К 15 - летию молодежного движения «Наши». Напомним основные черты https://youtu.be/O2Oyk8uyM5w Спасибо коллегам, которые сделали ролик.

Сегодня в «Вечере с Владимиром Соловьевым» говорили о том, почему Парад Победы вызывает у либералов пляску святого Витта-Ходорковского. https://youtu.be/eAi60JzMkY0 Если бы не дезертир с Донбасса, графоман Прилепин, по обыкновению нёсший высокопарную галиматью, то дискуссия была бы безупречной.

Обратим внимание на некоторые особенности риторики так называемой оппозиции. Когда оппозиция впадает в неистовство и заходится, то обычно ее представители кричат: «Рано или поздно вас придут и повесят», «убьют», «судят», «расстреляют», «мы не будем прощать»...

Кто это мы? Кто придет вешать? К кому обращен призыв прийти «убить» и «расстрелять»? О чем эта риторика говорит в целом? О том, что, сидя под собачьими кличками на форумах и в лентах комментариев, они все ждут, что кто-то придет и все сделает, а они, выскочив из своего укрытия, с наслаждением попинают мертвого льва.

Как это работает, хорошо было видно на примере Каддафи. Горстка маргиналов во главе с провокаторами выступила против лидера страны, потом, получив по шеям, помчалась жаловаться и плакаться «большому брату» и зачинщику. В итоге 28 стран смело начали войну против одной, через восемь (!) месяцев мужественно победили старика-«тирана», который, кстати, никуда не пытался бежать и скрыться, разъезжал по стране, наконец, был «пойман» интервентами и отдан местной своре. И весь мир увидел, как тяжело раненого, беспомощного старика потерявшее человеческий облик зверье, которое еще вчера лизало ему все части тела, получало от него блага и деньги, пинает ногами, бьет, терзает, мучит.

Хорошо помню, как такая же свора в Интернете травила девушку за то, что она поддержала Президента. Свора жаждала ее смерти и увечий, а также гибели ее друзей и родных. Тогда один крепкий молодой парень, решив выучить хомяков отвечать за слова, стал еженедельно назначать авторам угроз встречи для того, чтобы можно было выполнить обещания. Дежурил в назначенном месте несколько месяцев. Не пришел ни один подонок.

Почему так? Выскочив некогда на Болотную просто потому, что хипстерская скука одолела и потянуло на приключения, они, покричав, в панике разбежались назад, попрятались под нечеловеческими именами и аватарками, чтобы не нашли, не определили, не атрибутировали.

Сиюминутный порыв сменился долговременным страхом – а вдруг «беспощадный режим» сейчас возьмет и отнимет и суши и смузи и турецкий курорт и шансон. Что делать то тогда, как жить?? Поэтому больше неуловимые мстители никуда не выходят и не выйдут, хотя никакие их требования не были выполнены.

Потому что трусость, мелочность, отсутствие способностей к высоким запросам в жизни и политике, черная зависть к тем, у кого получилось, кто лучше – это главное, основное, это то, что направляет и ведет их по жизни. И чем больше они ждут, что кто то придет и всех, кроме них, расстреляет, тем отчетливее это видно.

Вчера в «Вечере с Владимиром Соловьевым» дезертировавший с Донбасса графоман Прилепин горел, как овин, подожженный молнией, и гневно констатировал, что а) молодежь упущена (негодяи ее плохо воспитали) и б) во власти засели проклятые либералы, которые прикармливают оппозицию и тем самым вредят стране. Мысли старые, мышами траченные (Прилепин вообще капитан банальность), но дело не в этом.

Пылая и обличая, дезертир очень напоминает хозяина публичного дома, который сокрушается о падении нравов. Первое. Вспомним - фашистская «партия» педофила Лимонова, которая разродилась Прилепиным, много лет прививала одураченной молодежи мысль, что фашизм это хорошо, Гитлер художник, Путин враг и негодяй (Прилепин орал об этом на всех углах), Россия помойка, погромы и насилие есть борьба. Сотни этих людей превратились благодаря Прилепину в уголовников, получили сроки, стали отбросами общества, потеряли годы своей жизни.

