Прекрасное сообщение. https://tass.ru/ekonomika/14002469 Европейцев призвали понизить температуру в квартирах, чтобы быть сильными в реакциях на Россию. Твердо знаю, что дальше.
- Европейцев призвали поменьше есть, чтобы быть сильными в реакциях на Россию.
- Европейцев призвали поменьше пить, чтобы быть … ну…сильными в реакциях на Россию.
- Европейцев призвали уменьшить площадь жилья, чтобы стараться быть сильными в реакциях на Россию (на освободившееся место пустить беглых украинцев).
- Европейцев призвали поменьше ходить и побольше лежать в холодных квартирах, чтобы быть более –менее сильными в реакциях на Россию.
- Европейцев призвали класть поменьше ножек от стульев в буржуйки, чтобы быть хоть какими-то в реакциях на Россию.
- Европейцев призвали дополнить меню, выдаваемое по карточкам, дурандой, корой, столярным клеем, канарейками, котами (у кого остались) и геранью, чтобы сохранять реакции на окружающий мир.
- Европейцев призвали в целях экономии дерева носить усопших на кладбища как оленей с охоты - привязав за руки и ноги к палке. Чтобы… Чтобы…
Что-то подобное уже было.
Однажды зимой Ходжа Насреддин впал в бедность. «Надо попробовать давать ослу меньше ячменя?» – подумал он и стал давать ослу меньше обычного. Однако осел остался весел, как и был. Через некоторое время Ходжа еще уменьшил ослу порцию. Но осел не унывал. Тогда Ходжа стал давать ослу половину прежней нормы. Осел загрустил, но Ходжа нашел, что он еще ничего. Когда через пару месяцев Ходжа давал ослу четверть прежней нормы, осел стал подолгу лежать. Наконец, порция ячменя дошла до одной горсти и однажды, когда Ходжа зашел в хлев, он увидел, что осел издох. «Вот незадача, - подумал Ходжа, – я было совсем уже приучил осла к умерщвлению плоти, но его преждевременная смерть помешала довести дело до конца».
Процесс приучения осл…, простите, европейцев к умерщвлению плоти начался.
- Европейцев призвали поменьше есть, чтобы быть сильными в реакциях на Россию.
- Европейцев призвали поменьше пить, чтобы быть … ну…сильными в реакциях на Россию.
- Европейцев призвали уменьшить площадь жилья, чтобы стараться быть сильными в реакциях на Россию (на освободившееся место пустить беглых украинцев).
- Европейцев призвали поменьше ходить и побольше лежать в холодных квартирах, чтобы быть более –менее сильными в реакциях на Россию.
- Европейцев призвали класть поменьше ножек от стульев в буржуйки, чтобы быть хоть какими-то в реакциях на Россию.
- Европейцев призвали дополнить меню, выдаваемое по карточкам, дурандой, корой, столярным клеем, канарейками, котами (у кого остались) и геранью, чтобы сохранять реакции на окружающий мир.
- Европейцев призвали в целях экономии дерева носить усопших на кладбища как оленей с охоты - привязав за руки и ноги к палке. Чтобы… Чтобы…
Что-то подобное уже было.
Однажды зимой Ходжа Насреддин впал в бедность. «Надо попробовать давать ослу меньше ячменя?» – подумал он и стал давать ослу меньше обычного. Однако осел остался весел, как и был. Через некоторое время Ходжа еще уменьшил ослу порцию. Но осел не унывал. Тогда Ходжа стал давать ослу половину прежней нормы. Осел загрустил, но Ходжа нашел, что он еще ничего. Когда через пару месяцев Ходжа давал ослу четверть прежней нормы, осел стал подолгу лежать. Наконец, порция ячменя дошла до одной горсти и однажды, когда Ходжа зашел в хлев, он увидел, что осел издох. «Вот незадача, - подумал Ходжа, – я было совсем уже приучил осла к умерщвлению плоти, но его преждевременная смерть помешала довести дело до конца».
Процесс приучения осл…, простите, европейцев к умерщвлению плоти начался.
ТАСС
В ЕК призвали европейцев понизить температуру в квартирах для противодействия России
В Еврокомиссии считают, что снижение температуры воздуха во всех домах в странах ЕС на один градус может сэкономить 10 млрд куб. м газа во всех странах сообщества
В Германии сегодня, как пишет https://ansage.org/entrussifizierung-laeuft-festgesetzte-lkw-fahrer-mobbing-in-schulen-entlassungen/:
- Русскоязычные сограждане советуют своим детям менять имена на псевдонимы и не говорить по-русски на улице, чтобы не стать жертвами насилия.
