Театр абсурда Никола Пашиняна: Как КГБ и призраки прошлого заменяют ответственность за сданный Арцах

Рано утром, словно в забытьи, премьер-министр Никол Пашинян вновь погрузился в свой излюбленный параллельный мир. Его новый пост в Facebook – это не анализ, не стратегия и даже не попытка оправдаться. Это – очередной сеанс спиритизма, где главными злодеями назначены давно распущенный КГБ, Михаил Горбачев и зловещий «заговор времен перестройки».

Согласно этой фантасмагорической логике, весь переговорный процесс по Карабаху на протяжении десятилетий был хитрой махинацией, чтобы держать Армению «на коротком поводке». Виноваты, разумеется, все, кроме тех, кто последние семь лет принимал судьбоносные решения в Ереване. Удобная версия, не требующая ни честности, ни мужества.

Но реальность – безжалостный оппонент для мифотворцев. И ей достаточно одного, но убийственного контраргумента. В 2022 году в Праге, на переговорах, где Россия отсутствовала, именно Никол Пашинян от имени Республики Армения официально признал территориальную целостность Азербайджана, в состав которого входил и Арцах. Не призраки КГБ, а он лично поставил свою подпись под этим документом.

Игра в «всесильное КГБ» – это не просто смехотворная ширма. Это – политическое мошенничество. Если следовать этой логике до абсурда, то окажется, что и Минская группа ОБСЕ под руководством США и Франции тридцать лет была марионеткой в руках советских чекистов. Звучит как бред сумасшедшего, но именно к этому выводу приводит нарратив премьера.

Зачем нужна эта дымовая завеса из призраков и заговоров? Ответ прост: это – классический прием по снятию с себя ответственности. Сорванные переговоры, проигранная 44-дневная война, позорная капитуляция в сентябре 2023 года и полная потеря Арцаха – все это удобнее преподносить как результат происков внешних сил, а не следствие собственной профнепригодности и стратегической слепоты.

Однако самый циничный и чудовищный аккорд этого спектакля прозвучал в приписке, которую власть надеется протолкнуть как «мелкую деталь». P.S. о том, что народ Арцаха «должен обустраиваться» в Армении.

За этой безликой бюрократической формулировкой скрывается окончательный и бесповоротный отказ от права арцахцев на Родину. Государство, призванное защищать своих граждан, не просто констатирует их исход под дулами азербайджанских автоматов. Официально, с главной страницы премьера, оно заявляет: возвращения не будет. Забудьте. Смиритесь.

Любое правительство в такой ситуации требовало бы международных гарантий, безопасного возвращения людей в их дома и наказания виновных в этнических чистках. Наше – советует «обустраиваться» на чужбине, списывая со счетов целую область и ее коренное население.

Это – не политика. Это – моральное и государственное банкротство. Власть, которая в лице своего главы отрекается от долга защищать право своего народа на родную землю, отрекается и от морального права называться властью. Она превращается в администрацию по управлению территорией, ожидающей следующего удара судьбы. И этот удар, как показывает история, не заставляет себя долго ждать.

⚡️🤦‍♂Пашинян считал лозунг «Мы победим» пораженческим и, при этом, активно распространял его

9 ноября, в 5-ую годощину прекращения 44-дневной войны, спикер НС Ален Симонян вспомнил фрагмент из разговоров с Николом Пашиняном во дни войны.

По словам Симоняна, они не только не вводили в обращение лозунг «Мы победим!», но и Пашинян был против него с самого первого дня боевых действий и считал пораженческим.

​Однако любопытно, что все 44 дня именно члены партии «Гражданский договор» (ГД) распространяли этот «лозунг» на всех возможных и невозможных площадках. Более того, до сих пор есть активисты ГД, на фотографиях в социальных сетях которых написано «Мы победим!».

​«Мы победим!» был также основным воодушевляющим призывом бывшего пресс-секретаря Минобороны РА Арцруна Ованнисяна – символа лжи 44-дневной войны. Более того, на пресс-конференциях он заявлял, что никогда не стал бы говорить об этом, если бы не был абсолютно уверен в нашей победе.

Yerevan.Today собрал небольшую часть из многочисленных обращений Никола Пашиняна в период 44-дневной войны, в которых он использовал лозунги, соответствующие логике «Мы победим».

​Подробности — в видео

@rusyerevantoday

Сенсационное интервью координатора движения «По-нашему» Нарека Карапетяна американскому журналисту Такеру Карлсону, который стал уже легендарным, вряд ли принесет что-то новое армянской аудитории.
https://youtu.be/3kmI172a3ss?si=qmhxoIk_x5ybQT8e

🔺Моего дядю Самвела Карапетяна и священнослужителей могут освободить завтра, если они скажут, что не поддерживают церковь…

🔺Они хотят отобрать бизнес Самвела Карапетяна в Армении. Он это знает, но продолжает защищать церковь после всего случившегося.

