Кстати, вспоминая Рашкину лося, как то совсем забыли о его других художествах. В частности, о «докторской диссертации» фигуранта. В 1999 году Рашкин в Саратовском социально-экономическом институте РЭУ им. Плеханова якобы защитил докторскую по теме „Инвестиции в акции коммерческих банков“. Однако в РГБ диссертация Рашкина не поступала (см. письмо), хотя это обязательно.
А ещё ранее на сайте Центра экономических и политических реформ (ЦЭПР), активно поддерживаемом Рашкиным, были обнаружены рекламные блоки с предложениями интим-услуг, синтетических наркотиков и онлайн-казино. Ссылка на этот портал была размещена на персональном сайте Рашкина и последний лично присутствовал на презентации проекта.
Так что лось это только звено большой цепи.
А ещё ранее на сайте Центра экономических и политических реформ (ЦЭПР), активно поддерживаемом Рашкиным, были обнаружены рекламные блоки с предложениями интим-услуг, синтетических наркотиков и онлайн-казино. Ссылка на этот портал была размещена на персональном сайте Рашкина и последний лично присутствовал на презентации проекта.
Так что лось это только звено большой цепи.
👍2
По выходным - культурная программа. Прервём цикл лекций о концентрационных лагерях Нацистской Германии и поговорим о готике. Лекция была записана несколько лет назад в Париже и Шартре. В ней мы говорим о том, как формировалась культура готики, что такое собор в этой культуре, в чем ментальная разница между Востоком и Западом и как это отражается в богослужении. Подробности здесь https://youtu.be/ELOcJKOdRWg
YouTube
Лекции о культуре с Борисом Якеменко. #6: Готика
В новом выпуске мы расскажем вам о культуре готики и об эпохе великих соборов.
Официальная страница Центра во ВКонтакте: https://vk.com/prognozperspectiva
Официальная страница Бориса Якеменко во ВКонтакте: https://vk.com/borisyakemenko
Официальная страница…
Официальная страница Центра во ВКонтакте: https://vk.com/prognozperspectiva
Официальная страница Бориса Якеменко во ВКонтакте: https://vk.com/borisyakemenko
Официальная страница…
Forwarded from ФоРГО
Константин Костин об интегральном рейтинге социально-экономического положения регионов РФ за первое полугодие 2021 года
Необходимость такого сводного анализа следует из того, что не во всех случаях в экономически развитых субъектах РФ благосостояние населения максимально и наоборот, в отдельных регионах с не самым большим объемом реального сектора экономики благосостояние населения находится на относительно высоком уровне.
Это связано с соотношением среднемесячных зарплат и стоимости жизни, а также с тем, что размеры доходов населения не всегда связаны с прибыльностью предприятий и организаций (источником зарплат может служить и бюджет, а также себестоимость продукции). Именно это и отображают параметры социального блока рейтинга.
Критерии экономического блока рейтинга ФоРГО отражают свойства реального сектора экономики (его объем и динамика), а также состояние госдолга в сопоставлении с собственными доходами региональных бюджетов.
Объединяются результаты всех несопоставимых критериев с помощью мест по каждому из показателей.
В итоге в первую десятку интегрального рейтинга за первое полугодие 2021 года, с одной стороны, закономерно попали «добывающие» регионы (доноры госбюджета) с традиционно высоким уровнем зарплат и стабильно большими объемами производства в реальном секторе, а также обе столицы (первые пять мест), с другой стороны (6 – 10 места), регионы с хорошей динамикой промышленного производства и благоприятным соотношением между средними зарплатами и стоимостью жизни.
Если положение первой группы регионов, как показывает практика последних лет, стабильно высокое, то во второй группе лидеров сводного рейтинга положение часто меняется, поскольку высокая положительная динамика, нередко связанная с «эффектом низкой базы», непостоянна.
В последнее время такая особенность часто сопутствует набору противопандемийных ограничений, которые при недостаточно детальной проработке могут сильно сказаться как на отдельных видах экономической деятельности на соответствующей территории, так и в целом на реальном секторе.
Источник: Известия
Необходимость такого сводного анализа следует из того, что не во всех случаях в экономически развитых субъектах РФ благосостояние населения максимально и наоборот, в отдельных регионах с не самым большим объемом реального сектора экономики благосостояние населения находится на относительно высоком уровне.
Это связано с соотношением среднемесячных зарплат и стоимости жизни, а также с тем, что размеры доходов населения не всегда связаны с прибыльностью предприятий и организаций (источником зарплат может служить и бюджет, а также себестоимость продукции). Именно это и отображают параметры социального блока рейтинга.
Критерии экономического блока рейтинга ФоРГО отражают свойства реального сектора экономики (его объем и динамика), а также состояние госдолга в сопоставлении с собственными доходами региональных бюджетов.
Объединяются результаты всех несопоставимых критериев с помощью мест по каждому из показателей.
В итоге в первую десятку интегрального рейтинга за первое полугодие 2021 года, с одной стороны, закономерно попали «добывающие» регионы (доноры госбюджета) с традиционно высоким уровнем зарплат и стабильно большими объемами производства в реальном секторе, а также обе столицы (первые пять мест), с другой стороны (6 – 10 места), регионы с хорошей динамикой промышленного производства и благоприятным соотношением между средними зарплатами и стоимостью жизни.
Если положение первой группы регионов, как показывает практика последних лет, стабильно высокое, то во второй группе лидеров сводного рейтинга положение часто меняется, поскольку высокая положительная динамика, нередко связанная с «эффектом низкой базы», непостоянна.
В последнее время такая особенность часто сопутствует набору противопандемийных ограничений, которые при недостаточно детальной проработке могут сильно сказаться как на отдельных видах экономической деятельности на соответствующей территории, так и в целом на реальном секторе.
Источник: Известия
Очень хорошая методология. Борьба с экстремизмом в Средней Азии путём перетаскивания экстремистов оттуда сюда. И говорится это не из палаты, на говорящего не надета удобная одежда с рукавами, завязывающимися на спине, а все как положено. Кабинет. Табличка на двери. Галстук.
Но коли открыта такая форма борьбы, её надо распространить шире. Борьба с наркоманией в Латинской Америке путём перенаправления наркотрафика в Россию. Борьба с мусором в Европе путём создания у себя свалок этого мусора. Наконец, борьба с идиотами - директорами департаментов в России путём экспорта их куда нибудь в Габон. Или Лесото.
Там хуже уже не будет, а нам облегчение выйдет.
Но коли открыта такая форма борьбы, её надо распространить шире. Борьба с наркоманией в Латинской Америке путём перенаправления наркотрафика в Россию. Борьба с мусором в Европе путём создания у себя свалок этого мусора. Наконец, борьба с идиотами - директорами департаментов в России путём экспорта их куда нибудь в Габон. Или Лесото.
Там хуже уже не будет, а нам облегчение выйдет.
