🇾🇪 عاجل وهام🇾🇪
🇾🇪👤 مصدر أمني: الأجهزة الأمنية بالتعاون مع اللجان الشعبية تلقي القبض على أخطر المطلوبين أمنيا ويعمل استخبارتيا مع العدو ويقوم برصد مواقع وتجمعات وتحركات الجيش واللجان في #حرض و #ميدي
🇾🇪👤 المصدر الأمني : الشخص المقبوض عليه أبدى استعداده لضباط #سعوديين بتوزيع شرائح الطيران في #صعدة و #حجة و #صنعاء والحديدة ليتم استهدافها من قبل الطيران وقام أيضا برفع مواقع بمديرية #الزيدية بـ #الحديدة
🇾🇪
ــــــــــــــــ
🇾🇪 #الاعلام_الحربي 🇾🇪
https://telegram.me/MaidaHarby
🇾🇪👤 مصدر أمني: الأجهزة الأمنية بالتعاون مع اللجان الشعبية تلقي القبض على أخطر المطلوبين أمنيا ويعمل استخبارتيا مع العدو ويقوم برصد مواقع وتجمعات وتحركات الجيش واللجان في #حرض و #ميدي
🇾🇪👤 المصدر الأمني : الشخص المقبوض عليه أبدى استعداده لضباط #سعوديين بتوزيع شرائح الطيران في #صعدة و #حجة و #صنعاء والحديدة ليتم استهدافها من قبل الطيران وقام أيضا برفع مواقع بمديرية #الزيدية بـ #الحديدة
🇾🇪
ــــــــــــــــ
🇾🇪 #الاعلام_الحربي 🇾🇪
https://telegram.me/MaidaHarby
【 لمـن.تـكـون.شــفاعــة.الــنـبي.ص.وآلـــه.ye 】
▪️عند أئمة اهل البيت عليهم السلام #الزيدية : أن شفاعة النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم لا تكون لمن يستحق النار من الكفار ولا الفساق بل هي للمؤمنين ليزيدهم اللّه بها تشريفا
▪️ وقالت المرجئة والمشبهه من يسمون انفسهم باهل السنة والجماعه : ان الشفاعة لاتكون سوى لاهل الكبائر من امتي
▪️ #والـــجـــواب عليهم أن شفاعة النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم لا تكون لمن يستحق النار من الكفار ولا الفساق بل هي للمؤمنين ليزيدهم اللّه بها تشريفاً
※ والدليل على ذلك: قوله تعالى: {ما للظالمين من حميمٍ ولا شفيعٍ يطاع}(غافر: 18)، والفاسق ظالم لنفسه لقوله تعالى: {ومن لم يتب فاؤلئك هم الظالمون} (الحجرات: 11)، وقوله تعالى: {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} (الأنبياء: 28) وغيرها من الآيات، فثبت بذلك أنها للمؤمنين خلافاً للمرجئة، وحجتنا عليهم ما مر،
▪️ #ويقال_لهم: ما تقولون؟ هل يحسن من العبد سؤال اللّه تعالى أن يدخله في شفاعة النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم أم لا؟
※ فإن قالوا لا، خالفوا الإجماع، وإن قالوا نعم، قلنا: يلزمكم على مذهبكم أن يسأل اللّه تعالى أن يميته فاسقاً، فما بقي إلا أنها للمؤمنين.
▪️ فإن.قيل.ye قد قال اللّه تعالى: {خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك} (هود: 107)، وقال النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم: ( شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ).
▪️ قلنا.ye : معنى الاستثناء في الآية الكريمة إلا وقت الوقوف في المحشر،
※ وأما الحديث فيجب طرحه والحكم بعدم صحته لمصادمته البراهين القطعية، وقد عورض بمثل ما رواه الحسن عنه صلى اللّه عليه وآله وسلم أنه قال ( ليست شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي )،
※ ولئن صح الحديث وجب تأويله بالتائب جمعاً بين الأدلة، ورداً للمظنون إلى المقطوع به، وقد قال تعالى: {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سؤاً يجز به ولا يجد له من دون اللّه ولياً ولا نصيراً} (النساء: 123) والشفيع ولي ونصير.
