Якеменко
32.7K subscribers
9.08K photos
2.67K videos
10 files
5.14K links
Канал историка, культуролога, ведущего программы «Наши» и «Утро Z” на канале Соловьев Live.


Главное - не знать, а понять.
Download Telegram
Каковы основные принципы тех, кто называет себя оппозицией? Привычной схемой оппозиционного сознания стало требовать от власти все изменить, только чтобы ничего не менялось лично у меня. Власть должна быть честна и принципиальна. Должна наказывать жуликов – но не меня. Ловить воров – но не моих. Наводить порядок – но не трогать меня, то есть мыть пол, старательно обходя место, где я стою в грязных башмаках. Если что-то ухудшилось – власть виновата. Если что-то хорошо сделано – так и должно быть. Я взятки даю и беру – а власть виновата, что коррупция есть. Я в лохотрон проигрался – а власть виновата, что дураки и жулики развелись. Я краду, выношу, вывожу, перевожу, а власть виновата, что страна нищая. Киев ведет войну, а мы изуверы... Дальше каждый может продолжить сам.
После каждого такого сочувственного поста я все больше понимаю людей, которые некогда прогулялись арматурой по фасаду этого урода.
Немного о творческом методе словоблуда Быкова. Многих удивляет его невероятная скорость выпаливания текстов. А все просто объясняется. В качестве примера возьмём его давние статьи на смерть Солженицына. После смерти Солженицына Быков в один день отписался на эту тему сразу в нескольких изданиях - «Газете», «Собеседнике», «Независимой», «Комсомолке». Во всех статьях основой были три претенциозные глупости:

1) В России убеждения ничто, масштаб – все.

«Здесь на убеждения не смотрят и уважают не за них»… Только масштаб Россия по настоящему и ценит» (Газета.)
«Здесь ценятся не убеждения, а масштаб». (Собеседник).
«Россия ценит не убеждения, а профессиональную состоятельность и масштаб (НГ) (немножко разжижил).

2) В России не любят идеологию.
«Порок системы - полная невосприимчивость к идеологиям» (Собеседник)
«Россия страна аморфная. Здесь не уважают идеологию» (Газета)
«Россия не особенно идеологизированная, ценят не идеологов, а профессионалов» (Комсомолка)

3) У нас на равных конкурируют палачи и жертвы.

«За право называться символом России не конкурировали бы на равных палачи с жертвами». (Газета)
«В списке кандидатов на … «Имя России» на равных соревнуются Ленин, Сталин, Николай II, Высоцкий и Грозный». (Собеседник). (То же самое, только определения заменены именами) (Собеседник).

Наконец, все это сошлось в «Огоньке» (№33) в одном абзаце. Поясню, как ему это удалось. А дело в том, что «Огонек» вышел на несколько дней позже, и поэтому у нашего плодовитого было время перетащить основные тезисы из разных файлов в один. Итак:

«Россия, думается мне, совсем не идеологическая страна: здесь не ценятся ни убеждения, ни факт их наличия. (См. №2 из трех газет). Палачи здесь свободно выпивают с жертвами и не могут понять: за что же это ты меня? как же это я тебя? Здесь за право называться символом Отечества свободно конкурируют Сталин и Николай II, Ленин и Иван Грозный... (№3 из двух газет. Правда по дороге из одного файла в другой куда то делся Высоцкий) Россия ценит другое—масштаб личности и силу выражения; здесь властителем дум становится тот, кто очень хорошо делает свое дело. (№1 из трех газет)». Конец цитаты.

Иными словами, во всех газетах и журнале одно и то же, несколько штампов, надерганных у себя же, только пережевано немного по-разному. Как бы вы отнеслись к хозяину, который, пригласив в гости, в десятый раз выливал бы недопитый чай назад в чайник, доливал сырой водой и поил им опять, при том, что этот чай и в первый раз уже нельзя было пить?

