Из Львова доносят, что там обещают наливать море пива за любой гол в ворота сборной России.

В принципе ничего нового - общеизвестно, что "украинская держава" существует единственно для того, чтобы, поднатужившись, навалить максимальную кучу говна у ворот России.

Первым об этом украинском mission statement e заявил небезызвестный президент Кучма. Книга, с помпой представленная им ещё во вполне вегетарианские времена в Москве, так и называлась "Украина - не Россия ".

Если убрать Россию из этой формулы, смысл существования Украины ускользает вообще.

В этом Украина, конечно, прекрасно смыкается с нашим "подкинутым сословием".

Последнему можно было бы посоветовать отправиться во Львов за халявным укропивом, но наша "прогрессивная общественность" почище любого Львова может накатить желающим отпраздновать какую нибудь неудачу России.

Так и живём...

Сегодня прочитал, что Верховный Правитель адмирал Колчак в начале 1919 года требовал у союзников предоставить России место на мирной конференции стран- победительниц. И по праву победителя требовал (даже не просил) России Константинополь, Проливы, Галицию и Буковину.

То есть вот понимаете, шесть миллионов погибших русских во время Первой Мировой войны бились в его сердце и требовали возмездия.

И все это в условиях, когда шла Гражданская Война с негодяями и изменниками.

Которые, не только наплевали на миллионы русских погибших, но и, сверкая пятками, предлагали им русские волости лишь бы усидеть на троне Мономаха.

Никогда не устану восхищаться величием одних и поражаться глубиной мерзости других.

В новости РБК, что Россия проиграла Бельгии 29 оценок супер.

Из них 15 обитателей Украины, 5 грузинов, 3 азербайджанца, 1 казах, пара израильтян, остальные неопознанные.

Репрезентативная выборка.

Мы в принципе и не сомневались, но спасибо, что не подвели!

Желаю ваи захлебнуться говенным и халявным львовским пивом при какой нибудь из следующей побед России....

Как настоящий обыватель Лужково-Собянинска я бываю на Красной площади примерно раз в пять лет.

Зато бывая, каждый раз восторгаюсь как понаехвший лимитчик...

Если бы я был Главным Российским начальником и мне надо было в первый день у власти принять какой нибудь знаковый указ, то им был указ о праве каждого русского приехать один раз в жизни на Красную Площадь за счет российского государства.

Стоя посредине этой конструкции невозможно не восхититься величием замысла и красотой реализации!

И это восхищение имеет право испытать каждый.

Надо быть конечно полным мудаком, чтобы посреди нашего крошечного лета перегораживать площадь (как делается сейчас).

Ибо на Красной площади надо встать именно посредине - посмотреть в одну сторону: ведь пи÷£_ц как красиво!

Посмотреть в другую сторону - и снова о%÷еть от восторга!

Глянуть по бокам - и чтобы снова дух захватило!

И чтобы насмотревшись на это, потом долго - долго спокойно слушать вечные причитания жителей Лужково-Собянинска!

Доносят, что т. Прилепин (или кто там в его "партии" сидит "на экономике"? М б т. Стариков?) порадовал сочувствующую публику и кураторов со Старой площади предложением ввести в России "базовый доход" в размере аж 2.5 т р в месяц.

Занимательно. Но, как говорится, "есть вопрос". И не один.

Начать хотя бы с того, что модная ныне в мире концепция "базового дохода" рассматривается ее апологетами как средство укрепления свободы личности, а вовсе не как мера социальной защиты. То есть это часть скорее либеральной, а не социалистической повестки. И в таковом качестве сия новация логичнее смотрелось бы из уст какой нибудь Партеросты, чем людей, страдающих по большевистским истуканам.

И самое главное - Прилепин предлагает установить безусловный базовый доход в размере аж 2.5 тыщи рублей в месяц. Почему именно столько? Почему не 10 т р? Или не 20? Или не 100?

Прилепин не объясняет.

