VeraPravaya.ru
219 subscribers
728 photos
434 videos
35 files
695 links
Больше аналитики на сайте VeraPravaya.ru
Download Telegram
Архиепископ Лука отошел ко Господу утром 11 июня 1961 года, в воскресный день, в праздник Всех Святых, в земле Российской просиявших.

«Не роптал, не жаловался. Распоряжений не давал. Ушёл от нас утром без четверти семь. Подышал немного напряжённо, потом вздохнул два раза и еще едва заметно - и всё...» - сообщала Евгения Павловна Лейкфельд сестре Владыки - Виктории Феликсовне Дзенькович.

Весть о кончине святителя Луки, как будто чудесным образом облетела не только город, но и весь Крым. Уже через несколько часов люди заполнили комнаты, весь двор, стояли в ожидании возле дома, а ближе к обеду присоединились приехавшие из дальних концов Крыма. Много священства. Панихиды не прекращались ни дома, ни в Благовещенской церкви, ни в Свято-Троицком кафедральном соборе. И лились тихие слёзы: «Ушёл наш молитвенник, наш святой».

Архиепископ Михаил (Чуб), приехавший по распоряжению Патриархии, оказался в затруднительном положении. Поначалу власти вообще запретили ему служить панихиду.
Власти вызвали детей святителя Луки и распорядились, что бы все сопровождающие на кладбище должны ехать на автобусах, чтобы не создавать пешей процессии, не занимать центральной улицы, чтобы не было церковного пения...

А люди шли и ехали - так много, что архиепископ Михаил распорядился, чтобы собор был открыт и днём, и ночью - круглые сутки люди шли и шли проститься со своим пастырем. К его кончине власти Симферополя готовились заранее. В тот же день, когда областная типография уже начала печатать очередной номер газеты, последовал приказ: поставить в номер большую антирелигиозную статью, подготовленную заблаговременно и ожидавшую этого часа. Все дни шли безуспешные переговоры с уполномоченным по делам Церкви. И в то же время казалось, что весь город, все прихожане Крыма заполнили прилегающие к храму улицы. Об этих днях осталось много воспоминаний. Одно из них поможет читателю увидеть происходящее глазами свидетеля событий 1961 года.

Вот что писала А.Д. Стадник, регент хора Свято-Троицкого собора: «Когда владыка сильно заболел, уже к смерти, он сказал своей племяннице: "Дадут ли мне спеть Святый Боже?".

Наступил день похорон, мы видели, как алтарь наполнился посторонними людьми, они о чём-то говорили со священниками, что-то приказывали, чего-то требовали. Мы чувствовали душой, что-то готовится.

И вот настал час выноса тела из церкви. При пении Святый Боже мы все пошли к воротам. Около них, слева, стоял большой пустой автобус. И, когда мы вышли из ворот и катафалк остановился, этот автобус тронулся с места и поехал, пересекая наш путь. Он хотел отрезать нас от катафалка таким образом, чтобы тот поехал, а люди остались позади, для того чтобы не было торжественных проводов архиепископа Луки.

И я тогда крикнула: "Люди, не бойтесь!" Женщины закричали от страха, ведь автобус же идёт на них. Я кричу: "Не бойтесь, не задавит, они не пойдут на это - хватайтесь за борта!" И тогда ухватились, кто мог облепили весь катафалк и пошли за ним. Прошли, может быть, метров сто, надо было поворачивать на центральную улицу, но власти не хотели, чтобы мы шли так, хотели от нас снова оторваться и везти вокруг города... Тут женщины - никто никакой команды не давал — сами ринулись на землю перед колёсами машины: "Только по нашим головам проедете туда, куда вы хотите". Тогда они нам пообещали, что поедут так, как мы этого хотим. И мы пошли по центральной улице города.

Это было такое шествие! Людей было везде полно, улицы забиты, прекратилось абсолютно всё движение. По этой улице можно пройти за двадцать минут, но мы шли три с половиной часа. И на деревьях люди были, на балконах, на крышах домов.

Всю дорогу до храма Всех Святых - до места захоронения святителя Луки - звучало пение трисвятого, все женщины были в белых платочках и всю дорогу люди посыпали лепестками роз. Это было что-то такое, чего никогда в Симферополе и до того не было, и после уже, вероятно, никогда не будет...»