👍2👏1
80 лет назад в этот день погибла Зоя Космодемьянская, ставшая символом народной борьбы с врагом, сублимацией всех Зой, Тань, Наташ, Серёж, Павликов, Матвеев, сражавшихся на территории огромной страны, погибавших, но не сдавшихся.
Ей было 18 лет.
Всем, кому сейчас 18 лет или было 18 лет, знают, как хочется жить в это время. Расцвет молодости, сил, надежд, желаний, полнота жизни во всех ее проявлениях… Весь мир открыт перед тобой во все концы, делай, что хочешь и что можешь – строй, создавай, люби, мечтай, рискуй. Будь счастлив. Живи.
Как же не хочется, как же страшно, как же больно умирать в 18 лет. Нельзя, невозможно все закончить, когда все только начинается…
У всех в любой момент жизни есть выбор. У нее он был тоже. Когда началась война – идти или не идти. Она пошла. Был выбор – работать где-нибудь в госпитале или воевать на передовой. Она пошла на передовую. Был выбор – идти в ту проклятую ночь в Петрищево или отговориться – она пошла в деревню. Когда ее схватили и мучили, был выбор – сдать всех или вынести пытки. Она вынесла. И даже под виселицей был выбор – плакать, мучиться, умолять, дрожать или кричать людям «Боритесь, не бойтесь». Она кричала.
Она выбрала.
Тысячи неуверенных, надломленных, осторожных людей, видя таких Зой, Тань, Матвеев становились иными. Оставляли свои страхи, мысли, опасения, думая «Неужели я хуже? Она смогла, разве я не смогу?» и поднимались, шли, боролись. Тысячи смелых, отважных людей становились еще смелее и отважнее. И самым страшным врагом для фашистов становились даже не солдаты и офицеры, не танки и пушки, а вот такие девушки и юноши. Зои Космодемьянские, Ульяны Громовы, Сережки Тюленины, которые шли до конца, единственным оружием которых была молодость и ненависть. Шли вопреки всей нацистской логике. Простой и прямолинейной. Разве можно умирать в 18 лет? Разве можно за эту страну, за колхозы, Сталина, неустроенность, коммуналки идти воевать?
Можно. Нужно.
Именно поэтому Зоя до сих пор не дает покоя разной сволочи. Невзоровым, Бильжо и прочей падали, которая страшно жалеет, что опоздала родиться и упустила шанс толкать ее в спину, когда ее вели на казнь, не доставила себе удовольствия постоять у ее виселицы и поглумиться. До сих пор они лапают ее имя, пачкают ее подвиг, шевелятся у ее ног, едва заметные для глаза. Потому что такие Зои даже спустя 80 лет опрокидывают всю их убогую картину мира, в которой где водка – там и родина, где лучшее место на войне – в недрах интендантского склада, где в кладовке на всякий случай сразу несколько флагов и первый вопрос в случае опасности «где тут у вас плен?»
Вспомним сегодня Зою. И всех, кому было тогда 18 лет.
Всех, кто не вернулся.
Ей было 18 лет.
Всем, кому сейчас 18 лет или было 18 лет, знают, как хочется жить в это время. Расцвет молодости, сил, надежд, желаний, полнота жизни во всех ее проявлениях… Весь мир открыт перед тобой во все концы, делай, что хочешь и что можешь – строй, создавай, люби, мечтай, рискуй. Будь счастлив. Живи.
Как же не хочется, как же страшно, как же больно умирать в 18 лет. Нельзя, невозможно все закончить, когда все только начинается…
У всех в любой момент жизни есть выбор. У нее он был тоже. Когда началась война – идти или не идти. Она пошла. Был выбор – работать где-нибудь в госпитале или воевать на передовой. Она пошла на передовую. Был выбор – идти в ту проклятую ночь в Петрищево или отговориться – она пошла в деревню. Когда ее схватили и мучили, был выбор – сдать всех или вынести пытки. Она вынесла. И даже под виселицей был выбор – плакать, мучиться, умолять, дрожать или кричать людям «Боритесь, не бойтесь». Она кричала.
Она выбрала.
Тысячи неуверенных, надломленных, осторожных людей, видя таких Зой, Тань, Матвеев становились иными. Оставляли свои страхи, мысли, опасения, думая «Неужели я хуже? Она смогла, разве я не смогу?» и поднимались, шли, боролись. Тысячи смелых, отважных людей становились еще смелее и отважнее. И самым страшным врагом для фашистов становились даже не солдаты и офицеры, не танки и пушки, а вот такие девушки и юноши. Зои Космодемьянские, Ульяны Громовы, Сережки Тюленины, которые шли до конца, единственным оружием которых была молодость и ненависть. Шли вопреки всей нацистской логике. Простой и прямолинейной. Разве можно умирать в 18 лет? Разве можно за эту страну, за колхозы, Сталина, неустроенность, коммуналки идти воевать?
Можно. Нужно.
Именно поэтому Зоя до сих пор не дает покоя разной сволочи. Невзоровым, Бильжо и прочей падали, которая страшно жалеет, что опоздала родиться и упустила шанс толкать ее в спину, когда ее вели на казнь, не доставила себе удовольствия постоять у ее виселицы и поглумиться. До сих пор они лапают ее имя, пачкают ее подвиг, шевелятся у ее ног, едва заметные для глаза. Потому что такие Зои даже спустя 80 лет опрокидывают всю их убогую картину мира, в которой где водка – там и родина, где лучшее место на войне – в недрах интендантского склада, где в кладовке на всякий случай сразу несколько флагов и первый вопрос в случае опасности «где тут у вас плен?»
Вспомним сегодня Зою. И всех, кому было тогда 18 лет.
Всех, кто не вернулся.
👏2
Умер режиссёр, народный артист Владимир Наумов. Создатель вот этого шедевра https://youtu.be/cezYDkIa5YY Ему было 93 года. В одном из интервью он вспоминал, как лично Булгаков «помогал» снимать фильм «Бег».
«Елена Сергеевна Булгакова была нашим незаменимым помощником. Это была прекрасная мистическая женщина. Вообще в работе над «Бегом» было много мистики. Ко мне Елена Сергеевна обращалась – «Володичка», к Алову – «Сашенька».
Просмотрев какой-нибудь эпизод, она могла сделать замечание. Когда же мы пытались возражать, она отвечала: «Не спорьте, я единственный представитель Михаила Афанасьевича на земле». Сначала нам казалось, что это лишь фигуральное выражение, но Елена Сергеевна строго нас поправила:
– Нет-нет, Сашенька, Володичка, вы меня не поняли. Я действительно с ним встречаюсь. Он каждую ночь мне снится, и я с ним советуюсь.
Она придавала своим снам особое значение. Иногда она говорила:
– Сашенька, Володичка, этот эпизод надо поправить.
– Но почему, Елена Сергеевна?