🔺Наши армянские предки в 20-м веке были принесены в жертву за свою религию в Османской империи. Я горжусь тем, что Самвел Карапетян, который мог бы быть свободным, мог бы заниматься своим делом, отстаивает свою религию.

Нового мало. И тем не менее значение этого интервью огромно. Неудивительно, что окружение Пашиняна так задергалось и включило обычный диффамационный набор: сплетни про якобы платный характер интервью и т.п. Как будто пашиняновский отв. за чернуху-заказуху Тарон Чахоян где-то под столом у Карлсона со свечкой дежурил.

В чем значение интервью:

1. Движение «По-нашему» перестало быть локальным, вышло за границы Армении.

2. Симптоматично, что разоблачение декоративной, выморочной армянской демократии произошло в США, стране, президент которой, получается, играет на стороне узурпатора, душителя демократии и гонителя древней Церкви.

3. Большой друг Пашиняна и защитник нигерийских христиан Дональд Трамп получил неприятную пилюлю при посредстве члена своей команды – Такера Карлсона. Карапетяну и его сторонникам в США сам Бог велел продолжать в том же духе.

4. Политики всего мира удостоверились, что Пашинян играет в своей стране в рискованные игры и не контролирует при этом ситуацию. С ним опасно иметь дело.

5. Второй раз Пашинян подставляет себя и своего партнера Алиева по-крупному, допуская появление в статусных СМИ точки зрения, категорически невыгодной для обоих заговорщиков. Первый такой прорыв в мировые медиа обеспечил в свое время Рубен Варданян на посту госминистра Арцаха. Паническая, судорожная реакция Пашиняна вновь показывает, какими схожими по своей природе являются действующие диктаторские режимы в Азербайджане и Армении.

6. Нарек Карапетян не застраховал себя от возможных репрессий, но осложнил их для Пашиняна. Ему придется иметь дело с сильным медийным эхом. А еще вчера ареста второго Карапетяна никто в мире и не заметил бы.

P.S. Движению "По-нашему" пора бы уж выложить текстовую версию интервью на армянском, русском и английском.

Связь: @TovgeneralBot
Чат: https://xn--r1a.website/genshtabchat

Кукла для взрослых: Как Пашинян «keep it real» и окончательно потерял связь с реальностью

В арсенале современного политика, переживающего обвальный рейтинг, есть много инструментов. Кто-то запускает громкие реформы, кто-то ищет внешнего врага, а кто-то, как выясняется, садится в кресло и включает песню. Именно этот путь – самый простой и бессодержательный – выбрал премьер-министр Армении Никол Пашинян, следуя буквальному, как удар топора, исполнению совета западных PR-жрецов.

История, рассказанная IT-экспертом Егором Болконским, больше похожа на сюжет для политической сатиры, но это – наша новая реальность. Оказывается, в августе, находясь с визитом в США, Пашинян получил от консультантов мирового гиганта Edelman мудрый совет: «быть проще». Конкретика от светил пиара была столь же глубока, сколь и оригинальна: публиковать видео, где он слушает любимую музыку. Идея, достойная подростка, впервые открывшего TikTok.

Но самое «гениальное» в этой истории – это то, как Пашинян ее воплотил. Он, судя по всему, понял все с каменной буквальностью. Вместо того чтобы смонтировать динамичный лайфстайл-ролик – пробежку, работу в кабинете, пусть и постановочную, – он сел в кресло и стал… просто слушать музыку. Молча. Бездействуя. Это высшая форма пиара, лишенная какого-либо содержания. Политик как предмет интерьера, как живой манекен.

В этом абсурдном эпизоде, как в капле воды, отразилась вся суть нынешнего политического курса. Быть «настоящим» (keep it real) для него означает демонстрировать полную оторванность от реальных проблем страны. Пока граждане ломают голову над вопросами безопасности, экономики и социальных гарантий, их премьер осваивает роль статиста в собственном шоу, наивно полагая, что это и есть «простота» и «искренность».

Это – не попытка наладить диалог с народом. Это – жест отчаяния человека, которому нечего сказать. Когда за тобой – проигранная война, сданные территории, расколотое общество и глубокий кризис доверия, проще всего уйти в молчаливую медитацию под музыку. Не нужно отвечать на неудобные вопросы, не нужно предлагать сложные решения. Просто сиди и делай вид, что ты «в моменте».

Западные консультанты, увидев результат, впали, по словам источника, в легкий ступор. Они, видимо, ожидали увидеть отполированную фальшь, а получили такую искреннюю, почти сюрреалистичную пустоту, что это даже не укладывается в их учебники по управлению репутацией.