* المصدر | كتاب {المَوْعِظَهُ الحَسَنَة}
تأليف الإمَام مُحَمَّد بن القَاسِمْ الحُسَيني عليه السلام
https://telegram.me/wksqzh
▪️عند أئمة اهل البيت عليهم السلام #الزيدية : أن شفاعة النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم لا تكون لمن يستحق النار من الكفار ولا الفساق بل هي للمؤمنين ليزيدهم اللّه بها تشريفا
▪️ وقالت المرجئة والمشبهه من يسمون انفسهم باهل السنة والجماعه : ان الشفاعة لاتكون سوى لاهل الكبائر من امتي
▪️ #والـــجـــواب عليهم أن شفاعة النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم لا تكون لمن يستحق النار من الكفار ولا الفساق بل هي للمؤمنين ليزيدهم اللّه بها تشريفاً
※ والدليل على ذلك: قوله تعالى: {ما للظالمين من حميمٍ ولا شفيعٍ يطاع}(غافر: 18)، والفاسق ظالم لنفسه لقوله تعالى: {ومن لم يتب فاؤلئك هم الظالمون} (الحجرات: 11)، وقوله تعالى: {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} (الأنبياء: 28) وغيرها من الآيات، فثبت بذلك أنها للمؤمنين خلافاً للمرجئة، وحجتنا عليهم ما مر،
▪️ #ويقال_لهم: ما تقولون؟ هل يحسن من العبد سؤال اللّه تعالى أن يدخله في شفاعة النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم أم لا؟
※ فإن قالوا لا، خالفوا الإجماع، وإن قالوا نعم، قلنا: يلزمكم على مذهبكم أن يسأل اللّه تعالى أن يميته فاسقاً، فما بقي إلا أنها للمؤمنين.
▪️ فإن.قيل.ye قد قال اللّه تعالى: {خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك} (هود: 107)، وقال النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم: ( شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ).
▪️ قلنا.ye : معنى الاستثناء في الآية الكريمة إلا وقت الوقوف في المحشر،
※ وأما الحديث فيجب طرحه والحكم بعدم صحته لمصادمته البراهين القطعية، وقد عورض بمثل ما رواه الحسن عنه صلى اللّه عليه وآله وسلم أنه قال ( ليست شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي )،
※ ولئن صح الحديث وجب تأويله بالتائب جمعاً بين الأدلة، ورداً للمظنون إلى المقطوع به، وقد قال تعالى: {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سؤاً يجز به ولا يجد له من دون اللّه ولياً ولا نصيراً} (النساء: 123) والشفيع ولي ونصير.
* المصدر | كتاب {المَوْعِظَهُ الحَسَنَة}
تأليف الإمَام مُحَمَّد بن القَاسِمْ الحُسَيني عليه السلام
https://telegram.me/wksqzh
Telegram
زينبيات العصر في اليمن
🔮 قناة شاملة في مواجهة العدوان السعودي الأمريكي على بلدنا الحبيب 🇾🇪
⭕️اخبارية
📚 ثقافية:
✌️ جهادية :
📕 توعوية:
🎼 اروع الزوامل :
♻️ شاملة :كل مايخص المسيرة القرآنية
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
⭕️اخبارية
📚 ثقافية:
✌️ جهادية :
📕 توعوية:
🎼 اروع الزوامل :
♻️ شاملة :كل مايخص المسيرة القرآنية
زينبيـ العصر ـات فـ اليمن ـي
ஜ ═━━━━━━━━━━━━━━━━━═ஜ
📝 @wksqzh 🔏
🎧 ⓣ.me/wksqzh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM