Сергей Собянин обрисовал ситуацию последних дней с коронавирусом в Москве. Он констатировал, что ограничительные меры и вакцинация привели к тому, что ухудшение эпидемиологической ситуации удалось остановить и тем самым избежать коллапса, поэтому новые ограничения не планируются. Однако сохранить статус кво возможно лишь в том случае, если вакцинация продолжится в той же динамике, а перелом наступит тогда, когда подавляющее большинство жителей города будет обладать иммунитетом.

Именно поэтому было решено продлить работу летних веранд кафе и ресторанов без QR-кодов, чтобы поддержать эту сферу бизнеса. Но это, как считает мэр, не повод расслабляться. Болезнь не удалось победить - удалось только на время насторожить. Поэтому Собянин по прежнему призывает москвичей защищаться от болезни, прививаться, тем более, что она нужна для жизни, а не для ресторана. Стоит очень жаркая погода, а, как отмечает доктор Проценко, жара может усугублять последствия болезни. Поэтому не стоит ждать - стоит действовать.

В Узбекистане строят под Термезом палаточный городок для беженцев из Афганистана на 80 палаток. https://eurasianet.org/uzbekistan-bracing-for-possible-afghan-refugee-crisis Обстановка на границе быстро напрягается.

Я много раз был в Термезе. Когда то он возник как форпост России на границах с Афганистаном и оставался таким сто лет. Символом этого форпоста была старая русская военная крепость в центре города. В советское время через неё шли солдаты, направляемые в Афганистан, в неё же и возвращались. Крепость - знак, крепость - образ защиты и надежности. Я был в ней и когда там была часть и музей и тогда, когда крепость была уже брошена и на плацу росла трава.

Несколько лет назад власти Термеза крепость снесли. Снесли памятник, знак и символ. Но ни в культуре ни в истории такие жесты никогда не остаются безответны. И если раньше внешним угрозам противостоял не только народ, но и сама земля, сама история, то теперь остался только народ. Без опоры.

Группа собирателей очень необычных вещей - сохранившихся старинных напитков и еды - создала свой канал и радует нас уникальными находками, непонятно как дошедшими до наших дней https://xn--r1a.website/starinnayaeda Там обещают всё - от соков и водки до печенья и молока (!) Как историк и любитель старого быта, очень вдохновлён.

Внимательно прочёл несколько сотен статей врачей. Выяснил, что COVID-19 вызывает:

⁃ Потерю обоняния.
⁃ Потерю вкуса.
⁃ Потерю чувствительности рук.
⁃ Потерю чувствительности ног.
⁃ Потерю чувствительности лица.
⁃ Головную боль.
⁃ Усталость.
⁃ Снижение работоспособности.
⁃ Проблемы с памятью.
⁃ Нервные тики.
⁃ Поражение нервной системы
⁃ Тревогу.
⁃ Депрессию.
⁃ Поражение легких
⁃ Поражение сердца.
⁃ Поражение сосудов мозга.
⁃ Поражение мышц,
⁃ Тяжелый паралич.
⁃ Давление.
⁃ Головокружение.
⁃ Спутанность сознания.
⁃ Проблемы с памятью.
⁃ Проблемы с кровью.
⁃ Слуховые галлюцинации.
⁃ Менингит.
⁃ Энцефалит.
⁃ Синдром Гийена-Барре.
⁃ Церебральные инсульты.
⁃ Острые рассеянные энцефаломиелиты
⁃ Онкологию.
⁃ Диабет.
⁃ Гепатит.
⁃ Язву желудка.
⁃ Слепоту.
⁃ Глухоту.

Это серьезно.

Вспомнился Джером:

"Как-то раз я зашел в библиотеку Британского музея, чтобы навести справку о средстве против пустячной болезни, которую я где-то подцепил, - кажется, сенной лихорадки. Я взял справочник и нашел там все, что мне было нужно, а потом от нечего делать начал перелистывать книгу, просматривая то, что там сказано о разных других болезнях.
Я уже позабыл, в какой недуг я погрузился раньше всего, - знаю только, что это был какой-то ужасный бич рода человеческого, - и не успел я добраться до середины перечня "ранних симптомов", как стало очевидно, что у меня именно эта болезнь.

