ــــــــــــــــــــــــ
#رجال_حول_الحسين
ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ اﻷﺯﺩﻱ.. بطل من أبطال عاشوراء..
----------------------
بعد استشهاد الإمام الحسين( ع) وأخذ رأسه، ورؤوس أصحابه على رؤوس الرماح إلى الكوفة..

فأمر ابن زياد بجمع الناس إلى المسجد.. ﻓﺼﻌﺪ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ اﻟﻤﻨﺒﺮ.. ﻭﻗﺎﻝ : اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺃﻇﻬﺮ اﻟﺤﻖ ﻭﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻧﺼﺮ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ( يزيد )ﻭﺃﺷﻴﺎﻋﻪ.. ﻭﻗﺘﻞ اﻟﻜﺬاﺏ اﺑﻦ اﻟﻜﺬاﺏ( الحسين بن علي )..

ﻗﺎﻝ : ﻓﻤﺎ ﺯاﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻜﻼﻡ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﻭﻗﻒ، ﻓﻘﺎﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ اﻷﺯﺩﻱ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺧﻴﺎﺭ اﻟﺸﻴﻌﺔ، ﻭﻛﺎﻥ من ﺃﻓﻀﻠﻬﻢ، ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺫﻫﺒﺖ ﻋﻴﻨﻪ اﻟﻴﺴﺮﻯ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﺠﻤﻞ، ﻭاﻷﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺻﻔﻴﻦ..

ﻭﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻔﺎﺭﻕ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻋﻈﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻴﻞ ﺛﻢ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ،

ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻤﻊ ﻣﻘﺎﻟﺔ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﻭﺛﺐ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺑﻦ ﻣﺮﺟﺎﻧﺔ! اﻟﻜﺬاﺏ اﺑﻦ اﻟﻜﺬاﺏ ﺃﻧﺖ ﻭﺃﺑﻮﻙ، ﻭﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﻠﻚ ﻭﺃﺑﻮﻩ، ﻳﺎ ﻋﺪﻭ اﻟﻠﻪ ﺃﺗﻘﺘﻠﻮﻥ ﺃﺑﻨﺎء اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ، ﻭﺗﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﺑﻬﺬا اﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﺑﺮ المسلمين؟!

ﻗﺎﻝ : ﻓﻐﻀﺐ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ؟

ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻧﺎ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﻳﺎ ﻋﺪﻭ اﻟﻠﻪ! ﺃﺗﻘﺘﻞ اﻟﺬﺭﻳﺔ اﻟﻄﺎﻫﺮﺓ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺃﺫﻫﺐ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺮﺟﺲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ، ﻭﺗﺰﻋﻢ ﺃﻧﻚ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡ؟ ﻭآغوثاه! ﺃﻳﻦ ﺃﻭﻻﺩ اﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭاﻷﻧﺼﺎﺭ ﻻ ﻳﻨﺘﻘﻤﻮﻥ ﻣﻦ الطاغية اﻟﻠﻌﻴﻦ اﺑﻦ اﻟﻠﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺒﻲ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ..

ﻗﺎﻝ : ﻓﺎﺯﺩاﺩ ﻏﻀﺒﺎ ﻋﺪﻭ اﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ اﻧﺘﻔﺨﺖ ﺃﻭﺩاﺟﻪ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻋﻠﻲ به!

ﻗﺎﻝ : ﻓﺘﺒﺎﺩﺭﺕ ﺇﻟﻴﻪ اﻟﺠﻼﻭﺯﺓ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻟﻴﺄﺧﺬﻭﻩ،

ﻓﻘﺎﻣﺖ اﻷﺷﺮاﻑ ﻣﻦ اﻷﺯﺩ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﻋﻤﻪ ﻓﺨﻠﺼﻮﻩ ﻣﻦ ﺃﻳﺪﻱ اﻟﺠﻼﻭﺯﺓ، ﻭﺃﺧﺮﺟﻮﻩ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻮا ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ.

ﻭﻧﺰﻝ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺒﺮ، ﻭﺩﺧﻞ اﻟﻘﺼﺮ، ﻭﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺷﺮاﻑ اﻟﻨﺎﺱ..

ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﺭﺃﻳﺘﻢ ﻣﺎ ﺻﻨﻊ ﻫﺆﻻء اﻟﻘﻮﻡ؟

ﻓﻘﺎﻟﻮا : ﻗﺪ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﺃﺻﻠﺢ اﻟﻠﻪ اﻷﻣﻴﺮ.. ﺇﻧﻤﺎ اﻷﺯﺩ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ، ﻓﺸﺪ ﻳﺪﻳﻚ ﺑﺴﺎﺩاﺗﻬﻢ، ﻓﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﻨﻘﺬﻭﻩ ﻣﻦ ﻳﺪﻙ ﺣﺘﻰ ﺻﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ..

ﻗﺎﻝ : ﻓﺄﺭﺳﻞ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺨﻨﻒ اﻷﺯﺩﻱ، ﻓﺄﺧﺬﻩ، ﻭﺃﺧﺬ ﻣﻌﻪ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺯﺩ، ﻓﺤﺒﺴﻬﻢ..

ﻭﻗﺎﻝ : ﻭاﻟﻠﻪ ﻻ ﺧﺮﺟﺘﻢ ﻣﻦ ﻳﺪﻱ ﺃﻭ ﺗﺄﺗﻮﻧﻲ ﺑﻌﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ..

ﻗﺎﻝ : ﺛﻢ ﺩﻋﺎ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ بعمرﻭ ﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ اﻟﺰﺑﻴﺪﻱ، ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻷﺷﻌﺚ، ﻭﺷﺒﺚ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻌﻲ، ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ..

ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ : اﺫﻫﺒﻮا ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻷﻋﻤﻰ ﺃﻋﻤﻰ اﻷﺯﺩ اﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﺃﻋﻤﻰ اﻟﻠﻪ ﻗﻠﺒﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﻋﻤﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ، اﺋﺘﻮﻧﻲ ﺑﻪ!

ﻗﺎﻝ : ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺖ ﺭﺳﻞ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ، ﻭﺑﻠﻎ ﺫﻟﻚ اﻷﺯﺩ ﻓﺎﺟﺘﻤﻌﻮا، ﻭاﺟﺘﻤﻊ ﻣﻌﻬﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﻴﻤﻦ ﻟﻴﻤﻨﻌﻮا ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ..

ﻭﺑﻠﻎ ﺫﻟﻚ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ، ﻓﺠﻤﻊ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﻀﺮ، ﻭﺿﻤﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻷﺷﻌﺚ، ﻭﺃﻣﺮﻩ ﺑﻘﺘﺎﻝ اﻟﻘﻮﻡ..

