Wild Field
8.76K subscribers
2.7K photos
35 videos
8 files
2.44K links
Дикое Поле. Историческая рандомность, халдунианская антропология, зеленый тацитизм, пост-османские наблюдения (Турция, Ближний Восток, Балканы) и другие вещи.

White Man’s Burden wearing a turban.
Download Telegram
Есть еще один интересный глагол, который вряд ли можно встретить в других словарях
Первоапрельская шутка в турецкой газете 1929 года. "Троцкий стал мусульманином. Нуждаясь в новой вере, Троцкий обращается против христианства из-а того, что оно связано с Распутиным. Затем он объявляет, что принял Ислам из-за его боевого духа".
Forwarded from Усы Эрдогана
Гюлай Тюркмен: «Ислам играет двойственную роль в курдском конфликте в Турции»

Эксперт Мехмет Еджин беседует (полная версия интервью — по ссылке) с политическим социологом Гюлай Тюркмен о перспективах возобновления курдского мирного процесса, затрагивая и темы из её недавно опубликованной книги: «Под знаменем ислама: турки, курды и пределы религиозного единства».

М.Е.: Итак, куда движется курдский вопрос: к новому раунду мирных переговоров или закрытию курдской партии? Если бы был еще один мирный процесс, чем он отличался бы от предыдущих?*

Г.Т.:
Мы все знаем, турецкая политика похожа на американские горки. Она меняется ежедневно. Я не думаю, что новый мирный процесс вероятен, еще из-за того, что коалиционным партнером правящей AKP является партия MHP. MHP является ультранационалистической, и не похоже, что она позволит провести новый раунд мирных переговоров. В этом смысле закрытие HDP более вероятно. В случае нового мирного процесса мы даже не узнаем, прошёл ли он как-то по-другому, из-за отсутствия прозрачности. Самой значительной проблемой предыдущих мирных процессов была их непрозрачность, мы не знали, что происходило за закрытыми дверями. Один из вариантов - включить в переговоры все политические партии, находящиеся в парламенте. Это могло бы привести к гораздо более сильному соглашению и стать ему более инклюзивным.

М.Е.: Удалось ли партии HDP трансформироваться из этнической партии в мейнстрим?

Г.Т.:
Она уже какое-то время переживает этот переход. Не только курды были кандидатами от HDP на выборах. Они объединились с социалистами и некоторыми исламистами в парламенте и в своих собственных рядах. Но им не удалось донести это до всего населения Турции. Их до сих пор считают исключительно курдской партией. Это не только провал HDP, но и отражение репрессий, с которыми они сталкиваются. Им не разрешается появляться на основных телеканалах, им не предоставляется доступ в общественные места для донесения своих посланий до всего населения.

М.Е.: Расскажите о вашей категоризации идентичности?

Г.Т.:
В своей книге я использую четырехступенчатую типологию категорий идентичности: религиозную, светскую, религиозно-этническую и этнорелигиозную. Религиозную идентичность обычно выдвигают те, кто придерживается подхода, согласно которому суннитский ислам является связующим звеном между турками и курдами. Учитывая, что большинство курдов и турок - мусульмане-сунниты, они предлагают не обращать внимания на этнические различия и сосредоточиться на религиозной идентичности как на общей связи. Это уходит корнями в исламскую концепцию Уммы: единство мусульман во всем мире.

М.Е.: Объединив все эти идентичности, что бы вы сказали об использовании религии в качестве инструмента для разрешения конфликтов, в частности, Турции и курдской проблемы?