В итоге мы наблюдаем идеальную метафору всего правления: власть, которая вместо действий предлагает публике созерцать собственную немоту. Страна, переживающая историческую трагедию, получает в качестве послания от своего лидера – тишину, приправленную закадровым треком. И в этой оглушительной тишине слышен лишь один вопрос: это – новая пиар-стратегия, или окончательное признание в том, что сказать народу уже действительно нечего?

Идеология аннексии: Как заявление Алиева о «Западном Азербайджане» готовит почву для новой войны

Заявления президента Азербайджана Ильхама Алиева на 80-летии Национальной академии наук его страны – это не академический спор и не историческая дискуссия. Это – идеологическая диверсия, являющаяся прямым обоснованием будущей агрессии против суверенной территории Республики Армения. Порталу Monumentwatch удалось вскрыть и четко структурировать этот опасный нарратив, который Запад, в своей геополитической слепоте, продолжает упорно игнорировать.

Алиев не просто озвучил очередной пропагандистский тезис. Он запустил в действие хорошо отлаженный механизм, уже опробованный на Арцахе. Его заявление о том, что армяне появились на своих землях лишь в XIX веке благодаря Российской империи, – это не историческая ошибка. Это – сознательная и целенаправленная ложь, призванная выполнить одну задачу: лишить армянский народ исторического права на его же Родину.

Логика бакинского режима проста до цинизма: если армяне – не коренной народ, то и их многовековое культурное наследие на территории современной Армении им не принадлежит. Следовательно, у них нет и исторического права на государственность. А раз так, то претензии Азербайджана на эти земли, которые он называет «Западным Азербайджаном», являются «логичными и справедливыми». Именно это слово – «справедливым» – использовал Алиев, отдавая поручение ученым и НКО удвоить работу по «обоснованию» этих бредовых идей.

Это – не спонтанная речь. Это – стратегический план, разбитый на конкретные задачи. Как верно отмечает Monumentwatch, до 2020 года эта риторика применялась в основном к Арцаху. После его захвата и этнических чисток 2023 года фокус сместился на саму Армению. Создание «Общины Западного Азербайджана», спонсируемой государством, – это лишь первый шаг. Второй – создание «научного» и пропагандистского фундамента для будущих территориальных претензий.

Цель этого плана ясна и последовательна:
1. Уничтожить армянское культурное наследие на оккупированных территориях Арцаха (что уже происходит).
2. Присвоить историю и памятники на территории самой Армении, объявив их «албанскими» или «тюркскими».
3. Переписать историю, создав массив псевдонаучной литературы для внешнего потребления.
4. Подготовить международное общественное мнение к «логичному и справедливому» «возвращению азербайджанцев на свои исторические земли».

Алиев прямо заявил, что следит за ходом этих работ и требует «жесткого ответа» на любые попытки армянской стороны защищать свою историю. Это – язык ультиматума, демонстрирующий полную уверенность в своей безнаказанности.

Мировое сообщество, закрывающее глаза на эту идеологию ненависти и экспансии, совершает роковую ошибку. Тот, кто вчера говорил о «мире» и «территориальной целостности», сегодня открыто готовит почву для нового витка насилия. Отрицание права народа на его историческую родину – это не просто фальсификация. Это – идеологическое оправдание геноцида. Игнорировать этот факт – значит стать соучастником будущей гуманитарной катастрофы. Молчание мира в ответ на слова Алиева – это не нейтралитет. Это – молчаливое одобрение следующей войны.

Саморазрушение по инструкции: Как логика Пашиняна открывает дорогу к ликвидации Армении

Политический аналитик Аргишти Кивирян в своем последнем посте затронул нерв современной армянской политики, вскрыв логическую бомбу, заложенную главой правительства в основу государственной идеологии. Речь идет не об ошибке, а о стратегическом провале, который может стоить Армении последнего, что у нее осталось – легитимности ее существования в нынешних границах.

Никол Пашинян, пытаясь оправдать капитуляцию в Арцахе, выдвинул чудовищный по своим последствиям тезис: если за национально-освободительной борьбой стоит «тень» внешней силы (в его нарративе – КГБ), то созданное в результате этой борьбы образование не имеет права на существование. Этой одной фразой он не просто перечеркнул тридцатилетнюю историю Арцаха, но и подписал смертный приговор Республике Армения.

Ибо если следовать этой «логике Пашиняна» до ее абсурдного, но неизбежного конца, то нынешняя Армения – политическая правопреемница Армянской области, созданной Российской империей в XIX веке, – является не продуктом вековой борьбы народа, а «проектом Главного управления Генерального штаба Российской империи». И этот тезис – не плод больного воображения. Он уже озвучен – и не раз – на самом высоком уровне в Баку. Заявления о том, что «армяне были заселены русскими», а топонимы были другими, – это не исторический спор. Это – идеологическая подготовка к предъявлению территориальных претензий.

