Есть такая общеизвестная штука в теории менеджмента - пирамида Маслова. Она ставит различные человеческие нужды на различные ступени иерархии потребностей, причем предполагает, что выполняться они могут исключительно последовательно. Сначала, к примеру, хавчик и ботинки со штанами чтобы стыд прикрыть, а потом уже свобода размышлений о судьбах мира и все такое.
К чему я вспомнил эту древнюю, хотя и все еще широко употребляемую, концепцию?
В новостях доносят, что американская печенькодательница Нуланд заявила, что многие россияне хотели бы жить в такой стране как Украина".
Ну это да, оно конечно. Я и сам некоторых таковых знаю. Они, правда, вроде как и хотели бы, но в реальности на т н "Украину" не спешат. Они вообще обычно хотят много "конституции", ибо "севрюжина с хреном" как раз у них то есть.
На самом деле пресловутые "демократические права и свободы" не равны между собой. Они образуют что-то вроде пирамиды Маслоу, в основе которой право на родной язык, обучение ему, его свободное распространение, получение информации на нем и образование на нем же.
Право на родной язык абсолютно базово и идет следом за правом на жизнь. И только после этого можно говорить о "праве на партии" и прочую относительно маловажную херню.
Ибо если ты ограничен в праве на родной язык, то нет и не может быть ни свободы, ни демократии, ни прав.
И вот это игнорируют и "наши западные партнеры" и домашние "заукраинцы".
Первые - по злонамеренности, вторые - преимущественно по глупости (хотя многие и по злонамеренности тоже).
К чему я вспомнил эту древнюю, хотя и все еще широко употребляемую, концепцию?
В новостях доносят, что американская печенькодательница Нуланд заявила, что многие россияне хотели бы жить в такой стране как Украина".
Ну это да, оно конечно. Я и сам некоторых таковых знаю. Они, правда, вроде как и хотели бы, но в реальности на т н "Украину" не спешат. Они вообще обычно хотят много "конституции", ибо "севрюжина с хреном" как раз у них то есть.
На самом деле пресловутые "демократические права и свободы" не равны между собой. Они образуют что-то вроде пирамиды Маслоу, в основе которой право на родной язык, обучение ему, его свободное распространение, получение информации на нем и образование на нем же.
Право на родной язык абсолютно базово и идет следом за правом на жизнь. И только после этого можно говорить о "праве на партии" и прочую относительно маловажную херню.
Ибо если ты ограничен в праве на родной язык, то нет и не может быть ни свободы, ни демократии, ни прав.
И вот это игнорируют и "наши западные партнеры" и домашние "заукраинцы".
Первые - по злонамеренности, вторые - преимущественно по глупости (хотя многие и по злонамеренности тоже).
К вопросу о демократии на Украине, как примере для России...
Экзистенциальная проблема украинской демократии (и белорусской, разумеется, тоже, но тут проблема пока в другом) состоит в следующем...
Если мы вдруг завтра просыпаемся в одном государстве (даже не важно по какой причине) и в малороссийских и новоссийских губерниях прекращается антирусская и антироссийская пропаганда, то лет через 10 мова возвращается туда, где она и была - Галиция и села Малороссии. А лет через 100 вообще превращается в ископаемый этнографический рудимент.
Причём - заметим - для этого не нужно даже какой то особой пропаганды и тем более насилия. В условиях свободы и языкового равенства это становится совершенно естественным процессом.
Примерно так все и было бы, если б не большевики сто лет назад со своими "размежеваниями" и "коренизациями".
А вот для того, чтобы заставить здоровых людей говорить и - тем более - думать на неродном (и в общем довольно убогом) языковом приспособлении, нужны усилия чрезвычайные, сопровождемые ежедневным психозом
При этом в первом случае Украина как государство теряет свою надобность.
Во втором - абсолютно невозможна демократия на этой территории (за исключением случая единого русского демократического государства).
Но ни в каком случае невозможен феномен "демократической Украины".
ЧТД...
Пользуясь случаем, передаю привет г-же Нуланд!
Экзистенциальная проблема украинской демократии (и белорусской, разумеется, тоже, но тут проблема пока в другом) состоит в следующем...
Если мы вдруг завтра просыпаемся в одном государстве (даже не важно по какой причине) и в малороссийских и новоссийских губерниях прекращается антирусская и антироссийская пропаганда, то лет через 10 мова возвращается туда, где она и была - Галиция и села Малороссии. А лет через 100 вообще превращается в ископаемый этнографический рудимент.
Причём - заметим - для этого не нужно даже какой то особой пропаганды и тем более насилия. В условиях свободы и языкового равенства это становится совершенно естественным процессом.
Примерно так все и было бы, если б не большевики сто лет назад со своими "размежеваниями" и "коренизациями".
А вот для того, чтобы заставить здоровых людей говорить и - тем более - думать на неродном (и в общем довольно убогом) языковом приспособлении, нужны усилия чрезвычайные, сопровождемые ежедневным психозом
При этом в первом случае Украина как государство теряет свою надобность.
Во втором - абсолютно невозможна демократия на этой территории (за исключением случая единого русского демократического государства).
Но ни в каком случае невозможен феномен "демократической Украины".
ЧТД...
Пользуясь случаем, передаю привет г-же Нуланд!
Юные коллеги, обучающиеся на юриста в пожалуй лучшей юридической школе России, поведали о том, что на лекциях им сообщили о "неправовом" присоединении Крыма.
Я заинтересовался и задал встречный вопрос, сообщают ли им также что нибудь о незаконности украинской (и всех прочих постсоветских) независимостей. Или о концепции "гуманитарной интервенции", разработанной западными юристами после бомбардировок Югославии?
Ожидаемо оказалось, что нет. Хотя эти три темы вроде как одного порядка (или даже первая полегитимнее будет).
Любому человеку (хотя бы и юристу) понятно, что если между жизнью людей и буквой закона ты выбираешь букву, то это не закон, а херня на постном масле. Это тот случай, когда право превращается в свою противоположность. "Буква закона" не может превалировать над его "духом:.
Профессоров с прекрасными лицами переделывать поздно, а вот юношество, конечно, жаль.
А потом ещё удивляться будут за что их половой тряпкой!..
Я заинтересовался и задал встречный вопрос, сообщают ли им также что нибудь о незаконности украинской (и всех прочих постсоветских) независимостей. Или о концепции "гуманитарной интервенции", разработанной западными юристами после бомбардировок Югославии?
Ожидаемо оказалось, что нет. Хотя эти три темы вроде как одного порядка (или даже первая полегитимнее будет).
Любому человеку (хотя бы и юристу) понятно, что если между жизнью людей и буквой закона ты выбираешь букву, то это не закон, а херня на постном масле. Это тот случай, когда право превращается в свою противоположность. "Буква закона" не может превалировать над его "духом:.
Профессоров с прекрасными лицами переделывать поздно, а вот юношество, конечно, жаль.
