#آیه_تطهیر 1⃣3⃣

نتیجه بحث :
رسول الله (ص) وطی احادیث متواتر که در کتب عامه منقول است ایه مبارکه تطهیر را در شان خمسه طیبه علیهم السلام معرفی میکند وایضا این امر امری اجماعی بین اهل مسلمانان میباشد که جز شواذ علما همانند عکرمه خارجی احد الناسی نگفته است مربوط به نساء پیامبر میباشد وان شاء الله در جلسه اینده اعترافات اهل عامه مبنی بر اینکه ایه تطهیر مختص به خمسه طیبه ودیگر اهل بیت است را نقل میکنیم

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

#آیه_تطهیر 2⃣3⃣

اما در ادامه اعتراف علمای اهل عامه مبنی بر نزول ایه در شان خمسه طیبه علیهم السلام بیان خواهم کرد:

شمس الدین ذهبی عالم رجالی مشهور اهل عامه شروع میکنیم ایشان میگویند:

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ، اسم المؤلف: شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي الوفاة: 748هـ ، دار النشر : دار الكتاب العربي - لبنان/ بيروت - 1407هـ - 1987م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. عمر عبد السلام تدمرى
وفي فاطمة وزوجها وبنيها نزلت : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا فجللهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكساء وقال : اللهم هؤلاء أهل بيتي

تاريخ الإسلام ج 3 ص 44

ترجمه : ودرباره فاطمه و شوهرشان و فرزندان ایشان (علیهم السلام ایه : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا نازل شد وسپس رسول الله (ص) روی انان کسائی انداخت وگفت : بار الها اینان اهل بیت من هستند

سخن شمس الدین ذهبی واضح است که ایه تطهیر مختص خمسه طیبه علیهم السلام وازواج رسول الله (ص) در ایه تطهیر جایگاهی ندارند

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

#آیه_تطهیر 3⃣3⃣

سخن بعد را از طحاوی علامه معروف وسرشناس عامه نقل میکنم که ایشان میگوید :

شرح مشكل الآثار ، اسم المؤلف: أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الوفاة: 321هـ ، دار النشر : مؤسسة الرسالة - لبنان/ بيروت - 1408هـ - 1987م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : شعيب الأرنؤوط

فَدَلَّ مَا رَوَيْنَا فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِمَّا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى أُمِّ سَلَمَةَ مِمَّا ذَكَرَ فيها لم يُرِدْ بِهِ أنها كانت مِمَّنْ أُرِيدَ بِهِ مِمَّا في الآيَةِ الْمَتْلُوَّةِ في هذا الْبَابِ وَأَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فيها هُمْ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ عليهم السلام دُونَ من سِوَاهُمْ
شرح مشكل الاثار ج 2 ص 245

ترجمه: وانچه که از این اثار نقل کردیم دلالت بر این دارد که ام سلمه جزو ایه مبارکه در این باب نبوده است و مراد از این ایه رسول الله(ص) علی وفاطمه وحسن وحسین علیهم السلام هستند وماسوای انان را شامل نمیشود

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

#آیه_تطهیر 4⃣3⃣

اعتراف بعد را از شوکانی نقل میکنم که میگوید :

إرشاد الفحول إلى تحقيق علم الأصول ، اسم المؤلف: محمد بن علي بن محمد الشوكاني الوفاة: 1250 ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - 1412 - 1992 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : محمد سعيد البدري أبو مصعب
وأجيب بأن سياق الآية يفيد أنه في نسائه صلى الله عليه وسلم ويجاب عن هذا الجواب بأنه قد ورد الدليل الصحيح أنها نزلت في علي وفاطمة والحسنين
إرشاد الفحول ج 1 ص 152

ترجمه: وجواب داده شده که سیاق ایه مبارکه در باره زنان پیامبر اکرم (ص) میباشد واز این اشکال جواب داده میشود دلیل صحیح وارد شده است که درباره امام علی فاطمه وحسنین علیهم السلام نازل شده است

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

#آیه_تطهیر 5⃣3⃣

تصریح بعد را از علامه ابوبکر الحضرمی نقل میکنیم که میگوید :