– Михаил Афанасьевич так решил.
Мы сочинили эпизод, которого у Булгакова нет. В нём стреляются белые офицеры, не желая покидать родину. Они вызывают гробовщика (Николай Сергеев) и говорят: «Надо похоронить трёх человек». На что гробовщик отвечает: «А где же покойники? Кого хоронить?» Белогвардейский полковник, которого играет Олег Ефремов, ему отвечает: «Хоронить нужно нас».
Елена Сергеевна, посмотрев этот эпизод, сказала, что его нужно переснять, что об этом просит Михаил Афанасьевич. Она сказала, что гробовщик, стянув зубами перчатку со своей руки, должен провести пальцем по щетине на лице штабс-капитана, играл которого Михаил Глузский, и сказать: «Побриться бы надо, покойника брить трудно». Мы онемели! Это было потрясающее предложение! В тот момент я поверил, что она действительно общается с Булгаковым. В ней была невероятная духовная сила, которая распространялась и на окружающих. Каждый, кто с ней близко общался или работал, испытал на себе её животворящую ауру.
Мы очень любили эту замечательную женщину. Когда картина была готова, состоялся рабочий просмотр, она осталась очень довольна и пригласила нас на следующий день домой на торжественный обед. После просмотра я провожал её до такси, которое ждало на площади перед производственным корпусом. Машина тронулась, потом остановилась и задним ходом вернулась к месту, где я стоял.
Елена Сергеевна выглянула в окно и очень серьёзно спросила: «Володичка, а почему вы в траурной рубашке?» Я удивился: «Да вы что, Елена Сергеевна, рубашка просто чёрная». «Нет, траурная», – сказала она и уехала. Это были последние её слова, которые я слышал. На следующий день в час дня мы должны были быть у неё, но в десять утра позвонили и сказали, что она скончалась».
«Елена Сергеевна Булгакова была нашим незаменимым помощником. Это была прекрасная мистическая женщина. Вообще в работе над «Бегом» было много мистики. Ко мне Елена Сергеевна обращалась – «Володичка», к Алову – «Сашенька».
Просмотрев какой-нибудь эпизод, она могла сделать замечание. Когда же мы пытались возражать, она отвечала: «Не спорьте, я единственный представитель Михаила Афанасьевича на земле». Сначала нам казалось, что это лишь фигуральное выражение, но Елена Сергеевна строго нас поправила:
– Нет-нет, Сашенька, Володичка, вы меня не поняли. Я действительно с ним встречаюсь. Он каждую ночь мне снится, и я с ним советуюсь.
Она придавала своим снам особое значение. Иногда она говорила:
– Сашенька, Володичка, этот эпизод надо поправить.
– Но почему, Елена Сергеевна?
– Михаил Афанасьевич так решил.
Мы сочинили эпизод, которого у Булгакова нет. В нём стреляются белые офицеры, не желая покидать родину. Они вызывают гробовщика (Николай Сергеев) и говорят: «Надо похоронить трёх человек». На что гробовщик отвечает: «А где же покойники? Кого хоронить?» Белогвардейский полковник, которого играет Олег Ефремов, ему отвечает: «Хоронить нужно нас».
Елена Сергеевна, посмотрев этот эпизод, сказала, что его нужно переснять, что об этом просит Михаил Афанасьевич. Она сказала, что гробовщик, стянув зубами перчатку со своей руки, должен провести пальцем по щетине на лице штабс-капитана, играл которого Михаил Глузский, и сказать: «Побриться бы надо, покойника брить трудно». Мы онемели! Это было потрясающее предложение! В тот момент я поверил, что она действительно общается с Булгаковым. В ней была невероятная духовная сила, которая распространялась и на окружающих. Каждый, кто с ней близко общался или работал, испытал на себе её животворящую ауру.
Мы очень любили эту замечательную женщину. Когда картина была готова, состоялся рабочий просмотр, она осталась очень довольна и пригласила нас на следующий день домой на торжественный обед. После просмотра я провожал её до такси, которое ждало на площади перед производственным корпусом. Машина тронулась, потом остановилась и задним ходом вернулась к месту, где я стоял.
Елена Сергеевна выглянула в окно и очень серьёзно спросила: «Володичка, а почему вы в траурной рубашке?» Я удивился: «Да вы что, Елена Сергеевна, рубашка просто чёрная». «Нет, траурная», – сказала она и уехала. Это были последние её слова, которые я слышал. На следующий день в час дня мы должны были быть у неё, но в десять утра позвонили и сказали, что она скончалась».
YouTube
Чарнота и Парамон играют в карты
х/ф "Бег" ("Ленфильм", режиссёры Александр Алов, Владимир Наумов, 1970)
👍3
Кремль ничего не опровергал. Опровергал что то там папа Лизы Песковой, мнение которого ничуть не более значимо, чем мнение прачки, которая стирает Путину костюмы. Кремль это Путин! А что бы ни говорил папа Лизы, это не имеет никакого смысла и значения ни для кого в стране, кроме тусовки и горстки журналистов. Пора бы коммерсанту это знать.
🤔1
Год назад в Оптиной Пустыни скончался один из самых знаменитых ее насельников – иеродиакон Илиодор (Гайриянц). Его знала, без преувеличения, вся Россия, к нему шли, ехали, летели десятки тысяч людей, получавшие от него помощь и поддержку. И сегодня его память необыкновенно чтится, это тот самый «несвятой святой», которые очень нужны в наше время.
Мне довелось знать его 30 лет, тесно общаться, он бывал у меня дома, я у него в келье. Его кончина стала для меня серьезным потрясением, рухнула очень важная, фундаментальная опора жизни. В память о нем я выпустил книгу, где вспоминал его, куда собрал его поучения, воспоминания о нем самых разных людей. Книга в память о нем распространялась бесплатно, было роздано около 1500 экземпляров, люди, храмы, монастыри пишут, просят прислать. Приходится периодически допечатывать тираж, но поток желающих не иссякает. Многие советуют: «отдайте в какое-нибудь церковное издательство, пусть сделают, продают, мы с удовольствием купим».
- И правда, - думаю, - надо бы предложить издательствам. Пусть издадут. Разумеется, ни о каких доходах речь не идет, лишь бы до людей дошла.
Написал в несколько издательств. Берите, дескать, издайте, деньги мне не нужны. Все издательства письмо проигнорировали, кроме одного. «Не будем издавать». «Почему? - спрашиваю, - может, что не так? Исправить что-то может?».
Аскетическое молчание было ответом.
И тут стал я невольно вспоминать всю историю своих творческих взаимоотношений с миром церковных издательств. Интересная получилась история, хотя и несколько однообразная.
- Несколько лет назад написал я учебник «Практическая миссиология». Новый, современный, яркий, куда вместил 15 лет работы в этой области. Предложил православным издательствам. «Не надо», - говорят.