А потом ещё удивляться будут за что их половой тряпкой!..
👍2
В новейшей истории был только один известный пример сработавших санкций: когда Россия ввела ограничения против Турции после сбитого в 2015 году самолета. Более подобных случаев не было. Санкции не действуют даже на крохотные и почти ничего не значащие в мировой политике или экономике Северную Корею, Кубу или Судан. Многие страны живут под жесточайшими санкциями десятилетиями, но это все равно не приводит к смене политического или экономического режима.
И уж точно санкции или угроза санкций бессмысленны в отношении больших стран типа России.
Особенностью Украины в современном мире является то, что она абсолютно центральна для всего пост-советского статус-кво. Весь pax post-sovetica держится на Украине. Эта особенность киевского режима многократно отмечалась аналитиками (наиболее известный пример З. Бжезинский).
Таким образом, в 14 году Россия покусилась не просто на кусочек постсоветского лимитрофа, а на весь современный мировой порядок. Можно дискутировать о том, стоило ли начинать демонтаж преступного по отношению к нам мирового порядка с его главного элемента или следовало начать как-то попроще, но случилось как случилось.
Главная "ошибка 14 года" состоит в том, что, покусившись на неустраивающий нас статус-кво, мы не изменили его максимально. Ныне пожинаем плоды именно этой половинчатости.
В современном мировом порядке Украина особенна еще и тем, что у "украинского вопроса" не существует иного решения, кроме военного. Можно сколько угодно (и совершенно справедливо) говорить о недопустимости войны с "братским народом", но факт - увы! -в том, что невоенное решение не просматривается ни при каком сценарии.
Ничего хорошего в этом, конечно, нет. Почти для всех (даже для "наших западных партнеров") это несет с собой экономические потери, колоссальные расходы и загубленные жизни. Но иного варианта просто не существует.
Благодарить за это следует:
1) большевиков, создавших и выпестовавших украинскую государственность,
2) "наших западных партнеров", тридцать лет пестующих и поддерживающих анти-Россию на территории малороссийских и новороссийских губерний,
3) близорукую пост-советскую внешнюю политику Москвы, которая считала и считает, что у этой страны может быть какое-либо иное прочное основание, чем русское национальное самосознание.
Говоря о неизбежности военного решения, мы совершенно не утверждаем, что оно случится именно сейчас. Оно может приключиться сейчас, через год, через два или пять лет. Но важно понимать, что стратегически иных опций не существует.
Увы...
И уж точно санкции или угроза санкций бессмысленны в отношении больших стран типа России.
Особенностью Украины в современном мире является то, что она абсолютно центральна для всего пост-советского статус-кво. Весь pax post-sovetica держится на Украине. Эта особенность киевского режима многократно отмечалась аналитиками (наиболее известный пример З. Бжезинский).
Таким образом, в 14 году Россия покусилась не просто на кусочек постсоветского лимитрофа, а на весь современный мировой порядок. Можно дискутировать о том, стоило ли начинать демонтаж преступного по отношению к нам мирового порядка с его главного элемента или следовало начать как-то попроще, но случилось как случилось.
Главная "ошибка 14 года" состоит в том, что, покусившись на неустраивающий нас статус-кво, мы не изменили его максимально. Ныне пожинаем плоды именно этой половинчатости.
В современном мировом порядке Украина особенна еще и тем, что у "украинского вопроса" не существует иного решения, кроме военного. Можно сколько угодно (и совершенно справедливо) говорить о недопустимости войны с "братским народом", но факт - увы! -в том, что невоенное решение не просматривается ни при каком сценарии.
Ничего хорошего в этом, конечно, нет. Почти для всех (даже для "наших западных партнеров") это несет с собой экономические потери, колоссальные расходы и загубленные жизни. Но иного варианта просто не существует.
Благодарить за это следует:
1) большевиков, создавших и выпестовавших украинскую государственность,
2) "наших западных партнеров", тридцать лет пестующих и поддерживающих анти-Россию на территории малороссийских и новороссийских губерний,
3) близорукую пост-советскую внешнюю политику Москвы, которая считала и считает, что у этой страны может быть какое-либо иное прочное основание, чем русское национальное самосознание.
Говоря о неизбежности военного решения, мы совершенно не утверждаем, что оно случится именно сейчас. Оно может приключиться сейчас, через год, через два или пять лет. Но важно понимать, что стратегически иных опций не существует.
Увы...
👍1
За все 30 лет прошедшие с 91 года у нас не появилось более странного вопроса, чем "жалеете ли вы о крушении СССР?" Ибо это как вопрос: "любите ли вы помидоры?" в известном анекдоте. "Кушать - да, а так - нет".
О советском строе как идеологической реальности и политическом режиме я не жалел никогда.
Об СССР как русской геополитической конструкции, выстраивавшейся моим народом пятьсот лет, жалел всегда и всегда считал произошедшее преступлением.
Так что даешь разделение котлет и мух в "советском вопросе"...
О советском строе как идеологической реальности и политическом режиме я не жалел никогда.
Об СССР как русской геополитической конструкции, выстраивавшейся моим народом пятьсот лет, жалел всегда и всегда считал произошедшее преступлением.
Так что даешь разделение котлет и мух в "советском вопросе"...
Просто чудо чудное, как в русском народе ноне совершенно исчез антисемитизм! Ведь вот же ж был относительно недавно! Серьёзный, почти злобный. "Если в кране нет воды..." и все такое... А сейчас пропал как и не бывало.
И даже разлюбезным нашему сердцу этнолибералам из-за черты оседлости не удаётся своими заклинаниями его разбудить. Послушает такой русский человек какого нибудь Долина с Шендеровичем, чего они там себе об России и русских думают, усмехнется и скажет: "и вам, любезный, доброго здоровичка и не хворать!"
Ни тебе былой злобы, ни юдофобского скрежетания зубовного и в помине нет.
В свое время довелось нам читать две книги на так сказать "русско-еврейскую тему". Причем они специально были подобраны так, чтобы представить обе точки зрения: "История евреев России" авторства, если не ошибаюсь, Российского еврейского конгресса и "Двести лет вместе" авторства сами-знаете-кого.
Несмотря на некоторую разницу в подходах, из них вполне можно было сделать вывод о причинах русского и не только русского антисемитизма. Их в целом можно свести к трем вещам:
- этническая и общинная закрытость, формирование собственных, параллельных общегосударственным, законов, полиции, органов власти и институтов образования,
- широкая вовлеченность в антисоциальную деятельность (подразумевалась прежде всего винокурение, содержание шинков и спаивание населения, в т ч долговое),
- максимальное иждивенчество с целью вытрясти денег из государства через всевозможные пособия и вспомоществования.
И вот если посмотреть на эти причины спокойным глазом, то становится совершенно понятно почему ныне юдофобия исчезла совершенно. Да так, что даже Гозману и Ко ее возродить не удается.