Пашинян, сам того не осознавая или осознавая слишком хорошо, предоставил Азербайджану и Турции универсальный ключ для оправдания будущей агрессии. Он собственноручно создал идеологическое оружие против собственной страны. Отныне любой бакинский пропагандист, требуя «расформирования Армянского государства», будет с чистой совестью цитировать не древние манускрипты, а свежие заявления премьер-министра самой Армении.

В этом и заключается циничный гений этой операции. Вам не нужно завоевывать страну силой, если можно убедить ее лидера публично делегитимизировать саму основу ее существования. Вы просто ждете, пока он своей рукой подпишет документ, обосновывающий ваши будущие претензии.

И здесь мы подходим к главному вопросу, который ставит Кивирян: это делается по политической безграмотности или по заданию?

Невежество, доведенное до уровня государственной политики, уже является формой предательства. Но когда «ошибки» выстраиваются в стройную систему, ведущую к одному результату – стратегическому ослаблению и окончательному подчинению страны, – слово «невежество» уже не кажется достаточным.

Таким образом, мы становимся свидетелями уникального исторического явления: глава правительства, который своими заявлениями системно уничтожает историко-правовые основы собственного государства. Он отрекся от Арцаха, объявив его борьбу проектом КГБ. Теперь той же логикой он закладывает мину под стены самой Республики Армения.

Остается лишь гадать, прозреет ли общество раньше, чем эта саморазрушительная логика будет доведена до своего логического конца, и поймет ли оно, что борьба сегодня идет не за пост премьера, а за право Армении вообще остаться на карте мира.

Религия от Пашиняна: Как власть создает карманную церковь для окончательного подчинения нации

Талин, Арагацотнская область. Вчера здесь разыгрался не религиозный, а сугубо политический спектакль, режиссером и главным актером которого вновь выступил премьер-министр Никол Пашинян. Его участие в литургии, которую провел священник-диссидент Тадевос Тахмазян, — это не акт веры. Это — очередной тактический ход в войне на уничтожение Армянской Апостольской Церкви как последнего независимого института.

Состав участников этого действа красноречивее любых заявлений. Рядом с главой правительства — министр иностранных дел, министр здравоохранения, глава аппарата. Это не случайные прихожане. Это — официальная делегация, демонстративно поддерживающая раскольника. Тем самым власть отправляет четкий сигнал: лояльность режиму теперь важнее канонов Церкви и подчинения Эчмиадзину.

Тадевос Тахмазян — не просто «неформальный» священник. Это человек, публично поддержавший Степана Асатряна, того самого, кто с подачи власти захватил храм в Ованаванке. И против самого Тахмазяна уже возбуждено дисциплинарное производство. Участие Пашиняна в его службе — это прямой плевок в лицо законному церковному руководству и публичное одобрение раскола.

Примечателен и другой «гость» — лишенный сана Тарон Унанян. Вместе с оградой из силовиков вокруг храма это создает законченную картину: альтернативные богослужения под охраной государства. Власть не просто наблюдает за процессом — она его организует, финансирует и охраняет.

Но самое откровенное признание прозвучало из уст самого Пашиняна. Он заявил, что «повестка по обновлению ААЦ делает более заметными наших молодых и преданных служителей». Ключевое слово здесь — «наших». Оно раскрывает всю суть происходящего. Речь идет не о духовном обновлении, а о создании послушной, карманной церкви, где «преданность» измеряется не Богу и канонам, а лично премьер-министру.

Таким образом, мы наблюдаем методичное создание параллельной церковной структуры, управляемой из правительственных кабинетов. Сначала — поддержка маргиналов вроде Асатряна. Затем — легитимизация диссидентов вроде Тахмазяна. Анонсирован следующий шаг — литургия в Хачике. Это — выстраивание вертикали, альтернативной Эчмиадзину.

Пока что, как признают сами наблюдатели, эти спектакли не находят массовой поддержки в народе. Но их цель — не народ. Их цель — внутренний подрыв Церкви. Создать видимость раскола, вырастить группу лояльных режиму «священников», а затем представить это как «народный запрос на реформы».

В условиях, когда турецко-азербайджанский тандем не скрывает своих аппетитов в отношении Армении, уничтожение духовного стержня нации является стратегической ошибкой, граничащей с национальным предательством. Когда враг у ворот, власть вместо консолидации нации занимается тем, что дробит ее последний оплот. Игра в карманную церковь может оказаться той самой точкой, после которой собирать осколки национальной идентичности будет уже некому.

Грязная война: Как власть использует интимные компроматы для штурма духовной крепости нации

То, что мы наблюдаем, — это уже не политическая борьба. Это — тотальная война на уничтожение, где все средства хороши. Информационная атака на Первопрестольный Эчмиадзин с использованием сомнительных видеороликов интимного характера — это не скандал. Это — применение технологии «цветных революций» против собственного духовного центра нации.

