🔵⚪️ آثار شنیدن، دیدن، گفتن و نوشتن فضائل امیرالمؤمنین علیه‌السلام..
👈🏼👈🏼 عنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ آبَائِهِ الصَّادِقِينَ علیهم السلام قالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى جَعَلَ لِأَخِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَضَائِلَ لَا يُحْصِي عَدَدَهَا غَيْرُهُ.
فَمَنْ ذَكَرَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرّاً بِهَا غَفَرَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ لَوْ وَافَى الْقِيَامَةَ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ.
وَ مَنْ كَتَبَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا بَقِيَ لِتِلْكَ الْكِتَابَةِ رَسْمٌ (أَوْ أَثَرٌ).
وَ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِي اكْتَسَبَهَا بِالاسْتِمَاعِ.
وَ مَنْ نَظَرَ إِلَى كِتَابَةٍ فِی فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِي اكْتَسَبَهَا بِالنَّظَر.
📝 حضرت #صادق علیه السلام از پدران گرامیشان علیهم السلام نقل می کند که #رسول_خدا صلّی الله علیه و آله و سلم فرمود:
▪️همانا خداوند تبارك و تعالى براى برادرم #على_بن_ابیطالب علیه السلام، فضائلى قرار داده است كه شمار آن را جز او نمی داند.
▫️ هرکس #فضیلتی از فضائل او را در حالى كه به آن اقرار دارد، بر زبان آورد، خداوند گناهان گذشته و آينده او را مى بخشد، هر چند در #قيامت گناهانش به اندازه گناه جنّ و انس باشد.
▪️ هر كس فضيلتى از فضائل او را بنويسد، تا هنگامی که آن نوشته، باقى است و اثر و نشانى از آن بر جاست، فرشتگان براى او طلب آمرزش مى كنند.
▫️ هر كس به فضيلتى از فضائل علىّ بن أبی طالب علیه السلام گوش فرا دهد، خداوند گناهان او را كه از راه گوش شنيده است، عفو مى فرمايد.
▪️ هر كس به نوشته ای حاوی فضائل علیّ بن أبی طالب علیه السلام نظر افكند، خداوند گناهان او را كه از راه نظر کسب کرده است، مى بخشد.
📚 امالى شيخ صدوق(ره)، ص١٣٨
@velae_ir
👈🏼👈🏼 عنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ آبَائِهِ الصَّادِقِينَ علیهم السلام قالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى جَعَلَ لِأَخِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَضَائِلَ لَا يُحْصِي عَدَدَهَا غَيْرُهُ.
فَمَنْ ذَكَرَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِهِ مُقِرّاً بِهَا غَفَرَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ لَوْ وَافَى الْقِيَامَةَ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ.
وَ مَنْ كَتَبَ فَضِيلَةً مِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَا بَقِيَ لِتِلْكَ الْكِتَابَةِ رَسْمٌ (أَوْ أَثَرٌ).
وَ مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِي اكْتَسَبَهَا بِالاسْتِمَاعِ.
وَ مَنْ نَظَرَ إِلَى كِتَابَةٍ فِی فَضَائِلِهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ الذُّنُوبَ الَّتِي اكْتَسَبَهَا بِالنَّظَر.
📝 حضرت #صادق علیه السلام از پدران گرامیشان علیهم السلام نقل می کند که #رسول_خدا صلّی الله علیه و آله و سلم فرمود:
▪️همانا خداوند تبارك و تعالى براى برادرم #على_بن_ابیطالب علیه السلام، فضائلى قرار داده است كه شمار آن را جز او نمی داند.
▫️ هرکس #فضیلتی از فضائل او را در حالى كه به آن اقرار دارد، بر زبان آورد، خداوند گناهان گذشته و آينده او را مى بخشد، هر چند در #قيامت گناهانش به اندازه گناه جنّ و انس باشد.
▪️ هر كس فضيلتى از فضائل او را بنويسد، تا هنگامی که آن نوشته، باقى است و اثر و نشانى از آن بر جاست، فرشتگان براى او طلب آمرزش مى كنند.
▫️ هر كس به فضيلتى از فضائل علىّ بن أبی طالب علیه السلام گوش فرا دهد، خداوند گناهان او را كه از راه گوش شنيده است، عفو مى فرمايد.
