111 лет назад в это время заканчивался срок жизни легендарного корабля «Титаник» - в ночь с 14 на 15 апреля он затонул в водах Атлантики. Это событие вызвало огромный отклик по всему миру и стало серьёзным поводом для сомнений в том, что технический прогресс есть панацея человечества.
Российские центральные газеты и журналы тоже не могли пройти мимо этого события. Перед вами подборка откликов из российской прессы 1912 года. В одной из заметок обсуждается судьба легендарного «голубого бриллианта», история с которым легла в основу фильма «Титаник» 1997 года. Согласно заметке, бриллиант исчез в пучине вместе со своим последним владельцем.
Российские центральные газеты и журналы тоже не могли пройти мимо этого события. Перед вами подборка откликов из российской прессы 1912 года. В одной из заметок обсуждается судьба легендарного «голубого бриллианта», история с которым легла в основу фильма «Титаник» 1997 года. Согласно заметке, бриллиант исчез в пучине вместе со своим последним владельцем.
👍261🤔33🔥15
Сегодня Великая Суббота. Самый тяжёлый день в году, ибо это тот единственный день, когда Христа с нами нет, он во гробе. "Се, оставляется вам дом ваш пуст". Этот день похож на минуту, наступающую в полночь. 00.00. Старый день уже прошёл, а новый все не начинается. Эта минута "вне времени" нужна, чтобы время было. Этот день, когда Христа нет с нами, нужен, чтобы мы острее чувствовали своё одиночество, чтобы глубже ощущали разлуку с Ним и ждали Воскресения.
Очень жаль, что этот трагический день всегда превращается в день суеты и беготни. Во дворах храмов битком народу – покупаются и освящаются куличи, яйца, пасхи, приобретаются свечи, сувениры. "Всяка плоть человеча" отнюдь не молчит, а деятельно обсуждает и выясняет житейские проблемы и вопросы. Большинство этих людей не заходит в храм или заходит на минуту, страх не купить и не освятить кулич оказывается сильнее страха Божия.
Аксаков довольно точно разделял общество на публику и народ. Публика "почтеннейшая", а народ православный и все потому, что, когда публика танцует, народ молится. Этот день – царство публики в храмах и церковном дворе, тех, кто приходит раз в год освятить кулич и яйца, пройтись крестным ходом и покричать "Христос Воскресе!" Глядя на них, невольно думаешь над тем, что пора открывать особые, праздничные храмы. Они будут действовать только несколько дней в году - на Рождество, Крещение, Благовещение, Вход Господень, Пасху и Преображение. Есть же у мусульман мечети "намазгох", которые действуют только по праздникам, вот и у нас надо сделать так же. В этих храмах нужно будет поставить мягкие уютные диваны, приглушить свет, кратко, необременительно служить по чину "аще кто позевотою, потяготою и пустоглавием страждет", разрешив шорты, плавки и купальники. И каждый клиент сможет сам, как в старинном китайском театре, выбирать, на какой службе он хотел бы сегодня расслабиться.
Вот тогда можно будет полностью удовлетворить ту скупую, аскетическую потребность в Богообщении, которая есть у большинства жителей окрестных домов вокруг храма. А заодно и успокоить их совесть, обличающую в том, что они в обычные дни не посещают церковь. Ведь обычных дней теперь и не будет.
Возможно, когда-то так и случится. Но пока, слава Богу, все иначе. Христос ещё далеко не у всех в сознании и жизненном обиходе побеждён куличами. А значит, трагизм этого дня осознается и ощущается.
Да, завтра уже Пасха...
Но сегодня Христос ещё во гробе.
Очень жаль, что этот трагический день всегда превращается в день суеты и беготни. Во дворах храмов битком народу – покупаются и освящаются куличи, яйца, пасхи, приобретаются свечи, сувениры. "Всяка плоть человеча" отнюдь не молчит, а деятельно обсуждает и выясняет житейские проблемы и вопросы. Большинство этих людей не заходит в храм или заходит на минуту, страх не купить и не освятить кулич оказывается сильнее страха Божия.