والذي قال به الجماهير من العلماء وقطع به أكابر الأئمة وقامت به البراهين وتظافرت به الأدلة أن أهل البيت المرادين في الآية هم سيدنا علي وفاطمة وابناهما، وما تخصيصهم بذلك منه صلى الله عليه وآله وسلم إلاّ عن أمر إلهي ووحي سماوي

ترجمه: وانچه که جمهور علماء وبزرگان ائمه به ان قطع کرده اند وبراهین قائم بر ان است که اهل بیت منظور در ایه انان سیدنا علی وفاطمه وحسنین (علیهم السلام) میباشند وتخصیص انان از طرف پیامبر اکرم (ص) نبوده است بلکه از جهت امری سماوی و وحی است

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

#آیه_تطهیر 6⃣3⃣

سخن بعد را از ابن عساكر نقل ميكنم كه میگوید:

وَأَهْلُ الْبَيْتِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ.....
وَقَوْلُهَا وَأَهْلُ الْبَيْتِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ ذَكَرْتُهُمْ إِشَارَةً إِلَى الَّذِينَ وَجِدُوا فِي الْبَيْتِ فِي تِلْكَ الْحَالَةِ وَإِلَّا فَآلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِم كلهم أهل الْبَيْت وَالْآيَةُ نَزَلَتْ خَاصَّةً فِي هَؤُلَاءِ الْمَذْكُورِينَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

ترجمه: واهل بیت رسول الله (ص) علی وفاطمه وحسن وحسین علیهم السلام هستند.... وگفته ایشان (ام سلمه) واهل بیت که انان را ذکر کرد کسانی هستند که در ان بیت حاضر بودند والا اهل بیت رسول الله (ص) همگی انان هستند ولکن ایه مبارکه بطور خاص درشان این افراد نازل شده است

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

#آیه_تطهیر 7⃣3⃣

سخن بعد را از اجری نقل میکنم که میگوید:

الشريعة ، اسم المؤلف: أبي بكر محمد بن الحسين الآجري الوفاة: 360هـ ، دار النشر : دار الوطن - الرياض / السعودية - 1420 هـ - 1999 م ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : الدكتور عبد الله بن عمر بن سليمان الدميجي
6 - باب ذكر قول الله عز وجل : ) إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت ويطهركم تطهيرا (
قال محمد بن الحسين رحمه الله : هم الأربعة الذين حووا جميع الشرف ، وهم علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم .
الشريعة ج 5 ص 2205

ترجمه: باب ذکر گفته الله عزوجل: وَجَلَّ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهَ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ (مصنف کتاب یعنی اجری) گفته است درباره چهار نفری است که تمام شرافت مختص انان شده است وانان عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ , وَفَاطِمَةُ , وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ هستند

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

#آیه_تطهیر 8⃣3⃣

اعتراف بعد را از ابن عطیه نقل میکنیم که میگوید:

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ، اسم المؤلف: أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي الوفاة: 546هـ ، دار النشر : دار الكتب العلمية - لبنان - 1413هـ- 1993م ، الطبعة : الاولى ، تحقيق : عبد السلام عبد الشافي محمد
وقالت فرقة هي الجمهور ^ أهل البيت ^ علي وفاطمة والحسن والحسين وفي هذا أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت هذه الآية في خمسة في وفي علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم ومن حجة الجمهور قوله ^ عنكم ^ و ^ يطهركم ^ بالميم ولو كان النساء خاصة لكان عنكن
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ج 4 ص 384

ترجمه : وفرقه ای که ان جمهور علما میباشند گفتند که اهل البیت علیهم السلام علي وفاطمة والحسن والحسين علیهم السلام میباشند ابوسعید خدری گفته است از رسول الله (ص) شنیدم که گفتند این ایه درباره پنج نفر نازل شده است من و علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم وحجت جمهور اين است كه خداوند گفتند عنكم ^ و ^ يطهركم ^ که با میم هستند واگر خطاب به نساء خاصه بوده است باید عنکن میگفت

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

#آیه_تطهیر 9⃣3⃣

سخن بعد را از الوسی نقل میکنم که میگوید :

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، اسم المؤلف: العلامة أبي الفضل شهاب الدين السيد محمود الألوسي البغدادي الوفاة: 1270هـ ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت
فالمراد بهم من شملهم الكساء ولا يدخل فيهم أزواجه
روح المعاني ج 22 ص 15

ترجمه : مراد از اهل بیت انهایی هستند که در حدیث کساء بوده اند و ازواج شامل انان نمیشودند

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

#آیه_تطهیر 0⃣4⃣

سخن بعد را از قرطبي نقل ميكنم که ایشان ایضا تصریح میکنند ایه مختص خمسه طیبه است

وقراءة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ هذه الآية : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرًا } ؛ دليل على : أن أهل البيت المعنيون في الآية : هم المغطون بذلك المرط في ذلك الوقت

ترجمه : وخواند رسول الله (ص) این ایه : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرًا } دلالت بر این میکند که اهل بیت منظور در این ایه همان کسانی هستند که زیر کساء بود اند

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

#آیه_تطهیر 1⃣4⃣

اعتراف بعد را از نجم الدين الطوفي كه ميگوید:

وَفِي الصَّحِيحَيْنِ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَرَادَ مُبَاهَلَةَ نَصَارَى نَجْرَانَ، شَمَلَ هَؤُلَاءِ الْمَذْكُورِينَ بِكِسَاءٍ، وَجَاءَ بِهِمْ لِيُبَاهِلَ بِهِمْ، وَقَالَ: هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَذَلِكَ حِينَ نَزَلَ قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} [آلِ عِمْرَانَ: 61] الْآيَةَ، فَدَلَّ ذَلِكَ كُلُّهُ عَلَى أَنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ هُمْ هَؤُلَاءِ لَا غَيْرُ، وَلَيْسَ النِّسَاءُ مُرَادَاتٍ مِنْهُ، وَإِلَّا لَقَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ: أَنْتِ مِنْهُمْ وَلَمْ يَقُلْ لَهَا ذَلِكَ، بَلْ ظَاهِرُ كَلَامِهِ نَفْيُ كَوْنِهَا مِنْهُمْ.

ودر صحیحن ایشان - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(واله) وَسَلَّمَ ان هنگامی که خواستار مباهله با نصاری نجران کرد این افراد را با کساء جمع کرد وانان را به صحنه مباهله اوردند وگفتند اینان اهل بیت من هستند وان هنگام حین نزول ایه {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} [آلِ عِمْرَانَ: 61] بوده است پس این امر دلالت بر این میکند که اهل بیت این افراد هستند وزنان از این اهل نیستند والا به ام سلمه میگفتند تو از انها هستی ولکن ظاهر کلامشان این است که نفی کردند

https://telegram.me/velae_ir

ادامه دارد...

اسکن 👇🏾👇🏾👇🏾👇🏾

#آیه_تطهیر 2⃣4⃣

نتیجه: برای عدم اطاله موضوع به همین اقوال اکتفا میکنم گرچه که بالای پنجاه تصریح از علمای انان وجود دارد که اهل بیت منظور در ایه تطهیر خمسه طیبه علیهم السلام میباشند وگفتیم که ایه تطهیر دال بر عصمت مطلق خمسه طیبه میکند واین بهترین راه برای اثبات امامت ایشان میکند زیرا کسی که معصوم است افضل از کسی است که احتمال خطایش وجود دارد وعصمت انان بخاطر این است که امت بعد از رسول الله (ص) تمسک کنند ودر جلسات سابق بیان کردیم اولین انان امام علی علیه السلام است.

https://telegram.me/velae_ir

✅ بررسی آیه تطهیر

🔹 آیه تطهیر:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3835

🔸 اشکال به آیه تطهیر:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3837

🔹 جواب نقضی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3839
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3840

🔸 جواب حلی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3841
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3845
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3847
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3848

🔹 آیا آیه برای همسران پیامبر است:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3852
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3854

🔸 آیه برای ولایت تکوینی یا تشریعی؟
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3856
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3857

🔹 فرق بین دفع و رفع:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3858
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3859
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3860
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3862

🔸 نتیجه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3863

🔹 شأن نزول آیه که در صحیح مسلم به نقل از عایشه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3864

🔸 پیامبر و زبیر و عایشه در زیر یک لحاف:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3867

🔹 شأن نزول آیه به نقل از ام السلمه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3870
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3874
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3878

🔸 ترمذی می نویسد:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3879
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3884

🔹 حاکم نیشابوری می نویسد:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3885

🔸 ام السلمه زن صالحی است:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3888
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3891

🔹 عبد بن حمید می نویسد:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3892

🔸 دعای تحویل سال:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3898

🔹 تحدی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3899

🔸 احتجاج امام حسن علیه السلام به آیه تطهیر:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3900

🔹 نتیجه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3904

🔸 اعتراف علمای اهل سنت، ذهبی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3905

🔹 طحاوی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3910

🔸 شوکانی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3914

🔹 ابوبکر الحضرمی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3918

🔸 ابن عساکر:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3921

🔹 أجري:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3924

🔸 ابن عطیه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3928

🔹 الوسی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3931

🔸 قرطبی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3934

🔹 نجم الدین الطوفی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3937

🔸 نتیجه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3940

🔹 ابن‌تیمیه: سلف اهل‌سنّت به نزول خداوند اعتقاد داشته‌اند:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3853

🔸 اخلاق نیکو:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3927

🔰 طبق اعتراف «ماوردی» از علمای مخالفین، ام‌سلمه -سلام الله علیها-، ابوسعید خدری -رحمه الله-، انس بن مالک و عائشه #آیه_تطهیر را فقط شامل پنج‌تن می‌دانند.

📃 لینک تصویر:
🌐 bit.ly/2vndnmO

🔘 @VELAE_IR

🔰 طبق اعتراف «ابن جوزی» از علمای مخالفین، ام‌سلمه -سلام الله علیها-، انس بن مالک و عائشه #آیه_تطهیر را فقط شامل پنج‌تن می‌دانند.

📃 لینک تصویر:
🌐 bit.ly/2HBapQD

🔘 @VELAE_IR

🔰 طبق اعتراف «ابو محمّد مکی» از علمای مخالفین، گروهی از صحابه #آیه_تطهیر را فقط شامل پنج‌تن می‌دانند.

📃 لینک تصویر:
🌐 bit.ly/2Hy1DCL

🔘 @VELAE_IR

🔹 تواتر احادیث شأن نزول #آیه_تطهیر در کتب شیعه در مدح حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- در کلام شیخ‌الاسلام مجلسی -رحمه الله-

📃 اسکن:
🌐 bit.ly/2HRz9Rp

#اثبات_عصمت

🔘 @VELAE_IR

✅ بررسی آیه تطهیر

🔹 آیه تطهیر:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3835

🔸 اشکال به آیه تطهیر:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3837

🔹 جواب نقضی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3839
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3840

🔸 جواب حلی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3841
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3845
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3847
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3848

🔹 آیا آیه برای همسران پیامبر است:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3852
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3854

🔸 آیه برای ولایت تکوینی یا تشریعی؟
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3856
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3857

🔹 فرق بین دفع و رفع:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3858
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3859
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3860
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3862

🔸 نتیجه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3863

🔹 شأن نزول آیه که در صحیح مسلم به نقل از عایشه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3864

🔸 پیامبر و زبیر و عایشه در زیر یک لحاف:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3867

🔹 شأن نزول آیه به نقل از ام السلمه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3870
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3874
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3878

🔸 ترمذی می نویسد:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3879
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3884

🔹 حاکم نیشابوری می نویسد:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3885

🔸 ام السلمه زن صالحی است:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3888
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3891

🔹 عبد بن حمید می نویسد:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3892

🔸 دعای تحویل سال:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3898

🔹 تحدی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3899

🔸 احتجاج امام حسن علیه السلام به آیه تطهیر:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3900

🔹 نتیجه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3904

🔸 اعتراف علمای اهل سنت، ذهبی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3905

🔹 طحاوی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3910

🔸 شوکانی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3914

🔹 ابوبکر الحضرمی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3918

🔸 ابن عساکر:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3921

🔹 أجري:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3924

🔸 ابن عطیه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3928

🔹 الوسی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3931

🔸 قرطبی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3934

🔹 نجم الدین الطوفی:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3937

🔸 نتیجه:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3940

🔹 ابن‌تیمیه: سلف اهل‌سنّت به نزول خداوند اعتقاد داشته‌اند:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3853

🔸 اخلاق نیکو:
📎 https://tttttt.me/VELAE_IR/3927

🌼➼‌┅═۞═┅┅───┄

⊹⊱•بِسْم‌اللہ‌الرَحمݩِ‌الرَحیْـم•⊰⊹

💥 #مناظره👥 #صوتی_عربی👥

❇باموضوع:: #آیه_تطهیر

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

🔷طرفین مناظره::
🔸استاد خالد سیاحی~شیعه
🔸جناب المغربی~وهابیت

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

💢مناظرہ‌ در پارت سوم به فراااااار🐐 طرف وهابی منجر شد💢

┄┄┅━⊹❁⊹━┅┄┄

«مجموعہ‌عݪمۍ‌أنصاراݪعقیده‌فۍ‌الـاهواز»

♦️آیدۍ ڪانال↓
•[ @ansaralaghideh

♦️ݪینڪ گروه↓
•[ @ansaralaghideh_fa

🌼➼‌┅═۞═┅┅───┄

#آیه_تطهیر

1️⃣ إنما: کلمه حصر و تاکید كه نشان دهنده اهمیت فوق العاده آن حکم است.

2️⃣ یرید الله: «یرید» فعل مضارع دال بر استمرار ،و ثلاثی مزید از "أراد"به معنی طلب همراه اختیار و انتخاب است.

✍️ اراده در این آیه اراده تکوینی خداوند متعال است چون اراده تشریعی با مدح و امتنان خداوند بر مخاطبین سازگاری ندارد.

✍️کلمه جلاله "الله " فاعل "یرید"، نشان دهنده عظمت و بزرگی کار و همچنین تخلف ناپذیر بودن اراده است.

3️⃣ لیذهب : لام به معنی تاکید و یا تعلیل برای موضوع است که موضوع در این آیه عصمت اهل بیت علیهم السلام است. یُذهب: بردن و برداشتن یک امر غیر ثابت است.

4️⃣ عنکم : مفعول یذهب، و خطاب به اهل البیت در آیه و این بر الرجس مقدم شده و تا بردن رجس و تطهیر را در اهل البیت فقط منحصر کند!

5️⃣ الرجس: معانی متعددی برای آن نقل شده مثل : شک غفلت، تردید، سهو ، نسیان، شرک و ... که همه این موارد تعریف از باب ذکر مصداق است که شامل همه این معانی می شود. و هر چیزی را که عرف و عقل و شرع ناپسند و قبیح بداند رجس می گویند.

✍️ باید توجه داشت که الف و لام در «الرجس» برای جنس یا استغراق هست که شامل همه انواع و موارد رجس است.

6️⃣ اهل البیت: اهل در لغت به معنی «انس همراه با وابستگی خاطر» است و بیت هم یعنی خانه و پناهگاه.

✍️ مراد «اهل البیت النبوة» است. یعنی خانه متعلق به مقام نبوت.دلیل ما بر این امر تفسیر مبین واقعی قران رسول الله صلی الله علیه و آله می باشد که در روایات متواتر شیعه و سنی و اهل البیت در این آیه پنج تن آل عبا معرفی کرده است. این امر در صحیح مسلم صریحا وارد شده است

7️⃣ و یُطهرکم: عطف بر "لِیُذهبَ" یعنی: «یرید الله لیطهرکم» یعنی خداوند اراده کرده بالاترین مقامات و کرامات نفسانی را به اهل بیت عنایت کند.

8️⃣ تطهیرا: مفعول مطلق تاکیدی است! تنوین در این کلمه برای نشان دادن عظمت این طهارت است. و ترکیب «یطهرکم تطهیرا» نشان دهند طهارت بسیار ویژه ای است که مافوق عقل و اداراک بشریت است.

✧❁ولاء❁✧
🌐 :| @velae_ir