Армен Сумбатович, это дурная укрокопия с оригинала.
В 2005 году, когда в селе Мымрино был открыт музей Зюганова, рядом был поставлен памятник Зюганову, который представлял собой тело Ленина с насаженной на него головой Зюганова. Получились «двое во едину плоть» и возникло широкое поле для символических толкований.
«И нет ничего нового под солнцем».
В 2005 году, когда в селе Мымрино был открыт музей Зюганова, рядом был поставлен памятник Зюганову, который представлял собой тело Ленина с насаженной на него головой Зюганова. Получились «двое во едину плоть» и возникло широкое поле для символических толкований.
«И нет ничего нового под солнцем».
💯368👍66🔥28👏14
Союзники майданного сотника и бандеровца Подоляки при его поддержке продолжают провокации против канала «Соловьев Live и его ведущих. Теперь абортированный «Сын монархии» (гадость такая, что его не брезгуют использовать в самых помойных провокациях) нашел видео Ю.Витязевой более чем годичной давности, вырезал из него фрагмент и запустил по подолячьим ресурсам. Его подхватил откосивший от призыва на СВО уголовник Сунь куда то Цзы Клаузевица и поехало. Ранее Подоляка активно участвовал в распространении еще одной провокации – смонтированного ролика с участием Василия Якеменко.
Кстати, по поводу последнего ролика. Он смонтирован из двух разновременных и разных по смыслу частей двух встреч в рамках “Синемалогии” – у В.Якеменко есть проект, где люди, ранее посещавшие интеллектуальный проект “Школа Великих книг”, то есть читавшие Мамардашвили, Берна, Бэйтсона и других интеллектуалов обсуждают и разбирают смыслы наиболее интересных западных фильмов (совсем недавно было обсуждение прекрасного фильма “Пока не сыграл в ящик” – всем советую посмотреть).
Тот фрагмент, который подоляки преподносили как прямую речь от первого лица на самом деле часть сюжета встречи в рамках “Синемалогии”, где речь шла об автобиографии Джордана Белфорта (из фильма “Волк с Уолл Стрит”), который говорит о том, что если ты стал социопатом и циником, готовым на все, то у тебя есть возможность стать миллиардером, что стремление к успеху часто снимает все ограничения, прежде всего моральные. То есть всего лишь обсуждались допущения и их границы на пути к финансовому успеху (полную версию легко можно найти в Ютубе и увидеть, как грубо сляпана провокация).
Стоит напомнить, что эту провокацию одними из первых запустили нацисты из запрещенной в России экстремистской НБП, потом подхватили укроресурсы и ходорковцы, ну а затем подоляки. Пользуясь случаем, поздравляю всех, кто похлебал полным половником укронацистского дерьма. Вкусно? Не забудьте занюхать портянкой старика Ромуальдыча. В истории с провокацией против Ю.Витязевой было примерно так же – сначала союзник нациков, потом “пятисотый” уголовник, потом подоляки и т.д.
Теперь дальше. Сотник осуждает движения “Идущие вместе” и “Наши”. Его негодование можно понять. Именно тогда, когда Подоляка устраивал майдан на Украине (то есть разрушал свою страну на деньги США) и защищал Бандеру, “Идущие вместе” и “Наши” работали волонтерами в еще не остывшей от войны Чечне (напомню, это тогда было немодно), боролись за Россию с нацистами и либералами, а затем остановили грядущий майдан в России. То есть для майданного сотника эти движения и их руководители враги идейные, те самые люди, которые не дали и не дают ему сегодня сделать в России то, что он делал на Украине.
Но дело не только в этом. Откуда фразы сотника о том, что “молодежная политика провалилась”, а В.Якеменко “проживает в Германии”.? Что он знает о молодежной политике десятилетней давности и о самом В.Якеменко? От кого?
Дело в том, что эти фразы – навальнистский и национал-фашистский нарратив. Именно они (и их нынешние последователи) твердят о том, что у этих движений ничего не получилось и повторяют бредятину о Германии (В.Якеменко как жил в Москве, так и живет). Вот отсюда и черпает вдохновение сотник.
Так мы находим еще одну связь Подоляки уже с врагами России здесь. Ложь, построенная на лжи. Дальше сотник несет чушь о том, что я пытался доказать, что при Шойгу нет воров и покрывал их. Где? Когда? Опять ложь майданного сотника, которого уже в школе называли бандеровцем.
Как у Чехова: “Ложь, ложь и ложь”.
А теперь вопрос - почему майданный сотник со своей ботофермой, поздравляющий в День ВДВ своих укров близкими им картиночками и распространяющий лживые провокации до сих пор находится в российском медийном пространстве?
Это вопрос даже не к руководителям телеканалов, а к чиновникам, сидящим в центре Москвы, которые упорно втаскивали ЭТО к нам.
Ответьте.
Кстати, по поводу последнего ролика. Он смонтирован из двух разновременных и разных по смыслу частей двух встреч в рамках “Синемалогии” – у В.Якеменко есть проект, где люди, ранее посещавшие интеллектуальный проект “Школа Великих книг”, то есть читавшие Мамардашвили, Берна, Бэйтсона и других интеллектуалов обсуждают и разбирают смыслы наиболее интересных западных фильмов (совсем недавно было обсуждение прекрасного фильма “Пока не сыграл в ящик” – всем советую посмотреть).
Тот фрагмент, который подоляки преподносили как прямую речь от первого лица на самом деле часть сюжета встречи в рамках “Синемалогии”, где речь шла об автобиографии Джордана Белфорта (из фильма “Волк с Уолл Стрит”), который говорит о том, что если ты стал социопатом и циником, готовым на все, то у тебя есть возможность стать миллиардером, что стремление к успеху часто снимает все ограничения, прежде всего моральные. То есть всего лишь обсуждались допущения и их границы на пути к финансовому успеху (полную версию легко можно найти в Ютубе и увидеть, как грубо сляпана провокация).
Стоит напомнить, что эту провокацию одними из первых запустили нацисты из запрещенной в России экстремистской НБП, потом подхватили укроресурсы и ходорковцы, ну а затем подоляки. Пользуясь случаем, поздравляю всех, кто похлебал полным половником укронацистского дерьма. Вкусно? Не забудьте занюхать портянкой старика Ромуальдыча. В истории с провокацией против Ю.Витязевой было примерно так же – сначала союзник нациков, потом “пятисотый” уголовник, потом подоляки и т.д.
Теперь дальше. Сотник осуждает движения “Идущие вместе” и “Наши”. Его негодование можно понять. Именно тогда, когда Подоляка устраивал майдан на Украине (то есть разрушал свою страну на деньги США) и защищал Бандеру, “Идущие вместе” и “Наши” работали волонтерами в еще не остывшей от войны Чечне (напомню, это тогда было немодно), боролись за Россию с нацистами и либералами, а затем остановили грядущий майдан в России. То есть для майданного сотника эти движения и их руководители враги идейные, те самые люди, которые не дали и не дают ему сегодня сделать в России то, что он делал на Украине.
Но дело не только в этом. Откуда фразы сотника о том, что “молодежная политика провалилась”, а В.Якеменко “проживает в Германии”.? Что он знает о молодежной политике десятилетней давности и о самом В.Якеменко? От кого?
Дело в том, что эти фразы – навальнистский и национал-фашистский нарратив. Именно они (и их нынешние последователи) твердят о том, что у этих движений ничего не получилось и повторяют бредятину о Германии (В.Якеменко как жил в Москве, так и живет). Вот отсюда и черпает вдохновение сотник.
Так мы находим еще одну связь Подоляки уже с врагами России здесь. Ложь, построенная на лжи. Дальше сотник несет чушь о том, что я пытался доказать, что при Шойгу нет воров и покрывал их. Где? Когда? Опять ложь майданного сотника, которого уже в школе называли бандеровцем.
Как у Чехова: “Ложь, ложь и ложь”.
А теперь вопрос - почему майданный сотник со своей ботофермой, поздравляющий в День ВДВ своих укров близкими им картиночками и распространяющий лживые провокации до сих пор находится в российском медийном пространстве?
