Стремительно нарастающая напряженность в Иерусалиме, бои (пока) местного значения вокруг Храмовой горы являются свидетельством очередного поиска точки опоры в грандиозном историческом прошлом. Сегодня одна за другой самые разные страны начинают основывать свои геополитические претензии и вообще надежды на развитие с политическим, географическим, религиозным, культурным реваншем. Египет требует вернуть ему древнеегипетские памятники, Турция претендует на «исторические территории» и вновь превращает Софию в мечеть, поляки грезят величием Речи Посполитой, BLM требует покаяния и сносит памятники «колонизаторам» – процесс стремительно развивается и то, что совсем еще недавно казалось невозможным, вдруг появляется совсем близко. Было бы странно, если бы в этой ситуации руководством Израиля с особенной силой не овладела идея вернуть себе Храмовую гору и восстановить Иерусалимский храм Соломона, разрушенный римлянами 2000 лет назад.

Тем более, что движение в сторону восстановления идет уже почти 30 лет. В 1980-х гг. создан Институт Храма ("Махон ха-Микдаш"), пропагандирующий идею восстановления. Есть планы строительства Третьего храма, выращиваются «красные коровы», пепел которых должен быть использован для ритуалов в новом храме, готов храмовый алтарь, корона Мессии, облачение первосвященника, утварь, из уникального винограда изготовлено вино для храмового служения, начато производство ритуального оливкового масла для храмовых менор. Первый камень в основание Третьего Храма Соломона уже заложен – это произошло еще 29 июля 2001 года.

Восстановление храма, по пророчествам, должно стать результатом прихода Мессии (Машиаха), к приходу которого подготовка тоже идет очень активно в последние годы. В Израиле широко распространяются методички о том, как правильно встречать, приветствовать и благословлять Мессию. Не так давно генеральный инспектор полиции Израиля Р.Альшейх заявил: «Когда придет Мессия, все захотят подойти и встретить его, поэтому возможна теснота и давка … В это время мы должны обеспечить безопасность наших соотечественников… мы должны начать подготовку к операции по обеспечению безопасности, необходимые из-за прибытия Мессии». Несколько лет назад иудейский синедрион обращался с призывом к президентам Трампу и Путину объединить усилия по восстановлению Третьего Храма. Рабби Вайс заявил, что выборы в США сделали вечную еврейскую мечту о Храме реальной возможностью: «Мы готовы восстановить Храм». По последним опросам, половина евреев поддерживает идею восстановления, против всего лишь около 20%, а остальные не определились.

Однако главным препятствием для восстановления Третьего Храма является мечеть Аль Акса на Храмовой горе (Храм по канонам может быть построен только на этой горе). С предложениями о переносе мечети в свое время обращались к Арафату, об этом же говорил Трамп. Однако ничего не изменилось, кроме того, что напряжение и нетерпение, связанное с этим вопросом, постоянно нарастало. И вот началось.

Понятно, что перенос или разрушение мечети может привести к глобальной войне исламского мира против Израиля … а может и не привести. Как мы уже неоднократно видели, разрушение исламских святынь и даже целых исламских государств в последние годы не сумело объединить исламский мир. Стремление к восстановлению давно утраченных базовых опор сегодня все чаще оказывается сильнее желания сохранить привычный порядок жизни. Мало того, статус Израиля, как жертвы (дети уже гибнут) сразу же придает ему правоту и силу для того, чтобы начать восстанавливать ожидаемый уже 2000 лет храм. Кто еще сто лет назад мог подумать, что утраченное евреями почти 2000 лет назад государство будет восстановлено, а мертвый книжный язык станет живым и разговорным? Так почему бы не быть восстановленным и храму? Тем более, что в момент восстановления еврейской государственности было совершенно очевидно, что она обретет окончательную форму только после того, как возродится храм, имеющий совершенно особое место и значение в Иудаизме.