Но ведь так нужны деньги. А пока разберутся да выплюнут да ругнутся да ответят, он уже ускачет далеко вперед, налепит везде еще одну и ту же статью, «переменив кое-где глаголы из первого лица в третье», нахамит в Интернете, поистерит и никакой Ахиллес не догонит эту увесистую черепаху.
14 лет назад в этот день движение «Наши» провело на Васильевском спуске акцию «Без слов», на которую пришло более 20 тысяч москвичей. На сцене был укреплён большой колокол и все присутствующие услышали 333 удара, которые были выразительнее любых слов. Многие держали свечи и бутылки с водой - последние стали трагическим символом Беслана. Так был создан формат выступления «Без слов», который и сегодня активно используется, когда слова не могут выразить всей трагичности произошедшего.
Оказывается, Синица (с его то лицом) мыслитель. «Как ваша фамилия, мыслитель? Спиноза? Жан-Жак Руссо? Марк Аврелий?» (с) Он размышлял на тему, убивать детей сотрудников полиции или нет. Но в полиции тоже оказались мыслители. Они размышляли над тем, сажать Синицу или нет. И решили посадить. Их мышление оказалось концептуальнее. А теперь поразмышляем на тему «Плющев урод».
Forwarded from CULTRAS💉
Это у Быкова не только со статьями такая история, Борис Григорьевич!
Можно продавать в несколько изданий одну и ту же статью, а можно – просто несколько раз ее почитать за деньги доверчивым зрителям. Классическая ситуация «джентельмен в поисках десятки».
В сентябре только в одном лектории «Прямая речь» - три одинаковых «лекции» ««Про Гарри Поттера» (от 1500 руб/билет)
Да еще про Шукшина (2350 руб) . И еще – про Толстого (тоже 2 300).
И, не поверите: «О снах и сновидениях!» ( помните «Карнавальную ночь»? )

Просто человек-оркестр – все и обо всём!
Но с наибольшим нетерпением мы ждем премьеры!
Быков написал сказку «Золушка»!
«Золушка» версии 2.0, сообщают организаторы, «о том, что именно в моменты отчаяния случаются чудеса». О глупости и добре, отчаянии и чудесах, а также о современном положении дел.
По сути - «Гражданин поэт». Только вместо артиста Ефремова бард с Грушинского фестиваля Алексей Иващенко, потому что Быков не умеет на гитаре, а очень хочется еще и петь за деньги.
И знаете где? Не поверите.
В Концертном зале Правительства Москвы.
Там, видимо, любят мазохистские удовольствия.
И вновь о вывихнутой логике оппозиционеров. Например, они требуют допуска оппозиционных кандидатов и партий к выборам, считая выборы фальшивыми, а их результат предопределенным. Они требуют от России прекращения войны и любых агрессивных действий в отношении Украины, хотя войну и агрессию ведет и проявляет Киев. Они требуют отмену цензуры и свободу слова, хотя такой цензуры, как у «Новой газеты», «Нового времени» и «Эха Москвы» не было нигде и никогда. За освобождением политзаключенных они обращаются к власти, хотя надо обращаться к Навальному, посадившему в тюрьмы десятки человек. И т.д.
Продолжим тему https://xn--r1a.website/yakemenko/2048 Представим ситуацию. 1941 год. Некая область захвачена врагом. Устроена комендатура, условный обер-лейтенант Мюллер назначен комендантом (бургомистром). Он, в свою очередь, назначает из местного отребья полицаев и старост, которые вешают, жгут, насилуют и грабят. А дальше странность. Люди в селах и деревнях стонут под оккупантами, ненавидят старост и полицаев, а коменданта словно не замечают. Возникает партизанское движение, партизаны приходят и убивают старост и полицаев, а бургомистра не трогают. «Смерть предателям» кричат и те и другие, но ни слова не говорят о фашистах, о Мюллерах.

Наконец приходит советская армия … но казнит опять же старост и полицаев, не трогая начальство, которое из окошка спокойно наблюдает, как предателей вешают на площади. Вновь вернулась и установилась советская власть, а комендатура с фашистом Мюллером и администрацией тут как тут, стоит на краю площади, только снят у входа флаг. Внутри кипит работа: Мюллер с партайгеноссен, посмеиваясь, усердно вербуют все новых и новых соратников, дают оружие, платят, а полицаи и старосты жгут, насилуют и грабят. А люди стонут, а партизаны приходят, а советская армия… и т.д.

Возможно такое?

Конечно, нет. Любому, кто когда-нибудь полол грядки, едва ли нужно объяснять, почему. Не вырвал корень – сныть и лебеда вырастут снова не менее пышно. Не прибил начальство – проведешь годы в борьбе с его подчиненными. Симптоматическое лечение болезни есть самый прямой путь к неизбежной гибели, это вам скажет любой санитар со «Скорой помощи».

А теперь посмотрим на странности борьбы с лидерами оппозиции. Борются именно по той фантастической схеме, что указана выше. С теми, кто пишет в блогах, кто выходит на марши, кто в «Новой» подписывает услужливые письма и клянет Россию на «Эхе». Их клянут, давят, щемят, разъясняют, как ту самую сову профессора Преображенского… В общем, борются.

А бургомистры и коменданты на месте. Сидят, ловчат, дают деньги, вербуют новых. О них даже и разговора почему-то нет. С ними никто не борется.