Несколько минут я сидел, как громом пораженный, потом с безразличием отчаяния принялся переворачивать страницы дальше. Я добрался до холеры, прочел о ее признаках и установил, что у меня холера, что она мучает меня уже несколько месяцев, а я об этом и не подозревал. Мне стало любопытно: чем я еще болен? Я перешел к пляске святого Витта и выяснил, как и следовало ожидать, что ею я тоже страдаю; тут я заинтересовался этим медицинским феноменом и решил разобраться в нем досконально.

Я начал прямо по алфавиту. Прочитал об анемии - и убедился, что она у меня есть и что обострение должно наступить недели через две. Брайтовой болезнью, как я с облегчением установил, я страдал лишь в легкой форме, и, будь у меня она одна, я мог бы надеяться прожить еще несколько лет. Воспаление легких оказалось у меня с серьезными осложнениями, а грудная жаба была, судя по всему, врожденной. Так я добросовестно перебрал все буквы алфавита, и единственная болезнь, которой я у себя не обнаружил, была родильная горячка.

Вначале я даже обиделся: в этом было что-то оскорбительное. С чего это вдруг у меня нет родильной горячки? С чего это вдруг я ею обойден? Однако спустя несколько минут моя ненасытность была побеждена более достойными чувствами. Я стал утешать себя, что у меня есть все другие болезни, какие только знает медицина, устыдился своего эгоизма и решил обойтись без родильной горячки. Зато тифозная горячка совсем меня скрутила, и я этим удовлетворился, тем более что ящуром я страдал, очевидно, с детства. Ящуром книга заканчивалась, и я решил, что больше мне уж ничто не угрожает».

Мне кажется, врачебному сообществу стоило бы как - то договориться об общей информации о болезни, с которой ведётся борьба. Если коронавирус вызывает все вообще, то так должно и говорить, использовать этот аргумент при агитации за вакцинацию. Если нет, то точно понять, что в этом списке лишнее. Иначе в головах возникает хаос и люди думают, что их колпачат.

И вновь.

В стране идёт борьба с коронавирусом. Неоднократно заявлялось о важности вакцинации, о том, что от ее темпов, сознательности людей напрямую зависит жизнь и здоровье миллионов людей. Вакцинироваться призывали все - от Путина до деятелей культуры.

В это же самое время донбасский дезертир, выродок и графоман Прилепин даёт интервью. И вот:

⁃ Вы прививались?

⁃ Нет, я не прививался и не буду. Более того, я никогда ни дня не соблюдал никакую, как это называется, самоизоляцию. Я маски не ношу последовательно всё это время.»

Вот если бы это сегодня сказал любой гражданин. Сказал депутат «Единой России», актёр, общественный деятель, Представляете, что с ним сделали бы?

Антиваааааксерррр!!! Ату его!!!

А тут тишина...

Он выступает на телевидении, раздаёт интервью...

«Не заметили».

Приказано не заметить.

Я с нетерпением все-таки жду реакции врачей, политиков, журналистов на это заявление. Ему уже можно было гадить во МХАТе, провозглашать себя наследником Бабеля, ставить себя выше Пушкина, лгать о своей войне в Донбассе...

Это тоже ему можно теперь?

Потрясающе.

Опять все простят кураторы?

И засунут эту лживую мразь в Думу?

Озеро Селигер. На этом месте был легендарный, вошедший в историю современной России молодежный форум «Селигер», созданный движением «Наши». На этом месте много раз были Путин и практически вся политическая элита страны. Здесь создавались проекты, здесь десятки тысяч молодых людей обретали судьбу, лицо, выковывали характер, учились, любили, спорили, надеялись, здесь рождалось будущее и на глазах творилась история...

Сегодня здесь вместо истории и будущего творится шашлычок, пьётся пивасик, орет музычка, мат коромыслом. Народ оттягивается и тусит на кладбище надежд и развалинах выставки идей и устремлений, даже не догадываясь, что значило для десятков тысяч людей это место.

...От всего былого великолепия остался на берегу полусгнивший пирс. Как древний петроглиф на скале...

Замена знаковая. Символическая.

