Шведских третьеклассников поставили на колени и читали им исламскую молитву
 
Инцидент произошёл весной этого года в муниципальной школе в коммуне Хёганес на юге Швеции.
 
Ученикам третьего класса велели выстроиться в 2 ряда, выйти вперёд, опуститься на колени и повторять движения исламской молитвы.

На арабском в этот момент звучала молитва, в которой, по словам одного из родителей, звучала фраза «Аллаху акбар».
 
Администрации объясняет такой «урок» образовательными целями: директор Терезе Альгрен заявила, что детям хотели на практике показать, как выглядит одна из основных религиозных традиций ислама.
 
Целью, по её словам, не было обращение детей в какую-либо религию.
 
Один из детей рассказал родителям о произошедшем, после чего они обратились в Шведскую школьную инспекцию.

Была проведена проверка, которая установила, что детям не объяснили, что от участия в данной молитве можно было отказаться.
 
Директор впоследствии была вынуждена признать, что детям следовало обозначить гораздо яснее, что можно и отказаться, и заявила, что больше такие занятия проводить не будут.
 
В итоге школьная инспекция жалобу родителей рассмотрела, но решила оставить разбирательство, так как «не обнаружено достаточно оснований для разбирательства».

Бывший гомосексуалист рассказал, как мать вымолила у Бога его спасение
 
Джим Домен вырос в христианской семье. Его отец работал в офисе шерифа, а мать была библиотекарем.
Несмотря на окружавшую его любовь, Джим чувствовал себя другим, ему было трудно вписаться в коллектив.
 
Он не был обычным мальчиком, который любил спорт и девочек, он был творческим и был очень чувствителен к искусству и дизайну.
 
В седьмом классе он вдруг обнаружил, что его привлекают мальчики, а не девочки. Поскольку у него и его отца было мало общего, они так и не сблизились по-настоящему.
 
«Мой отец никогда не причинял мне вреда и не обижал меня. Он был хорошим человеком, хорошим полицейским и справедливым.

Тем не менее, хотя у нас были и приятные моменты вместе, важно отметить, что развлечения не могут заменить здоровые отношения», — рассказал он. 
 
По мере взросления Джима росло и его влечение к лицам того же пола.
 
«На самом деле одна только мысль о том, чтобы быть геем, вызывала у меня отвращение. Тем не менее я испытывал эти чувства. Я помню те времена в седьмом классе, когда я изо всех сил пытался вымолить, чтобы гомосексуальность прошла», — объяснил он. 
 
В десятом классе Джим решил поговорить об этом со своими родителями.
 
«Думаю, я гомосексуал», — начал он. Когда отец спросил, как долго он борется с этими чувствами, Джим ответил, что борется с ними годами в одиночестве.
 
Услышав это, отец, которого он никогда не видел плачущим, разрыдался. Не зная, как реагировать, семья замерла в неловком молчании и много лет не затрагивала эту тему. 
 
В 23 года он окунулся в гомосексуальный* образ жизни, и, по его словам, поначалу это было весело.

Но спустя пять лет он понял, что то, что, как ему казалось, принесёт удовлетворение, в итоге сделало его ещё более потерянным, подавленным и одиноким, чем когда-либо прежде.
 
Дно наступило, когда его ВИЧ-позитивный партнёр выгнал его и забрал все их деньги. Он остался ни с чем и решил вернуться домой.
 
«8 июня 2002 года Бог навсегда изменил мою жизнь, когда я потерял всё своё имущество и отчётливо услышал голос Бога, приглашающий меня вернуться к Нему. Я лежал на полу и стенал: "Боже, я снова твой". Я был так сломлен, мне некуда было деваться, — рассказал Джим.
 
— Теперь я понимаю: Бог никогда меня не оставлял. Он продолжал говорить со мной».
 
Семья встретила его с распростёртыми объятиями и помогла ему восстановиться.

Когда Джим посвятил свою жизнь Иисусу, всё изменилось. У него открылись глаза, и он понял, что его сексуальная идентичность не определяет, кто он есть. Только Бог мог это сделать. 
 
Он осознал: «Твоё искушение не определяет твою личность». 
 
Вместо того чтобы сосредотачиваться на себе, Джим стал меняться, когда Бог начал направлять его в служение Ему и другим. Жажда Священного Писания стала ненасытной. Он часами проводил время в церкви, читал Библию и находил мир и любовь, которые искал. 
 
Джим вернулся в колледж и получил степень магистра богословия, и именно там познакомился со своей будущей женой Амандой. Они полюбили друг друга, поженились, и теперь у них трое детей. 
 
Сегодня он вдохновляет других родителей не сдаваться, когда дети испытывают трудности с принятием решений, касающихся их сексуальной ориентации.
 
Он отметил, что ключевым является поиск баланса между твёрдой приверженностью христианским убеждениям и безусловной любовью к своим детям. 
 
