Forwarded from Ethnopharm
Саган-Дайля
Рододендрон Адамса (Rhododendron adamsii), или саган-дайля – это растение рода Рододендрон, произрастающее в Северной Азии. Там же оно используется местными жителями в качестве тонизирующего средства. Видовое название по легенде произошло от имен любовной пары: Сагана и Даля, которые были разлучены ведьмой. Девушку настигло горе, и слезы, стекавшие с ее щек на землю, превратились в вечнозеленые цветущие кустарники.
Но вернемся в реальность. Как работает это растение? Данные по анализу содержащихся в этом растении веществ ограничены, однако, скорее всего, всем делом руководит андромедотоксин – нейротоксин двухфазного действия, который часто встречается в растениях рода Рододендрон. Точных данных о его присутствии в саган-дайля нет (нашел только публикацию в советском журнале от 1970 года), однако можно предположить, что он там есть, но в меньших концентрациях, чем в остальных видах. К тому же травники часто могут путать несколько похожих друг на друга видов, добавляя их всех в один сбор.
Каков механизм действия андромедотоксина? Это вещество является агонистом натриевых каналов первого типа (аффинность около 10µM). То есть оно работает по аналогии с такими веществами как батрахотоксин и аконитин (тоже нейротоксины, вызывающие судороги). Под его действием сначала происходит возбуждение нервной системы, а затем ее угнетение. При передозировке может наступить аритмия, брадикардия, вплоть до летального исхода.
Однако пугаться этого не стоит. Если соблюдать меру, то саган-дайля может служить вполне неплохим растительным стимулятором, который, например, можно добавлять в чай. По крайней мере аромат у него действительно необычный и классный.
Вот чего опасаться стоит, так это меда из непроверенных источников. Так как рододендроны являются медоносами, то и андромедотоксин может вместе с нектаром попасть через полосатых насекомых прямиком в банку с медом. А сколько там его будет – одной пчеле известно.
Рододендрон Адамса (Rhododendron adamsii), или саган-дайля – это растение рода Рододендрон, произрастающее в Северной Азии. Там же оно используется местными жителями в качестве тонизирующего средства. Видовое название по легенде произошло от имен любовной пары: Сагана и Даля, которые были разлучены ведьмой. Девушку настигло горе, и слезы, стекавшие с ее щек на землю, превратились в вечнозеленые цветущие кустарники.
Но вернемся в реальность. Как работает это растение? Данные по анализу содержащихся в этом растении веществ ограничены, однако, скорее всего, всем делом руководит андромедотоксин – нейротоксин двухфазного действия, который часто встречается в растениях рода Рододендрон. Точных данных о его присутствии в саган-дайля нет (нашел только публикацию в советском журнале от 1970 года), однако можно предположить, что он там есть, но в меньших концентрациях, чем в остальных видах. К тому же травники часто могут путать несколько похожих друг на друга видов, добавляя их всех в один сбор.
Каков механизм действия андромедотоксина? Это вещество является агонистом натриевых каналов первого типа (аффинность около 10µM). То есть оно работает по аналогии с такими веществами как батрахотоксин и аконитин (тоже нейротоксины, вызывающие судороги). Под его действием сначала происходит возбуждение нервной системы, а затем ее угнетение. При передозировке может наступить аритмия, брадикардия, вплоть до летального исхода.
Однако пугаться этого не стоит. Если соблюдать меру, то саган-дайля может служить вполне неплохим растительным стимулятором, который, например, можно добавлять в чай. По крайней мере аромат у него действительно необычный и классный.
Вот чего опасаться стоит, так это меда из непроверенных источников. Так как рододендроны являются медоносами, то и андромедотоксин может вместе с нектаром попасть через полосатых насекомых прямиком в банку с медом. А сколько там его будет – одной пчеле известно.
👍6
Forwarded from Фрингилла
Мы, бесспорно, согласны с комментаторами, считающими, что наши "серые" птички - прекрасны. Не будем спорить и с тем, что Alcedo atthis по яркости вполне может соперничать с африканскими зимородками особенно на фоне остальных серых . Но не можем удержаться от ещё одной порции африканских птиц из нацпарка "Белый слон" (ЮАР): сегодня на сцене африканские бородатки (сем. Lybiidae).
1-2. Ошейниковая либия (Lybius torquatus).
3. Хохлатые бородастики (Trachyphonus vaillantii).
4-6. Акациевая, или краснолобая либия (Tricholaema leucomelas).
