سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖

لما سمعت قريش ان القرآن ينال منهم ومن أصنامهم وآبائهم أخذتهم حمية الجاهلية
و أشتد غضبهم وجمعوا شيوخ قريش وذهبوا إلى أبا طالب وقالوا له :_
يا أبا طالب
إنك فينا كبير السن وصاحب شرف في قومك ، وإن إبن أخاك محمد قد جاء بدين جديد خالف فيه دين الآباء والأجداد ، وليته كان حسبه [[يعني هو خالف ديننا هو حر ، أما يسفه آبائنا وأحلامنا ويعيب ألهتنا فنحن لا نرضى بذلك ابدا ]]

يا ابا طالب :_ فإما أن تمنعه أو يكون لنا معه شأن آخر ؟؟!

هنا أبو طالب و لإنه رجل عاقل عرف كيف يمتص غضب الرجال
فكلمهم باللين ، و وعدهم بالحسنى حتى إنصرف القوم
ولم يغير أبو طالب موقفه
إتجاه النبي صلى الله عليه وسلم ولا تكلم معه
و إستمر صلى الله عليه وسلم في الدعوة الى الله

فلما رأت قريش ان محمد {{صلى الله عليه وسلم}}
قد استمر في دعوته
رجعوا واجتمعوا مع ابو طالب مرة ثانية
قالوا :_
يا ابا طالب ، قد جئناك مرة في شأن إبن أخيك فلم تفعل شيء ومازال إبنُ أخيك محمد يسّفه أحلامنا ويعيب آلهتنا !!!!
فواللات والعزة إما أن تأخذ على يده وتمنعه ، وإما تقوم الحرب بيننا وبينكم ، حتى يهلك أحد الفريقين
[[ يعني سنعلنها حرب بين قبائل قريش كلها على قبيلة بني هاشم ]] ثم أنصرفوا

فلما سمع أبو طالب تهديد قريش للنبي صلى الله عليه وسلم
تذكر أبوه {{ عبد المطلب }}
قبل أن يموت عندما أوصاه بمحمد خيراً ، وجعل له كفالته وله من العمر٨ سنين
عندما قال له :_ يا أبا طالب ألا تسمع ما يقول أهل الكتاب في إبن أخيك محمد
قال :_ أجل
فقال له :_ إني أرجو من الله أن يكون لمحمد شأن
يا ابا طالب _ وصيتي لك محمد ، إحرص عليه يا أباطالب وإياك أن تسلمه إلى مكروه ما دامت عينك تطرف

فتذكر أبو طالب وصية أبوه وتذكر حديث أهل الكتاب كلهم وتذكر مواقف النبي التي مر بها صلى الله عليه وسلم وأن محمد هذا الذي رباه بمنزلة الإبن عنده
فخاف على النبي أن يصيبه شر ، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
_
قتل :_
يا إبن أخي يا محمد إن قومك كلموني فيك أكثر من مرة وقد حمي أمرهم اليوم فهم يرجون مني أن آخذ على يدك وأمنعك
وإما سيعادوني أنا وإياك حتى يهلك أحد الفريقين
يا ابن اخي _ قد لبثت من العمر ما لا يخفى عليك فلا تكلفني يا إبن أخي من الأمر ما لا أطيق
[[فظن النبي صلى الله عليه وسلم أن عمه سيسلمه ويتخلى عنه ]]

فقال له صلى الله عليه وسلم :__
{{ والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك دونه }}

طبعا هذه المقولة تكررت أكثرة من مرة [[ لكن اغلب الذي يتكلم بالسيرة ينسبها فقط لوقت المفاوضات ، لما قريش عرضت على الرسول المال والملك والجاه .. قالها صلى الله عليه وسلم أكثر من مرة]]
، ثم استعبر صلى الله عليه وسلم
[[ استعبر أي حصلت له العبرة ، دمعت عيناها وبكى ]]
ثم ألتفت صلى الله عليه وسلم ومشى

أدرك أبو طالب أن النبي قد خشي أن يتخلى عنه عمه
فنادى عليه
يا محمد إرجع
فرجع النبي إلى عمه
فوضع يده على كتف النبي و قال له :_
إمضي يا محمد لما أمرت به فوالله لن يصلوا إليك بسوء حتى أوسد في التراب
فقرّت عين النبي صلى الله عليه وسلم .. ورجع أبو طالب لقريش يكلمهم باللين ويهدئ الأمور

وبقيت الاوضاع على حالها
الى ان تفلتت الأمور من يد ابو طالب ، وتفجرت الأوضاع
فلما جن جنون قريش إجتمعوا في دار الندوة وعقدوا مؤتمر وكان أول مؤتمر للعرب شعاره [[ الشر والبغي ]]
إجتمعوا واتفقوا كل عشيرة تعذب كل رجل تحت يدها ، من دخل منهم في دين محمد
وان يذيقوهم أصناف من أنواع العذاب حتى يرجعوا عن هذا الدين
فإذا رجعوا وبقي محمد لوحده ، لا يضرنا محمد شيء

بدأت قريش بتنفيذ ما اتفقوا عليه في دار الندوة
كل قبيلة تعذب من كان تحت يدها ، ممن أسلم ودخل في دين محمد

آل ياسر كانوا ممن سبق ودخلوا الإسلام
{{ الأب }} ... ياسر رضي الله عنه
{{ الأم }} ... سمية رضي الله عنها
{{ الأبن }} .. عمار رضي الله عنه
هذه أول اسرة اسلمت بالكامل ، واول عائلة جهرت بالاسلام
وكانوا هم سابع من جهر بالاسلام في الدنيا
وهم في الرتبة الثلاتين من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في دخولهم الاسلام

{{ سمية رضي الله عنها }}
اول من قتل في سبيل الله هي و زوجها ياسر
كان عمرهم قد تجاوز الستين
وكانت رضي الله عنها {{ اول امراة تسلم بعد السيدة خديجة رضي الله عنها و ارضاها }}

إبنهم عمار بن ياسر كان يذهب لدار الأرقم ويتعلم من الرسول أخلاق هذا الدين
فكان نصيب آل ياسر من التعذيب على يد فرعون هذه الأمة الملقب على لسان النبي صلى الله عليه وسلم ((بأبي جهل))
و كان يُعرف في قريش بأبي الحكم ، لإنهم كانوا يعتبرونه صاحب الرأي السديد
ولما تبين جهله سماه النبي صلى الله عليه وسلم
(( أبا جهل))
اما إسمه الحقيقي {{ عمرو بن هشام }}
فكان نصيب آل ياسر على يد هذا الطاغية
أذاقهم أبو جهل صنوف وأ

لوان من العذاب للوالد وزوجته والإبن

وكان ابو جهل ، إذا سمع برجل قد أسلم يجن جنونه
فإذا كان هذا الرجل له شرف ومنعة أنبه وخزاه
[[ يعني هذا الرجل له مكانة في قريش يلومه ابو جهل ويسمعه الكلام الذي يخزيه ، انت انسان ناقص تركت دين أبيك الذي هو خير منك لا قيمة لك بيننا ]]

وإذا كان تاجر يتوعده بمقاطعة مكة لبضاعته
وإن كان هذا الرجل ضعيف لا عشيرة له ، كان يضربه ويتسلط عليه بأنكى العذاب

آل ياسر من الفئة الضعيفة ، الذي لا حول لهم من الخلق ولا ناصر
فتسلط عليهم الفجرة بأنكى العذاب، لم يرحموا شيبة الشيخ وضعف المرأة
كان يلبسهم الدروع من الحديد ، ثم يأمر عبيده ان يضعوهم تحت اشعة الشمس الملتهبة ، فتجف حلوقهم وتتيبس عروقهم ، وتتشقق جلودهم ، فتسيل منهم الدماء
ثم يرجع في اليوم الثاني ليعيد معهم الكرة مرة اخرى

