Якеменко
32.6K subscribers
9.09K photos
2.67K videos
10 files
5.14K links
Канал историка, культуролога, ведущего программы «Наши» и «Утро Z” на канале Соловьев Live.


Главное - не знать, а понять.
Download Telegram
В 1997 году в одной из московских школ в районе метро «Сокол» шестиклассники написали работы на тему «Москва в 21 веке». Спустя более 20 лет эти работы были обнаружены и в них оказалось много интересного. Читая некоторые работы, радуешься тому, что кое-что из того, о чем мечтали шестиклассники того времени, уже сбылось. А кое-что, очевидно, еще сбудется. А кое-что лучше бы и не сбывалось. Орфография работ исправлена и из них удалены некоторые «личные» детали типа «мой сосед Миша Сергеев станет Майклом Джексоном», которые ничего не добавляют к общей картине.

«Мой прогноз такой. В начале века будет новый Президент. Он будет лучше Ельцина. Он прикажет начать войну с Америкой. Эта война будет длиться пять лет. А в 2037 году волна длиной пять километров и высотой два километра смоет Англию… Москва будет самым большим городом на земле, в ней будет жить 50 миллионов человек. Транспорт будет летающий, машин будет меньше, автобусов совсем не будет, все будут ездить на летающих машинах. Москва будет самой красивой. Парад будет длиться по всей Москве. Салют будет длиться всю ночь. Паспорт будет простая бумажка, туда будут входить права. Одежда будет электронная, то есть какой ты размер хочешь, такой и будет. Сохнуть она будет пять минут. Скейт будет летающий. Полететь в космос можно будет любому». (Веснин К.)

«В 21 веке не будет бомжей. Экология станет лучше. Ежемесячно будут выдавать зарплату (немаленькую). Население возрастет. Москва станет очень красивой и убранной. Никто не будет сорить. Школьникам выдадут школьную форму. Все будут жить в мире и согласии. Вообще не будет преступности. Все будут образованны. Не будет аварий. Для выгула собак будет специальная большая площадка. Комфортным будет транспорт. 21 век по сравнению с 20 будет раем». (Карлова О.)

«В 21 веке Москва изменится очень сильно. Изменится и транспорт. Его заменят летающие ботинки, работающие на бензине. Деньги совсем отменят. Люди будут приходить в магазин и брать все что нравится бесплатно. Потому что государство будет очень богатое. Все школы в городе отменят и изобретут видеокассеты, на которых будут записаны уроки как в школе. Озоновый слой будет восстанавливаться, так как выхлопных газов не будет. Все машины будут работать на электричестве. Бандитов и бомжей очень уменьшится, потому что деньги отменят и люди перестанут воровать, а государство выплатит зарплату шахтерам». (Смирнов В.)

 «В 21 веке город изменится, москвичи будут вежливее, а бандитов будет значительно меньше. В Москве будут высокие, белые дома. Территория Москвы увеличится. Техника будет в десять раз совершенней… В городе не будет бомжей и бедных. У каждого будет в доме как минимум компьютер с принтером, сканером, выходом в Интернет, семь телевизоров, три видака». (Захаров И.)

«В 21 веке Москва … будет чистой и без преступности. Вместо асфальта будут движущиеся дорожки. И везде будет автоматика, нигде не будет денег и все будет бесплатное. В Москве будет всегда хорошая погода». (Жданкин А.)

«В школах будет не больше трех уроков. Перемены будут по 30 минут. Построят много новых больших магазинов, школ и университетов. Вместо парка Горького поставят Диснейленд и Аквапарк. Цены на продукты и одежду будут довольно низкими. Многие из моих одноклассников станут известными людьми». (без подписи)