Это вопрос даже не к руководителям телеканалов, а к чиновникам, сидящим в центре Москвы, которые упорно втаскивали ЭТО к нам.
Ответьте.
Telegram
СОЛОВЬЁВ
Посмотрели мы, как начали мочить Юлю Витязеву и вот подумали: а вы точно хотите победить? Ладно, мы понимаем, когда вы спорите или отвечаете по фактам, но так возбудиться на ровном месте...
Сегодня мы написали этот текст в обед, но подумали: а смысл выкладывать…
Сегодня мы написали этот текст в обед, но подумали: а смысл выкладывать…
💯697👍187🔥42👏25
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Разговор в Крыму о Крыме и античности под пение цикад.
🔥350👍116👏41💯3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пенсионерку спросили, есть ли у неё код и попросили показать. Она сказала «есть» и показала. Своего кота.
Мне как - то рассказывали, что в одном московском вузе пожилого профессора попросили написать свой мэйл. Он позвонил домой и под диктовку внучки написал на бумажке мэйл. Эта бумажка до сих пор хранится на кафедре. На ней между его именем и «мэйл.ру» красиво нарисована весёлая собака с лапами и хвостом.
Мне как - то рассказывали, что в одном московском вузе пожилого профессора попросили написать свой мэйл. Он позвонил домой и под диктовку внучки написал на бумажке мэйл. Эта бумажка до сих пор хранится на кафедре. На ней между его именем и «мэйл.ру» красиво нарисована весёлая собака с лапами и хвостом.
👍712👏98🔥45💯9
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️УТРО Z на СоловьёвLIVE
С 7.00 до 9.00
🎙в студии -
🔴БОРИС ЯКЕМЕНКО🔴
В программе:
1 Успехи на фронтах.
2 Предатели тоже плачут.
3 Опасный национализм.
4. Война на Ближнем Востоке.
И другое.
В гостях:
🔴Киселев Виталий, военный эксперт, полковник народной милиции ЛНР.
🔴Макаренко Олег, востоковед, религиовед.
🔴Разов Павел Викторович, доктор социологических наук, профессор; профессор департамента социологии факультета социальных наук и массовых коммуникаций; Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации;
📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://xn--r1a.website/SolovievLive
С 7.00 до 9.00
🎙в студии -
🔴БОРИС ЯКЕМЕНКО🔴
В программе:
1 Успехи на фронтах.
2 Предатели тоже плачут.
3 Опасный национализм.
4. Война на Ближнем Востоке.
И другое.
В гостях:
🔴Киселев Виталий, военный эксперт, полковник народной милиции ЛНР.
🔴Макаренко Олег, востоковед, религиовед.
🔴Разов Павел Викторович, доктор социологических наук, профессор; профессор департамента социологии факультета социальных наук и массовых коммуникаций; Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации;
📺Телеканал СоловьёвLIVE смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в телеграм https://xn--r1a.website/SolovievLive
👍255🔥21👏5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Специально для секты «Сорок Сорокрв» песня Deep Purple “Into the fire” максимально тихо и неоскорбительно.
«Тише надо! Тише!»
«Тише надо! Тише!»
🔥344👍97💯25👏12
Один из зрителей моих передач и читателей канала прислал письмо. С удовольствием публикую.
«На наших глазах в России складывается украинский политический клан. Сегодня этот клан борется за российскую аудиторию в телеграмме, завтра он будет бороться за власть, послезавтра он будет создавать привилегии за счёт Рязани и Новосибирска для условной "южной Руси' или какого-то другого названия вместо дискредитированной „Украины". Все по нашему историческому кругу.
Проблема в том, что подоляки, монтяны и прочие новоявленные российские «патриоты» делают это почти открыто, пользуясь поддержкой кого-то в Москве. Эти "кто-то", по большому счету, действуют также как Хрущев, который для усиления собственного политического веса в партийных игрищах за власть подарил Крым украинской ССР. Поэтому вполне возможно, что мы увидим как на заседании у губернатора Запорожья требуют от делегатов не забывать казацкую мову и по возможности использовать чаще.
Вообще, это какой то лютый позор, когда на первом канале о ходе СВО постоянно говорит „эксперт„ который ни в какой армии не служил, и образования профильного не имеет, и не историк (экономист, военный), а какой то непонятный товарищ, чья единственная заслуга в том, что он щирый украинец - майдановец, который вдруг стал «русским патриотом».
Одно радует, все эти закатывания глаз, держание кулачков, молитвы за наших солдат в каждом посте - дешёвый пиар, который рано или поздно с отвращением отрыгнет подписчик так же, как кокакольный "вкус свободы" после 90-х.
Подоляка не Феофан Прокопович, и не Мазепа, он просто паразит, который вкусно кормится и хочет ещё больше кормиться, а значит, пока есть чем кормиться, он будет „держать кулачки", закатывать глаза и "молиться", и подставлять, уничтожать конкурентов, даже если эти самые конкуренты плоть от плоти местные и 30 лет бились за право жить в собственной нормальной и выгодной стране.
А вот других «Феофанов Прокоповичей», «Сикорских», или «черниговских» и «киевских» «дружинников», которые переехали в Москвское княжество и помогли ей объединить Русь, мы можем и не увидеть, подоляки заслоняют...».
«На наших глазах в России складывается украинский политический клан. Сегодня этот клан борется за российскую аудиторию в телеграмме, завтра он будет бороться за власть, послезавтра он будет создавать привилегии за счёт Рязани и Новосибирска для условной "южной Руси' или какого-то другого названия вместо дискредитированной „Украины". Все по нашему историческому кругу.
Проблема в том, что подоляки, монтяны и прочие новоявленные российские «патриоты» делают это почти открыто, пользуясь поддержкой кого-то в Москве. Эти "кто-то", по большому счету, действуют также как Хрущев, который для усиления собственного политического веса в партийных игрищах за власть подарил Крым украинской ССР. Поэтому вполне возможно, что мы увидим как на заседании у губернатора Запорожья требуют от делегатов не забывать казацкую мову и по возможности использовать чаще.
Вообще, это какой то лютый позор, когда на первом канале о ходе СВО постоянно говорит „эксперт„ который ни в какой армии не служил, и образования профильного не имеет, и не историк (экономист, военный), а какой то непонятный товарищ, чья единственная заслуга в том, что он щирый украинец - майдановец, который вдруг стал «русским патриотом».
Одно радует, все эти закатывания глаз, держание кулачков, молитвы за наших солдат в каждом посте - дешёвый пиар, который рано или поздно с отвращением отрыгнет подписчик так же, как кокакольный "вкус свободы" после 90-х.
Подоляка не Феофан Прокопович, и не Мазепа, он просто паразит, который вкусно кормится и хочет ещё больше кормиться, а значит, пока есть чем кормиться, он будет „держать кулачки", закатывать глаза и "молиться", и подставлять, уничтожать конкурентов, даже если эти самые конкуренты плоть от плоти местные и 30 лет бились за право жить в собственной нормальной и выгодной стране.
А вот других «Феофанов Прокоповичей», «Сикорских», или «черниговских» и «киевских» «дружинников», которые переехали в Москвское княжество и помогли ей объединить Русь, мы можем и не увидеть, подоляки заслоняют...».
👍1.16K💯537👏67🔥56
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴Сегодняшнее Утро Z.
🔴Разговор об обмене пленных и пагубной субкультуре «национализма».
🔴Разговор об обмене пленных и пагубной субкультуре «национализма».
👍406👏17🔥12💯8
Для миллионов вчерашних школьников в разгаре самое трудное лето в жизни.
Поступают.
Как всегда, до сентября для многих толком не известно – куда поступил. Потому что документы подают в несколько вузов сразу. И ждут итогов лотереи.
Я работал в школе 10 лет и работаю в вузе больше 20 лет и абсолютно убежден – нужно покончить с порочной практикой подачи документов в несколько вузов. Нужно разрешать подавать только в один вуз. И дело не только в том, что вузам приходится в сентябре спешно затыкать дыры, ибо поступивший не пришел, так как выбрал другой вуз, в который тоже поступил.