و يقال {{ لم يشهد التاريخ امراة عذبت كما عذبت سمية من ابي جهل كان يضربها ضربا شديدا و ياذيها اشد الاذى ))
وكان النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يأتي إليهم ابدا
لان النبي لم يكن يسعى الى الذين يعذبون
والسبب حتى لا يواجه بنفسه بأس قريش وبطشها لان الوضع لا احد يتخيله ، ولا يتحمل ابداً أي مواجهة ، لو رأى المشركون الرسول سيزيدون في تعذيب الضعفاء سيزيد حقدهم
وكان صلى الله عليه وسلم يدعو الله لهم بالثبات

فلما جاء اليوم الذي أخبره الله به .. بأن آل ياسر سيكونوا شهداء في هذا اليوم ، وقد إشتد العذاب عليهم
سعى صلى الله عليه وسلم على قدميه حتى جاء ساحة التعذيب
ووقف أمام ياسر وزوجته وهم يعذبان
فقال :_
{{صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنة }}

لم يأتيهم صلى الله عليه وسلم قبل اليوم الذي سيموتون فيه ولا الذي قبله
جاءهم في اليوم الذي سيستشهدون فيه قبل ساعات ، جاءهم في وقت الظهر ، وسمع خبر وفاة ياسر وزوجته رضي الله عنهما العصر
جاء فقط صلى الله عليه وسلم يبشرهم بالجنة وأعطاهم موعد للقاء معه مرة ثانية اين يارسول الله ؟ في الجنة

في ذلك اليوم ، جاء إليهم أبو جهل وهو لا يعلم أن النبي قد جائهم جاء وقد يئس ومل من تعذيبهم يريد أن ينتهي
إما أن يرضوه بكلمة فيطلق سراحهما [[ لأن أبو جهل كان يُعذب أكثر منهم وهو يُشرف على تعذيبهم ]]
أو أن يقتلهم

جاء ومعه آلهة يحمله في يده [[ صنم صغير ]]
قال :_
يا ياسر قل بعزة اللات أطلق سراحك [[ بس هالكلمة ما بدي منك شي ]]
وكان ياسر مربوط على جذع نخلة فدار وجهه
وقال :_
لا إله إلا الله
يأتيته من الجهة الأخرى لا تريد أن تقول بعزة اللات ، إذاً قل هُبل [[بس أنطق كلمة هُبل ]]
يدير وجهه إلى الجهة الأخرى
ويقول :_ لا إله إلا الله
لا تريد أن تقول هذا قل يا ياسر كلمة واحدة تنال بها من شرف محمد [[يعني سبه وخلص]]
يدير وجهه
ويقول :_أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله

فلما يئس أبو جهل من ياسر ، لإن ياسر لم ينطق بأي كلمة ترضيه أو ينال من شخص {{محمد صلى الله عليه وسلم }} وضع الصنم من يده
وأخذ حبل من ليف ووضعه على عنق ياسر وأخذ يجدله [[ يعني يلف الحبل شوي شوي ، و يخنقه بالنفس ]]
ويقول :_ يا ياسر نل من محمد [[ سبه ]] نل من محمد وأطلق سراحك وإلا أخرجت روحك
والرجل ما زال يقول {{ لا إله إلا الله محمد رسول الله }}
حتى شد الحبل على عنقه فخرجت روح ياسر مع قوله محمد رسول الله }}}
هل قضى على الإيمان أبو جهل ؟ لم يستطع ان يحرك شعره من إيمان ياسر رضي الله عنه وأرضاه فإن موعدك أين يا ياسر مع الرسول {{ في الجنة }}

إشتد غضب أبو جهل أكثر وأكثر لم يستطع ان يثني عبد مملوك عنده عن دين جديد ولو دفع ثمنه روحه
ترك ابو جهل ياسر بعدما قتله وجاء إلى زوجته
جاء أبو جهل الى سمية
أمرها أن تكفر بدين محمد فلم تستجب لأبو جهل
طلب منها أن تنال من النبي كما فعل مع زوجها لم تستجب {{إمرأة عجوز ضعيفة مع كل هالعذاب وهي صابرة محتسبة عند الله ]]
فوضع أبو جهل صنمه الصغير في فم أم عمار واخذ يدلك فمها بالصنم الصغير من شدة غيظه
قولي هبل سبي محمد أطلق سراحك
فجمعت ريقها حتى إمتلاء فمها وأعطتها بصقة كأنها قذيفة في وجه أبو جهل
وصرخت عليه بأعلى صوتها
يا عدو الله أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله
فغضب ابو جهل واشتعل من الغضب وامر عبيده
ان يربطوا إحدى رجليها ببعير والأخر ببعير اخر [[ عملية فسخ ]]
فربطوها ثم اخذ حربته وطعنها في مكان عفتها
وهي تقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله .. فاضت روحها وموعدها أم ياسر مع الرسول في الجنة .

يتبع↩️↩️

الامارات تريد تزييف التاريخ بكل وقاحه اسمعوا ضاحي خلفان
التعليق لكم. زورو القناه واعملو لايك واشتراك. واعجاب لتحصلو على كل جديد

https://youtu.be/EDMtjIX7OrU

🤲رحم الله امرأة تلقي برأسها مثقلة من دوار الوحم..

🤲رحم الله امرأة تفزع من نومها متألمة من جنينها.

🤲رحم الله امرأة باتت تئن من أوجاع مخاض وطلق..

🤲رحم الله امرأة انهمرت عيناها دمعا من الضيق والتعب..

🤲رحم الله امرأة سهرت الليالي الطوال تراقب رضيعا لم ينم..

🤲رحم الله امراه افنت عمرها وهي تناظل فى سبيل الحصول على مولود

🤲رحم الله امرأة اعتصرت عمرها في كأس لتسقي وليدها شهدا..

🤲رحم الله امرأة سبقت دمعتها دمعة ابنها إذا جاءها يشكو ..

🤲رحم الله امرأة زفت بيدها شابا وشابة إلى الحلال في عرس..

🤲رحم الله امرأة ألقت بسوار راحتيها لتعود أدراج السنين تربي حفيدها فرحا..

🤲رحم الله امرأة كلما أيقظتها همومها وخوفها على أولادها بكت لربها ودعت لهم وسجدت..

🤲رحم الله امرأة بدأت وعاشت وماتت تحت العطاء

ولم تطالب بجزاء

ولاشكت قلة الوفاء

ولا ضعفت في حبها يوما ولا وهنت..

ومن يجازي الأم سوى
رب كريم عليم بمافعلت..

اللهم أدخل أمي وأمهاتكم الجنة بغير حساب ولا سابق عذاب دعوة صادرة لها من القلب ❤️

.

.