фотографии с похорон святителя Луки
🙏41
29 мая / 11 июня 1897 г. родилась Святая Царевна-Мученица Великая Княжна Татьяна Николаевна

Сохранились некоторые письма Великой Княжны из заточения в Тобольске и Екатеринбурге: в них нет слов ропота, а только - боль за Россию и несчастный народ. "Так больно и грустно всё, что делают с нашей бедной Родиной, но одна надежда, что Бог так не оставит и вразумит безумцев", - писала Татьяна Николаевна. Упование на Бога - главное, что давало силы в последние месяцы. В числе книг, приносящих утешение, у Татьяны был подарок матери, книга "О терпении скорбей", где было особенно выделено одно место: "Верующие в Господа Иисуса Христа шли на смерть, как на праздник,.. становясь перед неизбежностью смерти, сохраняли то же самое дивное спокойствие духа, которое не оставляло их ни на минуту...".

🔸Подписаться на канал🔸

#Царь_Россия_Навсегда
#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
5
Один знакомый батюшка прислал. Остроумно...

☺️
Решила бабуля поругаться с Богом:
— «что ж это в жизни у меня всё плохо? Муж-пьяница, дочь замуж не может выйти, сын — наркоман, сама болею…»
Пришла в храм, Бога не нашла и решила высказать всё священнику.
— А вы Богу кто будете? — спросил он её.
— В смысле?
— Дочь? Мать? Бабушка? Сестра? Или, может быть, Он у вас денег занял, и не отдал? Или съехал с квартиры, не заплатив? Или вы заплатили, а Он не сделал?
— Что это вы мне вопросы задаёте какие-то странные?
— Нет. Не странные, это ваши претензии странные. Кстати, Вы не пробовали жаловаться на свои беды президенту?
— А ему-то с какой стати?
— А с какой стати Богу? Я вам объясню: мы называем Бога Царь Небесный, раз Царь, значит есть Царство-государство, вы в каком государстве живёте, в земном или небесном?
— В земном, конечно.
— Ну так вот. Чтобы ожидать вмешательства Бога в свою жизнь, нужно иметь гражданство Его Царства. А для этого нужно выполнить ряд условий: проживать на территории Царства, то есть бывать в церкви, знать и исполнять Его законы и платить налоги.
— Налоги?
— Да. Но только в валюте Царства — временем, молитвой, чтением Библии и посещением Богослужений.
Всего: 24 часа в неделю. «Шесть дней работай, седьмой — Господу».
— А меньше нельзя?
— Нельзя, больше — можно. Впрочем если у вас будет живая вера, и искреннее покаяние, вы легко справитесь с этой задачей. И когда это случится, уверен, вам не потребуется приходить сюда, чтобы ругаться с Богом.
Бог Своим всегда поможет!
9
Азербайджанцы (этноним ПРИДУМАННЫЙ большевиками, в Российской Империи их обычное наименование - "бакинские татары") ныне изображают из себя "обиженных и гонимых" в РФ. И самой "мирной частью" населения. Однако, это совсем не так. Их страшные преступления были тщательно скрываемы и искусственно "забыты" в СССР, который со своего создания сознательно и системно придерживался политики УНИЖЕНИЯ Русской национальности.
Один из первых таких актов их геноцида против русских - это так наз. "Шамхорская резня" азербайджанцев против безоружных русских солдат.
А это стыдливо замалчиваемое страшное преступление азербайджанцев против безоружных русских солдат, жён офицеров и детей, задержанных при отходе с фронта Первой мiровой войны. А теперь они держат все, практически, рынки России.
107 лет назад произошла ныне замалчиваемая трагедия русского народа - Шамхорская резня.
Это вероломное массовое убийство до 5000 русских солдат и мирных граждан, членов семей офицеров и солдат, совершенное азербайджанцами 9-12 января 1918 года близ города Шамхор, Елизаветпольской губернии.
Русские солдаты получили указ оставить турецкий фронт на Южном Кавказе и вернуться в Россию. Перед этим заговорщики-большевики "капитулировали" перед напрочь разбитой Русской Царской армией Оттоманской Портой (как и перед германцами) и агент кайзера Ленин приказал вернуть туркам все освобождённые русскими земли христианской Великой Армении, захваченные османами в начале II тысячелетия у Византии.
Во время оставления Кавказского фронта и демобилизации солдаты сдали своё оружие и уже безоружными должны были вернуться домой.
Однако, в это время их железнодорожные составы поджидали несколько тысяч вооруженных тюркских (азербайджанских) всадников, а также тысячи азербайджанских жителей из окружных селений, которые убедившись в том, что русские безоружны, напали на них и устроили страшную резню.
Русским отрезали головы, заживо сжигали, издевались, и убили свыше 2000 человек всеми садистскими методами на протяжении первых нескольких часов. Оставшихся 3000 взяли в плен, в числе которых были многочисленные члены их семей, и издевались над ними в плену ещё на протяжении недели, каждый день убивая в муках по несколько сот человек.
Те русские офицеры и солдаты, которые отступали с членами своих семей, пытались укрыть своих жён и детей, но безуспешно. Азербайджанцы изнасиловали и зверски убили всех их жен. Не щадили и малолетних детей: сажали на кол, отрезали горло, вешали на деревьях на глазах их родителей, получая наслаждение от их мук. В резне принимали участие даже местные магометанские священники, которые называли это «джихадом против неверных кяфиров».
Число убитых в этой массовой резне, по разным оценкам, достигло до 5000 человек.
После уничтожения русских, азербайджанцы разобрали между собой «трофеи» - сданное русскими на склад оружие (15,000 винтовок, 100 пулеметов, 20 пушек и т.д.), которыми и вооружились, установив свою "национальную" власть, когда большевики были готовы раскроить Россию на любые куски, ради сохранения своей власти хотя бы в её центре. Туземцы сняли одежду с трупов, золотые и серебряные украшения.
Затем использовали это оружие для продолжения массовых убийств безоружного армянского и удинского населения соседних селений. Но это уже другая история…
Азербайджанцы - это хазер-байджанцы, то есть, в том числе, те самые хазары, над которыми сегодня дата победы Русского Великого Князя Киевского Святослава.
На турецком Каспийское море - Hazar denizi (Хазарское море), на азербайджанском - Hezer denizi.
😱3
«Чеченский плен»

