Средиземноморье

В книге американской журналистки Сьюзи Хансен (Notes on a Foreign Country: An American Abroad in a Post-American World) есть момент, когда она спрашивает свою турецкую подругу, как та определилась в юности со своей про-американской ориентацией. Та ответила, что в детстве ей американские мультики нравились больше советских.

Если серьезно, описанное настроение ни в коем случае не является уникальным лишь для секулярной части турецкого общества. Консервативная Турция, по крайней мере молодая, точно также осознанно или неосознанно выбирает Запад - будь-то образование, путешествия, языки, бизнес и т.д.

https://xn--r1a.website/turkeyabout/2760

Мы привыкли думать о всяких национальных идентичностях вроде французской или испанской как невероятно древних и едва ли не извечных. Но это же чепуха. На закате Средневековья никаких национальных идентичностей не было, были сельские, городские и региональные - типа валлийской, богемской или каталонской.

В крупных государствах культура и язык провинций не имели ничего общего с центром. Расин, побывав в Марселе, жаловался, что не понимает местных, а они - его. К падению монархии ситуация изменилась не сильно: исследование, проведенное французскими революционными властями в 1794 г. показало, что французский язык является основным языком населения лишь в пятнадцати департаментах из восьмидесяти девяти. Остальные же семьдесят четыре разговаривают преимущественно на своих языках, которые часто имеют мало общего с языком Парижа.

В Италии было еще смешнее. Поскольку нынешний итальянский - это фактически язык Флоренции, то к моменту объединения Италии в 1861 на нем разговаривали 3 (три) процента населения. В 97% на итальянском не говорящих входили король и его первый министр. Они разговаривали на пьемонстком, который куда ближе к окситанскому и отчасти даже к французскому, чем к современному итальянскому.

(Henry Kamen. The Early Modern European Society)

"Господа, завтра мы провозгласим республику" - Мустафа Кемаль. 28 октября 1923 г.

Пишут, что новым "халифом" ИГ стал Абдуллах Кардаш, сирийский туркмен из Тель-Афара. Как быстро однако "халифат" пробежал эволюцию от араба ( и даже вроде бы курайшита) до тюрка во главе.

Неплохой краткий экскурс в историю Мусульманской Иберии

"В той же мере, что и все поздние тайфы Аль-Андалуса, Гранадский эмират представлял собой в высшей степени самобытный андалусский феномен. Он оформился в политическое объединение в то время, когда большая часть полуострова принадлежала христианам, — в принципиально иных условиях по сравнению с теми, что сопровождали становление Кордовского халифата, включенного так или иначе в исламскую политическую систему. Опыт андалусских тайф XIII–XV веков предполагал постоянную защиту своей независимости от наседавших с севера христиан (кастильцев, арагонцев, португальцев) и напиравших с юга мусульман (маринидов). И тех и других привлекали богатые порты эмирата, его обширные торговые связи, текстильное производство.

Гранадский эмират действительно был детищем андалусской истории. Его правители хотя и возводили свою генеалогию к первым высадившимся на полуострове арабским фамилиям, но по сути принадлежали к андалусской общности: они говорили на местном диалекте арабского и на местных романских языках, могли одеваться по европейской моде, в политическом плане ориентировались на порядки своих соседей-христиан, что, к примеру, на практике сделало статус эмира больше похожим на статус короля, чем халифа, и, наконец, были включены в сугубо европейскую систему вассальных связей, но в то же время сохраняли традиционные органы управления, характерные для мусульманского мира социальные структуры и исламскую идентичность."

https://postnauka.ru/longreads/101212

Позавчера исполнилось 100 лет со дня рождения Мохаммеда Резы Пахлави, последнего царя Ирана. Сегодня он стал совершенно символической фигурой, с которой ассоциируется воображаемый про-западный секулярный Иран. Для одних он однозначный демон, у других он вдруг стал ангелом. Часто можно услышать мнение о том, что якобы шах был последним человеком, который якобы сдерживал Ближний Восток от падения в пропасть. Дескать, не смог сдержать хомейнистскую революцию, "политический ислам", вот и понеслось.