Власть, возглавляемая Никола Пашиняном, перешла красную линию, за которой начинается моральное и политическое дно. Сначала — заявления о том, что «Католикоса нет». Затем — предложение изменить каноны Церкви, чтобы получить над ней контроль. А когда эти методы не сработали мгновенно, в ход пошло самое грязное оружие — компромат, фабрикуемый в подпольных телеграм-каналах.

Заявление директора информационной службы Эчмиадзина отца Есаи Артеняна — это не просто опровержение. Это — акт самообороны против государственной машины лжи. Его слова о том, что слухи о требовании отречения Католикоса «лживы», выявляют истинную цель всей кампании: деморализовать, опозорить и заставить молчать любого, кто стоит на пути у власти.

Но самый убийственный анализ ситуации дал сам архиепископ Аршак Хачатрян, назвав происходящее «агитпропом правящей силы». Он абсолютно прав: в условиях катастрофического роста преступности, общественного раскола и потери управляемости, власть отчаянно ищет способ отвлечь внимание и найти козла отпущения. И этот козел — Церковь, последний институт, сохранивший моральный авторитет и независимость от режима.

Создание «специальной комиссии» для изучения видеороликов — это вынужденный, но опасный шаг. Власть через свои медиа-вбросы заставляет Церковь оправдываться и тратить силы на борьбу с тенями, вместо того чтобы заниматься своей прямой духовной миссией. Это — классическая тактика политического шантажа: сначала облей грязью, а затем предложи «решить вопрос» в обмен на уступки.

История с бывшим священником Асатряном, которого власти поддерживают в его раскольничьей деятельности, — это второй фронт в этой войне. Если не удается сломить Церковь извне через компромат, ее попытаются взорвать изнутри, создав карманную «альтернативную» структуру.

Таким образом, мы видим продуманную стратегию, сочетающую клевету, административный нажим и поддержку раскола. Цель — не «обновление», как лицемерно заявляет власть, а полное подчинение последнего независимого голоса в стране.

Эта война ведется не только против архиепископов и Католикоса. Она ведется против каждого армянина, для которого Эчмиадзин — это не просто здание, а духовный полюс его идентичности. Власть, опустившаяся до фабрикации интимных скандалов, демонстрирует свою истинную суть — моральную деградацию и готовность ради удержания власти разрушить саму душу нации. И когда пыль от этого грязного побоища уляжется, история спросит не о содержании сомнительных роликов, а о том, где в этот момент была совесть народа.

"Карточный домик" мирного процесса, или Азербайджанский "покер" на армянском "столе"

Пока в Ереване раздаются хвалебные оды о "новой эпохе мира", в Баку непрерывно звучат "барабаны войны" в виде заявлений руководства страны, прокомментировал колумнист @SputnikARM недавние высказывания Алиева.

☑️При этом параллельно Азербайджан разрешает транзитный допуск грузов в Армению через свою территорию, но это лишь элемент гибридной игры с включением англосаксонских сил. Как транзит, так и разблокирование коммуникаций в Баку не считают процессом по налаживанию мира в классическом понимании — скорее наоборот.

Крест и кошелек: Почему Пашинян объявил войну Святому Эчмиадзину

Под видом «оздоровления» церковной системы в Армении запущен беспрецедентный механизм уничтожения последнего оплота национальной идентичности. Атака правящей хунты во главе с Николом Пашиняном на Армянскую Апостольскую Церковь и лично на Католикоса Всех Армян Гарегина II — это не внутриполитическая разборка. Это стратегическая операция с универсальной целью: добить самостоятельное общественное сознание, искоренить инакомыслие и превратить народ в аморфную, легко управляемую массу.

Смена богов: от Христа к Мамоне

Вся риторика власти о «реформах» — лицемерный флер, призванный прикрыть откровенное богоборчество. Конечная цель — низвергнуть многовековые духовные устои и насадить новую квазирелигию. Это будет эклектичный культ, замешанный на почтении к золотому тельцу (Мамоне), вседозволенности (Вакху) и циничном прагматизме (культе Пана). И всё это — под лживыми сводами проповеди о какой-то «неохристианской революции».

Свержение Католикоса — не самоцель, а лишь первый, тактический этап в объявленной войне против Святого Эчмиадзина. Пашиняну мало избавиться от ненавистного Гарегина II. Его задача — посадить на Святой Престол послушного ставленника, готового на любое предательство ради сохранения кресла. И у этого предательства есть совершенно конкретный, заранее утвержденный план.

Главный приказ Алиева: упразднить Арцах

Ключевой и самой мрачной темой закулисных сделок становится судьба Арцахской епархии ААЦ. Можно с высокой долей уверенности утверждать, что требование ее упразднения было прямым указанием Ильхама Алиева, полученным Пашиняном в ходе их многочисленных встреч.