«В 2009 году будут созданы термо-датчики. Его надо прижать к телу и отрегулировать и теперь можно регулировать температуру тела, как ты пожелаешь. А потом сделают летающий транспорт типа трамваев, а проезд 10 лет будет бесплатный. Есть мы не будем, мы будем нюхать специальные приборы. Они называются еда на нюх. Обучение закончится. В мозг человека будет вставляться микрочип со всеми науками. И жизнь станет легче». (Богданов.)
https://youtu.be/6d-aQ1o3oT8 немного о подельниках дезертира Прилепина. Перед нами шарлатан Стариков. Как видим, он ворует деньги у сирот и вдов Донбасса. Прекрасная компашка подбирается. Предатель и трус, сбежавший с Донбасса, не воевавший ни дня, пригрел мерзавца, обкрадывающего сирот и вдов Донбасса и врущего, что он историк. И вот ЭТО кураторы из АП пихают в Думу. А нам рассказывают про коварство Госдепа.
В Библиоглобусе тухлая интрига - в 20.21 (как загадочно) начнутся продажи нового опуса давно вышедшего в тираж Пелевина. Перед вами - картина страшного ажиотажа. Человек шесть, ждущих, когда для них распахнутся врата в унылый, вчерашний мир навсегда оставшегося в 2010-х Пелевина.

Sic transit...

Как же жаль этих несчастных, обездоленных, одураченных людей...
Меня всегда искренне удивляли люди, которые что то спрашивают у папы Лизы Песковой. Видимо, в надежде, что папа скажет им что то, чего они не знают.

Получают же они всегда вот такой ответ, что выше.

Продолжим его.

«Россия заинтересована в том, чтобы у всех все было хорошо. Россия заинтересована в том, чтобы добро побеждало зло. Россия заинтересована в том, чтобы все процветали. Россия заинтересована в том, что лошади кушают овёс и сено. Россия заинтересована в том, что Волга впадает в Каспийское море. Россия заинтересована в том, что ночью видно значительно хуже, чем днём. Россия заинтересована в том...»

Каждый продолжает сам.

И ведь не поспорить.

Так может каждый. Большинство может лучше.

Но после вот таких ответов все равно приходят и спрашивают его. А в ответ....

Что это?

Болезнь какая то.
Так https://xn--r1a.website/cultras/3225 сегодня общается со зрителями и в целом с обществом Театр Советской Армии в лице свалившегося с «Луны» пресс-секретаря. «Мрази», «крысиные морды», «душные убожества», «смрадные невежды», «собравшиеся в стаю гопники», «твари дрожащие»...

Откуда берётся такая риторика? Дело меньше всего в том, что говорящий свинья и не понимает, что можно говорить в театре, а что нет. И не в том, что мат, примитивные, безграмотные тексты, быдляцкая, пацанская манера выражения чувств, поселившиеся на сценах, постепенно проникли за кулисы и в администраторские.

Дело в том, что театр (вернее, то, что им считается сегодня) окуклился и зажил своей внутренней жизнью, которая вообще не имеет отношения ни к чему внешнему. Связано это с тем, что все театры (как и музеи и вузы и прочие структуры) отданы «в кормление» тем или иным чиновникам во власти. Это очевидный факт. Результатом становится то, что кадровые назначения, финансирование, репертуарная политика начинают почти полностью зависеть от группы людей из системы внешнего управления. То, что вышеназванные вещи могут не иметь никакого отношения к традиции и школе данного театра, к его истории, к сложившейся системе отношений, никого не волнует. У коровы не интересуются перед дойкой ее настроением, привычками, склонностями и симпатиями - она должна доиться и все.

Зритель - основной и, казалось бы, самый главный участник театрального процесса, постепенно был выведен из этой схемы полностью. Дело в том, что одной из основных задач внешнего управления является поддержание в жизнеспособном состоянии тусовки - плотно спаянного, повязанного государственными деньгами и чиновно-банкирскими милостями сообщества людей, по старинке именующимися режиссёрами, драматургами, критиками, журналистами, кураторами. Все держится на договорённостях, что все, производимое тусовкой, безусловно хорошо и непререкаемо. Таким образом, успех дерьмового «спектакля» обеспечивается не кассовыми сборами (все всё равно сидят на грантах и дотациях), а заказными статьями прикормленных журналистов и купленными у служилых критиков рейтингами, то есть банальными накрутками лайков и просмотров, которые отправляются наверх для отчета.