- Школьников российского происхождения заставляют публично каяться перед одноклассниками и отрекаться от Путина. Для получения хороших оценок в аттестате нужно «правильно» ответить на вопросы по Украине.
- Российских деятелей культуры, отказывающихся выступать против России увольняют и бойкотируют.
- Врачи отказываются лечить «русских и белорусов».
- Русские подвергаются издевательствам, оскорблениям, насилию (часто массовому).
– Русских не обслуживают в ресторанах.
- Русским дальнобойщикам бьют машины и отказываются их заправлять.
- Российские каналы запрещены.
- Русским отказывают в обслуживании в такси.
- Повсеместно в почтовые ящики русских подбрасывают "письма ненависти".
- Русские магазины подвергаются нападениям, на них пишут оскорбительные надписи.
Как сильна генетическая память. Вспомним 1930-е годы:
- Евреи подвергаются нападениям.
- Еврейские магазины бойкотируются, немцам предписано не покупать ничего в еврейских магазинах.
- Еврейским студентам запрещено сдавать экзамены по медицинским и юридическим специальностям.
- Евреям не разрешается посещение парков, бассейнов, ресторанов.
- Евреи массово исключаются из ВУЗов.
- Евреев убивают, арестовывают, громят их дома и магазины, оскверняют синагоги.
- Еврейских детей исключают из немецких школ.
- Евреев массово выселяют из принадлежащих им домов.
В общем, следуя этой логике, осталось немного.
- Полиция и суды перестают защищать русских.
- Создается отдел расовой гигиены, так называемая «этническая чистка».
- Принимаются расовые законы, лишающие русских большинства основных гражданских прав.
- Русским выдаются специальные удостоверения личности.
- В паспортах русских ставят красным букву «R», то есть «русский».
- Все русские старше 6 лет обязаны нашить на одежду красную звезду с надписью «Russisches Schwein».
- Организуется депортация русских в концентрационные лагеря и начинается их массовое уничтожение.
Это неизбежно. Нельзя фашистом стать чуть - чуть.
- Русскоязычные сограждане советуют своим детям менять имена на псевдонимы и не говорить по-русски на улице, чтобы не стать жертвами насилия.
- Школьников российского происхождения заставляют публично каяться перед одноклассниками и отрекаться от Путина. Для получения хороших оценок в аттестате нужно «правильно» ответить на вопросы по Украине.
- Российских деятелей культуры, отказывающихся выступать против России увольняют и бойкотируют.
- Врачи отказываются лечить «русских и белорусов».
- Русские подвергаются издевательствам, оскорблениям, насилию (часто массовому).
– Русских не обслуживают в ресторанах.
- Русским дальнобойщикам бьют машины и отказываются их заправлять.
- Российские каналы запрещены.
- Русским отказывают в обслуживании в такси.
- Повсеместно в почтовые ящики русских подбрасывают "письма ненависти".
- Русские магазины подвергаются нападениям, на них пишут оскорбительные надписи.
Как сильна генетическая память. Вспомним 1930-е годы:
- Евреи подвергаются нападениям.
- Еврейские магазины бойкотируются, немцам предписано не покупать ничего в еврейских магазинах.
- Еврейским студентам запрещено сдавать экзамены по медицинским и юридическим специальностям.
- Евреям не разрешается посещение парков, бассейнов, ресторанов.
- Евреи массово исключаются из ВУЗов.
- Евреев убивают, арестовывают, громят их дома и магазины, оскверняют синагоги.
- Еврейских детей исключают из немецких школ.
- Евреев массово выселяют из принадлежащих им домов.
В общем, следуя этой логике, осталось немного.
- Полиция и суды перестают защищать русских.
- Создается отдел расовой гигиены, так называемая «этническая чистка».
- Принимаются расовые законы, лишающие русских большинства основных гражданских прав.
- Русским выдаются специальные удостоверения личности.
- В паспортах русских ставят красным букву «R», то есть «русский».
- Все русские старше 6 лет обязаны нашить на одежду красную звезду с надписью «Russisches Schwein».
- Организуется депортация русских в концентрационные лагеря и начинается их массовое уничтожение.
Это неизбежно. Нельзя фашистом стать чуть - чуть.
