ــــــــــــــــــــــــ
#الاخلاص
🔶🔶🔶🔶
قال الوافد: صف لي الإخلاص ؟
قال العالم: إن مثل نور الإخلاص مثل نور الشمس، لو غطى نور الشمس أدنى الغيم والغبار، تكدر من ضوئها على مقدار ذلك الغبار، وإن كانت عين الشمس في ذاتها صحيحة، ذلك مثل الصفا والإخلاص. وكذلك كل عمل يكون أصله لله خآصة فهو له خالص، ثم ربما شَابَهُ شيء من الدنس والكدر، فأحبط عليه عمله.
فالآفات التي تحبط العمل سبع:
أولهن: الكبر.
والثاني: الحسد.
والثالث: الحرص.
والرابع: الرياء.
والخامس: العجب.
والسادس: الشهوة.
والسابع: البخل.
فما دخل على المؤمن من هؤلاء فقد نقص عمله وإيمانه. ومثل ذلك مثل الثوب الجديد الأبيض، يصيبه شيء من الدنس والغبار، فيذهب من نوره وصفآئه وبهآئه بقدر ذلك الغبار والدنس، وإن كان الثوب في الأصل جديداً لا عيب فيه. كذلك مثل الإنسان في صلاته يكون في طهارته محكماً، ( وفي ركوعه وسجوده محكماً، فظاهره طاهر، وباطنه محشو من الآفات والتخاليط، فمن خلط فقد اغتر واستعبده الهوى، وزين له شيطانه، وخيلت إليه نفسه الكذب صدقا، والباطل حقا )، ولم يستحق اسم الإخلاص، ولو أن مؤمنا بلغ من كرامته عند الله أن يطير في الهوى، لم يزده ذلك إلا شدة وخوفاً واجتهاداً، وما ازداد إلا خشية، ولا ازداد إلا عبادة وهيبة، وما جعل الله للخالص إلى الرخصة سبيلا، فمن كان لله أعرف، فهو له أخوف، فينبغي لمن أراد الإخلاص في عمله، ألا تسكن روعته، ويكون خائفاً وجلاً حزيناً، وهذا إذا كان الخوف والحزن وافقهما القبول من الله عز وجل. لأن الخوف والحزن ينوران الإخلاص ويزينانه، وكل عمل لم يكن يوجل عليه القلب فقد حفت به الآفات من حيث لا يشعر، لأن لأعمال الطاعات، آفات مختلفات، ليس يعرفها كل مطيع، وذلك أن المطيع ربما هاج منه العجب والرياء والفخر والأمان، من غير أن يعلم بها، فلا يغفل المخلص عن ذلك، في ليله ونهاره، وحركته وسكونه، وذلك مما يدخل عليه من تمويه النفس وتلبيس الهوى.
#الوافد_على_العالم
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام

https://telegram.me/wksqzh

ــــــــــــــــــــــــ
#الاخلاص
قال الوافد: صف لي الإخلاص ؟
قال العالم: إن مثل نور الإخلاص مثل نور الشمس، لو غطى نور الشمس أدنى الغيم والغبار، تكدر من ضوئها على مقدار ذلك الغبار، وإن كانت عين الشمس في ذاتها صحيحة، ذلك مثل الصفا والإخلاص. وكذلك كل عمل يكون أصله لله خآصة فهو له خالص، ثم ربما شَابَهُ شيء من الدنس والكدر، فأحبط عليه عمله.
فالآفات التي تحبط العمل سبع:
أولهن: الكبر.
والثاني: الحسد.
والثالث: الحرص.
والرابع: الرياء.
والخامس: العجب.
والسادس: الشهوة.
والسابع: البخل.
فما دخل على المؤمن من هؤلاء فقد نقص عمله وإيمانه. ومثل ذلك مثل الثوب الجديد الأبيض، يصيبه شيء من الدنس والغبار، فيذهب من نوره وصفآئه وبهآئه بقدر ذلك الغبار والدنس، وإن كان الثوب في الأصل جديداً لا عيب فيه. كذلك مثل الإنسان في صلاته يكون في طهارته محكماً، ( وفي ركوعه وسجوده محكماً، فظاهره طاهر، وباطنه محشو من الآفات والتخاليط، فمن خلط فقد اغتر واستعبده الهوى، وزين له شيطانه، وخيلت إليه نفسه الكذب صدقا، والباطل حقا )، ولم يستحق اسم الإخلاص، ولو أن مؤمنا بلغ من كرامته عند الله أن يطير في الهوى، لم يزده ذلك إلا شدة وخوفاً واجتهاداً، وما ازداد إلا خشية، ولا ازداد إلا عبادة وهيبة، وما جعل الله للخالص إلى الرخصة سبيلا، فمن كان لله أعرف، فهو له أخوف، فينبغي لمن أراد الإخلاص في عمله، ألا تسكن روعته، ويكون خائفاً وجلاً حزيناً، وهذا إذا كان الخوف والحزن وافقهما القبول من الله عز وجل. لأن الخوف والحزن ينوران الإخلاص ويزينانه، وكل عمل لم يكن يوجل عليه القلب فقد حفت به الآفات من حيث لا يشعر، لأن لأعمال الطاعات، آفات مختلفات، ليس يعرفها كل مطيع، وذلك أن المطيع ربما هاج منه العجب والرياء والفخر والأمان، من غير أن يعلم بها، فلا يغفل المخلص عن ذلك، في ليله ونهاره، وحركته وسكونه، وذلك مما يدخل عليه من تمويه النفس وتلبيس الهوى.
#الوافد_على_العالم
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye

https://telegram.me/wksqzh

ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﻟﻠﻪ

🔰🔰🔰🔰🔰

ﻗﺎﻝ اﻟﻮاﻓﺪ: ﺻﻒ ﻟﻲ اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ ؟
ﻗﺎﻝ اﻟﻌﺎﻟﻢ: ﻣﻦ ﺭاﻗﺐ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻮاﺕ، ﺃﺟﺎﺏ ﻟﻪ اﻟﺪﻋﻮاﺕ،
اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ، ﺗﻮﺭﺙ اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ،
ﺭاﻗﺐ ﻣﻮﻻﻙ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ ﺇﺫا ﺩﺟﺎﻙ،
ﻭﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﺭ ﺇﺫا ﺃﺿﺎﻙ، ﻳﻌﺼﻤﻚ ﻣﻦ ﻫﻮاﻙ،
اﺫﻛﺮ ﻧﻈﺮ اﻟﻠﻪ ﺇﻟﻴﻚ، ﻭﻻ ﺗﻨﺲ اﻃﻼﻋﻪ ﻋﻠﻴﻚ،
ﺃﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺮﺏ ﺇﻟﻴﻚ ﻧﺎﻇﺮ ؟! ﻭﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻷﺣﻮاﻝ ﻗﺎﺩﺭ ؟!
ﺃﻣﺎ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻣﻮﻻﻙ ﻳﺮاﻙ ؟! ﻭﻳﺴﻤﻊ ﺳﺮﻙ ﻭﻧﺠﻮاﻙ ؟ ﻭﻳﻌﻠﻢ ﻣﻨﻘﻠﺒﻚ ﻭﻣﺜﻮاﻙ ؟ ﺃﺭﺧﻴﺖ ﻋﻠﻴﻚ اﻷﺳﺘﺎﺭ، ﻭﺃﺧﻔﻴﺖ ﺫﻧﻮﺑﻚ ﻋﻦ اﻟﺠﺎﺭ،
ﻭﺑﺎﺭﺯﺕ اﻟﺠﺒﺎﺭ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ اﻟﻜﺒﺎﺭ، ﻭﺟﻤﻌﺖ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭاﻷﻭﺯاﺭ،
ﻭﺷﻬﺪ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻠﻴﻞ ﻭاﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭاﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﺤﻀﺎﺭ.
ﺃﻣﺎ ﺗﺨﺎﻑ ﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺠﺒﺎﺭ ؟! ﻭاﻟﺨﻠﻮﺩ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ ؟
ﺇﻟﻰ ﻛﻢ ﺗﺴﺘﺘﺮ ﻋﻦ ﺃﻋﻴﻦ اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ؟
ﻭﻗﺪ ﺷﺎﻫﺪﻙ ﺃﻗﺪﺭ اﻟﻘﺎﺩﺭﻳﻦ ؟
ﻛﻢ ﺗﺨﺎﻑ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﻭﺗﺴﺘﺨﻔﻲ ؟
ﻭﻻ ﺗﺨﺎﻑ اﻟﺨﺎﻟﻖ ﻭﻻ ﺗﺴﺘﺤﻴﻲ، ﻛﻢ ﺗﻨﻘﺾ اﻟﻌﻬﻮﺩ ؟
ﻭﺗﺴﺘﺨﻒ ﺑﺎﻟﺸﻬﻮﺩ، ﻛﻢ ﺗﺠﺘﺮﻱء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺒﻮﺩ ؟
ﻭﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻴﻚ ﻭﻻ ﺗﻌﻮﺩ ؟ ﻛﻢ ﺭﺁﻙ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻭﺳﺘﺮ،