Дело в том, что такая практика – лучшее доказательство того, что человеку все равно куда поступать. Он выбирает не профессию, не направление жизни не специализацию. Он ищет местечко, где можно еще четыре года валять дурака. Ему важно хоть куда-то приладиться. А значит учеба, лекции, зачеты, семинары, библиотеки находятся где-то на одном из последних мест в его жизни. Помню как то ради любопытства посмотрел десятка три аккаунтов студентов «В контакте». У абсолютного большинства по аккаунтам невозможно было понять, где человек учится и с чем связаны его учебные интересы.
Поэтому в коридорах вузов не обсуждаются вопросы, связанные с научной проблематикой, специализацией – повседневность и учеба не пересекаются. Академик Тихомиров (вроде бы, могу ошибаться), вспоминал, как выйдя из университета после лекции увидел группу студентов, которые громко и ожесточенно так ругались между собой, что казалось, скоро замелькают кулаки. Он бросился их разнимать и, подбежав ближе, к своему удовольствию понял, что они спорят из-за … трактовок «Русской Правды», о которой он только что читал им лекцию. Сегодня такое встретить практически невозможно.
Мой однокурсник рассказывал поучительную историю. Он поступал в наш университет (тогда УДН им. П.Лумумбы) на Историко-Филологический факультет после армии. Был кандидат в члены партии (что было очень большой редкостью). Конкурс был огромный (знаю по себе), а он после армии чувствовал себя не очень уверенно. Когда он пришел подавать документы и написал заявление на историю, в Приемной комиссии над ним сжалились и сказали: «Зачеркните «история» и напишите «филология». На истории всего 10 мест, а на филологии 20. Будет в два раза больше шансов поступить. А если поступите – переведетесь».
Он так и сделал. Зачеркнул «история», написал «филология» и подал документы. Тут надо сделать одно важное отступление. Делов том, что в нашем вузе в советское время для того, чтобы быть допущенным к экзаменам, надо было пройти собеседование с особой комиссией, в которую входил ректор и весь ареопаг. Комиссии боялись больше, чем экзаменов. Вопросы были любые – на знание политической конъюнктуры, экономики, географии, идеологии. Предугадать их и подготовиться было невозможно. Далеко не все через нее проходили.
Приятель пришел на комиссию и оказался перед длинным столом, за которым сидело человек 15. Члены комиссии начали листать его дело и тут стряслась беда. Один из членов комиссии показал ему его собственное заявление и строго спросил:
- А почему это у вас в заявлении написано «история», потом зачеркнуто и написано «филология»? Вы что, только в Приемной комиссии определились с профессией, сами не знаете, кем хотите стать? До этого некогда было подумать? Так, посмотрим сейчас, что вы за абитуриент, зачем вы сюда пришли!»
У приятеля подкосились ноги. «Пропал», - подумал он. Но тут дело по рукам комиссии добралось до ректора. «Товарищи, - воскликнул он, - товарищ кандидат в члены партии! У кого есть вопросы к товарищу? Нет вопросов. Я так и думал. Спасибо большое, вы свободны, можете сдавать экзамены».
Он сдал, поступил, перевелся – но это уже другая история. Главное, что за зачеркнутую специальность можно было в то время зачеркнуть себе единственный шанс поступить. Потому что все понимали – выбор вуза это не только выбор специальности, это выбор места в социуме, своей ниши, главного направления в жизни, это гарантия качества обучения, интереса, вектор развития.
А когда человек подает документы в несколько вузов…
См. выше.
Поступают.
Как всегда, до сентября для многих толком не известно – куда поступил. Потому что документы подают в несколько вузов сразу. И ждут итогов лотереи.
Я работал в школе 10 лет и работаю в вузе больше 20 лет и абсолютно убежден – нужно покончить с порочной практикой подачи документов в несколько вузов. Нужно разрешать подавать только в один вуз. И дело не только в том, что вузам приходится в сентябре спешно затыкать дыры, ибо поступивший не пришел, так как выбрал другой вуз, в который тоже поступил.
Дело в том, что такая практика – лучшее доказательство того, что человеку все равно куда поступать. Он выбирает не профессию, не направление жизни не специализацию. Он ищет местечко, где можно еще четыре года валять дурака. Ему важно хоть куда-то приладиться. А значит учеба, лекции, зачеты, семинары, библиотеки находятся где-то на одном из последних мест в его жизни. Помню как то ради любопытства посмотрел десятка три аккаунтов студентов «В контакте». У абсолютного большинства по аккаунтам невозможно было понять, где человек учится и с чем связаны его учебные интересы.
Поэтому в коридорах вузов не обсуждаются вопросы, связанные с научной проблематикой, специализацией – повседневность и учеба не пересекаются. Академик Тихомиров (вроде бы, могу ошибаться), вспоминал, как выйдя из университета после лекции увидел группу студентов, которые громко и ожесточенно так ругались между собой, что казалось, скоро замелькают кулаки. Он бросился их разнимать и, подбежав ближе, к своему удовольствию понял, что они спорят из-за … трактовок «Русской Правды», о которой он только что читал им лекцию. Сегодня такое встретить практически невозможно.
Мой однокурсник рассказывал поучительную историю. Он поступал в наш университет (тогда УДН им. П.Лумумбы) на Историко-Филологический факультет после армии. Был кандидат в члены партии (что было очень большой редкостью). Конкурс был огромный (знаю по себе), а он после армии чувствовал себя не очень уверенно. Когда он пришел подавать документы и написал заявление на историю, в Приемной комиссии над ним сжалились и сказали: «Зачеркните «история» и напишите «филология». На истории всего 10 мест, а на филологии 20. Будет в два раза больше шансов поступить. А если поступите – переведетесь».
Он так и сделал. Зачеркнул «история», написал «филология» и подал документы. Тут надо сделать одно важное отступление. Делов том, что в нашем вузе в советское время для того, чтобы быть допущенным к экзаменам, надо было пройти собеседование с особой комиссией, в которую входил ректор и весь ареопаг. Комиссии боялись больше, чем экзаменов. Вопросы были любые – на знание политической конъюнктуры, экономики, географии, идеологии. Предугадать их и подготовиться было невозможно. Далеко не все через нее проходили.
Приятель пришел на комиссию и оказался перед длинным столом, за которым сидело человек 15. Члены комиссии начали листать его дело и тут стряслась беда. Один из членов комиссии показал ему его собственное заявление и строго спросил:
- А почему это у вас в заявлении написано «история», потом зачеркнуто и написано «филология»? Вы что, только в Приемной комиссии определились с профессией, сами не знаете, кем хотите стать? До этого некогда было подумать? Так, посмотрим сейчас, что вы за абитуриент, зачем вы сюда пришли!»
У приятеля подкосились ноги. «Пропал», - подумал он. Но тут дело по рукам комиссии добралось до ректора. «Товарищи, - воскликнул он, - товарищ кандидат в члены партии! У кого есть вопросы к товарищу? Нет вопросов. Я так и думал. Спасибо большое, вы свободны, можете сдавать экзамены».
Он сдал, поступил, перевелся – но это уже другая история. Главное, что за зачеркнутую специальность можно было в то время зачеркнуть себе единственный шанс поступить. Потому что все понимали – выбор вуза это не только выбор специальности, это выбор места в социуме, своей ниши, главного направления в жизни, это гарантия качества обучения, интереса, вектор развития.
А когда человек подает документы в несколько вузов…
См. выше.
👍576💯224🔥25👏13
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Коротко о том, как российская оппозиция страдает от «бесчеловечного режима».
🔥454💯196👍88👏27
Тут на В.Якушева, нового секретаря Генсовета ЦИК «Единой России» пошел очередной накат. «Экс-депутат» Лысаков (хороший титул) обвинил Якушева в том, что «Единая Россия» якобы «выдвинула в органы власти всех уровней всего 1% участников СВО». Подкрепляется все это убедительными аргументами «подозреваю, что в самые низовые органы власти», «может оказаться далеко друг от друга», «по предварительным данным» (сами данные не приводятся)» «злые языки говорят» и так далее.