Г.Т.:
Ислам играет двойственную роль, потому что он использовался как инструмент ассимиляции и сопротивления. Ислам использовался в качестве инструмента сопротивления через гражданские пятничные молитвы. Мы не можем игнорировать важность религии для определенных групп курдского населения. AKP и HDP по-прежнему остаются двумя основными партиями, способными получить голоса курдов. HDP представляет курдские требования и пожелания, а AKP воплощает религиозный фактор, который получает большую часть поддержки партии на выборах. В этом смысле религия всё еще может играть значительную роль, объединяющую роль, но она не может быть единственным объединяющим фактором. Во время предыдущего мирного процесса и Эрдоган, и Оджалан выдвигали на первый план ислам и мусульманское братство как объединяющий фактор, но оказалось, что этого было недостаточно. Это произошло потому, что в нём не участвовали разные слои населения. Помимо этого, мы должны помнить, что провал мирного процесса был также вызван внешними и внутренними факторами, такими как события в Сирии и заявление HDP о том, что она не поддержит заявку Эрдогана на пост президента.

*Беседа состоялась до того, как прокурор Турции 17 марта подал иск в Конституционный суд с требованием закрыть HDP.
"… Принято считать, что граница страны - это место, до которого люди говорят на языке этой страны…"

Джихангир, могольский император
​​Как менялось отношение к евроинтеграции за последние 16 лет среди сторонников двух крупнейших партий - правящей АКР и оппозиционной СНР - а также турок в целом.

Тенденция понятная. Пока кемалисты считали государство более-менее своим, а ЕС видели как внешний фактор, который помогает "разгулявшимся" при демократии "исламистам" из АКР, поддержка евроинтеграции в СНР была меньше средней по стране. Ко всему прочему надо добавить вопрос Кипра, ослабление армии, вообще западную поддержку Эрдогана и Турции как модели умеренной мусульманской страны. Зато у сторонников АКР поддержка евроинтеграции была на особенной высоте (78% в 2008) именно тогда, когда нужен был сторонний фактор, способный укротить турецкое государство и проконтролировать его соответствие демократическим принципам.

Все меняется после Гези. Сегодня у кемалистов идея евроинтеграции снова достигла рекордных 77%. Сторонники СНР поняли, что контроль над государством они потеряли окончательно, и теперь уже им нужна внешняя сила для сдерживания государства.
Очень необычно для Иордании. Хашимитская монархия исторически была одной из самых стабильных и дисциплинированных арабских монархий. По крайней мере для взгляда со стороны.

Сам принц Хамза, как говорят, очень популярен среди племен, из которых состоит ядро иорданской армии.

"Власти Иордании задержали бывшего наследного принца королевства и арестовали еще около 20 человек в субботу после того, что официальные лица назвали "угрозой стабильности страны".

https://www.trtworld.com/middle-east/jordan-interrogates-king-abdullah-s-half-brother-detains-top-palace-aide-45580
103 отставных турецких адмирала стали аналогом имама Айя-Софии, только с другой стороны. Обе стороны считают, что есть категории турецкого населения, которые не могут выражать своё мнение по поводу актуальных политических событий в стране, из-за рода своей деятельности. Имамы и отставные военные (то есть, уже гражданские) парадоксально извлекаются из гражданского общества.
👥🇹🇷 В Турции разгорелся новый скандал

103 отставных адмирала Турецких ВМС подписали сегодня коллективное письмо с выражением беспокойства дискуссиям в турецком обществе относительно выхода из «Конвенции Монтрё»:

⚡️ С проектом Стамбульского канала, началось повсеместное обсуждение выхода Турции из «Конвенции Монтрё»

⚡️ Монтре является основным документом безопасности как Турции, так и остальных стран Чёрного моря.

⚡️ Именно конвенция Монтре позволила сохранить нейтралитет Турции во Второй Мировой войне.

⚡️ Дискуссии относительно выхода из конвенции в последнее время стали источником очень глубокой печали для нас. В последние годы ВМС страны пережили очень серьёзную атаку предателей-гюленистов.

⚡️ Мы всем своим существованием выступаем против усилий показать армию и ВМС оторванными от ценностей и пути Ататюрка.


🇹🇷 На письмо отреагировали практически все министры

🗣 Омер Челик: «Недопустимо, чтобы некоторые отставные адмиралы публиковали заявление с почерком, напоминающим уродливые события прошлого [военные перевороты]. Это неуважение как к народному выбору, так и к военной униформе, которую они носили какое-то время»

🗣 Сулейман Сойлу заявил, что люди, носящие военную униформу, не должны превращать её в политический инструмент.