- Написал книгу о том, как легендарный архимандрит Антонин (Капустин) раскопал «Судные врата». Яркая страница библейской археологии. Предложил православным издательствам. «Не надо», - говорят.
- Написал «Учебник Православной культуры ХХ века» для 10-11 классов. Яркий, подробный, иллюстрированный редкими фото. Предложил православным издательствам. «Не надо», - говорят.
- Написал биографию интереснейшего человека – епископа Платона (Лобанкова). Наместник Лавры, епископ Воронежский. По материалам его личного архива. Ни один документ никогда не видел свет, первая биография иерарха. Предложил православным издательствам. «Не надо», - говорят.
- Написал книгу «Церковь на переломе». Философское осмысление постсекуляризма, угрозы Православию от протестантизированной реальности, первая работа подобного рода. Предложил православным издательствам. «Не надо», - говорят.
- Написал повесть «Духов день». Священник переживает личную трагедию, размышляет о жизни, служит. Предложил православным издательствам. Одно из них год «читало книгу», решало, не вкралась ли крамола. «Не надо», - наконец говорят.
Про книгу об Илиодоре уже сказал.
Объяла меня тревога. Что же надо написать, чтобы они издали? Не мог ответить на вопрос, пошел к опытному человеку, искушенному в православных издательских делах. Послушал он, смеется: «Дурачина ты, простофиля. Разве не знал, что это большая тусовка? Что за тебя словечко должны замолвить? Что своим надо там быть? Как в гламурной тусовке, как в журналистской, как везде. Если бы сейчас сам апостол Павел восстал из Рима и принес новое послание – они бы долго перезванивались, советовались, в интернете смотрели – кто, что да как, а потом бы тоже отказали. Книги тут совсем ни при чем – там на клеймо смотрят «свой/чужой»».
- Вот те клюква, - думаю. - И тут то же самое…
Все описанные книги вышли в итоге в других издательствах. Люди читают, пишут, спрашивают: «А почему в православных издательствах это не издают?»
Теперь я знаю, что им ответить.
Мне довелось знать его 30 лет, тесно общаться, он бывал у меня дома, я у него в келье. Его кончина стала для меня серьезным потрясением, рухнула очень важная, фундаментальная опора жизни. В память о нем я выпустил книгу, где вспоминал его, куда собрал его поучения, воспоминания о нем самых разных людей. Книга в память о нем распространялась бесплатно, было роздано около 1500 экземпляров, люди, храмы, монастыри пишут, просят прислать. Приходится периодически допечатывать тираж, но поток желающих не иссякает. Многие советуют: «отдайте в какое-нибудь церковное издательство, пусть сделают, продают, мы с удовольствием купим».
- И правда, - думаю, - надо бы предложить издательствам. Пусть издадут. Разумеется, ни о каких доходах речь не идет, лишь бы до людей дошла.
Написал в несколько издательств. Берите, дескать, издайте, деньги мне не нужны. Все издательства письмо проигнорировали, кроме одного. «Не будем издавать». «Почему? - спрашиваю, - может, что не так? Исправить что-то может?».
Аскетическое молчание было ответом.
И тут стал я невольно вспоминать всю историю своих творческих взаимоотношений с миром церковных издательств. Интересная получилась история, хотя и несколько однообразная.
- Несколько лет назад написал я учебник «Практическая миссиология». Новый, современный, яркий, куда вместил 15 лет работы в этой области. Предложил православным издательствам. «Не надо», - говорят.
- Написал книгу о том, как легендарный архимандрит Антонин (Капустин) раскопал «Судные врата». Яркая страница библейской археологии. Предложил православным издательствам. «Не надо», - говорят.
- Написал «Учебник Православной культуры ХХ века» для 10-11 классов. Яркий, подробный, иллюстрированный редкими фото. Предложил православным издательствам. «Не надо», - говорят.
- Написал биографию интереснейшего человека – епископа Платона (Лобанкова). Наместник Лавры, епископ Воронежский. По материалам его личного архива. Ни один документ никогда не видел свет, первая биография иерарха. Предложил православным издательствам. «Не надо», - говорят.
- Написал книгу «Церковь на переломе». Философское осмысление постсекуляризма, угрозы Православию от протестантизированной реальности, первая работа подобного рода. Предложил православным издательствам. «Не надо», - говорят.
- Написал повесть «Духов день». Священник переживает личную трагедию, размышляет о жизни, служит. Предложил православным издательствам. Одно из них год «читало книгу», решало, не вкралась ли крамола. «Не надо», - наконец говорят.
Про книгу об Илиодоре уже сказал.
Объяла меня тревога. Что же надо написать, чтобы они издали? Не мог ответить на вопрос, пошел к опытному человеку, искушенному в православных издательских делах. Послушал он, смеется: «Дурачина ты, простофиля. Разве не знал, что это большая тусовка? Что за тебя словечко должны замолвить? Что своим надо там быть? Как в гламурной тусовке, как в журналистской, как везде. Если бы сейчас сам апостол Павел восстал из Рима и принес новое послание – они бы долго перезванивались, советовались, в интернете смотрели – кто, что да как, а потом бы тоже отказали. Книги тут совсем ни при чем – там на клеймо смотрят «свой/чужой»».
- Вот те клюква, - думаю. - И тут то же самое…
Все описанные книги вышли в итоге в других издательствах. Люди читают, пишут, спрашивают: «А почему в православных издательствах это не издают?»
Теперь я знаю, что им ответить.
👏1🤔1
С интересом наблюдаю за битвами «ваксеров» и «антиваксеров». И те и другие не стесняются в выражениях и желают друг другу погибели. И тем и другим хотелось бы облегчить задачу и, как Остап Бендер, предложить «словарь эпитетов» «У нас и у них». Может использоваться как той, так и другой стороной при взаимных обличениях, написании статей, комментариев.
Атаки. У нас благородные. У них - ожесточенные, непрерывные, яростные.
Борьба. У нас - упорная, настойчивая, мужественная, героическая. У них – ожесточенная, бессмысленная.
Взаимопонимание. У нас - полное. У них нет.
Взгляд. У нас - трезвый. У них нет.
Влияние. У нас - благотворное, огромное. У них - тлетворное.
Возня. У нас нет. У них - грязная, подозрительная, недостойная, провокационная.
Вой. См. также Вопли. У нас нет. У них - истошный, злобный.
Вопли. См. также Вой. У нас нет. У них - истошные, дикие.
Вопрос. У нас - коренной, животрепещущий, главный. У них - провокационный.
Вымысел. У нас нет. У них - чудовищный, грязный, досужий, убогий.
Гнев. У нас - справедливый, всенародный. У них - бессильный.
Действия. У нас - решительные, успешные. У них - подрывные, провокационные, незаконные, неприглядные, наглые, циничные и т.д.
Завеса. У нас нет. У них - пропагандистская.
Злоба. У нас нет. У них - бессильная.