А теперь вот молодежь плохая. Потерянное, де, поколение. Упущена. Кто бы мог подумать?

Второе. Ах, либералы во власти. Сидят, поддерживают оппозицию. Ату их. Что же, надо напомнить, что лимоновец Прилепин, никогда не поднимавшийся выше сортирной «Лимонки», где проклинал Путина, этими самыми либералами был назначен «писателем». В либеральнейшей «Новой газете» гадкие либералы несколько лет раскручивали Прилепина, ему в помощь был придан либерал Быков, а либерал Навальный оказался в друзьях и соратниках у Прилепина. Либералы давали ему деньги, либералы назначили людей, которые превращали Прилепинскую мазню в более менее читабельные тексты (либеральная Елена Шубина сейчас этим занята, пишет книги за Прилепина). И вообще, кто кроме либералов, мог в стране, давшей миру Пушкина, Достоевского и Пастернака, назначить Прилепина «писателем года» в год литературы? Ведь лучшего способа опустить Россию, выпачкать ее в грязи, просто никто, кроме них, не мог придумать.

А теперь либералы плохи. Засели. Гозмана поддерживают.
Вот негодяи.

Между прочим, Гозман в этой ситуации честнее Прилепина. Как ни странно. Он как орал 20 лет назад про «режим» и вредного Путина, так и сейчас орет. Как был врагом страны, так и остался. Не присел на бюджетик АП. Не сделал вид, что ничего такого не было. Не перекрасился, не переквасился, не дезертировал. Не сосет сразу у всех, не вьётся у начальственных задов, выбирая тот, что выгоднее лизнуть. Изовравшись и продавшись, не создаёт спойлеров на выборах под названием «За правду».

P.S. Очень интересно наблюдать, как Прилепин ходит. У него всегда очень большие и блестящие ботинки, которыми он слегка прищелкивает, как эстрадный чечеточник - видно, что они ему безумно нравятся и ему хочется, чтобы это замечали. Во всей фигуре легкая непринужденность лакея, которого приблизил барин, разрешив не только снять с себя сапоги, но и почистить. Просто этнографическая редкость из кунсткамеры девяностых.

... И вот после всего этого не то, что не покраснел - даже любимые ботинки не лопнули.

И где теперь тот Кулик? https://xn--r1a.website/kpotupchik/4302

Италия поразительная страна. Решил человек через свой сад трубу проложить ...

К 15-летию молодежного движения «Наши». Миссионерская литургия на молодёжном образовательном форуме «Селигер». Лето 2007 год. Интересно то, что совершают литургию отец Всеволод Чаплин и отец Андрей Кураев - позднее пути их разойдутся кардинально. https://youtu.be/wMLaX5PaHfY Публикуется впервые.

Об аресте Ильи Азара

Тверской суд Москвы признал журналиста и муниципального депутата Илью Азара виновным в совершении административного правонарушения и вынес наказание в виде ареста на 15 суток. На вопрос, спровоцирует ли арест Азара массовые протесты, отвечает руководитель Фонда развития гражданского общества Константин Костин.

Административные наказания даже в отношении более раскрученных оппозиционных персон ещё никогда не становились триггером для массовых протестов. Понятно, что представители несистемной оппозиции будут пытаться использовать этот факт и для агитации против поправок в Конституцию, и для призывов к массовым протестам. У них в этом смысле последние два месяца каждое лыко в строку.

Теперь каждый непримиримый должен отметиться на пикете и запостить фотоотчет в соцсетях. Но масштабирование вряд ли возможно — круг этих «революционеров» узок, они крайне далеки от народа и тем, которые в связи с пандемией и карантином действительно волнуют людей. Конечно, Азар один из самых харизматичных оппозиционных мундепов, и журналистское сообщество всегда на особом счету, но и повод, и само наказание очень незначительны, чтобы спровоцировать массовую реакцию – это очень локальная история. По крайней мере, если сравнивать с делом Голунова или московскими протестами прошлого года.

