В 1940-41 гг. около 17 000 турок Западной Фракии сражались в греческой армии против итальянско-немецких армий, 3 000 из них были убиты и 2 000 ранены.

Таким образом, каждый третий турок региона участвовал в войне. Многие также предпочли бежать в Турцию.

Турки особенно преуспели на албанском фронте и при взятии Корче.

Кстати об антиитальянском сопротивлении. Греческий консул в Ливии вчера посетил мавзолей Умара аль-Мухтара в Бенгази.

"Возложил венок к кенотафу ливийского героя Омара аль-Мухтара (1862-1931), который в этот день 90 лет назад отдал свою жизнь делу Свободы. Также имел удовольствие пожать руки его внукам, которые присутствовали при этом. Любовь к свободе объединяет нас"

https://twitter.com/Rakinas_A/status/1438566937882202112

Что бросается в глаза и отмечается многими наблюдателями за Ливией, это отсутствие собственно ливийского флага в мавзолее героя. Есть черный флаг недолговечного Эмирата Киренаика (1949-1951). Под ним сражались сануситы многие десятки лет, за сануситскую Киренаику (Барку), а вовсе не за единую Ливию, которую вообразить то было не просто. В последние годы флаг Киренаики используется всякого рода автономистами и сепаратистами, поэтому в Ливии воспринимается неоднозначно.

В середине романа автор выводит на сцену фременов, живущих в пустыне аборигенов Арракиса. В то время, когда ислам в США был в основном прерогативой черных националистов вроде Малькольма Икс, Герберт рассказал о том, как фремены почитали «Махди» (ожидаемый мусульманами мессия), совершали «джихад» и использовали язык, звучащий очень по-арабски. Как раз в то время, когда боксер Кассиус Клей и поэт Лерой Джонс меняли имена на Мухаммеда Али и Амири Барака, Фрэнк Герберт написал о чужеземце Поле Атрейдесе, который присоединился к фременам и изменил свое имя на Муад Диб.

https://www.trtrussian.com/mnenie/dyuna-gerberta-chto-nado-znat-prezhde-chem-posmotret-film-deni-vilneva-6627396

Ne mutlu Türk'üm diyene

Про знаменитый турецкий националистический девиз надо понимать, что он переводится не как "Счастлив тот, кто является турком", а как "Счастлив тот, кто называется турком".

Вот это вот diyene ("тот кто говорит...") это важнейшая часть девиза, и ключ к пониманию турецкого национализма и всего республиканского концепта турецкой нации.

"Чтобы защитить границы такой огромной империи, потребовались серьезные военные и финансовые обязательства, а также организационная и материально-техническая мощь. Из 125 000 военнослужащих, имевшихся у Сулеймана в 1527 году, только около 15 000 солдат служили в столице империи. Остальные были размещены в провинции в качестве тимариотской кавалерии и гарнизонных солдат. В 1527 году почти 42 000 солдат служили в 292 крепостях и провинциальных центрах империи. Около 77 процентов этих солдат получали зарплату наличными деньгами; остальное было компенсировано тимарами. Стратегическая важность Балканского полуострова, Адриатического моря и Средиземного моря демонстрируется тем фактом, что 58 процентов солдат служили на Балканском полуострове, а 16 процентов служили в Каире и нескольких прибрежных фортах Египта (Александрия, г. Розетта / Рашид и Дамиетта). Из 292 замков 200 находились на Балканском полуострове. В провинциях Малой Азии в 92 замках находилось всего 24 процента гарнизонных войск. Остальные 2 процента солдат дислоцировались в Сирии. "

Gabor Agoston, The Last Muslim Conquest

Не в курсе темы с продажей оружия в РФ, но почему всегда турецкое?

"Галявиев (задержанный во вторник 19-летний стрелявший в Казани - ИФ) 16 февраля получил охотничий билет, а спустя два месяца зарегистрировал гладкоствольное ружье турецкого производства Hatsan escort", - сказал собеседник агентства.

Аналогичным оружием был вооружен Владислав Росляков, напавший на политехнический колледж в Керчи в 2018 году. Тогда погиб 21 человек."

"По данным Telegram-канала 112, для стрельбы Бекмансуров использовал турецкое гладкоствольное ружье Huglu Atrox T Pump Synt 12/76. Он приобрел его легально за 20 тысяч рублей (7,3 тысяч гривен)."

Шахин Хасан (Хасан Мемибегович) был османским военачальником и администратором в Венгрии в 17 веке. Так как семья Мемибеговичей была в родственных отношениях с Соколлу или Соколовичами, и входила в их патронажную сеть, Хасан часто в своих письмах подписывался как Шахин - буквально «сокол» в персидском и османском языках.

"Помимо Соколлу, многие другие наместники Венгрии были выходцами из Сербии, Хорватии, Боснии и Албании. Некоторые из них были выходцами из Венгрии. В XVII веке к ним присоединились паши абхазского, черкесского и грузинского происхождения. Точно так же большинство членов османского религиозного истеблишмента, работающих в администрации в качестве судей, юристов и юристов или в мечетях, школах и ложах дервишей в Венгрии, также прибыли с Балканского полуострова. Балканский полуостров, особенно Босния и Сербия, был основным источником солдат османского гарнизона в Венгрии. После османского завоевания в 1543 году 89 процентов из 812 солдат крепости, служивших в Секешфехерваре, прибыли с Балканского полуострова, и менее 1 процента составляли новобранцы из Венгрии. В 1558 году более 90 процентов вновь набранных 814 солдат гарнизона Буды были выходцами с Балканского полуострова. Большинство (63 процента) этих новобранцев были мусульманами, но также были хорошо представлены новообращенные и христиане (22 процента и 15 процентов соответственно). Археологические находки и архитектурные характеристики османских построек в Венгрии также демонстрируют сильное влияние Балкан. "