Между тем, в соответствии с современным экономическими концепциями, на выплаты базового дохода гражданам должно идти примерно четверть номинального ВВП страны.

Простейшие расчёты показывают, что ежемесячный базовый доход в России должен составлять 47.153 р 66 к в месяц на каждую российскую душу.

Это почти равняется среднероссийской месячной зарплате, которая, по данным Росстата, составляет 51.083 р в месяц.

Уж если платить "базово" и "безусловно", то как положено. А не вот эти поилепинские полумеры.

Кстати, с учетом этих параметров, для, к примеру, США базовый доход должен составлять 1.312 долларов в месяц при средней зарплате 3.620 долл/мес (в три раза больше потенциального базового дохода).

Для Швейцарии базовый доход должен составлять 1.713 долларов в месяц при среднемесячной зарплате 6.636 долларов (почти четырехкратная разница).

Эти несложные расчеты показывают, за что нам на самом деле следует благодарить т. Прилепина.

Он дал нам повод с цифрами руках убедиться, что мы работаем гораздо лучше, чем живём.

И вот эту диспропорцию и надо менять.

Только сомневаюсь, что в этом поможет весьма сомнительная идея "базового дохода"....

В 90х годах пристегиваться в машине считалось редким западлом. Не только для правильных пацанов, а вообще.

Для обоснования отказа от ремней водилы рассказывали друг другу и пассажирам разные жуткие истории.

Среди них особо популярна была байка про огромное количество свалившихся в пропасть машин, из которой все бы непременно выбрались, если б не были привязаны к креслам ремнями безопасности.

Откуда в Москве пропасти и почему вот именно мы должны в них пристегнутыми свалиться, оставалось непонятным. Да рассказчики и не собирались мелочи разъяснять.

Эти истории про то, что пристегивание в машине - кратчайший путь к смерти в пропасти, вспомнились мне сейчас, когда я слушаю рассказы про ужасы вакцинирования и страшную судьбу, которая в будущем непременно настигнет привитых.

Примерно такой же уровень бредовости.

Любит у нас публика, конечно, друг дуга хуйней пугать...

Если любого, сколько нибудь политически подкованного российского обывателя спросить, в чем состоит политика т н Запада в отношении России, то он скорее всего уверенно произнесет слово "сдерживание " (deterrence).

Действительно, все (даже в России) знают, что США и НАТО " сдерживают" Россию и теперь вот ещё Китай.

Если же задать такой же вопрос в отношении политики самой России, то даже от самых политически активных граждан вы скорее всего услышите либо что то невразумительное, либо нечто многословное в стиле "с одной стороны - с другой стороны".

Или вот ещё вопрос - в чем состоит "западная " повестка дня в отношениях с Россией? Ответить легко: Украина - Сирия - Навальный - "вмешательство в выборы" - кибератаки и все вот это бла-бла-бла.

В чем российская повестка в отношениях с Западом? В абсолютно том же самом, только "наоборот". Мы не защищаем собственные интересы. Мы отбивается от тех, кто активно продвигает свои.

Почему так?

Потому что у России нет собственной политики. Нет осознаваемых интересов. Потому их и невозможно ни сформулировать, ни реализовать.

Отсутсвие национальных интересов и внятной политики тем более печально, что лично Путин сейчас безспорно самый сильный политик в мире (сравните хотя бы сегодняшние пресс-конференции Путина и Байдена). И мог бы эффективно продвигать и то, другое. Если б они были.

И покуда это так, никакие саммиты не могут принести нам никакой очевидной пользы.

Все, что они могут - это вернуть послов и пару дюжин дипломатов (вам на это не наплевать?) и отодвинуть "угрозу прямого конфликта ядерных держав ".

Хотя последнее совсем не обязательно хорошо.

Вот, например, "Запад" в свое время руководствовался идеей "балансирования на грани атомной войны".

И - ничего.... Победил.