Также он убеждён, что сила молящегося родителя способна свернуть горы. Его мать никогда не переставала молиться за него.
 
Вот несколько мест из Писания, на которых она стояла, молясь за него: Евреям 4:12, Иоанна 14:13-14, Ефесянам 3:14-21, Филиппийцам 1:3-6, Колоссянам 1:9-11 и Матфея 7:7-8.
 
* деятельность «Международного общественного движения ЛГБТ» запрещена в РФ

В Германии спецназ ворвался с обысками в дом пастора и церковь
 
Эти события в Дуйсбурге произошли ещё в июле прошлого года после того, как бывший прихожанин написал донос на пастора о незаконном хранении оружия.

Рано утром вооружённые силовики выбили двери пасторского дома и избили служителя.
 
В интервью CBN News пастор Александр Эпп рассказал о произошедшем.
 
Александр Эпп — этнический немец, который репатриировался из СССР ещё в 80-х годах прошлого века.  

На новом месте Господь вложил в него желание начать миссионерскую работу среди русско-немецкой общины города.
 
В настоящее время церковь Wera Forum и четыре её филиала посещают более тысячи человек. 
 
Однако прошлым летом полиция, используя ложное заявление бывшего прихожанина о том, что пастор хранит незаконное огнестрельное оружие, провела утренний рейд в церкви и его доме.
 
«Я спал и проснулся от того, что услышал громкий хлопок — кто-то выбил дверь, —вспоминает Эпп. В этот момент от 80 до 100 полицейских в масках окружили здание, направив на него автоматы.
 
— Я думал, что это преступники. Когда меня избили и бросили на землю, я подумал, что это грабители пытаются ограбить мой дом. Я и представить не мог, что так может действовать полиция».
 
Приняв их за вооружённых преступников, пастор попытался защититься, но полицейские избили его, сломав нос и вызвав внутреннее кровотечение в правом глазу.
 
64-летнего служителя скрутили и бросили на пол, окровавленного и раненого, в то время как спецназ обыскивал его дом.
 
А потом, по словам Александра Эппа, он закричал: «Боже, помоги мне!» На что один из полицейских ответил: «Иисус вам не поможет».
 
Его жену Ирину также держали под дулом автомата, из-за чего у неё начались осложнения по здоровью, и она была доставлена в больницу.  
 
Затем пастора под конвоем и в наручниках отвезли в церковь, куда также ворвался спецназ с автоматами наготове, выламывая двери и обыскивая помещения церкви одно за другим.
 
В последствии Александру Эппу предъявили обвинение в сопротивлении полиции.
 
По некоторым данным, в ходе обыска были изъяты два пневматических ружья, сигнальный пистолет и электрошокер (все эти предметы не входят в число запрещённых).
 
А также нунчаки, которые с разными оговорками могут входить в число запрещённых видов оружия, — в официальном отчёте церкви сказано, что они использовались в качестве реквизита.
 
Пострадавший пастор также отметил, что операция спецназа была начата несмотря на то, что человек, заявивший о наличии у служителя оружия, перед рейдом признался полицейскому, что солгал.
 
Полиция Дуйсбурга не принесла извинений за травмы, полученные пастором, а также за ущерб, нанесённый его дому и автомобилю, и ему не компенсировали медицинские расходы.
 
Сын служителя Уолтер Эпп сказал: «Это выглядит как масштабная акция, направленная на то, чтобы запугать нас, потому что мы, возможно, самая большая и быстрорастущая церковь в этом городе, и нас пытаются уничтожить, чтобы создать негативный имидж для церкви».
 
Эпп, проживший часть своей жизни в СССР, называет это самым ужасным преследованием, которое ему когда-либо приходилось переживать.
 
Но Бог и это обратил во благо. Благодаря этому полицейскому рейду о церкви узнало большое количество людей и число прихожан выросло ещё больше.
 
Сам Александр Эпп впоследствии сказал: «У нас всегда были трудности, и я постоянно спрашивал: "Боже, почему?"

Но я думаю, что всё это было частью Божьего плана. Он позволяет нам оставаться под давлением, чтобы мы продолжали полагаться на Него, а не на себя».

Гейб оставался в коме 18 дней, пока Джинджер, близкая подруга семьи, не пришла в больницу и не помолилась за него.

«Я посмотрела на него и сказала: "Гейб, ты узнаёшь мой голос. Ты знаешь, когда я молюсь, я знаю, что ты меня слышишь. Я знаю, что ты без сознания, но я знаю, что ты знаешь, что я здесь. Я буду молиться, чтобы ты проснулся. Ты должен проснуться. Ты не можешь оставаться в этой коме"».

Гейб говорит: «Ближе к концу моего пребывания с Ним эти молитвы образовали мост на землю. Я буквально видел, как эти мосты формировались. А затем Иисус соединился с ними, и они становились всё больше и больше.