Аксаков довольно точно разделял общество на публику и народ. Публика "почтеннейшая", а народ православный и все потому, что, когда публика танцует, народ молится. Этот день – царство публики в храмах и церковном дворе, тех, кто приходит раз в год освятить кулич и яйца, пройтись крестным ходом и покричать "Христос Воскресе!" Глядя на них, невольно думаешь над тем, что пора открывать особые, праздничные храмы. Они будут действовать только несколько дней в году - на Рождество, Крещение, Благовещение, Вход Господень, Пасху и Преображение. Есть же у мусульман мечети "намазгох", которые действуют только по праздникам, вот и у нас надо сделать так же. В этих храмах нужно будет поставить мягкие уютные диваны, приглушить свет, кратко, необременительно служить по чину "аще кто позевотою, потяготою и пустоглавием страждет", разрешив шорты, плавки и купальники. И каждый клиент сможет сам, как в старинном китайском театре, выбирать, на какой службе он хотел бы сегодня расслабиться.
Вот тогда можно будет полностью удовлетворить ту скупую, аскетическую потребность в Богообщении, которая есть у большинства жителей окрестных домов вокруг храма. А заодно и успокоить их совесть, обличающую в том, что они в обычные дни не посещают церковь. Ведь обычных дней теперь и не будет.
Возможно, когда-то так и случится. Но пока, слава Богу, все иначе. Христос ещё далеко не у всех в сознании и жизненном обиходе побеждён куличами. А значит, трагизм этого дня осознается и ощущается.
Да, завтра уже Пасха...
Но сегодня Христос ещё во гробе.
🔥359👍116🤔29👏12
Три года назад в Париже сгорел собор Парижской Богоматери (Нотр Дам). Случилась национальная трагедия.
Я был в этом соборе десятки раз. Находясь в Париже, я приходил к восьми часам утра, к открытию, когда в соборе начинается служба и почти никого нет, направлялся к иконе Владимирской Богоматери, молился, а затем подолгу сидел, вспоминая Гюго: «В конце концов он стал на него похожим; он словно врос в здание, превратившись в одну из его составных частей. Он казался не только обитателем собора, но и естественным его содержанием. Это было его жилище, его логово, оболочка».
Много раз был на выносе Тернового Венца (его выносят каждую первую пятницу месяца), наблюдая поразительное средневековое зрелище – тамплиеры в белых балахонах процессией выносят величайшую святыню мира, которую просто увидеть издалека уже событие, а здесь можно видеть вблизи, а потом приложиться в тому самому Венцу, который две тысячи лет назад был на Его голове, был свидетелем величайших страданий и величайшей славы.
Находясь в соборе или около него, чувствуешь себя средневековым алхимиком, который годами всматривается в собор, стремясь найти в нем тайну всей своей жизни или Прустом, который ищет описанного Рескиным маленького человечка на портале собора и тем самым познает не только собор, но и Рескина. Собор – гармония искусств и света, в основе собора мысль а не сердце, действие, а не созерцательность.
Собор всегда был центром готической средневековой культуры, вокруг него строился весь мир (собственно, собор и был этим миром), собор рос вместе с миром и, как мир, не имел окончания – ни один из «великих соборов» не завершен. А чтобы понять, что такое шпиль собора, насколько важна эта деталь, нужно взять Голдинга и его «Шпиль», где весь роман настоятель Джослин утверждает себя и свой мир через строительство шпиля, вторгаясь в тело храма, вонзаясь шпилем в тело мира, думая, что он удержит на земле ветхое тело самого настоятеля. Понять собор – значит понять западного человека, увидеть его прошлое и будущее.
То есть собор это сублимация мира, самая яркая связь средневековья с нашими днями, его шпиль был стержнем, на котором держалась Франция, ее культура и история. Теперь перед нами не просто израненный памятник – перед нами израненная плоть Франции, ее народа. Есть горький символизм в том, что это произошло тогда, когда Европу затопляют мигранты, когда великая культура, воплощенная в соборах Франции, продается распивочно и на вынос ордам туристов, когда собор лучше и величественнее тех, кто сегодня входит в него.
Каждый год в этот день я перечитываю Пруста «Памяти убитых церквей» - реквием по храмам, погибшим и пострадавшим в Первой Мировой войне. Казалось бы, это было давно. Но вот три года назад Dies Irae. И нет с того дня более актуальной книги. Ибо в пламени собора мы видим будущее Европы.
Как жаль.
Я был в этом соборе десятки раз. Находясь в Париже, я приходил к восьми часам утра, к открытию, когда в соборе начинается служба и почти никого нет, направлялся к иконе Владимирской Богоматери, молился, а затем подолгу сидел, вспоминая Гюго: «В конце концов он стал на него похожим; он словно врос в здание, превратившись в одну из его составных частей. Он казался не только обитателем собора, но и естественным его содержанием. Это было его жилище, его логово, оболочка».