Дальше идут прямые утверждения, не подкрепленные ничем, которые сводятся к тому, что в Госдуму, Мосгордуму, так же как и в мэры и губернаторы, «понятное дело, тоже не попадают». По каким признакам понятное? Факты будут? Ну и виновата в этом «пятая колонна», разумеется.
В принципе, после таких аргументов (хотелось бы увидеть «пятую колонну», попросить Лысакова меньше подозревать, больше доверять здравому смыслу и слушать добрые языки) можно было бы не продолжать, но, поскольку на кого то эта галиматья все-таки может подействовать, надо бы объясниться.
Начнем с того, что Партия – это отражение общества, его симпатий и предпочтений. Обвиняя генерального секретаря ЦИК «Единой России» в том, что партия выдвинула в органы власти всего один процент участников СВО, Лысаков, по сути, обвиняет миллионы сторонников «Единой России» в том, что им не близка тема СВО – ведь фронтовики представители народа. То, что это не так, даже не надо доказывать. Реальная цифра это несколько сотен человек и это очень много.
Тем более, что важно понимать – могло быть выдвинуто еще больше, но многие потенциальные участники выборов по прежнему находятся на фронтах, кто-то ранен и на лечении, кого-то пока не отпускают – военный человек себе не принадлежит. Мало того, людей надо предварительно готовить, обучать очень многим вещам – от искусства говорить с людьми до технологий решения социальных и бытовых задач (чем, кстати, партия активно занимается). Иначе да, они могут не пройти, потому что выбор делают люди и данный кандидат не смог сделать так, чтобы они в него поверили. Поэтому готовить кандидатов надо очень серьезно (и я видел, насколько серьезно это делается), чтобы не дать повода поорать про пятую колонну (то есть поссорить участника СВО с руководством партии), что делает товарищ экс.
Ведь по сути дела процесс вхождения участников СВО в политическую жизнь только начинается. И число востребованных боевых солдат и офицеров будет расти, так как это люди с честью, которую они отстояли в боях, патриоты, оплатившие это звание кровью, люди, склонные к решительным действиям и исполнению долга – военного ли, гражданского – не важно.
Что особенно важно – между ними даже на расстоянии сохраняются связи, взаимопонимание, готовность всегда помочь и поддержать боевых друзей. То есть они гораздо легче и быстрее будут коммуницировать в рамках структур власти по всей стране, нежели люди гражданские. Они находятся в одной системе четких, наших, российских координат («военный либерал» это примерно то же самое, что «еврей-оленевод» генерала Лебедя), которые не требуют доказательств, а значит, эти люди способны быстро объединять усилия для решения глобальных задач, защиты интересов людей, не споря долго о целях и методах достижения целей.
Так что не стоит каркать под руку.
Дальше идут прямые утверждения, не подкрепленные ничем, которые сводятся к тому, что в Госдуму, Мосгордуму, так же как и в мэры и губернаторы, «понятное дело, тоже не попадают». По каким признакам понятное? Факты будут? Ну и виновата в этом «пятая колонна», разумеется.
В принципе, после таких аргументов (хотелось бы увидеть «пятую колонну», попросить Лысакова меньше подозревать, больше доверять здравому смыслу и слушать добрые языки) можно было бы не продолжать, но, поскольку на кого то эта галиматья все-таки может подействовать, надо бы объясниться.
Начнем с того, что Партия – это отражение общества, его симпатий и предпочтений. Обвиняя генерального секретаря ЦИК «Единой России» в том, что партия выдвинула в органы власти всего один процент участников СВО, Лысаков, по сути, обвиняет миллионы сторонников «Единой России» в том, что им не близка тема СВО – ведь фронтовики представители народа. То, что это не так, даже не надо доказывать. Реальная цифра это несколько сотен человек и это очень много.
Тем более, что важно понимать – могло быть выдвинуто еще больше, но многие потенциальные участники выборов по прежнему находятся на фронтах, кто-то ранен и на лечении, кого-то пока не отпускают – военный человек себе не принадлежит. Мало того, людей надо предварительно готовить, обучать очень многим вещам – от искусства говорить с людьми до технологий решения социальных и бытовых задач (чем, кстати, партия активно занимается). Иначе да, они могут не пройти, потому что выбор делают люди и данный кандидат не смог сделать так, чтобы они в него поверили. Поэтому готовить кандидатов надо очень серьезно (и я видел, насколько серьезно это делается), чтобы не дать повода поорать про пятую колонну (то есть поссорить участника СВО с руководством партии), что делает товарищ экс.
Ведь по сути дела процесс вхождения участников СВО в политическую жизнь только начинается. И число востребованных боевых солдат и офицеров будет расти, так как это люди с честью, которую они отстояли в боях, патриоты, оплатившие это звание кровью, люди, склонные к решительным действиям и исполнению долга – военного ли, гражданского – не важно.
Что особенно важно – между ними даже на расстоянии сохраняются связи, взаимопонимание, готовность всегда помочь и поддержать боевых друзей. То есть они гораздо легче и быстрее будут коммуницировать в рамках структур власти по всей стране, нежели люди гражданские. Они находятся в одной системе четких, наших, российских координат («военный либерал» это примерно то же самое, что «еврей-оленевод» генерала Лебедя), которые не требуют доказательств, а значит, эти люди способны быстро объединять усилия для решения глобальных задач, защиты интересов людей, не споря долго о целях и методах достижения целей.
Так что не стоит каркать под руку.
Telegram
ДУМАем Z
Я бы не стал гордиться, как это делает преемник Турчака господин Якушев, тем, что "Единая Россия" выдвинула в органы власти всех уровней - всего 1% участников СВО от общего числа людей, идущих на выборы от ЕР.
1 процент, да ещё, подозреваю, в самые низовые…
1 процент, да ещё, подозреваю, в самые низовые…
👍251💯60🔥6👏2
«Лайк и репост, господа».
Это очередной «патриотический» гопопоэт, взращенный (кто бы мог подумать) опять тем самым «Вышепушкина».
Какие образы… Метафоры … Какие слова, «так замашисто, бойко вырвались из-под самого сердца, так кипели и живо трепетали." Какая яркая, выразительная картина встает перед глазами. Русский солдат уверенно, твердо подходит к окопу врага, могучей рукой переворачивает его, как старый диван, и, мстительно улыбаясь, начинает медленно расстегивать ремень, снимает … «Нет!.. не могу!.. Дайте мне другое перо! Перо мое вяло, мертво, с тонким расщепом для этой картины!»
А все таки может мне кто - то объяснить, что вот это такое? До какой степени должно быть отбито всякое эстетическое, поэтическое чувство, а так же чувство стыда и совесть, чтобы это писать и даже вываливать в публику.
А как ржали все над украинской литературой после Майдана… А это чем хуже? Эта гопота заткнет за пояс всех обезьян в зоопарке.
Это очередной «патриотический» гопопоэт, взращенный (кто бы мог подумать) опять тем самым «Вышепушкина».
Какие образы… Метафоры … Какие слова, «так замашисто, бойко вырвались из-под самого сердца, так кипели и живо трепетали." Какая яркая, выразительная картина встает перед глазами. Русский солдат уверенно, твердо подходит к окопу врага, могучей рукой переворачивает его, как старый диван, и, мстительно улыбаясь, начинает медленно расстегивать ремень, снимает … «Нет!.. не могу!.. Дайте мне другое перо! Перо мое вяло, мертво, с тонким расщепом для этой картины!»
А все таки может мне кто - то объяснить, что вот это такое? До какой степени должно быть отбито всякое эстетическое, поэтическое чувство, а так же чувство стыда и совесть, чтобы это писать и даже вываливать в публику.
А как ржали все над украинской литературой после Майдана… А это чем хуже? Эта гопота заткнет за пояс всех обезьян в зоопарке.
👍545💯344🔥25👏18
6 августа 1945 года. В этот день…
Атомная бомбардировка Хиросимы. Картина Такэси Исида «Холодная роща», на мой взгляд, очень точно передаёт интонацию того, что случилось. Более 200 тысяч погибших в тот же день, тысячи облученных, обреченных на медленное умирание в течение многих лет...
А сбросивший бомбу Тиббетс, не мучаясь ни совестью ни бессонницей, спокойно умирает в своей кровати в 2007 году. В марте 2005 он говорит: «Если вы поставите меня в такую же ситуацию, то да, я сделаю это снова».
Атомная бомбардировка Хиросимы. Картина Такэси Исида «Холодная роща», на мой взгляд, очень точно передаёт интонацию того, что случилось. Более 200 тысяч погибших в тот же день, тысячи облученных, обреченных на медленное умирание в течение многих лет...
А сбросивший бомбу Тиббетс, не мучаясь ни совестью ни бессонницей, спокойно умирает в своей кровати в 2007 году. В марте 2005 он говорит: «Если вы поставите меня в такую же ситуацию, то да, я сделаю это снова».
💯352🔥74👍28
И еще одно письмо от того же читателя с удовольствием публикую. Продолжение. Все точно и филигранно описано.
«Текст, на мой взгляд, был торопливый, хотя по сути готов отстаивать каждый тезис. Если можно, некоторые уточнения моей читательской позиции.
Почему опасны «украинские патриоты России»? Не все, конечно, а те, которые создали себе аудиторию в России и стали фактором общественных настроений, ну, типа Подоляки. Хотя на них смотрят, подражают и поддерживают вполне доморощенные «военкоры».
- Все что связано с поставками фронту от общественности, не важно из гаражей, или НКО – это всегда большие деньги, непрозрачность и неизбежная, рано или поздно, политизация, разделение общества на «народный военторг» (априори хороший, иначе как собирать деньги) и «неповоротливый чиновничий» (не то, что народный). «Общественная прачечная» Земгор и шастающие по фронтам политики - доброхоты всех мастей в Первую мировую войну –иллюстрация политических последствий, суть та же.
Чтобы убедиться в очевидности этой мысли, достаточно просто представить себе, что «военкор», вдруг, ведет сборы не публично, как это делают тысячи «не военкоров» во всех регионах страны. Таким образом, первый признак для того, чтобы насторожиться - сложности самоопределения товарища: военкор или снабженец? Так и вижу молящихся и держащих кулаки за солдат Симонова и Эренбурга на подводах с посылками для бойцов от советских граждан (хотя добровольные пожертвования от людей внесли огромный вклад в Победу).
- Жажду политической славы и торговли влиянием всегда выдает «всеядность» «военкора», например, того же Подоляки. Чем больше подписчиков, тем разнообразнее профиль «военкора»: олимпиада в Париже, наводнение в Кургане, заявления в Госдуме, все, что имеет перспективу хайпа. И вот уже вчерашний «чтец сводок с фронтов из бани» поучает власти того или иного российского региона, ставит вопросы перед правоохранителями и вообще стремительно видит сам себя универсальным мерилом совести для оценки всего и всех в стране.
Таким образом, второй признак, чтобы насторожиться – сложности в самоопределении: военный эксперт, все-таки, или образование и специализация для лохов. Чтобы убедиться в очевидности этой мысли, достаточно представить себе, например, уважаемого мною Военкора Сладкова (с большой буквы), который в каске на передовой объясняет падение котировок на мировых биржах.
- Наконец, самое плохое. «Военкор» ради подписчиков (а значит ради заказов, рекламы, собственного политического капитала) всегда создаёт врагов и занимается их разоблачением. Украинский политический стиль – это всегда стать «хорошим» за счет разоблачения (дискредитации, подстав, провокаций) других «плохих». Не важно, отдельные генералы или весь генштаб разоблачается новоиспеченной совестью нации, чиновники, губернаторы,коллеги по цеху, важно, что с обязательной моральной оценкой и смелостью «правды». Генштаб не тому учит, но министр обороны молодец (молодец, подстраховался).
В основе манипуляции – заигрывание с «простым народом», «ребятами на передовой», простыми «гаражными волонтерами» (заодно и с ОНФ, для подстраховки), хорошими регионами (не то что некоторые) и т.д. Все эти «разводняки» подленьки тем, что действительно есть простые люди, ребята на передовой, гаражные волонтеры, но «военкор» не спрося, делает их своими адвокатами и прикрытием для того, чтобы решать вопросы собственной капитализации. Этакий медиа-кашпировский.Это называется сеять любимую украинскую смуту и всех «путать волосами». Результат такого подхода рано или поздно один: аудитория у конкретного военкора на «правду - матку и за народ» растет, а консолидация в обществе падает.
Поданная в нужной тональности правда и неприятные факты в руках манипулятора могут иметь очень плохие последствия, «Цинковых мальчиков» Алексиевич (которая теперь уже всем понятно на кого работала) и сейчас читать больно, но армию и страну тогда не плохо так с ее помощью разваливали. А все та же Алексиевич, тоже ведь системной патриоткой слыла, про пламя революции и Дзержинского писала преданно».
«Текст, на мой взгляд, был торопливый, хотя по сути готов отстаивать каждый тезис. Если можно, некоторые уточнения моей читательской позиции.
Почему опасны «украинские патриоты России»? Не все, конечно, а те, которые создали себе аудиторию в России и стали фактором общественных настроений, ну, типа Подоляки. Хотя на них смотрят, подражают и поддерживают вполне доморощенные «военкоры».
- Все что связано с поставками фронту от общественности, не важно из гаражей, или НКО – это всегда большие деньги, непрозрачность и неизбежная, рано или поздно, политизация, разделение общества на «народный военторг» (априори хороший, иначе как собирать деньги) и «неповоротливый чиновничий» (не то, что народный). «Общественная прачечная» Земгор и шастающие по фронтам политики - доброхоты всех мастей в Первую мировую войну –иллюстрация политических последствий, суть та же.
Чтобы убедиться в очевидности этой мысли, достаточно просто представить себе, что «военкор», вдруг, ведет сборы не публично, как это делают тысячи «не военкоров» во всех регионах страны. Таким образом, первый признак для того, чтобы насторожиться - сложности самоопределения товарища: военкор или снабженец? Так и вижу молящихся и держащих кулаки за солдат Симонова и Эренбурга на подводах с посылками для бойцов от советских граждан (хотя добровольные пожертвования от людей внесли огромный вклад в Победу).
- Жажду политической славы и торговли влиянием всегда выдает «всеядность» «военкора», например, того же Подоляки. Чем больше подписчиков, тем разнообразнее профиль «военкора»: олимпиада в Париже, наводнение в Кургане, заявления в Госдуме, все, что имеет перспективу хайпа. И вот уже вчерашний «чтец сводок с фронтов из бани» поучает власти того или иного российского региона, ставит вопросы перед правоохранителями и вообще стремительно видит сам себя универсальным мерилом совести для оценки всего и всех в стране.
Таким образом, второй признак, чтобы насторожиться – сложности в самоопределении: военный эксперт, все-таки, или образование и специализация для лохов. Чтобы убедиться в очевидности этой мысли, достаточно представить себе, например, уважаемого мною Военкора Сладкова (с большой буквы), который в каске на передовой объясняет падение котировок на мировых биржах.
- Наконец, самое плохое. «Военкор» ради подписчиков (а значит ради заказов, рекламы, собственного политического капитала) всегда создаёт врагов и занимается их разоблачением. Украинский политический стиль – это всегда стать «хорошим» за счет разоблачения (дискредитации, подстав, провокаций) других «плохих». Не важно, отдельные генералы или весь генштаб разоблачается новоиспеченной совестью нации, чиновники, губернаторы,коллеги по цеху, важно, что с обязательной моральной оценкой и смелостью «правды». Генштаб не тому учит, но министр обороны молодец (молодец, подстраховался).
В основе манипуляции – заигрывание с «простым народом», «ребятами на передовой», простыми «гаражными волонтерами» (заодно и с ОНФ, для подстраховки), хорошими регионами (не то что некоторые) и т.д. Все эти «разводняки» подленьки тем, что действительно есть простые люди, ребята на передовой, гаражные волонтеры, но «военкор» не спрося, делает их своими адвокатами и прикрытием для того, чтобы решать вопросы собственной капитализации. Этакий медиа-кашпировский.Это называется сеять любимую украинскую смуту и всех «путать волосами». Результат такого подхода рано или поздно один: аудитория у конкретного военкора на «правду - матку и за народ» растет, а консолидация в обществе падает.