Давайте не будем делить птиц на "наших" и "не наших", а просто порадуемся ярким цветам и мощным клювам 😍
1-2. Ошейниковая либия (Lybius torquatus).
3. Хохлатые бородастики (Trachyphonus vaillantii).
4-6. Акациевая, или краснолобая либия (Tricholaema leucomelas).
Давайте не будем делить птиц на "наших" и "не наших", а просто порадуемся ярким цветам и мощным клювам 😍
👍8❤1
Forwarded from Mikhael Barst
Украинские патриоты из УНА-УНСО празднуют в 2018 году день рождения организации. С зигой, греко-католическим батюшкой, всё по-людски
🤬7🔥2
Forwarded from Jus Humanum (Максим Вилков)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Выступление координатора Группы Информации по преступления против Личности (IGCP) Максима Вилкова в ходе второй сессии SDIM I OSCE.
#SDIM2023
#Война_на_Украине
#Украина
#Прибалтика
#SDIM2023
#Война_на_Украине
#Украина
#Прибалтика
👍7🥴3
Forwarded from Историк Дюков (Историк рационализатор)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
У нацистов 🇺🇦 даже Красный Крест людей публично пытает
🤬8🔥1😢1🤣1
Forwarded from Jus Humanum (Максим Вилков)
«Нарушение вооруженными формированиями Украины норм и принципов ведения войны"
Трансляция
https://www.youtube.com/live/2Bstl1RhWzo?feature=share
Трансляция
https://www.youtube.com/live/2Bstl1RhWzo?feature=share
YouTube
Нарушение украинскими вооруженными формированиями норм и принципов ведения войны
Международный круглый стол на полях 52 сессии Совета по правам человека ООН
👍3🤣1
Forwarded from Научная Россия
Микробиологи ФИЦ Биотехнологии РАН проанализировали, как вирусное заражение влияет на популяции бактерий. Такое взаимодействие давно вышло за рамки отношений «хищник-жертва» или «хозяин-паразит»: неклеточные враги порой оказываются регуляторами колоний, обеспечивая их процветание. «Микробные популяции, особенно находящиеся в очень ограниченном общем пространстве, по-видимому, ведут себя кооперативно, координируя свои реакции в ответ на различные раздражители и ведя себя как псевдоткань. Реакция таких систем на вирусную инфекцию, вероятно, выходит за рамки каждой клетки или даже вида, самостоятельно борющегося с атакой фага», — рассказала научный сотрудник лаборатории вирусов микроорганизмов ФИЦ Биотехнологии РАН Мария Летарова. По словам ученых, понимание, как вирусная инфекция влияет на бактерии, важно не просто с фундаментальной точки зрения. Изменившееся вследствие воздействия бактериофагов бактериальное сообщество может обладать новыми свойствами.
Подробнее на портале Научная Россия
@scientificrussia
Подробнее на портале Научная Россия
@scientificrussia
👍5🤡1
Forwarded from ECONS
Обмениваясь информацией, супруги могут принимать более выгодные для семьи решения. Но в том, с каким эффектом происходит обмен этой информацией, есть значимые гендерные различия, показали исследования: жены часто прислушиваются к мужьям, а мужья к женам – нет.
https://econs.online/articles/ekonomika/zheny-slushayut-muzhya-net-kak-v-semyakh-rasprostranyaetsya-finansovaya-informatsiya/
https://econs.online/articles/ekonomika/zheny-slushayut-muzhya-net-kak-v-semyakh-rasprostranyaetsya-finansovaya-informatsiya/
👍6
Forwarded from Smart Babylonia with Olga (@SmartBabyloniaBot)
Судебная система в древней Месопотамии была достаточно четкой. Возможные преступления и наказания были прописаны в Законах Хаммурапи.
Преступления, наносящие вред жизни и здоровью человека наказывались по принципу талиона — «око за око, зуб за зуб». Преступления против собственности карались в зависимости от проступка.
При вынесении решения суд рассматривал улики. Но были ситуации, когда доказательства были невозможны. Например, при обвинении в колдовстве или измене. В таких ситуациях прибегали к клятвам или к испытанию водой.
Испытание водой - это пример ордалии, божьего суда. Как раз о необычном случае ордалии можно прочитать здесь.
Преступления, наносящие вред жизни и здоровью человека наказывались по принципу талиона — «око за око, зуб за зуб». Преступления против собственности карались в зависимости от проступка.