Я видел, как Джинджер молилась у моего тела. Видел родителей, мою семью и друзей, и я видел, как эти молитвы проникали прямо в сердце Христа — именно эти молитвы фактически направили меня обратно».

Джинджер вспоминает: «Вдруг мы увидели, как Гейб приходит в себя, мы подбежали, и я сказала: "Гейб, Гейб, посмотри на меня. Ты проснулся?" Я знала, что с ним всё будет в порядке».

«Когда я проснулся, то почувствовал себя совершенно не на своём месте, — говорит Гейб, — потому что я только что был там, и я чувствовал себя таким чужим здесь. Это было так странно, потому что я снова здесь, в том же теле, в котором был 18 дней назад».

Спустя несколько дней после выхода из комы Гейб самостоятельно вышел из больницы.

Доктор Мур отмечает: «Это просто чудо. И это Божья благодать, что он сегодня с нами и полностью выздоровел. Очень немногие пациенты с такими травмами, требующими такого ухода и введения в кому, выжили, и ещё меньше тех, кто полностью выздоровел».

Друг Гейба Джон Майкл улыбается: «Это прекрасное свидетельство того, какая сила проявляется, когда у вас есть сообщество людей, которые искренне верят в силу молитвы, в силу Бога и в то, что Он хочет исцелять людей. Это укрепило всех нас».

«Мы здесь благодаря Его благодати. У Него есть удивительный план для всех нас, и люди не понимают, от скольких действительно безумных ситуаций Господь их спас, они даже не представляют себе этого, — говорит Гейб.

— Я молюсь о том, чтобы каждый из нас осознал, какое великое предназначение мы имеем на этой земле, что Сам Бог предназначил нам жизнь и что ваша жизнь вовсе не случайность».

Во Франции «рухнул католицизм»

Об этом заявил Европейский центр права и справедливости (ECLJ) в докладе «Страдания и надежда Церкви во Франции» в преддверии первого за почти 20 лет визита папы Льва XIV в страну.

Франция, некогда известная как «старшая дочь Церкви» благодаря своему высокому положению в католической Европе, теперь является местом «несправедливости» и «дискриминации» в отношении христиан, говорится в докладе.

Грегор Пуппинк, директор ECLJ, отметил, что, хотя сотни тысяч людей записались на участие в различных мероприятиях, посвящённых визиту папы, многие выступили против визита, ссылаясь на светскую историю Франции и затратность поездки понтифика.

Пуппинк заявил, что это вообще типично для «постоянной напряжённости в отношении христианства во Франции».

В докладе говорится, что «католицизм во Франции рухнул» и что народ Франции всё больше «впадает в уныние» и «погружается в отчаяние».

После решений суда из зданий городских администраций были убраны рождественские вертепы, а также были демонтированы кресты.

Одновременно раздавались призывы к отмене христианских государственных праздников.

В докладе говорится, что, хотя 46% населения Франции считают себя католиками, только 40% действительно верят в Бога.

Число католических священников в стране сократилось с 65 000 в 1960 году до 12 000 в 2023 году.

За тот же период количество браков сократилось почти вдвое, а число разводов и абортов резко возросло.

Несмотря на эту безрадостную картину, в докладе говорится и о «признаках надежды».

В этом году на Пасху во Франции было крещено 21 000 катехуменов — это рекорд за 20 лет (катехумен — человек, который готовится принять крещение в Католической церкви и проходит специальное обучение основам христианской веры).

В то же время 60% молодых людей в возрасте от 18 до 24 лет положительно отзываются о Католической церкви.

В Нидерландах признали законной эвтаназию ребёнка младше двух лет

Эвтаназию малышу провели ещё в 2025 году и всё это время шло следствие. Всё закончилось тем, что прокуратура решила не возбуждать уголовное дело, потому что медики соблюли все правила.

Правоохранители не будут преследовать в судебном порядке врача, который в прошлом году целенаправленно лишил жизни тяжелобольного ребёнка.

Ребёнку было почти два года, и он страдал, помимо прочего, от повреждения головного мозга, тяжёлой эпилепсии и постоянной одышки.

Малыш родился на 26-й неделе беременности и сразу же столкнулся с «очень серьёзными осложнениями», говорится в отчёте. Через 4,5 месяца МРТ-сканирование выявило «очень обширное повреждение головного мозга».

В результате повреждения головного мозга у ребёнка развилась тяжёлая эпилепсия с многочисленными приступами в день. Он не мог говорить и почти ничего не видел.

Также у него были приступы кашля и нарушение глотания, из-за чего он постоянно испытывал одышку. Лекарства от эпилептических припадков мало помогали и вызывали серьёзные побочные эффекты.

С 2024 года в Нидерландах действует положение о прекращении жизни детей в возрасте от 1 до 12 лет, которые испытывают невыносимые страдания и не имеют перспектив выздоровления.