Почему? Ведь все лежит на поверхности. Сами старосты и полицаи ни на что не способны. Тогда кто их организует? Кто поддерживает и финансирует марши? Благодаря кому Навальный открыто нарушает закон, режим содержания, но не отвечает за это? Кто печатает баннеры, плакаты, листовки, содержит троллей? Кто организует рекламные раскрутки этой публики в СМИ, кто приказывает их приглашать в эфиры? Можно задать еще десятки вопросов, в подоплеке которых одна суть: кто эти бургомистры, коменданты и финансисты, которые стоят за Навальным, Альбац, Муратовым, Венедиктовым? Где они сидят? Почему они неприкосновенны? «Хотелось бы всех поименно назвать».

Именно эти вопросы и следует постоянно задавать, хотя большинство людей, которые немного следят за событиями, в принципе, уже догадываются, где именно сидят бургомистры и кто это. Иначе вся эта борьба выглядит, по меньшей мере, несерьезно. Это в лучшем случае. А в худшем – очень забавляет бургомистров.
« - Вот они каковы макаки, — начал фон Корен, кутаясь в плащ и закрывая глаза... - Племя рабское, лукавое, в десяти поколениях запуганное кнутом и кулаком; оно трепещет, умиляется и курит фимиамы только перед насилием, но впусти макаку в свободную область, где ее некому брать за шиворот, там она развертывается и дает себя знать. Посмотри, как она смела на картинных выставках, в музеях, в театрах или когда судит о науке: она топорщится, становится на дыбы, ругается, критикует... И непременно критикует — рабская черта! Ты прислушайся: людей свободных профессий ругают чаще, чем мошенников — это оттого, что общество на три четверти состоит из рабов, из таких же вот макак. Не случается, чтобы раб протянул тебе руку и сказал искренно спасибо за то, что ты работаешь». (С) Чехов. https://xn--r1a.website/kononenkome/20565
Это очень смешно. Приятель педофила Светова грозит наманикюренным пальчиком Вятскому руководству и жеманно обещает им «пчелиный рой», если они не убоятся Гнилорыбова, который твёрдо решил не рожать вихрастых гнилорыбышей, если Вятское руководство не прислушается к нему.

Так и представляешь себе панику в Вятской администрации, как все бегают из угла в угол, налетая друг на друга и бормоча: «Вот не было заботы, так подай. То не синяя туча затучилась, то не грозные громы грянули... Крестьянин охнуть не успел, как на него медведь насел. Мелькнула шашка - раз и два - и покатилась голова!Гнилорыбова прогневали, легко ли дело? Обещал пчелиный рой (прислушиваются). Не гудит ещё, нет? Пронеси, Господи, тучу мимо! Срочно решить там все с памятниками, а то рожать не станет, слыхали?!» Именно так сейчас все там и выглядит.
https://xn--r1a.website/arkhlikbez/8515
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Владимир Соловьев о плясках Навального и Соболь в день осуждения участников несанкционированных акций https://xn--r1a.website/kremlinprachka/6196
Все-таки кожаный салон частного самолёта, откуда СПС рассказывал, как правильно страдать за народ, никого ничему не научил. А полезно бы вспомнить, чем этот салон обернулся для СПС https://xn--r1a.website/kremlinprachka/6196
Немного о природе западных санкций. Формально воюя со всей Россией, западные страны и США острие своих антироссийских мер направляют только против элиты. Понятно, почему это делается. С народом не договоришься, с элитой можно договориться всегда (а с отдельными ее представителями наверняка). Народ не запугаешь (особенно наш), а элиту запросто. Народ не сбежит и не предаст, а вот элита… Кстати, Иуда Искариот среди апостолов числился именно «элитой» - был образован, в отличие от других, простых рыбаков, и ему было поручено носить денежный ящик для пожертвований. Итак, народа в их схеме не существует в принципе.

Следующая важная деталь – поскольку санкции касаются элит (и в некоторой степени обеспеченного населения крупных городов), они вообще не касаются провинции, на которой, собственно, Россия и держится. Поэтому провинция никак не может поддержать санкции, возмутиться ими. Провинция вообще не понимает, что это такое. Поэтому санкции сегодня имеют сугубо пиротехнический эффект, который, однако, приносит и некоторую пользу. Санкции погружают в панику и истерику «Барвиху Лухари Вилаж», а это уже кое-что.

Еще одно существенное соображение. Как известно, существует понятие моральной устойчивости армии в бою. То есть при каком количестве потерь в живой силе армия чувствует свое поражение. У многих армий (например, итальянской или турецкой) этот показатель около 15%. Иными словами, гибель 15 процентов солдат и офицеров армия воспринимает, как поражение и бежит.