При вынесении решения суд рассматривал улики. Но были ситуации, когда доказательства были невозможны. Например, при обвинении в колдовстве или измене. В таких ситуациях прибегали к клятвам или к испытанию водой.
Испытание водой - это пример ордалии, божьего суда. Как раз о необычном случае ордалии можно прочитать здесь.
Дзен | Статьи
Испытание водой в древней Месопотамии: "Плавать умеешь? Свидетелем будешь".
Статья автора «Smart Babylonia with Olga» в Дзене ✍: В древней Месопотамии судебная система была довольно четкой.
👍3
Forwarded from Наука и жизнь
Образование названий для женских особей животных разных видов в русском языке, на первый взгляд, выглядит не вполне логичным. С одной стороны — ежиха, слониха, зайчиха и крольчиха. С другой — львица, тигрица, волчица. А ещё есть корова, курица, овца, лексически не связанные с названиями особей мужского пола. А может быть, логика — и достаточно прозрачная — всё-таки есть? https://nkj.ru/archive/articles/45141/
👍6
Forwarded from Колпинец
Вряд ли сегодня найдется второе слово, чей первоначальный смысл был бы извращен настолько, как слово «сообщество». Будучи исконно социологическим концептом и универсальной категорией социологического мышления, сообщество незаметно превратилось в маркетинговый баззворд, который суют повсюду. Что бы вы ни продавали: инфокурсы по дизайну человека, бодипозитивное белье, блокчейн платформу или новое медиа о проблемах женщин, вы обязаны заявить, что не просто плодите контент, а «строите сообщество». Имея в виду потенциальных клиентов.
Великолепный текст Vox ровно об этом: три скользких типа из Кремниевой долины арендовали особняк в Беверли-Хиллз, где когда-то жила Пэрис Хилтон, чтобы устроить там смесь тик-ток хауса, реалити-шоу и религиозной секты для начинающих предпринимателей.
Жаждущим сообщества и знакомств с известными инвесторами, предлагались входные билеты за $ 1000 и $ 3000. Людям попроще полагался доступ к групповому чату в Discord, временной работе в особняке по типу коворкинга и приглашения на мероприятия, например вечеринку на яхте в Майами. Людям побогаче все тоже самое + постоянное проживание в особняке вместе с двумя десятками таких же начинающих стартаперов.
Создатели Launch House уверяли, что все желающие стать частью «сообщества» проходят тщательную проверку. Никаких наркопотребителей и людей с сомнительным прошлым, например криптомошенников. На деле брали всех подряд, лишь бы человек был платёжеспособным и, что особенно меня позабавило, «имел много подписчиков в соцсетях».
Закончилось все предсказуемо: наркотики, хаос, посторонние люди в доме, госпитализация с передозировкой, сексуальные домогательства и отсутствие замков на дверях женских спален.
Автор текста, Ребекка Дженнингс говорит очевидные вроде бы вещи: мир кремниевой долины клановый и замкнутый. Ты либо внутри него, либо нет. И потому вся реклама, обещающая «сообщество» метила в самую уязвимую группу – фрилансеров. Людей, работающих в одиночку, без особых перспектив и финансовых гарантий. Те, кто действительно нуждаются в поддержке, социальных связях, в, прости господи, нетворкинге, в очередной раз оказываются дойной коровой для людей с амбициями стоить высокотехнологичный бизнес «эпохи Web 3.0».
Пока читала текст, ощутила болезненное чувство узнавания. Давно знакомые нам инста-курсы писательского мастерства, фотографии, дизайна, коучинга, психологии, флирта, любви к себе и любой другой хуйни за 30 к, где людям обещают сообщество и поддержку в виде аффирмаций. И множество людей до сих пор уверены, что это мощное вложение в себя, что вступить в закрытый чат телеграма за деньги значит стать частью сообщества. Пиздец
Великолепный текст Vox ровно об этом: три скользких типа из Кремниевой долины арендовали особняк в Беверли-Хиллз, где когда-то жила Пэрис Хилтон, чтобы устроить там смесь тик-ток хауса, реалити-шоу и религиозной секты для начинающих предпринимателей.
Жаждущим сообщества и знакомств с известными инвесторами, предлагались входные билеты за $ 1000 и $ 3000. Людям попроще полагался доступ к групповому чату в Discord, временной работе в особняке по типу коворкинга и приглашения на мероприятия, например вечеринку на яхте в Майами. Людям побогаче все тоже самое + постоянное проживание в особняке вместе с двумя десятками таких же начинающих стартаперов.
