Сабина Шпильрейн — имя, которое почти никому не известно, хотя её жизнь и достижения могли бы стать сценарием для не одного фильма.

Родилась в 1885 году в Ростове-на-Дону, в еврейской интеллигентной семье, получила медицинское образование в Цюрихе. Её жизнь пересеклась с жизнью Карла Густава Юнга — она была его пациенткой с диагнозом «психотическая истерия» (по разным источникам, из-за жесткого отца и смерти сестры), а затем и коллегой.

Шпильрейн стала членом Венского психоаналитического общества и Русского психоаналитического общества.
Сабина стала первой женщиной-доктором психологии в Европе.

Ее главная научная работа, «Деструкция как причина становления» (1912), легла в основу фундаментальных понятий Фрейда и Юнга — инстинкта смерти, дуализма разрушения и созидания, концепции комплекса — напрямую повлияла и на идеи Юнга о множественности психологических комплексов, и на гипотезы Фрейда о биологических началах психики, но открытая работа Сабины долго оставалась в тени научных гигантов.

Она основала детскую психоаналитическую школу в Москве, была пионером русской науки, работала на стыке психоанализа и педагогики.

💌Основала она ее с поддержкой Троцкова, а как только Троцкий стал не удел, начали запрещать и психоанализ в России.

В личной жизни Сабины было много трагедий. Её муж, врач Павел Шефтель, переживал серьёзные психоэмоциональные проблемы, а в 1937 году умер от инфаркта на фоне репрессий. А трое её братьев уже были расстреляны как «враги народа» во время большого террора, а она сама с дочерьми стала жертвой холокоста в 1942 году в Ростове-на-Дону.

Сегодня Шпильрейн часто вспоминают только как «ту самую женщину», поссорившую Юнга и Фрейда, хотя она была самостоятельной мыслительницей.

😎В массовой культуре её представили в фильме «Опасный метод» (2011), где акцент сделали не на вкладе в науку, а на сексуальной связи и роли женской фигуры в конфликте между двумя «белыми мужчинами» — фактически, по сей день Сабина остаётся в культурной тени более кассовых мужских имен.

Фрейд и Юнг — мировые бренды, тиражируемые во всех курсах и фильмах, а про вклад Шпильрейн до сих пор мало кто знает.
____________________________

❤️Сабина Шпильрейн открывает нашу рубрику «Замечая женщин» — об опыте женщин разных этничностей. Здесь мы будем исследовать ксенофобию не в самой привычной ее форме, фокусируясь еще и на гендерных стереотипах.

🌼Врач из высокогорного села Годобери – Магомедова Айшат Шуайбовна.

➰Айшат родилась в селе Годобери в 1944 году. В то время (да и сейчас) жизнь горянок отличалась особенными сложностями. Бытовые дела разграничивались согласно полу, однако одной кухней жизнь женщины не ограничивалась. Тяжелые охапки сена, мешки с углем и шишками, вскапывание огорода – все это и многое другое выполнялось горянками.

🔯В 1962 году в университет из своего села поступила только Айшат – и начала свой путь становления хирурга. Айшат работала хирургом в Махачкале и часто выезжала в горные села, где в силу особенностей быта женщины имели большие проблемы – запущенные заболевания, кровотечения, выкидыши.

💔В 90-е годы Айшат Шуайбовна открыла “Лигу защиты матери и ребенка”, одну из первых общественных организаций в Дагестане, чтобы помогать малоимущим женщинам. С 2000-х годов на открытую в Махачкале на клинику женщины началось давление, что в будущем привело к изыманию здания.

🕊️Деятельность Айшат Шуайбовны заключалось в бесконечной и безвозмедной помощи, но помогая людям, она должна была бесконечно сталкиваться с гендерными стереотипами и противостоянием. Более подробно об этой истории можно почитать по ссылке

#замечаяженщин

🕊Первого декабря был день борьбы со СПИДом, и сегодня мы вспоминаем Гертруду Элайон, сыгравшую значительную роль в разработке лекарств, включая препарат против ВИЧ.

Гертруда, родившаяся в 1918 году, решила посвятить себя науке после личной трагедии: в 15 лет её любимый дедушка умер от рака. Именно тогда, стоя у его постели, она пообещала себе сделать всё возможное, чтобы найти лекарство от этой страшной болезни.