По большей части это конечно из пальца высосанные предположения, но Ближний Восток во времена шаха действительно был другим. Также как и понимание секуляризма и исламизма.

Видео: шах Ирана совершает паломничество в Мекку и Медину

https://www.youtube.com/watch?v=jG4ZBkC7W0s

Кстати, одним из обвинений в адрес Мустафы Кемаля со стороны султанской пропаганды, было утверждение, что он якобы помак. То есть, славянин-мусульманин.

Реальным помаком был Талаат паша, один из "трех пашей" младотурецкого триумвирата, правившего Османской империей с 1913 по 1918 годы.

https://xn--r1a.website/wildfield/3458

Медуза пересказала статью The New York Times про Абу Бакра аль-Багдади. Что у нее получилось?

"На записи аль-Багдади поднялся на кафедру мечети в Мосуле и объявил об установлении халифата. Он провозгласил себя халифом, то есть главой всемирного государства и общины мусульман. Он стал первым халифом после смерти пророка Мухаммеда."

То есть, понятно, вот это вот якобы был первый халиф с 632 года. Что на самом деле написали в NYT:

The meaning of the new nom de guerre was not lost on his future followers: Abu Bakr was the first caliph after the Prophet Muhammad’s death in ancient Arabia and is credited with the wave of Islamic expansion that followed.

Подозреваю, что просто не глядя перевели, вырвав из контекста, и не задумываясь, о каком именно Абу Бакре идет речь в статье. В общем, лучше не читать такие пересказы.

Палата представителей конгресса США приняла резолюцию о геноциде армян ровно в тот самый момент, когда ни у кого в Турции, да и за ее пределами (будем честны) не может возникнуть ни единого сомнения в политической заангажированности такого решения. Не признавать геноцид десятки лет, потому что "время неподходящее", а потом вдруг признать его в один день с введением санкций против Турции за покупку С-400 и вторжение в Сирию - как лучше выразить, что всем плевать в общем то на страдания армян и других жителей Анатолии 100 лет назад? Не поможет даже тот факт, что одним из авторов законопроекта была конгресвумен палестинского происхождения Рашида Тлаиб, и вообще "за" проголосовала плеяда демократов, яростно выступающих против исламофобии (кроме воздержавшейся Ильхан Омар).

Теперь от Турции можно ожидать ответного шага. Турецкие депутаты аналогично достанут какой-нибудь геноцид, на который им было наплевать все прошлое время, и "признают" его.

Хотя не факт. В отличие от прошлых признаний геноцида армян в парламентах Франции и ФРГ, этот американский случай (который казалось бы должен быть самым важным) уже даже не вызывает столь громкого возмущения. В американо-турецких отношених все настолько плохо, что признание геноцида армян вряд ли может сделать хуже.

Справедливости ради - резолюция палаты представителей конгресса США говорит скорее о подтверждении (affriming), а признание (recognition) Вашингтоном якобы состоялось давно.

Whereas the United States has officially recognized the Armenian Genocide, through the United States Government’s May 28, 1951, written statement to the International Court of Justice regarding the Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide, through President Ronald Reagan’s Proclamation No. 4838 on April 22, 1981, and by House Joint Resolution 148, adopted on April 8, 1975, and House Joint Resolution 247, adopted on September 10, 1984; and

https://www.congress.gov/bill/116th-congress/house-resolution/296/text

​​Вчера вспоминали Евгения Примакова. Заметил давно уже, что почему то в около-турецкой среде бытует мнение будто Примаков курировал курдские движения на Ближнем Востоке и едва ли не создал РПК. Я так понимаю, основывается это в основном на его встречах с курдами в Северном Ираке, и на знаменитых фотографиях, где он облачен в одежду бойца пешмерги.