Создатели Launch House уверяли, что все желающие стать частью «сообщества» проходят тщательную проверку. Никаких наркопотребителей и людей с сомнительным прошлым, например криптомошенников. На деле брали всех подряд, лишь бы человек был платёжеспособным и, что особенно меня позабавило, «имел много подписчиков в соцсетях».
Закончилось все предсказуемо: наркотики, хаос, посторонние люди в доме, госпитализация с передозировкой, сексуальные домогательства и отсутствие замков на дверях женских спален.
Автор текста, Ребекка Дженнингс говорит очевидные вроде бы вещи: мир кремниевой долины клановый и замкнутый. Ты либо внутри него, либо нет. И потому вся реклама, обещающая «сообщество» метила в самую уязвимую группу – фрилансеров. Людей, работающих в одиночку, без особых перспектив и финансовых гарантий. Те, кто действительно нуждаются в поддержке, социальных связях, в, прости господи, нетворкинге, в очередной раз оказываются дойной коровой для людей с амбициями стоить высокотехнологичный бизнес «эпохи Web 3.0».
Пока читала текст, ощутила болезненное чувство узнавания. Давно знакомые нам инста-курсы писательского мастерства, фотографии, дизайна, коучинга, психологии, флирта, любви к себе и любой другой хуйни за 30 к, где людям обещают сообщество и поддержку в виде аффирмаций. И множество людей до сих пор уверены, что это мощное вложение в себя, что вступить в закрытый чат телеграма за деньги значит стать частью сообщества. Пиздец
Vox
Failure to launch
A Vox investigation into Launch House, a startup incubator that promised community, but failed to protect its members.
🔥12
https://inosmi.ru/20230317/truboprovody-261437688.html экоцид - давняя традиция США, ещё со времён войны во Вьетнаме
ИноСМИ
Nature: взрывы на "Северных потоках" подняли со дна опасные ядовитые вещества
Диверсия на "Северных потоках" произошла на месте захоронения химического оружия, но наибольшую опасность для морских обитателей представляют вещества, поднятые | 17.03.2023, ИноСМИ
🔥4🤔4
Продолжая тему https://xn--r1a.website/wolfkitses/468 "цены интеллекта",https://xn--r1a.website/wolfkitses/612 написал вкратце, как людям - в противоположность прочим животным - от неё удаётся уйти и даже сменить "плату за ум" на "прибыль" от него: У человека связь применения интеллекта с отрицательными эмоциями сперва рвётся, а затем изменяется на прямо противоположную - использование ума в решении проблемных задач, равным образом технических и социальных, эмоционально окрашивается положительно, и чем дальше тем больше. У современных людей это превращается в кайф от решения сложной задачи, тем больший чем задача сложнее и/или красивее решение, как минимум в области, которой себя посвятили (например, в математике, или инженерии, особенно раньше, при больших трудностях с расчëтами), а часто во всех за которые взялся.
Происходит это за счёт разных механизмов, вместе действующих и равно усиливающихся в антропогенезе. Первый - в отличие от животных умственные усилия осуществляются не в одиночку, а на людях, в процессе труда и/или изобретательства либо иного творчества, ради поддержки и одобрения всех членов социума (особенно если это делают "младшие", пока подчинённые его члены - как мы помним, они представляют собой источник инноваций ещё у животных - на глазах у "старших", в состязательности режиме). Так рождается взаимная социальная стимуляция, усиливающая мотивацию всех участников и окрашиваются позитивными эмоциями всё совместные усилия такого рода, в том числе умственные (да и обычный труд на полях, при расчистке леса, тем более на охоте, как показывают данные по "примитивным" народам, очень сильно зависит от мелких изобретений "стахановского" характера, без которых добычливость и производительность была бы сильно ниже). Другой важный момент - первобытные общества по большей части эгалитарны, а в этом случае, по данным Зайонца, совместное действие улучшает решение именно сложных задач (в конкурентной среде и иерархическом обществе - напротив, простых). Этого социального механизма уже достаточно, чтобы одновременно повышать эффективность приложения умственных усилий людей (в тех местах и моментах общественной жизни, где это предполагается) и чем дальше, тем больше связывать их успех с положительными эмоциями, вместо отрицательных у животных. Но есть и другие средства, работающие в том же направлении. Это прогресс общественного производства и языка, обеспечивающие всё большую точность действия по идеальному образцу, равным образом при изготовлении вещей и совместном действии членов социума. Как известно, обезьяны ничего не могут сделать точно, даже бросать вещи в цель, почему решение проблемных задач часто срывается негативной эмоцией, накапливающийся от роста общего возбуждения, "разжигаемого" неточными действиями животного, пока оно мотивировано её решать. У людей подобное раздражение от того что упорно не получается, например, вещи упорно не лезут в складываемый рюкзак, также срывает решение проблемных задач, но у них - в отличие от обезьян - есть "орудия социального труда", позволяющие с этим справиться. Рост точности действий, достигаемый за их счет, ускоряет решение " интеллектуальных" задач настолько, что решение само по себе оказывается подкреплением. Техники же решения (правила действия, основные орудия, условия применения того и другого) благодаря развитой социальной трансляции, ещё одному следствию прогресса общественного производства и языка, у людей, в противоположность животным, быстро распространяются в социуме, и накапливаются в его культурном фонде, не остаются достоянием только своих создателей и их биологических потомков. С учётом публичного, а не частного решения задач, требующих "употребления ума", это распространение гарантирует ослабление отрицательных эмоций и рост позитивных в процессе решения всём, а не только " творцам". При отделении sapiens от других сестринских видов, денисовца и неандертальца, всё перечисленное резко усилилось самодоместикацией, прогрессивно развитой у него и отсутствующая у двух последних.