Посмотрим…

⚡️ ⚡️⚡️⚡️В 20.00 СЕГОДНЯ НА КАНАЛЕ СОЛОВЬЁВLIVE❗️❗️❗️

💥💥💥БОРИС ЯКЕМЕНКО В ЕЖЕНЕДЕЛЬНОМ СТРИМЕ «НАШИ»

💥💥💥ОБСУЖДАЕМ И АНАЛИЗИРУЕМ САМЫЕ АКТУАЛЬНЫЕ ТЕМЫ.

⚡️⚡️⚡️⚡️СЕГОДНЯ В СТРИМЕ:

🔥🔥🔥ГЛАВНАЯ ТЕМА

«БЕДОНОСЦЫ vs ПОБЕДОНОСЦЫ» или «наука побеждать» по либеральному.

⁃ Как либералы «научно» оскверняют Победу.
⁃ Цифры против людей - зачем считать проценты после Победы?
⁃ Война вчера и сегодня - герой как стержень Российской цивилизации.

Отдельно поговорим о трагедии в Казани.

Специальный гость:

Демидкин Виталий Николаевич, полковник ФСБ, сотрудник группы «Альфа» Центра специального назначения ФСБ. Участник Афганской и Чеченской войн, освобождал заложников в Беслане, Буденновске и на Дубровке. Кавалер двух орденов Мужества и ордена Красной звёзды.

❗️❗️❗️❗️❗️УКРАДЕННОЕ ПЕРВЕНСТВО. Почему считается, что легендарные шоколадные яйца с сюрпризами изобретены на Западе в 1970-х годах, когда они появились в России на Пасху больше ста лет назад? Разоблачим устойчивый миф.

Присоединяйтесь, обсуждайте, ставьте лайки. https://youtu.be/g8PmY34p6gY

Несколько мыслей по итогам трагедии с убийством детей.

После каждого такого преступления возникает волна возмущения и разговоры о смертной казни. Таким образом общество импульсивно, рефлекторно стремится хотя бы каким-то образом «возвратить» причиненные страдания тем, кто в них виновен. То есть люди жаждут мести. Однако масштаб трагедий таков, что речь должна идти не о мести, а о кардинальном преодолении трагедии. Этот масштаб требует не мести, которая всегда мелка, адресна и субъективна, а воздаяния, как глобального и единственно возможного средства преодоления.

И здесь возникает серьезная проблема. Как воздать? Чем? Совершенно понятна абсолютная невозможность считать подлинным воздаянием казни или пытки виновных. Для преступника смертная казнь после того, что он сделал, это почти шутка, тем более, что он знает, что государство может лишь немного ускорить наступление его смерти, но не более того. То есть проблема оказывается в том, что тюремное заключение, мучения или смерть убийцы не соответствуют масштабу совершенного им преступления и пережитого родными жертвы ужаса.

Почему? Для требования полноценного воздаяния необходимо для начала осознать масштаб произошедшего, но это осознание оказывается не под силу. Пережить кому-то еще страдания и ужас умирающего ребенка оказывается невозможным, поставить себя на его место немыслимо. Таким образом, масштаб переживаний родных, близких и всех остальных оказывается меньше масштаба пережитого ребенком, смерть преступника отвечает первому, но не второму.

Как следствие, у потерпевших от трагедии возникает ощущение, что подлинного воздаяния не происходит и не произойдет, что исправить произошедшее нельзя, оно произошло и теперь останется навсегда непоправимым, непреодолимым и невозданным. Действительно, разве можно вернуть ребёнка расстрелом? И осознание этого бессилия ведёт к возгонке способов и форм ответного насилия и жестокости.

Кроме того, перед ищущими воздания, как средства преодоления трагедии, встает еще одна существенная проблема. Воздаяние (как наиболее распространенная форма – убийство виновного) оказывается в ловушке, созданной преступлением, так как виновный тоже совершил убийство. То есть в процессе воздаяния парадоксальным образом происходит восстановление и закрепление объекта воздаяния как в языке, так и во внешних формах.

