Этот пост мог бы начать рубрику "опиши ... одной фотографией", но в кадр не успел попасть слишком суетящийся за домиком экскаватор - символ местного благоустройства. Вот с ним было бы идеально.

Не понимаю, к чему было всё усложнять графиками? Для целевой аудитории нужно, наоборот, более доступно.

Говорящая голова усы несут пургу (с), что, в отличие от капиталистических хищников, концепция "наши национальные интересы у нас на первом месте" не совсем соотносится с исповедуемым элитами временщиками РСФСР РФ интернациональным долгом строительством многополярного мира. Хорошо, что это видение не Государя, а его пресс-секретаря. Плохо, что он не может его уволить.

"Старорежимный праздник с молебнами и пьянками" как название нашего оружия против тухнущей Чебурляндии.

Суздаль я недолюбливаю за псевдостарорусскость, но не признавать его редких для сегодня кустодиевских видов - значит криводушничать.

На улицах – сугробы, всё бело. На крышах, на заборах, на фонарях – вот сколько снегу! С крыш свисает. Висит – и рухнет мягко, как мука. Ну, за ворот засыплет. Дворники сгребают в кучи, свозят. А не сгребай – увязнешь. Тихо у нас зимой, и глухо. Несутся санки, а не слышно.


Зима в центральной Руси как по заказу стоит - студёная, снежная, настоящая. Только согреваться медовухой мёдомъ и мыслями, что и Шмелёвъ вот нечто похожее наблюдал и описывал. Что и между нашей жизнью и жизнью пращуров наших осталось ещё что-то общее.

Добавлю, что Михаил Евграфович был не только талантливым сатириком, чьи запечатлённые типажи провинциалов вечные и потому встречаются и нам на улицах и в кабинетах, но и глубоко верующим, т.е. русским по мировоззрению человеком, о чём, естественно, популяризировавшие его желчные и зачастую намеренно гипертрофированные способы бичевать современную ему действительность советские деятели предпочитали в лучшем случае умалчивать, вместо этого сосредотачивая внимание школьника на высмеиваемых пороках не лишенной их многообразной (потому что настоящей - со всей её "цветущей сложностью", до произведённой насильственной уравниловки) русской жизни (которую никто не идеализировал и не идеализирует, красные "боролись" с мифом, который сами создали и поддерживали) и лишний раз впечатывая в сознание образ дореволюционной России как страны, для который 1917 год стал избавлением буквально ОТ ВСЕГО. Чтобы это понять, надо всего лишь не быть инфузорией вдумчиво попробовать прочитать хотя бы рассказ «ХРИСТОС ВОСКРЕС!» из Губернских очерков (1857).

Ниже - сграффито "Молодой Салтыков-Щедрин" из рязанской серии работ Павла Шугурова ("33+1"), созданных в 2023 году. Непосредственно про связь писателя с Рязанью в период его пребывания в городе в должности вице-губернатора и председателя казенной палаты рекомендую послушать тут.

Всячески избегайте приписывать себе статус жертвы. Каким бы отвратительным ни было ваше положение, старайтесь не винить в этом внешние силы: историю, государство, начальство, расу, родителей, фазу луны, детство, несвоевременную высадку на горшок и т. д. В момент, когда вы возлагаете вину на что-то, вы подрываете собственную решимость что-нибудь изменить.

Сегодня - 30 лет без русского Вергилия.

По-своему наверно добрые русские люди на днях вспомнили, что 75 лет назад ушёл из жизни барон Карл Густав Эмиль фон Маннергейм. Личность для современной России больше намеренно негативизированная, нежели абстрактно "спорная". Попытались даже перечислить аргументы за и против, вычислив таким нехитрым способом, русофилом он был или скорее русорезом. Что получилось - не знаю, ведь я не стал платить деньги за 100% откопанную этими людьми истину.

На самом деле осмысление личности и деяний фельдмаршала (сиречь после 1917 года, так как о его заслугах перед исторической Россией обычно не спорят, по этой причине мы их и опустим) упирается только в одно: в то, на чьей позиции стоим мы - конкретно мы, вы или я - в годы продолжающейся по сей день гражданской усобицы, развязанной вот уже больше ста лет назад теми, с кем, кстати, Маннергейм боролся. Да, продолжающейся теперь не в открытой фазе горячего противостояния, а в формате борьбы ползучей ресоветизации, инспирируемой сверху, с её инстинктивным отторжением теми, кто духовно на это остался способен. Но не завершённой.

Итак, моя позиция строится на базе: Россию от ужасов большевизма не спасли, она пала первой жертвой советской агрессии. Советский Союз ≠ Россия. Осколок рухнувшей империи (который за век в составе тюрьмы народов оказался готовым государством, при этом не спешившим на выход и буквально вытолкнутым из неё) от большевизма был спасён. Маннергеймом.

По чьей вине возглавляемая им страна оказалась среди союзников Третьего рейха - известно, ибо сопоставить факты произошедшего между тремя (включая СССР) государствами в период с 22 по 26 июня 1941 года не так уж сложно. Не сложно, но и не нужно на нынешнем повороте истории. Самая больная тема - роль в судьбе Ленинграда - тоже детально изучена и разложена по полочкам, но там, где это делают по неподвластным пропаганде документам, а такое почему-то широко освещать не принято.

Но главное для нашего понимания о себе озвучил сам маршал. В своем письме Гитлеру о выходе из войны, вскоре после огромных потерь, понесённых финнами в ожесточённых боях с Красной армией на Карельском перешейке летом 1944 года.

Мы больше не можем позволить себе подобное кровопускание, чтобы не поставить под угрозу дальнейшее существование маленькой финской нации. Финны, безусловно, физически не в состоянии выдерживать затяжную войну.

Именно этим, то есть руководством мотивами сбережения народа в первую очередь, если вообще ничем более, бывший офицер Русской императорской армии и не близок, и не понятен в кремле. Не в нынешнем, конечно; я ещё про тот кремль, где прагматичные до красного мозга сталины и жуковы, опираясь на конвейер баб, пускали в расход человеческий материал, мысля более глобальными и масштабными категориями, чем национальный генофонд или уж тем более какая-то там человеческая жизнь. Сейчас, естественно, всё у нас наверху устроено по-другому, но оно и так видно невооружённым глазом.

Поручик Густав Карлович Маннергейм (четвёртый справа от Государя) в почётном карауле лейб-гвардии Кавалергардского полка при коронации Николая II (1896).

«Боевики ВСУ после месяца без ротации сдались в плен». В Харьковской области военные 157-й бригады ВСУ сдались в плен после месяца без ротации». «Сдавшиеся под Харьковом бойцы ВСУ месяц просидели с телами сослуживцев. ВСУ больше месяца провели на позициях под Харьковом с телами погибших товарищей». Это лишь некоторые заголовки из российских СМИ последних дней.

Трогательно, конечно, почти до слез. А тексты публикаций прямо вызывают жалость к украинским солдатам. Однако сдаются при этом единицы.

Они бегут со своих позиций, но в плен массово не сдаются. Об одном из таких случаев рассказал военный эксперт Андрей Марочко. По его словам, под Купянском около 50 украинских военных бросили вооружение и технику, но в плен не сдались. «Спасаясь бегством с поля боя и не желая сдаться в плен, разрозненные группы ВСУ уничтожались огнем артиллерии и расчётами ударных FPV-дронов», — говорилось в сообщении Минобороны России.

Далее по тексту всё ± то же самое, цитировать нет здесь места, да и смысла. В конце автор делает вывод, что дескать поэтому нам нужен полный военный разгром украины и окончательная её демилитаризация и денацификация. Но "нам нужно", конечно, не всегда получается равно "мы можем". Наверно, можем и сейчас, если "будет отдан приказ"(с). Но пока приходится исходить из того, что такого приказа нет.

А я бы хотел сфокусировать внимание именно на нежелании всушников сдаваться в плен. У нас принято - и не без резона - посмеиваться над их любимой песней, про йааа нэээ здамся без боююуууу. Мол, сначала повоюю, конечно (для вида) немного, но в конце всё равно сдамся. Смысл пісня действительно смешной. Однако, как замечено, деморализованная ещё с 2014 года армия не особо демонстрирует свою деморализацию.

Ладно так было до 2022 года, когда на Донбассе чинили зверства в основном всякие запрещенные в РФ организации поехавшего окончательно кукухой на культе бандер толка. Но ведь их уже в первый год СВО уничтожали по 100500 в день - если верить сводкам МО (а я не припомню ни одного повода для нас им не верить). Тогда с кем же мы воюем, с какими националистами? Сколько же их там, нацыков, которые задурили головы братьям? И остались ли вообще братья?

Не остались, потому что они там и никогда не были. Племя иуд на очередном витке лишь повторило, то есть подтвердило, свой выбор в пользу отказа от чести называться русскими. Жить за счёт русских - это да, всегда пожалуйста, это было принято в брацком СССР, где за счёт лаптеногих вань-алкоголиков как раз и жили открыто их презирающие привилегированные лимитрофы. Но спрос тут больше не с львовян и чубатых эуропейцив сна ивано-франковщины. Из них (ну, не повешенных) хорошо бы сделать небольшой заповедник, предоставив самим себе, без внешней помощи от кого-либо в чём-либо и с условным кличко во главе. Получилось бы хорошее реалити-шоу. Настолько хорошее, думаю, что возможно даже пришлось бы сожалеть, когда оно закрылось бы после первого сезона (и нет, на этом месте не возникла бы вторая Франция).

А воюем мы действительно с бывшими русскими - с російськомовними украiнцами Юго-Востока. То есть не изначально рожденными русофобами галичанами, а сформированными в советский период нацией "украинцы", окончательно состоявшейся в полном и весёлом единодушии вокруг пепла "жареных колорадов" в Одессе, как писал К. Крылов. В них текла русская кровь и живёт та инерция, что генетически передавалась из поколения в поколение жителям Новороссии. Но в результате Эксперимента их русская самоидентификация была сведена на нет. Теперь это и есть главные подонки.

И, если продолжить выражаться словами президента, чем дальше мы хирургическими методами пытаемся действовать, стремясь спасти "братьев" из лап подлых евронацыстов, как бы вырезая западенские метастазы, тем более агрессивной для нас же самих становится эта опухоль. Отсюда - из непонимания "разницы" между такими и нетакими украинцами - все эти стенания про символические отметки в 1418 дней и пр. Просто это СВО была заявлена как борьба с (нео)нацистами. А на деле это должна (была) быть Русская Реконкиста. Но вот её проводить оказалось и некому.

Завёл каналу бот для обратной связи — @A_Myth_Retold_bot. Теперь при большом желании мне можно что-нибудь написать, ну а я (при наличии такого же желания) попробую ответить.

Россия без русских.

Ярославль. Всё так, если не брать в расчёт 96% населения. Хотя в мэрии поспешили отчитаться, что в городе проживают представители более 150 различных этносов (маловато насчитали). Впрочем, уже и по моим зарисовкам из поездки туда месячной давности вклад каждого из 150 виден невооружённым глазом. Так что кое-кому не помешало и потесниться. А то всякое тоже бывает.