И эти же причины распрекрасно объясняют причины появления новоявленной "кавказофобии" или "исламофобии".
И уж если желать бороться с этими новыми зверями всерьез, то устранять надо именно три вышеуказанные причины.
А не увлекаться всякими глупостями, типа запрещения указывать национальность преступников.... Даже если глупости предлагает Почетный Академик, Почетный Герой и прочий "почетный святой" нашего королевства...
И даже разлюбезным нашему сердцу этнолибералам из-за черты оседлости не удаётся своими заклинаниями его разбудить. Послушает такой русский человек какого нибудь Долина с Шендеровичем, чего они там себе об России и русских думают, усмехнется и скажет: "и вам, любезный, доброго здоровичка и не хворать!"
Ни тебе былой злобы, ни юдофобского скрежетания зубовного и в помине нет.
В свое время довелось нам читать две книги на так сказать "русско-еврейскую тему". Причем они специально были подобраны так, чтобы представить обе точки зрения: "История евреев России" авторства, если не ошибаюсь, Российского еврейского конгресса и "Двести лет вместе" авторства сами-знаете-кого.
Несмотря на некоторую разницу в подходах, из них вполне можно было сделать вывод о причинах русского и не только русского антисемитизма. Их в целом можно свести к трем вещам:
- этническая и общинная закрытость, формирование собственных, параллельных общегосударственным, законов, полиции, органов власти и институтов образования,
- широкая вовлеченность в антисоциальную деятельность (подразумевалась прежде всего винокурение, содержание шинков и спаивание населения, в т ч долговое),
- максимальное иждивенчество с целью вытрясти денег из государства через всевозможные пособия и вспомоществования.
И вот если посмотреть на эти причины спокойным глазом, то становится совершенно понятно почему ныне юдофобия исчезла совершенно. Да так, что даже Гозману и Ко ее возродить не удается.
И эти же причины распрекрасно объясняют причины появления новоявленной "кавказофобии" или "исламофобии".
И уж если желать бороться с этими новыми зверями всерьез, то устранять надо именно три вышеуказанные причины.
А не увлекаться всякими глупостями, типа запрещения указывать национальность преступников.... Даже если глупости предлагает Почетный Академик, Почетный Герой и прочий "почетный святой" нашего королевства...
❤1
Среди всех дурацких аргументов сторонников продолжения дикой иммиграции (не только у нас, а вообще) особое место занимает следующий: "Вот вы готовы за 20/15/10 тыс. быть двониками/нянями/сиделками/дорожными рабочими?"
Рассмотрим несколько детальнее, почему данный аргумент является нерелевантным ( то есть дурацким).
В экономической деятельности общества каждой экономической функции соответствуют определенные социальные роли. В рамках рыночной модели соотношения спроса и предложения каждой социальной роли выдается некоторая материальная компенсация.
Эта компенсация может быть высокой (тогда такая социальная функция считается престижной) или низкой (тогда все наоборот).
В настоящее время иммигранты у нас (и в прочих странах с высокой въездной миграцией) исполняют экономические функции, соответствующие низким социальным ролям.
Теперь что происходит, если иммигранты пропадают с рынка труда?
Носители низких социальных ролей исчезают. Но общественная потребность в выполняемых ими экономических функциях никуда не девается. В обществе растет неудовлетворенная потребность в ставших дефицитными экономических функциях.
Этот дефицит общество может заполнить следующими путями:
1. Ресурсоперераспределительным.
Прежде непрестижные, низкооплачиваемые социальные роли могут стать высокооплачиваемыми с соответственно более высоким общественным престижем.
Например (условно), няни могут получать столько, что туда станут рваться выпускники вузов.
2. Технологическим.
Оплата ставших дефицитными экономических функций может стать настолько дорогой, что стимулирует технологические изыски. В результате техника заменяет дешевый ручной труд.
Например, уход неквалифицированных дорожных рабочих может стимулировать закупку бульдозеров, радикально меняющих потребность в ручном человеческом труде.
3. Ликвидационным.
Вздорожание дефицитных экономических функций может привести к тому, что общество вообще откажется от некоторых социальных ролей.
Например, общество может решить, что ему не нужны дворники, убирающие листья на улицах. Что они вполне нормально лежат в городе.
Или что няни вообще не нужна, лучше родителям изыскать возможности проводить больше времени с детьми.
Какой путь изберет общество вопрос не в последнюю очередь к государственной политике.
Но НИ ПРИ КАКОМ УСЛОВИИ общество не остается при дилемме "либо неквалифицированный полурабский труд иммигрантов за гроши, либо местные идут на тех же условиях".
Отказ от исполняемых иммигрантами СОЦИАЛЬНых РОЛЕЙ не влечет за собой отказ от соответствующих общественно необходимых ЭКОНОМИЧЕСКИХ ФУНКЦИЙ.
Что и требовалось доказать!
Аргумент "если не иммигранты, то вот вы пойдете работать дворником за 20 тыс?" смело засовывайте себе в жопу и больше никогда оттуда на свет Божий не доставайте!
Рассмотрим несколько детальнее, почему данный аргумент является нерелевантным ( то есть дурацким).
В экономической деятельности общества каждой экономической функции соответствуют определенные социальные роли. В рамках рыночной модели соотношения спроса и предложения каждой социальной роли выдается некоторая материальная компенсация.
Эта компенсация может быть высокой (тогда такая социальная функция считается престижной) или низкой (тогда все наоборот).
В настоящее время иммигранты у нас (и в прочих странах с высокой въездной миграцией) исполняют экономические функции, соответствующие низким социальным ролям.
Теперь что происходит, если иммигранты пропадают с рынка труда?
Носители низких социальных ролей исчезают. Но общественная потребность в выполняемых ими экономических функциях никуда не девается. В обществе растет неудовлетворенная потребность в ставших дефицитными экономических функциях.
Этот дефицит общество может заполнить следующими путями:
1. Ресурсоперераспределительным.
Прежде непрестижные, низкооплачиваемые социальные роли могут стать высокооплачиваемыми с соответственно более высоким общественным престижем.
Например (условно), няни могут получать столько, что туда станут рваться выпускники вузов.
2. Технологическим.
Оплата ставших дефицитными экономических функций может стать настолько дорогой, что стимулирует технологические изыски. В результате техника заменяет дешевый ручной труд.
Например, уход неквалифицированных дорожных рабочих может стимулировать закупку бульдозеров, радикально меняющих потребность в ручном человеческом труде.
3. Ликвидационным.
Вздорожание дефицитных экономических функций может привести к тому, что общество вообще откажется от некоторых социальных ролей.
Например, общество может решить, что ему не нужны дворники, убирающие листья на улицах. Что они вполне нормально лежат в городе.
Или что няни вообще не нужна, лучше родителям изыскать возможности проводить больше времени с детьми.
Какой путь изберет общество вопрос не в последнюю очередь к государственной политике.