О реальном отношении его к РПК и Турции можно судить из интервью самого Абдуллаха Оджалана, взятого в 1998 году,

" — Вы знаете, как и кем было решено, что вам нельзя остаться в России?

— Я знаю, что этот вопрос вызвал острые дискуссии на самом высоком уровне. Поскольку ваш президент в это время был болен, окончательное слово было за Евгением Примаковым. И он сказал твердое "нет". Я считаю это решение ошибочным. Особенно в свете того, что 4 ноября Госдума почти единогласно решила обратиться к президенту с ходатайством о предоставлении мне политического убежища. Из 300 депутатов, участвовавших в голосовании, воздержался только один, а против не было подано ни одного голоса. Госдума признала, что Турция проводит политику геноцида по отношению к курдам, и призвала Анкару решить курдский вопрос мирным путем. Депутаты понимают, что мое пребывание в Москве могло бы стать мощным оружием в борьбе за интересы России. К сожалению, Примаков не прислушался к их мнению. "

https://www.kommersant.ru/doc/209274

В Северной Македонии главой Конституционного суда впервые стал турок. Салих Мурат, 1966 года рождения, выпускник департамента международного права Белградского университета, один из основателей Союза македонских турецких организаций гражданского общества. В 2012 году его избрали членом Конституционного суда Македонии.

Итак надо рассказать какие каналы я читаю :-) Хотя подписчики никак не фиксируются на 1К, но давно уже около этой цифры

«Канал Блога Толкователя: история, социология и другие гуманитарные науки, аналитика, актуальная повестка дня и размышления. Основатель канала журналист, бывший главный редактор "Русской Планеты Павел Пряников» :

@tolk_tolk

«Ближний Восток, Политика,
Война, Мир» :

@MEASTru

«Дикое Поле. Историческая рандомность, халдунианская антропология, зеленый тацитизм, пост-османские наблюдения (Турция, Ближний Восток, Балканы) и другие вещи.
White Man’s Burden wearing a turban», канал Али Нуриева:

@wildfield



Что творится в Турции? О чем говорят? Наиболее полная информация о важнейших событиях турецкой внешней и внутренней политики с подробным анализом событий:

@turkeysagenda


Канал Харуна Сидорова о будущем и прошлом России, про Ислам и политику, философию, историю и генетику и ещё много о чем:

@Harunspeaks

Новости ближневосточных конфликтов, причем собранные из разных источников, в том числе и находящихся по разные стороны баррикад:

@The_AnalitiQ24

Алексей Наумов международник, "Лента.ру". Эксперт РСМД, автор Московского центра Карнеги. О внешней политике с акцентом на США :

@vneshpol


«Нас читают исламские журналисты, проповедники, имамы, муфтии, общественные деятели, лидеры мнения, активисты различных мусульманских движений и организаций, блогеры и просто неравнодушные мусульмане с активной гражданской позицией...» И я тоже читаю этот канал :

@islamistnew

Полезные каналы о конфликтах, в том числе и ближневосточных, пусть и взгляд на них с противоположных мне позиций:

@boris_rozhin

@rybar

«Противоречивые мысли о главном: Религия. Секуляризм. Общество»:

@tradimodo

ТатПолит — концептуальная площадка - «Там, где у всех информация, у нас концепты и смыслы.» Главред — Руслан Айсин, ученик и соратник Гейдара Джемаля:

@tpolit


Каналы о столь близком мне Татарстане и Казани и не только:

@neaysin

@tatard

Отслеживаю экономические тренды:

@mislinemisli

Главные Breaking News с Ближнего Востока, США, Турции, Азии, Африки и ЕС с объяснением раскладов и кратким анализом. Автор: Камран Гасанов

@KamranLeaks

Очень интересный исламский канал, хоть и не мой мазхаб, но много познавательного:

@hibrutalib

Максима Шевченко также рекомендую:

@shevchenkomax_1


«Канал о Ближнем Востоке: мировые религии, безопасность и контр-терроризм, обзор СМИ и попытки разобраться, что к чему в самом взрывоопасном регионе планеты»:

@minarety

«Обзор книг, статей и публикаций затрагивающих историю и развитие Исламской цивилизации. Обращаем внимание и на современные резонансные события.» Также интересные публикации про аль-Андалуз - история мусульманской Испании:

@darulaman

И ещё один мой канал про наименее изученное течение в Исламе - ибадизм. Хоть и не так часто обновляется, но стараюсь не забывать.