Зритель (равно, как и читатель, слушатель) в этой схеме просто не нужен. Например, какого нибудь Быкова и Прилепина никто не читает и не покупает (посмотрите статистику продаж в магазинах), но они все равно получают премии, восторги и эфиры, так как их признаёт тусовка и кураторы. На «спектакли» Серебренникова ходила только тусовка (они для тусовки и делались), но это ни на что не влияло. Таким образом, в тусовке родилось убеждение, что они лучшие, все что они делают, при жизни становится классикой и так далее.

И вдруг со стороны приходит зритель (которого никто не звал и над которым в тусовке хихикают и называют «быдлом») и говорит, что ему не нравится...

Пауза.

Хорошо помню историю, произошедшую лет 15 назад. Гришковец (есть такое странное явление, вскочившее на воспалённом теле нашего изболевшегося театра) поставил очередной «спектакль», на который собралась тусовка. Ничто не предвещало фигни, как вдруг произошло нечто из ряда вон выходящее. Один из зрителей встал, вежливо извинился и со словами «Я ожидал большего», вышел.

Простить такое было нельзя.

Через день в «Известиях» (!) вышла статья «Хам в партере». В ней Гришковец в бешенстве плевал в спину ушедшему. «Противно встречаться с такими людьми», «они мне отвратительны», «он поверхностный, неглубокий, эгоистичный, пошлый бездельник», «хам» - надрывался он. Почему? А сомневаться в гениальности запрещено, запрещено не любить, запрещено критиковать. Кто этого ещё не понял - те «мрази», «крысиные морды», «душные убожества», «смрадные невежды», «собравшиеся в стаю гопники», «твари дрожащие»...

Поняли, наконец?
👍2
Серебренников снял фильм. https://xn--r1a.website/zakuliska/4627 О Чайковском.

Как вы думаете, что там главное?

Правильно.

То, что Чайковский гомосек.

И ничего, что при жизни Чайковского разговоров о его гомосексуальности не было совсем, а появились они несколько десятилетий спустя благодаря некоей припадочной Пургольд, которая шантажировала Чайковского женитьбой, а когда он отказал, запустила сплетню. Причём еще Римский-Корсаков говорил ей, чтобы она не болтала ерунды про Чайковского. А версия о гомосексуализме возникла недавно - в 1985 -м году в журнале «Континент» некое существо утверждало (без всякой аргументации), что Чайковский- гей. Эта брехня легла на благодатную почву и, невзирая на то, что научно была опровергнута даже психиатрами, гуляет до сих пор и добралась до Серебренникова, страстно любящего гомосеков и педофилов.

Вообще Серебренников принадлежит к интереснейшей с точки зрения зоологии породе приматов, которые все жизненные явления видят сквозь зады и кучи дерьма, любого человека - поэта, героя, музыканта, святого, юношу, старика, девушку, ребёнка воспринимают как унылую, скучную, бессмысленную и безобразную скотину, в которой главное и основное - как она сношается, жрет, гадит и какие у неё пороки.

Вспомним великое:

«– Пожалуй… – согласился Лаевский, которому было лень соображать и противоречить. – Впрочем, – сказал он немного погодя, – что такое Ромео и Джульетта в сущности? Красивая, поэтическая, святая любовь – это розы, под которыми хотят спрятать гниль. Ромео – такое же животное, как и все.

– О чем с вами ни заговоришь, вы все сводите к…

Фон Корен оглянулся на Катю и не договорил.

– К чему я свожу? – спросил Лаевский.

– Вам говоришь, например, «как красива кисть винограда!», а вы: «да, но как она безобразна, когда ее жуют и переваривают в желудках». К чему это говорить? Не ново и… вообще странная манера».

Странная?

Как деликатен был Антон Павлович.

Скотская.
👍3
Сегодня Успение Матери Божией.