Но НИ ПРИ КАКОМ УСЛОВИИ общество не остается при дилемме "либо неквалифицированный полурабский труд иммигрантов за гроши, либо местные идут на тех же условиях".
Отказ от исполняемых иммигрантами СОЦИАЛЬНых РОЛЕЙ не влечет за собой отказ от соответствующих общественно необходимых ЭКОНОМИЧЕСКИХ ФУНКЦИЙ.
Что и требовалось доказать!
Аргумент "если не иммигранты, то вот вы пойдете работать дворником за 20 тыс?" смело засовывайте себе в жопу и больше никогда оттуда на свет Божий не доставайте!
Сегодня 11 декабря. Ровно в этот день 11 лет назад случилось Восстание Спартака. Собственно все русское цивилизованное национальное движение ведёт свою историю с этого события.
Когда несколько тысяч пацанов встали за жизнь и права, против произвола и беззакония.
И победили...
Помню 11 декабря 2010 года я ехал с водителем по центру Города домой. Я включил радио и услышал Новость.
Я развернулся, запарковался и пешком пошёл на Манежку. Туда уже не пускали.
Я подошёл к омоновцу и попросил меня пропустить. Он совершенно спокойно осмотрел меня и сказал, что моё место не там.
Я сказал, что моё место всегда с моим народом и теми, кто защищает его права.
Потом я написал эту историю здесь, в ФБ. От меня сразу же отписались примерно четверть моих личных профессиональных знакомых. Из них половина обвинила меня в фашизме.
К чему я об этом говорю?
Вот сейчас, спустя 11 лет, можно спокойно говорить, что Россия для русских (а для кого ещё), что безумная иммиграция вредна и все такое прочее. И все это будет в общем в рамках мейнстримного общественного курса. Никто не скажет больше, что ты фашист (а если и скажет, то про себя шепотом).
Ругая действительность, я всегда призываю отдавать должное огромному пути, который мы проделали за 10 лет.
В начале которого стояли пацаны на Манеже в 2010.
За них, братия!
Когда несколько тысяч пацанов встали за жизнь и права, против произвола и беззакония.
И победили...
Помню 11 декабря 2010 года я ехал с водителем по центру Города домой. Я включил радио и услышал Новость.
Я развернулся, запарковался и пешком пошёл на Манежку. Туда уже не пускали.
Я подошёл к омоновцу и попросил меня пропустить. Он совершенно спокойно осмотрел меня и сказал, что моё место не там.
Я сказал, что моё место всегда с моим народом и теми, кто защищает его права.
Потом я написал эту историю здесь, в ФБ. От меня сразу же отписались примерно четверть моих личных профессиональных знакомых. Из них половина обвинила меня в фашизме.
К чему я об этом говорю?
Вот сейчас, спустя 11 лет, можно спокойно говорить, что Россия для русских (а для кого ещё), что безумная иммиграция вредна и все такое прочее. И все это будет в общем в рамках мейнстримного общественного курса. Никто не скажет больше, что ты фашист (а если и скажет, то про себя шепотом).
Ругая действительность, я всегда призываю отдавать должное огромному пути, который мы проделали за 10 лет.
В начале которого стояли пацаны на Манеже в 2010.
За них, братия!
Каждый раз, когда любезный нашему сердцу Гарант Путин В. В. обличает 90е, я, тоже негодую от всего сердца!
Особливо это касается рассказов о том, что в 90е наша Богохранимая держава все секреты американцам позорно разгласила. Зато ныне, как следует из речей Президента, ни у кого не должно остаться и тени сомнения, что те мрачные времена в прошлом, мы стряхнули прах их с наших чресел, все виновные в этой, не побоимся этого слова, гнусной измене, либо на нарах, либо в беспросветном забвении, и мы на всех парах идем в прекрасный суверенный перед.
Чтобы убедится в сем, мы решили пройтись по спискам начальников ФСБ с момента ее создания в (у нас ведь ФСБ занимается противодействием тайным и явным шпионам?) и проследить как же были наказаны государевы опричные люди за такое варварское небрежение .
Итак...
1. Степашин Сергей Вадимович (3 марта 1994 — 30 июня 1995). До 13 года, в течение 13 (!) лет начальник Счетной палаты. Ныне вроде как пенсионер, но, что называется, "дай Бог нам всем так выйти на пенсию."
2. Барсуков Михаил Иванович (24 июля 1995 — 20 июня 1996). Этот еще и "коробкой из-под ксерокса" прославился. Тоже на почетной пенсии, при орденах, званиях и регалиях.
3. Ковалёв Николай Дмитриевич (20 июня 1996 — 25 июля 1998) до последнего дня жизни (упокой, что называется, Господи, душу усопшего раба Твоего) являлся не кем нибудь, а членом Комитета Государственной Думы по безопасности и противодействию коррупции, председателем Комиссии по контролю за достоверностью сведений о доходах, об имуществе и обязательствах имущественного характера.
4. Путин Владимир Владимирович (25 июля 1998 — 9 августа 1999) . Тут, что называется, "лучше помолчим"...
На этом "лихие 90е" закончились.
Вот так вот... Гарант говорит - ужасные вещи делали, все тайны врагу слили. Виноватых, однако, вообще нет. Все при деле, все (включая самого гаранта) героически со всяким негодяйством борются...
Ну коли опричные люди не виноваты, то стало быть государь был негодный?
Его, надо думать, уже, как Гришку Отрепьева, из могилы выкопали, по улицам протащили, сожгли и прахом из пушки выстрелили?
Однако, недавно выстроенный сияющий огнями Ельцин-центр тоже что-то ни на что такое не намекает.
Так что вот... Американцы в "проклятые 90е" все наши секретики выведали, а супостатов, кои эти секретики выдали, нету.
Все герои... Все генералы.. Все заслуженные. Некоторые гаранты...
Кто виноват? А никто! Пиндосы, вот кто...
Хорошо, что сейчас все изменилось! А то б даже и не знаю, как бы жили!..
Особливо это касается рассказов о том, что в 90е наша Богохранимая держава все секреты американцам позорно разгласила. Зато ныне, как следует из речей Президента, ни у кого не должно остаться и тени сомнения, что те мрачные времена в прошлом, мы стряхнули прах их с наших чресел, все виновные в этой, не побоимся этого слова, гнусной измене, либо на нарах, либо в беспросветном забвении, и мы на всех парах идем в прекрасный суверенный перед.
Чтобы убедится в сем, мы решили пройтись по спискам начальников ФСБ с момента ее создания в (у нас ведь ФСБ занимается противодействием тайным и явным шпионам?) и проследить как же были наказаны государевы опричные люди за такое варварское небрежение .
Итак...
1. Степашин Сергей Вадимович (3 марта 1994 — 30 июня 1995). До 13 года, в течение 13 (!) лет начальник Счетной палаты. Ныне вроде как пенсионер, но, что называется, "дай Бог нам всем так выйти на пенсию."
2. Барсуков Михаил Иванович (24 июля 1995 — 20 июня 1996). Этот еще и "коробкой из-под ксерокса" прославился. Тоже на почетной пенсии, при орденах, званиях и регалиях.
3. Ковалёв Николай Дмитриевич (20 июня 1996 — 25 июля 1998) до последнего дня жизни (упокой, что называется, Господи, душу усопшего раба Твоего) являлся не кем нибудь, а членом Комитета Государственной Думы по безопасности и противодействию коррупции, председателем Комиссии по контролю за достоверностью сведений о доходах, об имуществе и обязательствах имущественного характера.
4. Путин Владимир Владимирович (25 июля 1998 — 9 августа 1999) . Тут, что называется, "лучше помолчим"...
На этом "лихие 90е" закончились.
Вот так вот... Гарант говорит - ужасные вещи делали, все тайны врагу слили. Виноватых, однако, вообще нет. Все при деле, все (включая самого гаранта) героически со всяким негодяйством борются...
Ну коли опричные люди не виноваты, то стало быть государь был негодный?
Его, надо думать, уже, как Гришку Отрепьева, из могилы выкопали, по улицам протащили, сожгли и прахом из пушки выстрелили?
Однако, недавно выстроенный сияющий огнями Ельцин-центр тоже что-то ни на что такое не намекает.
Так что вот... Американцы в "проклятые 90е" все наши секретики выведали, а супостатов, кои эти секретики выдали, нету.
Все герои... Все генералы.. Все заслуженные. Некоторые гаранты...
Кто виноват? А никто! Пиндосы, вот кто...
Хорошо, что сейчас все изменилось! А то б даже и не знаю, как бы жили!..
Сколько раз видел режиссёра Соловьева, столько раз он ныл. Сетовал жалостным голосом, как его всегда зажимали, чморили, гнобили и не ценили.
Я один раз даже не выдержал и слазил посмотреть информацию о его невыносимой судьбе. Оказалось, он лауреат всяческих премий и народный артист, снявший с дюжину фильмов
Я тогда, помню, впервые сделал вывод, что нет ничего неприятнее ноющего мужика.
И ещё у Соловьева была очень красивая молодая жена. А он всегда был маленьким, толстым и сморщенным.
Я тогда впервые подумал, что, если даже у таких мужчин есть шанс на таких женщин, то он в принципе должен быть у всех.
Таким образом, режиссёру Соловьеву я благодарен за два мощных вывода, которые мне всегда сильно помогали.
Упокой в общем, Господи, душу новопреставленного...
Я один раз даже не выдержал и слазил посмотреть информацию о его невыносимой судьбе. Оказалось, он лауреат всяческих премий и народный артист, снявший с дюжину фильмов
Я тогда, помню, впервые сделал вывод, что нет ничего неприятнее ноющего мужика.
И ещё у Соловьева была очень красивая молодая жена. А он всегда был маленьким, толстым и сморщенным.
Я тогда впервые подумал, что, если даже у таких мужчин есть шанс на таких женщин, то он в принципе должен быть у всех.
Таким образом, режиссёру Соловьеву я благодарен за два мощных вывода, которые мне всегда сильно помогали.
Упокой в общем, Господи, душу новопреставленного...
Как известно, "каждый мнит себя стратегом, видя бой со стороны..."
Вот и небезызвестный ЦИАН намедни пустился впляс против ксенофобии и хейт спича. Задрав штаны, бежит он в новый мир толерантности, запрещая указание расовых или этнических приоритетов при операциях с недвижимостью.
ЦИАн можно понять: он только что разместился в Нью-Йорке, а тамошний мир, увлеченный каким нибудь очередным esg инвестированием, такие штуки не то, что не любит, а может и длинным долларом по башке шибануть.
Но с другой стороны - арендодателей "бабушкиных двушек в Бибиреве", тоже можно понять. Решил, допустим, человечек впервые примерить роль рантье и начать извлекать "пассивный доход". Поселил в унаследованной квартирке из за запрета ЦИАНа "не того", и ему тут уж то, что прибытку не извлечь, а дай Бог хотя бы свое вернуть.
Что же делать? Как так сказать совместить эти два противоположных интереса?
Ситуация казалась безнадежной, но - эврика! - ныне выход найден!.
Предлагаю ЦИАНу начать за свой счёт страховать пострадавших от его запрета.
То есть вот выгнал "арендатор" хозяина из квартиры иль там подпалил её, иль ещё чего учинил, ЦИАН будет обязан хозяину все возместить за свой счёт.
А иначе как? Легко быть толерантным бесплатно (да ещё и прибыток с того получать), а ты, друг любезный за неё деньгами впрягись.
Тогда и посмотрим, "стратег" ли ты на самом деле... иль так просто... "на бой со стороны смотришь"....
Вот и небезызвестный ЦИАН намедни пустился впляс против ксенофобии и хейт спича. Задрав штаны, бежит он в новый мир толерантности, запрещая указание расовых или этнических приоритетов при операциях с недвижимостью.
ЦИАн можно понять: он только что разместился в Нью-Йорке, а тамошний мир, увлеченный каким нибудь очередным esg инвестированием, такие штуки не то, что не любит, а может и длинным долларом по башке шибануть.
Но с другой стороны - арендодателей "бабушкиных двушек в Бибиреве", тоже можно понять. Решил, допустим, человечек впервые примерить роль рантье и начать извлекать "пассивный доход". Поселил в унаследованной квартирке из за запрета ЦИАНа "не того", и ему тут уж то, что прибытку не извлечь, а дай Бог хотя бы свое вернуть.
Что же делать? Как так сказать совместить эти два противоположных интереса?
Ситуация казалась безнадежной, но - эврика! - ныне выход найден!.
Предлагаю ЦИАНу начать за свой счёт страховать пострадавших от его запрета.
То есть вот выгнал "арендатор" хозяина из квартиры иль там подпалил её, иль ещё чего учинил, ЦИАН будет обязан хозяину все возместить за свой счёт.
А иначе как? Легко быть толерантным бесплатно (да ещё и прибыток с того получать), а ты, друг любезный за неё деньгами впрягись.
Тогда и посмотрим, "стратег" ли ты на самом деле... иль так просто... "на бой со стороны смотришь"....
Я вот никогда не вступаю ни в какие группы. Вообще и никогда. Есть только одно исключение - группа Неизвестная Провинция.
В ней самые обычные российские обыватели делятся картинками (и иногда впечатлениями) из поездок по стране. Никакой программы, никакой политики. Просто что из красоты видят, то и публикуют.
Состою я в этой группе года наверное три. Так вот за это время ни разу, вот ни одного единого раза, я не видел, чтобы хоть кто-то опубликовал фотку какого-либо объекта постройки после 1917 года. А в этой группе - на минуточку! - 54 тысячи человек.
Все есть - целые и разрушенные монастыри и церкви, руины старинных усадеб, купеческие особняки, крестьянские избы, старые корпуса заводов или складов и много чего еще, а советского нет ни-че-го!