Прекращение жизни этого ребёнка стало первым случаем применения данного положения.

Лечащий врач рассказал, что очень рад такому решению прокуратуры.

«Как врач, я нахожусь в крайне уязвимом положении, потому что такого раньше никогда не случалось. До сих пор кажется, что над головой висит дамоклов меч».

Он считает, что это решение также может оказать поддержку другим родителям, оказавшимся в подобной ситуации.

«Я думаю, что есть родители, которые никогда раньше не осмеливались обсуждать возможность самоубийства для ребёнка.

Надеюсь, это решение побудит их обсудить это со своим лечащим врачом».

Служители All Nations Church выступили с пророческим предупреждением к церкви готовиться к «великим переменам и вызовам»

Стив и Эстер Уппал — руководители церкви All Nations Church, а также движения All Nations Movement назвали это «серьёзным и неотложным призывом» к христианам и церковным лидерам, предупреждая, что приближается период серьёзных потрясений.

4 сентября издание Revival Times опубликовало их обращение, в котором супруги заявили, что на протяжении всего 2026 года чувствовали, что Церкви следует духовно подготовиться к «великим переменам и вызовам».

Эстер Уппал отметила, что чувство неотложности ситуации усилилось по мере приближения конца года.

«Бог говорит, но вопрос в том, слушаем ли мы. Слышим ли мы? Повинуемся ли мы? Согласовываем ли мы свою жизнь с тем, что говорит Бог?» — сказала она.

Она добавила, что с начала года они были твёрдо уверены в надвигающихся «серьёзных потрясениях», хотя и не утверждали, что точно знают, в какой форме они проявятся.

«С течением месяцев этого года мы ощущали всё большую остроту и неотложность этих вопросов, — сказала она. — Грядут серьёзные потрясения. Настоящие беспорядки. Всё меняется. Это уже не будет обычным делом».

Эстер рассказала о нескольких тревожных снах, которые ей снились в последние месяцы, включая образы разрушительных ветров и «огромных волн цунами, обрушивающихся на людей и места».

Она восприняла эти образы скорее как духовные, чем буквальные предсказания, добавив, что у неё «было непреодолимое ощущение неотложности ситуации, в которой мы находимся».

«Мы не знаем, будет ли это связано с очередной медицинской проблемой, с гражданскими беспорядками… это может быть что-то, касающееся экономики. Это может быть нападение другой страны, — сказал Стив Уппал. — Мы просто не знаем».

Он сказал, что их больше всего беспокоит то, что они воспринимают как недостаток духовной активности в Церкви.

«Когда мы молимся, у нас возникает подавляющее ощущение, что Господь говорит о том, что Церковь в основном спит», — сказал он, описывая христиан как «лунатиков, занятых делами, но не обращающих внимания на то, в каком времени мы живём».

Супруги Уппал заявили, что их послание призывает к подготовке, а не к страху.

«Я думаю, что сейчас критически важные и неотложные времена, и в такие дни требуется соответствующая реакция», — сказал Стив.

Он привёл в пример ребёнка, вышедшего на проезжую часть прямо перед несущимся грузовиком, и сказал, что в такой ситуации мягкого предупреждения мало.

«Опасность настолько велика, что одного разговора недостаточно», — сказал он.

Стив поделился фразой, которая, по его словам, вновь пришла ему в голову в последние недели: «Необходим военный менталитет».

Он охарактеризовал это как «твёрдое убеждение в том, что мы находимся в духовном конфликте», добавив:

«Это не праздник. Это не обычное дело. Поэтому приоритеты пересматриваются, комфорт отходит на второй план, и все ресурсы расходуются на то, что действительно способствует делу».

«Сейчас необходима срочная молитва, молитва, исполненная Святым Духом», — сказал он.

«Вход в церковь разрешён только христианам. Если вы не христианин, вы входите на свой страх и риск…»

В индийском штате ввели новый закон, по которому можно получить пожизненное заключение за обращение людей в христианство.

Индийские церкви в штате Чхаттисгарх после вступления в силу закона о запрете обращения в другую религию предупреждают гостей, что вход на территорию церкви может повлечь последствия.

На вывеске возле исторической меннонитской церкви в Сундергандже, которой около 125 лет, написано на хинди:

«В соответствии с правилами управления церковью, вход в церковь для богослужения разрешён только христианам. Остальные, кто входит добровольно, делают это на свой страх и риск».

На вывеске возле другой церкви в этом же городе указано: «Богослужение здесь предназначено исключительно для христиан; если вы не являетесь христианином, вы будете нести личную ответственность».

Более 10 местных церквей разместили аналогичные таблички перед своими зданиями. Христианский форум округа Дхамтари принял это решение и призвал другие церкви и молитвенные залы в округе сделать то же самое.