Остановить это круговращение, разорвать в терминологии Г.Бэйтсона «схизмогенетическую цепь» (термин, означающий последовательность событий, каждое из которых только усугубляет сложившуюся ситуацию) и достичь подлинного воздаяния можно только радикальным выходом за пределы этих лингвистических, семиотических, физических форм, однако этот выход никогда не находится, так как смерть виновного в смерти ребёнка видится обществу самым понятным способом восстановления справедливости.

Общественное сознание категорически не готово к иному, пусть столь же радикальному, но не совпадающему с привычными формами возмездия, решению проблемы. Поэтому насилие и трагедии, от которых стремятся избавиться, неизбежно возвращаются в прежнем трагическом виде, даже не утратив своего господствующего положения.

Государственная дума в окончательном чтении приняла социальные поправки в законодательство, которые внесла «Единая Россия» по итогам Послания Президента. Блок поправок был подготовлен в рекордно короткие сроки. Стоит напомнить, что Путин в Послании поддержал инициативу «Единой России» об оплате больничного родителям с детьми до 7 лет пособия в размере 100% заработка. В 2021 году число тех, кого коснутся изменения, составит примерно 1,5 миллиона человек. Одним из важнейших приоритетов «Единой России» всегда были те, кому внимание государства нужно в первую очередь - молодым семьям, неполным семьям, беременным.

Вторая инициатива, предусмотренная поправками, касается введения ежемесячного пособия на детей в возрасте от восьми до шестнадцати лет. Выплата в 2021 году будет назначена на 360 тысяч детей, живущих в неполных семьях или получающих алименты, по критерию нуждаемости. Еще одна инициатива «Единой России» касается установления ежемесячной выплаты для женщин, вставших на учёт в ранние сроки беременности и находящихся в трудной материальной ситуации. Она составит 6350 рублей в месяц. Только в 2021 году это пособие смогут получить порядка 630 тысяч беременных женщин. Это важно и потому, что благодаря этой помощи многие молодые женщины, делающие аборты потому, что живут в трудной ситуации, теперь захотят родить ребенка.

Но это не все. «Единая Россия» продолжает работу с экспертами и общественностью для поискановых инициатив и предложений, которые помогут повысить качество жизни семей с детьми в России.

Подонок Быков завел траченную мышами мантру об атмосфере ненависти.

Этой мантре больше 20 лет.

Знаете, когда она появилась?

Вместе с движением «Наши».

Тогда этот выродок вместе с недобитком Кашиным и прочими шендеровичами задудел об «атмосфере ненависти», в которой было повинно движение «Наши» только потому, что боролось с такими мразями, как они.

Скоро 10 лет, как движения нет. А атмосфера ненависти – о чудо – есть.

Знаете почему?

Потому что ещё пока есть, к сожалению, и Быков и Кашин и прочая сволочь. Они и разводят атмосферу ненависти. Они изуродовали жизни сотням людей, а мозги загадили тысячам. Так что не надо про атмосферу ненависти. Если бы она была, вы бы на улицу не смогли выйти купить водки, без которой не можете существовать.

К тексту о трагедии в Казани можно было бы взять эпиграфом слова академика Дмитрия Лихачева о блокаде Ленинграда: «На каждом шагу подлость и благородство, самопожертвование и крайний эгоизм...»

Не обязательно нужна война, чтобы были герои. Вчера, в обычный майский день один учитель встал на пути убийцы, закрыв собой ученика, другой, спрятав детей под столы, никуда не прячась, ждал у двери, чтобы остановить мерзавца и, скорее всего, встретить смерть. Самые разные люди сейчас стоят в очередях, чтобы сдать кровь для раненых.

Это подвиг. Благородство. Это герои. Любая трагедия, несчастье, беда проявляет в этих людях лучшие качества.

А вот другое:

«Пока полиция выпиливает двери болгаркой у тех, кто собирается на мирные (неужели?) митинги, тихие, опрятные студенты или старшеклассники приобертают оружие и идут мстить человечеству» Это Быков. «Обстановка страха, насилия, агрессивной пропаганды в России дает свои плоды».
Это Гудков. «Ну, что власти, вволю наловились мирных протестующих? Навальнистов. Получили мы сегодня результат». Это Мельников. То же самое примерно у Волкова, Бураковой и прочих тех самых.

Это подлость. Паскудство. Это мрази.

Что бы ни случилось – дети погибли, несчастье, беда – они галдят о плохой России и о любимом Навальном. Они состоят из дерьма, которое лезет в любую дырку.

Вчера в эфире «Соловьев Лайф» уполномоченный по правам ребенка Татарстана Ирина Волынец заявила о том, что одной из причин трагедии стало отсутствие государственной идеологии. «Пока не будет государственной идеологии, пока дети не будут заняты внеурочно так, как это было в СССР, причем эта занятость должна обеспечиваться государством <…> если мы сейчас кардинально не изменим нашу систему, то, к сожалению, подобная ситуация будет повторяться». На нее тут же накинулись: «А идеология запрещена Конституцией». И плохо, что запрещена. О необходимости государственной идеологии многократно говорилось не только самим Владимиром Соловьевым, но и многие государственными деятелями. И она нужна. Нужна не только для определения глобальных государственных целей – нужна и для понимания, кем станут дети. Куда пойдут. Зачем растут? Что полезно и нет, что хорошо, что плохо, а что посредственно.

Идеология - инструмент воспитания. Одними запретами проблему не решить. Людей надо воспитывать.

А ограничивать надо нелюдей.

https://xn--r1a.website/bazabazon/6873 Ну-ка, неполживые, хором: «Я/Мы Галявиев». Голодовка солидарности уже началась? Быков стишки уже состряпал про злую власть: «Служил Гаврила прокурором, Гаврила голодом морил...»? С Навальным параллели уже проведены? Давайте быстрее, время идёт, уроды. Заступайтесь.

Тут донбасский дезертир и плагиатор Прилепин очень сурово заклеймил либералку Ауг. Очередного «режиссёра».

Есть хорошее библейское выражение «И возвращается пес на блевотину свою». Дезертир наблевал за прошедшие годы столько, что за год не обойти. И Ауг – одно из таких притягательных для него мест.

С недавнего времени он начал активно ее всуе и нехорошо поминать к месту и не к месту. Почему? А тянет. Да и надо отмыться хоть как то. Хоть пятнами. Ибо она, на самом деле, его лучшая подруга. Как и Навальный. Просто без таких отречений на площади сегодня неподалёку от Кремля не выдают бюджеты на страстную любовь к Родине.

Посмотрим.

Итак, Юлия Ауг это та самая отмороженная либерота, участница всех протестных акций. Боролась за освобождение террориста Сенцова, подписывалась под «письмом Киносоюза»в поддержку Украины, боролась за «права человека» вместе с Сахаровским центром, осуждала возвращение Крыма и так далее.

Ну что у квасного патриота, дезертира Прилепина, готового за Россию порваться в клочья, может быть с ней общего?

Много.

Так, дезертир Прилепин снимался в клипе реп-группы 25/17, где режиссёром была – какая неожиданность - Ауг. Клип (кстати страшная, омерзительная дрянь) снят на деньги спонсоров Прилепина и представляет собой рекламный ролик дезертира. Поклонницу дезертира к клипе играет дочь Ауг.

Представляете?

Может быть, попутал дезертира бес, подстелил под блестящие ботиночки Прилепина свой жилистый хвост, на котором дезертир и поскользнулся? Охмурили дезертира ксендзы, как Козлевича? Схватили в подворотне, связали, забили кляп и, пытая утюгом, вырвали согласие на съемки? Хотелось бы верить, но вот незадача - в либеральном варламовском «Ридусе», сделанном на деньги движения «Наши», патриот-дезертир Прилепин хвалится: «Клип, в котором играл я, делала Юля Ауг — прекрасная актриса и открытый, щедрый человек, бесконечно тактичный в работе, но чётко понимающий, чего она хочет добиться».

Вот так.

Гвозди бы делать из этих людей – не было б хуже в мире гвоздей. А еще очень прекрасный человек Навальный, и Быков, мечтающий написать книгу о Власове, тоже очень хороший человек, а уж педофил Лимонов, боровшийся с Путиным, вообще замечательный человек, и Серебренников и много еще кто прекрасные люди. А то, что их время от времени приходится осторожно дезертиру ругать - ну так это же просто игра. C'est juste un jeu.

А лучше всех олигарх Бабаков. И кураторы. Вот их ругать не нужно. В них, как у Кощея в яйце, вся сила и талант дезертира. Ругнёшь один раз - такого тебе рака испекут, век помнить будешь.

В 1982 году ученые Д.Уилсон и Д.Келлинг сформулировали теорию, согласно которой любой беспорядок имеет эпидемический характер, если с ним не бороться. Эта теория получила название «Теория разбитых окон». Вкратце она выглядит так: люди чаще нарушают принятые нормы поведения, когда видят, что другие тоже так поступают. При этом нарушения растут экспоненциально - видя, что нарушается одно из правил, люди начинают нарушать и другие правила и так до той поры, пока не наступит хаос.

Поэтому если в здании разбито окно, его нужно как можно быстрее заменить новым, иначе вскоре не только все окна будут перебиты, но под окнами вырастут кучи мусора. Если где-то лежит мусор, его необходимо убрать как можно быстрее, пока, по Гоголю «не нанесут всякой дряни».

Как это выглядит в жизни? Есть примеры. В 1970-начале 1980-х годов в Нью-Йорке совершалось более полутора тысяч преступлений ежедневно, среди которых несколько убийств. Метро было в таком состоянии, что в него лучше было не спускаться даже днем – воры, попрошайки, непролазная грязь и сырость, все свободное пространство покрыто граффити.

В середине 1980-х годов новый руководитель нью-йоркского метрополитена Д.Ганн начал преобразование метро с борьбы с граффити. Что ему только тогда не говорили: «это ерунда, надо заниматься ворами, освещением, пожарной безопасностью». Однако Гланн стоял на своем: «Граффити есть символ краха системы. Если начинать процесс перестройки организации, то первой должна стать победа над граффити. Не выиграв этой битвы, никакие реформы не состоятся».

Была начата программа комплексной очистки вагонов ежедневно по нескольку раз, по словам Гланна «как религиозное действо». Затем дело дошло до безбилетников и итогом стало наведение полного порядка.
Затем эта стратегия была развита в масштабах всего города. Теперь арестовывали каждого, кто пьянствовал и буянил в общественных местах, кидал пустые бутылки, разрисовывал стены, прыгал через турникеты, клянчил деньги у водителей за протирку стекол, мочился на улице. В результате уровень городской преступности стал падать. Мелкие и незначительные проступки, оказывается, служили сигналом для осуществления тяжких преступлений. В итоге в результате реформ в метро криминальный Нью-Йорк к концу 1990-х годов стал самым безопасным мегаполисом Америки.

Стоит задуматься. Может, помимо клумбочек на улице, парковок и повышения градуса штрафов побороться с всеобщей матерщиной на улицах, шансоном везде, где он есть (кроме тюрем), припаркованными на аварийках во вторых и третьих рядах холуями, дожидающимися господ, конформистами в ВУЗах и гопниками на дорогах. Возможно, успехи будут еще более заметными.

11 мая сего года донбасский дезертир, так называемый писатель Прилепин вместе с подельником, так называемом режиссёром Бояковым направились в Минкульт к так называемому министру культуры Любимовой (помните матерную маечку? Это на ней). О чем беседовали три симулякра, в точности неведомо, но в принципе не тайна, ибо два симулякра вернулись в испакощенный ими театр Дорониной в хорошем настроении, дезертир прищелкивал своими блестящими ботиночками бодрее, чем даже после понюшки его любимого старого доброго кокаина. То есть, похоже, контрактик на дальнейшее уничтожение театра выдан.