Идеи. У нас - настоящие, проверенные. У них - бредовые, обветшалые, ложные, порочные.
Итоги. У нас - величественные. У них - мрачные, печальные.
Конец. У нас нет. У них - бесславный, неизбежный, закономерный.
Курс. У нас - испытанный, верный. У них - авантюристический, антинародный, ошибочный.
Ложь. У нас нет. У них - низкопробная, убогая, наглая, беспардонная.
Мнение. У нас - единодушное. У них - предвзятое.
Нападки. У нас нет. У них - злобные, враждебные.
Ненависть. У нас - священная. У них - лютая, звериная, зоологическая.
Опыт. У нас - исторический, богатейший, практический, жизненный. У них - печальный.
Основа. У нас - надежная, прочная, солидная. У них - шаткая.
Отпор. У нас - должный, гневный, дружный, достойный, единодушный, нарастающий. У них нет.
Перспективы. У нас - грандиозные. У них нет.
Победа. У нас - блистательная, полная и окончательная. У них - Пиррова.
Подготовка. У нас - активная. У них - лихорадочная.
Почва. У нас - твердая, благодатная. У них - зыбкая, скользкая.
Роль. У нас - возрастающая, заметная, крупная. У них - зловещая, ничтожная, незаметная.
Трудности. У нас - временные, отдельные, некоторые, известные. У них - постоянные, непреодолимые, огромные, неразрешимые.
Фальшивка. У нас нет. У них - гнусная, низкопробная, убогая.
Энтузиазм. У нас - огромный, невиданный. У них - былой.
Не благодарите.
Атаки. У нас благородные. У них - ожесточенные, непрерывные, яростные.
Борьба. У нас - упорная, настойчивая, мужественная, героическая. У них – ожесточенная, бессмысленная.
Взаимопонимание. У нас - полное. У них нет.
Взгляд. У нас - трезвый. У них нет.
Влияние. У нас - благотворное, огромное. У них - тлетворное.
Возня. У нас нет. У них - грязная, подозрительная, недостойная, провокационная.
Вой. См. также Вопли. У нас нет. У них - истошный, злобный.
Вопли. См. также Вой. У нас нет. У них - истошные, дикие.
Вопрос. У нас - коренной, животрепещущий, главный. У них - провокационный.
Вымысел. У нас нет. У них - чудовищный, грязный, досужий, убогий.
Гнев. У нас - справедливый, всенародный. У них - бессильный.
Действия. У нас - решительные, успешные. У них - подрывные, провокационные, незаконные, неприглядные, наглые, циничные и т.д.
Завеса. У нас нет. У них - пропагандистская.
Злоба. У нас нет. У них - бессильная.
Идеи. У нас - настоящие, проверенные. У них - бредовые, обветшалые, ложные, порочные.
Итоги. У нас - величественные. У них - мрачные, печальные.
Конец. У нас нет. У них - бесславный, неизбежный, закономерный.
Курс. У нас - испытанный, верный. У них - авантюристический, антинародный, ошибочный.
Ложь. У нас нет. У них - низкопробная, убогая, наглая, беспардонная.
Мнение. У нас - единодушное. У них - предвзятое.
Нападки. У нас нет. У них - злобные, враждебные.
Ненависть. У нас - священная. У них - лютая, звериная, зоологическая.
Опыт. У нас - исторический, богатейший, практический, жизненный. У них - печальный.
Основа. У нас - надежная, прочная, солидная. У них - шаткая.
Отпор. У нас - должный, гневный, дружный, достойный, единодушный, нарастающий. У них нет.
Перспективы. У нас - грандиозные. У них нет.
Победа. У нас - блистательная, полная и окончательная. У них - Пиррова.
Подготовка. У нас - активная. У них - лихорадочная.
Почва. У нас - твердая, благодатная. У них - зыбкая, скользкая.
Роль. У нас - возрастающая, заметная, крупная. У них - зловещая, ничтожная, незаметная.
Трудности. У нас - временные, отдельные, некоторые, известные. У них - постоянные, непреодолимые, огромные, неразрешимые.
Фальшивка. У нас нет. У них - гнусная, низкопробная, убогая.
Энтузиазм. У нас - огромный, невиданный. У них - былой.
Не благодарите.
👍2🔥2
Девяностые уже становятся предметом изучения этнографов, а костюмы «типов девяностых» уже появляются в этнографических музеях наряду с пальмовыми юбками и головными уборами из перьев дикарей и деревянными раскрашенными масками колдунов-папуасов.
Перед вами витрина Новосибирского краеведческого музея. Экспозиция «одежда и личные вещи бизнесмена 1990-х». В сопроводительной табличке перечислено: «Пиджак, цепь с крестом, сумка - борсетка, сотовый телефон Нокиа Н70, счёт из ресторана «Ренессанс», денежные банкноты образца 1990-х годов».
Я бы продолжил этот ряд витрин. Костюм «патриота» девяностых - косоворотка, кусок бороды, смазные сапожки, бидон квашеной капусты, веревка вместо пояса, антисемитские листовки, газетка «К топору». «Радикал» - фашистская каска, эсэсовские руны, портрет Дирлевангера, книга Лимонова, выбитые зубы. «Либерал» - пустая витрина, где навалена гора самых разных денег, так как у них кроме этого как не было ничего, так и нет. Ни лица, ни образа, ни идей, ни книг.
Перед вами витрина Новосибирского краеведческого музея. Экспозиция «одежда и личные вещи бизнесмена 1990-х». В сопроводительной табличке перечислено: «Пиджак, цепь с крестом, сумка - борсетка, сотовый телефон Нокиа Н70, счёт из ресторана «Ренессанс», денежные банкноты образца 1990-х годов».
Я бы продолжил этот ряд витрин. Костюм «патриота» девяностых - косоворотка, кусок бороды, смазные сапожки, бидон квашеной капусты, веревка вместо пояса, антисемитские листовки, газетка «К топору». «Радикал» - фашистская каска, эсэсовские руны, портрет Дирлевангера, книга Лимонова, выбитые зубы. «Либерал» - пустая витрина, где навалена гора самых разных денег, так как у них кроме этого как не было ничего, так и нет. Ни лица, ни образа, ни идей, ни книг.
🔥2
Forwarded from СОЛОВЬЁВ
⚡️ПУТИН | РОССИЯ ЗОВЁТ | РЕЧЬ
В ближайшее время ожидается выступление президента России Владимира Путина на инвестиционном форуме «Россия зовёт!»
Трансляция – на Соловьёв Live
Подключайтесь!
В ближайшее время ожидается выступление президента России Владимира Путина на инвестиционном форуме «Россия зовёт!»
Трансляция – на Соловьёв Live
Подключайтесь!
