Николай Васильевич Гоголь о России.

‼️С Днём России‼️.

ПУТИН: «СЕГОДНЯ НОЧЬЮ ВСТРЕЧАЛСЯ СО ВСЕМИ КОМАНДУЮЩИМИ. Выросла замечательная плеяда командиров» - детали разговора от Верховного Главнокомандующего

Подписывайтесь на канал «Зарубин», чтобы раньше видеть больше остальных

Процесс одичания братьев по разуму из бывших советских республик (Прибалтики, Украины, Армении) идет уже не первый год и начался он именно тогда, когда распался Союз. То есть только сила и авторитет старшего брата удерживали этих от скатывания в дикость и скотство.

Почему так произошло?

В начале 1990-х не только все бывшие союзники, но и многие регионы России и их руководители в качестве единственного топлива для укрепления общественного и личного, кабинетного, суверенитета использовали обвинения в адрес Москвы. Денег нет – Москва не дает. Рожь не растет – Москва вытоптала. Если в кране нет воды – вопрос кто выпил не является дискуссионным. Ревностные коммунисты быстро стали ревностными же демократами, сохранив при этом все особенности коммунистического образа мысли и действий. Так, премьер Эстонии Ансип, сносивший в 2007 году в Таллине «бронзового солдата», в 1989 году, будучи на других должностях, жестоко подавил студенческую демонстрацию, участники которой выступали ... за независимость Эстонии от СССР.

Потом времена изменились. В России навели порядок. Большинство стран СНГ, хлебнув независимости и свободы с сильным привкусом нищеты, войн и безысходности, потянулись назад, к России. Украина пошла по пути, который пять столетий назад уже пытался пройти Великий Новгород – «хоть тушкой, хоть чучелом, лишь бы за бугор». Лишь бы не с Россией. Чем это тогда кончилось – видим. Их толкнули к войне. Прибалтика, получив независимость, ни дня не держала этот «зарытый скупостью и бесполезный клад» у себя, а тут же бросилась, держа ее на вытянутых руках, в Европу, в НАТО. Начались претензии. Сносили памятники, вчиняли России иски, требовали Новосибирскую область «где эстонцы валили лес», судили «оккупантов» - ветеранов войны.

За всем этим гамом как-то забылось, как правительства Прибалтийских стран в обмен на золото, территории, имущество царской России сдавали Красной Армии на верную смерть белогвардейцев в 1919-1920-х годах. Как в результате вхождения в состав СССР та же Литва получила более тридцати процентов нынешней территории. Как ненавидели «свободную, независимую власть» рабочие, крестьяне, интеллигенция в 1930-е годы. Как после войны «оккупанты», вкладывая огромные средства, превращали Прибалтику из отсталого аграрного в передовой индустриальный регион. Известно, что до войны опять же Литва ввозила в качестве главного предмета импорта спички и кирпичи, а после стала страной высокоточного машиностроения, электроники и кораблестроения. Там же самыми популярными профессиями были печник и шорник, а во дни «господства оккупантов» - оператор высокоточного оборудования, нефтехимик и кинорежиссер… Примерно те же истории были и с Украиной.

…Европа поглядывала на Россию, посмеивалась, подбадривала своих михрюток, щелкала по железной дурацкой шапке: «Молись за меня, бедный Николка». Прибалтийцы и украинцы старались, науськивали хозяина «вели их зарезать», дразнили Россию - кое кто додразнился. И те и другие живут на западную милостыню. Но, как говорил мудрейший Ибн-Хаким: «Нет ни одного злого дела и нет ни одного доброго, которое не отразилось бы на последующих поколениях, независимо от того, когда и где оно совершено… Не бывает ничтожных малозначащих дел, ибо из совокупности малых причин возникают великие следствия».

Над вечным покоем.

С Днём России.

Сегодня Вознесение Господне.

Если говорить о зримом воплощении этого праздника, то на память сразу приходит храм Вознесения в Коломенском - уникальная, беспрецедентная постройка, первый шатровый храм на Руси, с которого началась архитектурная образность эпохи Ивана Грозного. Он поставлен в 1532 году в память рождения царя. Рядом, в Дьяково, в 1547 году в честь восшествия царя на престол поставили храм Усекновения Главы Иоанна Предтечи и архитектурные формы обоих храмов позднее, в очень своеобразном соединении, ложатся в основу одного из самых ярких архитектурных образов эпохи Грозного - Покровского собора на Красной площади в Москве.
 
Возникновение шатровой формы храма Вознесения связано с глобальными духовными и политическими переменами. После падения Византии в 1453 году Константинопольская София не могла более служить для Руси воплощением церкви. Ее место начинает постепенно занимать храм Воскресения Христова в Иерусалиме, ротонда которого переосмысляется на Руси, как шатёр. Шатровая форма храма становится новым и совершенно иным толкованием храмового купола, который  всегда рассматривался как небосвод, область пребывания высших, божественных сил, а потому и оформлялся соответствуюшим образом.
 
