Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴Сегодняшнее Утро Z.
🔴Разговор о том, можно ли навести порядок в школе. Мой собеседник Наталья Владимировна Белова, учитель истории и обществознания школы 1222, Почетный работник общего образования РФ.
🔴Разговор о том, можно ли навести порядок в школе. Мой собеседник Наталья Владимировна Белова, учитель истории и обществознания школы 1222, Почетный работник общего образования РФ.
👍184💯31👏22
Несколько штрихов к портрету новоявленного «ректора» школы - студии МХТ Богомолова.
На одном фото он в очень выразительной майке.
На другом фото его ключевой сценический образ.
На видео он вместе с экстремистом Навальным свергает Путина.
Кроме того, в послужном списке «мужа» Собчак (которая уже грязно оскорбила всех, кто посмел усомниться в правильности назначения Богомолова) два уничтоженных театра, постановки порнографа Сорокина, сбежавшего на запад и глумление над чувствами верующих.
Интересно, а для того чтобы стать директором средней школы, достаточно развалить две школы, устроить в третьей ЛГБТ - фестиваль и отсидеть за педофилию? Или нужно что - то еще?
На одном фото он в очень выразительной майке.
На другом фото его ключевой сценический образ.
На видео он вместе с экстремистом Навальным свергает Путина.
Кроме того, в послужном списке «мужа» Собчак (которая уже грязно оскорбила всех, кто посмел усомниться в правильности назначения Богомолова) два уничтоженных театра, постановки порнографа Сорокина, сбежавшего на запад и глумление над чувствами верующих.
Интересно, а для того чтобы стать директором средней школы, достаточно развалить две школы, устроить в третьей ЛГБТ - фестиваль и отсидеть за педофилию? Или нужно что - то еще?
💯743👍113🔥55👏27
Правильно.
Скачал задание - все равно, что косяк забил.
Списал на уроке - все равно, что детский сад поджег.
По классике:
«- Не хнычь, пожалуйста! Все вы скверные шалуны. Небось, ты к экзамену ничего не приготовил?
Взор ученика померк. Горло перехватило.
— Нет. Приготовил…
— А-а… хорошо-с! Подойди ближе. А скажи-ка ты нам, дорогой мой… в котором году было положено основание династии карловингов?
Ученик проглотил обильную слюну и обвел глазами комнату…
— Каких карловингов?
— Ну, каких?! Будто не знаешь — каких. Обыкновенных. Ну?
— В этом… в тысячу восемьсот…
— Господа! — сказал экзаменатор, с отвращением глядя на ученика. — Сей муж не знает об основании династии карловингов!.. Как это вам понравится?
— Да, да… — покачал головой старичок со звездой. — Хороши они, все хороши! Сегодня о карловингах не знает, завтра пошел — мать зарезал…
— Да-с, ваше превосходительство… золотые слова изволили сказать! Завтра — мать, послезавтра — отца, там опять — мать, и так до бесконечности — по торной дорожке! Садись на свое место, Каплюхин».
Тут главное не останавливаться.
Скачал задание - все равно, что косяк забил.
Списал на уроке - все равно, что детский сад поджег.
По классике:
«- Не хнычь, пожалуйста! Все вы скверные шалуны. Небось, ты к экзамену ничего не приготовил?
Взор ученика померк. Горло перехватило.
— Нет. Приготовил…
— А-а… хорошо-с! Подойди ближе. А скажи-ка ты нам, дорогой мой… в котором году было положено основание династии карловингов?
Ученик проглотил обильную слюну и обвел глазами комнату…
— Каких карловингов?
— Ну, каких?! Будто не знаешь — каких. Обыкновенных. Ну?
— В этом… в тысячу восемьсот…
— Господа! — сказал экзаменатор, с отвращением глядя на ученика. — Сей муж не знает об основании династии карловингов!.. Как это вам понравится?
— Да, да… — покачал головой старичок со звездой. — Хороши они, все хороши! Сегодня о карловингах не знает, завтра пошел — мать зарезал…
— Да-с, ваше превосходительство… золотые слова изволили сказать! Завтра — мать, послезавтра — отца, там опять — мать, и так до бесконечности — по торной дорожке! Садись на свое место, Каплюхин».
Тут главное не останавливаться.