Ansage
Entrussifizierung läuft: Festgesetzte LKW-Fahrer, Mobbing in Schulen, Entlassungen
Die aufgeheizte Pogromstimmung gegen Russen - ausgerechnet getragen von aktionistisch-infantilen Moralwutbürgern in ihrem (zwar instinktiv verständlichen, aber völlig unreifen) Verlangen, ihren ohnmächtigen Zorn über die Behandlung der Ukraine irgendwie abzureagieren…
👍1
Года два назад YouTube-каналу «UkrLife» дал интервью украинский философ С.Дацюк. За несколько лет до этого он активно поддерживал и оправдывал Майдан, но наступило прозрение. То, что он говорил, становится сегодня актуальнее с каждым днем.
«Промышленность практически здесь не воспроизводима, экология убита, в климатическом плане мы сильно ухудшили свои позиции, за последнее десятилетие Украина стала зоной рискованного земледелия. Постепенно вся Украина превращается в зону рискованного земледелия, и не только из-за смещения климата, есть технологии, которые позволяют с ним работать, но работать и справляться, а мы же не работаем.
Фактически, мы даже не в смысле земледелия, а в смысле жизнеобеспечения, территория в таком виде становится опасной для проживания. Люди отсюда уезжают, и будут ещё больше уезжать. Если ситуация сейчас не поменяется, то Украина превратится в страну-мусорник, откуда люди будут уезжать. Детей уже стараются отправить за пределы Украины, то, что останется здесь – это мусорник…
… Когда мы становились независимыми, русские сказали: «Ребята, история показывает, что вы ничего делать не умеете, даже ваши интеллектуалы находили своё эффективное применение, когда уезжали в Санкт-Петербург или Москву. Сами по себе вы не можете и не умеете. У вас нет масштабных инновационных традиций». И что у нас нет мышления. На это украинцы восклицали: «Нет! Вы видите, мы…». История не знает примеров, когда колония выходила бы из состава империи – с ядерным оружием, судостроением, авиастроением, ракетостроением, отличной наукой мирового уровня.
Ну что, пора подводить итоги. Прошло практически 30 лет, что из всего этого у нас осталось? Что мы можем теперь сказать русским или миру вообще? Мы хоть что-то сохранили, приумножили, развили? Как теперь оправдываться перед теми же русскими?»
«Промышленность практически здесь не воспроизводима, экология убита, в климатическом плане мы сильно ухудшили свои позиции, за последнее десятилетие Украина стала зоной рискованного земледелия. Постепенно вся Украина превращается в зону рискованного земледелия, и не только из-за смещения климата, есть технологии, которые позволяют с ним работать, но работать и справляться, а мы же не работаем.
Фактически, мы даже не в смысле земледелия, а в смысле жизнеобеспечения, территория в таком виде становится опасной для проживания. Люди отсюда уезжают, и будут ещё больше уезжать. Если ситуация сейчас не поменяется, то Украина превратится в страну-мусорник, откуда люди будут уезжать. Детей уже стараются отправить за пределы Украины, то, что останется здесь – это мусорник…
… Когда мы становились независимыми, русские сказали: «Ребята, история показывает, что вы ничего делать не умеете, даже ваши интеллектуалы находили своё эффективное применение, когда уезжали в Санкт-Петербург или Москву. Сами по себе вы не можете и не умеете. У вас нет масштабных инновационных традиций». И что у нас нет мышления. На это украинцы восклицали: «Нет! Вы видите, мы…». История не знает примеров, когда колония выходила бы из состава империи – с ядерным оружием, судостроением, авиастроением, ракетостроением, отличной наукой мирового уровня.
Ну что, пора подводить итоги. Прошло практически 30 лет, что из всего этого у нас осталось? Что мы можем теперь сказать русским или миру вообще? Мы хоть что-то сохранили, приумножили, развили? Как теперь оправдываться перед теми же русскими?»
Пожалуйста, помогите папе переместиться к дочке в Париж и исчезнуть из нашего поля зрения навсегда. Самое время. Невозможно в эти дни слышать эти пошлые, осторожные банальности.
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
США Де-Факто ведут экономическую войну с Россией, сказал Песков.
События последних дней показывают нам, что Европа и США представляют собой жестко тоталитарные структуры, подавляющие любое инакомыслие самым беспощадным способом. При этом формально никакого тоталитаризма, как целостного явления, нет – есть множество маленьких тоталитаризмов в разных сферах – от торговли до еды, которые выполняют прежнюю задачу. Унифицируют сознание и превращают общество в массу.
Одним из таких тоталитаризмов становится сегодня гастрономическая культура - проникновение иного образа жизни и иных культур в Россию сегодня идет в значительной степени с помощью ресторанов. Американское посольство сегодня не одно – их почти тысяча и эти посольства каждый день посещают сотни тысяч людей. Это Макдональдс, успех которого заслуживает пристального внимания.