@saqaliba

И простите, если кого забыл. Вспомню, дополню :-)

​​Пресс-секретарь оппозиционной националистической Хорошей партии Явуз Агыралиоглу заявил, что в ответ на признание геноцида армян палатой представителей конгресса США они будут всем детям, включая девочек, давать имя Талаат. В честь Талаата-паши, министра внутренних дел Османской империи в 1915 году, который считается главным организатором геноцида армян.

Среднее время ожидания автостопщиков на трассе, то есть, пока их не подберет попутка, по регионам Европы. Не знал, что кто-то исследует этот вопрос. #map

​​Армянский исследователь Аведис Хаджиян, написавший весьма интересную книгу о "скрытой нации" крипто-армян в Турции, отмечает, что одной из точек недопонимания между всемирной армянской диаспорой и оставшимися в Турции армянами является отношение к событиям 1915 года. Для армян за пределами Турции 1915 год это уникальное событие, которое определяет и объединяет армян всего мира. По словам другого армянского исследователя, "1915 год запечатлен в самой ткани нашего существования из поколения в поколение".

У турецких армян не так. События 1915 года это лишь один пункт в череде достаточно долгих коллективных страданий, которые не прекращались и в республиканское время вплоть до едва ли не 1980-х. Конечно по уровню массового насилия 1915 год вряд ли с чем то можно сравнить, но все же для крипто-армян Турции это лишь "Первый декрет" (Birinci firman) о депортации, тогда как был и второй (Ikinci firman) в 1938 году, когда десятки тысяч армян (большинство из них уже были мусульманами) рассеивали по восточной Анатолии.

Устные истории этих армян, собранные Хаджияном, рассказывают о десятках лет притеснения и насилия. Интересно, что жалуются они не только на турецкое государство, но и на негосударственных акторов, особенно на курдские племена региона. Согласно этим рассказам даже в 1960-е курды и армяне вели войны друг с другом, а в некоторых районах смертельный конфликт продолжался и в 1980-х. Курды захватывали пастбища и выгоняли армян из их деревень, сжигали посевы, похищали женщин и даже заставляли принимать Ислам. Правительству Сулеймана Демиреля приходилось отправлять войска, чтобы выбить курдов из захваченных армянских сел.

В одном из рассказов армяне отбили нападение курдов на деревню с помощью самодельных пушек. Сами же курды распространяли слухи о том, что армянам помогают "неверующие из Москвы", их собратья из советской Армении, которых якобы забросили в Турцию по воздуху.

Для турецких крипто-армян младотурецкая депортация 1915 года, кемалистские депортации 1930-х и война с могущественными курдскими племенами во второе половине ХХ века — явления одного порядка. Поэтому 1915 год не особенно выделяется.

Интересное последствие этой скрытой армянско-курдской войны — Хаджиян описывает арабов из района Сасон в провинции Батман, служащих в отрядах "деревенских стражей" (коруджулар), парамилитарных формированиях, созданных Анкарой из местного населения для борьбы с РПК. Арабы эти носят мусульманские арабские имена и совершают пятикратную молитву, но их деды и бабки были армянами. Служба в "коруджулар" это их способ бороться с курдскими националистами уже в XXI веке. Крипто-армяне на страже Турецкой республики против курдских сепаратистов — вряд ли большинство турок готовы к такому повороту.

Турция сегодня отмечает годовщину Harf Devrimi ("Алфавитной революции"). 1 ноября 1928 года парламент постановил отказаться от арабского алфавита и перейти на латиницу. На фото: пропагандистский перфоманс, показывающий пользу от латиниц. Три разных турецких слова одинаково пишутся по арабски, в отличие от латинского написания.