А те, кто позволил променять тысячи жизней и судеб на мангалы, сидят в центре Москвы. Что-то решают серьезное. Потом мирно закусывают в ресторанах.

И ничего, не давятся.

Есть очень старый анекдот об образцовом пожарнике, который всегда приезжал на пожар не просто вовремя, но даже за полчаса до пожара.

В роли этого пожарника неожиданно выступила международная (чаще всего это значит американская) Организация по запрещению химического оружия (ОЗХО).

Но сначала предыстория. 20 августа прошлого года полузабытый «оппозиционный блогер» Навальный был доставлен в Омскую больницу, после того, как ему поплохело в самолёте. Причина происшедшего ещё не только не была ясна, но выяснение обстоятельств произошедшего только начиналось.

И вот оказия. Выяснилось, что в тот же день, 20 августа 2020 года ОЗХО по требованию Германии сформировали техническую комиссию для проверки информации об отравлении Навального кремлевским «боевым ядом».

Пожарник прозорливо приехал на пожар заблаговременно. Понятно, что это значит. А значит, что он же этот пожар и организовал.

Иначе никак. Или он сумасшедший или организатор.

Подтверждает последний вариант гробовое молчание оппозиции. Все все понимают. Запад все организовал, а оппозиция в доле. Что, собственно, было ясно уже давно.

Или же, что гораздо хуже, всем уже наплевать. Леша списан в утиль за ненадобностью, ФБК прихлопнут, лешино наследство распилено и растащено.

А в целом красиво.

То, о чём пишут миряне из «Лабарума» относительно распространения фейков, вносящих смуту в Церковь, тг-каналами или лицами, именующими себя православными, — это именно одна из девиаций публичной активности с православным позиционированием, о которой я писал ранее: «охота на ведьм». Здесь, видимо, ради увеличения числа подписчиков.

Крайне неприятно, что этим занимаются люди, которые ещё не так давно активно привлекались к практической организации Патриарших богослужений. Господин Кормухин, Вы же ведь прекрасно могли набрать номер телефона В.Р.Легойды или В.В.Кипшидзе, прежде чем публиковать на своём канале непроверенную информацию, оскорбительную для митрополита Илариона, с комментарием «ждём подтверждения», не так ли?

К сожалению, подобное поведение мы видим и от некоторых священнослужителей. Например, клирика, пишущего фактически политический донос с обвинениями синодального учреждения в работе на «Запад» под предлогом его взаимодействия с европейским фондом (видимо, следующей обвиняемой будет система работы внешнецерковных связей, как она выстраивалась на протяжении десятков лет), а заодно и церковный донос с обвинением в «замалчивании» (sic) важной инициативы Патриарха относительно суррогатного материнства. Относительно последнего можно заметить, что инициатива Святейшего, адресованная законодателю, причём с успехом — законопроект уже внесён, венчала собой многолетнюю работу, в том числе информационную, начатую Святейшим Патриархом и Священным Синодом в 2013 году, многократно освещавшуюся как самыми разными церковными чинами, так и публицистами.

Лезть с кепкой на броневик — дело порой прибыльное с точки зрения получения политических бонусов, но весьма мало благородное с точки зрения истории. Тем более, когда можно вступить в диалог, а для клирика — спросить для начала у своей иерархии.

Стариков, который всю жизнь «публицист», наконец-то прибился к донбасскому дезертиру Прилепину. Вот и встретились два одиночества.

У них много общего. Оба примитивны и агрессивны (пустота всегда агрессивна), у обоих набор штампов, в которые засовывается вся разнообразная картина мира, оба без кураторов не проживут и дня.

Стариков – порождение движения «Наши», причем порождение в значительной степени невольное. Его навязали движению, как пачку дрянного чая в советском наборе со сгущенкой. Помню, как впервые увидел его на Селигере. На обед к руководству лагеря пришел маленький опрятный человечек с большой головой и очень маленькими глазками, носиком и ротиком, сдвинутыми в кучку в центр лица, так что вокруг оставалось очень много лишнего места. Он смущенно сидел, тихо кушал, слушал, как подросток, умные разговоры, потом сдержанно отвечал на какие-то обращенные к нему вопросы.