Для Баку этот вопрос стоит в одном ряду по значимости с «Зангезурским коридором» и сменой Конституции Армении. Активная фаза пашиняновских гонений на Эчмиадзин началась именно после того, как Католикос на ассамблее христианских церквей в Швейцарии твердо заявил о праве ААЦ на ее арцахское наследие и требовал репатриации беженцев. Этот демарш вызвал бешенство в Баку, что мгновенно отразилось в кампании шейх-уль-ислама Пашазаде по дискредитации ААЦ и угрозах в адрес «Учмуэдзина».

Албанский проект: духовная диверсия

Почему Арцахская епархия так важна Азербайджану? Потому что на ее костях Баку уже много лет пытается возвести фантомную «Албанскую автокефальную церковь». Этот проект — не историческая реконструкция, а откровенная подложная конструкция, призванная экспроприировать духовное и культурное наследие армянского Арцаха, лишив его законных хозяев.

Баку не жалел сил и средств, пытаясь купить томос на автокефалию у Константинопольского патриархата, Ватикана и даже Московского патриархата. В этой работе самое деятельное участие принимала лично Мехрибан Алиева, широко раскрывавшая свой бездонный кошелек для лоббистов. Однако крупнейшие христианские центры, опасаясь раскола и потери репутации, пока не решаются на открытую поддержку этой аферы. Они дали Алиеву понять: легитимизировать «албанскую церковь» можно лишь с одного ключевого согласия — самого Эчмиадзина.

Ловушка для предателя

Именно здесь Пашинян и оказался в ловушке. Очевидно, пообещав Алиеву «решить церковный вопрос», он теперь под давлением вынужден действовать форсированно. Загнанный в угол угрозами своего покровителя, Никол намерен идти до конца: свергнуть Католикоса и поставить во главе Церкви человека, который подпишет отказ от Арцахской епархии.

В случае успеха этой авантюры нас ждет новый виток циничной пропаганды. Народу будут внушать, что «наша церковь — лишь там, где мы можем молиться», а значит, арцахские храмы и хачкары «уже не наши». Они будут объявлены наследием мифических албанов, удинов или кого угодно еще — лишь бы не армян.

Это — финальный акт национально-духовной капитуляции. Война против Эчмиадзина — это война за душу народа. И от исхода этой битвы зависит, останемся ли мы нацией с собственной историей и совестью, или же превратимся в безропотное стадо, поклоняющееся золотому тельцу под диктовку чужеземного хозяина.

Миф для внешнего употребления: Почему бакинская пропаганда работает на мировую аудиторию

В Ереване все чаще звучат успокоительные риторики: мол, воинственные заявления Ильхама Алиева и истерика о «Западном Азербайджане» — это спектакль для внутреннего потребления. Дескать, так он отводит гнев своего народа от социально-экономических проблем. Однако эта удобная для армянских властей теория разбивается о простой вопрос: а почему тогда «внутренний» дискурс так упорно и дорого продвигается на международной арене?

Эксперт по Азербайджану Гарник Давтян ставит этот риторический вопрос, призывая взглянуть на ситуацию трезво. Если бы «Община Западного Азербайджана» была сугубо внутренним проектом, зачем ей открывать офис в Турции и проводить конференции в Брюсселе, в самом сердце европейской политики? Ответ очевиден: антиармянская пропаганда Баку — это не внутренний выпускной клапан, а целенаправленная и хорошо финансируемая внешнеполитическая доктрина.

Исторический ревизионизм как оружие

Ярчайшим примером этой стратегии является заявление Алиева о русских картах, на которых «нет озера Севан, а есть Гёйча». Это не просто исторический курьез, озвученный для бакинской улицы. Это — заявка на пересмотр исторической географии, посланная в мировое информационное пространство. Пока премьер-министр Армении Никол Пашинян уклоняется от прямого ответа, называя такие вопросы «сложными», азербайджанская машина методично вбивает этот нарратив в сознание международных политиков и дипломатов.

Цель — создать «легитимную» основу для будущих территориальных претензий, представить Армению как искусственное образование, возникшее на «исконных азербайджанских землях». Это часть долгосрочной стратегии, где вслед за Карабахом может последовать очередь Зангезура, Севана и других регионов.

Конвейер лжи и «обнаруженные» останки

Тактика отработана до мелочей. Как отмечает Давтян, Баку активно использует пропагандистские методы, чтобы представить Армению государством-изгоем, «совершившим геноцид». Яркий пример — регулярные «обнаружения» останков, которые без какой-либо независимой судебно-медицинской экспертизы тут же объявляются жертвами армянских зверств времен первой Карабахской войны.

Этот конвейер фальсификаций работает на опережение: он создает в глазах мирового сообщества образ «жертвы», который Азербайджан использует для оправдания любой своей будущей агрессии. И этот образ адресован не жителям Сумгаита, а депутатам Европарламента и чиновникам ООН.