Американская культура заточена на конкретного, причем среднего или даже «отстающего» потребителя (так, например, американская система образования ориентирована на отстающего, а не лучшего ученика в классе). То есть задача состоит в том, чтобы понравиться потребителю, служить ему.
Но важно также понимать, что американская общественно-бытовая культура пронизана религиозностью и религиозными технологиями. То есть технологии продаж и потребления культуры работают сразу в двух плоскостях – явной (покупка, продажа и пр.) и скрытой (подача потребляемого в форме квазирелигиозного акта и бессознательное восприятие потребляемого, как некоей безусловной ценности, выходящей за рамки обычного восприятия обычной бытовой вещи).
В результате самые разные и, казалось бы, обыденные элементы американской культуры наполняются религиозным содержанием. Достаточно посмотреть, как формировался религиозный феномен «Кока-Колы» (в музее «Кока-Кола» год основания компании описывается как «год божественного рождения», рекламная кампания «Кока-Колы» начала 1980-х годов строилась на лозунге «CocaColaisit!» (Кока Кола есть!) – прямая отсылка к словам Христа «прежде нежели был Авраам, Я есмь». (Ин.8.58). Отчетливо религиозные оттенки имел «фордизм» - индустриальная парадигма, воплощенная в заводах Г.Форда и превратившаяся в религиозно-социальную инженерию. Компания «Apple», построив вокруг себя правильную комбинацию индивидуальных и коллективных взаимодействий, также стала настоящим религиозным культом.
Квазирелигиозную основу имеет и культ «Макдональдса», культ, который превращен в особую «детскую», «подростковую» религию», отличающуюся феноменальной притягательностью. В США каждый месяц Макдональдсы посещают до 90% американских детей, которые, по их словам, заряжаются там «счастьем» и «радостью» - не случайно детский набор из гамбургеров, колы и игрушек характерно называется «Happy meals» - «Счастливая еда».
А главная инструкция на 750 страниц, в подробностях описывающая порядок действий по приготовлению еды и способы общения с покупателями, называется «Библия Макдональдса». И не действуют никакие статьи и книги о вреде фастфуда и примитивизме макдональдсовских развлечений – квазирелигиозная парадигма не поддается логическим умозаключениям. В результате питье колы и поедание бигмаков на уровне «коллективного бессознательного» превращается в квазирелигиозный акт, во время которого происходит причащение американского образа жизни и культуры по всему миру, принятие в себя частицы счастья и свободы, которые производит Америка.
И вот эти посольства (храмы счастливой жизни) закрываются по всей стране.
Но не надолго, поверьте.
Они вернутся.
Одним из таких тоталитаризмов становится сегодня гастрономическая культура - проникновение иного образа жизни и иных культур в Россию сегодня идет в значительной степени с помощью ресторанов. Американское посольство сегодня не одно – их почти тысяча и эти посольства каждый день посещают сотни тысяч людей. Это Макдональдс, успех которого заслуживает пристального внимания.
Американская культура заточена на конкретного, причем среднего или даже «отстающего» потребителя (так, например, американская система образования ориентирована на отстающего, а не лучшего ученика в классе). То есть задача состоит в том, чтобы понравиться потребителю, служить ему.
Но важно также понимать, что американская общественно-бытовая культура пронизана религиозностью и религиозными технологиями. То есть технологии продаж и потребления культуры работают сразу в двух плоскостях – явной (покупка, продажа и пр.) и скрытой (подача потребляемого в форме квазирелигиозного акта и бессознательное восприятие потребляемого, как некоей безусловной ценности, выходящей за рамки обычного восприятия обычной бытовой вещи).
В результате самые разные и, казалось бы, обыденные элементы американской культуры наполняются религиозным содержанием. Достаточно посмотреть, как формировался религиозный феномен «Кока-Колы» (в музее «Кока-Кола» год основания компании описывается как «год божественного рождения», рекламная кампания «Кока-Колы» начала 1980-х годов строилась на лозунге «CocaColaisit!» (Кока Кола есть!) – прямая отсылка к словам Христа «прежде нежели был Авраам, Я есмь». (Ин.8.58). Отчетливо религиозные оттенки имел «фордизм» - индустриальная парадигма, воплощенная в заводах Г.Форда и превратившаяся в религиозно-социальную инженерию. Компания «Apple», построив вокруг себя правильную комбинацию индивидуальных и коллективных взаимодействий, также стала настоящим религиозным культом.