Закон о свободе вероисповедания в Чхаттисгархе от 2026 года был принят в августе.

Он предусматривает наказание за обращение в другую религию силой, обманом, подкупом или браком в виде лишения свободы на срок от 7 до 10 лет и штрафа в размере не менее 5000 долларов.

Срок заключения могут увеличить до 20 лет, если обращённый является несовершеннолетним, женщиной или принадлежит к исторически обездоленной группе, защищённой Конституцией Индии, а массовые обращения (два или более человек одновременно) могут повлечь за собой и пожизненное заключение.

«Многие из нас боятся, — рассказал анонимный пастор из Дхамтари. — Некоторые служители, включая меня, получали угрозы. Каждое воскресенье мы беспокоимся, что наше богослужение может быть прервано.

Некоторые перевели служения в онлайн-формат, потому что не чувствуют себя в безопасности.

Такие предупреждения у церквей — это всего лишь мера предосторожности. Мы не хотим никому препятствовать прийти на служение. Мы просто хотим молиться в мире и не быть ложно обвинёнными».

В американских церквях продолжается тренд на массовые крещения

Почти 900 человек крестились в техасской церкви «Лейкпойнт» на одном служении.

Несколькими днями ранее в церкви «Билтмор» в Северной Каролине были крещены 458 человек, что стало самым массовым крещением за один день за всю 137-летнюю историю этой церкви.

Эстафету приняли в Техасе — 27 сентября в церкви «Лейкпойнт» 882 человека приняли крещение в знак принятия новой жизни во Христе.

Старший пастор Джош Хоуэртон написал в социальной сети: «Что может сравниться с тем чувством силы, которое испытываешь, когда кто-то публично заявляет: "Моя жизнь принадлежит Иисусу"?».

Он отметил, что 882 — это не просто число, а символ подлинных перемен в жизни людей.

«Это число — реальные люди с реальными историями. Люди, которые прошли через зависимость, разрушенные отношения, сомнения, потери, успех, который всё равно оставил их опустошёнными и всё ещё далёкими от Бога.

И теперь они стоят в воде, говоря: "Иисус изменил всё, и Он есмь Тот, Кто Он есмь". Никогда не переставайте молиться о том, чтобы ещё один человек познал Христа!»

Одна женщина, присутствовавшая на службе, поделилась:

«Это было так потрясающе! Из-за крещений служба затянулась почти на час! И это было что-то невероятное! 700 запланированных и 182 совершённых прямо во время служения прыжка веры!!!»

В сентябре прошлого года эта церковь провела крещение почти 700 человек.

«Я был атеистом, но квантовая физика привела меня к Иисусу…»

Преподаватель физики в Гарварде, доктор философии и научный редактор ABC News Майкл Гильен рассказал о том, как совмещает науку и веру.

«Скептики ставят под сомнение мою честность, когда я говорю, что я одновременно и учёный, и христианин. Они отказываются воспринимать всерьёз человека, который верит в квантовую физику и называет Иисуса своим Господом и Спасителем.

Самые ожесточённые из них обвиняют меня в том, что я или лжеученый, или лжехристианин. Их разум просто не способен вместить, что наука и христианство вполне совместимы.

Говоря научным языком, эти скептики придерживаются «классического» мировоззрения. Это восприятие реальности, которое является чисто логическим, материальным и механистическим — очень похоже на классическую физику Ньютона.

Для этих приверженцев классической теории тело — это всего лишь плоть и кровь, разум — всего лишь продукт электрической активности мозга, а вся Вселенная — это всего лишь одна большая, удивительная случайность природы.

Именно такой ограниченный взгляд на мир побудил покойного Стивена Хокинга сказать: "Я рассматриваю мозг как компьютер, который перестанет работать, когда выйдут из строя его компоненты. Для сломанных компьютеров нет ни рая, ни загробной жизни; это сказка для людей, боящихся темноты".

В юности, будучи атеистом, я разделял это механистическое представление о реальности. Но я быстро разочаровался в нём, начав изучать квантовую физику.

Квантовая физика переворачивает логику с ног на голову. Внезапно и загадочно материальный мир превращается в призрачное облако вероятностей, сверхъестественное поведение становится естественным, а полные противоположности — единой реальностью.

Именно эта совершенно нелогичная странность привлекла моё внимание, когда я впервые читал Новый Завет. Я едва мог в это поверить! Этот Иисус из Назарета говорил как современный квантовый физик.

В отличие от наставлений о том, как жить, от любых других священных деятелей, которых я когда-либо читал (к тому времени я уже погрузился во все основные религии), учение Иисуса переворачивало логику с ног на голову.

Например, во время Нагорной проповеди Он призывал толпу любить своих врагов, что для того, чтобы жить, они должны сначала умереть, что первые среди них на самом деле последние и так далее.