ﻭاﻃﻠﻊ ﻣﻨﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺒﺎﺋﺢ ﻭﻣﺎ ﻧﺸﺮ، ﻭﻏﻄﻰ ﻋﻠﻴﻚ ﻭﻣﺎ ﺷﻬﺮ،
ﺃﻣﺎ ﺗﺬﻛﺮ ﻗﺒﺎﺋﺢ ﺃﻣﺮﻙ ؟ ﺃﻧﺴﻴﺖ ﻓﻀﺎﺋﺢ ﺳﺮﻙ ؟
ﺃﻣﺎ ﺗﺨﺎﻑ ﻣﻦ ﺫﻧﻮﺑﻚ ؟ ﺃﻣﺎ ﺗﺰﺩﺟﺮ ﻋﻦ ﻋﻴﻮﺑﻚ ؟
ﺃﻏﻔﻠﺖ ﻋﻦ اﻟﺪاﻫﻴﺔ ؟ ﻭﻟﻢ ﺗﺨﻒ اﻟﻬﺎﻭﻳﺔ.
ﺃﺃﻣﻨﺖ ﻣﻦ ﻻ ﺗﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﺎﻓﻴﺔ ؟!
ﻭﻗﺪ اﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺮاﺭا، ﻭﺃﺳﺒﻞ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﺳﺘﺎﺭا،
( ﻭﺑﺎﺭﺯﺗﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺓ ﻓﺴﺘﺮ ﻭﻋﻔﻰ، ﻭﻧﻘﻀﺖ ﻣﺎ ﻋﺎﻫﺪﺗﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻭﻓﻰ ).
ﻭﻟﻮ ﺷﺎء ﻷﻣﻄﺮ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﻣﻦ اﻟﻬﻮاء، ﻭﺳﻠﺐ ﻣﻨﻚ اﻟﻌﻄﺎء،
ﻭﻛﺸﻒ ﻋﻨﻚ اﻟﻐﻄﺎء ﻭﺷﻬﺮﻙ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ، ﻭﺿﻴﻖ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻼﺩﻩ،
ﻭﺑﺪﻝ اﺳﻤﻚ، ﻭﻏﻴﺮ ﺟﺴﻤﻚ، ﻫﺐ ﺃﻧﻪ ﺳﺘﺮ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ،
ﻣﺎﺫا ﺗﻌﺘﺬﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺒﻰ ؟ ﻫﺐ ﺃﻧﻪ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻭﻋﻔﺎ،
ﻭﻗﺪ ﻧﻘﻀﺖ ﻣﺎ ﻋﺎﻫﺪﻙ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻭﻓﻰ، ﺃﻟﻢ ﺗﺴﺘﺢ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻖ اﻷﺭﺽ ﻭاﻟﺴﻤﺎء ؟
ﺃﻟﻢ ﺗﺴﺘﺢ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﻈﺔ اﻟﻜﺮاﻡ ؟! ﺃﻟﻢ ﺗﺨﻒ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﻭﻻ ﻳﻀﺎﻡ ؟!
ﻳﺎ ﺣﻴﺎﻩ ﻣﻦ ﻗﻠﺔ اﻟﺤﻴﺎء!!
ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ :
ﻳﺎ ﻣﻦ ﺷﻜﻰ ﺣﺎﻓﻈﺎﻩ ﺧﻠﻮﺗﻪ .... ﺣﻴﻦ ﺧﻼ ﻭاﻟﻌﺒﺎﺩ ﻣﺎ ﻓﻄﻨﻮا
ﻟﻢ ﻳﻬﺘﻚ اﻟﺴﺘﺮ ﺇﺫ ﺧﻠﻮﺕ ﺑﻪ .... ﺑﺮ ﻟﻄﻴﻒ ﻛﻔﺎﻟﻪ اﻟﻤﻨﻦ

#الوافد_على_العالم
#الامام_القاسم_بن_ابراهيم_الرسي

🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye

زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh