Романизация Италии. Карта показывает самые крупные национальные меньшинства в провинциях и муниципалитетах Италии. #maps

Влияние дубляжа иностранных фильм на турецкую повседневность, и на турецкий язык в частности, это кстати отдельная интересная тема.

Профессор Джеффри Льюис, знаменитый британский тюрколог, пишет, что относительно недавнее распространение в Турции приветствия Selâm, вместо Merhaba, это прямое следствие не религиозности, а дубляжа англоязычных фильмов. Телевизионщикам понадобилось найти такое турецкое слово, чтобы движения губ актеров были похожи на движения при произношении английского Hello. Для этого подошло "селям", потому что оно ближе к "хелло" чем "мераба".

Про другое заимствование пишет Хасан Пулур в Milliyet в 1994 году - Vay anasını! уже не подходит для выражения удивления, его заменило краткое Vavvv! (т.е. wow!).

P.S. Кстати, до сих пор помню какой-то старый российский фильм типа "Бандитского Петербурга" или что-то вроде того, в турецком дубляже. Там русские братки на стрелку собирались и приветствовали друг друга словами "Селям алейкум" и "Насылсыниз", "тешеккюр эдерим", "риджа эдерим", вот это вот все. Очень странно выглядит конечно)

https://xn--r1a.website/turkeyabout/6929

https://xn--r1a.website/wildfield/5189


Проиллюстрирую феномен 😸

Я уже кажется упоминал о том, как люблю турецкие переводы фантастики и фэнтези. Толкиновские Эфенди Колец (Yüzüklerin Efendisi), Диван у Эдронда, Орта Дунья (Средиземье), например, или азимовская Vakif (Foundation). Kader Kılıcı (Меч предназначения) Сапковского, и все в таком духе. Это какой-то совершенно нереальный уровень эпичности.

Потребление овощей в странах Европы. Восточная Европа, особенно Балканы, в явных лидерах. Хорваты в месяц едят овощей в 3 раза больше чем немцы. #maps

Вообще, стоит понимать, что имеется в виду под упадком суфизма и потерей популярности среди широких масс мусульман. Я бы не сказал, что суфизм совсем не популярен. Есть и шейхи и муриды, и транснациональные тарикатские сети с миллионами фукара, вроде Тиджания в Западной Африке. Турция, Сенегал, Судан, Малайзия... те страны, где по прежнему членство в суфийских джамаатах и тарикатах может быть определяющим фактором для всей жизни человека.

Между "легитимизацией амиров" и "заискиванием перед сильными мира" может быть тонкая грань, но это все политическое (без оценки).

Об упадке суфизма великие суфии говорили сотни лет, начиная с Джунайда аль-Багдади как минимум. Ахмад Заррук (политик, факих и суфий) в свое время уже говорил, что эпоха таслима (безусловной покорности шейху, "как труп в руках мойщика") завершена, потому что совершенных (камиль) шейхов больше нет. Сегодня дела точно не стали лучше, но вряд ли суфизм пал сильнее, чем мусульманская цивилизация в целом.

У суфизма много противников сегодня, больше чем когда-либо наверное, и у них разные мотивы. Но я вовсе не уверен, что политизация суфизма это обязательно то, чего ждут миллионы мусульман от шейхов и тарикатов, чтобы принять суфизм. Это идеалистичный взгляд на те самые широкие массы)

Огромная доля критики в адрес шейхов, марабутов, тарикатов и джамаатов связана как раз с активной социальной ролью и политизированностью.

https://xn--r1a.website/fikerdeslek/2545

Процент людей в странах Европы, у которых нет банковского счета. 60% в Албании - можно предположить, что это травма 1997 года, когда из-за действий финансовых пирамид страна практически рухнула в бездну гражданской войны. https://en.wikipedia.org/wiki/Albanian_Civil_War

Поздравляю и желаю дальнейших успехов! https://xn--r1a.website/fikerdeslek/2551

Академический спор между историками-ориенталистами в 2021 году: Дюна это про Аббасидскую революцию (Sean W. Anthony) или все же про Фатимидов (Michael Pregill).

​​Ибн Халдун в Китаб аль-Ибар обращает внимание на один паттерн в исламской средневековой истории. Правитель, едва оторвавшийся от бедуинского мира, ближе к концу первого поколения династии удаляет своих побежденных в борьбе за власть родственников, посылая их покорять новые пределы царства. То есть, когда проигравшая асабия оказывается в маргинальном положении, то выигравшая асабия дает ей компенсировать это передовым участием в имперской экспансии. Дескать, да, здесь вы проиграли, но вы можете еще оружием стяжать славу, власть и богатство. Самый ранний пример находим уже в правление первого праведного халифа Абу Бакра. Когда шейхи Мекки пожаловались ему, что их оттеснили мухаджиры (то есть, сподвижники Пророка, совершившие с ним хиджру-переселение в Медину), он посоветовал им - идите на джихад. И Бану Умейя бросились в сражение, Язид (сын Абу Суфьяна) командовал открытием Леванта, был назначен наместником, а после него наместником Сирии стал другой сын Абу Суфьяна, Муавия. В итоге завоеванная Сирия стала новой базой для омейядской асабии, а потом и для Омейядского халифата.