У российской армии этот показатель был всегда больше 75 процентов. То есть практически «до последнего солдата». То есть, когда сражается всего лишь пятая часть, она верит в победу. Но армия это часть народа. То есть это показатель моральной устойчивости не только армии, но и всего народа. А теперь представьте себе, сколько надо Западу приложить усилий, чтобы 75 процентов людей в России (или больше) почувствовали свое «поражение» от западных санкций, почувствовали себя проигравшими. Задача эта невыполнима в принципе.

И в заключение о хрестоматийной фуагре. Запад может полностью перекрыть каналы продовольствия в Россию и это ничего не изменит. И не только потому, что в России есть все свое. Дело в том, комфорт, к которому десятилетиями направляются все усилия западной цивилизации, давно преодолел уровень просто «сытости» граждан и перешел на новый уровень – «сытости от фуагры» или «сытости от парной телятины», которая существенно отличается от простой «сытости от рататуя» или «сытости от хлеба с маслом». То есть «сытость от хлеба с маслом» на фоне сотен сортов мяса, сыра, паштетов и колбасы для многих может показаться балансированием на грани голода.

В России же сильна генетическая память (мало кто помнит, что маниакальное стремление нынешних дачников растить картошку это сохраняющаяся генетическая память о военной нужде и голоде) не только о военных и послевоенных годах, но и об эпохе дефицитов и о начале 1990-х, когда не было ничего. Поэтому в России важно быть сытым. Просто сытым. И пока есть любые продукты, обеспечивающие эту сытость, все будет хорошо.

Особенно это очевидно, опять же, в провинции. А до хлебных бунтов, с которых, как известно, начался февраль 1917-го, у нас очень далеко. Поэтому то, что происходит, это кризис понимания Западом того, что нужно делать. Это лишнее доказательство того, что они не знают, как им быть и как нас заставить согласиться с тем, что «мы проиграли». Это их кризис, а не наш.
Американский режиссер Мигель Фрэнсис-Сантьяго снял документальный фильм «Русская рулетка» о результатах консолидированного голосования «за кого угодно, только не за кандидата от Единой России». Автор «Крыма глазами американца» и «Мозаики фактов» решил разобраться, что же такое «умное голосование» Навального на примере Владимирской области. «Русская рулетка» - это попытка «гражданина мира» найти ответ на вопрос, какое будущее может создать для России это голосование.

В фильме представлены полярные мнения московских и владимирских экспертов, политологов, депутатов, журналистов, чиновников, сторонников Навального. Автор хочет предупредить избирателей о том, к чему стоит готовиться сторонникам «умного голосования». Мигель Фрэнсис-Сантьяго настоятельно рекомендует посмотреть «Русскую рулетку» перед тем, как совершить свой выбор 8 сентября. «Я – русский американец, - говорит режиссёр. - и прожил всю свою жизнь между двумя сверхдержавами. Я знаю, что такое демократия, у меня есть, с чем сравнить. «Русская рулетка» - это моя попытка понять, что за новую демократию предлагают русскому народу, и к какому итогу может привести выбор «за кого угодно, только не за кандидата от Единой России».
https://www.youtube.com/watch?v=6qlepqw3yJI&feature=youtu.be

 
Если посмотреть внимательно, то уже несколько столетий каждые полвека (примерно) в России меняются архитектурные стили, четко отражающие смену идеологий и приоритетов. Эти стили порождают наиболее яркие, доминантные памятники. Первая половина 17 века – «московское узорочье» (Никола в Хамовниках), вторая – «московское/нарышкинское барокко» (Покров в Филях), первая половина 18 века – петровский стиль (Меншикова башня), вторая половина – барокко (Дом Апраксиных-Трубецких на Покровке) и классицизм (Сенат в Кремле). Первая половина 19 века – ампир (Провиантские склады), вторая/ рубеж столетий – псевдорусский/ модерн (ГУМ, особняк Шехтеля). Первая половина 20 века – сталинский классицизм (высотки), вторая половина – хрущевское «баракко» (типовые панельки в Новых Черемушках).

Архитектура это тот основной язык, с помощью которого эпоха визуально общается с людьми. Архитектура точно отражает внутреннее бытие социума, ее задачей является придание формы социуму, структурирование его, усиление возможностей человека. Пространство архитектуры это всегда пространство встречи мастера и человека, говорящего и слушающего, пространство истории, это послание, имеющее адресата.

С момента распада СССР прошло уже без малого 30 лет, но это время/безвременье так и не выработало, не создало ни своего стиля архитектуры, ни, соответственно, памятников, которые были бы маркерами эпохи. Небоскреб не маркер, это вообще не архитектура, он может быть поставлен где угодно, он уничтожает пространство, а не создает его.