Именно этот язык, подобный квантовому, побудил меня глубже изучать христианство с открытым, аналитическим умом.

В конце концов, спустя несколько десятилетий, меня убедила в истинности Иисуса не только квантовая физика.

Критическое, беспристрастное изучение Библии, интеллектуально откровенная оценка открытий современной науки о Вселенной и нашем виде, а также ряд потрясающих личных переживаний не оставили в моём некогда классицистском сознании никаких серьёзных сомнений в том, что библейский Бог действительно является Создателем Вселенной, изучению которой я посвятил себя.

Скептики регулярно высмеивают христиан за веру в вопиющие противоречия, такие как: а) Бог одновременно универсален и личностен, б) Иисус одновременно является полностью Человеком и полностью Богом. Эти убеждения не имеют смысла, возражают они.

Они правы. Эти убеждения не имеют никакого смысла, но и истины квантовой физики тоже. Как однажды признался покойный физик и лауреат Нобелевской премии Ричард Фейнман: "Думаю, я могу с уверенностью сказать, что никто не понимает квантовую механику".

Согласно квантовой физике, например, свет одновременно является полностью твёрдым, как камень, и полностью гибким, как рябь на воде, что так же нелепо, как утверждать, что что-то одновременно полностью чёрное и полностью белое. Учёные называют эту нелогичную, но, как оказалось, далеко не абсурдную сущность «фотоном».

"Мы столкнулись с новым видом трудностей, — однажды признал Альберт Эйнштейн. — У нас есть две противоречивые картины реальности; по отдельности ни одна из них полностью не объясняет явления света, но вместе они это делают".

Подобно квантовой физике, христианство сталкивается с аналогичной "трудностью".

Во-первых, Ветхий Завет изображает Бога как обладающего двумя противоположными природами: универсальной и личностной.

В Бытие 1 вселенский Бог — Творец Вселенной — назван «Элохим» (אֱלֹהִים). В Бытие 2 личный Бог — Тот, Кто ходит и общается с Адамом и Евой, — назван «Яхве» (יהוה), четырёхбуквенным безгласным именем, которое учёные называют тетраграмматоном.

В Новом Завете также присутствует эта "трудность". Иисус изображён как обладающий двумя противоречащими друг другу природами.

С одной стороны Он полностью Человек, что демонстрируется, когда Он плачет (Ин. 11:35), истекает кровавым потом (Лк. 22:44) и умирает на кресте (Ин. 19:30).

С другой стороны Он полностью Бог — как, например, когда Он превращает воду в вино (Ин. 2:1-11), исцеляет прокажённого (Марк 1:40-42), прощает грехи парализованного (Марк 2:5-12) и прямо отождествляется с Яхве (Ин. 8:58, Рим. 10:13 и в других местах).

Квантовая физика разрешает все эти кажущиеся "трудности", объясняя, что одна сущность может иметь несколько идентичностей. Эта глубокая истина представлена ​​в виде математической "суперпозиции" различных возможных состояний.

Это объясняет, как знаменитый кот Шрёдингера может быть одновременно мёртвым и живым, как свет может быть одновременно полностью твёрдым и полностью гибким, как Бог может быть одновременно полностью вселенским (Элохим) и полностью личностным (Яхве) и как Иисус может быть одновременно полностью Человеком и полностью Богом.

И, раз уж мы заговорили об этом, квантовая суперпозиция также предлагает нам современное научное объяснение того, как единый, истинный Бог может быть одновременно полностью единым и полностью тройственным — Богом Отцом, Богом Сыном и Богом Святым Духом.

Где бы я сейчас был, если бы не был увлечён наукой, когда впервые открыл Библию?

Я никогда не узнаю, но один факт неоспорим: благодаря квантовой физике и Иисусу я отказался от своего классического мировоззрения, от атеизма и в конечном итоге стал тем, казалось бы, невозможным существом, которым являюсь сегодня: человеком, который является одновременно и учёным, и христианином.

"Одно знаю точно: я был слеп, а теперь вижу!" (Иоанна 9:25)».

Распространяется ли Божье прощение на аборт? И нужно ли говорить об этом в церкви?

Свой ответ на этот вопрос предложила Барб Адамсон, жена, мама, журналист и координатор в Vitae Foundation, некоммерческой организации, исследующей процесс принятия решений об абортах для разработки кампаний в защиту жизни.

«В моей жизни был период, когда я считала, что меня невозможно простить.
Я помню момент, когда осознала, что всё моё мировоззрение было сформировано убеждением, что я неподвластна Божьей любви и милосердию.

Частично проблема заключалась в том, что моё богословие было глубоко ошибочным, но я также совершила так много ужасных ошибок и причинила так много боли людям, что считала себя неисправимой.

Хотя мои ошибки не связаны с абортами, многие женщины, посещающие наши церкви по воскресеньям, могут чувствовать себя так же, потому что в прошлом они сделали аборт.