Сегодня на пепелище театра стервятники назначили сбор труппы, который пройдёт, как принято, по списку. Ибо дураков нет пускать на такие собрания тех, кто может дерзко возразить дезертиру и его подельнику (истинные патриоты Родины, рвущие пасти за страну всегда начинают преобразования с введения категории «лишенцев». Так лучше демократия развивается). И вообще в бывшем театре возможны только свободные мнения - всякие другие там запрещены, все, кто добивается справедливости в отношении Дорониной, кто против дезертира Прилепина, неонациста Дугина, бездарности Боякова мудро и предусмотрительно выведены из всех спектаклей, на сцену не допускаются, кое кто и уволен, пусть даже и заслуженные актёры театра, но все равно, ибо нефиг.

Когда говорит Прилепин «Россия должна напряжиться» все должны молчать и поддакивать тенором. Хотя дезертир и весь упомянутый сброд не годятся Дорониной даже в грязь под туфлями, хотя глубже них любая ванна в затрапезной хрущевке, но какое может быть искусство, когда у кураторов все схвачено и решено. Лизать и пилить - вот настоящее искусство.

А творить на сцене и в кино это всякий может. Даже подруга дезертира Ауг.

Интереснейшая беседа Анны Шафран с Натальей Касперской об информационной безопасности и вообще о цифровом времени https://youtu.be/dgT0XCsFJw4 Давно обратил внимание на то, что профессиональные военные, участники боев, видевшие смерть в лицо, против войны и насилия. Профессиональные айтишники против повальной цифровизации, профессиональные врачи против тотальной медикализации.

А дилетанты, любители, спекулянты - всегда «За».

Интересно.

Сегодня князю Александру Невскому 800 лет.

Будете в Переславле – Залесском – обязательно зайдите в Спасо-Преображенский собор. Когда то рядом с собором стояло здание, в котором Александр родился. В этом соборе его крестили, здесь началась его жизнь христианина, святого благоверного князя.

Рядом стоял его отец, Ярослав Всеволодич, четвертый из восьми сыновей князя Всеволода Большое Гнездо, властолюбивый, но неудачливый человек. В 15 лет он промчался на конях полтысячи километров через всю Русь, чтобы занять галицкий стол, но опоздал, в 1216 году потерпел сокрушительное поражение на Липице от своего тестя Мстислава Удалого - тесть в гневе отобрал у зятя свою дочь Ростиславу. Первый брак князя был также недолог: жена-половчанка, внучка хана Кончака, умерла совсем молодой, не оставив детей. Только третья женитьба на рязанской княжне Феодосии Игоревне принесла князю первенца Федора, а на следующий год — Александра. В год рождения второго сына Ярославу было уже 30 лет – очень зрелый возраст по тем временам.

Первые годы Александр прожил в Переяславле, затем вместе с отцом и старшим братом он отправился в Новгород, куда Ярослав Всеволодич поехал княжить. Не поладив с новгородскими боярами, Ярослав уехал, оставив обоих малолетних княжичей наместниками в вольнолюбивом городе и вскоре им с пестуном (воспитателем) пришлось бежать, но затем, после долгих испытаний, удалось вернуться.

В 1236 году отец его уехал в Киев, оставив князем-наместником юного Александра. Так началась его самостоятельная политическая жизнь. Наместничество его выпало на неспокойные, страшные годы монголо-татарского нашествия. Дядя Александра Юрий Всеволодич погиб в битве на Сити, и место брата на великокняжеском владимирском столе занял Ярослав. Александру отец выделил сверх Новгорода Дмитров и Тверь.

Дальше была Невская битва, Ледовое побоище в самый разгар монгольского нашествия. Александр прекрасно понимал, что, находясь между молотом и наковальней, Русь не сможет в таких условиях организовать сопротивление. И он принял единственно правильное решение — поддерживать мирные отношения с ханами Золотой Орды, используя в своих интересах их противоречия с правителями Каракорума, всячески укреплять свою власть как старшего среди русских князей и бороться с Западом.