ﻗﺎﻝ : ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﻀﺮ ﻧﺤﻮ اﻟﻴﻤﻦ، ﻭﺩﻧﺖ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻴﻤﻦ، ﻓﺎﻗﺘﺘﻠﻮا ﻗﺘﺎﻻ ﺷﺪﻳﺪا، ﻓﺒﻠﻎ ﺫﻟﻚ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ، ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻳﺆﻧﺒﻬﻢ،

ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﺨﺒﺮﻩ ﺑﺎﺟﺘﻤﺎﻉ اﻟﻴﻤﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ..

ﻗﺎﻝ : ﻭﺑﻌﺚ ﺇﻟﻴﻪ ﺷﺒﺚ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻌﻲ : ﺃﻳﻬﺎ اﻷﻣﻴﺮ! ﺇﻧﻚ ﻗﺪ ﺑﻌﺜﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﻮﺩ اﻵﺟﺎﻡ ﻓﻼ ﺗﻌﺠﻞ..

ﻗﺎﻝ : ﻭاﺷﺘﺪ ﻗﺘﺎﻝ اﻟﻘﻮﻡ ﺣﺘﻰ ﻗﺘﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺏ،

ﻗﺎﻝ : ﻭﺩﺧﻞ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺩاﺭ اﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ ﻓﻜﺴﺮﻭا اﻟﺒﺎﺏ، ﻭاﻗﺘﺤﻤﻮا ﻋﻠﻴﻪ،

ﻓﺼﺎﺣﺖ ﺑﻪ اﺑﻨﺘﻪ : ﻳﺎ ﺃﺑﺖ! ﺃﺗﺎﻙ اﻟﻘﻮﻡ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﺤﺘﺴﺐ!

ﻓﻘﺎﻝ : ﻻ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ اﺑﻨﺘﻲ! ﻧﺎﻭﻟﻴﻨﻲ اﻟﺴﻴﻒ،

ﻗﺎﻝ : ﻓﻨﺎﻭﻟﺘﻪ ﻓﺄﺧﺬﻩ، ﻭﺟﻌﻞ ﻳﺬﺏ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ..
ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ :
ﺃﻧﺎ اﺑﻦ ﺫﻱ اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻌﻔﻴﻒ اﻟﻄﺎﻫﺮ * ﻋﻔﻴﻒ ﺷﻴﺨﻲ ﻭاﺑﻦ ﺃﻡ ﻋﺎﻣﺮ
ﻛﻢ ﺩاﺭﻉ ﻣﻦ ﺟﻤﻌﻬﻢ ﻭﺣﺎﺳﺮ * ﻭﺑﻄﻞ ﺟﻨﺪﻟﺘﻪ ﻣﻐﺎﺩﺭ

ﻗﺎﻝ : ﻭﺟﻌﻠﺖ اﺑﻨﺘﻪ ﺗﻘﻮﻝ : ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﺭﺟﻼ ﻓﺄﻗﺎﺗﻞ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻚ اﻟﻴﻮﻡ ﻫﺆﻻء اﻟﻔﺠﺮﺓ ﻗﺎﺗﻠﻲ اﻟﻌﺘﺮﺓ اﻟﺒﺮرﺓ..

ﻗﺎﻝ : ﻭﺟﻌﻞ اﻟﻘﻮﻡ ﻳﺪﻭﺭﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ، ﻭﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ، ﻭﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻪ، ﻭﻫﻮ ﻳﺬﺏ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺴﻴﻔﻪ،( وهو أعمى)، ﻭﻟﻴﺲ ﻳﻘﺪﺭ ﺃﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺇﻟﻴﻪ،

ﻗﺎﻝ : ﻭﺗﻜﺎﺛﺮﻭا ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﺧﺬﻭﻩ..

ﻓﻘﺎﻝ ﺟﻨﺪﺏ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻷﺯﺩﻱ، ﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭاﺟﻌﻮﻥ! ﺃﺧﺬﻭا ﻭاﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ، ﻓﻘﺒﺢ ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻌﻴﺶ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ..

ﻗﺎﻝ : ﺛﻢ ﺃﺗﻲ ﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ،

ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﻗﺎﻝ : اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺃﺧﺰاﻙ،

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ : ﻳﺎ ﻋﺪﻭ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺬا ﺃﺧﺰاﻧﻲ، ﻭاﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﻓﺮﺝ اﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺑﺼﺮﻱ ﻟﻀﺎﻕ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻮﺭﺩﻱ ﻭﻣﺼﺪﺭﻱ..

ﻗﺎﻝ : ﻓﻘﺎﻝ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ : ﻳﺎ ﻋﺪﻭ ﻧﻔﺴﻪ! ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ؟

ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﻲ ﻋﻼﺝ! ﻳﺎ ﺑﻦ ﻣﺮﺟﺎﻧﺔ، ﻭﺳﻤﻴﺔ! ﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ؟ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺃﺳﺎء ﺃﻡ ﺃﺣﺴﻦ، ﻭﺃﺻﻠﺢ ﺃﻡ ﺃﻓﺴﺪ، اﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻟﻲ ﺧﻠﻘﻪ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﻴﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ ﻭاﻟﺤﻖ،

ﻭﻟﻜﻦ ﺳﻠﻨﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻚ، ﻭﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻭﺃﺑﻴﻪ!

ﻓﻘﺎﻝ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ : ﻭاﻟﻠﻪ ﻻ ﺳﺄﻟﺘﻚ ﻋﻦ ﺷﻲء ﺃﻭ ﺗﺬﻭﻕ اﻟﻤﻮﺕ،

ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ : اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ!
ﺃﻣﺎ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﺃﺳﺄﻝ ﺭﺑﻲ ﻋﺰﻭ ﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﺮﺯﻗﻨﻲ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ، ﻭاﻵﻥ ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺭﺯﻗﻨﻲ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﺑﻌﺪ اﻹﻳﺎﺱ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻋﺮﻓﻨﻲ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻣﻨﻪ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﺩﻋﺎﺋﻲ!

ﻓﻘﺎﻝ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ : اﺿﺮﺑﻮا ﻋﻨﻘﻪ! ﻓﻀﺮﺑﺖ ﺭﻗﺒﺘﻪ، ﻭﺻﻠﺐ، ﺭﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ..