"Инновационная пауза действительно есть. Изобретения вроде бы делаются каждый день, но вот уже полстолетия мы ожидаем, когда от них будет какой-то значимый эффект (помимо взорвавшегося в 2001 году пузыря доткомов)", - пишет Олег Григорьев в известной книге "Эпоха роста".

Мы в недоумении!

"Как же так?" - вопрошаем мы, - ведь столько всякой хрени новой придумали хотя бы за последние 20 лет! А тут человек про "инновационную паузу" говорит."

Вот и на питерском форуме за завтраком обсуждают "жизнь после нефти". Общая идея дискуссии - "скоро настанет такой технологический уклад, что ваша нефть - матушка никому сто лет не нужна будет. Ибо таааакую энергетику забабахают, что мама не горюй!"

А ведь умные парни говорят! Так просто чего попало не сболтнут!

Но тут другая, злая и коварная наша сторона тайком подбирается и ну нашептывать нам в ушко: "придумали то кучу всякой ерунды для хипстеров. А вот существенного и фундаментального давно ничего нет.

Хуже того, - продолжает темная и злая сторона, - чего-то мы похоже разучились делать многое из того, что раньше умели, Вот на Луну с Марсом больше никто летать не умеет. А ведь умели еще недавно! Всего каких-то лет сорок назад марсоходы, как говорится, бороздили..."

А сейчас - "фсьо"...

И чем больше, - не успокаивается наша злая и коварная сторона, - умные парни (хоть владеющие автомобилем "Тесла", хоть нет) предрекают нам "новые технологические уклады" через 10 - 20 или 50 лет, тем больше мы начинаем подозревать, что главным энергоносителем в эпоху "после нефти" станут дрова и кизяки...

...бросаемые в печку...

...чтобы обогреть собравшихся вокруг огня "человеков будущего"...

... которым надо наутро идти за лошадкой, чтобы пахать "новый технологический уклад"...

Не знаю, кому как, а вот лично нам, сирым, убогим и скудным умишком рабам Божьим, кажется, что противники прививок ошибаются.

Причин тому нам видится две. Обе основаны на простейшем здравом смысле.

1. Вот мы понимаем как работает вакцина. Не то, разумеется, чтобы мы были микробиологами или там какими вирусологами, но на нашем простейшем, обывательском уровне механизм действия вакцины нам понятен и кажется вполне убедительным.

Он вполне логично объясняет, почему после прививки человеческий организм становится маловосприимчив к заразе.

Понимание того, почему вакцина хотя бы в теории эффективна, очень сильно способствует душевному успокоению и избавлению от треволнений, что тебя хотят уморить, кастрировать или превратить в биоробота.

Тебе, разумеется, могут влить вместе с вакциной разные негодные субстанции, чтобы ты, наш разумный обыватель Вася, менеджер из ООО "Пердак-2000, начитавшийся в интернете как на самом деле устроен мир, знающий поэтому абсолютно все с абсолютной точностью, через год помер страшной смертью в мучениях, чтобы твои тестикулы отвалились, хер перестал стоять вовеки, а злобный Билл Гейтс вкупе с Путиным во главе всей мировой закулисы управляли тобой посредством вышек 5 джи или как нибудь иначе.

Но тут сразу возникает второе соображение - ЗАЧЕМ?

2. Теория заговора - самое тупое, что изобрело человечество за всю свою историю. Для того, чтобы в этом убедиться, попробуйте просто провернуть - ну скажем - трехходовую комбинацию с участием хотя бы десятка участников.

Если результат будет хотя бы отдаленно похож на ваши ожидания, можете считать себя гением почище Эйнштейна и Перельмана. Непонятно, правда, почему вы до сих пор не управляете миром.

В мире миллиардов участников царит хаос и коллективное и индувидуальное подсознательное. Единственный, кто понимает что происходит и у кого насчет всего это есть какой-то план, это Господь Бог.

Никто в целом свете не может тайно организовать ничего. "Что знают двое, знает свинья." Вон даже о суперсекретных операциях какой-нибудь Моссад или КГБ все довольно скоро узнают. А вы хотите, чтобы весь мер превратили в биороботов и на это не нашлось накакого Ассанжа?

"Ах, оставьте...."

Злые транснациональные корпорации "там" и кровавый режим "у нас" вам, конечно, может влить какую-то непроверенную гадость под видом вакцины.

Но вот, знаете ли, когда врач Дженнер впервые привил коровью оспу человеку, вакцина, полагаю, тоже была так себе... И побочки у нее, вероятно, были немыслимые и эффективность не очень. Но люди худо-бедно от оспы дохнуть перестали.

Так что успокойтесь и, как неоднократно говорил Гоподь наш Иисус Христос, "не бойтесь".

Мы все равно все умрем, но с прививками немного дольше помучаемся.

Сильная императорская Россия проиграла, а слабый Советский Союз выиграл войну по одной причине: царь Николай в решительный момент не ограничил "свободу" пиздоболам и демагогам (а они всегда в большинстве), а Сталин безпощадно карал любые сомнения в собственной правоте.

С точки зрения теории, нынешние околопрививочные батилии классический случай известной "проблемы безбилетника" (free-rider problem).

Ее суть состоит в том, что в условиях невозможности установления ограничений доступа к платным общественным благам "безбилетники" (то есть те, кто уклоняется от вклада в создание этих благ, но при этом ими пользуются) снижают эффективность экономики и общества, размывают общественное доверие и в конечном счете ведут дело к недопроизводству общественных благ.

Классическим случаем "проблемы безбилетника" считается уплата налогов.

Наш "пандемийная" ситуация может рассматриваться как частный случай "проблемы безбилетника": вакцинация общества ведет к снижению заболеваемости всех членов общества, однако, затраты на создание этого общественного блага несут только "прививочники".

(Для простоты пока оставим дискуссии "а есть ли вообще ковид", "есть ли вообще эпидемия", "вакцины - оружие рептилоидов и т. п. Предположим, что эпидемя реально существует, вакцины эффективны, а рептилоиды пока не при делах).

Очевидно, что все общество в целом заинтересовано в снижении заболеваемости и равномерном распределении бремени этого снижения на всех членов общества.

Довод "оставьте меня в покое, делайте сами, меня не трожьте" не работает, поскольку, как уже было сказано выше, благо от снижения заболеваемости получают ВСЕ члены общества. Нвозможно для привитых создать пониженный уровень ковида, а для антипрививочников оставить прежний.

В экономической теории существует несколько способов решения "проблемы безбилетника". В основном они связаны с созданием положительной мотивации платить за создание общественных благ.

Все эти инструменты вполне задействованы во всем мире, в том числе во все ширящемся размере и у нас.

Теперь представьте, что существует общественный актор под названием "государство", который в силу своего положения обладает уникальной информацией о скорых и решительных отрицательных последствиях саботажа "безбилетников" (например, в виде чрезмерной нагрузки на систему здравоохранения или избыточной смертности).

Что оно должно сделать, чтобы закончить войну как тиран Сталин, а не святой страстотерпец Николай?

Оно ограничит общественную дискуссию и введет, наряду с пряниками, кнуты за уклонение от вклада в создание общественного продукта.

Вот именно такая логика и будет господствовать повсеместно в мире в ближайшие годы.

Несогласным будет представлена прекрасная возможность избежать чипирования примерно такой же ценой, что и свобода нежелающим, чтобы за ними следили - полного выключения из современного общества.

А скорее всего - через пару лет всех привьют, и никто не будет вспоминать об этом.

Ровно так же, как сейчас никто не вспоминает про свои детские БЦЖ,

Потешаться над "либералами" легко и приятно. Легко - потому, что это делают практически все, приятно - потому, что они так подставляются, что лучшего и желать невозможно... Бери тапок да дави, как обезноженных тараканов...