▪️ هر كس به نوشته ای حاوی فضائل علیّ بن أبی طالب علیه السلام نظر افكند، خداوند گناهان او را كه از راه نظر کسب کرده است، مى بخشد.
📚 امالى شيخ صدوق(ره)، ص١٣٨
@velae_ir
🦋#ولادت_امام_موسی_کاظم
💯فخر رازي (متوفاي 604 هـ.ق):
وي در تفسير به اقوال مختلف پيرامون معناي کوثر در سوره كوثر، اشاره مي کند که امام کاظم عليه السلام يکي از مصاديق کوثر است چنان چه مي‌گويد :
🔹والقول الثالث: الكوثر أولاده.... الأكابر من العلماء كالباقر والصادق والكاظم والرضا (عليهم السلام) ).
🔸نظر سوم آن است که مراد از #کوثر ، فرزندان رسول خدا هستند ؛ بزرگاني از علما ؛ مانند #باقر و #صادق و #کاظم و #رضا عليهم السلام از آنان هستند.
🔹الرازي الشافعي، فخر الدين محمد بن عمر التميمي، التفسير الكبير ج 32، ص 117، ناشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1421هـ - 2000م ، چاپ اول.📚
💯 نظام الدين النيسابوري (متوفاي 728 هـ.ق):
وي نيز همانند فخر رازي در تفسير سوره كوثر، بنابر قول سوم امام کاظم عليه السلام را به عنوان يکي از مصاديق کوثر بيان مي كند :
🔹والقول الثالث أن الكوثر أولاده ... ثم العالم مملوء منهم ... والعلماء الأكابر منهم لا حد ولا حصر لهم . منهم الباقر والصادق والكاظم والرضي والتقي والنقي والزكي وغيرهم.
نظر سوم آن است که مراد از #کوثر ، فرزندان رسول خدا هستند ؛ عالم مملو از فرزندان رسول خداست؛ به قدري عالمان بزرگ از اهل بيت هستند كه به شمارش نمي آيند حضرت باقر و صادق و کاظم و رضا و جواد و هادي و حسن عسكري عليهم السلام از آن علما هستند.
🔸تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان ، اسم المؤلف: نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري الوفاة: 728 هـ ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان - 1416هـ - 1996م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : الشيخ زكريا عميران📚
🔹تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان ج 6 ص 576📚
🌐: @velae_ir
💯فخر رازي (متوفاي 604 هـ.ق):
وي در تفسير به اقوال مختلف پيرامون معناي کوثر در سوره كوثر، اشاره مي کند که امام کاظم عليه السلام يکي از مصاديق کوثر است چنان چه مي‌گويد :
🔹والقول الثالث: الكوثر أولاده.... الأكابر من العلماء كالباقر والصادق والكاظم والرضا (عليهم السلام) ).
🔸نظر سوم آن است که مراد از #کوثر ، فرزندان رسول خدا هستند ؛ بزرگاني از علما ؛ مانند #باقر و #صادق و #کاظم و #رضا عليهم السلام از آنان هستند.
🔹الرازي الشافعي، فخر الدين محمد بن عمر التميمي، التفسير الكبير ج 32، ص 117، ناشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1421هـ - 2000م ، چاپ اول.📚
💯 نظام الدين النيسابوري (متوفاي 728 هـ.ق):
وي نيز همانند فخر رازي در تفسير سوره كوثر، بنابر قول سوم امام کاظم عليه السلام را به عنوان يکي از مصاديق کوثر بيان مي كند :
🔹والقول الثالث أن الكوثر أولاده ... ثم العالم مملوء منهم ... والعلماء الأكابر منهم لا حد ولا حصر لهم . منهم الباقر والصادق والكاظم والرضي والتقي والنقي والزكي وغيرهم.
نظر سوم آن است که مراد از #کوثر ، فرزندان رسول خدا هستند ؛ عالم مملو از فرزندان رسول خداست؛ به قدري عالمان بزرگ از اهل بيت هستند كه به شمارش نمي آيند حضرت باقر و صادق و کاظم و رضا و جواد و هادي و حسن عسكري عليهم السلام از آن علما هستند.
🔸تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان ، اسم المؤلف: نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري الوفاة: 728 هـ ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان - 1416هـ - 1996م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : الشيخ زكريا عميران📚
🔹تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان ج 6 ص 576📚
🌐: @velae_ir