Как же так? Ведь участники группы, как уже отмечалось, в большинстве своем обычные нормальные росграждане? Наверняка томятся нашей новомодной ностальгией по советской власти, любительской колбасе и вкуснейшему пломбиру, а некоторые даже по Лимонадному Джо Сталину. Они, если их спросить, наверняка будут клясться в любви к какой-нибудь советской "индустриализации" или "бесплатному жилью", будут ругать "булкохрустов" и поздравлять друг друга с днем пионерии.
Вот как бы все советское теоретически любят, но красоты в ней не видят... И не по умыслу, а просто так получается.
Разглядывая картинки этой великолепной, по большей части погибающей красоты, я иногда представляю Россию, в которой катастрофы 17 года не случилось. И все эти особняки и храмы и посейчас живы, обитаемы и имеют хозяев.
Потом мне обычно приходит ссылка на выступление какого нибудь Фурсова или Прилепина с очередным панегириком террору и уродству, и я прихожу в себя.
Здесь в завершение надо сделать какой-нибудь вывод. Но никакого вывода не будет. Просто вот все так в нашей странноватой реальности, как оно есть....
В ней самые обычные российские обыватели делятся картинками (и иногда впечатлениями) из поездок по стране. Никакой программы, никакой политики. Просто что из красоты видят, то и публикуют.
Состою я в этой группе года наверное три. Так вот за это время ни разу, вот ни одного единого раза, я не видел, чтобы хоть кто-то опубликовал фотку какого-либо объекта постройки после 1917 года. А в этой группе - на минуточку! - 54 тысячи человек.
Все есть - целые и разрушенные монастыри и церкви, руины старинных усадеб, купеческие особняки, крестьянские избы, старые корпуса заводов или складов и много чего еще, а советского нет ни-че-го!
Как же так? Ведь участники группы, как уже отмечалось, в большинстве своем обычные нормальные росграждане? Наверняка томятся нашей новомодной ностальгией по советской власти, любительской колбасе и вкуснейшему пломбиру, а некоторые даже по Лимонадному Джо Сталину. Они, если их спросить, наверняка будут клясться в любви к какой-нибудь советской "индустриализации" или "бесплатному жилью", будут ругать "булкохрустов" и поздравлять друг друга с днем пионерии.
Вот как бы все советское теоретически любят, но красоты в ней не видят... И не по умыслу, а просто так получается.
Разглядывая картинки этой великолепной, по большей части погибающей красоты, я иногда представляю Россию, в которой катастрофы 17 года не случилось. И все эти особняки и храмы и посейчас живы, обитаемы и имеют хозяев.
Потом мне обычно приходит ссылка на выступление какого нибудь Фурсова или Прилепина с очередным панегириком террору и уродству, и я прихожу в себя.
Здесь в завершение надо сделать какой-нибудь вывод. Но никакого вывода не будет. Просто вот все так в нашей странноватой реальности, как оно есть....
👍2
Наши разногласия...
Мы никогда не устанем повторять, что современная "путинско-лавровская" внешняя политика сводится к тому, чтобы заставить бомбящих не бомбить так сильно, а бомбимых сдаться попочетнее.
Новоявленные "проекты договоров" России с НАТо ("о нерасширении на Украину") любопытны в первую голову именно этим. Россия на этом принципе стоит и сдвигаться с него не собирается.
Что хочет наша любимая Федерация от своих "западных" и "ближних" партнеров? Она хочет только и исключительно геополитических гарантий. Чтобы не случились пресловутые "базы НАТО под Смоленском".
Россия вновь и вновь демонстративно игнорирует русские гуманитарные вопросы: проблему разделенного народа и право на его территориальное воссоединение, гарантии языка, самоуправления общин, сохранения русской идентичности, культуры и топонимики за пределами РФ.
Эти вопросы Родину не занимают вообще. Максимум, что устами министра Лаврова требует Россия у пост-советских лимитрофов и их западных кураторов , это этакий кучмо-лукашизм - "вы не вступаете в нату, мы закрываем глаза на дерусификацию и геноцид и к тому ещё даем вам бабок".
Порочность этой политики являлась urbi et orbi уже тысячи раз. Эта политика ответственна практически за все внешнеполитические поражения России последних 30 лет. Эта политика реактивна, ограничена, нацелена на сохранение убогого статус-кво и в целом обречена на поражение.
Уже язык устал повторять, что если вы не реагируете на дерусификацию во имя отсутствия "баз нато", то вскоре получите и дерусификацию, и "базы нато". Но "кремлевским" и "смоленско-сенным" хоть кол на голове теши".
Толку - ноль!...
Мы никогда не устанем повторять, что современная "путинско-лавровская" внешняя политика сводится к тому, чтобы заставить бомбящих не бомбить так сильно, а бомбимых сдаться попочетнее.
Новоявленные "проекты договоров" России с НАТо ("о нерасширении на Украину") любопытны в первую голову именно этим. Россия на этом принципе стоит и сдвигаться с него не собирается.
Что хочет наша любимая Федерация от своих "западных" и "ближних" партнеров? Она хочет только и исключительно геополитических гарантий. Чтобы не случились пресловутые "базы НАТО под Смоленском".
Россия вновь и вновь демонстративно игнорирует русские гуманитарные вопросы: проблему разделенного народа и право на его территориальное воссоединение, гарантии языка, самоуправления общин, сохранения русской идентичности, культуры и топонимики за пределами РФ.
Эти вопросы Родину не занимают вообще. Максимум, что устами министра Лаврова требует Россия у пост-советских лимитрофов и их западных кураторов , это этакий кучмо-лукашизм - "вы не вступаете в нату, мы закрываем глаза на дерусификацию и геноцид и к тому ещё даем вам бабок".
Порочность этой политики являлась urbi et orbi уже тысячи раз. Эта политика ответственна практически за все внешнеполитические поражения России последних 30 лет. Эта политика реактивна, ограничена, нацелена на сохранение убогого статус-кво и в целом обречена на поражение.
Уже язык устал повторять, что если вы не реагируете на дерусификацию во имя отсутствия "баз нато", то вскоре получите и дерусификацию, и "базы нато". Но "кремлевским" и "смоленско-сенным" хоть кол на голове теши".
Толку - ноль!...
💯11👍2
Забавно, что вчера многие поздравляли друг друга и членов корпорации "чекистов" стишком про "госбезопасность, которая припомнит ваши имена" (см картинку выше).
Вероятно, поздравляющие таким образом (даже в виде шутки) считают, что это прикольно и должно прибавить весу тостуемой организации.
Спорить не стану, Бог, что называется, судья. Я же в день прошедшего праздника припомню следующую историю.
Однажды, на заре "чекистского капитализма", приходит в наш офис с утра с горящими глазами коллега и говорит: "Есть идея - владельцы компании XYZ (называется крупная и известная компания) хотят ее продать. Есть и покупатель. Покупателем будет. .. (он немного замялся)... ну в общем те, кто с терроризмом должен бороться."