Вот, например, такой известный либеральный интеллектуал академик (отакота!..) Пивоваров. Ну вы его, возможно, знаете в лицо, он часто по телеку речи толкает. Так вот сподобилось мне намедни прочитать его книжку "Русская политика". Книжка, ей Богу!, хоть и тонюсенькая, но весьма любопытная. Язык живой, полемическая стрела остра, источников задействовано мильон... Ну академик... хули...

А идейки... Ну как есть третью сотню лет таковые высказываются. А все желающие не переводятся. Суть сводится к тому, что русская политика (и не только она) фундаментально порочна, ибо отличается от "европейской", каковая - напротив - является олицетворением всего светлого и возвышенно-прекрасного. Автор, разумеется, приводит несколько занимательных версий, как же этак склалось, что у нас "все не так" и "на богатом историческом материале" показывает, дескать, всегда Россия (в терминологии автора "Русская Власть") возвращается сама к себе (читай, в гнусь и отсталость), что и является квинтэссенцией всего зловредного, что автор видит в нашем славном Отечестве.

Я, конечно, не академик... Так что, что называется, "не претендую"... Но кое-что мне папа-с-мамой, а купно и школа-с-высшейшколой тоже в мозг залили.

Ну для начала - не российская жизнь отличается "нормальной" "европейской", а как раз "европейская" (и даже не вся европейская, а исключительно несколько англо-саксонских и романо-германских обществ) история - есть продукт важных социальных мутаций, которые и сделали ее уникальной в истории человечества. Остальные - даже если принять на веру утверждение автора о "круговом" и "повторяющемся" характере русской истории - развивались и развиваются примерно так же. Так что, даже если мы и хотим "сделать из росссии европу", исследовать надо не "что не так" в русской истории, а что "не так" в истории европейской.

Далее возникает вопрос - А ЗАЧЕМ нам становится "европой" (если уж автор столь замечательно показал, что мы ею не являемся)? Ясно, что для либеральных авторов так вопрос не стоит. Им все понятно. Аксиома - "ивропа - хорошо, неивропа - плохо" не требует доказательств. Только для оной группы его либеральных единомышленников академику и книжки не стоило писать - и без того единодушие полное. А вот тем, для кого сие утверждение не факт и нуждается в доказательствах, хорошо бы какой-нить аргументик привести. Мне вот, к примеру, на "европу" (азию, африку, папуасию и т. п.) наплевать да растереть. Ну не действует на меня магия сего волшебного слова. Мне какой-никакой иной резон нужон... Ну там, к примеру, "европа" обеспечивает быстрый экономический рост"... Или "европа" дает людям свободу"... Или "европа" способствует пассионарному подъему нации".

Так ведь нет этого ничего! Автор – академик ДАЖЕ не задается вопросом ЗАЧЕМ! Так что он может в этой части лезть под стол вместе со всей прочей тусовкой своих единомышленников. Сто шестьдесят страниц прекрасного текста, чудных логических связок, изящных наблюдений, прекрасных ссылок на источники – и все без начального посыла, простого, как табурет, но без которого, в соответствии с законами формальной логики все их либеральные построения летят в трамтарары… Впрочем, как и зиждящийся на этих воззрениях мир…

История о том, как весьма миловидная чеченская девушка по имени не то Халифат, не Хазият, не то еще как то похоже, сбежала из дома и попросила приюта у неких добрых и прогрессивных людей - это вовсе не история про "освобождение женщин Востока", как это видится нашим феминисткам и прочей прогрессивной общественности.

Это история про ошибочность российской политики на Кавказе и национально- региональной политики в целом.

Вкратце напомним, что там приключилось. Халифат - Хазият сбежала из дома от избиений, поскольку была (естественно) лесбиянкой.

Ее объявили в розыск, срочно приехали чеченские менты, которые ее повязали.

