן וחסד מהשם יתברך פיהל מער מהעולם הבא ווי ר' משה זאגט אונז תיכף נאך קבלת התורה שובו לכם לאהליכם

מיר דארפן ניט יענער וועלט ס'קען ציווארטן אויף נאך די 120 לעבן פרייליך און גוטמוטיג!

https://drive.google.com/file/d/10gE57aU0N46W03rHhDOCt1m1ia7Vp_Re/view
תורת אביגדור אידיש ואתחנן נחמו;

צפי' לישועה בעטן און האפן פאר משיח כדי צו קענען עולה רגל זיין צו שעכטן קרבנות בבית המקדש ולקיים אנדערע רוב מצות התורה שתלויות בארץ ישרא' איז די עיקר

ווייל עס איז דאס הארץ מער ווי טוהן מצות אנשים מלומדה ווי עי.עיי. ראבאטס...!

https://drive.google.com/file/d/1-JtUaVFMjoL79ufSNzy7-plurGgGBj3A/view
https://youtu.be/mWpiYuxc5so?si=c-jK1JW6ZEULmZhv

מסכת עבודה זרה

https://youtube.com/playlist?list=PLYJbkv7mnYMwYjP9zIUKE5Xyftg9yEBIZ&si=__xx1zHto-JEsn2-

אתר עם התלמוד כולו בוידאו לפי מסכתות


http://talmudvideo.com


מסכת עבודה זרה

דף נג עמוד א
* הגמרא מביאה את המקור לדברי המשנה שאם גוי ירק בפניה (בפני העבודה זרה) או השתין בפניה וכו' - אינה בטילה בכך מלהיות עבודה זרה.
* במשנה נאמר שאם מכר את העבודה זרה נחלקו רבי וחכמים אם ביטל אותה בכך, ונחלקו האמוראים אם מדובר דוקא כשמכר לצורף עובד כוכבים או (אף) לצורף ישראל.

דף נג עמוד ב
* אם הניחו הבעלים את העבודה זרה והלכו למדינת הים - אם היו סבורים בשעת יציאתם שהם עתידים לחזור, לא בטלה.
* ישראל שזקף לבינה שלו כדי להשתחוות לה ולא השתחווה לה, ובא עובד כוכבים והשתחווה לה - אסר אותה בכך, אף שאינה שלו.
* "אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל" - מלמד שאוו (=רצו) לעבוד לאלוהות הרבה ולא רק לעגל.
* המגדל שבנו אנשי דור הפלגה לעבודה זרה - הרי הוא כעבודת כוכבים שהניחוה עובדיה בשעת שלום, ומותר.
* 'בימוס' שנפגם - לדעת רב ושמואל: אסור בהנאה, ולדעת רבי יוחנן וריש לקיש: מותר בהנאה. (ומזבח שמקריבים עליו לעבודת כוכבים שנפגם - אסור עד שינתץ רובו).