👍2
⚡️⚡️⚡️В 20.00❗️❗️❗️
СЕГОДНЯ НА КАНАЛЕ СОЛОВЬЁВLIVE❗️❗️❗️
💥💥💥БОРИС ЯКЕМЕНКО В ЕЖЕНЕДЕЛЬНОМ СТРИМЕ «НАШИ»
💥💥💥ОБСУЖДАЕМ И АНАЛИЗИРУЕМ САМЫЕ АКТУАЛЬНЫЕ ТЕМЫ.
⚡️⚡️⚡️⚡️СЕГОДНЯ В СТРИМЕ:
❗️❗️❗️ 80 лет подвигу Зои Космодемьянской. Кому и почему она до сих пор не дает покоя.
❗️❗️❗️ Политкорректный Диснейленд – во что превратится собор Парижского Богоматери после реконструкции.
❗️❗️❗ Боятся ли приезжие гопники Всевышнего?
❗️❗️❗ «Грудь отрезать, герб снять» - как в Киеве меняют пол статуе «Родины Матери».
🔥🔥🔥 ГЛАВНАЯ ТЕМА: КУЗБАСС: ПОСЛЕДНЯЯ ТРАГЕДИЯ ИЛИ ОЧЕРЕДНАЯ?
• Очередная или последняя? Очередная.
• Почему ничего не изменится?
• Сколько стоит человеческая жизнь? Миллион по официальному тарифу.
• Олигархи против людей – война на уничтожение.
Жду всех. Присоединяйтесь, обсуждайте, ставьте лайки и комментируйте https://youtu.be/YEvsVAxB7cM
СЕГОДНЯ НА КАНАЛЕ СОЛОВЬЁВLIVE❗️❗️❗️
💥💥💥БОРИС ЯКЕМЕНКО В ЕЖЕНЕДЕЛЬНОМ СТРИМЕ «НАШИ»
💥💥💥ОБСУЖДАЕМ И АНАЛИЗИРУЕМ САМЫЕ АКТУАЛЬНЫЕ ТЕМЫ.
⚡️⚡️⚡️⚡️СЕГОДНЯ В СТРИМЕ:
❗️❗️❗️ 80 лет подвигу Зои Космодемьянской. Кому и почему она до сих пор не дает покоя.
❗️❗️❗️ Политкорректный Диснейленд – во что превратится собор Парижского Богоматери после реконструкции.
❗️❗️❗ Боятся ли приезжие гопники Всевышнего?
❗️❗️❗ «Грудь отрезать, герб снять» - как в Киеве меняют пол статуе «Родины Матери».
🔥🔥🔥 ГЛАВНАЯ ТЕМА: КУЗБАСС: ПОСЛЕДНЯЯ ТРАГЕДИЯ ИЛИ ОЧЕРЕДНАЯ?
• Очередная или последняя? Очередная.
• Почему ничего не изменится?
• Сколько стоит человеческая жизнь? Миллион по официальному тарифу.
• Олигархи против людей – война на уничтожение.
Жду всех. Присоединяйтесь, обсуждайте, ставьте лайки и комментируйте https://youtu.be/YEvsVAxB7cM
👍2
Я, Борис Якеменко, создатель интеллектуальной студии «Что читать» и проекта «Искусство писать книги», объявляю новый набор желающих читать и понимать сложные книги.
Четвертый год мы читаем, разбираем, обсуждаем Бибихина, Мамардашвили, Беттельхейма, Леви Стросса, Франкла, Салецл, Эко, Зонтаг. И многих других.
Читать это очень важно.
Очень интересно.
Понимать еще важнее и интереснее.
Встречи проходят еженедельно в районе метро «Бауманская».
Веду встречи я сам.
Ближайшая встреча завтра, в четверг, 2 декабря, в 19.00.
Уточнить подробности и задать вопросы можно здесь https://xn--r1a.website/chtochitat_chat
Четвертый год мы читаем, разбираем, обсуждаем Бибихина, Мамардашвили, Беттельхейма, Леви Стросса, Франкла, Салецл, Эко, Зонтаг. И многих других.
Читать это очень важно.
Очень интересно.
Понимать еще важнее и интереснее.
Встречи проходят еженедельно в районе метро «Бауманская».
Веду встречи я сам.
Ближайшая встреча завтра, в четверг, 2 декабря, в 19.00.
Уточнить подробности и задать вопросы можно здесь https://xn--r1a.website/chtochitat_chat
👍64🤔2
К 125 летию маршала Жукова. Интервью https://youtu.be/3DarPka5P9M
YouTube
Маршал Георгий Жуков рассказывает. Операция "Уран" Сталинград, 1942-1943, кинохроника-интервью, 1965
«Канал История» http://www.youtube.com/user/tarassof Присоединяйтесь !
Ежедневно: Фильмы, Репортажи, Материалы .
Думаю дальше будет интересней. С уважением В. Тарасов
Смотрите Канал История там, где вам удобно !
✔︎ Смотреть «Канал История»…
Ежедневно: Фильмы, Репортажи, Материалы .
Думаю дальше будет интересней. С уважением В. Тарасов
Смотрите Канал История там, где вам удобно !
✔︎ Смотреть «Канал История»…
👍16
Forwarded from ФоРГО
20 лет «Единой России»: политические технологии, «классический избиратель» и будущее рейтинга партии
Среди предвыборных инструментов нет старых и новых политических технологий, есть только эффективные и не эффективные, те, что приводят партию к желаемому результату, и те, что не приводят к нему.
Избирателям, будем честны, вообще не принципиально, каким образом любая партия проводит мобилизацию своих ресурсов перед выборами: используют ли партийные агитаторы планировщики или систему «Партийная мобилизация 1 + 10». Каждый из способов по-своему успешен в конкретный момент времени.
В этом политическом сезоне, в условиях усталости общества от коронавирусного кризиса, ЕР сделала ставку на качественное обновление своих кандидатов и мобилизацию базового электората, использовав один уже апробированный прием - это технология предварительного голосования и два новых - партия впервые в своей электоральной истории сделала ставку на отчет перед избирателями, как одну из смысловых линий кампании, и, конечно, - это совместная с гражданами работа над Народной программой - вторая главная линия. Результат ЕР на думских выборах этого года лучше любого эксперта говорит об успешности выбранной стратегии.
При этом важно, что сама по себе технология по мобилизации сторонников стала сложно структурированной, многоуровневой. И, кстати, сегодня качество мобилизации является основным предметом конкуренции основных политических партий.
Попытка возвести цифру рейтинга «Единой России» в абсолют в корне неверная. Конечно, для самой партии, журналистов, людей, увлечённых политикой, занимающихся выборами на профессиональной основе, рейтинг — важный показатель. Но рейтинг ЕР никогда не был чем-то монолитным. Поэтому, что будет с рейтингами «Единой России», будет зависеть от работы самой партии.