По материалам «Ъ»: https://www.kommersant.ru/doc/4358516

⁃ Они придумали майки с Путиным.
⁃ Они придумали образовательные молодежные лагеря.
⁃ Они придумали формат «Бессмертного полка».
⁃ Они первые требовали бойкота Турции.
⁃ Они первые поддержали Каддафи.
⁃ Они первыми назвали оппозицию «врагами России».
⁃ Они первые выступили против сноса военных советских памятников за рубежом.
⁃ Они первые назвали «современных писателей» дрянью и дерьмом.
⁃ Они первые доказали, что наши СМИ продажны
⁃ Они первые начали выводить на улицы десятки тысяч людей.
⁃ - Они первые начали бессрочные пикеты и политические шоу.
⁃ Они первые начали вешать политические баннеры на домах.
⁃ Они первыми после войны открыли в Чечне молодёжные центры, центр правозащиты, музей Отечественной войны.
⁃ Они поддерживали тысячи ветеранов войны по всей стране, восстанавливали памятники погибшим, зажигали потухшие «вечные огни», записали тысячи воспоминаний ветеранов о войне.
⁃ Они издавали книги, журналы, газеты, школьные и вузовские учебники.
⁃ Они первыми поехали в Сирию укреплять связи с Россией.

⁃ Они первыми начали нарушать либеральные правила и они, создали современную молодежную и не только молодежную политику.

Сегодня каждый десятый из тех, кому от 25 до 40, имел к ним отношение

Они. Движение «Наши». Ему исполнилось 15 лет.

Помните старую притчу про лягушек, одна из которых попала в кипяток, и сразу же выпрыгнула, а другую подогревали постепенно, и она в итоге не заметила, как сварилась?

Похоже, всем нам уготована роль варёных лягушек. Министерство юстиции внесло в проект нового Административного кодекса норму о штрафе до 7 тысяч рублей за отказ от прививок. Пока только для граждан из группы риска, то есть не для всех. Пока наказание только административное.

Но мы отлично помним, как в Москве рекомендация пожилым людям не выходить из дома очень быстро превратилась в необходимость абсолютно всем получать электронные пропуска на выход из дома.

Напомню ещё раз, что я не антипрививочница. Я против непроверенных вакцин, а сейчас всё идёт к тому, что разработанную в экстренном порядке антикоронавирусную прививку будут испытывать на всех.

И мы видим, что за отказ от прививок уже собираются штрафовать. Что дальше? Тюремный срок? Высылка? Лишение гражданских прав?

Я не хочу быть варёной лягушкой. А вы?

https://www.interfax.ru/russia/710992

Фильм Михалкова с ответом Познеру и прочим «критикам», фильм, который посмотрели даже те, кто никогда бы не посмотрел, интересен не только тем, что лежит на поверхности. А на поверхности открытая фронда и готовность, вопреки тенденциям, защищать свою позицию, а не сдаваться на милость матерной шпаны типа Минаева, которая «не согласна», хотя ее никто не спрашивает да и вообще она не имеет права быть согласна или не согласна, ибо и для того и для другого нужна позиция.

Интересно другое. Всю эту публику на Михалкова напустил Греф. Глава «Сбербанка», самого большого банка страны, на который завязана бОльшая часть населения страны. При этом почти половина банка принадлежит США и поэтому Греф строго и последовательно выполняет указания руководства из США – закрыл, например, отделения Сбербанка в Крыму, так как Америка не считает Крым частью России. Все это, напомню, под треск патриотических речей, под возгонку пафоса, под готовность служилых политологов глотку порвать любому Навальному за матушку Россию.

Но дело не в этом. Михалкова обвинили в «наезде» на Грефа. В чем состоял наезд?

Только в том, что Михалков показал выступление Грефа, в котором последний четко и ясно сказал, что учить людей опасно, так как умных, образованных людей очень трудно колпачить («манипулировать»). Дальше у Михалкова шли логичные отсылки к нацистам и речам их руководителей, где говорилось то же самое.