Квазирелигиозную основу имеет и культ «Макдональдса», культ, который превращен в особую «детскую», «подростковую» религию», отличающуюся феноменальной притягательностью. В США каждый месяц Макдональдсы посещают до 90% американских детей, которые, по их словам, заряжаются там «счастьем» и «радостью» - не случайно детский набор из гамбургеров, колы и игрушек характерно называется «Happy meals» - «Счастливая еда».
А главная инструкция на 750 страниц, в подробностях описывающая порядок действий по приготовлению еды и способы общения с покупателями, называется «Библия Макдональдса». И не действуют никакие статьи и книги о вреде фастфуда и примитивизме макдональдсовских развлечений – квазирелигиозная парадигма не поддается логическим умозаключениям. В результате питье колы и поедание бигмаков на уровне «коллективного бессознательного» превращается в квазирелигиозный акт, во время которого происходит причащение американского образа жизни и культуры по всему миру, принятие в себя частицы счастья и свободы, которые производит Америка.
И вот эти посольства (храмы счастливой жизни) закрываются по всей стране.
Но не надолго, поверьте.
Они вернутся.
За военными событиями стало незаметным происходящее в других сферах. В частности, в религиозной. А там начинаются вещи интересные. Священники и епископы Украинской Православной Церкви Московского Патриархата массовой протестуют «против войны» (России), отказываются поминать патриарха Кирилла, сдают российские ордена.
Неудивительно. Вспомним, как УПЦ МП вела себя в дни бандеровского переворота много лет назад. Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций (ВСЦиРО) не без участия руководства УПЦ МП заявил, что осуждает «любую дискуссию по поводу возможного разделения Украины и любые попытки сепаратизма, несущие угрозу единству и территориальной целостности Украины». То есть УПЦ МП de facto признала власть банды погромщиков и выступила против регионов (прежде всего, Крыма). Затем Синод УПЦ МП выпустил заявление, где осудил «преступные действия» власти Януковича, то есть встал на сторону погромщиков и бандитов.
В 2014 году в дни присоединения Крыма митрополит Онуфрий сначала написал гневное письмо Патриарху Кириллу (а руководитель информационно-просветительского отдела УПЦ МП Коваленко вообще заявил, что «ни одного политического заявления патриарха Кирилла мы не воспримем, если он одобрит агрессию России… Я… буду поддерживать независимость Украины»), а потом Путину, в котором повторил мантры, хорошо отработанные на Майдане. А когда был запущен процесс возвращения Крыма России епископ Львовский и Галицкий Филарет почти напрямую обвинил Россию в перевороте на Украине. Фото Онуфрия и Турчинова, мирно беседующих за одним столом, все видели.
Сигналы были тут же считаны раскольниками-филаретовцами («Украинская Православная церковь Киевского патриархата», управляемая анафематствованным монахом Филаретом), которые предложили УПЦ МП «отбросить все прежние обиды» и начать объединяться «в единую поместную Православную церковь», коей сразу обещали признание со стороны Константинополя. При этом сразу было оговорено, что «входить под власть Московского патриарха мы не будем, что бы он нам ни обещал». УПЦ МП образовала комиссию для диалога с анафематствованными раскольниками (!) (включая некую Украинскую Автокефальную церковь), хотя это полностью противоречит канонам. (см. 21-е Правило Собора Халкидонского, 8-е Собора Карфагенского,. 10-е и 45-е Апостольские правила).
Яркость картине придает то обстоятельство, что «по церковным слухам, большинство епископов сошлись во мнении, что Майдан расценит отказ от «диалога» исключительно негативно, что подорвет авторитет УПЦ МП в стране». То есть совестью и церковным голосом епископов УПЦ МП стал Майдан.
Сегодня происходят вещи похуже. УПЦ МП делает все, чтобы уйти в раскол. «Незалежные» настроения, которыми отравлены многие на Украине, проникли в Церковь и чисто политическая идея «независимости» от Москвы, считавшаяся отличительным признаком передовых взглядов, стала одной из идей руководства УПЦ МП.
И последний, очень важный вопрос. А куда вдруг делся митрополит Иларион, руководитель ОВЦС? Украина же его сфера. Совсем недавно, в годину коронавируса, он не сходил с экранов – громил «антиваксеров», проповедовал вакцинацию, всячески порицал, запрещал и осуждал отрицающих прививки… То есть занимался тем, чем не надо.
Так где он? А он в Сирии. Налаживает связи. Встречается с антиохийским патриархом… А ведь он с Украины вылезать не должен, он напрямую виноват в том, что там в УПЦ происходит. Он за это отвечает по должности.