По оценкам, каждая четвёртая женщина делала аборт или сделает его в течение своей жизни. И женщины, которые посещают наши церкви, не являются исключением.

Одно исследование показало, что 7 из 10 женщин, сделавших аборт, идентифицировали себя как христианки, причём более 4 из 10 посещали церковь в то время, когда сделали аборт.

Это означает, что в наших церквях есть женщины, которые могут чувствовать, что послание о прощении, которое они слышат каждое воскресенье, к ним не относится.

Когда женщины слышат проповеди о Божьем прощении грехов, но никогда не слышат о том, что и аборт подпадает под это прощение, многие начинают верить, что молчание их пастора на самом деле является осуждением. Вместо милосердия и благодати они видят суд.

Масштабное исследование проблемы абортов в церкви показало, что 49% женщин, сделавших аборт, считают, что учения их пасторов о прощении, к ним не применимы.

Со стороны это может показаться очевидной богословской ошибкой. Но женщины, терзаемые стыдом и виной, могут быть не в состоянии простить себя, а затем проецируют это чувство на Бога.

Сильная эмоциональная боль может исказить их понимание покаяния и прощения, из-за чего этот процесс кажется им недостижимым.

Исследования фонда Vitae, где я работаю, проливают свет на глубоко укоренившиеся психологические механизмы, которые женщины используют после аборта.

Женщины справляются с этим по-разному, но особенно ярко выраженным в исследовании Vitae "Никаких сожалений?" было именно разделение переживаний, в котором женщины описывали, как держали свой аборт "взаперти" и пытались вообще не думать о нём. Однако в реальности это редко удаётся.

Огромное чувство стыда мешает некоторым женщинам даже попытаться столкнуться с болью от своего прошлого решения об аборте, а когда они это делают, им кажется, что прощение и исцеление безнадёжно недостижимы.

Многие женщины более откровенно выражали своё сожаление, подчёркивая отчаянную потребность в прощении от себя, от своего абортированного ребёнка и от Бога.

Они часто представляли себе возможную жизнь, которую могли бы прожить со своим ребёнком, и испытывали глубочайшее чувство утраты.

Женщины, участвовавшие в исследовании Vitae "Никаких сожалений?", также сообщали о чувстве одиночества и изоляции после аборта.
Другие исследования показали, что многие женщины скрывают свой аборт от близких, особенно от пастора и церкви, опасаясь осуждения.

Стыд приводит к скрытности, из которой вырастает ощущение их исключительной безнадёжности.

При этом пасторы могут не говорить об абортах с кафедры из чувства доброты или любви, не желая показаться осуждающими или причинить дополнительную боль тем, кто сделал аборт.

Однако, когда служители церкви с благими намерениями молчат об абортах, это приносит больше вреда, чем пользы.

Люди легко могут сформировать неверное богословское представление о грехе и прощении, если эти понятия никогда не выносятся на обсуждение и не рассматриваются.

То, что кажется очевидной богословской истиной, заслоняется глубоким стыдом и виной.
И некоторые женщины в конечном итоге покидают церковь, переставая считать, что послание о прощении к ним применимо.

Церковь должна целенаправленно исправлять искажённое представление женщин о Божьем отношении к их грехам. Хотя нам может казаться очевидным, что раскаявшийся прощён, стыд может исказить убеждения человека о Боге, прощении и спасении.

Как можно принять прощение, если ты не можешь простить себя?

Как Церковь, мы должны провозглашать Божью истину и изгонять тьму стыда Божьим светом.

Церковь Христова должна уметь откровенно говорить о реальности греха, покаяния и прощения, но не без того, чтобы передавать непостижимую глубину Божьей милости, любви и благодати.

Я знаю, каково это – считать себя безнадёжным — и как трудно принять прощение, когда чувствуешь себя совершенно недостойным такой милости.

Но, когда мы указываем женщинам путь ко Христу, мы не только дарим им надежду на прощение и исцеление, которые всегда казались недостижимыми, но и помогаем им вернуться к целостности и общению с Богом.

Христос является истинным источником исцеления, поэтому Его Церковь просто не может молчать по этому вопросу».

Южноафриканский пастор объявил, что конец света наступит уже на следующей неделе

Джошуа Мхлакела, пастор из ЮАР, который уже не раз объявлял о конце света, а потом переносил его дату, уверяет, что теперь ошибки быть не может.

В прошлом году он объявил: в 2018 году Иисус сообщил ему, что придёт забрать Свою Церковь 23 или 24 сентября 2025 года.

Но прошёл сентябрь, а планета продолжала жить своей жизнью. Тогда пастор объяснил это ошибкой в календарных расчётах и перенёс мероприятие на 7–8 октября 2025 года.

Октябрь тоже прошёл, конец света не наступил и Мхлакела объявил: 12–13 октября 2026 года, и это окончательный срок, теперь уже точно.