Мамзель вернули в Чечню, откуда она под личным надзором героя России и академика естественно отрицает всякое насилие, поливает говном тех граждан прогрессивных воззрений, кто ее приютил, и просит всех оставить ее в покое, ибо все у нее (надо думать, как и вообще у всех в Чечне) хорошо.

Не знаю, на что рассчитывали те, кто вмешивался в эту историю. На то, что российские законы будут действовать и исполняться в той же степени, что и где-нибудь в Ижевске?

Историю бы учили, болезные!

В свое время Россия неоднократно платила и деньгами, и жизнями за то, чтобы обеспечить (выражаясь словами царя Николая 1) "слияние его всеми возможными мерами с Россиею".

Более- менее успешно это стало получаться, лишь когда Россия перестала пытаться распространить общеимперские законы на Кавказ. Эта практика получила название "военно-народного управления".

+++++++++++++++++++++

В двух словах ее основные черты сводились к следующему:

- законы Российской Империи распространялись только на нетуземное население. Вся имперская власть (военная и гражданская) концентрировалась в руках Наместника.

- туземное население иключалось из законов Империи и жило по своим адатам (обычному праву) и шариату (религиозному праву).

Империя следила лишь за общей лояльностью местного населения, безопасностью, сношениями с иностранными державами и исключала наиболее неприемлемые, по мнению русских чиновников, формы адата типа кровной мести.

Подобная параллельная правовая система оказалась весьма эффективна. Местными администраторами военно-народного управления стали многие наибы Шамиля (напр. Мухаммед из Гоцоба, Фата-Али или Исмаил Чохский). Более того, они в целом сохраняли лояльность Империи даже во время неоднократных бунтов второй половины 19 века.

Эта система военно-народного управления в целом просуществовала до 1917 года.

Если присмотреться внимательнее, то "военно-гражданское управление" - это, выражаясь современным языком, "свободно ассоциированное государство". То есть то, чем для Франции является современный Реюньон, а для США - Пуэрто-Рико: мы не лезем в то, как вы живете, вы гарантируете нам некоторые вещи, мы за это вам сколько-то вам каждый год платим.

Все живут как хотят и перестают делать вид, что законы, созданные для Центральной России могут действовать для нерусской части Кавказа.

Так что, защищая (совершенно вероятно справедливо) жизнь и здоровье Хлимат - Халифат, следовало бы прямо сказать, что в России есть регионы, которые будут жить по несколько иным законам, чем большая часть страны.

И менять региональную и национальную политику соответствующим образом.

Чем больше смотрю на все происходящее, на все эти дикие крики по любому поводу про "фашизм", "диктатуру", "нищету" и прочий грядущий пиздец, тем больше мне начинает казаться, что широкой публике в стране России вредно жить хорошо и понятно.

У нас мозги зарастают толстым слоем слизи. А глотка напротив залуживается каким-то специальным составом. В результате мыслительный процесс тормозится, а способность истерить возрастает.

Нам надо погрузиться в действительный пиздец, в нищету как в Африке и в диктатуру как хотя бы на Кубе.

Чтобы мы поняли, что на самом деле значат эти слова.

И чтобы тогда мы сразу начали бы с ностальгией вспоминать прошлые времена, которые мы с таким упоением расхуячили...

Один вероятно известный блогер публикует заметку в защиту "красных" вполне в духе нынешнего неосовдепа.

Ожидаемо получает тысячи лайков: несть переводу любителям концлагеря.

Но обратили мы на него внимание не поэтому - мало ли в нашей Богохранимой державе поётся панегириков "парку советского периода".

А вот почему. -

В привлекшей наше внимание заметке три тезиса:
1. "Красные, конечно, сукины дети, но это наши, русские сукины дети.
2. "Советы дали (далее обычное перечисление великих русских имён советской поры), а белые - Синявского с Даниэлем и подобных, очень посредственных литераторов."
3. ""Красные любят и чтут Булгакова и Набокова, а белых от Маяковского мутит."

Теперь немного подробнее об этих тезисах с нашей точки зрения.

1. Признание, что "красные" - "сукины дети" - огромный шаг вперёд в деле выздоровления и освобождения себя от большевистского морока. На этом этапе для нашего народа важны любые признания "красных" негодяями. Пусть даже с оговорками и в сочетании со словом "тоже". Так что молодец, любезнейший! Так держать!

2. Отождествление всего русского советского периода с "красным" - излюбленный приём неосоветской пропаганды. Все хорошее, случившееся в России с 17 по 91 год, за исключением явных антисоветчиков, автоматически записывается в заслугу большевистскому режиму.

Нелепость этого подхода, вроде бы, очевидна. Если б не переворот 17 года даже Брежнев и Суслов стали бы скорее всего такими же чиновниками и вполне лояльно служили бы "Богу, царю и Отечеству ". О прочих и говорить нечего. Убежденные (а не конформистские) советчики всегда составляли ничтожное меньшинство нашего народа.

3. Просто неправда, что "белые" отрекаются от любого русского наследия советской поры. Маяковский - поистине новаторский поэт, а Горький и Шолохов - великие писатели (кстати, и "Тихий Дон", и "Жизнь Клима Самгина - совершенно антисоветские книги).

Русская история и культура велики и огромны. И именно "красные" выпадают из того и другого своей ненавистью и террором ко всему русскому.

Ps: вышеприведенные тезисы наглядно показывают нам направления антисоветского оздоровления общества, буде когда- нибудь в Кремле случится правильная власть:

1. Больше о преступлениях совдепа! Больше леденящих душу деталей и кровавых подробностей! Не давать никому возможность закрывать глаза на преступления "красных"!

2. Всемерно разделять "советское" и "русское". Не допускать переводить факты обычной русской жизни в разряд советских достижений. Всеми силами пресекать попытки смешивать и объединять эти два понятия!

3. Не отрицать, а принимать какими есть любых великих русских людей советского периода. За исключением очевидных преступников (типа Ленина, Сталина, Дзиньдзиньского и подобных) русские люди, даже большевики, для нас ценны и важны.

Даже если их ошибки и заблуждения стоили нам миллионов потерянных жизней...

До вашего покорного слуги, разумеется, доходили слухи про существование адептов концепции "плоской земли".

Всегда казалось, что это такой абсурдистский прикол, кусочек пост-модернистского сарказма, который вносит в жизнь современного человека некий spice of life.

Но вот намедни встретил человека, который мне АБСОЛЮТНО ВСЕРЬЕЗ доказывал, что земля - диск.

Наряду с набором доказательства, важным элементом этого наратива оказалась идея, что плоскость земли скрывается от нас нарочно, чтобы ловчее управлять.

Оказалось, что в 21 веке есть люди, живущие в больших современных странах и городах, которые НЕ В ШУТКУ в это верят.

Я вначале обалдел от удивления, потом рассмеялся, потом возблагодарил собеседника.

Ибо благодаря "плоской земле" стало как то понятнее, откуда в нашем мире столько антипрививочников, любителей Резуна и прочего...

Несмотря на ковид, у некоторых есть и хорошие новости...

Как любого туповатого и ограниченного человека меня страшно влечёт неизвестное. И чем более оно неизвестно, тем более меня тянет к нему.

В моем случае самое неизвестное - это физика с математикой. До сих пор не понимаю, каким образом мне удалось сдать зачет по вышке в институте и экзамен по статистике в бизнеса- школе.

При словах "большой взрыв ", "стандартная модель", "тёмная энергия", "игра Белла", "истинная случайность" и пр я совершенно теряю волю и как завороженный снизу вверх смотрю на парней, которые не только все это понимают, но и могут об этом квалифицированно спорить.

Нельзя сказать, чтобы я спокойно принимал собственную тупость и ограниченность. Я регулярно с ней борюсь. Каждый год я непременно читаю пару- тройку книжек на эту тему.