/تاريخ الطبري محمد بن جرير..
#عاشوراء_ثورة_مستمرة

🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.


https://telegram.me/wksqzh

ــــــــــــــــــــــــ
[شهامة الإمام الحسين( ع ).. ومدى وضاعة أعدائه]..
-------------------------------
قصة غدر وضيع.. مقابل شهامة عالية
ﻟﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻋﺸﻖ ولده ﻳﺰﻳﺪ، ﻭﻫﻴﺎﻣﻪ بأﺭﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ إﺳﺤﺎﻕ زوجة عبد الله بن سلام القرشي.. ﻣﻦ ﻭﺻﻴﻒ ﻟﻪ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﻓﻴﻖ
ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ليزيد أﻛﺘﻢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ أﻣﺮﻙ ﻭاﺳﺘﻌﻦ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ، ﻓﺈﻥ اﻟﺒﻮﺡ ﻏﻴﺮ ﻧﺎﻓﻊ ﻭﻻﺑﺪ ﻣﻤﺎ ﻫﻮ ﻛﺎﺋﻦ
ﻭﻛﺎﻧﺖ أﺭﻳﻨﺐ ﻣﺜﻼ ﻓﻲ أﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﻬﺎ ﺟﻤﺎﻻ، ﻭﻛﻤﺎﻻ، ﻭﻛﺜﺮﺓ ﻣﺎﻝ
ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺖ اﺑﻦ ﻋﻤﻬﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ اﺑﻦ ﺳﻼﻡ اﻟﻘﺮشي، ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ، ﻭﻗﺪ اﺳﺘﻌﻤﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﺮاﻕ
ﻭﻗﺪ اﻣﺘﻼ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻫﻤﺎ ﻭﻏﻤﺎ ﺑﺄﻣﺮ ﻳﺰيد ﻓﺄﺧﺬ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﻠﺔ، ﻭاﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺿﻰ ﻳﺰﻳﺪ
ﻓﺄﺳﺘﺪﻋﻰ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺮاﻕ ﻋﺠﻼ ﻳﺒﺸﺮﻩ ﺑﺄﻣﺮ ﻟﻪ ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻣﻞ الحظ
ﻓﻠﻤﺎ أﻧﺰﻟﻪ ﻣﻨﺰﻻ ﺣﺴﻨﺎ ﺛﻢ ﺩﻋﺎ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ أﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻭأﺑﺎ اﻟﺪﺭﺩاء ﻭﻛﺎﻧﺎ ﺑﺎﻟﺸﺎﻡ
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻤﺎ إن ﻟﻲ اﺑﻨﺔ أﺭﺩﺕ تزويجها ﻟﻴﻬﺘﺪﻱ ﺑﻲ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻱ، فإﻧﻲ أﺧﺎﻑ أن ﻳﻌﻀﻞ اﻷﻣﺮاء ﺑﻌﺪﻱ ﻧﺴﺎءﻫﻢ..
ﻭﻗﺪ ﺭﺿﻴﺖ ﻟﻬﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ ﻟﺪﻳﻨﻪ، ﻭﻓﻀﻠﻪ، ﻭأﺩﺑﻪ، ﻓﺎﺫﻛﺮا ﺫﻟﻚ ﻋﻨﻲ.. ﻭإﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﺟﻌﻠﺖ ﻟﻬﺎ اﻟﺸﻮﺭﻯ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻏﻴﺮ أﻧﻲ أﺭﺟﻮ أن ﻻ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺭﺃﻱ
ﻓﺨﺮﺟﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ، ﻭأﻋﻠﻤﺎﻩ ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ
ﻓﺴﺮ ﺑﻪ، ﻭﻓﺮﺡ، ﻭﺣﻤﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭﺩﻋﺎ ﻟﻤﻌﺎﻭﻳﺔ
ﺛﻢ ﺑﻌﺜﻬﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺧﺎﻃﺒﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ
ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺪﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻤﺎ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ إﻧﻜﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﺎﻥ ﺭﺿﺎﻱ ﺑﺬﻟﻚ، فاﺩﺧﻼ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭاﻋﺮﺿﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺭﺿﻴﺖ ﻟﻬﺎ
ﻓﺪﺧﻼ، ﻭأﻋﻠﻤﺎﻫﺎ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ،ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻗﺪ ﻟﻘﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ أن ﺗﺠﻴﺐ ﺑﻪ
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ ﻛﻔﻮء ﻛﺮﻳﻢ، ﻭﻗﺮﻳﺐ ﺣﻤﻴﻢ ﻏﻴﺮ أﻧﻪ ﺗﺤﺘﻪ أﺭﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ إسحاق، ﻭأﻧﺎ ﺧﺎﺋﻔﺔ أن ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻲ ﻏﻴﺮﺓ اﻟﻨﺴﺎء، ﻓﺄﺗﻮﻟﻰ ﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﺴﺨﻂ اﻟﻠﻪ ،ﻭﻟﺴﺖ بفاعلة ﺣﺘﻰ ﻳﻔﺎﺭﻗﻬﺎ
ﻓﺄﺧﺒﺮا ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ ﺑﺎلأﻣﺮ، ﻓﻔﺎﺭﻕ ﺯﻭﺟﺘﻪ ،ﻭأﺷﻬﺪﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﻼﻗﻬﺎ
ﻓﺄﻇﻬﺮ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻛﺮاﻫﻴﺘﻪ ﻃﻼﻗﻬﺎ ﻭﻗﺎﻝ ﻻ أﺳﺘﺤﺴﻨﻪ ،ﻭﻟﻮ ﺻﺒﺮ، ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺠﻞ، فاﻧﺼﺮﻓﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻓﻴﺔ ،ﺛﻢ ﻋﻮﺩا ﻟﺘﺄﺧﺬا ﺭﺿﺎﻫﺎ
ﺛﻢ أﺧﺒﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻃﻼﻕ أﺭﻳﻨﺐ
ﺛﻢ ﻋﺎﺩا ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ، ﻓﺄﻣﺮﻫﻤﺎ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻟﻴﺴﺄﻻها
ﻓﺪﺧﻼ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭأﻋﻠﻤﺎﻫﺎ ﺑﻄﻼﻕ أﺭﻳﻨﺐ ﻃﻠﺒﺎ ﻟﻤﺴﺮﺗﻬﺎ
ﻓﻘﺎﻟﺖ إﻧﻪ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺶ ﻟﺮﻓﻴﻊ ،ﻭﺇﻥ اﻟﺰﻭاﺝ ﻫﺰﻟﻪ ﺟﺪ ،ﻭالأﻧﺎﺓ ﻓﻲ اﻷﻣﻮﺭ أﻭﻓﻖ ،ﻭإﻧﻲ ﺳﺎﺋﻠﺔ ﻋﻨﻪ ﺣﺘﻰ أﻋﺮﻑ ﺩﺧﻴﻠﺔ ﺧﺒﺮﻩ ﻭﻣﺴﺘﺨﻴﺮﺓ ﻓﻴﻪ، ﻭﻣﻌﻠﻤﺘﻜﻤﺎ ﺑﺨﻴﺮﺓ اﻟﻠﻪ
ﺛﻢ اﻧﺼﺮﻓﺎ ﻭأﻋﻠﻤﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ
ﻓﻘﺎﻝ ﻓﺈﻥ ﻳﻚ ﺻﺪﺭ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ ﻭﻟﻲ * ﻓﺈﻥ ﻏﺪا ﻟﻨﺎﻇﺮﻩ ﻗﺮﻳﺐ *

ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻚ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﻏﺪﺭ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ إﻳﺎﻩ، ﻭﺗﺤﺪﺛﻮا ﺑﻪ
ﺛﻢ اﺳﺘﺤﺜﻬﻤﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ، ﻓﺄﺗﻴﺎﻫﺎ
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻬﻤﺎ إﻧﻲ ﺳﺄﻟﺖ ﻋﻦ أﻣﺮﻩ، ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻼﺋﻢ ﻟﻲ ،ﻭﻻ ﻣﻮاﻓﻖ ﻟﻤﺎ أﺭﻳﺪ ﻟﻨﻔﺴﻲ
ﻓﻌﻠﻢ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ أﻧﻪ ﻗﺪ ﺧﺪﻉ
ﻭﻻﻡ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻳﻌﺘﻪ ،ﻭﺟﺮأﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ
ﻭﻟﻤﺎ اﻧﻘﻀﺖ أﻗﺮاﺅﻫﺎ ﻭﺟﻪ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ أﺑﺎ اﻟﺪﺭﺩاء ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺮاﻕ ﺧﺎﻃﺒﺎ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻪ ﻳﺰﻳﺪ
ﻓﺨﺮﺝ ﺣﺘﻰ ﻗﺪﻣﻬﺎ، ﻭﺑﻬﺎ ﻳﻮﻣﺌﺬ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ
ﻓﻘﺪﻡ أﺑﻮ اﻟﺪﺭﺩاء ﺯﻳﺎﺭﺓ الحسين ﻋﻠﻰ ﻣﻬﻤﺘﻪ
ﻓﺮﺣﺐ ﺑﻪ اﻟﺤﺴﻴﻦ ،ﻭأﺧﺒﺮه أﺑﻮ اﻟﺪﺭﺩاء ﺑﻤﻬﻤﺘﻪ
ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺤﺴﻴﻦ : ﻟﻘﺪ ﺫﻛﺮﺕ ﻧﻜﺎﺣﻬﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﻤﻨﻌﻨﻲ إلا ﺗﺨﻴﺮ ﻣﺜﻠﻚ، ﻓﺄﺧﻄﺒﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﻭﻋﻠﻴﻪ ،ﻭأﻋﻄﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﺮ ﻣﺎ أﻋﻄﺎﻫﺎ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻋﻦ اﺑﻨﻪ
ﻓﻠﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺑﻮ اﻟﺪﺭﺩاء
ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﻗﺪ ﺧﻄﺒﻚ أﻣﻴﺮ ﻫﺬﻩ الأﻣﺔ ،ﻭﻭﻟﻲ ﻋﻬﺪﻩ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ، ﻭاﺑﻦ ﺑﻨﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺴﻴﻦ فاﺧﺘﺎﺭﻱ أﻳﻬﻤﺎ ﺷﺌﺖ
ﻓﺴﻜﺘﺖ ﻃﻮﻳﻼ ﺛﻢ ﻓﻮﺿﺖ أﻣﺮﻫﺎ ﺇﻟﻴﻪ
ﻓﻘﺎﻝ ﺃﻱ ﺑﻨﻴﺔ اﺑﻦ ﺑﻨﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ أﺣﺐ إﻟﻲ ،ﻭأﺭﺿﺎﻫﻤﺎ ﻋﻨﺪﻱ
ﻓﺘﺰﻭﺟﻬﺎ اﻟﺤﺴﻴﻦ ،ﻭﺳﺎﻕ ﻟﻬﺎ ﻣﻬﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ
ﻭﺑﻠﻎ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ أﺑﻮ اﻟﺪﺭﺩاء ﻓﺘﻌﺎﻇﻤﻪ ﺟﺪا
ﻭﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﻳﺮﺳﻞ ﺫا ﺑﻠﻪ ،ﻭﻋﻤﻰ ﻳﺮﻛﺐ ﺧﻼﻑ ﻣﺎ ﻳﻬﻮﻯ ،ﻭﺭأﻳﻲ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺭﺃﻳﻪ أﺳﻮا
ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ ﻗﺪ اﺳﺘﻮﺩﻋﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻓﺮاﻗﻪ ﺑﺪﺭاﺕ ﻣﻤﻠﻮءﺓ ﺩﺭا ﻫﻮ أﻋﻈﻢ ﻣﺎﻟﻪ، ﻭأﺣﺒﻪ ﺇﻟﻴﻪ
ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻗﺪ ﺟﻔﺎﻩ ،ﻭﻗﻄﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﺭﻭاﻓﺪﻩ ﻟﺘﻬﻤﺘﻪ إﻳﺎﻩ ﺑﺎﻟﺨﺪﻳﻌﺔ ،ﻭﻟﻢ ﻳﺰﻝ ﻳﻘﺼﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻋﻴﻞ ﺻﺒﺮﻩ ،ﻭﻗﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ
ﻓﺨﺮﺝ ﺭاﺟﻌﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺮاﻕ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﺎﻟﻪ اﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ اﺳﺘﻮﺩﻋﻪ أﺭﻳﻨﺐ
ﻭﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﻛﻴﻒ ﻳﺼﻨﻊ ،ﻭﻳﺘﻮﻗﻊ ﺟﺤﻮﺩﻫﺎ ﻟﻄﻼﻗﻪ إﻳﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺷﺊ أﻧﻜﺮﻩ ،ﻭﻧﻘﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻭﻟﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﻟﻘﻰ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ،ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﻗﺎﻝ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺖ ﺟﻌﻠﺖ ﻓﺪاﻙ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ أمر ﻃﻼﻕ أﺭﻳﻨﺐ، ﻭﻛﻨﺖ اﺳﺘﻮﺩﻋﺘﻬﺎ ﻣﺎﻻ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﺩﺭا ﻓﺬﻛﺮﻫﺎ أﻣﺮﻱ، ﻭاﺣﻀﻀﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺩ، ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﻳﺤﺴﻦ ﻋﻠﻴﻚ
ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺼﺮﻑ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻗﺪ ﻗﺪﻡ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ ،ﻭﻫﻮ ﻳﺜﻨﻲ ﻋﻠﻴﻚ ،ﻭﻳﺬﻛﺮ أﻧﻪ اﺳﺘﻮﺩﻋﻚ ﻣﺎﻻ ﻓﺄﺩي ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺎﻟﻪ
ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺻﺪﻕ، ﻭإنه ﻟﻤﻄﺒﻮﻉ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻄﺎﺑﻌﻪ
ﺛﻢ لقي اﺑﻦ ﺳﻼﻡ
ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺎ أﻧﻜﺮﺕ ﻭﺯﻋﻤﺖ أﻧﻬﺎ ﻟﻜﻤﺎ ﺩﻓﻌﺘﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﺑﻄﺎﺑﻌﻚ
ﺛﻢ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺤﺴﻴﻦ : ﻫﺬا ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻳﻄﻠﺐ ﻭﺩﻳﻌﺘﻪ ،ﻓﺄﺩﻳﻬﺎ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﺄﺧﺮﺟﺖ اﻟﺒﺪﺭاﺕ، ﻓﻮﺿﻌﺘﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ،ﻓﺸﻜﺮﻫﺎ، ﻭﺣﺜﺎﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ اﻟﺪﺭ ﺣﺜﻮاﺕ ،ﻭاﺳﺘﻌﺒﺮا ﺟﻤﻴﻌﺎ
ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺤﺴﻴﻦ أﺷﻬﺪ اﻟﻠﻪ أﻧﻬﺎ ﻃﺎﻟﻖ ﺛﻼﺛﺎ
اﻟﻠﻬﻢ إﻧﻚ ﺗﻌﻠﻢ أﻧﻲ ﻟﻢ أﺗﺰﻭﺟﻬﺎ ﻟﻤﺎﻝ ،ﻭﻻ ﻟﺠﻤﺎﻝ
ﻭﻟﻜﻦ أﺭﺩﺕ ﺣﺒﺴﻬﺎ ﻟﺒﻌﻠﻬﺎ ،ﻭﺃﺭﺟﻮ ﺛﻮاﺑﻚ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ
ﻓﺘﺰﻭﺟﻬﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ، ﻭﺣﺮﻣﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻳﺰﻳﺪ

تمت الحكاية نقلا من كتاب النصائح الكافية
#عاشوراء_ثورة_مستمرة
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye

https://telegram.me/wksqzh

ــــــــــــــــــــــــ
خطبة السيدة زينب عليها السلام في الشام
لما دخل علي بن الحسين (عليه السلام) وحرمه على يزيد جيء برأس الحسين(عليه السلام) ووضع بين يديه في طشت، وجعل يضرب ثناياه بمخصرة كانت في يده وهو يقول:
ليـــت أشيـــــاخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الاسل
لأهلــــوا واستهــــلوا فــرحــاً * ثم قــــالوا يــــا يـزيد لا تشــل
قد قتــــلنا القــرم من ساداتهم * وعــــدلناه بــــبدر فـــاعتـــدل
لعــــبت هــــاشم بالمـــلك فــلا * خــــبر جــــاء ولا وحي نــزل
لســــت من خـندف ان لم انتقم * من بنــــي احمد ما كان فعـل
فقامت زينب بنت علي بن أبي طالب، وأمها فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقالت:
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على رسوله وآله أجمعين، صدق الله سبحانه حيث يقول: (ثم كان عاقبة الذين أساؤا السوء ان كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزؤن)
أظننت يا يزيد ـ حيث أخذت علينا أقطار الارض وآفاق السماء، فاصبحنا نساق كما تساق الأسراء ـ ان بنا هواناً على الله وبك عليه كرامة، وان ذلك لعظم خطرك عنده، فشمخت بأنفك، ونظرت في عطفك، تضرب أصدريك فرحاً، وتنفض مذوريك مرحاً، جذلان مسروراً، حين رأيت الدنيا لك مستوسقة، والأمور متسقة، وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا، وفمهلاً مهلاً، أنسيت قول الله تعالى: (ولا تسحبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لأنفسهم، انما نملي لهم ليزدادوا اثماً ولهم عذاب مهين)
أمن العدل يا ابن الطلقاء، تخديرك حرائرك واماءك، وسوقك بنات رسول الله سبايا، قد هتكت ستورهن، وأبديت وجوههن، تحدو بهن الأعداء من بلد الى بلد، ويستشرفهن أهل المناهل والمعاقل، ويتصفح وجوههن القريب والبعيد، والدني والشريف، ليس معهن من حماتهن حمي ولا من رجالهن ولي، وكيف يرتجى مراقبة من لفظ فوه اكباد الازكياء، ونبت لحمه من دماء الشهداء، وكيف يستبطأ في بغضنا أهل البيت من نظر الينا بالشنف والشنأن، والاحن والأضغان ثم تقول غير متأثم ولا مستعظم:
لأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا يا يزيد لا تشل
منحنياً على ثنايا أبي عبد الله سيد شباب أهل الجنة تنكتها بمخصرتك وكيف لا تقول ذلك، وقد نكأت القرحة، واستأصلت الشأقة، بإراقتك دماء ذرية محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ونجوم الأرض من آل عبد المطلب وتهتف بأشياخك زعمت انك تناديهم فلتردن وشيكاً موردهم ولتودن انك شللت وبكمت ولم تكن قلت ما قلت وفعلت ما فعلت.
اللهم خذ لنا بحقنا، وانتقم ممن ظلمنا، واحلل غضبك بمن سفك دماءنا، وقتل حماتنا.
فوالله ما فريت الا جلدك، ولا حززت الا لحمك، ولتردن على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بما تحملت من سفك دماء ذريته وانتهكت من حرمته في عترته ولحمته، حيث يجمع الله شملهم، ويلم شعثهم، يأخذ بحقهم (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون)
وحسبك بالله حاكماً، وبمحمد صلى الله عليه وآله خصيماً، وبجبرئيل ظهيراً، وسيعلم من سول لك ومكنك من رقاب المسلمين بئس للظالمين بدلاً وأيكم شر مكاناً، واضعف جنداً.
ولئن جرت علي الدواهي مخاطبتك، اني لاستصغر قدرك واستعظم تقريعك، واستكثر توبيخك، لكن العيون عبرى، والصدور حرى.
الا فالعجب كل العجب، لقتل حزب الله النجباء، بحزب الشيطان الطلقاء، فهذه الأيدي تنطف من دمائنا، والأفواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث الطواهر الزواكي تنتابها العواسل، وتعفرها أمهات الفراعل ولئن اتخذتنا مغنما، لنجدنا وشيكاً مغرماً، حين لا تجد الا ما قدمت يداك وما ربك بظلام للعبيد، والى الله المشتكى وعليه المعول.
فكد كيدك، واسع سعيك، وناصب جهدك، فوالله لا تمحو ذكرنا، ولا تميت وحينا، ولا يرحض عنك عارها، وهل رأيك الا فند وايامك الا عدد، وجمعك الا بدد، يوم ينادي المنادي الا لعنة الله على الظالمين.
والحمد لله رب العالمين، الذي ختم لأولنا بالسعادة والمغفرة ولآخرنا بالشهادة والرحمة، ونسأل الله ان يكمل لهم الثواب، ويوجب لهم المزيد ويحسن علينا الخلافة، انه رحيم ودود، وحسبنا الله ونعم الوكيل)
#عاشوراء_ثورة_تتجدد
🍃كلام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye

•╗═════ https://telegram.me/wksqzh

ــــــــــــــــــــــــ
#رجال_حول_الحسين
ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ اﻷﺯﺩﻱ.. بطل من أبطال عاشوراء..
----------------------
بعد استشهاد الإمام الحسين( ع) وأخذ رأسه، ورؤوس أصحابه على رؤوس الرماح إلى الكوفة..