В 1995 году — первая чеченская война. Я подполковник Антоний Маньшин, был командиром штурмовой группы, а соседняя, вторая штурмовая группа была названа именем героя России Артура, моего друга, который погиб в Грозненских боях, накрыв собой раненого солдата: солдат выжил, а он погиб от 25 пулевых ранений. В марте 1995 года штурмовая группа Артура из 30 бойцов на трёх БРДМ-ах выполняла штабной рейд по блокированию групп боевиков во Введенском ущелье. Есть там такое место Ханчелак, что переводится с чеченского — как мёртвое ущелье, там нашу группу поджидала засада.

Засада — это верная смерть: головная и замыкающая машины подбиваются, и тебя методически разстреливают с высоток. Группа, попавшая в засаду, живёт максимум 20-25 минут – потом остаётся братская могила. По радиостанции запросили помощь с воздуха вертолетов огненной поддержки, подняли мою штурмовую группу, мы прибыли на место через 15 минут. Управляемыми ракетами воздух-земля уничтожили огневые позиции на высотках, к нашему удивлению группа уцелела, только недосчитались Саши Воронцова. Он был снайпером и сидел на головной машине, на БРДМ-е и взрывной волной его сбросило в ущелье метров 40-50 глубиной. Стали его искать, не нашли. Уже стемнело. Нашли кровь на камнях, а его не было. Случилось худшее, он контуженный попал в плен к чеченцам. Мы по горячим следам создали поисково-спасательную группу, трое суток лазили по горам, даже в контролируемые населённые пункты боевиков ночью входили, но так Сашу и не нашли. Списали, как без вести пропавшего, потом представили к ордену Мужества. И вы, представляете, проходит 5 лет. Начало 2000 года, штурм Шатоя, в Артурском ущелье в Шатойском районе есть населённый пункт Итум-Кале, при блокировке его нам мирные жители сообщили, что у них в зиндане (в яме) сидит наш спецназовец уже 5 лет.