Особенно хорошо это видно по церковной архитектуре, в которой стилистика эпохи отражалась наиболее выпукло. Беспомощный поиск стиля, странные постройки в квазивладимирском, квазимосковском стилях, смешение самых разных стилей и эпох в одном здании показывают, что и у Церкви нет своего языка, выражением которого могла бы стать архитектура.

Это индикатор истинного положения вещей.
Нормальное состояние Зюганова после коалиции с Навальным. Должен же быть какой-то выход. Он есть, как видим.
Любопытно рассмотреть оппозиционную акцию с точки зрения исторической антропологии. Приглядевшись, мы в логике поведения, речах, поступках оппозиции отчетливо увидим воскрешение архаических, пралогических, дочеловеческих форм мышления и действия. В чем выражается архаичность оппозиции? Прежде всего, в реконструкции основных составляющих менталитета и бытия первобытного социума. Это политеизм, магизм, магические культовые практики, идолослужение и др.

В ходе эволюции, вызванной протестной борьбой, у оппозиции начинается процесс выделения особой касты – иерархизированного жречества. К ключевым фигурам этой касты, высшему жречеству относится Навальный, Венедиктов, Яшин и пр. Ниже идут остальные. Как и положено, в архаической структуре жречества почти нет женщин (только Соболь с характерной тотемной фамилией), что напрямую отражает маскулинный характер архаических пантеонов.

На акциях оппозиции мы наблюдаем воскрешение магических ритуалов «охоты на тотем» (роль последнего выполняет Путин/Собянин/Памфилова) или т.н. «промысловой магии». Жрец (Навальный) выходит на украшенную петроглифами (баннерами) сцену (капище) и начинается выступление (камлание), воспроизводящее сцены охоты.

Оно обязательно проводится с максимальной степенью аффектации, с напряжением всех внешних и внутренних возможностей. Камлание включает в себя выкрикивание обрядового магического текста, построенного по традиционной схеме («снесем», «добьемся», «доколе», «хватит», «требуем» и т.д.), а также обязательные заклинания, повторяемые несколько раз и призванные устрашить тотем, магически подчинить его, заставить выполнить просимое. («Мы здесь власть!» «Да или нет???!» «Я перегрызу глотки этим скотам!»)

Иногда во время камланий производится уничтожение или оскорбление портретов врагов, ибо, по верованиям оппозиции, портреты наделены магической силой, несут в себе черты первообраза и порча или уничтожение их может нанести вред тем, кто на них изображен.

Итогом камлания нередко становятся жертвоприношения, как важнейший элемент ритуала, призванный задобрить или устрашить объект промысловой магии. Сдаются (жертвуются) деньги, совершаются человеческие жертвоприношения (т.н. «политзаключенные») и пр.

Магическое мировоззрение убеждено, что высшую силу можно заставить подчиниться. Нужно лишь найти ключ, слово, действо - и все будет в руках совершителя ритуала. Поэтому большинство участников оппозиционных митингов и их лидеры искренне считают, что после этих митингов власть должна перейти к ним, а Путин (Собянин) должны уйти, поскольку магический ритуал «свержения власти» был совершен правильно и в необходимых подробностях.

Когда этого не происходит, возникает осознание того, что в ритуалах была допущена какая-то ошибка (ибо, если все правильно, действие, согласно магическому воззрению, совершается автоматически) и поэтому их регулярно повторяют в надежде добиться идеально точного соблюдения всех обрядов и произнесения всех заклинаний, чтобы магическое действие, в итоге, принесло результат.

Представляю, как развернулся бы здесь Леви Стросс.
Леонтьев великолепен: «Там было определенное глиста. Глист – это существо, живущее за счёт субъекта, но считающее себя совершенно независимым от этого субъекта. Это про независимость. То есть оно питается этим субъектом, но оно полностью независимо. Вот это есть политика глистов.
Так вот - большинство этих людей являются глистами, которые протестуют против тела, которым они питаются».
https://zen.yandex.ru/media/rasstriga/mihail-leontev-o-plohih-jurnalistah-rabote-s-sechinym-i-glupoi-molodeji-5d72106b027a1500ad730a07
👍1
Forwarded from ФоРГО
8 сентября в 20:00 Фонд развития гражданского общества представит данные опросов на выходе с избирательных участков (exit-poll) на выборах депутатов Московской городской Думы 8 сентября 2019 г. Результаты exit-poll будут основываться на данных трех социологических служб – MAGRAM, Центра политических технологий, ВЦИОМ.