Александр Невский понимал: монголы с их принципом веротерпимости не представляют духовной угрозы для Руси. Русь, покоренная территориально, подчиненная административно, продолжала оставаться духовно свободной, и Русская Православная церковь даже была освобождена от дани. А в то время духовная свобода ставилась выше свободы политической. Именно поэтому Александр так настойчиво отражал западные вторжения, поскольку оттуда шла угроза окатоличивания Руси. Отношения православных и католиков в то время были необычайно обострены, и Александр воспринимал атаки с запада как угрозу физического и духовного уничтожения своей родины.

В 1263 году, перед смертью, Александр Невский совершил свою последнюю поездку в Орду, одержав там очередную важную победу: он добился от хана освобождения русских мужчин от обязанности служить в монгольском войске и принимать участие в войнах, которые ведут монголы в других государствах. Из всех повинностей эта была самая страшная. Возможно, в Орде его отравили: он выехал оттуда, уже чувствуя себя больным, тело его странно посинело и, не доехав до Владимира, он умер в Городце, приняв перед смертью монашество (его схима была найдена во время вскрытия мощей в 1920-х годах) и был погребен в Рождественском монастыре города Владимира, где и сейчас хранится его каменная гробница (судя по ней, он был небольшого роста).

Позднее он был причислен Русской Православной церковью к лику святых. Митрополит Кирилл, встречавший в городских воротах Владимира вместе с горожанами тело князя, воскликнул: «Закатилось солнце земли Русской».

Мне рассказывали про человека, который, посетив несколько раз церковь, очень недоумевал - почему у женщины с ребёнком на руках, изображение которой он чаще всего видел в храме, ребёнок всегда мальчик и он ни разу не видел девочки. Поразмыслив, он отнёс это на счёт исключительной консервативности церкви. Мне кажется, что теперь я знаю, как звали этого человека.

В юбилейный год Александра Невского будем говорить о местах, связанных с ним. Итак, Переславль-Залесский, уже упоминавшийся выше белокаменный Спасо-Преображенский собор 1152 года, древнейший храм Владимиро-Суздальской земли.

Собор служил местом погребения переславских князей. В этом соборе крестили благоверных князей Александра Невского и Даниила Московского, в этом же соборе был возведён в священный сан святой Сергий Радонежский. В соборе бывали русские цари, в частности, Пётр Первый - он даже пел на клиросе собора. Роспись собора не сохранилась - в XIX веке было решено древние фрески снять. Их сняли, положили в сарай и несколько лет не могли найти 50 рублей довезти их до Москвы. В итоге фрески погибли.

В 2015 году на алтарной апсиде собора нашли сенсационное граффити – список из 20 участников убийства князя Андрея Боголюбского в 1175 году. Там же было краткое описание убийства и проклятие убийцам. Уникальная надпись сегодня является древнейшим датированным письменным памятником Северо-Восточной Руси.

Образование плавно переходит в руки Сбера. А Минпрос как бы не при чём, "решения принимаются снизу".

При этом сколько разговоров на высоком уровне о добровольности ЦОС (цифровой образовательной среды), и интересно, в чём суть этой добровольности? Родителей кто-то спрашивает?

А этот документ - ещё один в ряду прочих подобных в других регионах. А то у нас многие чиновники вслух усиленно сомневаются на предмет такого вот положения дел - что Сбер усиленно не просто идёт в школы, а часто уже там. Тем, кто сомневаются - ознакомьтесь, пожалуйста, наконец.

Число заболевших коронавирусом в Москве за сутки выросло на 37% по сравнению с прошлым днём. Нельзя не увидеть связи между прошедшими праздниками и этими цифрами. В прошлом году была, кстати, очень похожая ситуация. Активные праздники - активный рост заболеваемости.

Нельзя не признать, что все устали от ограничительных мер. И поэтому, как это часто бывает, ограничительные меры (дистанция, маски, перчатки) стали исчезать как бы сами собой. Да, за год очень многие успели вакцинироваться. Однако число вакцинировавшихся (то есть имеющих возможность «законно» находиться в общественных местах без маски) лишь недавно перевалило за миллион, в то время как в Москве постоянно или временно находится миллионов 20. Очевидно, большинство просто самостоятельно отменило для себя ограничения, не дожидаясь официального окончания ограничительных мер.