قال لهم :_ ويلكم أنا الذي رأيت
قالوا :_ماذا رأيت ؟!!
قال :_-عندما اقتربت من محمد رأيت عند رأس محمد فحل [[ ذكر الجمل]]
فحل فاتح فاه لو إقتربت خطوة لإبتلعني أنا والحجر
قالوا :_ ويلك رأيت هذا ؟!
قال :_ واللات والعزة رأيته ، ولو دنوت خطوة لإبتلعني ذلك الفحل ، له أنياب لم أرى مثلها لفحل قط ، ثم ما إن رجعت للخلف حتى هب بيني وبينه وادي من لهب ، فيه فَراش يطير كله له زبانية
قال:_ ويلكم هذا الذي رأيت لماذا تلموني
قالوا :_ قد سحرك محمد
ثم رجع أبو جهل إلى بيته وهو يرتعد من الخوف

ولما أتم النبي صلى الله عليه وسلم صلاته
[[وكان هناك ناس من الصحابة الذين كتموا إيمانهم من المستضعفين سمعوا حديث أبو جهل للقوم ]]
فذهبوا للنبي وأخبروه بما قال أبو جهل
فقال لهم :_
أجل هذا أخي جبريل وقف بصورة فحل والذي نفسي بيده لو تقدم خطوة بعد الذي رآه لإلتقمه جبريل وأخذته الزبانية عيانا [[ يعني كان اهل مكة شافوا الزبانية وهي تأخذ ابو جهل ]]
ثم تلا عليهم قوله تعالى
{{ كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى ، أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى إلى اخر السورة🍃


يتبع↩️↩️

سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖


استمرت قريش في تعذيب ضعفاء المسلمين
ومن الصحابة الذين تعرضوا للتعذيب بلال بن رباح وخباب بن الأرت رضي الله عنهم وأرضاهم

كان أبو جهل فرعون هذه الأمة يرى النبي صلى الله عليه وسلم في عزة في قومه
كل الضعفاء يعذبوا ، ومحمد يغدو ويرجع ، ولا أحد يتعرض له إلا بالإستهزاء
فقال في نفسه [[هذا لا يكفي ]]
فجاء إلى النبي يوما وهو يصلي عند الكعبة ، فلما فرغ من صلاته
قال :_
يا محمد لقد فارقت دين آبائنا ، وسفهت أحلامنا ، وعبت آلهتنا
فلماذا تصلي عند كعبتنا ؟!!
اسمع يا محمد ___ أنا أنهاك أن تصلي ها هنا ، وإن رأيتك تصلي نالك مني ما لا ترضى

فنظر النبي صلى الله عليه وسلم ، في وجه أبو جهل وزجره وتوعده إن أعاد مرة أخرى تهديده له لينال من النبي ما لا يرضاه أبو جهل
، فغضب أبو جهل
وقال :_
يا إبن أبي كبشة يا يتيم أبا طالب يا راعي الغنم لقومه
أنت تهددني وأنا أكثر قريش نادياً [[ يعني عشيرة ورجال]] إعتز أبو جهل بقومه وعددهم وقوتهم .. وأدار وجهه
وانصرف ، وهو يبربر ويهدد ، ويتوعد النبي إن جئت مرة ثانية تصلي لأفعلن كذا وكذا

ومضى النبي وإذا بجبريل يهبط عليه في الطريق وينزل بإعجاز قرآني ، وكانت أول آيات تنزل على مصطلح العرب فيها زجر وتهديد

قال تعالى
{{ كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى ، أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ، إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى ، عَبْدًا إِذَا صَلَّى ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى ، أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ، أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى }}

[[ ألم يعلم أبو جهل أن الله مطلع على الحوار بينكم ]]

تتمة الايات
{{ كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ، نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ }}
[[ السفع عند العرب تستعمل للخيل التي لم تروض ، إذا وضع له اللجام يهز الخيل رأسه ، يميناً وشمالاً يريد ان يقطع اللجام ، يرفض لبس اللجام ، فيقول المدرب إسفعه على الناصية ، يعني إضربه على جبهته للخيل فيضربه بكف يده ضربات متتالية على ناصيته ، فينخ ويسكت ، ثم يضعوا له اللجام ، إستخدم الله هذا التعبير لأبي جهل ولا تستخدم إلا للبهائم ]]

تتمة الايات
{{ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ، سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ }}
[[ يا محمد قل لأبو جهل يحضر عشيرته ورجاله ، أليس هو محتمي بعشيرته وعددها ]]
{{ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ }}
[[ إذا أحضر رجاله وعشيرته يا محمد ، فأنا (( الله العلي العظيم )) سأحضر له الزبانية ]]
وهم صنف من الملائكة وأعظمهم خلقاً ، وأشدهم بطشاً ، يعملون بأرجلهم كما يعملون بأيديهم
وهم الموكلين من الله بتعذيب أهل النار في جهنم ، و هم ضخام الجثة ، و غلاظ القلوب ، و شداد التعامل لا يضحكون ﻷحد ، ليس في قلوبهم ذرة من رحمة ، فطرهم الله على البطش
اذا امرهم الله بأخذ الطاغية الى النار
وقال لهم :_
خذوه
هبوا مسرعين إليه كل واحد منهم مسرع لطاعة الله يتسابقون من يأخذه اولا ، فيتمزق جسده بين ايدهم ويختفي ، وتبقى روحه فيستغيث هذا الطاغية
ألا ترحموني ؟!!
فيقولون له :_ كيف نرحمك ولم يرحمك ارحم الراحمين
[[ فمن لا يرحم لا يُرحم ]]
لا يعصون الله ما أمرهم و يفعلون ما يؤمرون

تتمة الايات
{{ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ }}
كلا يقولها الله مرة ثالثة زجر لأبي جهل ، وتوبيخ كلا لا تطعه إياك يا محمد أن تعمل له حساب ، واسجد ولا تلتفت اليه
اسجد يا حبيب الله واقترب
ما دمت ساجداً يا محمد فأنا الله
وأنت قريب مني
فليتقدم أبو جهل إليك لنرى ماذا سيفعل ؟؟

بعد ان هدد ابو جهل النبي صلى الله عليه وسلم ، و رجع
الى قومه
قال لقريش :_
لقد نهيت محمد أن يصلي عند الكعبة ، واللات والعزة إن قدم اليوم يتحداني ويصلي ، لأخذن حجر أرضخ به رأسه ، وبعدها سلموني أو منعوني فلتفعل بنو هاشم ما تشاء

ويأتي صلى الله عليه وسلم اليوم الثاني يصلي عند الكعبة وأبو جهل على وعده لقريش
فيتقدم النبي صلى الله عليه وسلم بجلال قدره ووقاره وإستقبل البيت وأخذ يصلي
فنظر القوم إلى أبو جهل
وقالوا :_
ها يا أبا جهل أين وعدك ؟
فثار الشيطان في رأس أبو جهل
وقام إلى حجر كبير لا يستطيع رجل أن يحمله وتحامل على نفسه ورفعه
وأخذ يمشي خطوة خطوة لأن الحجر ثقيل حتى إذا سجد النبي إقترب أبو جهل منه ، ورفع الحجر ، وأراد أن يلقيه عليه واذا أبو جهل
يرجع القهقرى وقد تشنجت يداه على الحجر ولا يستطيع أن يلقيه وإنتقع وجهه
وأخذ يرتعد وتيبس في مكانه ، فأسرع القوم إليه ،
ابا الحكم ، ما الأمر ؟؟
هاتي الحجر من يدك ، فأخذوا يُخلِصون الحجر من بين يديه حتى استطاعوا اخذه منه ورميه
نظروا الى ساقيه فوجدوه قد بال ، لم يملك بوله فسال بوله على ساقيه
فأخذوه واجلسوه
قالوا:_ ويلك ما هذا ؟؟
فقال لهم وهو يرتجف :_ بل ويلكم أنتم ألم تروا ما رأيت ؟!!!
قالوا له :_ لم نرى شيء !!
ف

الامارات تريد تزييف التاريخ بكل وقاحه اسمعوا ضاحي خلفان
التعليق لكم https://youtu.be/EDMtjIX7OrU

كتابات نزار قباني، احمد شوقي، احمد مطر🗞🖤.📩
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAFJV2cAh7jwFiPusow
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
خواطر جميلة🎵♥️فيديوهات 30 ثانية👇
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAFHj-lneOdRhUqLELQ

سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖

بعد ما رأى ابو جهل الزبانية ، عندما حاول أن يرمي الحجر على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يصلي
أمام قريش قررت قريش ، أن تعوض هذا الموقف بموقف آخر مع أبو جهل