Надо сказать, что 1 день в плену у чеченских бандитов — это ад. А тут — 5 лет. Мы бегом туда, уже смеркалось. Фарами от БМП осветили местность. Видим яму 3 на 3 и 7 метров глубиной. Лесенку спустили, поднимаем, а там живые мощи. Человек шатается, падает на колени и я по глазам узнал Сашу Воронцова, 5 лет его не видел и узнал. Он весь в бороде, камуфляж на нём разложился, он в мешковине был, прогрыз дырку для рук, и так в ней грелся. В этой яме он испражнялся и там жил, спал, его вытаскивали раз в два-три дня на работу, он огневые позиции чеченцам оборудовал. На нем вживую чеченцы тренировались, испытывали приемы рукопашного боя, то есть ножом тебя в сердце бьют, а ты должен удар отбить. У нас в спецназе подготовка у ребят хорошая, но он измождённый, никаких сил у него не было, он, конечно промахивался — все руки у него были изрезаны. Он перед нами на колени падает, и говорить не может, плачет и смеётся. Потом говорит: “Ребята, я вас 5 лет ждал, родненькие мои.” Мы его в охапку, баньку ему истопили, одели его. И вот он нам разсказал, что с ним было за эти 5 лет.

Вот мы сидели неделю с ним, соберёмся за трапезой, обезпечение хорошее было, а он кусочек хлеба мусолит часами и ест тихонечко. У него все вкусовые качества за 5 лет атрофировались. Разсказал, что его 2 года вообще не кормили.

Спрашиваю: ”Как ты жил-то?” А он: “Представляешь, командир, Крестик целовал, крестился, молился, — брал глину, скатывал в катышки, крестил её, — и ел. Зимой снег ел”. “Ну и как?” – спрашиваю. А он говорит: ”Ты знаешь, эти катышки глиняные были для меня вкуснее, чем домашний пирог. Благословенные катышки снега были слаще мёда”.

Его 5 раз разстреливали на Пасху. Чтобы он не убежал, ему перерезали сухожилия на ногах, он стоять не мог. Вот ставят его к скалам, он на коленях стоит, а в 15-20 метров от него, несколько человек с автоматами, которые должны его разстрелять.

Говорят: “Молись своему Богу, если Бог есть, то пусть Он тебя спасёт”. А он так молился, у меня всегда в ушах его молитва, как простая русская душа: “Господи Иисусе, мой Сладчайший, Христе мой Предивный, если Тебе сегодня будет угодно, я ещё поживу немножко”. Глаза закрывает и крестится. Они спусковой крючок снимают — осечка.
6
И так дважды — выстрела НЕ ПРОИСХОДИТ. Передвигают затворную раму — НЕТ выстрела. Меняют спарки магазинов, выстрела — опять не происходит, автоматы МЕНЯЮТ, выстрела всё равно НЕ ПРОИСХОДИТ.

Подходят и говорят: “Крест сними”. Разстрелять его НЕ МОГУТ, потому что Крест висит на нём. А он говорит: “Не я этот Крест надел, а священник в таинстве Крещения. Я снимать не буду”. У них руки тянуться Крест сорвать, а в полуметре от его тела их СКРЮЧИВАЕТ Благодать Святого Духа и они скорченные — ПАДАЮТ на землю. Избивают его прикладами автоматов и бросают его в яму. Вот так два раза пули не вылетали из канала ствола, а остальные вылетали и всё МИМО него летели. Почти в упор НЕ МОГЛИ разстрелять, его только камешками посекает от рикошета и всё.

И так оно бывает в жизни. Последний мой командир, герой России Шадрин говорил: “Жизнь странная, прекрасная и удивительная штука”.

В Сашу влюбилась девушка чеченка, она его на много моложе, ей было 16 лет, то тайна души. Она на третий год в яму по ночам носила ему козье молоко, на верёвочке ему спускала, и так она его выходила. Её ночью родители ловили на месте происшествия, пороли до смерти, запирали в чулан. Звали её Ассель. Я был в том чулане, там жутко холодно, даже летом, там крошечное окошко и дверь с амбарным замком. Связывали её. Она умудрялась за ночь разгрызать веревки, разбирала окошко, вылезала, доила козочку и носила ему молоко.

Он Ассель забрал с собой. Она крестилась с именем Анна, они повенчались, у них родилось двое деточек, Кирилл и Машенька. Семья прекрасная. Вот встретились мы с ним в Псково-Печерском монастыре. Обнялись, оба плачем. Он мне всё разсказывает. Я его к старцу Адриану повёл, а там народ не пускает. Говорю им: “Братья и сестры, мой солдат, он в Чечне в яме 5 лет просидел. Пустите Христа ради”. Они все на колени встали, говорят: “Иди, сынок”. Прошло минут 40. Выходит с улыбкой Саша от старца Адриана и говорит: “Ничего не помню, как будто с Солнышком беседовал!”. А в ладони у него ключи от дома. Батюшка им дом подарил, который от одной старой монахини монастырю отошёл.