Результат мы видим.

Да, это чистая психология. В последние дни, часы, минуты испытания терпеть труднее всего, сильнее всего соблазн покончить наконец «со всем этим». В тут ещё праздники ... погода чудесная ... зима была тяжёлая ... как тут не расслабиться. Но именно эта логика все возвращает на круги своя. Чуть чуть недотерпели - пошёл рост - меры продлили - опять все по новой. А, значит, это не кончится никогда, если каждый раз немного не дотерпеть.

Есть ещё одна сторона. Начинаются отпуска, которые совпали с открытием границ теми государствами, где туристы - новая нефть. Растёт число авиаперелетов, а самолет не само безопасное место с эпидемиологической точки зрения. На праздники очень многие из тех, кто раньше ездил в Турцию, поехали на российские курорты, прежде всего в Крым. Там с начала года шло снижение заболеваемости, однако в середине апреля был отмечен уже двукратный рост числа заболевших. И именно в это время туда поехали отдыхать - за майские праздники Крым посетили более 500 тысяч туристов — абсолютный рекорд. Рост заболеваемости + массовость. = сами знаем чему.

Несколько уравновешивает это обстоятельство тот факт, что Болгария, Греция, Кипр и несколько десятков других туристических стран сегодня не требуют от россиян прохождения карантина, но могут потребовать результаты теста на коронавирус. Это мотивирует людей сдавать больше тестов, поэтому рост числа выявленных случаев Covid-19 стал логическим следствием этого тренда.

Сделать процесс выходы из пандемии необратимым можно не только дотерпев до официального окончания этой напасти, пересидев, скрывшись. Лучшее средство - Всеобщая вакцинация. Уже не раз говорилось, что
болезнь может быть надолго, и причины столь неприятной статистики сегодня вполне укладываются в типичную модель поведения вируса. Кстати, это не московский или российский, а мировой тренд. По сравнению с февральскими значениями заболеваемость ковидом в мире к середине весны практически удвоилась, а 12 мая снова поползла вверх после нескольких дней кратковременного относительного затишья.

Это уже не очень смешно... Понимать друг друга нам все труднее.

Мне кажется, что вот этот замечательный диалог уже пора выучить всем, кто еще собирается поддержать Навального. Но, очевидно, есть еще какие-то простодушные люди, которые, прочитав вот это -https://twitter.com/fbkinfo/status/1393149693111189505 «… поможем вам подготовить иск… получить компенсацию … обратиться в ЕСПЧ...», готовы рискнуть свободой, карьерой и деньгами.

Наивные...

Помните, как Навальный писал: «если задержат, то вы еще и денег заработаете». Надо признаться, это близко к истине – Навальный действительно «заработал» на задержаниях более чем 8000 человек несколько сотен миллионов рублей. А вот задержанные получили шиш или заплатили в конце - концов за себя сами - за 2018-2019 годы задержанным и их семьям пришлось заплатить в общей сложности около 17 млн рублей.

И вот опять. Тех же щей, да пожиже влей. Тот же Савка, да на других санках.

Давайте, ребятки, задерживайтесь.

Он поможет. Обязательно.

Жаль только жить в эту пору прекрасную уж не придётся ни вам, ни ему.

https://xn--r1a.website/kommersant/19660 мне всегда было жаль людей, которые ходят в торговые центры «просто провести время». Они не понимают одного - время нельзя провести. Оно тебя всегда проведёт. А ты его нет.

Праймериз «Единой России»: партия доверяет выбор народу

Константин Костин, Михаил Виноградов и Константин Калачев в студии программы «И так далее с Михаилом Фишманом» телеканала Дождь

⭕️

СОЛОВЬЁВLIVE | СУББОТНИЙ СТРИМ

В 20.00 начну свой большой авторский стрим на СоловьёвLive

Будем обсуждать главные темы уходящей недели.

- трагедия в Казани;
- арест Медведчука на Украине;
- обострение конфликта на Ближнем Востоке и многое другое

Не пропустите!

https://youtu.be/egfeM58flN0