Я выбираю что нибудь попроще и популярнее, но все равно понимаю примерно половину написанного.

Вот например, недавно прочитал книгу "Квантовая случайность ". В аннотации читателям обещалось "популярное и доступное изложение основных проблем квантовой механики".

Эта книга навсегда останется в моей памяти тем, что в ней я понял хорошо если треть. Впрочем, возможно в будущем я прочитаю ещё что нибудь популярное на тему, скажем, космологии, где пойму ещё меньше.

Но сейчас разговор не об этом.

Раскидывая своим попсовым умишком и пытаясь хоть как то уложить в своей квадратной голове отдельные понятные мне обрывки текста, я все время натыкаюсь на то, что буквально отовсюду, из каждой нерешенной проблемы лезет бытие Господа Бога.

Ну судите сами -

"Кажется, что нелокальные корреляции (не просите меня объяснить, что это. Сам уже который день пытаюсь осознать) проникают в наше пространство откуда-то извне".

А? Каково? Или вот -

"Таким образом, все запутано (это тоже, бля, термин, а не то, что мы вами представили нашим убогим воображением) со всем и не оставляет места для проявления свободной воли".

Так и хочется закричать - так вот же, вот, Господь Бог!

Но я молчу. Ибо, нам туповатым и несведующим, не подобает лезть в дискуссии умных и образованных.

Мы можем только покупать новые популярные книжки о немыслимом и молиться, чтобы Господь Бог вразумил нас в этот раз понять хотя бы половину написанного...

А Собянин может сделать так, чтобы вместо ресторанов в Городе запретили хождение мешков с глазами?

Бабам в мешках в промышленных масштабах заполонившим нашу белокаменную столицу следует быть признательным хотя бы за то, что они визуализировали висящую над нами угрозу. Сделали ее так сказать наглядной, зримой и чуть ли не осязаемой.

Когда в 91 году я впервые оказался в одной из европейских "цивилизованных стран", больше всего меня поразили не соборы, не супермаркеты (а времена у нас были дефицитные, удивляться было чему), ни даже то, что машини пропускают пешеходов. Больше всего меня поразило количество инородцев и уверенный стиль их повередения в чужой стране, где они, по идее, должны быть тише воды, ниже травы.

Я был в те времена юн, наивен и незнаком с понятием "политкорретность". Поэтому как был удивлен, немедленно заявил местному ровеснику (мы был там по программе какого-то обмена): "что вы делаете? зачем вы превращаете свою страну в помойку, где властвуют чужестранцы?"

Но мой собеседник же тогда, видать, был вполне толерантен: "так нельзя говорить, - вознегодовал он, - это не чужестранцы, а вполне наши соотечественники."

Ок, как скажете... хозяин - барин....

Последний раз я поднял эту тему в разговоре с иностранцем (французом, если быть точным) лет 10 назад. Он, как положено, снова встретил мою "некорректную" ремарку негодованием.

Однако, уже лет пять назад он заявил, что "Европа видит проблему и будет ее решать."

На этот раз промолчал я. Чего уж тут решать? "Поздно пить Боржоми, когда почки отвалились..."

Экономический кризис - не катастрофа. И даже военное поражение - не конец. Конец - это потеря собственного народа. Это единственная безвозвратная потеря, которую нельзя восполнить.

Тридцать лет назад мы спокойно отнеслись к потере самых населенных и благоприятных территорий, на которых проживало почти 70 миллионов человек.

Сейчас на наших глазах нас замещают другие народы, отнюдь не склонные к сантиментам на наш счет.

В этом году на наших улицах какое-то засилье баб в мешках. Никакой ковид их не берет. И им надо, на самом деле, быть благодарными. Если б они не ходили в этих вызывающих балахонах, мы, возможно, и не обратили бы внимания на них. И не испугались бы.

А вообще то давно уже пора...