Так что, по словам Джошуа Мхлакелы, у нас осталось всего несколько дней, а уже в понедельник придёт всему конец. Или во вторник.

Шведская атеистка пережила встречу с Иисусом, случайно сев не в ту лодку в Израиле

59-летняя Ингрид Карлквист, журналист-расследователь и редактор в крупнейших СМИ страны, широко известна своими репортажами о мусульманской иммиграции в Швецию и необходимости возрождения христианства в Швеции.

Её личный долгий путь ко Христу начался с того, что её друг Хенрик Хультберг, христианин, чудесным образом исцелился от серьёзного тромба в головном мозге.

«Хенрик тогда сказал мне: "Ты должна стать христианкой. Разве ты этого не понимаешь?"» — вспоминает она.

Переломный момент наступил, когда Ингрид отправилась в Израиль.

Она высказалась о христианстве в своём подкасте, и один из слушателей предложил ей встретиться с Ларсом Энарсоном, шведским преподавателем Библии, живущим в Израиле.

Энарсон сказал: «Я решил связаться с ней и узнать, заинтересует ли её поездка в Израиль, чтобы я мог показать ей, что представляет собой это место. И она с благодарностью согласилась».

Итак Энарсон и его сестра Эллен организовали для Ингрид экскурсию по Святой Земле и запланировали поездку к Галилейскому морю. Она отправилась на север вместе с Эллен, и они приготовились сесть на один из многочисленных туристических катеров, курсирующих по озеру.

«Я увидела, как много людей заходят на один из кораблей, и сказала: "Эллен, это, должно быть, наш корабль. Поехали", — вспоминает Ингрид.
— Мы сели на этот корабль, и вдруг люди начали петь христианские гимны».

Оказалось, что эту лодку арендовала группа американских христиан.

И Ингрид сказала Эллен: «Мне кажется, мы перепутали лодку». А та ответила: «Хорошо, но, раз уж мы здесь, давай просто повеселимся». И стала им подпевать.

Затем пастор этой американской группы стал рассказывать историю о том, как Иисус ходил по воде, успокаивая бурю, и как Пётр, пытаясь ходить по воде, начал тонуть из-за своего неверия.

Слова Иисуса глубоко потрясли её.

Он повторял слова Иисуса: «Почему у тебя так мало веры, Пётр?», и Ингрид это вдруг поразило в самое сердце.

«Я начала плакать. И я просто плакала, плакала и плакала. И я подумала про себя: «Ух ты, я что сегодня действительно встретила Иисуса?»

Когда лодка вернулась к берегу, Ингрид, лицо которой было красным от слёз, чувствовала себя виноватой, потому что не купила билет на этот круиз.

«Я подошла к тому пастору и сказала: "Меня зовут Ингрид, я из Швеции, и мне очень жаль, что я села не на тот корабль". Он посмотрел на меня и сказал: "Ингрид, ты опредёленно была на правильном корабле"».

Ингрид вернулась в Швецию, начала ежедневно читать Библию и даже поступила в библейский колледж.

Однако, когда она захотела присоединиться к церкви, её прежние критические высказывания в СМИ, обвинения в исламофобии, расизме и ужасных поступках, преследовали её по пятам.

Члены одной из церквей нашли информацию об Ингрид в интернете, и, по её словам, она почувствовала себя нежеланной гостьей и ушла.

Затем она обнаружила церковь, пастором которой был Свен Виборн.

Уиборн рассказал позже: «Я поискал информацию в интернете и увидел очень, очень плохие вещи, написанные о ней. И меня это заинтересовало.

Поэтому я пошел к ней, поговорил с ней и почувствовал её сильное стремление к истине.

Она рассказала мне, что её отвергают в церквях. И я сказал: "Это неправильно". Если Бог спас её, кто мы такие, чтобы ей мешать? Даже если она другая? Это не имеет значения».

Спустя время, когда Ингрид ехала на крещение, она услышала голос в своей голове, который говорил: "Ты должна написать книгу о своей истории, о том, как ты пришла к вере. И я дам тебе название". А по-английски это звучит так: "О Боже мой, неужели Ты действительно существуешь?"»

Новая книга Ингрид «Боже мой, неужели ты действительно существуешь?» вышла в прошлом месяце.

Ингрид хочет использовать её, чтобы донести свои мысли до нации, которую она называет «несчастными шведами», многие из которых, согласно опросам, признают, что их жизнь лишена смысла.

«В этом моя миссия. Вы можете почти всю жизнь считать себя атеистом, потому что "быть атеистом — это круто". А потом вы начинаете верить в "науку" и всё такое и считать, что Бог — это для слабых или немного глупых людей.

Поэтому мой посыл таков: "Нет, это не так. Он просто ждёт тебя. Ты можешь изменить свою жизнь и наполниться счастьем"».