Видно было, что его распирает что-то радостное, значительное, что он не может держать в себе и, наконец, он не выдержал и восторженно сообщил, что только что вычитал какой-то потрясающий факт о Сталине (оказавшийся давно известным), что его глубоко впечатлило. Это было совсем не в тему разговора, но ему простили его несдержанность, наивность и восторженность неофита, только вступившего на цветущее поле истории, где столько любопытного, увлекательного, потрясающего. Помню, что я тогда сказал ему, что если уж он решил заниматься историей, то ему стоило бы отнестись к делу серьезно - поступить в аспирантуру, защитить диссертацию, освоить навыки работы с источниками, методологию, инструментарий историка. В общем, выстроить фундамент. Я обещал и похлопотать, если вдруг он решит.

Он решил иначе. Как всякого любителя и дилетанта, его привлекла в истории только сенсационность, а сама история была воспринята им чисто идеологически, сталински, как инструмент для борьбы и низвержения врагов. Отсюда неизбежно следовал вывод – задача состоит в том, чтобы все время выискивать в истории чуждые следы, делить историю на «свою» и «чужую», когда в проблемах «своей» истории всегда виновата та, другая. Таким образом, вся тысячелетняя русская (и не только) история представилась ему тонкой коркой, под которой копошатся и ковыряются живучие, злые враги, бесконечно дырявящие эту корку и высовывающие на поверхность то ножки, то рожки, то жала.

Так родилась схема его «творчества» и он окончательно стал «человеком с одной идеей», одним шаблоном, которым объяснялось все. Против князя Владимира интриговал Запад, под видом Софьи Палеолог в кровать к Ивану Третьему влез Запад, против Ивана Грозного «англичанка гадила», в Смуту нас сжирал Запад, Петр пал, сраженный Западом, потом Запад засидел вообще весь век, потом Павел треснул Западу, потом Запад удавил Павла и напал на нас Наполеоном, потом декабристы плясали под дудку запада, потом Запад устраивал революции, перевороты, голод, болезни, потом Сталин боролся с Западом, потом Запад воевал против нас, потом мы тихо сдались Западу, потом воспряли и оборонились…

А сегодня вообще не пойми чего – не то сдались, не то оборонились, черт сломит ногу. Потом эту прекрасную и очень удобную схему он перенес и на сам Запад (именно так действовал и шарлатан Фоменко, который свою дичь о придуманности всей древней истории распространил на весь мир), когда заговоры на Западе (в Германии) организовывал Запад в лице Англии (например на Гитлера в 1944 году покушались, оказывается, англичане) и так далее.

Неудивительно, что человек одной убогой мысли, одной мелкотравчатой идеи должен был непременно сойтись с тем, у кого нет вообще ничего. Ни идей, ни мыслей. Теперь Стариков будет оплодотворять эту пустоту, которая очень падка на простые объяснения сложных вещей. И, что самое главное, это значит они очень усердно начнут колпачить тех несчастных, что думают, что они и правда «за правду», а не за бабло Бабакова.

Это хорошо. В политическом пространстве должна быть урна, в которую складывают мусор и отходы политпроизводства.

Специалисты по коронавирусу уверенно разрушают в головах обычных людей остатки здравого смысла. Потом удивляются, что люди слушают не врачей, а соседей и шарлатанов.

🌈Это проверка почвы – врастёт ли в неё новая западная идеология. Такой социальный эксперимент, как в своё время у нас появилось шоу «За стеклом», и стояли громадные очереди, чтобы посмотреть, как там люди живут. Это тоже была проверка: готова страна к тому, чтобы сойти с ума, или ещё нет. Здесь то же самое.

Политолог Борис Якеменко об акциях представителей ЛГБТ-сообщества в Грузии.

5 июля в Тбилиси должен был пройти «Марш достоинства», завершающий неделю мероприятий в поддержку ЛГБТ. Противники секс-меньшинств устроили митинг, в ходе которого пострадали журналисты, а оператор одной из телекомпаний сегодня скончался.

В эти минуты в центре Тбилиси стартует акция протеста из-за его смерти. Митингующие намерены потребовать отставки премьера.