О Ее последних днях мы знаем не из Евангелия, а из других источников - Дионисия Ареопагита, Мелитона Сардийского, Епифания Кипрского. Незадолго до своего Успения Она, зная о грядущем от архангела Гавриила, возвестила об этом ученикам Христа. В назначенный час Господь принял душу Девы Марии, а апостолы совершили погребение Ее тела в Гефсимании. Вскоре по своем Успении Матерь Божия явилась к апостолам и сказала: «Радуйтесь! Я с вами – во все дни». А через несколько дней во гробе Матери Божией были обнаружены только Ее погребальные пелены, которые были доставлены в Константинополь, в храм во Влахерне. Именно этот храм сыграл огромную роль в установлении праздника Успения и культа Матери Божией на Руси.

В «Повести Временных лет» имеются свидетельства, что в 866 г. дружины русов во главе с Аскольдом и Диром «в двою сот корабль Царьград оступиша» и готовились взять его штурмом. Император вместе с патриархом Фотием молился всю ночь во Влахернском храме. Утром Ризу Матери Божией, в которой Ее погребали, вынесли из храма и омочили в море. Внезапно поднявшаяся сильнейшая буря раскидала суда русов и спасла город. Только несколько кораблей возвратилось домой.

Парадоксально, но факт – именно это событие (поражение руссов под Константинополем) способствовало распространению богородичных праздников на Руси (например, праздник Покрова до XIX в. праздновался только в России) и особому почитанию на Руси Богоматери, которая стала покровительницей русского воинства. Как получилось, что событие, связанное с поражением русов, стало знаком особого расположения Матери Божией у Руси, а Влахернский монастырь одним из самых посещаемых паломниками? Здесь нужно принять во внимание, что наказание Божие с точки зрения человека того времени это знак особой заботы Бога о наказываемом. Наказывались русские язычники, победа же над ними греков-христиан была победой правоверных над неверными. Религиозные различия были для средневекового сознания важнее различий национальных.

С первых веков христианства на Руси Успенские храмы становятся главными храмами многих городов и монастырей. Первый храм Руси – Десятинная церковь в Киеве - была посвящена Успению Богоматери. В XII столетии культ Матери Божией и Ее Успения стали распространять во Владимиро-Суздальском княжестве князья Юрий Долгорукий и Андрей Боголюбский. Первый поставил во Владимире Успенский собор. Андрей Боголюбский обстроил и расширил Успенский собор во Владимире, главный храм его загородной резиденции в Боголюбово был посвящен Рождеству Богоматери, а в одной версте от резиденции на берегу Нерли князь поставил первый в русской истории храм Покрова Пресвятой Богородицы. В центре Боголюбова стоял загадочный «Богородичный столп» с ликами Матери Божией. И, наконец, главным храмом Русского государства и Русской Церкви в конце XV столетия стал Успенский собор Московского Кремля.

Особое, теплое отношение к Матери Божией выразилось в огромном разнообразии ее иконографических типов, отражающих в названиях самые глубокие чувства, самые искренние надежды. «В скорбех и печалех Утешение», «Целительница», «Милостивая», «Нечаянная Радость», «Неупиваемая чаша», «Млекопитательница», «Утоли моя печали», «Умиление», «Путеводительница», «Всемилостивая», «Всех скорбящих радость», «Неувядаемый Цвет», «Взыграние Младенца». За каждым из этих названий сотни чудес, тысячи сбывшихся надежд, побежденных несчастий, прозрений. Не случайно, кроме Спасителя, лишь к Матери Божией можно обращаться со словами: «Пресвятая Богородица, спаси нас» - ко всем святым обращаться лишь как к заступникам («помогай нам», «моли Бога о нас»), но не к Спасителям.

Поэтому праздник Успения Матери Божией это не только возможность еще раз выразить любовь и почтение к «Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим», возможность обратиться к ее предстательству и заступничеству, к Ее подлинной Материнской Любви не только к своему Сыну, но и ко всем нам. Это также возможность понять значение Матери Божией и Ее праздников в истории Руси и России.

С праздником.
Шевченко топит за Навального.

Человек он крайне разносторонний, всеохватный и чуткий. Точно знает, когда и за кого топить.

