Сначала доводишь полушарие до бешенства, миллионы людей до ненависти своей наглостью и вседозволенностью, а потом кричишь, что тебе угрожают и нужно заботиться о безопасности.
Идеальная Американская схема.
Идеальная Американская схема.
Telegram
СОЛОВЬЁВ
❗️ Госдепартамент США официально объявил Западное полушарие исключительной зоной интересов Соединённых штатов Америки:
«Это НАШЕ полушарие, и президент Трамп не допустит, чтобы наша безопасность оказалась под угрозой», - говорится в публикации Госдепа в…
«Это НАШЕ полушарие, и президент Трамп не допустит, чтобы наша безопасность оказалась под угрозой», - говорится в публикации Госдепа в…
💯270👍31🔥20
Давайте не будем им мешать, а просто понаблюдаем за ними.
Telegram
СОЛОВЬЁВ
🖥️ Оппозиционерка Мачадо и лауреат премии мира решила успеть запрыгнуть в уезжающий поезд и заявила, что всё-таки премия мира должна принадлежать Трампу, а не ей.
— Вы в какой-то момент предлагали вручить Трампу Нобелевскую премию мира? Это действительно…
— Вы в какой-то момент предлагали вручить Трампу Нобелевскую премию мира? Это действительно…
💯195🔥36👍9👏6
В 1828 году писатель, драматург и критик Ф.Булгарин сочинил удивительное произведение «Сцена из частной жизни в 2028 году от Рождества Христова». Герой сцены, Вельможа, живущий в нашем с вами времени, с ужасом узнает о нравах XIX века из найденной им книги Булгарина и делится своим удивлением с окружающими – помещиком, журналистом, придворным, дамами. Его поражает многое.
200 лет назад суды были продажны, а теперь «вся Европа признаёт, что нигде правосудие не достигло до такой степени совершенства, как в России. Может ли быть иначе, когда у нас каждый, посвящающей себя судейскому званию, должен быть доктором прав, дать экзамен, представить поручительство от целого уезда в беспорочном поведении, и когда наконец, общее мнение сторожишь за каждым его поступком. Я думаю, господа, что вы не слыхали о взятках, и что это слово известно вам только из словаря, или из старых романов и драм». Разумеется, о взятках никто из окружения Вельможи не слышал.
Дальше его поражает, что 200 лет назад все говорили по-французски «и почитали даже грубостью и невежеством, если в обществах русских говорили отечественным языком». Вельможе возражает Придворный: «Помилуйте, что за странность! Как можно говорить иначе, как не на отечественном языке! Это обидно для народного самолюбия, и я лучше бы согласился родиться немым, нежели говорить в России не по-русски. Язык неотъемлемая собственность народа, как вера и история~ - кто осмелится прикасаться к этим священным предметам?!»
Дальше Вельможа поражает всех известием, что 200 лет назад «знатные и богатые россияне по выбирали воспитание своих детей чужеземцев, которые приезжали в Россию толпами для образования юношества по своим образцам». Ему с ужасом возражает Пожилая дама: «Боже мой, какой ужас! Возможно ли, чтобы родители согласились доверить детей чужеземцу? Если б он быль ангел, а не человек, то и тогда бы не мог из своего питомца сделать русского, и поневоле сделал бы из него чужеземца для России. Как может иностранец внушить юноше любовь ко всему отечественному, к вере, к престолу, к народным обычаям, одним словом, к матушке России?»
Дальше Купец жалуется Вельможе, что иностранцы скупили почти все российское вино. Вельможа утешает: «Но что делать с иностранцами, когда они предпочитают русские произведения всем прочим?... Наши полотняные фабрики доведены до совершенства…Как подумаешь, чего в России нет! Золото, серебро, платина, все грубые металлы, драгоценные камни, всего с избытком! Лучшие сукна, полотна, кожи... всё свое, исключая пряных кореньев и аптекарских материалов, которых однако ж столько привозят на русских кораблях, что некуда их и девать».
Наконец, Вельможа заключает: «Счастливая Россия! Счастливая оттого, что мы, русские, умели воспользоваться нашим счастливым положением и все сокровища, тлевшие в недрах земли, исторгли нашим терпением, любовью к отечественному, прилежанием, учением, промышленностью. Пожалуй, если б мы не думали о завтрашнем дне, и кое-как жили, позволяя иностранцам брать у нас сырые материалы, и продавать нам выделанные, то мы навсегда остались бы у них в зависимости и были бы бедными».
Какой идеалист был Ф.Булгарин.
200 лет назад суды были продажны, а теперь «вся Европа признаёт, что нигде правосудие не достигло до такой степени совершенства, как в России. Может ли быть иначе, когда у нас каждый, посвящающей себя судейскому званию, должен быть доктором прав, дать экзамен, представить поручительство от целого уезда в беспорочном поведении, и когда наконец, общее мнение сторожишь за каждым его поступком. Я думаю, господа, что вы не слыхали о взятках, и что это слово известно вам только из словаря, или из старых романов и драм». Разумеется, о взятках никто из окружения Вельможи не слышал.