Telegram
ЕЖ
Ответы на ЕГЭ и ОГЭ приравняют к наркотикам и суициду. Минпросвещения готовит жёсткий запрет на распространение решений, пишет «Коммерсантъ». В новом законопроекте «шпаргалки» к экзаменам, федеральным учебникам и олимпиадам ставят в один ряд с запрещёнкой.…
🔥140👍41👏20💯7
После того, как Дугин вступил в неравный бой с Чебурашкой (я даже знаю, кто победит) зашевелилась оппозиция за бугром. И стала на полном серьезе поддерживать своего старого соратника.
Пишут программные тексты (текст подлинный):
«Формула «Нет Путина – нет РФ» легко дополняется максимой «Есть Чебурашка – нет РФ»…. Сейчас российская оппозиция (в релокации и не только) терзаема болезненными внутренними противоречиями. Не объединиться ли ей вокруг образа Чебурашки? Который мог бы стать и талисманом российской независимой делегации в ПАСЕ.
Это можно и важно уже потому, что Чебурашка - архетипический символ русского свободного сознания.
Чебурашка – живое существо вне категорий: не зверь, не человек, не ребёнок, не взрослый. Сама невозможность его классификации есть образ сознания, ускользающего от любых определений, не вмещающегося в стандартизированные формы.
Его имя - от падения (глагол «чебурахнуться»), но это -универсальный архетипический отзвук грехопадения + изгнания из рая. Здесь слышится интонация юродства, где унижение становится путём к свободе.
Чебурашка прибывает из «тропической страны» в ящике с апельсинами. Структурно это:
• Моисей в корзине - найдёныш, прибывающий по воде (морской путь фруктов) из чужой земли; «взятый из воды»
• Ноев ковчег - единственный спасшийся представитель своего вида
• Апельсин как солярный символ - плод райского сада
Жизнь в телефонной будке - предельный аскетизм при максимальной открытости: прозрачные стены, но внутри - точка всеобщей / глобальной связи. Это образ сознания, которому не нужно физическое пространство, но необходимы внепространственные общение / коммуникация.
Наконец, огромные уши — гипертрофированная способность слышать другого. Русское свободное сознание здесь раскрывается не как автономия, а как со-бытиё: свобода от форм
ради свободы для встречи (Сретения).
Чебурашка свободен именно потому, что ничем не владеет и ни к чему не принадлежит - кроме дружбы как особой формы коммуникации.
Песня «Я был когда-то странной игрушкой безымянной» - это гимн экзистенциального одиночества в коллективистском обществе. Все герои изначально одиноки: Гена работает крокодилом (отчуждение!), Чебурашка - бездомный мигрант, даже Шапокляк одинока в своём кажущемся зле.
Их ответ - не растворение в коллективе, а создание малой общины, philia как альтернатива и анонимному индивидуализму, и принудительному коллективизму.
Чебурашка — редкий случай, когда советский детский текст воспроизвёл архетипическую структуру такой чистоты, что она работает независимо от цивилизационной спефицики. Отсюда его популярность в Японии и превращение в мировой символ.
«Рашка» внутри «ЧебуРашки» - Россия, спрятанная в самой загадочной из версий своего образа. «Чебу» - это оператор трансформации. Если выделить «Рашка», то «Чебу-» становится префиксом, модификатором. Что он делает с Россией?
«Чебурахнуться» — упасть, но особым образом: кувырком, нелепо, с характерным жалобным звуком. Это не катастрофа и не трагедия — это ко(с)мическое падение. «Чебу-Рашка» - Россия, прошедшая через падение, которое её не уничтожило, а преобразило в нечто иное. Здесь слышится – всеми огромными логарифмическими ушами - логика самоумаления, которое не есть гибель, но - путь к инобытию. К чему Россия и русское бессознательно стремятся на протяжении всей их земной истории».
Шизофрения заразна - это вам скажет любой психиатр.
Пишут программные тексты (текст подлинный):
«Формула «Нет Путина – нет РФ» легко дополняется максимой «Есть Чебурашка – нет РФ»…. Сейчас российская оппозиция (в релокации и не только) терзаема болезненными внутренними противоречиями. Не объединиться ли ей вокруг образа Чебурашки? Который мог бы стать и талисманом российской независимой делегации в ПАСЕ.