Послужной список у него всех цветов радуги.

Он топил за:

⁃ Березовского
⁃ Эрнста
⁃ Венедиктова
⁃ Суркова
⁃ Володина
⁃ Грудинина
⁃ Зюганова
⁃ Прилепина
⁃ Рыкова
⁃ либералов
⁃ националистов
⁃ консерваторов
⁃ коммунистов
⁃ радикалов
⁃ церковь
⁃ мусульман
⁃ азербайджанцев...

Такой человек - гвозди бы делать.

Так что Навальный всего лишь очередной полустанок на его искреннем, многотрудном и долгом пути.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лучший представитель дезертира Прилепина в политическом абортарии «За, извините, правду» делится своим потрясением от того, что он теперь тоже кандидат от абортария. Поздравим дезертира с хорошим выбором союзников.
Пару лет назад на праздник Успения мне довелось оказаться в Париже, где я наблюдал интересную и показательную деталь современной религиозной жизни Запада.

Накануне праздника в Париже по Сене проводится крестный ход со статуей Матери Божией, заканчивающийся в Соборе Парижской Богоматери. В ожидании крестного хода перед собором было много народа. Вдруг я увидел, что среди ожидающих появился … сам «Иисус Христос», взял свечу, скромно уселся на каменную тумбу и потупил взоры.

«Явление Христа народу» вызвало легкий ажиотаж, его фотографировали и фотографировались с ним – все-таки на глазах происходило Второе Пришествие. Однако затем все стало иначе. Ко «Христу» начали на полном серьезе подходить для бесед и советов, он поучал и раздавал благословения, при том, что при ближайшем рассмотрении можно было понять без словаря, что «Христос» находится под воздействием жидкостей или препаратов, помогающих в случае принятия их в определенном количестве кардинально изменить взгляд на мир. Апофеозом стало принятие от «Христа» благословения группой католических священников из трех человек.

Хотелось бы, чтобы это выглядело, как шутка, но все было всерьез, во что трудно поверить. Наблюдая эту картину, я подумал, а что было бы в России, если бы во время праздничной всенощной под Успение у Успенского собора Московского Кремля или любого главного собора города появился бы «Христос» и принялся благословлять? Сколько бы он продержался – десять минут или двадцать – до того момента, когда толпа прихожан пришла бы поделиться с ним впечатлениями от встречи? У нас такое невозможно по определению.

Можно обратить внимание, что множество сектантов, безумцев, проходимцев – от Порфирия Иванова до Виссариона именовали себя «угодниками», «избранными», «божьими людьми» и прочими, но никогда не выступали, как воплощение Христа. Там, похоже, такое уже вполне возможно. С благословениями и осенениями, поучениями и наставлениями. То есть вполне готова почва для того, чтобы любой шарлатан и проходимец, отрастивший волосы и бороду, взявший свечу и обернувшийся простыней, увлек за собой даже не простых обывателей, но и какую-то часть духовенства.

Может показаться, что данный эпизод это частность, не заслуживающая внимания. Однако это не совсем так. Тяжелая, смертельная болезнь часто начинается с ничтожного признака – проказа, например, с маленького белого пятнышка на коже, а горная лавина срывается от брошенного снежка или громкого крика. Из таких эпизодов складывается картина глубокого духовного кризиса, охватившего цивилизованный мир. И преодоление его начнется, в частности, в тот момент, когда таких «Христов», не говоря худого слова и не дожидаясь речей и благословений, начнут бросать в Сену, Луару, Шпрее, Тибр, Одер и прочие исторические реки исторических городов.
Поздравительная открытка, отправленная и подписанная святителем Лукой Войно-Ясенецким. На другой стороне - Ленин в детстве. Очень показательно - святителя это не смутило. Это к вопросу о том, насколько проще относились к такого рода персонажам действительно великие, святые люди. Вспомним, как спокойно и сдержанно святитель Тихон относился к Ленину, соболезновал на его смерть. Такими незначительными на первый взгляд деталями святые учат нас истинному отношению к спорным историческим фигурам.