🗣 Ибрагим Калын: «Заявление группы офицеров в отставке, напоминающее по тональности заявления путчистов прошлого, должны знать, что наша нация больше не допустит такого менталитета. Знайте свое место и займите его».

🗣Фахреттин Алтун: «15 июля наш народ уже продемонстрировал как врагам, так и друзьям, как он преодолевает перевороты. Перевороты остались в старой Турции. Знайте своё место!»

@voice_of_turkey
«НАТО - крепость свободы» (1950-е). К годовщине образования Североатлантического альянса.
"Важным подтекстом письма 103 адмиралов является их защита того, что, по их мнению, является нападением на наследие Ататюрка. Конвенция Монтрё была "его" победой, и аннулировать ее - значит аннулировать одно из его наследий."

Ryan Gingeras
Forwarded from Алло, Стамбул? (Oksana)
5 апреля 1941 года был объявлен конкурс на лучший проект мавзолея Ататюрка. Первое место заняла работа Орхана Арда и Эмина Оната. В конкурсе приняло участие огромное количество участников, и идеи были очень занимательными, от мавзолея в Геликарнасе до египетских пирамид и самаркандских фантазий. На первом фото процесс постройки Аныткабира, его начали в 1944, а закончили в 1953
5 апреля 1992 года началась осада Сараево. Самая продолжительная осада столицы в современной истории. Она продлится до 29 февраля 1996 года. Долгие 1425 дней. Фатиха.
101 год Агентству Анадолу

"Халиде Эдип предложила варианты названий для нового информационного ресурса: «Турецкое агентство», агентство «Анкара» или агентство «Анадолу». Последнее показалось ее собеседнику наиболее привлекательным."
Вряд ли уволили его из-за конфронтации с секуляристами. Скорее за резкие антикитайские высказывания в защиту уйгуров.
Поражение турецких консерваторов?

Имам Мехмет Бойнукалын добровольно ушёл [или был отстранён, как пишут оппозиционные СМИ] с должности главного Имама Айя-Софии.

В последнее время против Имама развернулась информационная компания в кемалистских и лево-либеральных СМИ за его позицию относительно светскости, стамбульской конвенции и ряда других вопросов.

Сообщается, что Мехмет Бойнукалын продолжит академическую деятельность в теологическом факультете Университета Мармара.

@voice_of_turkey
​​7 апреля 1939 года фашистская Италия вторглась в Албанию. Сопротивление албанская армия оказывала не долго, уже 12 апреля последние солдаты, укрывшиеся в древнем замке Розафа в Шкодере, сдались. Впрочем сдались они лишь после того, как отстреляли все патроны.

В течение недели королем Албании объявили итальянского монарха Виктора Эммануила III. Албания формально осталась независимой страной, в личной унии с Италией. От имени короля в Тиране правил вице-король. Интересно, что при этом в Албании Виктор Эммануил был тоже terzo (третий), хотя строго говоря он был первым албанским королем этого имени. Албанский дипломат и писатель Фаик Коница назвал несоответствие титулов меньшим из преступлений, совершенных против его страны.

Король Зог, его супруга Геральдина и их новорожденный сын покинули страну.

На фото: флаг итальянской Албании (к орлу Скандербега добавили фасции).
Замок Розафа в Шкодере, последний оплот албанских защитников. Вся итальянская операция привела к гибели 25 итальянских солдат и 160 албанцев, не считая раненых. Все итальянцы погибли 7 апреля в ходе боев в Дурресе. Впрочем, албанские оценки другие, некоторые утверждают, что итальянцев погибло не менее 400 человек. В Албании популярна идея о том, что начало Второй мировой войны следует отсчитывать с весеннего вторжения Италии в Албанию, а не с осеннего вторжения Германии в Польшу.