جاء رجل من قبيلة من العرب من خارج مكة
يريد أن يبيع إبل له
فاشتراها منه أبو جهل
وقال له :_ في الغد أعطيك المال

فماطله أبو جهل
فجاء هذا الرجل إلى قريش وهم جالسين في أنديتها ، ولم يكن أبو جهل جالساً معهم
وناشدهم كعبتهم وحرمتهم ، أن ينصروه ويأخذوا له حقه من أبي الحكم [[ أبو جهل]]
فالمستهزئين برسول الله صلى الله عليه ، من قريش وجدوها فرصة لهم
قالوا :_
لعلنا ننتصر لأبي الحكم على محمد
فقالوا للرجل :_
لا يأتي إليك بالمال إلا ذلك الرجل محمد الذي عند الكعبة يريدون الإستهزاء برسول الله

فجاء هذا الرجل إلى رسول الله وكلمه بشأن المال
فذهب صلى الله عليه وسلم معه إلى بيت أبي جهل

قريش أرسلت خلفهم خادم يستطلع لهم الخبر

فلما إقترب صلى الله عليه وسلم من باب أبي جهل ، وقرع الباب
فقال أبو جهل من داخل البيت
:_ من بالباب ؟!!
قال :_ محمد

يقول الرجل الذي مع النبي :
فخرج أبو جهل منتقع لونه يرتعد ويرتجف ..
وقال :_
نعم يا إبن سيد قومه ، نعم يا إبن عبد المطلب .. ما حاجتك ؟
فقال له صلى الله عليه وسلم :_
أعطي هذا الرجل حقه
قال أبو جهل :_
نعم وأبيك .. لا تنصرفوا حتى أعطيه حقه ،
فدخل وجاء بأكياس فيها الدراهم وأعطى الرجل المال
وقال له ابو جهل :_ هل أخذت حقك ؟
قال له الرجل :_ نعم
فقال أبو جهل :_ فاشهد يا محمد أني أعطيته حقه
فقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل :__ إذهب فقد أخذت حقك
فذهب الرجل إلى أندية قريش
وقال لهم :_ جزيتم خيراً لقد أخذت حقي

فتعجبت قريش من الرجل !!!!!

ثم جاء الرجل الذي أرسلوه لكي يستطلع لهم الخبر
قالوا له :_ ويلك ما الخبر؟

فقال :_
واللات والعزى لم أرى عجباً مثل اليوم ، ما أن قرع محمد الباب على أبي الحكم ، حتى خرج منتقع لونه يرتجف لا يملك نفسه
فقال له محمد :_ أعطيه حقه فجاء بالمال ودفعه وأشهد محمد عليه
وهو يحدثهم بماجرى ، دخل عليهم ابو جهل

قالوا له :_ ابا الحكم ، ويلك أرسلنا محمداً إليك لننال منه فكيف حدث ذلك ؟!!
قال لهم :_ لو رأيتم ما رأيت
قالوا له:_ عُدنا لما ترى
قال :_
واللات والعزى وأنتم تعلمون أني لا أخشى أحدا ،ولكن أتذكرون ذلك الفحل الذي حدثتكم عنه ؟
كان مع محمد على الباب فاتح فاه ينتظر ، لو قلت له لا للتقمني
يا قوم ما أن قرع محمد الباب ، حتى إهتز البيت كله كأنها زلزلة .. فقلت من ؟
قال :_ أنا محمد ، فدوى صوته في بيتي كأنه صاعقة وكأنه صوت مئة رجل فلماذا تلمونني هذا ما حدث
فضحك القوم من أبو جهل
وقالوا :_ قد سحرك محمد
[[ومع هذا كله لم يؤمن لأن الكفر عناد ]]

وضاق أبو جهل بهذا الموقف وقد أصبح سخرية عند قريش أبو الحكم يخاف من محمد
وكلما أراد أن يؤذيه يتخيل له فحل
فأشتعل الغيظ في قلب أبو جهل ، وأراد أن يحفظ بعض الشيء من كرامته ، فقام بعمل شيء كان له القاضية فيه ، وكانت سبب في إسلام حمزة أسد الله وسيد الشهداء رضي الله عنه وأرضاه.

اراد ابو جهل أن ينتقم من النبي صلى الله عليه وسلم
فرأى النبي صلى الله عليه وسلم جالساً على الصفا

وكان من عادته ، صلى الله عليه وسلم ، أن يدخل الحرم يطوف بالبيت ، ويصلي ويجلس على الصفا ، يذكر الله وينظر إلى الكعبة
ولا يختلط بأندية قريش
فكان جالساً على الصفا فجاء إليه أبو جهل وهو منفرد لوحده فأخذ يسب ويشتم
وقال له :_
سأريك يعني يهدد النبي صلى الله عليه وسلم .. والنبي لا يرد عليه بكلمة واحدة
لا يقول إلا :_حسبي الله ونعم الوكيل .. ثم إنصرف أبو جهل

وكان هناك جارية تجلس على شرفة منزلها مطلة للصفا وكانت مسلمة وتكتم إسلامها
سمعت الحديث الذي وقع من أبو جهل ، فأقبلت الجارية وسبحان من سخرها [[ لم تتحمل ما سمعته من ابي جهل وهو يسب النبي وهي مسلمة تكتم إيمانها ]]
وقفت عند الكعبة تنتظر من سيأتي من بني هاشم من أجل ان تخبره بما حدث
وإذا بالمقبل {{حمزة بن عبد المطلب }} عم الرسول صلى الله عليه وسلم أسد الله ورسوله .. لم يكن قد أسلم
وكان أقوى رجل في قريش ، في ذلك الوقت ، وكان عمره ٤٧ سنة ، ونحن الآن في السنة الخامسة للبعثة ، حمزة أسن من رسول الله بعامين اثنين
وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم ، واخوه في الرضاعةفقد أرضعتهما ثويبة ، جارية ابو لهب ]]
وقد كان حمزة هو رفيق طفولة النبي صلى الله عليه وسلم
والرسول يحبه حباً كبيراً
كان حمزة هو أقوى رجل في قريش، ضخم الجثة، وقد وصف وهو يقاتل في أحد بعد ذلك بأنه كالجمل الضخم يهد المشركين بسيفه هدا
وعندما اصاب سيل كبير ، مقبرة شهداء أحد، بعد مئات السنين ، وكشفت قبور الصحابة ، وكان فيهم حمزة
فتم تشكيل مجموعة من كبار العلماء لإعادة دفن هؤلاء الصحابة الكرام، فوجدوا جثث هؤلاء الشهداء رضي الله عنهم كما هي لم تتغير، كرامة من ا

لله تعالى لهم، ووجدوا جثة حمزة رضي الله عنه كما هي واضع يده على بطنه كلما رفعوا يده سالت الدماء من بطنه ،واستطاعوا تمييزه، وكان وصفهم له بأنه ضخم الجثة

كانت هواية حمزة بن عبد المطلب هي الصيد والقنص ، وقد أكسبه هذا مهارة كبيرة في الفروسية والرمي، وكان يخرج كثيرا في رحلات للصيد والقنص، وكان مولع بصيد الأسود
وكان يغيب ايام وليالي ، مبتعد عن مكة ومشاكلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

هذه المرأة المسلمة لم تتحمل ان تسمع ابو جهل يسب النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا تستطيع ان تفعل شيء ،فأنتظرت حتى يقبل احد من بني هاشم ، فنظرت من بعيد وإذا هو حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم
وكان حمزة عندما يرجع من الصيد ، لا يذهب مباشرة لبيته بل يذهب للكعبة أولاً يطوف فيها ، ثم يمر على أندية قريش فيسلم عليهم ثم يذهب إلى بيته