@radio_sputnik

Сегодня день апостолов Петра и Павла.

«Отец Евгений идет читать «Апостол». Я сажусь на горнем месте и слушаю слова апостола Павла, написанные две тысячи лет назад. Я слышал их сотни раз и знаю наизусть. Но каждый раз я слушаю, словно впервые, и удивляюсь силе апостольской веры, пронзившей века, как молния и до сих пор воспламеняющей наши темные, окамененные сердца.

Ах, как же Павлу было трудно. Ведь его любовь ко Христу была делом сложнейшего выбора, а для нас она заданность. И каково ему было с этой верой, с любовью, с его то сердцем и душой ходить по земле, населенной пропащими, прямо как сейчас, сошедшими с осей, потерявшимися, обнулившимися человеческими тенями?

Величие таких людей, как апостол Павел, всегда подавляло меня, как подавляет ослепительная красота горных вершин, дремотное очарование северных лесов, пропитанных темно-голубыми озерами, облачная небесная синева над августовским зрелым полем, зовущая выйти из самого себя, вдаль, прочь из тяжелой, чугунной оболочки.

И вместе с этим я никак не могу поверить в то, что ему никогда не было плохо и тяжело, вот как сейчас мне. Что он не уставал и не падал духом. Что он всегда был суров, никогда не шутил и не улыбался детям, которые подбегали к нему, не совал им кусок лепешки, не строгал для них какую-нибудь палочку, не обнимал радостно счастливых влюбленных людей. Неужели он всегда только писал, проповедовал, вершил, созидал, утверждал, насаждал, домостроительствовал?

Я бы дорого дал, чтобы хотя бы мельком увидеть, как он ужинал в дружеском кругу вечером, после долгого, изнурительного, жаркого дня. Ведь в этот момент он был для всех просто другом, братом, своим, любимым, к которому можно было прижаться, потрепать его по буйным курчавым волосам, сказать что-нибудь наивное и тихо засмеяться от счастья.

Возможно, это неправильно, но мне всегда легче было понять многие мысли Евангелия и Апостола, когда я пытался в своем сознании превратить их авторов и персонажей из памятников истории и богословия в обыкновенных людей. Я вспоминаю, как еще учась в семинарии, задумался над евангельским сюжетом о браке в Кане Галилейской, где Господь совершил свое первое чудо. Из уже прочитанных к тому времени книг я знал, что во времена Христа еврейские свадьбы были безудержны, искренни, буйно веселы, наполнены песнями и танцами людей, счастливых своим и чужим счастьем и знающих, что их храм, Храм Иерусалимский, цел.

«Так неужели, - думал я, - в этом море веселья, в очаровании праздника, среди десятков пляшущих, поющих, смеющихся людей Господь и Матерь Божия сидели, как мрачные, холодные и неприступные скалы в бурном море? Неужели, превратив воду в вино, Он сам не попробовал, не предложил вина Своей Матери, неужели не дал подарок невесте, неужели не откликался на шутки, которыми всегда сопровождаются свадьбы?» Конечно же, нет. Конечно, Господь веселился вместе со всеми, шел в праздничном шествии с женихом к дому невесты, пел легкие, радостные песни, пил искрящееся, веселое вино, ел, и, наверное, это была одна из самых счастливых свадеб в истории человечества.

Ведь в праздничной толпе и за столом, с чашей пребывал Сам Источник радости вечной жизни. И никто не понимал, что именно в этот дом первой вошла Любовь и отсюда Она пойдет дальше и дальше, по миллионам других домов».

Из моей повести «Духов день».
Здесь аудиоверсия https://youtu.be/Ixtmw-ymv5w

С праздником!

Большая пятёрка федерального списка «Единой России» активно включится в кампанию

Сергей Шойгу, Сергей Лавров и другие кандидаты, вошедшие в первую пятёрку федерального списка «Единой России», примут участие в предвыборных мероприятиях партии. Речь идёт в том числе о поездках в регионы и встречах с представителями разных социальных групп.

Регионы для поездок будут выбираться исходя из того, где появление конкретного лидера списка может дать максимальный электоральный эффект.