فأمر ابن زياد بجمع الناس إلى المسجد.. ﻓﺼﻌﺪ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ اﻟﻤﻨﺒﺮ.. ﻭﻗﺎﻝ : اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺃﻇﻬﺮ اﻟﺤﻖ ﻭﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻧﺼﺮ ﺃﻣﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ( يزيد )ﻭﺃﺷﻴﺎﻋﻪ.. ﻭﻗﺘﻞ اﻟﻜﺬاﺏ اﺑﻦ اﻟﻜﺬاﺏ( الحسين بن علي )..

ﻗﺎﻝ : ﻓﻤﺎ ﺯاﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻜﻼﻡ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﻭﻗﻒ، ﻓﻘﺎﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ اﻷﺯﺩﻱ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺧﻴﺎﺭ اﻟﺸﻴﻌﺔ، ﻭﻛﺎﻥ من ﺃﻓﻀﻠﻬﻢ، ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺫﻫﺒﺖ ﻋﻴﻨﻪ اﻟﻴﺴﺮﻯ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﺠﻤﻞ، ﻭاﻷﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺻﻔﻴﻦ..

ﻭﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻔﺎﺭﻕ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻷﻋﻈﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻴﻞ ﺛﻢ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ،

ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻤﻊ ﻣﻘﺎﻟﺔ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﻭﺛﺐ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺑﻦ ﻣﺮﺟﺎﻧﺔ! اﻟﻜﺬاﺏ اﺑﻦ اﻟﻜﺬاﺏ ﺃﻧﺖ ﻭﺃﺑﻮﻙ، ﻭﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﻠﻚ ﻭﺃﺑﻮﻩ، ﻳﺎ ﻋﺪﻭ اﻟﻠﻪ ﺃﺗﻘﺘﻠﻮﻥ ﺃﺑﻨﺎء اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ، ﻭﺗﺘﻜﻠﻤﻮﻥ ﺑﻬﺬا اﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﺑﺮ المسلمين؟!

ﻗﺎﻝ : ﻓﻐﻀﺐ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ؟

ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻧﺎ اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﻳﺎ ﻋﺪﻭ اﻟﻠﻪ! ﺃﺗﻘﺘﻞ اﻟﺬﺭﻳﺔ اﻟﻄﺎﻫﺮﺓ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺃﺫﻫﺐ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺮﺟﺲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ، ﻭﺗﺰﻋﻢ ﺃﻧﻚ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡ؟ ﻭآغوثاه! ﺃﻳﻦ ﺃﻭﻻﺩ اﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻭاﻷﻧﺼﺎﺭ ﻻ ﻳﻨﺘﻘﻤﻮﻥ ﻣﻦ الطاغية اﻟﻠﻌﻴﻦ اﺑﻦ اﻟﻠﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺒﻲ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ..

ﻗﺎﻝ : ﻓﺎﺯﺩاﺩ ﻏﻀﺒﺎ ﻋﺪﻭ اﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ اﻧﺘﻔﺨﺖ ﺃﻭﺩاﺟﻪ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻋﻠﻲ به!

ﻗﺎﻝ : ﻓﺘﺒﺎﺩﺭﺕ ﺇﻟﻴﻪ اﻟﺠﻼﻭﺯﺓ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻟﻴﺄﺧﺬﻭﻩ،

ﻓﻘﺎﻣﺖ اﻷﺷﺮاﻑ ﻣﻦ اﻷﺯﺩ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﻋﻤﻪ ﻓﺨﻠﺼﻮﻩ ﻣﻦ ﺃﻳﺪﻱ اﻟﺠﻼﻭﺯﺓ، ﻭﺃﺧﺮﺟﻮﻩ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻮا ﺑﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ.

ﻭﻧﺰﻝ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺒﺮ، ﻭﺩﺧﻞ اﻟﻘﺼﺮ، ﻭﺩﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺷﺮاﻑ اﻟﻨﺎﺱ..

ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﺭﺃﻳﺘﻢ ﻣﺎ ﺻﻨﻊ ﻫﺆﻻء اﻟﻘﻮﻡ؟

ﻓﻘﺎﻟﻮا : ﻗﺪ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﺃﺻﻠﺢ اﻟﻠﻪ اﻷﻣﻴﺮ.. ﺇﻧﻤﺎ اﻷﺯﺩ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ، ﻓﺸﺪ ﻳﺪﻳﻚ ﺑﺴﺎﺩاﺗﻬﻢ، ﻓﻬﻢ اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﻨﻘﺬﻭﻩ ﻣﻦ ﻳﺪﻙ ﺣﺘﻰ ﺻﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ..

ﻗﺎﻝ : ﻓﺄﺭﺳﻞ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺨﻨﻒ اﻷﺯﺩﻱ، ﻓﺄﺧﺬﻩ، ﻭﺃﺧﺬ ﻣﻌﻪ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺯﺩ، ﻓﺤﺒﺴﻬﻢ..

ﻭﻗﺎﻝ : ﻭاﻟﻠﻪ ﻻ ﺧﺮﺟﺘﻢ ﻣﻦ ﻳﺪﻱ ﺃﻭ ﺗﺄﺗﻮﻧﻲ ﺑﻌﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ..

ﻗﺎﻝ : ﺛﻢ ﺩﻋﺎ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ بعمرﻭ ﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ اﻟﺰﺑﻴﺪﻱ، ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻷﺷﻌﺚ، ﻭﺷﺒﺚ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻌﻲ، ﻭﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ..

ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ : اﺫﻫﺒﻮا ﺇﻟﻰ ﻫﺬا اﻷﻋﻤﻰ ﺃﻋﻤﻰ اﻷﺯﺩ اﻟﺬﻱ ﻗﺪ ﺃﻋﻤﻰ اﻟﻠﻪ ﻗﻠﺒﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﻋﻤﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ، اﺋﺘﻮﻧﻲ ﺑﻪ!

ﻗﺎﻝ : ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﺖ ﺭﺳﻞ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ، ﻭﺑﻠﻎ ﺫﻟﻚ اﻷﺯﺩ ﻓﺎﺟﺘﻤﻌﻮا، ﻭاﺟﺘﻤﻊ ﻣﻌﻬﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﻴﻤﻦ ﻟﻴﻤﻨﻌﻮا ﻋﻦ ﺻﺎﺣﺒﻬﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ..