Мне кажется, это самое лучшее поздравление с прошедшим праздником.
Вероятно, поздравляющие таким образом (даже в виде шутки) считают, что это прикольно и должно прибавить весу тостуемой организации.
Спорить не стану, Бог, что называется, судья. Я же в день прошедшего праздника припомню следующую историю.
Однажды, на заре "чекистского капитализма", приходит в наш офис с утра с горящими глазами коллега и говорит: "Есть идея - владельцы компании XYZ (называется крупная и известная компания) хотят ее продать. Есть и покупатель. Покупателем будет. .. (он немного замялся)... ну в общем те, кто с терроризмом должен бороться."
Мне кажется, это самое лучшее поздравление с прошедшим праздником.
Мне кажется, из меня вышел бы неплохой киевский генерал-губернатор...
.........
.....
......
.........
.....
......
💯16
Сейчас уже никто не помнит, но в 90е был такой термин "красный директор". Так называли бывших советских директоров, которые после конца советской власти внезапно оказались владельцами своих предприятий.
Из всех функций менеджмента (поставки - производство - продажи) они обычно умели только организовать производство (и в этом действительно бывали неплохи).
В какой то момент эти люди лишились опеки райкомов, министерств, главков и обэхаэсэсов и вообразили, что свалившееся на них богачество - свидетельство того, что они на самом деле невъебенные бизнесмены.
Однако, в бизнесе (который, как известно, прежде всего искусство продаж) они понимали примерно столько же, сколько лошадь в космонавтике.
Большинство из них довольно скоро лишились своих предприятий, в лучшем случае дёшево (но за безумные для советского человека деньги) продали их.
Покойный Зимин был примерно из этой серии. Будучи начальником НИИ чего то связистского он, пользуясь "гениальным" перестроечным Законом о госпредприятии, организовал при нем малое предприятие, куда передал наработки института по нескольким направлениям, в том числе по беспроводной связи.
Далее, после нескольких сомнительных транзакций (включая гибель партнёра и инвестора), он продаёт Билайн.
Параллельно имеет с полдюжины паспортов, заявляя (естественно) "ни за одну страну мне не бывает так стыдно, как за свою собственную".
Может быть кто то назовет это бизнесом и благотворительностью.
Я называю это словом "пиздец"...
Пусть Господь судит новопреставленного по делам его...
Из всех функций менеджмента (поставки - производство - продажи) они обычно умели только организовать производство (и в этом действительно бывали неплохи).
В какой то момент эти люди лишились опеки райкомов, министерств, главков и обэхаэсэсов и вообразили, что свалившееся на них богачество - свидетельство того, что они на самом деле невъебенные бизнесмены.
Однако, в бизнесе (который, как известно, прежде всего искусство продаж) они понимали примерно столько же, сколько лошадь в космонавтике.
Большинство из них довольно скоро лишились своих предприятий, в лучшем случае дёшево (но за безумные для советского человека деньги) продали их.
Покойный Зимин был примерно из этой серии. Будучи начальником НИИ чего то связистского он, пользуясь "гениальным" перестроечным Законом о госпредприятии, организовал при нем малое предприятие, куда передал наработки института по нескольким направлениям, в том числе по беспроводной связи.
Далее, после нескольких сомнительных транзакций (включая гибель партнёра и инвестора), он продаёт Билайн.
Параллельно имеет с полдюжины паспортов, заявляя (естественно) "ни за одну страну мне не бывает так стыдно, как за свою собственную".
Может быть кто то назовет это бизнесом и благотворительностью.
Я называю это словом "пиздец"...
Пусть Господь судит новопреставленного по делам его...
👍1
В сегодняшнем спиче Гаранта самое лучшее - "вы должны нам дать гарантии. И сейчас. Немедленно."
А самое попсовое - ответ о том, почему спустя семь лет в Крыму нет российских мобильных операторов. И вообще никого из крупных компаний. Забалтывай тему, не забалтывай - позор остаётся.
И да... ещё... Путин - великий мастер публичного выступления. Наверное сейчас лучший в мире.
А самое попсовое - ответ о том, почему спустя семь лет в Крыму нет российских мобильных операторов. И вообще никого из крупных компаний. Забалтывай тему, не забалтывай - позор остаётся.
И да... ещё... Путин - великий мастер публичного выступления. Наверное сейчас лучший в мире.
Когда ваш покорный слуга давным давно постигал науки бизнеса в краях "наших западных партнеров", то концепция "эффективных рынков" преподавалась как аксиома, не требующая доказательств.
Казалось очевидным, что инвесторы суть руководимы "жаждой наживы" или выражаясь менее советскими терминами, стремлением к максимизации прибыли более, чем либо иным.
Когда же дело доходило до практики, всякий раз оказывалось, что эта красивая теория бьется в осколки при малейшем столкновении с жизнью. Если поскрести любого успешного инвестора или предпринимателя, то деньги как таковые крайне редко оказывались реальным мотиватором и движителем активности.
Зато сплошь и рядом это детские комплексы, обиды, оскорбления и стремления доказать. И на самом деле ИМЕННО ЭТО (а не деньги как таковые) как правило движит успешным бизнесом и людьми вообще.
Сегодня прочитал длинную и наукообразную статью очень симпатичного мне человека, в которой он долго анализирует причины нынешнего противостояния России и "Запада".
Перечисляет различные факторы, называет его рациональным, анализирует "национальные интересы" и на этом основании делает выводы.
Мне сразу в вспомнились те красивые теории efficient markets , которые - увы! - почти никогда не работают на практике.
Российско-западное противостояние необъяснимо ни с какой рациональной точки зрения. Понимание его, как поведение инвесторов на рынке, возможно только с точки зрения исторических, этнических и прочих, обычно очень глубоко запрятанных комплексов.
По какой- то причине "Запад" нас "не любит". То есть не так... "Запад" хочет, чтобы нас не было. Желательно вообще, но, коли эта цель недостижима, то пусть нас будет по крайней мере как можно меньше.
Это не связанно ни с экономикой, ни с идеологией (которые просто прикрывают реальность). Это просто так есть.
Я не знаю, почему это так стало. Ни одно объяснение, которое я слышал, не показалось мне всеобъемлюще убедительным.
Но это просто так есть и скорее всего так будет.
И вот, подобно тому, как концепция "людских комплексов" эмпирически более эффективна при анализе поведения инвесторов, понимание этой простой вещи принесет нам всем гораздо больше пользы, чем любые попытки "объективного анализа" на основе "национальных интересов"...
Казалось очевидным, что инвесторы суть руководимы "жаждой наживы" или выражаясь менее советскими терминами, стремлением к максимизации прибыли более, чем либо иным.