Молчит Иларион. Опыт прошедших дней показывает, что если в этой ситуации молчат именно те, кто обязан говорить – значит, им есть что терять. Значит, боятся. Осторожничают. Хотят понять, как дело повернется. Значит, хотят сохранить счета, домики, поездки, титулы.
Вот и «молчит всяка плоть Иларионова».
Все таки либерал где бы он ни был, даже в церкви - всегда гадок.
Неудивительно. Вспомним, как УПЦ МП вела себя в дни бандеровского переворота много лет назад. Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций (ВСЦиРО) не без участия руководства УПЦ МП заявил, что осуждает «любую дискуссию по поводу возможного разделения Украины и любые попытки сепаратизма, несущие угрозу единству и территориальной целостности Украины». То есть УПЦ МП de facto признала власть банды погромщиков и выступила против регионов (прежде всего, Крыма). Затем Синод УПЦ МП выпустил заявление, где осудил «преступные действия» власти Януковича, то есть встал на сторону погромщиков и бандитов.
В 2014 году в дни присоединения Крыма митрополит Онуфрий сначала написал гневное письмо Патриарху Кириллу (а руководитель информационно-просветительского отдела УПЦ МП Коваленко вообще заявил, что «ни одного политического заявления патриарха Кирилла мы не воспримем, если он одобрит агрессию России… Я… буду поддерживать независимость Украины»), а потом Путину, в котором повторил мантры, хорошо отработанные на Майдане. А когда был запущен процесс возвращения Крыма России епископ Львовский и Галицкий Филарет почти напрямую обвинил Россию в перевороте на Украине. Фото Онуфрия и Турчинова, мирно беседующих за одним столом, все видели.
Сигналы были тут же считаны раскольниками-филаретовцами («Украинская Православная церковь Киевского патриархата», управляемая анафематствованным монахом Филаретом), которые предложили УПЦ МП «отбросить все прежние обиды» и начать объединяться «в единую поместную Православную церковь», коей сразу обещали признание со стороны Константинополя. При этом сразу было оговорено, что «входить под власть Московского патриарха мы не будем, что бы он нам ни обещал». УПЦ МП образовала комиссию для диалога с анафематствованными раскольниками (!) (включая некую Украинскую Автокефальную церковь), хотя это полностью противоречит канонам. (см. 21-е Правило Собора Халкидонского, 8-е Собора Карфагенского,. 10-е и 45-е Апостольские правила).
Яркость картине придает то обстоятельство, что «по церковным слухам, большинство епископов сошлись во мнении, что Майдан расценит отказ от «диалога» исключительно негативно, что подорвет авторитет УПЦ МП в стране». То есть совестью и церковным голосом епископов УПЦ МП стал Майдан.
Сегодня происходят вещи похуже. УПЦ МП делает все, чтобы уйти в раскол. «Незалежные» настроения, которыми отравлены многие на Украине, проникли в Церковь и чисто политическая идея «независимости» от Москвы, считавшаяся отличительным признаком передовых взглядов, стала одной из идей руководства УПЦ МП.
И последний, очень важный вопрос. А куда вдруг делся митрополит Иларион, руководитель ОВЦС? Украина же его сфера. Совсем недавно, в годину коронавируса, он не сходил с экранов – громил «антиваксеров», проповедовал вакцинацию, всячески порицал, запрещал и осуждал отрицающих прививки… То есть занимался тем, чем не надо.
Так где он? А он в Сирии. Налаживает связи. Встречается с антиохийским патриархом… А ведь он с Украины вылезать не должен, он напрямую виноват в том, что там в УПЦ происходит. Он за это отвечает по должности.
Молчит Иларион. Опыт прошедших дней показывает, что если в этой ситуации молчат именно те, кто обязан говорить – значит, им есть что терять. Значит, боятся. Осторожничают. Хотят понять, как дело повернется. Значит, хотят сохранить счета, домики, поездки, титулы.
Вот и «молчит всяка плоть Иларионова».
Все таки либерал где бы он ни был, даже в церкви - всегда гадок.
Очень многие представители науки (я, например, совсем недавно в своем канале) много раз писали о том, насколько пагубна для российской науки система WoS и Scopus, что она придумана для того, чтобы выгребать деньги из российских ученых и дискредитировать науку. Серьезно аргументировали позиции. Однако вполне уважаемый канал находит “Общественный комитет по правам человека” во главе с Квитковской и на полном серьезе сообщает нам, что комитет “обратился к Президенту с просьбой возбудить уголовное дело…” и т.д.