Путь в науку для женщины в 1930-х был сложен. Несмотря на окончание колледжа с отличием, лаборатории отказывали ей в научной работе. Поэтому ей пришлось преподавать и работать лаборантом, пока дефицит химиков-мужчин во время Второй мировой войны не открыл ей дорогу в науку.

В 1944 году она начала работать с Джорджем Хитчингсом. Вместо привычного для того времени метода «научного тыка» (проб и ошибок), Элайон и Хитчингс упорядочили разработку лекарств.

Их революционный подход заключался в изучении различий между здоровыми клетками и патогенами. Это позволило им создавать препараты, которые точно блокируют размножение бактерий или раковых клеток, не вредя человеку.

🧬Главные открытия Гертруды: 6-меркаптопурин — первое эффективное лекарство для лечения детской лейкемии (раньше это был приговор).

Имуран (азатиоприн) — сделал возможной трансплантацию органов (почек, сердца), предотвращая отторжение.

Ацикловир — первый селективный противовирусный препарат (лекарство от герпеса).

Именно этот принцип селективного таргетинга, открытый Гертрудой, позволил её коллегам позже создать Азидотимидин (АЗТ) — первый прорывной препарат для лечения СПИДа.

Ради работы в лаборатории Гертруда отказалась от получения докторской степени, когда ей поставили ультиматум. И уже после ее успехов университеты сами вручали ей почетные звания.

🏆 В 1988 году Гертруда Элайон (вместе с Хитчингсом и Блэком) получила Нобелевскую премию по физиологии и медицине. И в 1991 она стала первой женщиной в национальном зале славы изобретателей США.

❤️Гертруда Элайон — пример того, как «жажда знаний» (как она сама это называла) и упорство способны сломать любые стеклянные потолки. Ее наследие живет в каждом пациенте, победившем лейкемию, и в каждом человеке, живущем с пересаженным сердцем.

#замечаяженщин

🦞В выходные я стала свидетелем забавного диалога, которым хотела бы поделиться с вами.
Суботнее утро. Мы с сестрой едем в такси. Таксист негодует на агрегатор. Завязывается диалог про тарифы такси.

🔗Обсуждая тариф «эконом», таксист говорит : «ну вот иногда приедет какой-то бородатый, машина грязная, так еще и воняет». Я примерно понимаю о чем придется слушать весь оставшийся путь и пытаюсь максимально абстрагироваться и не рушить утро выходного фразой «вы не подумайте я не националист, НО». Благо сестра сохраняет исследовательский интерес к происходящему и пытается как-то раскрутить логику собеседника фразой: «ну вот мы тоже из тех, про кого вы скорее всего говорите, но вроде не пахнем». Таксист уточняет, что говоря о «тех, кто пахнет», он имеет ввиду мигрантов. Он вроде даже пытается выстроить логическую цепочку: «ну вот были у меня рабочие, вот вроде моются 2 раза в день, но у них специфический запах, понимаете?».

⬇️Здесь немного отстранимся от высказанного, и попробуем разобраться как это работает. Неприязнь к запаху чужого перешла к нам из животного мира.
Бывало, например, в гостях поиграешь с чужим питомцем, приходишь домой — и уже твое домашнее животное тебя сторониться — потому что чувствует запах чужака?
Отойдем от мира животных и перейдем в более приближенные к нам времена. Бывало, что вам не нравится запах вашего потенциального партнера, и запах это даже не какой-то специфический, а просто природный аромат человека?
Или было такое, что приходите домой к кому-то, и в помещении присутствует какой-то запах?

⭕️Важно отметить, что речь идет не о зловонии, а о просто непривычном, незнакомом запахе.

✨Так вот, природа действительно заложила в нас эту функцию чувствительности к потенциально чужому запаху. Однако, здесь надо уметь продолжать цепочку логики, прервавшуюся у таксиста. Дело не в запахе мигрантов, да и ни какого-либо другого этноса, а именно в нашей чувствительности (и не только обоняния) к незнакомому и непривычному. Осознание этого не будет плодить почву для появления этнических стереотипов.

🔗Еще во время поездки в такси мне вспомнился текст Владимира Паперного «Чем пахнут негры?» (сохранена авторская стилистика) из сборника «Мос-Анджелес», где он как раз таки рассуждает о стереотипах в рамках запахов. Прикрепляю небольшой отрывок из этого текста.