ﻭﺑﻠﻎ ﺫﻟﻚ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ، ﻓﺠﻤﻊ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﻀﺮ، ﻭﺿﻤﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻷﺷﻌﺚ، ﻭﺃﻣﺮﻩ ﺑﻘﺘﺎﻝ اﻟﻘﻮﻡ..

ﻗﺎﻝ : ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﻀﺮ ﻧﺤﻮ اﻟﻴﻤﻦ، ﻭﺩﻧﺖ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻴﻤﻦ، ﻓﺎﻗﺘﺘﻠﻮا ﻗﺘﺎﻻ ﺷﺪﻳﺪا، ﻓﺒﻠﻎ ﺫﻟﻚ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ، ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻳﺆﻧﺒﻬﻢ،

ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﺨﺒﺮﻩ ﺑﺎﺟﺘﻤﺎﻉ اﻟﻴﻤﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ..

ﻗﺎﻝ : ﻭﺑﻌﺚ ﺇﻟﻴﻪ ﺷﺒﺚ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻌﻲ : ﺃﻳﻬﺎ اﻷﻣﻴﺮ! ﺇﻧﻚ ﻗﺪ ﺑﻌﺜﺘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﻮﺩ اﻵﺟﺎﻡ ﻓﻼ ﺗﻌﺠﻞ..

ﻗﺎﻝ : ﻭاﺷﺘﺪ ﻗﺘﺎﻝ اﻟﻘﻮﻡ ﺣﺘﻰ ﻗﺘﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﺮﺏ،

ﻗﺎﻝ : ﻭﺩﺧﻞ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺩاﺭ اﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ ﻓﻜﺴﺮﻭا اﻟﺒﺎﺏ، ﻭاﻗﺘﺤﻤﻮا ﻋﻠﻴﻪ،

ﻓﺼﺎﺣﺖ ﺑﻪ اﺑﻨﺘﻪ : ﻳﺎ ﺃﺑﺖ! ﺃﺗﺎﻙ اﻟﻘﻮﻡ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﺤﺘﺴﺐ!

ﻓﻘﺎﻝ : ﻻ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ اﺑﻨﺘﻲ! ﻧﺎﻭﻟﻴﻨﻲ اﻟﺴﻴﻒ،

ﻗﺎﻝ : ﻓﻨﺎﻭﻟﺘﻪ ﻓﺄﺧﺬﻩ، ﻭﺟﻌﻞ ﻳﺬﺏ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ..
ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ :
ﺃﻧﺎ اﺑﻦ ﺫﻱ اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻌﻔﻴﻒ اﻟﻄﺎﻫﺮ * ﻋﻔﻴﻒ ﺷﻴﺨﻲ ﻭاﺑﻦ ﺃﻡ ﻋﺎﻣﺮ
ﻛﻢ ﺩاﺭﻉ ﻣﻦ ﺟﻤﻌﻬﻢ ﻭﺣﺎﺳﺮ * ﻭﺑﻄﻞ ﺟﻨﺪﻟﺘﻪ ﻣﻐﺎﺩﺭ

ﻗﺎﻝ : ﻭﺟﻌﻠﺖ اﺑﻨﺘﻪ ﺗﻘﻮﻝ : ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﺭﺟﻼ ﻓﺄﻗﺎﺗﻞ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻚ اﻟﻴﻮﻡ ﻫﺆﻻء اﻟﻔﺠﺮﺓ ﻗﺎﺗﻠﻲ اﻟﻌﺘﺮﺓ اﻟﺒﺮرﺓ..

ﻗﺎﻝ : ﻭﺟﻌﻞ اﻟﻘﻮﻡ ﻳﺪﻭﺭﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ، ﻭﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ، ﻭﻋﻦ ﺷﻤﺎﻟﻪ، ﻭﻫﻮ ﻳﺬﺏ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺴﻴﻔﻪ،( وهو أعمى)، ﻭﻟﻴﺲ ﻳﻘﺪﺭ ﺃﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺇﻟﻴﻪ،

ﻗﺎﻝ : ﻭﺗﻜﺎﺛﺮﻭا ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﺧﺬﻭﻩ..

ﻓﻘﺎﻝ ﺟﻨﺪﺏ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ اﻷﺯﺩﻱ، ﺇﻧﺎ ﻟﻠﻪ ﻭﺇﻧﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭاﺟﻌﻮﻥ! ﺃﺧﺬﻭا ﻭاﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ، ﻓﻘﺒﺢ ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻌﻴﺶ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ..

ﻗﺎﻝ : ﺛﻢ ﺃﺗﻲ ﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﺃﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ،

ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﻗﺎﻝ : اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺃﺧﺰاﻙ،

ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ : ﻳﺎ ﻋﺪﻭ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺬا ﺃﺧﺰاﻧﻲ، ﻭاﻟﻠﻪ ﻟﻮ ﻓﺮﺝ اﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺑﺼﺮﻱ ﻟﻀﺎﻕ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻮﺭﺩﻱ ﻭﻣﺼﺪﺭﻱ..

ﻗﺎﻝ : ﻓﻘﺎﻝ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ : ﻳﺎ ﻋﺪﻭ ﻧﻔﺴﻪ! ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ؟

ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﻲ ﻋﻼﺝ! ﻳﺎ ﺑﻦ ﻣﺮﺟﺎﻧﺔ، ﻭﺳﻤﻴﺔ! ﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ؟ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺃﺳﺎء ﺃﻡ ﺃﺣﺴﻦ، ﻭﺃﺻﻠﺢ ﺃﻡ ﺃﻓﺴﺪ، اﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻟﻲ ﺧﻠﻘﻪ ﻳﻘﻀﻲ ﺑﻴﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ ﻭاﻟﺤﻖ،

ﻭﻟﻜﻦ ﺳﻠﻨﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻚ، ﻭﻋﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻭﺃﺑﻴﻪ!

ﻓﻘﺎﻝ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ : ﻭاﻟﻠﻪ ﻻ ﺳﺄﻟﺘﻚ ﻋﻦ ﺷﻲء ﺃﻭ ﺗﺬﻭﻕ اﻟﻤﻮﺕ،

ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﻒ : اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ!
ﺃﻣﺎ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﺃﺳﺄﻝ ﺭﺑﻲ ﻋﺰﻭ ﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﺮﺯﻗﻨﻲ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ، ﻭاﻵﻥ ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺬﻱ ﺭﺯﻗﻨﻲ ﺇﻳﺎﻫﺎ ﺑﻌﺪ اﻹﻳﺎﺱ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻋﺮﻓﻨﻲ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻣﻨﻪ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﺩﻋﺎﺋﻲ!

ﻓﻘﺎﻝ اﺑﻦ ﺯﻳﺎﺩ : اﺿﺮﺑﻮا ﻋﻨﻘﻪ! ﻓﻀﺮﺑﺖ ﺭﻗﺒﺘﻪ، ﻭﺻﻠﺐ، ﺭﺣﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ..

/تاريخ الطبري محمد بن جرير..
#عاشوراء_ثورة_مستمرة

🍃ك لام.اهل.البيت.عليهم.السلام.ye

https://telegram.me/wksqzh

علمنا #الحسين أن نعيش في هذه الحياة أعزاء أو نسقط في ساحات القتال شهداء كراماء
لبيك يا حسين
#عاشوراء_ثورة_ضد_الطغيان

🔰 *مديرة قناة زينبيات*
🔰 *العصر في اليمن*
#المجاهدة_الكاتبة_فاطمة_الحمزي_

#زينبيات_العصر_في_اليمن
ஜ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh

https://telegram.me/wksqzh

إمامي يا حُسينُ

وَعَادَ مُحرَّمٌ بالحُزنِ يَغشَانَا
وَعَادتْ كَربَلاءُ الطَّفِ أَحزَانَا

بِفَاجِعةٍ مَدَاهَا الدهرُ مُمتَدَّا
بِقَتلِ السِبطِ مَنْحُوراً وضَمأَنا

تَمرَّدتِ المنَايَا نَحوَهُ طَمعاً
فَمَاتتْ دُونَ أن تَطوِيهِ نسيَانَا

تَوَجَّهتِ السُيوفُ إليهِ كعبَتُها
تُصلِي فِيهِ بَلْ *تنعاهُ خُذْلانَا

فَويحَ سِهامَهُمُ والرُمحَ إذ تَرمِي
وسَيفٌ حَزّ رأسَ السِبطِ أدمَانَا

و ويلٌ لِلذي خَذلُوهُ وارتَابُوا
ومَا نَصرُوهُ فِيْ أمس ٍ ولا الآنَا

فَدَيتُكَ يا حُسينُ بِمُهجَتِيْ ودَمِي
وَليتَ النَحرَ نَحرِي دُونَكُمْ كَانَا

بَِرُوحِي مَنْ بَكتهُ سَماؤُنا بِدمٍ
وأفجَعَ فَقدُهُ جَاناً وإِنْسَانَا

بِرُوحِي مَنْ وحِيداً بِالطُفُوفِ غَدى
ليُصلِحَ حَالَ هـٰذا الدِينِ صَوَّانَا

أسِبطُ رَسُولِنَا تَغتَالُهُ فِئَةٌ
وأُمَّتُنَا تُداهِنُ فِيهِ سُلطَانَا

على شَطِّ الفُراتِ يَمُوتُ ضَمأَنَا
وآلُ البيتِ عَطْشَى مَنْ لَهُمْ كَانَا

سِوى العبَاسِ سَاقِيهِمْ وكَافِلهِمْ
على كَفيهِ نَاحَ المَاءُ فُقدَانَا

فِدَى الكَفينِ كُلُّ أكُفِّنَا بَذْلاً
لِآلِ البَيتِ بَذلُ الرُوحِ سِلوَانَا

أَحَبَّ اللّهُ مَنْ حَبَّ الحُسيَنَ لِذَا
بِحُبّ حسينٍ إنَّ اللّهَ أحيَانَا

سَلامٌ سِبطَ طَـٰهَ يَا حَسينُ جَرَى
إليكَ بِكربَلاءٍ يفوحُ ريْحَانَا

سَلامٌ مِنْ شِغَافِ قُلُوبِنَا شَوقَاً
إلى لُقيَاكَ إنَّ العِشقَ أضنَانَا

إمَامِي يَا حُسينُ إليكَ معذِرةً
نَدبتُكَ كُلَ حِينٍ نُحتُ أحْيَانَا

إمَامِي يَا حُسينُ إليكَ معذِرةً
على كُلِ الطُغاةِ نَثُوُر بُركَانَا

إمَامِي يَا حُسينُ إليكَ معذِرةً
جَعلنَا كُل مَنْ عَـداكَ عَدَانَا

إمَامِي يَا حُسينُ إليكَ معذِرةً
نُوَالي فِيكَ مَنْ وَالاكَ مَولَانَا

لَإِنْ قتَلُوكَ يَا مَولاي قدَ أحْيَوا
بِنَا نَهجَ الحُسينِ يَظلُّ أزمَانَا

نَثوُرُ على الطُغاةِ العَابِثينَ بِنَا
ونُكمِلُ ثَورةً لِحُسينِ مَرَّانَــا

ونصرُخُ بِالبَرَاءةِ مِنْ أعَادِينَا
نُزلَزِلُ فِيْ عُروشِ الظُلمِ أركَانَا

ومِنْ نَهجِ الحُسينِ السِبطِ علَّمنَا
ومِنْ هَيهَاتَ كيفَ نَصُدّ عُدوَانَا

سَتَنتَصرُ الدِماءُ على جَحافِلهِمْ
وتَبتَسمُ الجِرَاحُ بِكُلِ جرحَانَا

هُنا (اليَمنُ) الأبيُّ ولا سَبِيلَ لَهُ
سِوى نَيلِ الكَرامةِ رِفعَةً شَانَا

وشعبٌ بِالولاءِ لقائِدٍ عَلَمٍ
تَجلَّى فِيهِ بالقُرآنِ قُراءنَا

يَمُدُّ يَديهِ للقُدسِ الشَرِيفِ إذا
لِفتحِ القُدسِ نَصرُ اللّهِ نَادَانَا

نَسيرُ موَاكِباً (هَيهَاتَ) رايتُنَا
نُعانِقُ بإنتِصارٍ جُرحَ أقصَانَا

ونقرَأُ آيةَ الفَتحِ التي ارتَسمتْ
بأيدِينَا فإنَّ الفتح قد آنَا



#الشاعرة/ #صمود_اليمن
#إمامي_يا_حسين
#عاشوراء_تضحية_وإنتصار
#ماتركتك_ياحسين

صور إضافية من فعالية إحياء ذكرى #عاشوراء بمدينة #صعدة 10-09-2019

#عاشوراء_تضحية_وانتصار

📸‏🇾🇪 صور جوية للمسيرة الجماهيرية الحاشدة لإحياء ذكرى #عاشوراء بمحافظة #صعدة 10-09-2019

#عاشوراء_تضحية_وانتصار

🎼 أنشودة ((تضحية وانتصار))
☆ أداء/ #فرقة_أنصار_الله
☆ كلمات/ #معاذ_الجنيد
#عاشوراء_تضحية_وانتصار
.................
ما بكيناكَ.. حَسرَةً وقُعُودَا
بل أقمناكَ.. ثورةً وصُمودا

فَبَكَينا بُكاءَ سَيِّدِ (صَيدَا)
خاشِعاً.. والسيوفُ تُردِيْ اليهودا

كلمة #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي في ذكرى استشهاد #الإمام_الحسين عليه السلام 1443هـ 19-08-2021

#على_نهج_الحسين
#عاشوراء