Поданная в нужной тональности правда и неприятные факты в руках манипулятора могут иметь очень плохие последствия, «Цинковых мальчиков» Алексиевич (которая теперь уже всем понятно на кого работала) и сейчас читать больно, но армию и страну тогда не плохо так с ее помощью разваливали. А все та же Алексиевич, тоже ведь системной патриоткой слыла, про пламя революции и Дзержинского писала преданно».
Telegram
Якеменко
Один из зрителей моих передач и читателей канала прислал письмо. С удовольствием публикую.
«На наших глазах в России складывается украинский политический клан. Сегодня этот клан борется за российскую аудиторию в телеграмме, завтра он будет бороться за власть…
«На наших глазах в России складывается украинский политический клан. Сегодня этот клан борется за российскую аудиторию в телеграмме, завтра он будет бороться за власть…
👍472💯125🔥27👏19
В день годовщины бомбардировки Хиросимы полезно взять в руки лучшую книгу об этой трагедии. Книгу Джона Херси «Хиросима», выпущенную в 1946 году. По мнению многих критиков, «Хиросима» это лучший текст американской журналистики XX века. В 1946 году он занял весь выпуск журнала «Нью-Йоркер», а сегодня входит в американскую школьную программу.
На примере судеб шести выживших (хибакуся) в атомной бомбардировке Херси реконструирует первые дни после взрыва, а спустя 40 лет добавляет рассказ о том, что случилось с главными героями книги за эти годы. Спустя почти 75 лет книга впервые вышла на русском языке.
На примере судеб шести выживших (хибакуся) в атомной бомбардировке Херси реконструирует первые дни после взрыва, а спустя 40 лет добавляет рассказ о том, что случилось с главными героями книги за эти годы. Спустя почти 75 лет книга впервые вышла на русском языке.
💯260👍111👏15🔥8
Сегодня день памяти святых страстотерпцев Бориса и Глеба. Первых русских святых. Их житие так описывает гибель князей.
После смерти князя Владимира Святого в 1015 году между его сыновьями началась ожесточенная кровавая усобица. Один из сыновей Владимира, Святополк, захватил власть в Киеве и объявил себя великим князем. Для того чтобы укрепиться на престоле, Святополк приказал убить троих своих братьев: Бориса ростовского, Глеба муромского и Святослава древлянского.
Владимир имел двенадцать сыновей, матери у них были разные: старший сын — Вышеслав, после него — Изяслав, третий — Святополк, который впоследствии стал убийцей своих братьев Бориса и Глеба. Мать его, гречанка, прежде была монахиней. От Рогнеды Владимир имел четырех сыновей: Изяслава, Мстислава, Ярослава и Всеволода. От другой жены были Святослав и Мстислав, а от жены-болгарки — Борис и Глеб.
Владимир посадил Святополка на княжение в Пинск, Ярослава — в Новгород, Бориса — в Ростов, а Глеба — в Муром. В 1015 году, после смерти Владимира, Святополк, сев на княжение в Киеве, призвал к себе Бориса со словами «Брат, хочу жить с тобой в любви и к полученному от отца владению добавлю еще». Однако сразу же после этого Святополк отправился в Вышгород, созвал вышегородских воевод и спросил их: «Признайтесь мне без утайки, преданы ли вы мне?» Один из воевод, Путьша, ответил: «Все мы готовы головы свои положить за тебя». Тогда Святополк сказал: «Раз вы обещали положить за меня свои головы, то идите тайно, братья мои, и где встретите брата моего Бориса, улучив подходящее время, убейте его!» — и послал их навстречу Борису.
Борис тем временем раскинул свой стан на Альте. Наступил вечер, Борис ощущал тоску, вошел в свой шатер и стал молиться. Потом лег спать, но его сон тревожили горькие мысли: он предчувствовал свой мучительный конец.
Посланные Святополком воины пришли на Альту ночью. Обнажив мечи, они ворвались в шатер и пронзили его копьями и мечами, после чего перебили многих слуг Бориса. Тело его, обернутое в шатерное полотно, тайно отвезли в Вышгород и погребли в земле у церкви святого Василия.
Однако Святополку этого было мало. Боясь мести других братьев (в особенности Глеба), он решил прежде всего расправиться с ним и послал за Глебом, говоря: «Приходи не медля. Отец зовет тебя, тяжко болен он».
Глеб отправился с небольшой дружиной. Когда он добрался до Смоленска, пришла к нему весть от Ярослава: «Не ходи, брат! Отец твой умер, а брат твой убит Святополком». В это время внезапно появились посланные Святополком слуги. Глеб плыл в это время в ладье, и они встретили его в устье реки. Убийцы стали грести к ладье Глеба, который, увидев их, обрадовался и подумал, что они хотят его приветствовать. Наконец ладьи поравнялись, и убийцы начали перескакивать в ладью князя с обнаженными мечами в руках. У дружинников «весла из рук выпали, и все помертвели от страха». Глеб понял, что пришел его смертный час.
Тем временем повар Глеба, Торчин, по приказу главного из нападавших взял нож и перерезал князю горло. Тело его бросили в пустынном месте меж двух колод. По преданию, через некоторое время появились свидетельства о том, что проходившие мимо этого места купцы, охотники и пастухи иногда видели огненный столп, горящие свечи или слышали ангельское пение. Таким образом было обнаружено тело Глеба и погребено. Святослав, узнав о гибели братьев, пытался скрыться, но был настигнут и также убит.
Убийство невинных братьев Бориса и Глеба, безропотно принявших свою смерть, потрясло Русь того времени и вызвало резкое осуждение общества. Святополк получил в народе прозвище Окаянный. Кстати, Борис под именем Роман Русский и Глеб под именем Давид Польский входят в список святых Римско-Католической церкви.
В России огромное количество топонимов, связанных с Борисом и Глебом и храмов, освященных в их честь. Один из самых известных - храм Бориса и Глеба в Кидекше 1152 года, поставленный Юрием Долгоруим на том месте, где князья встретились в последний раз. Мощи Бориса и Глеба считаются утраченными после 1240 года, но их фрагменты существуют и хранятся не только в России, но и в Ватикане.
После смерти князя Владимира Святого в 1015 году между его сыновьями началась ожесточенная кровавая усобица. Один из сыновей Владимира, Святополк, захватил власть в Киеве и объявил себя великим князем. Для того чтобы укрепиться на престоле, Святополк приказал убить троих своих братьев: Бориса ростовского, Глеба муромского и Святослава древлянского.
Владимир имел двенадцать сыновей, матери у них были разные: старший сын — Вышеслав, после него — Изяслав, третий — Святополк, который впоследствии стал убийцей своих братьев Бориса и Глеба. Мать его, гречанка, прежде была монахиней. От Рогнеды Владимир имел четырех сыновей: Изяслава, Мстислава, Ярослава и Всеволода. От другой жены были Святослав и Мстислав, а от жены-болгарки — Борис и Глеб.
Владимир посадил Святополка на княжение в Пинск, Ярослава — в Новгород, Бориса — в Ростов, а Глеба — в Муром. В 1015 году, после смерти Владимира, Святополк, сев на княжение в Киеве, призвал к себе Бориса со словами «Брат, хочу жить с тобой в любви и к полученному от отца владению добавлю еще». Однако сразу же после этого Святополк отправился в Вышгород, созвал вышегородских воевод и спросил их: «Признайтесь мне без утайки, преданы ли вы мне?» Один из воевод, Путьша, ответил: «Все мы готовы головы свои положить за тебя». Тогда Святополк сказал: «Раз вы обещали положить за меня свои головы, то идите тайно, братья мои, и где встретите брата моего Бориса, улучив подходящее время, убейте его!» — и послал их навстречу Борису.
Борис тем временем раскинул свой стан на Альте. Наступил вечер, Борис ощущал тоску, вошел в свой шатер и стал молиться. Потом лег спать, но его сон тревожили горькие мысли: он предчувствовал свой мучительный конец.