За последние 20 лет под воздействием множества самых разных факторов ЕР показала, что умеет подтверждать лидерство, эффективно выстраивая избирательные стратегии, и что самое главное — извлекать уроки из собственных ошибок и поражений. И это основное качество, которое говорит о жизнеспособности партии. Если партия умеет адаптироваться (причем делать это быстро и эффективно) к существующим обстоятельствам и условиям, умеет вовремя и четко отвечать на запросы своего избирателя, на внешние вызовы, то и с рейтингами партии все будет в порядке. Безусловно в развитии партии помогает и регулярная ротация кадров, которая закреплена на уровне уставных документов.
Что касается «классического избирателя», то базовый электорат, если говорить о социальных, возрастных и прочих характеристиках, может меняться. Избиратели ЕР — это очень разные люди, которые тем не менее объединены общим ценностным каркасом - идеями патриотизма, суверенитета, стабильности, консерватизма как идеи продуманного развития и осторожного движения вперед. Ведь однажды мы уже совершили болезненный рывок из СССР в новую Россию, растеряв по пути большую часть большую часть социальных гарантий, половину экономики и внушительные территории.
Константин Костин для МК
Среди предвыборных инструментов нет старых и новых политических технологий, есть только эффективные и не эффективные, те, что приводят партию к желаемому результату, и те, что не приводят к нему.
Избирателям, будем честны, вообще не принципиально, каким образом любая партия проводит мобилизацию своих ресурсов перед выборами: используют ли партийные агитаторы планировщики или систему «Партийная мобилизация 1 + 10». Каждый из способов по-своему успешен в конкретный момент времени.
В этом политическом сезоне, в условиях усталости общества от коронавирусного кризиса, ЕР сделала ставку на качественное обновление своих кандидатов и мобилизацию базового электората, использовав один уже апробированный прием - это технология предварительного голосования и два новых - партия впервые в своей электоральной истории сделала ставку на отчет перед избирателями, как одну из смысловых линий кампании, и, конечно, - это совместная с гражданами работа над Народной программой - вторая главная линия. Результат ЕР на думских выборах этого года лучше любого эксперта говорит об успешности выбранной стратегии.
При этом важно, что сама по себе технология по мобилизации сторонников стала сложно структурированной, многоуровневой. И, кстати, сегодня качество мобилизации является основным предметом конкуренции основных политических партий.
Попытка возвести цифру рейтинга «Единой России» в абсолют в корне неверная. Конечно, для самой партии, журналистов, людей, увлечённых политикой, занимающихся выборами на профессиональной основе, рейтинг — важный показатель. Но рейтинг ЕР никогда не был чем-то монолитным. Поэтому, что будет с рейтингами «Единой России», будет зависеть от работы самой партии.
За последние 20 лет под воздействием множества самых разных факторов ЕР показала, что умеет подтверждать лидерство, эффективно выстраивая избирательные стратегии, и что самое главное — извлекать уроки из собственных ошибок и поражений. И это основное качество, которое говорит о жизнеспособности партии. Если партия умеет адаптироваться (причем делать это быстро и эффективно) к существующим обстоятельствам и условиям, умеет вовремя и четко отвечать на запросы своего избирателя, на внешние вызовы, то и с рейтингами партии все будет в порядке. Безусловно в развитии партии помогает и регулярная ротация кадров, которая закреплена на уровне уставных документов.
Что касается «классического избирателя», то базовый электорат, если говорить о социальных, возрастных и прочих характеристиках, может меняться. Избиратели ЕР — это очень разные люди, которые тем не менее объединены общим ценностным каркасом - идеями патриотизма, суверенитета, стабильности, консерватизма как идеи продуманного развития и осторожного движения вперед. Ведь однажды мы уже совершили болезненный рывок из СССР в новую Россию, растеряв по пути большую часть большую часть социальных гарантий, половину экономики и внушительные территории.
Константин Костин для МК
👍2
Папа Лизы Песковой вновь очень конкретен. Вообще, судя по всему, быть пресс-секретарем Путина очень несложно. Нужно овладеть следующим набором фраз:
1. Трудно сказать.
2.Неизвестно когда.
3.Один Бог ведает.
4.Только на Страшном Суде выяснится.
5.Прогнозы туманны.
6.Ни черта не понятно.
В принципе достаточно.
Также нужно комментировать и оценивать песни реперов, уголовные дела жуликов, погоду, ковид, внешний вид гламурных див, цены на спички.
И все.
Непонятно одно - кто и зачем его о чем то спрашивает? Спросили бы прохожих - они лучше ответят.
1. Трудно сказать.
2.Неизвестно когда.
3.Один Бог ведает.
4.Только на Страшном Суде выяснится.
5.Прогнозы туманны.
6.Ни черта не понятно.
В принципе достаточно.
Также нужно комментировать и оценивать песни реперов, уголовные дела жуликов, погоду, ковид, внешний вид гламурных див, цены на спички.
И все.
Непонятно одно - кто и зачем его о чем то спрашивает? Спросили бы прохожих - они лучше ответят.
👍19🔥1
«Писатель» Минаев (вы встречали когда нибудь человека, ищущего в магазинах книги Минаева?) раскрывает тайны «прибывания декабристов» в Сибири. То есть они прибыли в ссылку особым, таинственным образом? Почему тогда прибыли «в Сибири». То есть он считает, что Сибирей много и в них они одновременно во все и прибыли? Действительно, очень много тайн. В общем, сдружить бы его с Прилепиным - идеальная пара была бы.
👍4🔥3
Когда Турция в очередной раз совершает какую нибудь антироссийскую провокацию (то на Крым претендует, то с хохлопитеками против России дружит) я вспоминаю этот барельеф с памятника героям Плевны в центре Москвы. Русский гренадёр заносит штык над валяющимся на земле и умоляющим о пощаде турком. Мне кажется, это изображение должно быть на бланках всех бумаг нашего МИДа, направляемых в адрес Турции. А то как то, по моему, они начали забывать.
👍12🔥3
И вновь …
IKEA начала сдавать в Токио квартиры в 10 квадратных метров за $0,86 в месяц. У нас тоже не отстают - столичное "доступное" жилье с каждым годом все меньше и меньше. В здании по адресу пр. Вернадского, д.41, стр.1 можно сегодня купить квартирку в 13,5 кв. м за 4,7 млн руб. Из роскоши - сортир, окно, стены, пол и потолок. Живите на полную катушку... Очень востребованное нынче жилье.
Интересно тут несколько аспектов.
Масштаб жилья явно соотносится с масштабом современного человека. Ему, оказывается, хватает 13 метров. А теперь вспомним Булгакова: «Вы один живете в семи комнатах. – Я один живу и работаю в семи комнатах, – ответил Филипп Филиппович, – и желал бы иметь восьмую. Она мне необходима под библиотеку». Вспомним Гончарова, где дядюшка говорит свалившемуся ему на голову племяннику: «квартира у меня, как видишь, холостая, для одного: зала, гостиная, столовая, кабинет, ещё рабочий кабинет, гардеробная да туалетная – лишней комнаты нет. Я бы стеснил тебя, а ты меня…» Вспомним Шамурина, автора изумительных очерков о подмосковных усадьбах, который в 1914 году писал об одной из усадеб «барский дом невелик и малоинтересен», в то время как в нем было 72 комнаты...