Все предвыборные мероприятия будут проходить в соответствии с основными темами кампании единороссов — это защита, забота, развитие, патриотизм и гордость за страну.

Кроме того, образы Шойгу, Лаврова, Проценко, Шмелевой и Кузнецовой будут использоваться на партийных билбордах, в видеоматериалах и другой агитационной продукции «Единой России».

Вся агитация партий обычно построена на продвижении образов лидеров списков, поскольку люди видят в избирательном бюллетене фамилии кандидатов из федеральной части списка и лидеров территориальных групп, говорит Константин Костин. Решение о том, голосовать ли за ту или иную партию, избиратели зачастую принимают исходя из фамилий первых номеров списков, добавляет он.

«У первой пятерки федеральной части списка „Единой России“ высокие рейтинг и узнаваемость, стоит задача „сшить“ их образы с партией, чтобы был кумулятивный эффект от партийной кампании и участия в ней лидеров списка», — поясняет политтехнолог.

Комментарий Константина Костина для РБК

«Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит». (Мф.12.25)

Именно.

Пять основных интриг избирательной кампании 2021

При всей внешней предсказуемости результата предстоящих выборов в Государственную думу этот избирательный процесс не лишен интриг.

В том, что лидерство среди всех партий сохранит за собой «Единая Россия», не сомневаются, кажется, ни ее сторонники, ни даже яростные противники. Однако каким будет это лидерство — получит ли партия власти абсолютное большинство или конституционное, кто на этот раз станет второй парламентской силой и удастся ли кому-то из новых партий и/или либеральных долгожителей прорваться в Думу — всё это главные интриги выборов в Госдуму VIII созыва.

Интрига №1

Самые сильные стартовые позиции перед выборами в Госдуму безусловно у «Единой России». Однако тот факт, что ЕР — это «партия власти», с одной стороны ее сила, но с другой — слабость. «Единая Россия» в восприятии избирателей была и будет неотъемлемой частью исполнительной власти причем не только на федеральном, но и на региональном уровне. И сейчас в условиях, когда третья волна пандемии коронавируса в разгаре, «Единая Россия» оказалась на развилке.

Вакцинацию и введение новых ограничительных мер федеральные власти отдали на откуп субъектам, вся ответственность за борьбу с коронавирусом и его последствиями легла на губернаторов. По оценкам экспертов, в каждом шестом субъекте России введены жесткие ограничения, а вакцинация далеко не в каждом регионе проходит без перебоев. В этой ситуации «Единая Россия» не может дистанцироваться от губернаторов (в большинстве своем членов ЕР) и принятых ими решений, ведь такое поведение избиратель может истолковать как неискренность. Поэтому «Единая Россия» вынуждена делить всю ответственность с местными властями за принятие порой спонтанных, не всегда логичных и популярных карантинных мер, принимать на себя часть негатива и раздражения граждан. И это партии приходится делать в разгар собственной избирательной кампании. А все ограничительные меры, как запрет на массовые мероприятия и очные встречи большого числа людей, идут вразрез с этой кампанией.

В таких условиях «Единой России» необходимо балансировать. Вместе с региональными властями принимать такие карантинные меры, которые бы не были избыточными, бороться с последствиями пандемии, а не за красивые цифры в статистике, а главное — наладить этот процесс так, чтобы все действия властей и партии в том или ином регионе исходили из общей логики, не противоречили друг другу и тем самым не вызывали неприятия и раздражения со стороны граждан. Кроме того, задача ЕР — придумать позитивные кейсы для подпитки собственного рейтинга в ситуации всеобщей напряженности и неопределенности.

Только системный подход в борьбе с пандемией позволит выйти из нее с наименьшими потерями, вернуться к нормальной жизни как можно скорее, что в свою очередь даст самой «Единой России» возможность полноценно заняться избирательной кампанией.