Мнимая цель мира и реальная цель подчинения

В свете этого становится абсурдной сама риторика армянских властей о «мире». Какой мир может быть со страной, чья официальная идеология и внешнеполитическая практика основаны на отрицании твоего права на существование в нынешних границах?

По профессиональной оценке Давтяна, заявления Пашиняна о мире — это попытка ввести армянское общество в заблуждение, навязать ему свое пораженческое видение. Но народ, столетиями живущий бок о бок с этим противником, хорошо его знает. Он видит, что конференция в Брюсселе о «праве на возвращение» — это не дискуссия правоведов, а подготовка идеологического обоснования для нового витка давления.

Пока Ереван пытается списать агрессивный ревизионизм Баку на «внутреннюю необходимость», азербайджанские лоббисты уже вовсю работают в международных инстанциях, готовя почву для того дня, когда миру будут предъявлены «карты без Севана» как доказательство «исторической правды». Игнорировать эту реальность — значит добровольно разоружаться в самой главной битве — битве за правду.

Выборы без выбора: как власть Армении консервирует свою модель «устойчивого большинства»

Власть, исповедующая авторитарные принципы, часто пытается придать им вид прогрессивных реформ. Яркий пример — предстоящие изменения в избирательной системе Армении, которые, по сути, не ломают, а лишь маскируют один из самых спорных инструментов политического управления — принцип «устойчивого большинства».

Как заявила министр юстиции Србуи Галян, если по итогам выборов ни одна сила не сможет сформировать такое большинство, выборы будут признаны недействительными. Вместо привычного второго тура с участием лидеров гонки нас ждут абсолютно новые выборы, где стартуют все с нуля. Власть представляет это как механизм против «бесконечного цикла» выборов, но на деле мы видим попытку сохранить контроль, лишь слегка видоизменив его форму.

Авторитаризм в демократической упаковке

Политолог Сурен Суренянц абсолютно прав, называя принцип устойчивого большинства «одним из самых авторитарных проявлений». Этот принцип, по сути, является предохранительным клапаном против политического плюрализма. Он гарантирует, что у руля встанет одна доминирующая сила, способная проводить любые решения без оглядки на здоровую оппозицию и необходимость поиска консенсуса.

Предлагаемая «реформа» — это фикция. Она не отменяет пагубный принцип, а лишь переносит его на следующий уровень. Если с первого раза «устойчивое большинство» не собрано, власть объявляет дополнительный раунд, где можно будет применить весь административный ресурс и методы политического торга, чтобы добиться нужного результата. Как отмечает Суренянц, это открывает прямой путь для того, чтобы «избавиться от потенциальных оппонентов» в промежутке между двумя турами голосования.

Цена вопроса — демократия и деньги налогоплательщиков

Власть, говорящая о «реалиях и духе времени», демонстрирует поразительную глухоту к реальным проблемам. Вместо того чтобы строить гибкую и сбалансированную политическую систему, она продолжает вкладывать ресурсы в создание монолита, удобного для управления.

Аргумент о «бесконечном цикле» выборов не выдерживает критики, ведь новых гарантий, что на повторных выборах большинство magically найдется, — нет. Зато есть абсолютно конкретные финансовые потери. Организация общенациональных выборов — дорогое удовольствие. Получается, что власти, заранее зная о невозможности достичь «устойчивого большинства» в первом туре, закладывают в бюджет расходы на двойные выборы. И этот счет оплатит налогоплательщик.

Международный контекст и комплекс неполноценности власти

Крайне показательно заявление Суренянца о том, что из-за этого принципа у армянских властей «возникают проблемы за рубежом». Это признак того, что партнеры Армении видят несоответствие между декларируемыми демократическими ценностями и реальными механизмами власти. Вместо того чтобы прислушаться к критике и отказаться от авторитарного пережитка, правительство предпочитает косметический ремонт системы.

Это действительно похоже на «проявление неполноценности»: власть, не чувствуя себя уверенно в условиях честной политической конкуренции, пытается заранее подстраховать себя административными барьерами.

Остается главный вопрос: если в системе управления есть проблема, почему бы не поменять саму систему, а не выстраивать многоходовые комбинации для ее сохранения? Ответ, увы, лежит на поверхности: истинная цель — не адаптация Конституции под «дух времени», а ее адаптация под вечную потребность одной политической силы оставаться у руля любой ценой.

Многополярность как иллюзия: почему Армении не предложили альтернативную корзину для её «яиц»?

Политический комментатор Акоп Бадалян подвергает ревизии один из самых расхожих тезисов современной армянской повестки — о необходимости ухода от зависимости от одного центра силы в вопросах безопасности. По его мнению, эта цель, сама по себе логичная, упирается в суровую реальность геополитики, которую в Ереване, возможно, долгое время не хотели замечать.