Прошло 100 лет и достаточно 13 метров для всего - от кухни до спальни. А это значит, что человек, сузивший себя до этого метража, будет плохо чувствовать себя в широком пространстве, скучать в многокомнатной квартире, на глупости тратить избыток пространства. Это значит, что понятия «свобода» и особенно «воля», имеющие прямую связь с пространством, широтой, простором (мысли, самоощущению, характеру тоже нужно пространство) станут такими же куцыми, тринадцатиметровыми, мелкими, скудными. Где все будет неразличимо - кухня, спальня, гостиная, детская.
По Толстому и Тургеневу, по их описаниям природы, человека, событий, по анфиладному строю романов и повестей, по тому, как точно все расставлено по местам, видно, что они работали, писали в усадьбах, больших, просторных домах, где каждая комната на своём месте, где спят в спальне, отдыхают в гостиной, едят в столовой, работают в кабинете, читают в библиотеке. Уют и простор большого дома, планировка, разнообразнейшее убранство комнат были необходимы для формирования, поддержания и утверждения изысканного, красивого, стиля жизни, мировоззренческой полноты, масштаба личности.
Что грандиозного напишет, создаст, придумает, измыслит человек из пенала? На всем будет печать этих 13 метров, как печать коммуналки на литературе 1920-1930-х годов, как печать хрущевской панельки в стиле «баракко» на творчестве 60-70-х. Литература и творчество того времени тесны, жёлчны, сатиричны (ирония - лучшая и единственная защита от соседей - не убивать же), порой безысходны, все направлены к прорыву за пределы, к поиску лучшего за дверью квартиры или подъезда. Об этом можно долго говорить.
И последнее. 13 метров это голое, безыскусное, максимально упрощённое существование человека, которому надо не больше всех. В этом пространстве невозможно иметь библиотеку, собрать коллекцию, обзавестись детьми, просто собраться в дружеском кругу, просто создать уют. Это пространство гонит человека удовлетворять потребности и искать уюта за дверь, квартира не центр притяжения, а место отталкивания. Коллекция? Сходи в музей. Книги? Иди в библиотеку, включай планшет. Дети? Они стесняют свободу и изгоняют комфорт. Хочешь собраться? В ресторанах никогда не закрывают. Мир из смартфона вполне умещается на 13 метрах, есть где спать, перекусить и заняться любовью, а большего и не нужно. Все временное, случайное, взятое напрокат, купленное за гроши просто для того, чтобы было - стулья, кровать, стол. Бомж в пенале, с оскоплёнными запросами, тесный человек вне пространства становится главным субъектом нового времени.
IKEA начала сдавать в Токио квартиры в 10 квадратных метров за $0,86 в месяц. У нас тоже не отстают - столичное "доступное" жилье с каждым годом все меньше и меньше. В здании по адресу пр. Вернадского, д.41, стр.1 можно сегодня купить квартирку в 13,5 кв. м за 4,7 млн руб. Из роскоши - сортир, окно, стены, пол и потолок. Живите на полную катушку... Очень востребованное нынче жилье.
Интересно тут несколько аспектов.
Масштаб жилья явно соотносится с масштабом современного человека. Ему, оказывается, хватает 13 метров. А теперь вспомним Булгакова: «Вы один живете в семи комнатах. – Я один живу и работаю в семи комнатах, – ответил Филипп Филиппович, – и желал бы иметь восьмую. Она мне необходима под библиотеку». Вспомним Гончарова, где дядюшка говорит свалившемуся ему на голову племяннику: «квартира у меня, как видишь, холостая, для одного: зала, гостиная, столовая, кабинет, ещё рабочий кабинет, гардеробная да туалетная – лишней комнаты нет. Я бы стеснил тебя, а ты меня…» Вспомним Шамурина, автора изумительных очерков о подмосковных усадьбах, который в 1914 году писал об одной из усадеб «барский дом невелик и малоинтересен», в то время как в нем было 72 комнаты...
Прошло 100 лет и достаточно 13 метров для всего - от кухни до спальни. А это значит, что человек, сузивший себя до этого метража, будет плохо чувствовать себя в широком пространстве, скучать в многокомнатной квартире, на глупости тратить избыток пространства. Это значит, что понятия «свобода» и особенно «воля», имеющие прямую связь с пространством, широтой, простором (мысли, самоощущению, характеру тоже нужно пространство) станут такими же куцыми, тринадцатиметровыми, мелкими, скудными. Где все будет неразличимо - кухня, спальня, гостиная, детская.
По Толстому и Тургеневу, по их описаниям природы, человека, событий, по анфиладному строю романов и повестей, по тому, как точно все расставлено по местам, видно, что они работали, писали в усадьбах, больших, просторных домах, где каждая комната на своём месте, где спят в спальне, отдыхают в гостиной, едят в столовой, работают в кабинете, читают в библиотеке. Уют и простор большого дома, планировка, разнообразнейшее убранство комнат были необходимы для формирования, поддержания и утверждения изысканного, красивого, стиля жизни, мировоззренческой полноты, масштаба личности.
Что грандиозного напишет, создаст, придумает, измыслит человек из пенала? На всем будет печать этих 13 метров, как печать коммуналки на литературе 1920-1930-х годов, как печать хрущевской панельки в стиле «баракко» на творчестве 60-70-х. Литература и творчество того времени тесны, жёлчны, сатиричны (ирония - лучшая и единственная защита от соседей - не убивать же), порой безысходны, все направлены к прорыву за пределы, к поиску лучшего за дверью квартиры или подъезда. Об этом можно долго говорить.
И последнее. 13 метров это голое, безыскусное, максимально упрощённое существование человека, которому надо не больше всех. В этом пространстве невозможно иметь библиотеку, собрать коллекцию, обзавестись детьми, просто собраться в дружеском кругу, просто создать уют. Это пространство гонит человека удовлетворять потребности и искать уюта за дверь, квартира не центр притяжения, а место отталкивания. Коллекция? Сходи в музей. Книги? Иди в библиотеку, включай планшет. Дети? Они стесняют свободу и изгоняют комфорт. Хочешь собраться? В ресторанах никогда не закрывают. Мир из смартфона вполне умещается на 13 метрах, есть где спать, перекусить и заняться любовью, а большего и не нужно. Все временное, случайное, взятое напрокат, купленное за гроши просто для того, чтобы было - стулья, кровать, стол. Бомж в пенале, с оскоплёнными запросами, тесный человек вне пространства становится главным субъектом нового времени.
🔥11👍2👏2