Это можно и важно уже потому, что Чебурашка - архетипический символ русского свободного сознания.
Чебурашка – живое существо вне категорий: не зверь, не человек, не ребёнок, не взрослый. Сама невозможность его классификации есть образ сознания, ускользающего от любых определений, не вмещающегося в стандартизированные формы.
Его имя - от падения (глагол «чебурахнуться»), но это -универсальный архетипический отзвук грехопадения + изгнания из рая. Здесь слышится интонация юродства, где унижение становится путём к свободе.
Чебурашка прибывает из «тропической страны» в ящике с апельсинами. Структурно это:
• Моисей в корзине - найдёныш, прибывающий по воде (морской путь фруктов) из чужой земли; «взятый из воды»
• Ноев ковчег - единственный спасшийся представитель своего вида
• Апельсин как солярный символ - плод райского сада
Жизнь в телефонной будке - предельный аскетизм при максимальной открытости: прозрачные стены, но внутри - точка всеобщей / глобальной связи. Это образ сознания, которому не нужно физическое пространство, но необходимы внепространственные общение / коммуникация.
Наконец, огромные уши — гипертрофированная способность слышать другого. Русское свободное сознание здесь раскрывается не как автономия, а как со-бытиё: свобода от форм
ради свободы для встречи (Сретения).
Чебурашка свободен именно потому, что ничем не владеет и ни к чему не принадлежит - кроме дружбы как особой формы коммуникации.
Песня «Я был когда-то странной игрушкой безымянной» - это гимн экзистенциального одиночества в коллективистском обществе. Все герои изначально одиноки: Гена работает крокодилом (отчуждение!), Чебурашка - бездомный мигрант, даже Шапокляк одинока в своём кажущемся зле.
Их ответ - не растворение в коллективе, а создание малой общины, philia как альтернатива и анонимному индивидуализму, и принудительному коллективизму.
Чебурашка — редкий случай, когда советский детский текст воспроизвёл архетипическую структуру такой чистоты, что она работает независимо от цивилизационной спефицики. Отсюда его популярность в Японии и превращение в мировой символ.
«Рашка» внутри «ЧебуРашки» - Россия, спрятанная в самой загадочной из версий своего образа. «Чебу» - это оператор трансформации. Если выделить «Рашка», то «Чебу-» становится префиксом, модификатором. Что он делает с Россией?
«Чебурахнуться» — упасть, но особым образом: кувырком, нелепо, с характерным жалобным звуком. Это не катастрофа и не трагедия — это ко(с)мическое падение. «Чебу-Рашка» - Россия, прошедшая через падение, которое её не уничтожило, а преобразило в нечто иное. Здесь слышится – всеми огромными логарифмическими ушами - логика самоумаления, которое не есть гибель, но - путь к инобытию. К чему Россия и русское бессознательно стремятся на протяжении всей их земной истории».
Шизофрения заразна - это вам скажет любой психиатр.
💯372👍63👏21🔥20
Forwarded from Интеллектуальные прогулки
Интеллектуальная прогулка: Шепот стен «сталинки»
Эпоха Сталина: как жили, о чём молчали и во что верили. Экскурсия в настоящей сталинской высотке. 8 февраля.
Почувствуйте эпоху сквозь стены. Приглашаем на уникальную интеллектуальную прогулку, которая перенесёт вас в сердцевину советской истории.
Мы не будем просто говорить о политике и датах. Мы зайдём внутрь эпохи — в подлинную квартиру одной из семи легендарных сталинских высоток, чтобы понять, как на самом деле жили люди в то время великих надежд и сокровенных страхов.
О чём мы будем говорить и что увидим:
🔸 Двери с историей: как квартира-«сталинка» диктовала ритм жизни, создавала иллюзию и становилась убежищем.
🔸 Кухня как партизанская точка: о чём шептались за чаем, какие тосты поднимали и какие анекдоты рассказывали.
🔸 Быт как подвиг: как отмечали праздники, принимали гостей и создавали уют в эпоху, где всё было «напоказ» и «для себя».
🔸 Артефакты вокруг нас: как читать подлинные детали интерьера, которые до сих пор хранят память о прежних жильцах.
Это разговор о контрастах: подвиг и повседневность, пропаганда и частная жизнь, страх и радость.
Прогулку проводит — Борис Якеменко.
Не просто лектор, а собеседник, который поможет оживить историю. Кандидат исторических наук, доцент РУДН и опытный телеведущий, умеющий делать прошлое осязаемым.
Программа:
12:30 — Встреча, атмосферное введение.
13:00 — Погружение в интерьеры сталинской высотки и главный разговор.
Количество мест строго ограничено размерами исторической квартиры. Это камерное и глубокое событие.
💬 По всем вопросам: @AnnaIvanovaTG
🔗 Забронировать место (регистрация обязательна):
https://kinoklub.site/intellectual_walk_8feb
Эпоха Сталина: как жили, о чём молчали и во что верили. Экскурсия в настоящей сталинской высотке. 8 февраля.
Почувствуйте эпоху сквозь стены. Приглашаем на уникальную интеллектуальную прогулку, которая перенесёт вас в сердцевину советской истории.
Мы не будем просто говорить о политике и датах. Мы зайдём внутрь эпохи — в подлинную квартиру одной из семи легендарных сталинских высоток, чтобы понять, как на самом деле жили люди в то время великих надежд и сокровенных страхов.
О чём мы будем говорить и что увидим:
🔸 Двери с историей: как квартира-«сталинка» диктовала ритм жизни, создавала иллюзию и становилась убежищем.
🔸 Кухня как партизанская точка: о чём шептались за чаем, какие тосты поднимали и какие анекдоты рассказывали.
🔸 Быт как подвиг: как отмечали праздники, принимали гостей и создавали уют в эпоху, где всё было «напоказ» и «для себя».
🔸 Артефакты вокруг нас: как читать подлинные детали интерьера, которые до сих пор хранят память о прежних жильцах.
Это разговор о контрастах: подвиг и повседневность, пропаганда и частная жизнь, страх и радость.
Прогулку проводит — Борис Якеменко.
Не просто лектор, а собеседник, который поможет оживить историю. Кандидат исторических наук, доцент РУДН и опытный телеведущий, умеющий делать прошлое осязаемым.
Программа:
12:30 — Встреча, атмосферное введение.
13:00 — Погружение в интерьеры сталинской высотки и главный разговор.
Количество мест строго ограничено размерами исторической квартиры. Это камерное и глубокое событие.
💬 По всем вопросам: @AnnaIvanovaTG
🔗 Забронировать место (регистрация обязательна):
https://kinoklub.site/intellectual_walk_8feb
👍159👏33🔥23💯3
Forwarded from СОЛОВЬЁВ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Очевидцы забрались на коммуникационный канал, расположенный перпендикулярно реке. Женщина на ходу передала им ребёнка из тонущего автомобиля, после чего прохожие помогли выбраться и ей.
В соцсетях сообщили, что семья ехала в такси, когда водитель не справился с управлением и автомобиль вылетел в реку.
В администрация Махачкалы считают, что мужчин, предотвративших трагедию, необходимо наградить. Сейчас власти ожидают от полиции информацию о героях и подробности происшествия.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍361👏119💯39🔥34
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‼️Вчерашнее Утро Z.
‼️Разговор о фрикизации окружающего пространства и необходимости фрикозамещения.
‼️Разговор о фрикизации окружающего пространства и необходимости фрикозамещения.
👍147💯20👏16
Сегодня день памяти Александра Николаевича Плигина.
Это был уникальный человек, имя которого должно быть вписано в историю России.
Житель Вологды, он однажды еще мальчишкой в 1960 году попал на Спасо-Каменный остров на Кубенском озере, где был древнейший в Вологодской земле Спасо-Каменный монастырь XIII века. Сашу Плигина встретили заброшенные развалины, которые произвели на него неизгладимое впечатление. В 1972 году он женился и вместе с женой Надеждой, которая была родом из Белозерска, отправился в свадебное путешествие... на остров. Они разбили палатку, оборудовали очаг и целый месяц прожили на острове у развалин монастыря. И Александр остался душой на острове навсегда.
Он стал директором завода, председателем кооператива. Но мечта о восстановлении монастыря не оставляла его. Он начал вместе с женой и детьми постоянно приезжать на остров (который был местом пьянок окрестных рыбаков) и начал восстанавливать монастырь в одиночку! В буквальном смысле.