Дальше его поражает, что 200 лет назад все говорили по-французски «и почитали даже грубостью и невежеством, если в обществах русских говорили отечественным языком». Вельможе возражает Придворный: «Помилуйте, что за странность! Как можно говорить иначе, как не на отечественном языке! Это обидно для народного самолюбия, и я лучше бы согласился родиться немым, нежели говорить в России не по-русски. Язык неотъемлемая собственность народа, как вера и история~ - кто осмелится прикасаться к этим священным предметам?!»
Дальше Вельможа поражает всех известием, что 200 лет назад «знатные и богатые россияне по выбирали воспитание своих детей чужеземцев, которые приезжали в Россию толпами для образования юношества по своим образцам». Ему с ужасом возражает Пожилая дама: «Боже мой, какой ужас! Возможно ли, чтобы родители согласились доверить детей чужеземцу? Если б он быль ангел, а не человек, то и тогда бы не мог из своего питомца сделать русского, и поневоле сделал бы из него чужеземца для России. Как может иностранец внушить юноше любовь ко всему отечественному, к вере, к престолу, к народным обычаям, одним словом, к матушке России?»
Дальше Купец жалуется Вельможе, что иностранцы скупили почти все российское вино. Вельможа утешает: «Но что делать с иностранцами, когда они предпочитают русские произведения всем прочим?... Наши полотняные фабрики доведены до совершенства…Как подумаешь, чего в России нет! Золото, серебро, платина, все грубые металлы, драгоценные камни, всего с избытком! Лучшие сукна, полотна, кожи... всё свое, исключая пряных кореньев и аптекарских материалов, которых однако ж столько привозят на русских кораблях, что некуда их и девать».
Наконец, Вельможа заключает: «Счастливая Россия! Счастливая оттого, что мы, русские, умели воспользоваться нашим счастливым положением и все сокровища, тлевшие в недрах земли, исторгли нашим терпением, любовью к отечественному, прилежанием, учением, промышленностью. Пожалуй, если б мы не думали о завтрашнем дне, и кое-как жили, позволяя иностранцам брать у нас сырые материалы, и продавать нам выделанные, то мы навсегда остались бы у них в зависимости и были бы бедными».
Какой идеалист был Ф.Булгарин.
👍244💯95👏33🔥12
В день торжества Православия дьякон выходит на амвон и возглашает:
Безумне глаголющим, яко нужно Чебурашку смотрети к кино сатанинстем, а наипаче дома оного имети: анафема!!!!!
Найдены истоки несчастий и зла. А с Богом не шутят такими вещами. Небось, Содом и Гоморра были битком набиты Чебурашками.
Дочебурашились, ироды.
Основатель фашистской партии и сатанист Дугин изводит поганого языческого бесовского Чебурашку под корень.
Как сказал бы Гоголь «к черту в мешок» ушастого недоумка.
Традиция нужна. Срочно. Дугинская.
Но вот беда.
Попробуйте спросить у Дугина, что такое традиция. Или даже вот так, с прописной - Традиция! Он сверкнёт тусклыми очами, выставит вперед бороду, подбоченится и уверенно ответит:
- Логос Традиции более объемен, чем логика Модерна, традиция есть продукт экстракции из Логоса его дискурсивной части. Традиция диссоциирует тоталитарность управления и самоорганизуется через мемы, инфемы и логемы евразийства».
Как известно, подобное истребляется подобным. Надо после этого подойти к Дугину поближе и, глядя прямо в его глаза, уверенно сказать на дугинском:
- Напрасно вы это. Пустотный и безреферентный, на первый взгляд, портрет Чебурашки, в процессе всматривания превращается в дагерротип субъективных перверсий, демонстрируя такую наиболее интимную стратегию отношения к образам массового потребления, как психоз. Нулевая степень осмысленности лица Чебурашки подчеркивает выражение крайне фрустрированного желания. Стратегию Чебурашки можно назвать "клиническим гуманизмом" - попыткой реабилитации досмысловых и/или патологических компонентов человеческой личности, без которых невозможна полноценная экзистенция».
После этого даете ему леденцового Гитлера на палочке. Он сразу размякнет, зиганет по привычке и что-то забормочет о вредности интернета и цивилизации, но это уже не важно.
Попробуйте. Сработает.
Безумне глаголющим, яко нужно Чебурашку смотрети к кино сатанинстем, а наипаче дома оного имети: анафема!!!!!
Найдены истоки несчастий и зла. А с Богом не шутят такими вещами. Небось, Содом и Гоморра были битком набиты Чебурашками.
Дочебурашились, ироды.
Основатель фашистской партии и сатанист Дугин изводит поганого языческого бесовского Чебурашку под корень.
Как сказал бы Гоголь «к черту в мешок» ушастого недоумка.
Традиция нужна. Срочно. Дугинская.
Но вот беда.
Попробуйте спросить у Дугина, что такое традиция. Или даже вот так, с прописной - Традиция! Он сверкнёт тусклыми очами, выставит вперед бороду, подбоченится и уверенно ответит:
- Логос Традиции более объемен, чем логика Модерна, традиция есть продукт экстракции из Логоса его дискурсивной части. Традиция диссоциирует тоталитарность управления и самоорганизуется через мемы, инфемы и логемы евразийства».
Как известно, подобное истребляется подобным. Надо после этого подойти к Дугину поближе и, глядя прямо в его глаза, уверенно сказать на дугинском:
- Напрасно вы это. Пустотный и безреферентный, на первый взгляд, портрет Чебурашки, в процессе всматривания превращается в дагерротип субъективных перверсий, демонстрируя такую наиболее интимную стратегию отношения к образам массового потребления, как психоз. Нулевая степень осмысленности лица Чебурашки подчеркивает выражение крайне фрустрированного желания. Стратегию Чебурашки можно назвать "клиническим гуманизмом" - попыткой реабилитации досмысловых и/или патологических компонентов человеческой личности, без которых невозможна полноценная экзистенция».
После этого даете ему леденцового Гитлера на палочке. Он сразу размякнет, зиганет по привычке и что-то забормочет о вредности интернета и цивилизации, но это уже не важно.
Попробуйте. Сработает.
👏285💯121🔥41👍22
Forwarded from Астафьев. Размышления.
Если нас кто и одолеет, то не внешние враги, а наши свои доморощенные мракобесы. Они зло и тьма. Они жрут нас изнутри. Они страшней и опасней любых трампов и урсул, ибо маскируются под патриотов. Бойтесь!!!!
https://xn--r1a.website/Agdchan/8868
https://xn--r1a.website/Agdchan/8868
Telegram
AGDchan
Я пониманию, что иду против всех, но чебурашка - это совсем не то, что надо России. Нам не нужен чебурашка, это какое-то слабоумие. Нам нужно пробуждение и полноценное возрождение Традиции - почти полностью утраченной, жестко оборванной сто лет назад. С чебурашкой…
💯344🔥33👏20👍13
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Седой клоун вызывает жалость, а не смех.
Старая истина.
Скоро все его выступления будут похожи на это.
Старая истина.
Скоро все его выступления будут похожи на это.
💯492👍44🔥14👏10
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‼️С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ‼️
Рождественские песнопения хора Троице-Сергиевой Лавры под управлением архимандрита Матфея (Мормыля).
Запись сделана в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры в 1999 году.
Рождественские песнопения хора Троице-Сергиевой Лавры под управлением архимандрита Матфея (Мормыля).
Запись сделана в Успенском соборе Троице-Сергиевой лавры в 1999 году.
👍333🔥78👏31💯10
Гробница трех волхвов в Кельнском соборе.
Они пришли к яслям с Младенцем Христом сразу после Рождества. Мы не знаем об именах, происхождении, числе волхвов, но христианская традиция наделила их именами Каспар, Мельхиор и Валтасар и создала им историю. Их мощи были обретены царицей Еленой, перенесены в Константинополь, затем в Медиолан (Милан), а потом в Кёльн, где для них был изготовлен золотой реликварий (на фото) и воздвигнут собор.
По сохранившейся давней традиции, 6 января в Германии хозяин дома пишет мелом у входа или на двери начальные буквы имен трех волхвов – К + М + В – и указывает год. Немцы верят, что такая надпись оберегает жилище и его обитателей от всех бед. Кроме того, в этот день они в последний раз зажигают в доме новогоднюю елку и считают, что после праздника «трех святых королей» световой день «прибавился на петушиный шаг».
Они пришли к яслям с Младенцем Христом сразу после Рождества. Мы не знаем об именах, происхождении, числе волхвов, но христианская традиция наделила их именами Каспар, Мельхиор и Валтасар и создала им историю. Их мощи были обретены царицей Еленой, перенесены в Константинополь, затем в Медиолан (Милан), а потом в Кёльн, где для них был изготовлен золотой реликварий (на фото) и воздвигнут собор.
По сохранившейся давней традиции, 6 января в Германии хозяин дома пишет мелом у входа или на двери начальные буквы имен трех волхвов – К + М + В – и указывает год. Немцы верят, что такая надпись оберегает жилище и его обитателей от всех бед. Кроме того, в этот день они в последний раз зажигают в доме новогоднюю елку и считают, что после праздника «трех святых королей» световой день «прибавился на петушиный шаг».
👍286🔥38💯15👏6
Forwarded from IZ.RU
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Рождественское обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
😎 IZ RU в Telegram|в MAX
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍310🔥58👏29💯7
‼️Неотъемлемой частью атрибутов праздника Рождества на Западе является рождественский вертеп - композиция, изображающая новорожденного Христа в колыбели. Сегодня вертепы постепенно приникают и в православную среду. В своё время я собрал в Европе большую коллекцию вертепов, изображающих Рождество в разных странах. Попробуйте по ним угадать, где - в какой стране или хотя бы регионе - происходит Рождество.
‼️С праздником.
‼️С праздником.
🔥276👍144👏25💯7