Надо признаться, что Греф озвучил не только свое мнение, а мнение всей либеральной тусовки. Напомню всего лишь, как Носик обвинял движение «Наши» в том, что оно прививает молодым людям идеи патриотизма, вместо того, чтобы дать им возможность стать «менеджерами в Евросети». Но, как бы там ни было, что у тусовки на уме, то у Грефа на языке.

Что на самом деле значит эта реакция? Она отражает очень интересные процессы. Элита (вернее то, что у нас ею считается) включила для всех остальных уровень «не сметь слышать», «не сметь видеть». Похожая схема, помогающая понять происходящее, работала в нацистских концлагерях – увидев, как избивают или убивают узника, другие заключенные должны были не показать виду (иначе смерть), так как можно замечать только то, что хотели эсэсовцы, чтобы узник видел и он умрет, если будет наблюдать происходящее, исходя из своих внутренних побуждений.

То есть Греф говорит все, что угодно. Но слышать (видеть) это так, как хочет слушатель (зритель) нельзя – нужно видеть и слышать так, как хочет Греф. «Все, что мы говорим и делаем, - говорит Греф наездом на Михалкова всем остальным, - безусловно истинно и правильно и может быть понимаемо только так, как мы этого хотим. А мы хотим, чтобы никто не сомневался в нашей правоте и тем более не оспаривал нас. Да, я знаю, что кто-то типа Михалкова, может быть с этим не согласен, но это никого из нас не волнует, пока вы держите это при себе. Но не смейте это высказывать. Любая попытка не согласиться трактуется нами как наезд, фронда и травля со всеми вытекающими для вас последствиями».

Нельзя слышать «не то». Нельзя смотреть «не так». Нельзя сомневаться в том, что говорит и делает Греф и «элита». И, что важно, нельзя повторять то, что они делают и говорят. Попробуй кто-нибудь скажи, что из народа надо воспитывать безграмотное и тупое быдло – они же, Грефы, внутренне соглашаясь, сотрут за это в порошок, ибо что позволено им, нельзя всем остальным, ибо это незаконное присвоение образа мыслей и возможностей «элиты».

Дело всех, включая даже Михалкова – подражать им и копировать их, не стараясь переплюнуть и подняться выше. Им от этого весело, как весело было раньше купцу на ярмарке, смотрящего представление с медведем в платочке, который показывал «как бабы горох собирают». А копия разве может оспаривать оригинал? Разве медведь на том основании, что он кривляется как человек, может возразить купцу?

Это сигнал. Сигнал всем, что сегрегация уже идет.

Интернетзависимые горят в аду.
В руках у беса мак. Фреска из Николо-Малицкого монастыря под Тверью.

Википедия убеждена, что одной из значительных идей «русского Леонардо» Павла Флоренского был антисемитизм... В общем, серьезный источник. Читайте все желающие ее и дальше.

Тут Гозман очень обиделся на передачу Владимира Соловьева, где приводились цитаты его, Гозмана, о Дне Победы. Это особенность всех либералов - сначала они несут чушь или мерзость, потом, когда их, как котов, тычут носом в продукты их же жизнедеятельности, страшно возмущаются и говорят «это не я», «я пошутил».

Но это был он, Гозман, который даже накатал в ФБ открытое письмо в передачу. Коснулся он там и моей персоны, которая, по его мнению, приписала себе то, чего не делала. То есть никакого федерального школьного учебника истории у меня в активе нет - Гозман, де, искал. Видимо, его подвели особенности его зрительного аппарата. Выше - доказательство тому. Карточка из РГБ с моим учебником. Федеральный. В 4 чч (на фото две). Разрешен Минобром. Используется в школах и сейчас, так как школы сами решают, чем им пользоваться. Ежегодно участвую в семинарах для учителей школ и принимаю благодарности.

Вот такой уровень дискуссии. Думаю, Владимиру Рудольфовичу тоже будет, что сказать. Если, конечно, снизойдёт.

Можно ли говорить сегодня о вере, о вечности, о любви так, чтобы это не казалось пошлым, ходульным, банальным, вычурным и неестественным? Наверное, если не вздыхать, не пошлить, не добавлять соли к тому, что уже посолено и не отнимать сладости у сладкого. Если не пытаться объяснить одну необъясненную категорию с помощью другой, еще более необъясненной. Попробовать отказаться от стандартов, почерпнутых из благочестивой литературы, похожей на гербарий – храниться будет вечно, но зачем? Неужели такая сухая вечность лучше чем цветущая сиюминутность? Ведь хорошо, когда что-то так быстротечно, как цветы, ибо быстротечность это интонация красоты.

Что же такое вера? Это возможность. Когда, по Канту, «30 талеров возможных не меньше 30 талеров реальных», то есть когда будущее неотделимо от настоящего, когда важна уже имеющаяся сущность. Разумеется, есть люди, которым важна не сущность, а присутствие, но все таки лучше, когда ощущение вещи опережает вещь, то есть когда есть вера.

Когда вера отменяет смерть – возникает Христианство. Сегодня принято его бояться, а оттого и насмехаться над ним – смех развенчивает, делает страшное нестрашным, легким. Засмеялся – и не надо понимать. Эта боязнь понятна - слишком велика разница между ним и нами, между их верой-любовью и нашей верой-доверием. Масштаб всегда страшит, а заурядность привычна и безопасна. Да, в этом мире все изначально прекрасно и гармонично – нам даны разум и совесть, чтобы мы знали, как в этом мире жить, мы сыты и одеты и имеем сотни поводов для радости, но сами все портим и не хотим сознаться в этом.

Отсюда же и отношение к людям. Если верить, что весь мир стремится к энтропии, то немудрено, что все вокруг против нас и «сначала было плохо, а потом все хуже и хуже». Ругань, попреки, претензии… Но, как точно пишет К.Льюис, - ведь вполне возможно, что злоба, ворчанье или странности, на которые мы жалуемся, - это просто попытка открыть нам глаза. Даже если мы знаем порок, мы знаем его мало. Вы скажете: «Да, я вчера погорячился», - а другим ясно, что вы вообще злой. Вы скажете: «Что-то я перепил», - а другим ясно, что вы вообще пьяница. Взгляд свыше отличается от нашего тем, что он (Он) видит всех, а мы - всех минус один. «Мы недоумки, забавляющиеся выпивкой, распутством и успехом, когда нам уготована великая радость. Так возится в луже ребенок, не представляя себе, что мать или отец хотят повезти его к морю. Нам не трудно, нам слишком легко угодить».

Вера (любовь) позволяет слышать то, что не высказано, видеть то, что не показано, понимать то, что не явлено до конца. Флобер некогда заметил: «Как зримы эти дороги Испании, нигде не описанные Сервантесом». Нередко самые лучшие слова те, что еще не высказаны, самая глубокая любовь та, что не выразила себя ничем, кроме взгляда. Ведь то, что меня видит, что-то от меня ждет. Нужно только отозваться. Стремление к совершенству само собой истребляет частности, в любви все становится слаженным и гармоничным, возникает полнота. В любви можно участвовать или целиком или не участвовать вообще – иначе выйдет не «что-то», а «ничто». То самое ничто, что сегодня, в отсутствие любви и веры, наполняет миллионы душ.

Ленин отрезает бороду святителю Луке Войно-Ясенецкому. Фреска храма Пресвятой Богородицы Города Аксиуполи (Греция). Это вам не Сталин на фреске храма Министерства Обороны.

О задержании оппозиционных активистов в Москве

В четверг и пятницу полиция задержала минимум 42 человека, руководствуясь указом мэра Москвы 12-УМ, запрещающим «массовые мероприятия и публичные акции» в рамках ограничительных мер из-за коронавируса. Ситуацию комментирует руководитель Фонда развития гражданского общества Константин Костин.

Закон требует прекратить несанкционированную акцию – тем более в условиях карантинных ограничений. Власть всегда обязана следовать букве закона, даже когда это ведёт к определённым издержкам. В пятницу граница между одиночным пикетом и стихийным митингом была очень призрачной. Важно, чтобы не было произвола и нарушения прав граждан.

Журналистская солидарность делает историю очень медийной, но реальный отклик пока есть только в оппозиционной среде. Даже с учетом расширения географии и увеличении числа тех, в отношении кого составили протокол. Это очень похоже на олдскульные акции «Движения 31». Кстати, тогда журналисты тоже очень часто вели себя мягко говоря двойственно: то как представители СМИ, освещающие акцию, то как непосредственные её участники.

Такая модель поведения вновь поднимает неурегулированный этический вопрос, создающий сложности в том числе и в работе полиции. У журналиста могут быть любые политические взгляды и пристрастия, но на конкретный момент времени и места надо обходиться без раздвоения статуса. Это позволит четко выявлять случаи когда незаконно препятствуют работе представителя СМИ. В своё время тем, кто находился на протестной акции по поручению редакции, столичный главк МВД выдавал специальные жилеты – тогда это способствовало решению проблемы. А то когда сотрудник спортивного или другого узконишевого издания говорит, что он по поручению редакции освещает акцию протеста – выглядит, мягко говоря, абсурдно.

По материалам: https://www.kommersant.ru/doc/4363377

35 лет назад в мае 1985 года вышло историческое постановление, вызвавшее гибель виноградников Крыма, побоища у магазинов и безалкогольные свадьбы с водкой в самоварах.

А не надо было против храма выступать. Теперь всегда будете помнить. https://xn--r1a.website/russicatop/12042

 
Сегодня в «Вечере с Владимиром Соловьевым» вновь говорили о поправках в Конституцию. https://youtu.be/KPOaehvuCNI Следует напомнить, что несколько месяцев назад все получили приглашение участвовать в создании Конституции социального государства, то есть сообща утвердить и закрепить константу нового государства.

Это обстоятельство приобретает особую актуальность на фоне того, что на Западе сегодня открыто констатируют «смерть социального государства» и готовят людей к отмене государственной медицины, образования, социального обеспечения, различных льгот и пособий, а значит и для отмены справедливости.

В это же время в России идет процесс окончательного юридического оформления социального государства и формируется структура, которая будет это государство удерживать. Инструментом для этого становится «конституционный дизайн», с помощью которого Конституция перестает быть только основой, фундаментом государства и становится инструментом, создающим новую политическую и социальную реальность. Это видно по основным поправкам в Конституцию - приоритет Конституции РФ над международным правом на территории страны, ужесточение требований к кандидатам на президентский пост, запрет на иностранное гражданство или иностранный вид на жительство для представителей власти, Закрепление в Конституции социальных гарантий (размера МРОТ, индексации пенсий). И так далее.

Запускается процесс придания социальному государству конституционной формы, которая будут работать и после 2024 года. За 20 лет выросло поколение, не представляющее на посту Президента никого, кроме Путина, ассоциирующее политическую реальность и эффективность только с ним. С учетом этих условий транзит власти, хотим мы этого или нет, может быть сопряжен с серьезными социальными потрясениями и подвижками, которые вольно или невольно могут привести к деформациям многих составляющих социального государства, что неизбежно усилит риск политической катастрофы. Понимая это, Путин с помощью поправок Конституции, создает условия для безболезненного транзита власти, создания условий, при которых ничто не изменится в жизни людей в худшую сторону. Причем не только не изменится физически – сохранятся базовые моральные ценности, которые, как мы видели выше, неотъемлемым образом связаны с сохранением социальных обязательств государства перед обществом.  

 
 

Песков о «смерти» подонка и врага нашей страны Бабченко:

Мы решительно осуждаем это убийство, мы надеемся на настоящее, а не показушное расследование, с целью выявления тех, кто за этим убийством стоит. (Настроение «не забудем, не простим)

Песков о памятнике маршалу, герою, одному из спасителей нашей страны Коневу:

Мы сожалеем о решении властей Праги и предпочли бы видеть этот памятник восстановленным. (Настроение «Эх, жалко конечно, но что делать»)

Вот, собственно, и все.