Посланные Святополком воины пришли на Альту ночью. Обнажив мечи, они ворвались в шатер и пронзили его копьями и мечами, после чего перебили многих слуг Бориса. Тело его, обернутое в шатерное полотно, тайно отвезли в Вышгород и погребли в земле у церкви святого Василия.
Однако Святополку этого было мало. Боясь мести других братьев (в особенности Глеба), он решил прежде всего расправиться с ним и послал за Глебом, говоря: «Приходи не медля. Отец зовет тебя, тяжко болен он».
Глеб отправился с небольшой дружиной. Когда он добрался до Смоленска, пришла к нему весть от Ярослава: «Не ходи, брат! Отец твой умер, а брат твой убит Святополком». В это время внезапно появились посланные Святополком слуги. Глеб плыл в это время в ладье, и они встретили его в устье реки. Убийцы стали грести к ладье Глеба, который, увидев их, обрадовался и подумал, что они хотят его приветствовать. Наконец ладьи поравнялись, и убийцы начали перескакивать в ладью князя с обнаженными мечами в руках. У дружинников «весла из рук выпали, и все помертвели от страха». Глеб понял, что пришел его смертный час.
Тем временем повар Глеба, Торчин, по приказу главного из нападавших взял нож и перерезал князю горло. Тело его бросили в пустынном месте меж двух колод. По преданию, через некоторое время появились свидетельства о том, что проходившие мимо этого места купцы, охотники и пастухи иногда видели огненный столп, горящие свечи или слышали ангельское пение. Таким образом было обнаружено тело Глеба и погребено. Святослав, узнав о гибели братьев, пытался скрыться, но был настигнут и также убит.
Убийство невинных братьев Бориса и Глеба, безропотно принявших свою смерть, потрясло Русь того времени и вызвало резкое осуждение общества. Святополк получил в народе прозвище Окаянный. Кстати, Борис под именем Роман Русский и Глеб под именем Давид Польский входят в список святых Римско-Католической церкви.
В России огромное количество топонимов, связанных с Борисом и Глебом и храмов, освященных в их честь. Один из самых известных - храм Бориса и Глеба в Кидекше 1152 года, поставленный Юрием Долгоруим на том месте, где князья встретились в последний раз. Мощи Бориса и Глеба считаются утраченными после 1240 года, но их фрагменты существуют и хранятся не только в России, но и в Ватикане.
👍406🔥49👏21💯10
Очень важным источником для понимания психологии современного общества является Москва-Сити.
Некоторое время назад пришлось побывать там в первый раз и это оказалось очень поучительным. Организация архитектурного пространства Москвы-Сити отличается статикой и авторитаризмом стиля, создающими иллюзию отсутствия времени и создателя этого пространства.
Людям в нем отводится строго определенное место и точно зафиксированные направления движения, определяемые деловыми задачами. Не существует точки восприятия этого архитектурного пространства, с которой это пространство воспринималось бы целостно и гармонично. Именно поэтому оно воспринимается сознанием фрагментарно – отдельные здания, комнаты, детали или просто как функциональные места.
Неспособность видеть пространство в целостности является результатом того, что деловая необходимость поглощает все остальные способности восприятия. Природа зданий, их функционал доминирует и определяет восприятие и его уровни. Данная организация пространства пронизана идеей тотального воздействия на всех, находящихся в орбите этого пространства и принудительного подчинения всех одной идее – идее эффективности и максимальной функциональности.
Главной реперной точкой этой архитектуры является небоскреб. Его громадные окна не столько впускают свет, сколько вводят в тело здания окружающее пространство – такие же небоскребы - делают его стены проницаемыми, лишают их и без того незначительной защитной семантики. Таким образом небоскреб экстерьером и интерьером актуализирует, максимально обостряет функциональность и прикладной характер человека, который, находясь в здании еще более ощущает давление окружающего пространства.
То есть это территория воздействия даже тогда, когда это воздействие никем и ничем конкретно не выражается.
Отличительным признаком данной территории является теснота, скученность, формируемая планировкой и архитектурой небоскребов. Эта планировка и архитектура решают важную задачу – лишают человека пространства, подвижности, то есть физической свободы, становятся ретранслятором требований, предъявляемых клерку администрацией, заставляют придерживаться установленного порядка вне зависимости от желания человека.
Небоскреб, если применить к нему терминологию Р.Сеннета, есть «мертвое пространство», то есть пространство, образованное за счет стирания жилого (обжитого, личного) пространства, на месте которого возникает «место пребывания», территория, где не живут, а работают. Такое пространство не может создать образ жизни, оно лишено индивидуальности, характерных черт, вернее, они перестают иметь какое-то значение, кроме утилитарного, как архитектура автобусных остановок, мостов или железнодорожных станций, где ждут транспорта или передвигаются.
Небоскреб, таким образом, становится образцом предельно обезличенного, стандартизированного здания, которое можно построить везде, ярким опытом застройки, легко воспроизводимой и легко уничтожаемой, лишенной любой оригинальности и ценности, архитектурным маркером, которым осваиваются захваченные современной цивилизацией пространства.
Именно небоскреб, как символ современной цивилизации в своем предельном выражении, является универсальным знаком объединения мира под властью капиталистической утилитарности – небоскребы стоят на всей территории цивилизованного мира от Нью Йорка до Парижа, Москвы и Гонконга.
Главной задачей этой архитектуры становится придать массе клерков форму, структурировать и организовать ее, до предела усилить мобилизационные и деловые возможности человеческой или даже биологической массы.
Таким образом, архитектура, которая не может зафиксировать, включить в себя конкретный образ, становится шаблонной, безОбразной, это архитектура дискриминированного, десоциализированного пространства.
Некоторое время назад пришлось побывать там в первый раз и это оказалось очень поучительным. Организация архитектурного пространства Москвы-Сити отличается статикой и авторитаризмом стиля, создающими иллюзию отсутствия времени и создателя этого пространства.
Людям в нем отводится строго определенное место и точно зафиксированные направления движения, определяемые деловыми задачами. Не существует точки восприятия этого архитектурного пространства, с которой это пространство воспринималось бы целостно и гармонично. Именно поэтому оно воспринимается сознанием фрагментарно – отдельные здания, комнаты, детали или просто как функциональные места.
Неспособность видеть пространство в целостности является результатом того, что деловая необходимость поглощает все остальные способности восприятия. Природа зданий, их функционал доминирует и определяет восприятие и его уровни. Данная организация пространства пронизана идеей тотального воздействия на всех, находящихся в орбите этого пространства и принудительного подчинения всех одной идее – идее эффективности и максимальной функциональности.
Главной реперной точкой этой архитектуры является небоскреб. Его громадные окна не столько впускают свет, сколько вводят в тело здания окружающее пространство – такие же небоскребы - делают его стены проницаемыми, лишают их и без того незначительной защитной семантики. Таким образом небоскреб экстерьером и интерьером актуализирует, максимально обостряет функциональность и прикладной характер человека, который, находясь в здании еще более ощущает давление окружающего пространства.
То есть это территория воздействия даже тогда, когда это воздействие никем и ничем конкретно не выражается.
Отличительным признаком данной территории является теснота, скученность, формируемая планировкой и архитектурой небоскребов. Эта планировка и архитектура решают важную задачу – лишают человека пространства, подвижности, то есть физической свободы, становятся ретранслятором требований, предъявляемых клерку администрацией, заставляют придерживаться установленного порядка вне зависимости от желания человека.
Небоскреб, если применить к нему терминологию Р.Сеннета, есть «мертвое пространство», то есть пространство, образованное за счет стирания жилого (обжитого, личного) пространства, на месте которого возникает «место пребывания», территория, где не живут, а работают. Такое пространство не может создать образ жизни, оно лишено индивидуальности, характерных черт, вернее, они перестают иметь какое-то значение, кроме утилитарного, как архитектура автобусных остановок, мостов или железнодорожных станций, где ждут транспорта или передвигаются.