Замена традиционного купола высоким шатром представляет принципиально новое воплощение этой идеи небесного свода, что было связано с символом "осенения" шатром всего внутреннего пространства храма. Проследив историю возникновения храмового шатра, можно убедиться, что начиная с самых первых ее прообразов (кивориев или надпрестольных сеней) идея осенения кого-либо или чего-либо находящегося под ним всегда неразрывно связана с  этой формой.
 
Именно поэтому грозненские шатры никогда не расписывались, в отличие от купола (единственный расписанный шатёр есть в Александровой слободе) и имели загадочную пламеневидную звезду в потолке шатра вместо традиционного образа Христа. Таким  образом, храм Вознесения в селе Коломенском явился не только воспоминанием о рождении Ивана Грозного, но и воплощал в себе две идеи - объединения русской земли и Града Божия - Нового Иерусалима - Рая. Шатер этой церкви есть обобщенный образ Иерусалима Нового в видоизмененном образе одного из наиболее примечательных элементов храма Гроба Господня - ротонде.

В общем, чрезвычайно загадочный и интересный храм.

С праздником.
 

Вчера в День России участницы движения «Катюша» решили поздравить нашу страну необычной акцией. «Катюши» теперь не только на суше, но и выше.

День России объединяет всех людей нашей страны, вдохновляет на что-то новое, учит быть сильнее и делает сплоченнее.

Поэтому «Катюши» решили впервые прыгнуть с парашютом и развернуть в небе над Родиной государственный флаг и флаги возвращенных регионов!

Мы всегда говорим о том, что «это наша земля», а теперь «Катюши» напомнили, что это наше небо. Это и есть Россия - в небе и на земле.

Великая песня. Легендарное исполнение. Вечный фильм.

Сразу понятно, что происходит, удивительно передано настроение, время, эпоха, образы людей.

Почаще бы нынешние «патриоты» смотрели и слушали - может, перестали бы ляпать свои поделки.

Искусствовед …

Тот самый, в маечке.

«Местное зодчество»… Для Владимира и Суздаля XII века это было столичное зодчество, зодчество, определявшее архитектурный облик одного из главных княжеств Руси. «Это Владимиро -Суздальский лев, его образ использовался…». А это какая то новая порода львов, улыбающихся и спящих под развесистой кисточкой хвоста, которые водились только в окрестностях Владимира и Суздаля и их решили увековечить? Тогда уж нужно вспомнить Юрьев-Польского слона, очевидно, одиноко жившего в начале XIII века под этим городом и запечатленного на соборе.

«Архитектурных памятников того времени сохранилось немного, но они есть. Владимир и Суздаль — одни из важнейших мест в истории России». Это прекрасно. Немного? Для этого времени немало. Во Владимире три, в Боголюбово два (считая Покров на Нерли), в Суздале один (наполовину), в Кидекша один, в Переславле - Залесском один, в Юрьеве -Польском один. Глубокие, тонкие замечания о Владимире и Суздале сразу обнаруживают истинного искусствоведа, равно как и термин «давно используется». Для научного языка настоящего искусствоведа, историка искусства типичны выражения «давным-давно», «в незапамятные времена», «жили -были» и т.д.

Бедный Георгий Карлович Вагнер. Зачем ты писал своё «Искусство мыслить в камне», «Скульптура Древней Руси. XII век» и прочие работы о фасадных рельефах Владимиро-Суздальских памятников? Чтобы она их не читала?

Видимо, так. Ведь, как написано на ее майке, ее ежедневно так сильно трахает искусство, что ей не до книг.

Фан Хо. Ползущая тень. 1954 год.

Точно. И тонко.

Обращаю внимание на то, как говорят люди на улицах, в метро, за столами. Судя по обрывкам случайных разговоров, большинство чем-то/кем-то перманентно недовольно, обижено, оскорблено, унижено. В топе несколько тем – юриспруденция (договоры, суды, соглашения), выяснение отношений (а я ему, скоту… а он, гадина, мне… а я ее, паразитку… а она, сволочь, меня…), ругань на кого-то/чего-то (страна, начальник, сосед, сослуживец, жена, дети, родственники), дела (кто, кому, что, кого), прикольные истории «чисто поржать» и, наконец, просто бред.

Некоторое время назад я ехал в метро с моим коллегой, филологом, литературоведом, мы с интересом обсуждали литературные мистификации Серебряного века, вспоминали стихи, фамилии и я только потом понял, почему на нас так странно смотрели окружающие – мы говорили на языке инопланетян на инопланетные темы. Эффект был сильнее только один раз – много лет назад, когда я с соратниками вез откуда-то пачку газет 1917 года с известиями о революционных событиях. Мы уселись в вагон метро, развернули эти огромные желтые листы и увлеченно погрузились в чтение. Время от времени кто-то потрясенно вскрикивал: «Нет, господа, вы посмотрите, что делается!!! Кадеты сдурели совсем! Родзянко предал. На эсэров вся надежда!» «Чхеидзе совсем спятил! А Милюков, Милюков что делает…», - стонал кто-то рядом. «Где Керенский, господа? - надрывался встревоженный голос в конце вагона, - Россия гибнет, он собирается что-то делать или нет?» Надо было видеть лица пассажиров вагона.