أقبل حمزة ولما اقترب من الكعبة إستقبلته الجارية
وانظروا الى كيد النساء بالخير ، وهو محمود
إستقبلته بوجه يجعل الحجر يغلي
اول ما اقتربت من حمزة ، بدأت تلطم
قال لها حمزة :_ ما الأمر ؟
أول كلمة قالت .. وااا ذُلاه .. يا بني عبد مناف أين أنتم يا بني عبد المطلب
قال لها :_ مالأمر ؟!!
قالت له :_ ما الأمر لا أدري كيف أسوقه إليك :_ أنت حمزة بن عبد المطلب ، أشد قريش ، صياد الأسود وأنت كذا وكذا [[صار حمزة الدم يغلي في دماغه]]
فصرخ حمزة :_ ما الأمر يا امرأة تكلمي ؟؟!!!!!
قالت له :_ لو كنت حاضراً وسمعت أبا جهل وهو ينال من إبن أخيك محمد وهو خير قريش
قال :_ وماذا قال له محمد ؟
قالت :_ لم يرد عليه بشيء فهو الصادق الأمين
ألا ليتكم تموتون أيها الهواشم أعز لكم وأشرف
تألمت من ذلك وتمنيت لو مت قبل ذلك
فإشتعل حمزة غضب [
وتوجه مباشرة توجه إلى أندية قريش وأخذ الرمح من على عاتقه وأمسك به في يده
ودخل المجلس الذي يجلس فيه أبو جهل
وقبل ما يلقي التحية
عليهم دخل عليهم وأبو جهل جالس
ورفع الرمح وضربه على رأس أبو جهل .. فشجّه شَجّة منكرة
وثار الدم من رأسه ونفر على من حوله
ثم قال :_ يا أبا جهل

أتشتم محمداً وأنا على دينه ردها علي إن إستطعت

ثم نظر إلى الجالسين حول أبو جهل والغضب في عينيه ألا يواجهني فيكم رجل ؟
يقول راوي الحديث فانسل القوم إنسلالاً [[يعني هربوا من المجلس مثل السحالي]] لا أحد يستطيع أن يكلم حمزة

وأخذ أبو جهل يمسح الدم من على راسه
ويقول :_ لا عليك يا أبا عمارة [[وكانت كنتيه أبا عمارة ]]
لا عليك أبا عمارة أنا الذي نلت من إبن أخيك أنا البادئ

ثم إنصرف حمزة

يقول حمزة رضي الله عنه وارضاه
ثم جلست أفكر ما هذا الذي فعلته هل أنا أصبحت على دين محمد ؟؟
ما هو دين محمد ؟؟

فقلت :_ يا خالق السموات والأرض يارب إبراهيم يا رب البرية هل أنا أخطأت أم أصبت ، إن كان دين محمد على حق فإشرح صدري له
قال :_ونمت وأنا على هذا الحال
حتى إذا إصبح الصباح مضيت إلى رسول الله وقلت يا إبن أخي انت تعلم ما وقع مني بالأمس ، وأنا في حيرة لقد قلت أنا على دينك
إقرأ علي شيئاً من الذي أنزل عليك فإني أحب أن أسمع منك .. فقرأ عليه القرآن صلى الله عليه وسلم .. فلما إنتهى قال :__
أيّ والذي بعثك بالحق ، إنه لحق
أشهد أنك الصادق ، فوالله ما أُحب أن لي ما أظلته السماء وأني على ديني الأول [[ يعني بعد سماعي كلام الله ، اصبح الآن الأسلام أحب الي من الدنيا كلها ومافيها ، لو اعطوني ملك الارض لا احب ان ارجع لديني القديم ]]

يارسول الله ، عندما أذهب إلى الصيد وأتأمل الليل والنهار أقول لا يمكن أن يكون هذا قد خلقه اللات والعزى {{ أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله}} فأسلم اسد الله ورسوله سيد الشهداء {{حمزة بن عبد المطلب }}رضي الله عنه وارضاه

يتبع↩️↩️

كتابات نزار قباني، احمد شوقي، احمد مطر🗞🖤.📩
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAFJV2cAh7jwFiPusow
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
خواطر جميلة🎵♥️فيديوهات 30 ثانية👇
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAFHj-lneOdRhUqLELQ

سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖

بعد صبر الصحابة وثباتهم في مكة على {{ قول لا اله الا الله محمد رسول الله }} كسروا بذلك كبرياء قريش وغطرستها
ورأت قريش أن التعذيب للمستضعفين ، الذين آمنوا بالله ورسوله ، ليس منه فائدة !!
فالتعذيب ، لا يزيدهم إلا ثباتاً ، ويزيد عدد من يدخلون هذا الدين يوم بعد يوم !!!

هنا قررت قريش ، أن تلتفت للمفاوضات

فعرضوا على النبي صلى الله عليه وسلم التفاوض[[ ولأنه صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين وافق على تلك المفاوضات لعل الله يهدي واحد منهم فيكون حقق فيه الرحمة فيكون أنقذهم من النار إلى الجنة ]]
فبدأت المفاوضات
فكان المندوب من قريش في التفاوض مع الرسول صلى الله عليه وسلم
هو رجل سيد من سادة قريش إسمه {{عتبة بن ربيعة وكنيته أبا الوليد }}
كلمته مطاعة فيهم وعاقل ، وتعتبره قريش ، صاحب رأي وهو أعلم قريش وأعرفهم بالشعر

ذهب عتبة أبا الوليد ، إلى النبي صلى الله عليه وسلم
وكان صلى الله عليه وسلم أكثر صلاته عند الكعبة
كان يقف بين الركن اليماني والحجر الأسود يجعل الحجر الأسود على يمينه والركن على شماله ويستقبل بوجهه الكعبة ويكون أيضا بهذا الإتجاه متجه مباشرة إلى البيت المقدس ، الاقصى قبلة الأنبياء من قبله ،
فكان يحب ان يجمع بين القبلتين

فذهب ابو الوليد للنبي صلى الله عليه وسلم عند الكعبة
فوجده يصلي ، فوقف ينتظره
حتى إذا إنتهى من صلاته فجلس إليه
وقال له بلغة التودد عند العرب
قال :_
يا إبن أخي يا محمد
قال له النبي :_
نعم يا أبا الوليد
قال :_
يا محمد إنك منا حيث علمت حسباً ونسباً
وإنك قد أتيت قومك بأمر عظيم ، فرّقت به جماعتهم وسفهت به أحلامهم وعبت به آلهتهم ودينهم
وكفّرت به من مضى من آبائهم
فاسمع مني يا محمد
أعرض عليك أموراً تنظر فيها لعلك تقبل مني بعضها
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :_
قل يا أبا الوليد وانا أسمع
قال :_
يا إبن أخي إن كنت إنما تريد بما جئت به من هذا الأمر مالاً ، جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالاً ، وإن كنت تريد به شرفاً ، سودناك علينا حتى لا نقطع أمراً دونك
وإن كنت تريد به ملكاً ، ملكناك علينا
وإن كان هذا الذي يأتيك رئياً تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذلنا فيه أموالنا حتى نبرئك منه فإنه ربما غلب التابع على الرجل حتى يداوى منه

[[بعد ما عرض عتبة على الرسول صلى الله عليه وسلم هذه العروض سكت ينتظر جواب النبي ، وقد عرض عليه عتبة الدنيا بحذافيرها وأن يكون ملك عليهم وهل بعد الملك أحد يفتقر ، العروض التي عرضها على النبي يسيل لها لعاب العظماء من البشر .. وجلس ينتظر لعل محمد يقبل بند من هذه البنود ]]

فقال له صلى الله عليه وسلم .. فرغت يا أبا الوليد ؟
قال :_ أجل
قال :_ فاسمع مني
قال له :_ ها أنا أسمع ، تكلم يا محمد
فقال صلى الله عليه وسلم :