А самое главное, мне Саша при разставании сказал, когда я его спросил, как же он всё это пережил: “Я два года пока сидел в яме плакал так, что вся глина подо мной мокрая от слёз была. Я смотрел на звёздное чеченское небо в воронку зиндана и ИСКАЛ моего Спасителя. Я рыдал как младенец, ИСКАЛ моего Бога”. “А дальше?” - Спросил я. “А дальше — я купаюсь в Его объятиях”, - ответил Саша.
🔥61🙏1
28 июня 1579 года страшный пожар, начавшийся около церкви святителя Николая Тульского, истребил часть города и обратил в пепел половину Казанского Кремля. Злорадствовали поклонники Магомета, думая, что Бог прогневался на христиан. «Вера Христова, – говорит летописец, – сделалась притчею и поруганием». Но пожар в Казани явился предзнаменованием окончательного падения ислама и утверждения Православия на всей златоордынской земле, будущем Востоке Русского государства.
Город вскоре начал вставать из руин. Вместе с другими погорельцами недалеко от места начала пожара строил дом стрелец Даниил Онучин. Его девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении Божия Матерь и повелела достать Её икону, зарытую в земле ещё при господстве магометан тайными исповедниками Православия. На слова девочки не обратили внимания. Трижды являлась Богородица и указывала место, где укрыта чудотворная икона. Наконец, Матрона со своей матерью стали рыть в указанном месте и обрели святую икону. На место чудесного обретения прибыл во главе духовенства архиепископ Иеремия и перенёс святой образ в близрасположенный храм во имя святителя Николая, откуда, после молебна, перенесли его с Крестным ходом в Благовещенский собор – первый православный храм города Казани, воздвигнутый Царём Иоанном Грозным.
5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
История появления на свет вальса "Мокшанский полк на сопках Манчжурии", известный ныне как просто "На сопках Манчжурии". А напрасно!..
Здесь надо сказать, что это уникальный случай, когда полк в штыковую атаку повели музыканты.
Из личного состава полка в 3550 солдат и офицеров прорвались и остались живыми 700 человек, а из полкового оркестра в 61 человек - живыми вышли только 7 музыкантов... Знаменитый наш полководец Суворов сказал: «Музыка удваивает, утраивает армию, с развёрнутыми знамёнами и громогласною музыкою взял я Измаил». Доблестью и героизмом мокшанцы подтвердили утверждение великого полководца.
8
Forwarded from Русский Колобок и Зелёный Торчок
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Крайне популярная на Западе постановка «Иисус Христос Суперзвезда»

Если что, Иисус — это который слева в белом. Лысый. Точнее, лысая чернокожая женщина...

Европа скоро захлебнется в своём "разнообразии" 🤣

🇷🇺Русский Колобок и Зеленый Торчок
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙈31😢1
Как вам 👆, друзья товарищи? По моему это конец, бедную Европу можно просто сливать в тот самый бачок 🚽
💯1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Более двух сотен убитых младенцев обнаружили в лесу под Невьянском в 2012 году. Но уголовное дело так и не возбудили

Летом 2012 года в лесу под Невьянском (Урал) грибники обнаружили синие пластиковые бочки с остатками младенцев внутри. 248 трупиков сотрудники полиции передали в морг. Возраст погибших детей эксперты оценили как 22-26 недель.

Тогда же митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл благословил провести молебен на этом злополучном месте. И уже перед самим молебном один из операторов заметил, что на склоне оврага лежат останки ещё троих младенцев.

Увы, похоронить по-человечески хотя бы этих троих малышей не дали – закон требовал предоставить находку в распоряжение полиции, что и было сделано. Но служители закона не стали возбуждать уголовное дело. По результатам проверки вынесли вердикт: «нарушение правил утилизации медицинских отходов». И дело замяли.

Духовник центра защиты материнства «Колыбель», кандидат биологических наук, протоиерей Дмитрий Моисеев:

«То, что их тела так бесконтрольно используют, они становятся просто сырьём для технологий биомедицинских и парфюмерии. А также для технологий фетальной терапии (омоложения) для богатых людей. Это современный каннибализм – будем называть вещи своими именами».

По словам священников, участились случаи, когда врачи с помощью жёсткого психологического прессинга буквально заставляют беременных женщин делать аборты, пугая пороками развития будущего ребёнка. Однако, если семья всё же решается ребёнка сохранить, то после рождения страшные диагнозы обычно не подтверждаются.