Gabor Agoston, The Last Muslim Conquest

Всегда удивляет поиск причин, по которым Турция не признает Крым российским. Потому что, а почему собственно должна признавать? Миллион доводов против, и лишь один слабый - удовлетворение Москвы - за.

https://xn--r1a.website/turkeyabout/6761

Джизья в османской Венгрии

"Следуя бывшему венгерскому праву в отношении налоговых обязательств подданных, в начале своего правления в Венгрии османские власти взимали подушный налог (cizye) только с тех глав семей, у которых было движимое имущество на сумму 300 акче (6 венгерских флоринов). Такое определение налоговых обязательств позволяло османам следовать венгерскому праву, сформулированному в 1547 году венгерским сеймом. Следование местным обычаям в налогообложении было проверенной прагматичной практикой Османской империи. Однако это также означало, что около 30 процентов всех потенциальных налогоплательщиков в Венгрии были освобождены от взимания джизьи в первые годы османского владычества. Сокращение финансов и рост расходов на оборону вынудили правительство отменить порог в 300 акче и собирать налоги cizye со всех потенциальных налогоплательщиков независимо от финансовых обстоятельств. Османы ввели новую систему в санджаке Буды в 1562 году, а в 1570-х годах распространили ее на другие регионы. Как следствие, количество плательщиков джизьи значительно увеличилось, как и доходы. В то время как в 1558–1559 годах только 1,5 миллиона акче приходилось на налог джизья в провинции Буда, двадцать лет спустя эта сумма увеличилась на 3,5 миллиона до 5,3 миллиона акче. "

Gabor Agoston, The Last Muslim Conquest

Как я люблю такие новости рубрики "слабоумие и отвага"

Все знают, что в Бешикташе на площади Барбароссы выставлены османские пушки. Вчера вечером один гражданин залез внутрь одной из них, поселфился, а вылезти не смог. Приехавшие пожарные вызволили несчастного.

Вот и ответ на вопрос про турецкое оружие


https://xn--r1a.website/genshab/53
https://xn--r1a.website/genshab/54

Консервативный секуляризм по турецки

🇹🇷🗣 Глава мусульманской оппозиционной партии «Saadet» Темель Карамоллаоглу в ходе недавнего интервью: «Если власть сменится, консерваторы не потеряют свои позиции, я не верю в это. К сожалению, многие турки считают секуляризм антирелигиозным, но это не так. Секуляризм - это то, что обеспечивает свободу вероисповедания»

Глава оппозиционной фракции также повторил, что вопрос о том, к какому альянсу примкнёт партия (правящему или оппозиционному) будет принят незадолго перед выборами.

@voice_of_turkey

«Из 21 члена талибанского правительства Афганистана 16 находятся в близких родственно-семейных связях».
Наглядный какой пример асабийя по Ибн-Халдуну.

Че Гевара посещает могилу Салах-ад-Дина аль-Айюби (рахимахуЛлах) во время своего визита в Сирию.

Кадр из видео

Антикоммунистическая демонстрация в Лос-Анджелесе, организованная кубинскими эмигрантами из группы Альфа 66. Белый флаг с шахадой (узнаваемый сегодня как знамя талибов) принесли афганцы, протестующие против советской оккупации. 1980 год. http://tessa.lapl.org/cdm/ref/collection/photos/id/79751

Эрдоган заявил на днях, что Турция наконец ратифицирует Парижское соглашение по климату в следующем месяце.

Турция - единственная страна Большой двадцатки, которая подписала сделку, но официально не ратифицировала ее через свой парламент.

(Рагып Сойлу)

В Турции много критиков этого шага, потому как считается, что Парижское соглашение может остановить турецкий индустриальный рост.

Лидеры партий наверняка так и думают, и вероятно не только Бабаджан с Карамоллаоглу. Но никуда не денешься от того факта, что у значительной части турецкого населения есть консенсус о том, что в Турции сейчас происходит ползучая исламизация, и вообще ситуация не нормальна. В то же время у другой значительной части населения, консервативной, есть консенсус о том, что даже малейшее изменение в обратную сторону это посягательства на их права.

Светская часть Турции настроена на реванш и естественно ждет от будущей, пост-АКР Турции, больше лаицизма. Консервативная же до сих пор считает, что она еще не взяла толком реванш за свои обиды, и так во многом идет на уступки, так что искренне не понимает, чего хотят секуляристы. А вот лидерам нынешней оппозиции, если они придут к власти, придется выруливать между этими двумя позициями, чтобы и свою основную базу удовлетворить, и в то же время консерваторов не оттолкнуть (тем более что без голосов части консерваторов все равно ничего не получится). В итоге скорее всего недовольны будут и те и другие, но тут уж ничего не попишешь.

Вообще вся проблема с "Другой Турцией" в том, что никто никогда не скажет прямо, какой должна быть норма религиозной жизни в стране. Например, нет ни одного крупного оппозиционного политика, который бы критикуя "политический ислам" АКР, вот прямо вышел и сказал бы - когда мы придем к власти вот конкретно этой практики АКР здесь не будет. Женщинам в хиджабах запретят учиться и работать, школы имам-хатип закроют, мечети строить не будут, тарикаты запретят, диянет распустят и так далее. Скорее наоборот, как с кампанией Индже было, пообещают построить новое медресе, покажут родственниц в платках, сходят в мечеть, чтобы все видели, прочитают Коран.

https://xn--r1a.website/turkeyabout/6777