Много раз был на выносе Тернового Венца (его выносят каждую первую пятницу месяца), наблюдая поразительное средневековое зрелище – тамплиеры в белых балахонах процессией выносят величайшую святыню мира, которую просто увидеть издалека уже событие, а здесь можно видеть вблизи, а потом приложиться в тому самому Венцу, который две тысячи лет назад был на Его голове, был свидетелем величайших страданий и величайшей славы.
Находясь в соборе или около него, чувствуешь себя средневековым алхимиком, который годами всматривается в собор, стремясь найти в нем тайну всей своей жизни или Прустом, который ищет описанного Рескиным маленького человечка на портале собора и тем самым познает не только собор, но и Рескина. Собор – гармония искусств и света, в основе собора мысль а не сердце, действие, а не созерцательность.
Собор всегда был центром готической средневековой культуры, вокруг него строился весь мир (собственно, собор и был этим миром), собор рос вместе с миром и, как мир, не имел окончания – ни один из «великих соборов» не завершен. А чтобы понять, что такое шпиль собора, насколько важна эта деталь, нужно взять Голдинга и его «Шпиль», где весь роман настоятель Джослин утверждает себя и свой мир через строительство шпиля, вторгаясь в тело храма, вонзаясь шпилем в тело мира, думая, что он удержит на земле ветхое тело самого настоятеля. Понять собор – значит понять западного человека, увидеть его прошлое и будущее.
То есть собор это сублимация мира, самая яркая связь средневековья с нашими днями, его шпиль был стержнем, на котором держалась Франция, ее культура и история. Теперь перед нами не просто израненный памятник – перед нами израненная плоть Франции, ее народа. Есть горький символизм в том, что это произошло тогда, когда Европу затопляют мигранты, когда великая культура, воплощенная в соборах Франции, продается распивочно и на вынос ордам туристов, когда собор лучше и величественнее тех, кто сегодня входит в него.
Каждый год в этот день я перечитываю Пруста «Памяти убитых церквей» - реквием по храмам, погибшим и пострадавшим в Первой Мировой войне. Казалось бы, это было давно. Но вот три года назад Dies Irae. И нет с того дня более актуальной книги. Ибо в пламени собора мы видим будущее Европы.
Как жаль.
👍411🔥69🤔29👏11
Предвижу - сейчас начнётся критика Благодатного Огня. ⬆️⬆️⬆️ Он, де, неблагодатное шулерство. Эта волна возникает ежегодно ближе к Пасхе. Каждый раз вытаскивается новый бенефициар этой темы. В прошлом или позапрошлом году это был некий армянский епископ. Ранее это была известная гроза церковных голубятен Кураев с "зажигалкой в кармане". До него был "журналист" помойного «МК» Бычков.
Собственно, все.
Да, ещё в середине прошлого века некий профессор Успенский.
За 100 лет с лишним четверо.
Если появится некто пятый, он не слишком изменит картину.
Собственно, все.
Да, ещё в середине прошлого века некий профессор Успенский.
За 100 лет с лишним четверо.
Если появится некто пятый, он не слишком изменит картину.
👍375🔥60👏18🤔11
Forwarded from Волонтёрская Рота
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Лидер «Волонтёрской Роты» Станислав Кузьменко в эфире телеканала «СоловьевLivе»!
Сегодня, 15 апреля, Станислав Кузьменко выступил на передаче «УТРО Z» по теме «Участие добровольцев в СВО».
🎙Ведущий в студии - Борис Якеменко.
📺Телеканал Соловьёв Live смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в Telegram.
#ВолонтёрскаяРота
#Москва
Сегодня, 15 апреля, Станислав Кузьменко выступил на передаче «УТРО Z» по теме «Участие добровольцев в СВО».
🎙Ведущий в студии - Борис Якеменко.
📺Телеканал Соловьёв Live смотрите на бывших частотах Euronews, в Смарт ТВ, в приложениях Смотрим и Winkа, а также в Telegram.
#ВолонтёрскаяРота
#Москва
👏135👍43🔥7
Forwarded from СОЛОВЬЁВ
Подробный отчет уже завтра в прямом эфире Воскресного Вечера на телеканале Россия 1
#победабудетзанами
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍380🔥46👏17