Продолжение на сайте «Известий»: https://iz.ru/1191833/konstantin-kostin/kolichestvo-mest-ogranicheno

Продолжаю цикл лекций о концентрационных лагерях Нацистской Германии. О том, что это было за явление, какие новые состояния человека там возникали, что такое смерть и жизнь в лагере, какое место лагеря занимают в истории Европы и многое другое. Сегодня вторая лекция - свидетели и авторы. Говорим о тех, кто пережил лагерь и засвидетельствовал свой трагический опыт. Бруно Беттельхейм, Примо Леви, Виктор Франкл, Тадеуш Боровский, Северина Шмаглевская и другие. Почему в СССР эта тема не была описана и зафиксирована? Обо всем этом здесь https://youtu.be/WHieriVD-zg

⚡️ ⚡️⚡️⚡️В 19.30 ❗️❗️❗️

СЕГОДНЯ НА КАНАЛЕ СОЛОВЬЁВLIVE❗️❗️❗️

💥💥💥БОРИС ЯКЕМЕНКО В ЕЖЕНЕДЕЛЬНОМ СТРИМЕ «НАШИ»

💥💥💥ОБСУЖДАЕМ И АНАЛИЗИРУЕМ САМЫЕ АКТУАЛЬНЫЕ ТЕМЫ.

⚡️⚡️⚡️⚡️СЕГОДНЯ В СТРИМЕ:

🔥🔥🔥ГЛАВНАЯ ТЕМА «УКРАИНА НЕ ДЛЯ РУССКИХ???».
⁃ Анализируем статью Путина об Украине.
⁃ Михаил Булгаков о разнице между «кот» и «кiт».
⁃ Реакция на статью Путина. Истерика и ложь.
⁃ Тарас Бульба о продажности украинских властей.

В гостях: историк, журналист Елена Бондаренко (Украина)

ТЕМА: ДЖЕФФЕРСОН ТРЕПЕЩЕТ ЗА США.

⁃ Убийство президента Гаити - при чем тут Америка? При всём.
⁃ Америка как нарыв на теле мира.
⁃ Убийство как урок для всех, начиная с Зеленского.

В гостях главный научный сотрудник института США и Канады Владимир Васильев.

Присоединяйтесь, обсуждайте, ставьте лайки и комментируйте https://www.youtube.com/watch?v=oL-dGfr9w9c

Папа Лизы Песковой откровенничает о новых коронавирусных ужесточениях:

«Пока каких-либо решений на этот счет не принималось. Но элементы таких решений уже начали имплементировать на региональном уровне».

Согласно словарю, «имплементация в международном праве это фактическая реализация международных обязательств на внутригосударственном уровне; осуществляется путем трансформации международно-правовых норм в национальные законы и подзаконные акты».

Надеюсь, что папа Лизы просто не знает истинного значения употребляемого им термина.

Хуже, если проговаривается.

Выкинутый отовсюду недоносок и недобиток Кашин хочет следом за частушечником Быковым написать книгу о Власове в серии ЖЗЛ. Но он этого не сделает, потому что можно в который раз огрести. По этой же самой причине книгу не напишет и Быков.

Вообще настоящие оппозиционеры, революционеры и бойцы делают только то, что разрешено и можно. А что нельзя - не делают. Нормальные герои всегда идут в обход. Осторожность, способность не испортить отношения с кураторами и пенсионным фондом - важнейшие качества либерального бойца.

Есть выдающаяся книга «Возле монастырских стен» авторства Сергея Волкова, одного из последних выпускников старой московской духовной академии. На мой взгляд, одна из лучших работ о Церкви и Троице-Сергиевой лавре периода революции. Волков знал Святителя Тихона, священномученика Илариона Троицкого, слушал лекции Флоренского, видел закрытие Лавры в 1920-х и ее открытие после войны, учительствовал, нищенствовал. Он умер в 1960-х, так и не обзаведясь семьей и всю жизнь проработав над дневниками и воспоминаниями, значительная часть которых пропала. Но даже то, что сохранилось и издано в виде указанной выше книги, поражает объемом знаний и изумительным языком, поэтичным, мягким и глубоким, которым отмечена эпоха модерна.

Но притягательно не только это. Ему заменили семью, бытовые удобства, друзей, круг общения книги. Это был человек, читавший всю жизнь запоем, добывавший в самые безотрадные годы по крупицам редкие, часто запретные книги, анализировавший их, вживавшийся в них, общавшийся с ними, как с живыми людьми. Чтение, систематизация прочитанного, анализ текстов и идей стали для Волкова главным и основным делом жизни.