Так вот, сегодня от таких потрясений, судя по всему, мы все надежно защищены. Круг тем чисто языческий, неизменный, идущий по кругу. И объединяют любые темы две вещи – ругань (чаще всего матерная) и напряженная интонация тревоги или раздражения. Заметно, что в целом тон, интонация становятся определениями тех или иных слов, превращают обычные слова в ругательства или угрозу. С помощью интонации язык перестает использоваться для познания явлений и начинает служить средством присвоения ярлыков.

Резкая интонация, повышенный уровень звука голоса, мат оформляют социальную и политическую структуру речи, отражая глобальные процессы. Говорящий все время стремится кого-то победить, заставить слушаться и слушать, «наступает» на слушателя, выбрасывая его из круга общения, принуждает «собеседника» к подчинению. После чего жалуется, что его никто не слышит, он один, «ни души не шагает рядом». Как странно, правда?

А ведь тон, интонация это не так мало. Они порой значат больше, чем разговор. Французский поэт XIV века Э.Дешан говорил, что хорошие стихи надо произносить сдержанным, «средним» голосом, «как произносят чистую правду». Слишком тихо нехорошо – негромкий голос это голос робости, тихим голосом поэт унижает свой дар, слишком громким – навязывает другим, прибавляет стихам то, что в них нет. Сегодня важно слушать интонацию – в ней все главное, невысказанное, с трудом скрываемое.

В совокупности все это показывает, что современный язык выпадает за пределы применимости критериев истинности или ложности и превращается в набор клише, ежеминутно подтверждающих и утверждающих статус человека, который он сам себе присвоил. То есть язык, лишенный мысли и содержания, становится мертвым языком и делает мертвым, одиноким, заброшенным своего обладателя, человека. Этот язык максимально противостоит тому языку, который был ранее, за пределами этого времени – языку неторопливой домашней повседневности, языку литературы, искусства, четко стратифицированного социального слоя.

Именно поэтому отчуждаются классическая литература, театр, кинематограф – они не переводятся на современный язык, следовательно, нужно усилие для их понимания, а яндекс-переводчики для перевода старых фильмов и книг на новый понятийный и образный ряд еще не придумали.

⭕️УТРО Z на СоловьёвLIVE

С 7.00 до 9.00

🎙в студии -

🔴БОРИС ЯКЕМЕНКО🔴

В программе:

1 Успехи на фронтах.
2 Выступление Путина в МИДе - можно ли договориться с Украиной?
3 США VS Китай - возможно ли глобальная война?

И другое.

В гостях:

🔴Александр Шарковский, военный журналист, специальный корреспондент газеты «Аргументы Недели»

🔴Алексей Ярошенко — политолог, руководитель Центра экспертного сопровождения политических процессов (телеграм Алексей Ярошенко | Позиция)

🔴Юрий Тавровский - китаист, писатель (телеграм Китайский Вариант)

📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://tttttt.me/SolovievLive

Let me take you down,
'cause I'm going to Strawberry Fields.
Nothing is real,
And nothing to get hung about.

Strawberry Fields forever.

🔴Сегодняшнее Утро Z.

🔴Разговор о бескультурных «деятелях культуры», их матерных маечках и почему они, как клопы, выживают при любых условиях.

⭕️УТРО Z на СоловьёвLIVE

С 7.00 до 9.00

🎙в студии -

🔴БОРИС ЯКЕМЕНКО🔴

В программе:

1 Успехи на фронтах.
2 Международный форум министров образования в Казани.
3 Эвтаназия - новый вид лечения всех болезней на Западе.
4 Назначение нового секретаря Генсовета «Единой России».

И другое.

В гостях:

🔴Виталий Киселёв,
военный эксперт, полковник народной милиции ЛНР.

🔴Александр Зорин, адвокат, кандидат юридических наук

🔴Потуремский Виктор Александрович
Директор по политическому анализу Института социального маркетинга (ИНСОМАР)

🔴Дмитрий Лутовинов, председатель Общественного совета при Министерстве просвещения РФ

📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://tttttt.me/SolovievLive

Российские мусульмане празднуют Курбан Байрам (День жертвоприношения). В одном из хадисов, переданных Хакими ат-Термизи, пророк Мухаммад сказал: «За каждый волосок животного, принесённого в жертву, вы получаете награду от Аллаха».

В этот день совершается жертвоприношение, что является желательным, но не обязанностью - жертвоприношение можно совершить в любой из дней праздника, но лучше сделать это раньше.

Из мяса животного, приносимого в жертву, одна треть идёт беднякам. Животным для жертвоприношения может быть верблюд/верблюдица, бык/корова, баран/овца, козёл/коза. Жертвенное животное должно быть определённого возраста, который ограничен шариатом.

Всех мусульман - с праздником.