بسم الله الرحمن الرحيم
{{ حم ، تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ، بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ
وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ ، قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ ، الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ، إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ، قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ ، ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ، فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ، فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ }}

يقول الصحابة الذين كانوا موجودين لما وصل صلى الله عليه وسلم {{ أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود }}
وكان عتبة أول مرة يسمع القرآن
وقد ألقى عتبة كفيه وراء ظهره[[ أي إستند عليهم ]]
وأخذ يسمع ويتدبر ويصغي، لما وصل النبي لآخر آية بالقراءة هب عتبة من مكانه وقد فزع ، وجلس على ركبيته
و وضع كفه على فم النبي وأمسك فمه
وقال :_
أنشدك الله والرحم ، أنشدك الله والرحم يا محمد إ

لا كففت [[ أي توقف لا تكمل ، لإنه أعلم قريش بالشعر عرف أن هذا الكلام ليس كلام بشر .. وكلهم يعلمون أن محمد الصادق الأمين إن قال صدق ]]

ثم قال عتبة :_
أهذا آخر ما عندك يا محمد ؟؟
قال :_ نعم لقد سمعت إليك يا أبا الوليد وأنت هاقد سمعت إلي فأنظر ماذا ترى ؟

فقام عتبة ورجع يمشي إلى أندية قريش وكانوا ينتظرونه
فلما شاهدوا عتبة من بعيد قادم إليهم
قالوا :_
نقسم باللات والعزى ، لقد رجع أبا الوليد بغير الوجه الذي ذهب به
قالوا :_
ماذا حدث يا أبا الوليد تكلم
قال :_
يا قوم تعلمون أني أعلمكم بالشعر
قالوا له :_
أجل أنت أعلمنا بالشعر
قال :_
والله لقد سمعت من محمد كلام ما هو بالشعر ولا هو بالكهانة ولا هو بالسحر .. وإني سمعت منه لنبأ عظيم .
يا قوم اجعلوها لي
[[يعني إتركوا الرأي لي بهذه المسألة ]]
قالوا :_وما رأيك يا أبا الوليد ؟
قال :_أتركوا الرجل بينه وبين سائر العرب [[ يعني أتركوه براحته ]]
فإن له نبأ
[[ اي خير كبير سيكون من محمد ]]
فإن ظهر فعزه عزكم
[[إن ظهر دين محمد وله العزة والشرف فأنتم ستكونوا بمثل عزه لإنكم قومه]]
وإن أصابته العرب أصيب بغيركم [[ يعني إذا العرب حاربته وإنتصرت عليه هم من سيقاتلوه ويقضوه عليه وإنتم مرتاحين ليس لكم علاقة]]
أتركوا الرجل وإعتزلوه
قالوا :_
لقد سحرك محمد يا أبا الوليد
قال لهم :_ ها قد قلت لكم رأيي وقد حذركم محمد وأنتم كلكم تعلمون صدقه وأمانته .. فقد أنذركم محمد صاعقة كصاعقة عاد وثمود

لما قال لهم هذا التحذير ... فتفرق القوم من فورهم
[[هربوا من المجلس خافوا ان تكون الصاعقة في حينها ]]

لإنهم يعلمون ان محمد صلى الله عليه وسلم نبي وإنه صادق وما جربوا عليه الكذب قط
ولكن رفضوا ان يتبعوه من الكبر ، ولإنه يهدم لذات الهوى التي تعودوا عليها

ومن مفاوضات قريش أيضا انهم طلبوا من النبي ان يبدل الآيات التي فيها تسفيه أحلامهم وشتم آلهتم

وكذلك قالوا له
يا محمد مارأيك ان نعبد نحن ما تعبد انت
وبالمقابل
انت ايضا تعبد ما نعبد
وهكذا نكون اشتركنا نحن وانت يا محمد في الأمر !!
فإن وجدنا أن الذي تعبده انت خير مما نعبد نحن ، نكون قد اخذنا حظنا منه
وإن كان ما نعبد خيرا مما تعبد، كنت قد أخذت بحظك منه
و نسجد لآلهك في مقابل أن تسجد لآلهتنا
وإن شئت وقبلت بهذا العرض تكون مدته سنة
نعبد الاهك سنة، وأنت تعبد آلهتنا سنة
فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم بسورة الكافرون
قال تعالى
{{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ * وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }}
لاحظوا السورة جزم وتأكيد وتكرار
حتى يقطع الله عزوجل عليهم ، كل ابواب النقاش

{ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}}
يعني رسول الله هنا وأنتم هناك، ليس بينكم طريق ولا جسر ولا معبر

وطلبت قريش ايضاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم
قالوا له : اطرد الفقراء والعبيد من المسلمين ولاتجلس معهم
إن طردتهم يا محمد ، لعلنا نتبعك


قال له عمه ابو طالب :_ يا ابن اخي اقبل بهذا الشرط لننظر ماذا يريدون
فيهبط جبريل بقوله تعالى
{{ وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ }}
يا محمد لا تسمع كلامهم ، هؤلاء المؤمنون خاصتي واهل محبتي ، يبتغون مرضاتي ، لا تسمع كلامهم وتطردهم
ثم قال تعالى {{ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ }}
انظروا كيف محبة الله لعباده ، اخبرهم يا محمد وقل لهم ان الله متجلي عليكم بأسمه السلام
فلما نزلت الايات على رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال {{ الحمد لله الذي جعل في امتي من أمرني أن أبدأهم بالسلام }}

كذلك قالوا :_ يامحمد ، أنت تزعم أنك نبي يوحى إليه ، نريد منك معجزة ، كالتي كانت على أيدي الأنبياء قديماً
فسليمان نبي الله ، سخر له الريح
وموسى سخر له البحر
وعيسى كان يحيي الموتى
نريد منك ان تطلب من الله أن يبعد عنا هذه الجبال التي تحيط بمكة
وان يفجر لنا الأرض انهارا ، فنزرع ونأكل
و ان تقلب لنا جبل الصفا ذهبا
فنزل قول الله تعالى {{وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ }}
يعني هذه الآيات التى طلبوها لو نفذها الله تعالى واستمرواعلى كفرهم، فسيهلكهم الله تعالى كما أهلك الأمم السابقة، ولذلك لم يرسل الله تعالى هذه الآيات لعلهم يؤمنون
فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ، لأنه يعلم سُنة الله في خلقه ، فإن طلبوا المعجزة ولم يؤمنوا أخذهم العذاب .. ولكن قريش أصروا يريدون معجزة

قالوا :_ يا محمد إن لم تأتينا بمعجزة لا نؤمن لك أبداً
فقال لهم ، وماهي ؟ !
قالوا :_ هذا القمر [[ وكان وقت الغروب وليلة النصف من شعبان فكان القمر بدرا ]]
قالوا :_
هذا القمر أليس هو من خلق ربك وتقول إن ربك على كل شيء قدي

ر ؟
إسأل ربك يا محمد أن يقسمه نصفين ، حتى يكون نصفه عند جبل غار حراء ، والنصف الآخر عند جبل أبي قبيص ، فإن فعل ربك هذا آمنا بك وصدقناك
وطمع بإسلامهم لإنه هو مبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم

قال :_ إن شاء ربي فعل ، وإن فعلت ذلك هل تؤمنوا ؟!
قالوا :_ نعم
فاتجه صلى الله عليه وسلم ، الى الله بالدعاء
وقال :_
ربي إنك تسمع ماذا طلب قومي اللهم أعطيهم آية
وأشار بإصبعه إلى القمر ، فانقسم القمر نصفين
حتى إبتعد عن بعضه والقوم ينظرون وقد ذهلوا
وإذا بنصف القمر عند جبل غار حراء ، والنصف الآخر عند جبل أبي قبيص
وهم ينظرون إلى القمر ويرون الكعبة من بين النصفين .. ذهلت قريش كلها
ولم يكن إنشقاق القمر لأهل مكة لأن القمر آية من آيات الله في السماء ، لما إنشق رآه العالم كله
ثم نادى صلى الله عليه وسلم :_
يا بني كذا اشهدوا ، يا بني كذا اشهدوا ، يا بني كذا اشهدوا ينادي على قبائل قريش
فلما رأوا القمر مقسوم نصفين !!!!!!
قالوا :_ يا محمد هل يستطيع ربك أن يرده كما كان ؟؟
قال لهم :_ نعم
قالوا له :_ إسأله أن يرده
فقال :_ اللهم رده .. فرد القمر كما كان حتى أصبح بدراً

فوقف أبو جهل وصرخ
وقال :_ هذا سحر يؤثر .. واللات يا قوم لقد سحركم محمد
و إن كان سحرنا فانه لا يستطيع أن يسحر الناس كلهم
ثم قال:_
اصبروا حتى تأتينا أهل البوادي، فان أخبروا بانشقاقه فهو صحيح ، والا فقد سحر محمد أعيننا
فجاء أهل البوادي وجاء المسافرون من اسفارهم
فاخبروهم أنهم في ليلة كذا في ساعة كذا انشق القمر نصفين
فقال المشركون :_ هذا سحر مستمر [[يعني سحر سيذهب ويصغر وينتهي أمره ]]

فانصرفوا عن النبي مكذبين غير مؤمنين
وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ،فأنزل الله عليه مواسي له
بسم الله الرحمن الرحيم
{{ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ۝ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ ۝ وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ ۝ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الأنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ ۝ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ }}

حزن صلى الله عليه وسلم وخاف إن طلبوا منه معجزة بعدها أن يأخذهم من الله العذاب .. ومع هذا كله مازال يطمع في إيمانهم ..

يتبع

☝ *ابشروا ولا تيأسوا* ✋


*مرّت الأمة الإسلامية بظروف أشد مما تعانيه اليوم من ضعف وتفرق..*

*اقرأوا اجتياح المغول للعالم الإسلامي ومواقف بعض الحكام تجدها أسوأ من اليوم .*

*اقرأوا تاريخ الأندلس ففيه دروس وعبر ..!*
*أقرأوا الحروب الصليبية ولمن كان الظفر ..؟*
*الخير باق في هذه الأمة إلى قيام الساعة .*

*أبشروا ولا تيأسوا...*

*من يصدق أن سبعين قاضياً أفتوا بقتل “ الإمام أحمد بن حنبل ”*
*إمام أهل السنة والجماعة !!!*
*من هم ؟ ما أسماؤهم ؟*
*نسيهم التاريخ وبقي اسم الإمام أحمد بن حنبل شامخا .*

*المحن أمر طبيعي والابتلاء سنة كونية، ليميز الله بها الخبيث من الطيب، ولكن اليأس والخنوع والجزع والاستسلام؛ ليس من أخلاق المسلمين، ولا من منهج دعاته ومصلحيه .*

*أبشروا ولا تيأسوا...*

*خيم الاستعمار على أغلب بلدان المسلمين، وحاول حرفهم بكل السبل عن دينهم وصدهم عن سنة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم، ولكن بحمد الله فشلوا وخاب مسعاهم ..*

*تسلط الغرب الكافر والشرق الملحد والرافضة المجوس، وتواطؤوا في القضاء على المسلمين كما في فلسطين والشام والعراق وغيرها، وهذا ليس نهاية المطاف، وموت الأمة، كلا بل هو جزء من الصراع والسنن الربانية، باتجاه الفرج التام، والنصر الكبير على الظلم والظلام في كل مكان بإذن الله تعالى..*

*أبشروا ولا تيأسوا...*

*مررنا بزمان لا يغشى المساجد إلا كبار السن .. أما الشباب فلهم ميادين أخرى .*
*اليوم في كل بلدان المسلمين الشباب يحافظ أغلبهم على الصلوات، ويملأون المساجد في حلقات القرآن الكريم، وفي المحاضرات، وفي رمضان وفي المناشط المتنوعة .. رغم التغريب والعلمنة والتضييق..*

*أبشروا ولا تيأسوا...*

*مهما فعل الأعداء بنا فلن ينالوا من ديننا ولا من إيماننا .*
*نعم .. نعاني ضعفاً، وتفرقاً كما مر بأمتنا سابقاً؛ لكن لنا كرة قريبة، وقوة متحدة بإذن الله .*

*أبشروا ولا تيأسوا...*

*من يصدق أن المغول المجرمين المفسدين في الأرض والمنتصرين على المسلمين؛ في نهاية المطاف يدخلون الإسلام ويصيرون جزءا من الأمة المسلمة !*

*أبشروا ولا تيأسوا...*

*{ إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ }*

*فهنيئا من رزقه الله سبحانه الشهادة مقتولًاً أو مظلومًا أو مجاهدًا في سبيل الله تعالى، ونشر دعوة الإسلام والخير بين الناس.*

*وأخيراً.. وكما قيل :*
*اﻧﺘﻬﺖ ﻗﺼﺔ ﺍﻟﻨﻤﺮﻭﺩ ﺑﺒﻌﻮﺿﺔ..!*
*وﻗﺼﺔ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﺎء..!*
*والأحزاب بالريح..!*

*فلا تشغل بالك كيف سينهي الله الباطل؟*
*ولكن أشغل بالك كيف تدافع عن الحق، وتكون من أهله ودعاته وجنده؟*
نسال الله ان نكون من اهل الحق وانصاره

{ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }

https://tttttt.me/Altareekhalaslame

كتابات نزار قباني، احمد شوقي، احمد مطر🗞🖤.📩
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAFJV2cAh7jwFiPusow
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
خواطر جميلة🎵♥️فيديوهات 30 ثانية👇
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAFHj-lneOdRhUqLELQ

سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖

لمارأت قريش الآيات ترد عليهم ، وهم أهل شعر علموا أنه ليس قول محمد ، وأن هناك قوة خارقة ترد عليهم وتحفظ كيان النبي صلى الله عليه وسلم
وبعدما شاهدوا آية القمر وأعرضوا عنها
وتشاوروا بينهم
فقالوا :_
محمد لم يستجب لنا ، فماذا نصنع ؟؟
فقال لهم سيد من سادة قريش وإسمه {{ الوليد بن المغيرة}
قال الوليد :_
ألا أكفيكم محمداً
[[ وكان الوليد بن مغيرة رجل ذو شأن فيهم وأكثرهم مالاً وولداً ، رزقه الله ١٠ من الذكور
وكانت له بساتين تتصل بعضها ببعض من أطراف مكة الى الطائف
فكان أكثر قريش مالاً وأعزهم نفرا

كان والد الوليد بن المغيرة لا يصلح للنساء
وكان عنده المال
فخافت زوجته أمه للوليد إن مات زوجها أن يرثه الأقارب

فمكنت نفسها من رجل ، كان يعمل راعي عندهم وحملت منه بالوليد فكان {{ الوليد بن مغيرة ابن زنا }}
فكان ابوه الراعي ولكن قريش لا تعلم ذلك كله
ولكن أبوه [[ الغير حقيقي ]]
يعلم أنه لا يصلح للنساء
لما أخبرته زوجته بالموضوع وإنها حملت من الراعي وقالت له أنا أريد أن أحافظ على مالك وإسمك وثروتك تقبل الفكرة وتربى على يديه على أساس ، أن الوليد إبنه ولكن لا احد يعلم في قريش كلها بهذا الأمر