Небоскреб, таким образом, становится образцом предельно обезличенного, стандартизированного здания, которое можно построить везде, ярким опытом застройки, легко воспроизводимой и легко уничтожаемой, лишенной любой оригинальности и ценности, архитектурным маркером, которым осваиваются захваченные современной цивилизацией пространства.
Именно небоскреб, как символ современной цивилизации в своем предельном выражении, является универсальным знаком объединения мира под властью капиталистической утилитарности – небоскребы стоят на всей территории цивилизованного мира от Нью Йорка до Парижа, Москвы и Гонконга.
Главной задачей этой архитектуры становится придать массе клерков форму, структурировать и организовать ее, до предела усилить мобилизационные и деловые возможности человеческой или даже биологической массы.
Таким образом, архитектура, которая не может зафиксировать, включить в себя конкретный образ, становится шаблонной, безОбразной, это архитектура дискриминированного, десоциализированного пространства.
👍380💯101👏33🔥17
Forwarded from РИА Новости
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Полное заявление врио губернатора Курской области Алексея Смирнова по обстановке на границе с Украиной
👍258🔥29👏8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Чтобы вам долго не читать «военблогеров»,
коротко о ситуации в Курске по их постам.
коротко о ситуации в Курске по их постам.
💯489👍59👏15🔥7
Уже приходилось говорить о том, что сегодня война в рамках рыночных отношений превращена Западом в товар, который умело упаковывают и предлагают нам в самых разных формах. Она строится по лекалам клипов, приспосабливается к пониманию аудитории, делается игровой. Именно поэтому возникновение шоумена и ютубера Зеленского в качестве главного устроителя войны выглядит не просто логичным – неизбежным. Возникают потребители войны и ее продавцы, посредники между ними, переводящие ее трагическое содержание в область маркетинга, превращающие трагедию в ширпотреб. Соответственно, возникают люди, обогащающиеся на ней, превратившие ее в бизнес – главные заинтересованные лица, делающие все, чтобы она никогда не заканчивалась. У них война, у нас СВО, но сути дела это не меняет.
Есть еще одно важное обстоятельство. СВО сегодня (как и любую войну, которую создает запад) встраивают в форматы поп-культуры. Встраивают через медиа - сразу за сводкой новостей из-за «ленты» идут концерты и шоу, что делает сводки и шоу неразличимыми. Помогает этому и общественное сознание – оно привыкло воспринимать все в через упрощенные форматы телешоу и сериалов, которые вбивают в мозги уже 30 лет. Соответственно выстраиваются и системы личностных, ментальных взаимоотношений с СВО и событиями, которые в ее рамках происходят. А именно:
- Шоу и сериал не должны кончаться, поэтому важен не результат, а сам процесс участия. Поэтому так напряженно очень многими «военблогерами», то есть создателями шоу воспринимаются победы – они намекают на окончание. Важно, чтобы борьба шла все время, чтобы можно было «участвовать» - волноваться, ругаться, советовать, проклинать и стричь купоны. Процесс и участие в нем и есть цель.
- СВО это очень большое, значительное, многоуровневое событие, в котором участвуют тысячи людей. Охватить его сознанием комплексно, связать воедино логикой в рамках истории могут очень немногие. Поэтому значительная часть сторонников по лекалам шоу и поп-культуры превращается в болельщиков, которые начинают болеть не за команду, а за отдельных персонажей. Они извлекаются из общего процесса, ставятся в центр событий и из них создают кумиров со всеми сопутствующими этому процессу атрибутами. В современном футболе эти трансформации видны отчетливо – болеют за звезд (Месси, Роналду), команды собираются по принципу театральных антреприз – побольше звезд, чтобы шоу вышло ярче и эмоциональнее, в фанатскую среду массово хлынули женщины – главные потребители шоу и сериалов. Тут важно понимать, что болельщик отличается от сторонника тем, что не разделит со своим кумиром участь, если последний пострадает или выйдет в тираж.
- Важным участником процесса «опопсения» СВО становится (как в искусстве, на эстраде и т.д.) куратор. Человек, который сам не поет и не рисует (часто он когда-то это делал, но потом стал бизнесменом), но знает, как удачно предложить команду, как максимально выгодно превратить ее в товар. Это отчетливо видно по некоторым удачливым торговцам войной. Иногда они исчезают, гаснут, но тут же вспыхивает новая «звезда СВО», которой «если бы не было, то тогда неизвестно что было бы с нами» и т.д. – каждый дальше может закончить сам, слава Богу сто раз слышали.
Эти подробности важно учитывать, чтобы не недоумевать, когда сегодня вручную, кряхтя, на небосвод вкатывают очередное светило. Именно поэтому так сложно порой проводить параллели с Великой Отечественной войной – из генералов и маршалов не делали поп-звезд, даже культ Сталина в годы войны оказался сильно притушен, торговать войной вообще не приходило в голову, и радости и горечи войны делили поровну, не болели за команду, а сами были ею.
Это стоит понять.
Есть еще одно важное обстоятельство. СВО сегодня (как и любую войну, которую создает запад) встраивают в форматы поп-культуры. Встраивают через медиа - сразу за сводкой новостей из-за «ленты» идут концерты и шоу, что делает сводки и шоу неразличимыми. Помогает этому и общественное сознание – оно привыкло воспринимать все в через упрощенные форматы телешоу и сериалов, которые вбивают в мозги уже 30 лет. Соответственно выстраиваются и системы личностных, ментальных взаимоотношений с СВО и событиями, которые в ее рамках происходят. А именно:
- Шоу и сериал не должны кончаться, поэтому важен не результат, а сам процесс участия. Поэтому так напряженно очень многими «военблогерами», то есть создателями шоу воспринимаются победы – они намекают на окончание. Важно, чтобы борьба шла все время, чтобы можно было «участвовать» - волноваться, ругаться, советовать, проклинать и стричь купоны. Процесс и участие в нем и есть цель.
- СВО это очень большое, значительное, многоуровневое событие, в котором участвуют тысячи людей. Охватить его сознанием комплексно, связать воедино логикой в рамках истории могут очень немногие. Поэтому значительная часть сторонников по лекалам шоу и поп-культуры превращается в болельщиков, которые начинают болеть не за команду, а за отдельных персонажей. Они извлекаются из общего процесса, ставятся в центр событий и из них создают кумиров со всеми сопутствующими этому процессу атрибутами. В современном футболе эти трансформации видны отчетливо – болеют за звезд (Месси, Роналду), команды собираются по принципу театральных антреприз – побольше звезд, чтобы шоу вышло ярче и эмоциональнее, в фанатскую среду массово хлынули женщины – главные потребители шоу и сериалов. Тут важно понимать, что болельщик отличается от сторонника тем, что не разделит со своим кумиром участь, если последний пострадает или выйдет в тираж.
- Важным участником процесса «опопсения» СВО становится (как в искусстве, на эстраде и т.д.) куратор. Человек, который сам не поет и не рисует (часто он когда-то это делал, но потом стал бизнесменом), но знает, как удачно предложить команду, как максимально выгодно превратить ее в товар. Это отчетливо видно по некоторым удачливым торговцам войной. Иногда они исчезают, гаснут, но тут же вспыхивает новая «звезда СВО», которой «если бы не было, то тогда неизвестно что было бы с нами» и т.д. – каждый дальше может закончить сам, слава Богу сто раз слышали.
Эти подробности важно учитывать, чтобы не недоумевать, когда сегодня вручную, кряхтя, на небосвод вкатывают очередное светило. Именно поэтому так сложно порой проводить параллели с Великой Отечественной войной – из генералов и маршалов не делали поп-звезд, даже культ Сталина в годы войны оказался сильно притушен, торговать войной вообще не приходило в голову, и радости и горечи войны делили поровну, не болели за команду, а сами были ею.
Это стоит понять.
Telegram
Якеменко
Война очень интересное явление. В ней, как в искусстве (а война это искусство) результат (Победа) всегда больше и значительней, чем сумма слагаемых. Почему? В войне солдатами и офицерами используются опыт, мастерство, знания, техника, навыки и еще много всяких…
👍356💯99🔥16👏9