Происходит это за счёт разных механизмов, вместе действующих и равно усиливающихся в антропогенезе. Первый - в отличие от животных умственные усилия осуществляются не в одиночку, а на людях, в процессе труда и/или изобретательства либо иного творчества, ради поддержки и одобрения всех членов социума (особенно если это делают "младшие", пока подчинённые его члены - как мы помним, они представляют собой источник инноваций ещё у животных - на глазах у "старших", в состязательности режиме). Так рождается взаимная социальная стимуляция, усиливающая мотивацию всех участников и окрашиваются позитивными эмоциями всё совместные усилия такого рода, в том числе умственные (да и обычный труд на полях, при расчистке леса, тем более на охоте, как показывают данные по "примитивным" народам, очень сильно зависит от мелких изобретений "стахановского" характера, без которых добычливость и производительность была бы сильно ниже). Другой важный момент - первобытные общества по большей части эгалитарны, а в этом случае, по данным Зайонца, совместное действие улучшает решение именно сложных задач (в конкурентной среде и иерархическом обществе - напротив, простых). Этого социального механизма уже достаточно, чтобы одновременно повышать эффективность приложения умственных усилий людей (в тех местах и моментах общественной жизни, где это предполагается) и чем дальше, тем больше связывать их успех с положительными эмоциями, вместо отрицательных у животных. Но есть и другие средства, работающие в том же направлении. Это прогресс общественного производства и языка, обеспечивающие всё большую точность действия по идеальному образцу, равным образом при изготовлении вещей и совместном действии членов социума. Как известно, обезьяны ничего не могут сделать точно, даже бросать вещи в цель, почему решение проблемных задач часто срывается негативной эмоцией, накапливающийся от роста общего возбуждения, "разжигаемого" неточными действиями животного, пока оно мотивировано её решать. У людей подобное раздражение от того что упорно не получается, например, вещи упорно не лезут в складываемый рюкзак, также срывает решение проблемных задач, но у них - в отличие от обезьян - есть "орудия социального труда", позволяющие с этим справиться. Рост точности действий, достигаемый за их счет, ускоряет решение " интеллектуальных" задач настолько, что решение само по себе оказывается подкреплением. Техники же решения (правила действия, основные орудия, условия применения того и другого) благодаря развитой социальной трансляции, ещё одному следствию прогресса общественного производства и языка, у людей, в противоположность животным, быстро распространяются в социуме, и накапливаются в его культурном фонде, не остаются достоянием только своих создателей и их биологических потомков. С учётом публичного, а не частного решения задач, требующих "употребления ума", это распространение гарантирует ослабление отрицательных эмоций и рост позитивных в процессе решения всём, а не только " творцам". При отделении sapiens от других сестринских видов, денисовца и неандертальца, всё перечисленное резко усилилось самодоместикацией, прогрессивно развитой у него и отсутствующая у двух последних.
Telegram
Вольф Кицес
Хочу написать об одном неочевидном отличии человека от животных. У самых "интеллектуальных" птиц (врановые) и млекопитающих (приматы) "напряжение ума" вызывает страх и стресс, от побуждений к решению задач в экспериментальной ситуации, у них развивается невроз…
👍8🔥2