Высокодоходная индустрия определяет материальную заинтересованность многих в «цепочке поставок» младенческих тел. Ведь стволовые клетки и ткани эмбрионов стоят очень дорого.

Очевидно, что необходимо наложить мораторий на все подобные эксперименты над нашими младенцами, равно как и на продажу эмбриональных материалов за границу.

Посмотрите архивное видео телеканала «Союз» полностью и оцените масштаб трагедии!

#стопаборт

@obshina_ru

НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение
2😢2
Небольшой штрих о наших предках и их нравах...

Екатерина Великая и адмирал Чичагов:
Описав битву и дойдя до момента, как флот шведов отступил, адмирал стал говорить нецензурно:
«Я их... я их...». Затем опомнился: «Виноват, Матушка, Ваше Императорское Величество».
«Ничего, Василий Яковлевич, продолжайте, но без морских терминов, я их не разумею»...
2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Врачи призывают к немедленной остановке 5G
Это новости из Канады
Последние изследования подтверждают то, о чём корпорации сотовой связи не хотят, чтобы вы знали:
— Повреждение ДНК в клетках головного мозга крыс
— приводит к потере кратковременной и долговременной памяти
— Опухоли головного мозга
— Безплодие и выкидыши

А говорили, что безопасно...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
На Западе начали проводить крещение Лабубу...
Это из серии "думали, что дно - но снизу постучали"...
Насквозь больные люди...
И вот с ЭТОЙ "церковью" начальство РПЦ так жаждет соединиться в жаркие объятия. А потом что? Чебурашку крестить и собачек бездетным феминисткам, "ради человеколюбия и церковной экономИи", отпевать?
🙈6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Крыму задержали 54-летнюю женщину, которая по указанию кураторов СБУ планировала с помощью взрывчатки, вмонтированной в православную икону, подорвать сотрудников ФСБ России.
Женщину задержали на КПП. Рядом были не только сотрудники ведомства, но и дети, которых привезли в детский сад.

В иконы не в первый раз пытаются заложить, зная, что менее всего вызывает подозрений. Скоты.

👍Иван Александрович Отраковский - подпишись!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢2
🇺🇸☦️Популярный в США протестантский пастор и один из самых последовательных критиков православия... перешел в православие.

Бенджамин Мерритт служит пастором протестантской церкви города Холидэй в штате Флорида, а заодно ведет популярный блог на ютубе, буквально весь контент которого посвящен критике православного христианства. Вернее, был посвящен.

Так, 4 месяца назад пастор Бен принял участие в записи видео с говорящим названием «Посмотри это перед тем, как принять православие», где привел множество аргументов против перехода протестантов в православие. 3 месяца назад он последовательно утверждал, что именно протестантство является самой «чистой» формой христианства. А 2 месяца назад он убедительно доказывал, что у православия «изначально ошибочные» церковные каноны.

И вот на днях пастор Бен неожиданно появился на стриме у православного священника Питера Хирса (к слову, приятеля Такера Карлсона и яростного критика гонений на Русскую Православную Церковь на Украине), где неожиданно заявил о переходе в православие. По признанию Мерритта, длительное время в нем крепло чувство, что своими нападками на православие он «вредит Царству Божию». В одну из ночей он взмолился Господу, дабы Он разрешил этот внутренний конфликт и направил по верному пути. На следующее утро Мерритт почувствовал, как «пелена спала с глаз»:

«Вообще говоря, я не тот человек, который во всем видит чудеса, типа: “это было чудо! И вот это было чудо! Чудеса вокруг нас!”. Это не про меня, я очень скептично настроенный человек. Поэтому я выждал несколько дней и вновь спросил Бога: должен ли я продолжать то, что я делаю, все эти дебаты против православия. И в этот момент я почувствовал, как густой запах ладан заполнил мою комнату, а в груди возник жар, который распространился по всему телу… я воспринял это как ответ: “Что ж, весьма очевидно, Господь не желает, чтобы я продолжал эти дебаты”. И тогда я подумал: если это так, тогда Его длань именно с [православной] Церковью».