Из истории Магриба Ибн Халдун рассказывает о проигравших кланах династии Маринидов (1215 — 1465), Бану Рахху и Бану Аби аль-Уля, которые потерпели поражение в восстании против султана Абу Юсуфа, но добыли огромный авторитет в Андалузе, сражаясь против христиан за насридскую Гранаду (впрочем, часть их сражалась как наемники jenetes за Арагон). Эти маринидские диссиденты назывались Аль-Гуза ("газии"). Султаны Маринидов, отсылая аль-гуза в Андалуз убивали двух зайцев - избавлялись от соперников и вели джихад. Сами же аль-гуза получали власть и авторитет, а иногда и поддержку андалузцев для борьбы уже за все государство Маринидов.

Более восточный пример - сельджукская династия Рума, Кутулмыш и его сын Сулейман. Кутылмыш проиграл войну за власть в Сельджукской империи своему брату Алп-Арслану. Но несмотря на это Алп-Арслан доверил племяннику управление недавно завоеванными западными провинциями в Анатолии. В итоге он отвоевал у византийцев Никею и другие города, и основал свой Румский (Конийский) султанат, который просуществует до 1307 года.

На фото: памятник Куталмышоглу Сулейману в турецком Тарсусе.

Вполне себе вариант для экспансии новых маргинализированных асабий

https://xn--r1a.website/ingushchtenie/454

В современной хорватской армии есть церемониальный полк ускоков. Оно конечно вроде бы косплей, но с другой стороны отряд состоит из вполне реальных ветеранов войны за независимость, озабоченных возрождение и сохранением исторического и культурного наследия Клиса.

На фото: современные хорватские ускоки на похоронах Отто фон Габсбурга в июле 2011 года.

Еще есть подразделение спецназа, которое называется Komando uskočka satnija, но там это просто название.

В Стамбуле обнаружили район викингов.

Археологи, ищущие следы викингов в Стамбуле, обнаружили район викингов в древнем городе Bathonea недалеко от озера Кючюкчекмедже, сообщили Daily Milliyet официальные лица.

"Викинги жили в Стамбуле между восьмым и одиннадцатым веками в разные периоды. Во время раскопок Батонеи мы обнаружили, что их точное поселение находится в промежутке между девятым и одиннадцатым веками", - сказал Ченгюл Айдынгюн, руководитель археологической группы, состоящей из 75 экспертов.


https://www.hurriyetdailynews.com/archaeologists-unearth-viking-neighborhood-in-istanbul-157658

Вижу, что людей возмутило предположение, что викинги жили в Стамбуле, а не Константинополе. Это действительно забавно, как турки часто применяют "Стамбул" к до-османскому периоду. Султан Фатих например штурмовал не Константинополь, а Стамбул.

Ну а с другой стороны, город действительно называли Истанбул задолго до 1453 года, как минимум с 10 века, в арабских и армянских источниках.

Конкретно в то самое время, когда здесь жили варяги, это был не Стамбул-Константинополь, а город Батонея. В статье как раз говорится о том, что в столице им селиться не разрешали. Сейчас это уже часть Стамбула, причем если не ошибаюсь, именно здесь должны прокопать Стамбульский канал, из-за чего археологи (вместе с экологами) бьют тревогу.

И да, главное, эта новость прошлогодняя, но я ее упустил.

Не предупредил сразу, прошу прощения у тех, кто перепостил.

https://rg.ru/2020/08/28/tysiacheletniaia-legenda-o-vikingah-v-turcii-nashla-podtverzhdenie.html

​​Раскопки в Батонее ведутся с 2007 года, а первые находки, связанные с викингами, обнаружены в 2015 году. Была пятистраничная статья в сентябрьском номере World Archeology. И с тех пор есть добрая традиция раз в год что-то давать об этом в прессе, так что это ежегодная новость, пусть бы только такие и были))

🎞🇹🇷 От Праведного Халифата 'Омара аль-Хаттаба до Турции Мустафы Ататюрка, от основателя турецкого политического Ислама Эрбакана до националиста Тюркеша и социал-демократа Эджевита. В своём последнем промо-ролике оппозиционная IYI Party объединяет наследие ряда противостоящих друг другу идеологических групп.

Несомненно, попытка сдвинуть партию к центру и охватить более широкий электорат.

@voice_of_turkey

🎞🇹🇷 Курдский журналист Абдулла Хавез отметил, что опубликованный вчера промо-ролик IYI Party был практически в точности скопирован с прошлогоднего промо-ролика молодёжного отделения правящей партии AK Parti. Как выяснилось, автор двух роликов один - Фарук Акар.