Пора бы знать, что никакого «Общественного комитета по правам человека» не существует в природе. Существует полоумная пенсионерка Квитковская, проживающая в Тарусе, которая уже лет 20 развлекается тем, что «обращается с требованием возбудить уголовное дело» против всего, что шевелится. Она требовала возбудить уголовные дела против Толкиена, учебника ОБЖ для 5-го класса, против Касьянова, против калужского «Клуба друзей Индии», против Гарри Поттера, Микки Мауса, против Хэллоуина, против Гинцбурга, против сериала «Южный парк», против меня, грешного, за то, что написал учебник по «Основам Православной Культуры» для школ… И так далее.
Такие обращения от полоумных только дискредитируют здравую идею запретить российской науке работать на Запад. И еще больше ее дискредитирует тиражирование этих бесноватых.
Проверяйте материалы, прежде чем публиковать.
Пора бы знать, что никакого «Общественного комитета по правам человека» не существует в природе. Существует полоумная пенсионерка Квитковская, проживающая в Тарусе, которая уже лет 20 развлекается тем, что «обращается с требованием возбудить уголовное дело» против всего, что шевелится. Она требовала возбудить уголовные дела против Толкиена, учебника ОБЖ для 5-го класса, против Касьянова, против калужского «Клуба друзей Индии», против Гарри Поттера, Микки Мауса, против Хэллоуина, против Гинцбурга, против сериала «Южный парк», против меня, грешного, за то, что написал учебник по «Основам Православной Культуры» для школ… И так далее.
Такие обращения от полоумных только дискредитируют здравую идею запретить российской науке работать на Запад. И еще больше ее дискредитирует тиражирование этих бесноватых.
Проверяйте материалы, прежде чем публиковать.
Telegram
Якеменко
Коллега из Университета прислала письмо своего знакомого преподавателя, ученого - биолога. Суть дела проста – он послал статью в западный научный журнал, откуда пришел ожидаемый ответ «отныне мы не будем принимать любые статьи ученых из России из-за позиции…
Forwarded from ФоРГО
Новые поправки в законопроект об онлайн голосовании
Комитет Госдумы по госстроительству и законодательству в среду рекомендовал принять во втором чтении законопроект о дистанционном электронном голосовании (ДЭГ).
Поправки вводят новый запрет на участие в выборах для лиц, осужденных за экстремистские преступления, уточняют обязанности кандидатов-иноагентов и ликвидируют институт членов участковых избиркомов с правом совещательного голоса. В проекте появилась норма, исключающая повторное голосование — эта опция применялась на сентябрьских выборах-2021 в Москве и привела к существенной задержке с подведением итогов ДЭГ. Также уточнён порядок участия иноагентов и кандидатов, аффилированных с иноагентами. Участников выборов обяжут маркировать используемые в агитации цитаты иноагентов .
Глава Фонда развития гражданского общества Константин Костин считает поправки логичными. Переголосованием, по его мнению, пожертвовали ради легитимности выборов: «Ради того, чтобы итоги голосования подводились в течение часа после выборов, законодатели пожертвовали одним из "защитных механизмов" против административного ресурса. Видимо, по мнению депутатов, в текущей ситуации прозрачность и оперативное подведение итогов для легитимности важнее».
Действующий закон уже предусматривает ограничение пассивного избирательного права для осужденных за особо тяжкие преступления (до 15 лет), тяжкие (10 лет) и ряд преступлений средней тяжести (на 5 лет). Аналогичный пятилетний запрет баллотироваться авторы поправок предложили распространить и на экстремистские преступления, не относящиеся к тяжким и особо тяжким. В их число входит и только что введенная в УК ст. 280.3: публичные действия, направленные на дискредитацию использования вооруженных сил РФ в целях защиты интересов РФ и ее граждан, поддержания международного мира и безопасности.
«Такое ограничение коснётся очень небольшого количества кандидатов, и между парламентскими партиями и так действовало негласное соглашение о том, чтобы не выставлять кандидатов с судимостью на выборы. Экстремистские преступления по сути связаны с отрицанием правил, государственных институтов и процедур. Так что включение в списки таких кандидатов противоречит здравому смыслу, поскольку совершенное ими преступление имеет идеологический подтекст», — отмечает Константин Костин.
Существенные изменения также коснутся статей, регулирующих работу членов избиркомов с правом совещательного голоса. Их предлагается оставить только в ЦИКе и региональных избиркомах, а в территориальных и участковых комиссиях (ТИК и УИК) заменить наблюдателями. Еще одна поправка связана с укрупнением избирательных участков. По мнению авторов поправок, разрешение создавать участки более чем с 3 тыс. избирателей поможет оптимизировать расходы на проведение выборов и равномернее распределить нагрузку на УИК при трехдневном голосовании.
Константин Костин одобряет эту поправку. По его словам, в рамках микрорайона с большим количеством многоквартирных домов странно организовывать большое количество УИК-ов: «Слегка абсурдно, когда участки находится в прямой видимости друг от друга. Это избыточная нагрузка на избирательную систему и участников выборов».
Эксперт также утверждает, что нет проблемы и в том, что на ТИК-ах и УИК-ах члены комиссий с правом совещательного голоса будут заменяться на наблюдателей: «Я не слышал, чтобы парламентские партии жаловались на то, чтобы их наблюдателей массово удаляли с участков. Такие проблемы периодически были у наблюдателей от СМИ и общественных объединений. Но тут обычно проблема в правильной подготовке к этой деятельности. Наблюдатели, осуществляя свои функции, не должны мешать процессу волеизъявления», – заключает Костин.
Источник: Коммерсантъ
Комитет Госдумы по госстроительству и законодательству в среду рекомендовал принять во втором чтении законопроект о дистанционном электронном голосовании (ДЭГ).
Поправки вводят новый запрет на участие в выборах для лиц, осужденных за экстремистские преступления, уточняют обязанности кандидатов-иноагентов и ликвидируют институт членов участковых избиркомов с правом совещательного голоса. В проекте появилась норма, исключающая повторное голосование — эта опция применялась на сентябрьских выборах-2021 в Москве и привела к существенной задержке с подведением итогов ДЭГ. Также уточнён порядок участия иноагентов и кандидатов, аффилированных с иноагентами. Участников выборов обяжут маркировать используемые в агитации цитаты иноагентов .
Глава Фонда развития гражданского общества Константин Костин считает поправки логичными. Переголосованием, по его мнению, пожертвовали ради легитимности выборов: «Ради того, чтобы итоги голосования подводились в течение часа после выборов, законодатели пожертвовали одним из "защитных механизмов" против административного ресурса. Видимо, по мнению депутатов, в текущей ситуации прозрачность и оперативное подведение итогов для легитимности важнее».
Действующий закон уже предусматривает ограничение пассивного избирательного права для осужденных за особо тяжкие преступления (до 15 лет), тяжкие (10 лет) и ряд преступлений средней тяжести (на 5 лет). Аналогичный пятилетний запрет баллотироваться авторы поправок предложили распространить и на экстремистские преступления, не относящиеся к тяжким и особо тяжким. В их число входит и только что введенная в УК ст. 280.3: публичные действия, направленные на дискредитацию использования вооруженных сил РФ в целях защиты интересов РФ и ее граждан, поддержания международного мира и безопасности.
«Такое ограничение коснётся очень небольшого количества кандидатов, и между парламентскими партиями и так действовало негласное соглашение о том, чтобы не выставлять кандидатов с судимостью на выборы. Экстремистские преступления по сути связаны с отрицанием правил, государственных институтов и процедур. Так что включение в списки таких кандидатов противоречит здравому смыслу, поскольку совершенное ими преступление имеет идеологический подтекст», — отмечает Константин Костин.
Существенные изменения также коснутся статей, регулирующих работу членов избиркомов с правом совещательного голоса. Их предлагается оставить только в ЦИКе и региональных избиркомах, а в территориальных и участковых комиссиях (ТИК и УИК) заменить наблюдателями. Еще одна поправка связана с укрупнением избирательных участков. По мнению авторов поправок, разрешение создавать участки более чем с 3 тыс. избирателей поможет оптимизировать расходы на проведение выборов и равномернее распределить нагрузку на УИК при трехдневном голосовании.
Константин Костин одобряет эту поправку. По его словам, в рамках микрорайона с большим количеством многоквартирных домов странно организовывать большое количество УИК-ов: «Слегка абсурдно, когда участки находится в прямой видимости друг от друга. Это избыточная нагрузка на избирательную систему и участников выборов».
Эксперт также утверждает, что нет проблемы и в том, что на ТИК-ах и УИК-ах члены комиссий с правом совещательного голоса будут заменяться на наблюдателей: «Я не слышал, чтобы парламентские партии жаловались на то, чтобы их наблюдателей массово удаляли с участков. Такие проблемы периодически были у наблюдателей от СМИ и общественных объединений. Но тут обычно проблема в правильной подготовке к этой деятельности. Наблюдатели, осуществляя свои функции, не должны мешать процессу волеизъявления», – заключает Костин.
Источник: Коммерсантъ