Когда же дело доходило до практики, всякий раз оказывалось, что эта красивая теория бьется в осколки при малейшем столкновении с жизнью. Если поскрести любого успешного инвестора или предпринимателя, то деньги как таковые крайне редко оказывались реальным мотиватором и движителем активности.
Зато сплошь и рядом это детские комплексы, обиды, оскорбления и стремления доказать. И на самом деле ИМЕННО ЭТО (а не деньги как таковые) как правило движит успешным бизнесом и людьми вообще.
Сегодня прочитал длинную и наукообразную статью очень симпатичного мне человека, в которой он долго анализирует причины нынешнего противостояния России и "Запада".
Перечисляет различные факторы, называет его рациональным, анализирует "национальные интересы" и на этом основании делает выводы.
Мне сразу в вспомнились те красивые теории efficient markets , которые - увы! - почти никогда не работают на практике.
Российско-западное противостояние необъяснимо ни с какой рациональной точки зрения. Понимание его, как поведение инвесторов на рынке, возможно только с точки зрения исторических, этнических и прочих, обычно очень глубоко запрятанных комплексов.
По какой- то причине "Запад" нас "не любит". То есть не так... "Запад" хочет, чтобы нас не было. Желательно вообще, но, коли эта цель недостижима, то пусть нас будет по крайней мере как можно меньше.
Это не связанно ни с экономикой, ни с идеологией (которые просто прикрывают реальность). Это просто так есть.
Я не знаю, почему это так стало. Ни одно объяснение, которое я слышал, не показалось мне всеобъемлюще убедительным.
Но это просто так есть и скорее всего так будет.
И вот, подобно тому, как концепция "людских комплексов" эмпирически более эффективна при анализе поведения инвесторов, понимание этой простой вещи принесет нам всем гораздо больше пользы, чем любые попытки "объективного анализа" на основе "национальных интересов"...
В принципе я, конечно, всегда считал, что Россий гораздо больше, чем две. В предельном случае её 146 миллионов плюс ещё миллионов 20 из числа русских за границей.
Но некоторые все время настаивают на "двух".
Ну ок... Две так две.
При таком выборе не остаётся ничего, кроме как указать на людей из первой выборки как на абсолютное инфернальное зло, хуже которого нет ничего.
Всегда благодарен "хорошим лицам" за безошибочную калибровку "свой - чужой"....
Но некоторые все время настаивают на "двух".
Ну ок... Две так две.
При таком выборе не остаётся ничего, кроме как указать на людей из первой выборки как на абсолютное инфернальное зло, хуже которого нет ничего.
Всегда благодарен "хорошим лицам" за безошибочную калибровку "свой - чужой"....
В совершенно замечательном американском сериале "Хорошее поведение" (Good Behaviour) есть очень показательная сцена, где черный отец десятилетнего сына, ранее никак в его жизни не проявлявшийся, хочет отнять ребенка у белой матери.
Он обращается в суд, который перед вынесением решения дает поручение органам опеки (белой женщине средних лет) разобраться в ситуации.
И вот они все (женщина из опеки, белая мать ребенка, ее белая мать - бабушка ребенка, бывшая опекуном ребенка большую част времени, их белый адвокат, черный отец и его черный адвокат) собираются все вместе.
Вот как выглядит эта встреча (в русском переводе) -
Опека: "Я знаю, что вы оба любите Джейкоба [ребенка]. Но есть нюансы, которые могут все усложнить... Стоит отметить, что мистер Бэррон [черный отец], не принимавший до этого участия в жизни Джейкоба, в этом деле является более естественным родителем.
Белая мать: "Более естественным?"
Опека: "На мой взгляд, Джейкобу пойдет на пользу основная опека от того, с кем он разделяет общую культуру."
Белая мать: "Что значит "разделяет культуру"?
Белая бабушка: "Она говорит, что черные должны быть вместе."
Опека: "Нет, это не то, что я хочу сказать."
Черный отец: "Она говорит, что Джейкобу нужен родитель, который понимает, что значит быть черным."
Опека: "Джейкобу может пойти на пользу жить с тем, кто лично понимает особенности жизни с наследием тех мест, откуда он родом."
Белая мать: "То есть моей вагины? Он родом именно оттуда."
Белый адвокат белой матери: "Вы серьезно намерены вынести решение, основываясь на поверхностных суждениях о цвете кожи?"
Черный адвокат черного отца: "Прошу меня извинить, но расовая принадлежность отнюдь не поверхностна."
Опека: "Думаю, в словах мистера Бэррона есть смысл."
Занавес... Ребенка отнимают у белой матери и отдают черному отцу, узнавшему о своем сыне за две недели до того...
Собственно вот в этой короткой сцене вся трагедия белой христианской цивилизации последних пятидесяти лет и самый большой урок для России, которая, вопреки тому, что обычно представляется, остается до сих пор более свободной и менее толерантной, чем большинство прочих бывших белых христианских обеществ...
... что, собственно, и внушает некоторую надежду...
Он обращается в суд, который перед вынесением решения дает поручение органам опеки (белой женщине средних лет) разобраться в ситуации.
И вот они все (женщина из опеки, белая мать ребенка, ее белая мать - бабушка ребенка, бывшая опекуном ребенка большую част времени, их белый адвокат, черный отец и его черный адвокат) собираются все вместе.
Вот как выглядит эта встреча (в русском переводе) -
Опека: "Я знаю, что вы оба любите Джейкоба [ребенка]. Но есть нюансы, которые могут все усложнить... Стоит отметить, что мистер Бэррон [черный отец], не принимавший до этого участия в жизни Джейкоба, в этом деле является более естественным родителем.
Белая мать: "Более естественным?"
Опека: "На мой взгляд, Джейкобу пойдет на пользу основная опека от того, с кем он разделяет общую культуру."
Белая мать: "Что значит "разделяет культуру"?
Белая бабушка: "Она говорит, что черные должны быть вместе."
Опека: "Нет, это не то, что я хочу сказать."
Черный отец: "Она говорит, что Джейкобу нужен родитель, который понимает, что значит быть черным."
Опека: "Джейкобу может пойти на пользу жить с тем, кто лично понимает особенности жизни с наследием тех мест, откуда он родом."
Белая мать: "То есть моей вагины? Он родом именно оттуда."
Белый адвокат белой матери: "Вы серьезно намерены вынести решение, основываясь на поверхностных суждениях о цвете кожи?"
Черный адвокат черного отца: "Прошу меня извинить, но расовая принадлежность отнюдь не поверхностна."
Опека: "Думаю, в словах мистера Бэррона есть смысл."
Занавес... Ребенка отнимают у белой матери и отдают черному отцу, узнавшему о своем сыне за две недели до того...
Собственно вот в этой короткой сцене вся трагедия белой христианской цивилизации последних пятидесяти лет и самый большой урок для России, которая, вопреки тому, что обычно представляется, остается до сих пор более свободной и менее толерантной, чем большинство прочих бывших белых христианских обеществ...
... что, собственно, и внушает некоторую надежду...