Мне повезло ознакомиться с его многочисленными тетрадями, блокнотами, где он записывал все, что читал и хотел прочесть, комментировал, анализировал, делал выписки. Эти записи дают возможность понять круг чтения отечественного интеллектуала, сложившегося в начале прошлого века и дожившего в основной массе до 1960-1970-х годов (застой в стране во многом был связан с исчерпанием к 1970-м годам этого уникального слоя людей).

Записи содержат несколько тысяч (!) книг, брошюр и статей с XVIII и до середины ХХ столетия. Волков вспоминал, как он возвращался к книгам в трудные военные годы. «Я опять погрузился в мир познания и подлинно эстетического наслаждения. И опять, как когда-то в академические годы, я увлекся всем этим. Античный мир, Средневековье и Ренессанс; Гёте, Шекспир, Достоевский и Бальзак; персидские, японские и китайские поэты; история Китая и Египта, философские и археологические журналы, мемуары, труды, путешествия — все снова ожило для меня. Я читал новые и перечитывал старые книги… Книги — вещественные сгустки мирового разума и мировой души — вы были истинными учителями и спутниками жизни. Академия и Флоренский, символисты, мистики, мечтатели, визионеры, поэты, музыканты — вы радость и цвет мира, учителя, наставники, друзья, любимые и родные! Все люди, что близко соприкасались со мною, своей добротой, участием, лаской, мудростью влиявшие на меня, все учителя, друзья, знакомые, ученики, товарищи — вижу, помню и благодарен Вам» - так восторженно описывал он свое отношение к книгам. «Как я желал бы знать, - писал он, - что думают, что говорят сейчас такие люди как Ромэн Роллан, Морис Метерлинк, Кнут Гамсун, Бернард Шоу, Герберт Уэльс, Олдингтон, Фейхтвангер? Какие книги они напечатали, что сказали об этой войне и вообще о людях и жизни наших дней? И я — современник этих талантливых и глубоко уважаемых, дорогих моему уму и сердцу людей — не слышу их голоса и их биения сердца «в такие дни». Обидно и горько. А разную болтовню слышишь со всех сторон, и по радио, и через газеты и журналы...»

Среди тех записей, что приходилось видеть, есть целые разделы – поэзия (Княжнин, Соловьев, Агнивцев, Мережсковский, Северянин, Гумилев, Пастернак, Тэффи и еще десятки имен), история искусств, проза (сотни названий – от Олеши, Ильфа и Петрова, Белого, Антокольского, Вересаева до Моруа, Гашека, Локка), древняя история, средневековая история, новейшая история, библиография и, наконец, философия – русская и западная, которые он знал блестяще. Он делал тщательные выписки из разных книг о тех, кого знал – прежде всего, о Флоренском, которого боготворил. Это не считая самой разной периодики и случайных брошюр и статей. Отдельно был составлен список «книг, которые мне хотелось бы иметь». Среди них Мандельштам, Муратов, Мариенгоф, Роллан, Ницше, Шпенглер…

Чтобы «почувствовать» то далекое, трагическое, густо насыщенное и прекрасное время, надо прочесть не так много авторов. Среди них, без сомнения, Сергей Волков.

Французы протестуют против обязательной вакцинации и ограничений для непривитых.
 
На кадрах видно, как люди, скандируя лозунги, врываются на железнодорожный вокзал Перпиньян. Протесты проходят также в Авиньоне, Марселе и парижском Сен-Дени.
 
Накануне президент Макрон ввёл ограничения для непривитых. С 21 июля специальный санитарный пропуск обязателен для входа в места отдыха и культуры, где могут находиться более 50 человек. С августа без него нельзя будет войти в бары, рестораны, больницы, дома престарелых, поезда и самолёты.
 
Тем, кто пустит в ресторан или общественный транспорт людей без документов о вакцинации, будет грозить штраф €45 тыс. и год тюрьмы.  
 
Ранее во Франции ввели обязательную вакцинацию для медиков. Макрон заявил, что всех граждан страны могут обязать прививаться, если темпы прививочной кампании окажутся недостаточными