قال الوليد :_
ألا أكفيكم محمداً
قالوا :_
بلى فقام الوليد بن المغيرة وكان قبل هذا اليوم لا يتدخل بمثل هذه الأمور

ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخذ يفاوضه ويجادله فلما إنتهى من الكلام
قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_
أفرغت يا أبا خالد ؟
قال :_
نعم
قال فاسمع مني {{ وقرأ عليه آيات من القرآن الكريم }}

فخرج الوليد من عنده متغير اللون متأثر وكان عالماً بالشعر
لما دخل على قريش
قالوا له :_
ما الخبر يا أبا خالد ؟!!
قال :_
يا قوم لقد سمعت من محمد كلام ما هو من كلام الإنس ولا من كلام الجن !!
{{ وإن له لحلاوة ، وإن عليه لطلاوة ، وإن أعلاه لمثمر ، وإن أسفله لمغدق ، وإنه ليعلو و لا يعلى عليه }}
قالوا له :_
-لقد سحرك محمد !!!
فتركهم ومضى
وإعتقدت قريش أنه سيدخل في دين محمد

ذهب الوليد إلى بيته ، وهو يفكر ويتدبر بالآيات التي سمعها من النبي صلى الله عليه وسلم

عندما إنصرف الوليد لبيته
قالت قريش :_ واللات إن دخل الوليد بدين محمد لتخرج قريش كلها معه ، فأصابهم حزن شديد ، ولا يدرون ماذا يفعلون

فقال شيطان هذه الأمة وفرعونها [[ أبوجهل ]]
وكان الوليد عمه بالنسب
قال :_
لا تقلقوا أنا سأتصرف فإنه عمّي وأنا أعلم الناس به

فذهب إليه فوجده جالس يتدبر قد وضع يده على رأسه ويفكر بالآيات
قال له ابو جهل :_ يا عم
قال :_نعم
قال له :_ كم حزنت !!
فقال له :_ وما أحزنك ؟
قال ابو جهل :_ كلام سمعته من قريش !!
فقال :_ الوليد ما هو ؟
قال له :_-يقولون عرضنا على محمد المال والملك فرفض .. ونظن أن الوليد ذهب لمحمد ، ويطمع بالمال فيكون من أتباع محمد ، فيأخذ هذه العروض ، ويتقاسمها مع محمد
إن كان يريد الوليد المال ، نجمع له المال ونعطيه إياه ، ويبعد عن محمد

فغضب الوليد من هذا الكلام
قال له :_
قم بي إلى قريش [[يعني من هم حتى يجمعوا لي المال ]]

فذهب الوليد بن المغيرة مع أبو جهل ، لما وصل لنادي قريش وقف
وقال لهم :_
يا معشر قريش تزعمون أن محمد مجنون
هل سمعتموه يزمجر كما يصنع المجانين ؟
قالوا له :_ لا
قال :_ تزعمون أن محمد كاهن ، فهل رأيتموه يوماً يتكهن ويفعل كما تفعل الكهنة ؟!!
قالوا له :_ لا
قال :_ تزعمون أن محمد شاعر
هل سمعتموه يوماً قال شعراً ؟
قالوا :_ لا
قال :_ تزعمون أنه كاذب
هل منكم من أحد جرب عليه الكذب يوماً ؟
قالوا :_لا
قالوا :_ يا أبا خالد أوجز قل رأيك فيه

وكما وصفه القرآن
أطرق رأسه ، وسكت ، وجلس يفكر وصفن
وهو يعلم أن الذي سمعه من النبي ليس كلام بشر ولا جن
ولكن يريد
أن يكذب قناعته ، من أجل أن يرضي قريش ، ويرجع لمكانته فيهم و لا تهتز منزلته بينهم

قال :_
أعتقد أن محمدا ساحر ، ألا ترون إذا قرأ شي مما يقول عنه يفرق بين المرء وزوجه ، والولد وأبيه وأهله ، فلا يعود يعرف أهله ، ولا أهله يحبونه ؟
فإرتجت قريش كلها بالتصفيق والتصفير والفرح
قال :_ نبعث لأهل مكة والقبائل خارج مكة رجال
ونقول لهم أن محمد ساحر وقد تفوق على جميع السحرة .. وإنتشر الخبر
فحزن صلى الله عليه وسلم من هذا الكلام
فأنزل الله عليه جبريل مواسياً له

بسم الله الرحمن الرحيم
{{ ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا * وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا * وَبَنِينَ شُهُودًا * وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا * ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ * كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا * سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا * إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ * فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ نَظَرَ * ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ * ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ * فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ * إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ

* سَأُصْلِيهِ سَقَرَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ }}


فقرأ صلى الله عليه وسلم الآيات وإنتشرت في مكة أن هذه الآيات نزلت بالوليد بن المغيرة
فأصبح سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، أكبر عدو للوليد بن مغيرة
يقول :_
محمد هذا ألا يعلم من أنا ، ألا يعلم محمد أني أشرف أشراف قريش

فرد عليه الله بحقيقة مرة عن أصله قال للنبي صلى الله عليه وسلم أنا سأعطيك نسبه وحقيقته هذا الذي يتحداك ويقول لك إنه من أشراف قريش وأنزل عليه سورة القلم

بسم الله الرحمن الرحيم
{{ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2) وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5) بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (7) فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ (8) وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (9) وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ (10) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13) أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (15) سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ }}
أنزل الله فيه تسع صفات

فلما سمع الوليد الآيات التي نزلت بحقه
ذهب الى أمه وأغلق الباب عليها
ووضع السيف على رقبتها
وقال لها :_
أنا الوليد بن مغيرة سيد سادة قريش ، ولقد نزل على محمد ما يسميه قرآن
وكلنا نعلم أن محمد لا يكذب ، ولقد وصفني بتسع صفات أعرف فيها ثمانية من صفاتي ، وقد صدق فيها
ولكن وصفني بالتاسعة بأني زنيم
قولي لي الآن من والدي وإلا قطعت عنقك ؟؟
فقالت له :_
يا بني واللات أبوك ذا مال وثروة و كان لا يقوى على النساء ،و لم يتزوج غيري ، ولو تزوج غيري لا يقدر ، فمكنت نفسي من الراعي وحملت بك، حتى لا ينقطع إسمه بين قريش فأنت إبن الراعي

قال لها :_
إذاً صدق محمد ؟
فقالت له نعم
فأرجع السيف الى غمده ثم خرج

وصفه القرآن وعرّفه أن النبي صلى الله عليه وسلم صادق ، وهذا السر لا يعلم به غير أمه بين كل أهل مكة ، فمن أخبر محمد صلى الله عليه وسلم بهذا الامر ؟؟
ومع هذا كله أصر على الكفر
قال تعالى سنسمه على الخرطوم [[ الخرطوم للفيل ولكن كان أنف الوليد طويل وبارز فسماه الله الخرطوم ولأن الأنف عند العرب شيء عظيم إذا طلبت منهم شيء وضع العربي إصبعه على أنفه ، يعني أمرك على خشمي ]]
ولماذا رفضت سادة قريش هذا الدين ؟؟
قال كيف نضع أنفنا على الأرض باليوم أكثر من مرة بالسجود ونحن قوم لا ترغم أنوفنا ، وكان الأنف شيء عظيم عندهم ،
ويوم بدر جاء واحد من الأنصار وضرب الوليد بالسيف فقطع أرنبته [[ مقدمة الأنف]]
وما كان عندهم عمليات تجميل مثل أيامنا فبقي بعد المعركة موسوم على الخرطوم [[ضل أنفه مقطوع منه شقفة حتى مات ]]
سنسمه على الخرطوم ، وعد الله ورسوله
ونحن لنا وعد من الله ورسوله
{{ بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا }}


يتبع ↩️↩️