Случаи перехода протестантов в православие в США уже давно не экзотика, но устоявшийся тренд. Ранее мы писали об отце Моисее - священнике РПЦЗ из Техаса, чей приход состоит главным образом из таких же бывших протестантов, как и он сам.
🔥41
✝️Румынская Церковь причислила к лику святых архимандрита Герасима (Иску).
История о том, как умирали вместе мученик и мучитель
.
[Небольшое пояснение.
По версии коммунистов - у нас "не было гонения на Церковь", ну, если кто и пострадал - так по заслугам: был против революции и её оглушительного "щастья".
В странах "нагодной демокгатии" с преобладающей массой евреев-коммунистов во главе, в которые превратилась Вост. Европа после 1945-го, их тоже, типа, "не было".
И в особенности их сильно "не было" в практически поголовно православной Румынии, в которой, статистически, считалось, в советское время, больше всего православных в мiре!
Из стран, оказавшихся в советском блоке, православными были Румыния, Болгария, большая часть Югославии и некоторые части Албании и Польши.
Так вот, из них - только в Болгарии репрессий против веры почти не было, хотя, по первейшему масонскому правилу, там везде "Церковь была отделена от государства" (читай: поставлена вне закона). В таких сталинолюбивых странах как Китай и Албания, а позже Куба - христианство было уничтожено вчистую. А в других давили тихо...
Но больше всего - давили православных, и здесь досталось именно Румынии. Там были мученики и исповедники, которые из тюрем и лагерей не выходили по нескольку десятков (!!) лет.
Описываемый ниже кусочек жития такого, почти современного нам, мученика - приведён ниже.
Хочется сделать тут лишь одну оговорку...
Когда читаешь про мучения той плеяды святых - невольно ловишь себя на том, что в них совсем нет той тоски, стушевания перед мучителями, метания оправдаться, что так знакомо нам в допросах 1920-30-х гг. наших новомучеников...
Почему же так, сам собой встаёт вопрос?
А всё просто: они не предавали своих царей, на них не было греха измены и клятвопреступления, в чём были повинны наши предки. Вот и получаем такую разницу.
А. Махотин]

Батюшка, после многих лет лагерей умирал в госпитале от туберкулёза. Вот, разсказ очевидца.

«Слева лежал коммунист-истязатель, который замучил этого священника до полусмерти. Коммунист этот сам был арестован своими же товарищами, избит до полусмерти и уже испускал дух. Душа его агонизировала в когтях смерти. Среди ночи он будит меня со словами: “Господин, будь добр, помолись обо мне! Я не могу испустить дух, я совершил ужасное преступление!”

И тогда я увидел чудо. Увидел полуживого священника, стоявшего на пороге смерти, как он подзывает двух заключённых. Опираясь на их спины, он медленно прошёл мимо моих нар, опустился на краешек нар своего палача и стал гладить его по голове. Никогда не забуду этой минуты! Истерзанный утешает своего истязателя. Это Любовь. Он смог найти для него утешение! Потом священник сказал этому человеку: “Ты молод, ты не знал, что творишь. Я люблю тебя всем сердцем”. Но сказал эти слова не так просто. Можно сказать “люблю” так, чтобы это слово осталось не более чем словом из пяти букв. А он говорил по-настоящему: “Я люблю тебя всем сердцем”. Затем продолжил: “Если я, будучи грешен, могу так тебя любить, то представь себе Христа – Саму воплощенную Любовь, – как же сильно тебя любит Он! И все христиане, которых ты истязал, знай, тоже тебя прощают, любят, и Христос любит тебя. Он хочет твоего спасения гораздо больше, чем ты сам этого хочешь. Ты сомневаешься, возможно ли такое, чтобы тебе простились грехи… А Он хочет простить тебе грехи намного больше, чем ты сам хочешь быть прощённым. Он хочет, чтобы ты был с Ним в раю, намного больше, чем ты сам хочешь быть в раю с Ним. Он – Сама Любовь. Но к Нему надо обратиться, покаяться”.

В этой тюремной камере я слышал исповедь убийцы перед его жертвой. Той Рождественской ночью оба умерли.
И в этой тюремной камере, где невозможно утаить никаких секретов, я слышал исповедь убийцы перед его жертвой. Может, в романах жизнь кажется более яркой. Но ни одному романисту никогда не описать ничего подобного. Жертва, стоя на пороге смерти, принимала исповедь у своего убийцы – замученный разрешил от грехов своего душегуба.

Они вместе помолились и обняли друг друга. Священник вернулся на свои нары, и этой ночью они оба умерли. А ночь эта была Рождественской!»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
7🙏5