Банки, почтовые отделения и полицейские участки были оснащены школьными досками; на мостах и паромах продавались буквари; заключенных фотографировали наклонившимися над их учебниками. "Вся Турция - это огромная классная комната", - сообщал National Geographic.

Вот так, говорят, выглядит турецкая лоббистская сеть в США. Пока что кажется, что турецкий лоббист это самая дорогая и бесполезная работа в мире.

Отсюда https://www.courthousenews.com/boom-times-for-turkeys-lobbyists-in-trumps-washington/

Ну и еще о турецкой пиар-компании. В эти дни происходят по настоящему исторические вещи - впервые Турция огрызается на Катар.

Сначала TRT World публикует репортаж о смертях мигрантов-рабочих в Катаре. Положение иностранных рабочих в Катаре это самая больная тема страны, и объект жесткой международной критики, к которой теперь присоединился турецкий медиа-гигант.

https://twitter.com/TRTWorldNow/status/1189957989630742528

И вот затем статья на сайте TRT World, раскрывающая причины такой перемены - освещение турецкой операциии в Сирии катарской Al-Jazeera English. По мнению TRT освещение Al-Jazeera почти не отличается от освещения в саудовской Al Arabiya.

"За некоторыми исключениями, их освещение совпадает с ложными нарративами, которые можно найти в западных изданиях - что Турция воюет с курдским народом (или его законными представителями), что Турция стремится оккупировать землю ради экспансионизма, и что цели Турции соответствуют целям экстремистов.

Другие проблемные аспекты освещения включают в себя подстрекательство к переговорам с YPG, что узаконивает террористическую группу и позволяет ей задавать редакционный тон, фактические неточности и упущение фактов, таких как связь между YPG и PKK или упоминание зверств, которые они совершили.

Там, где была включена турецкая перспектива, она часто сводилась к нижней части статей, где они реже читаются...

для описания террористов YPG использовались всеобъемлющие термины "курды", "сирийские курды" и "курдские силы"...

Обозначая YPG как "курдов" или "курдские силы", они де-факто возводятся в роль представителей курдского народа в целом. Это плохая услуга для подавляющего большинства курдов в Турции и других странах, которые выступают против террористической идеологии группы РПК и часто оказываются ее жертвами. "

В конце статьи упрек, что Аль-Джазира не столь критичная к катарскому правительству:

"Хотя Al-Jazeera рассматривает некоторые катарские проблемы с критической точки зрения, она подходит к ним в бархатных перчатках. Более глубокий взгляд на освещение англиязычного канала показывает некоторые запретные зоны; споры относительно заявки на участие в чемпионате мира в Катаре, вопросов прав трудящихся и последствия вмешательства страны в Сирии и Ливии редко освещаются".

Ну и конечно же намек на неблагодарность и предательство:

"Турция и Катар являются союзниками, и именно дипломатическая интервенция Турции, когда началась блокада Катара в 2017 году, помогла предотвратить его коллапс против агрессии во главе с Саудовской Аравией ...

Когда в отношении Катара была введена блокада, и Доха столкнулась с существенной угрозой безопасности, турецкие СМИ предоставили нюансы и исторический контекст угроз Катару в области безопасности и плохого обращения со стороны более влиятельных игроков в Персидском заливе и регионе."

https://www.trtworld.com/magazine/how-al-arabiya-and-al-jazeera-converged-for-turkey-s-operation-in-syria-31037

При этом официально Катар поддержал турецкую операцию "Источник мира", а катарские и турецкие чиновники встречаются едва ли не каждый день, и пока что ни от кого из них не прозвучало ни слова упрека. Но тот факт, что TRT не только критикует журналистскую позицию Al-Jazeera English, но сообщает о нарушениях прав человека в Катаре, показывает, что это не просто спор между двумя медиа-редакциями.