«Оба видео созданы Фаруком Акаром и у него, похоже, заканчиваются идеи», - пишет курдский журналист.

Дальше Хавез развивает следующую мысль: «Эта деталь важна, потому что даже при смене власти, IYI станет одним из ключевых акционеров нового правительства. Турция при оппозиции не будет сильно отличаться от Турции Эрдогана, возможно, за исключением улучшенных отношений с Западом. Одно из последствий раскола MHP: националисты диктуют путь как правящему, так и оппозиционному блоку, несмотря на то, что и там, и там они - меньшинство»

@voice_of_turkey

"Другими словами, в какую бы сторону ни дул ветер, националисты - безоговорочные победители." - резюмирует Абдуллах Хавез.

Переход Фарука Аджара, ключевого стратега АКР (он отвечал за избирательные стратегии, и как считается, сделал важнейших вклад в победу РТЭ на выборах) к оппозиции вызвал бурю негодования в начале этого месяца.

​​Происхождение основателя секты "Нация ислама" Уоллеса Фарда Мухаммада остается такой же загадкой, как и его внезапное исчезновение. Существует огромное количество версий о том, где и когда он родился, кем он был, как его звали. Судя по всему он точно не был черным, пишут что он был то ли белым, то ли родился в смешанной бело-азиатской семье. В рассекреченном недавно репорте ФБР от 1944 года выдвигается предположение, что он был боснийским мусульманином по имени Мехмед Али, связанным с Džemijetul Hajrije (боснийской мечетью в Чикаго).

15 августа 1959 года ФБР отправило в чикагскую газету New Crusader статью, в которой говорилось, что Фард был "нацистским агентом турецкого происхождения, который работал на Гитлера во время Второй мировой войны". Якобы он приехал в США еще в начале 1900-х, а Элайджу Мухаммеда встретил в тюрьме.

Согласно другим версия он был ливанцем, мексиканцем, пакистанцем, саудовцем, афганцем, греком, марокканцем, сирийцем и просто белым американцем (по фамилии Форд). Элайджа Мухаммед и Малькольм Х позднее с негодованием отвергали разные версии и утверждали, что Фард родился в Мекке у черного отца и белой матери.

И кстати до сих пор не ясно, насколько Элайджа Мухаммед передал точно или исказил учение Фарда, которого в НИ считают "мессией", "махди", "пророком", да и вообще "воплощенным богом".

Не понятно также когда он родился, есть несколько версия. НИ отмечает его рождение 26 февраля 1877 г., у них это называется Днем спасителя, празднование собирает многие тысячи людей.

В 1938 году социолог Эрдманн Доан Бейнон опубликовал в Американском журнале социологии отчет о нескольких интервью, которые он провел с последователями Фарда в Мичигане.

Из интервью примерно с 200 семьями, следовавшими за Фардом, Бейнон пришел к выводу:

"Хотя "пророк" жил в Детройте с 4 июля 1930 года по 30 июня 1934 года, о нем практически ничего не известно, кроме того, что он пришел с Востока и что он призвал негров Северной Америки войти в состав Нации Ислама. Само его имя неизвестно. Обычно он был известен как г-н Вали Фаррад или г-н В. Д. Фард, хотя он использовал также следующие имена: профессор Форд, г-н Фаррад Мохаммед, г-н Ф. Мохаммед Али. Один из немногих живых свидетелей, которые слышали его первые обращения, утверждает, что он сам сказал: "Меня зовут У. Д. Фард, и я приехал из священного города Мекка. Больше о себе я пока не скажу вам, потому что время еще не пришло. Я ваш брат. Вы еще не видели меня в моих королевских одеждах". Вскоре об этой загадочной личности возникли легенды".

В 1934 году после ареста, связанного с человеческим жертвоприношением, которое совершил один из членов НИ, Фард принял решение уйти из организации, передал руководство Элайджу Мухаммеду и... навсегда куда-то исчез.

У нас тут, на минуточку, национальная трагедия.

Индия проиграла Пакистану в матче по крикету в Дубае. Индия! Проиграла! Пакистану! Крикет!

Как пели в известной песне, "какая боль, какая боль, Аргентина- Ямайка - 5-0".

Вчера от ленты новостей было невозможно добиться толку - на любой запрос связанный с Индией шли новости с ужасными подробностями игры в Дубае. Не могу с вами поделиться, потому что так и не поняла крикет за все эти годы.

Не обошлось и без религиозной подоплёки. В проигрыше особо рьяные болельщики обвинили мусульманина в индийской команде - Мохаммеда Шани. В некоторых университетах страны произошли стычки между студентами, потому что кто-то осмелился радоваться за Пакистан.

Надеюсь, сегодня уже кончится это безумие и жизнь вернётся в прежнюю спокойную колею - ковид, талибы, угольный кризис.