Разбирал и убирал мусор, очищал руины храма, укреплял треснувшие стены. Поднял из развалин келейный корпус XIX века и стал в нем жить с семьей, открыл в зале корпуса небольшой музей монастыря. Постепенно на остров потянулись люди, добровольные помощники, удалось привлечь некоторые средства. Он заменил купол на колокольне Успенской церкви, воздвиг новый золоченый крест, поставил деревянную часовню и даже настоящую средневековую баню, топящуюся по-черному. Он все делал сам – однажды разгрузил в одиночку целую баржу кирпича.
Во время поездок по Русскому Северу я со студентами добрался до острова. Там мы познакомились и с Александром Николаевичем и с его супругой. Глубокий, немногословный человек, он не гордился тем, что он делал, ничего не просил и не жаловался, ни от кого ничего не ждал. Есть деньги – хорошо, нет – ничего страшного, когда есть руки и голова. Мы стали ездить на остров регулярно, привозили продукты, работали, помогали чем могли, пару раз ночевали и это было незабываемо.
Но однажды мы приехали – и встретили только его жену Надежду. 27 января 2004 года жизнь Александра Николаевича оборвалась. Ему было только 56 лет. Его тело было доставлено на остров, где он обрел последний приют. Мы помолились об упокоении его души у него на могиле, помогли, чем смогли Надежде и уехали, чтобы все равно вернуться.
Вечная ему память, настоящему подвижнику.
На фото – ваш покорный слуга со студентами работает на острове, общий вид острова, Александр Николаевич с супругой Надеждой, общая трапеза моих студентов и пр.
Это был уникальный человек, имя которого должно быть вписано в историю России.
Житель Вологды, он однажды еще мальчишкой в 1960 году попал на Спасо-Каменный остров на Кубенском озере, где был древнейший в Вологодской земле Спасо-Каменный монастырь XIII века. Сашу Плигина встретили заброшенные развалины, которые произвели на него неизгладимое впечатление. В 1972 году он женился и вместе с женой Надеждой, которая была родом из Белозерска, отправился в свадебное путешествие... на остров. Они разбили палатку, оборудовали очаг и целый месяц прожили на острове у развалин монастыря. И Александр остался душой на острове навсегда.
Он стал директором завода, председателем кооператива. Но мечта о восстановлении монастыря не оставляла его. Он начал вместе с женой и детьми постоянно приезжать на остров (который был местом пьянок окрестных рыбаков) и начал восстанавливать монастырь в одиночку! В буквальном смысле.
Разбирал и убирал мусор, очищал руины храма, укреплял треснувшие стены. Поднял из развалин келейный корпус XIX века и стал в нем жить с семьей, открыл в зале корпуса небольшой музей монастыря. Постепенно на остров потянулись люди, добровольные помощники, удалось привлечь некоторые средства. Он заменил купол на колокольне Успенской церкви, воздвиг новый золоченый крест, поставил деревянную часовню и даже настоящую средневековую баню, топящуюся по-черному. Он все делал сам – однажды разгрузил в одиночку целую баржу кирпича.
Во время поездок по Русскому Северу я со студентами добрался до острова. Там мы познакомились и с Александром Николаевичем и с его супругой. Глубокий, немногословный человек, он не гордился тем, что он делал, ничего не просил и не жаловался, ни от кого ничего не ждал. Есть деньги – хорошо, нет – ничего страшного, когда есть руки и голова. Мы стали ездить на остров регулярно, привозили продукты, работали, помогали чем могли, пару раз ночевали и это было незабываемо.
Но однажды мы приехали – и встретили только его жену Надежду. 27 января 2004 года жизнь Александра Николаевича оборвалась. Ему было только 56 лет. Его тело было доставлено на остров, где он обрел последний приют. Мы помолились об упокоении его души у него на могиле, помогли, чем смогли Надежде и уехали, чтобы все равно вернуться.
Вечная ему память, настоящему подвижнику.
На фото – ваш покорный слуга со студентами работает на острове, общий вид острова, Александр Николаевич с супругой Надеждой, общая трапеза моих студентов и пр.
👍308🔥113👏32💯16