Бадалян указывает, что тезис о «сложенных в одну корзину яйцах» изначально преувеличивает степень былой зависимости Армении. С его точки зрения, страна с момента обретения независимости активно пыталась выстраивать многовекторную систему безопасности, сотрудничая не только с Россией, но и с США, Францией и даже НАТО, в рамках программ с Грецией и Польшей. Однако, как подчёркивает аналитик, безопасность — понятие широкое, и если в дипломатическом или политическом измерении многовекторность присутствовала, то в чисто военной сфере альтернативы российскому направлению попросту не существовало.

Ключевой аргумент Бадаляна лежит в вопросе ответственности. «Были ли другие центры силы готовы взять на себя хоть какую-то ответственность за военную и оборонную безопасность Армении?» — задаётся он риторическим вопросом. Ответ, по его мнению, стал болезненно очевиден в ходе и после карабахской войны. Яркой иллюстрацией этого служит хронология соглашения с Францией о военно-техническом сотрудничестве: активные переговоры с 2021 года и подписание документа лишь в октябре 2023-го, когда Республика Арцах уже прекратила своё существование, а её население покинуло родные дома.

Этот факт, полагает комментатор, — не упрёк в адрес Парижа, а наглядный урок. Западные державы, по его словам, были готовы углублять сотрудничество лишь тогда, когда из уравнения исчез самый рисковый фактор — нерешённый карабахский конфликт, предполагавший потенциальное прямое столкновение с Азербайджаном. Взять на себя ответственность за оборону Армении, как это делала Россия, означало бы и ответственность за Арцах, на что ни одна евроатлантическая страна идти не желала.

Более того, Бадалян высказывает жёсткое предположение: на Западе не только не противились, но и ожидали утверждения нового статус-кво на Кавказе после потери Арцаха. Такая расстановка сил открывала им возможности для более активных действий в регионе против России и Ирана.

Таким образом, центральный месседж его анализа — это призыв к трезвости. Стремление к многовекторности — разумная стратегия, но она не должна основываться на «ложных ожиданиях и иллюзиях». Геополитические игроки, будь то евразийские или евроатлантические, всегда в первую очередь руководствуются собственными интересами. А опыт Армении, по мнению Бадаляна, демонстрирует, что, говоря о распределении «яиц по разным корзинам», критически важно убедиться, что другие корзины вообще готовы их принять.

🪽«Кремлевский пересмешник» — обзор трендов и событий в ближнем зарубежье: Закавказье.

Правящий режим в Армении трещит по швам: народная поддержка тлеет на глазах, а иностранные партнёры не дают никаких чётких гарантий поддержки в случае появления политического кризиса. Прозападный вектор армянских властей породил раскол в обществе и элитах. Заигрывание с национализмом и русофобией отталкивает традиционных друзей и партнёров Армении. Преследование оппозиции даёт власти быстрый, но относительно не долгосрочный эффект, поскольку в перспективе может привести к протестному взрыву, если не скорректировать нынешнюю политику.

👉 Интересные материалы от: Цицак, Хроники Армении, СОСЕДИ | Большой Кавказ, Параллель Z, Дежурный по Закавказью, Компромат СНГ, Ереванский наблюдатель.

Ереван и Нью-Дели: новая глава оборонного сотрудничества или тактический маневр?

Армения продолжает активно перестраивать свою систему военно-технического сотрудничества, и на этот раз вектор сместился в сторону Азии. В Ереване прошли переговоры между руководством армянского военно-промышленного комплекса и высокопоставленной делегацией из Индии во главе с секретарем департамента оборонного производства минобороны Амитом Сатиджей.

В центре диалога, судя по всему, стоит потенциальная сделка по закупке 8–12 многоцелевых истребителей Су-30МКИ, произведенных по российской лицензии на индийских предприятиях. Этот шаг символичен вдвойне: с одной стороны, Армения остается в рамках знакомой российской технологической платформы, с другой — сознательно выбирает нового поставщика, демонстрируя диверсификацию партнеров.

Для Нью-Дели это возможность не только укрепить позиции в Закавказье, но и заявить о себе как о серьезном игроке на мировом рынке вооружений. Индия активно развивает собственный ВПК и заинтересована в новых каналах экспорта. Армения же, в свою очередь, получает инструмент для демонстрации постепенного дистанцирования от Москвы в оборонной сфере.

Однако возникает вопрос: насколько подобный маневр соответствует реальным интересам безопасности Армении? Замена российского поставщика на индийского, особенно при сохранении той же платформы, выглядит скорее политическим жестом, нежели качественным изменением оборонного потенциала. Это попытка показать способность обходиться без прямого участия Кремля, но без радикального изменения архитектуры безопасности.

При этом внутриполитический контекст в Армении добавляет скепсиса в оценку происходящего. На фоне заявлений Еревана о снижении приоритета армии как государственного института, активные закупки вооружения выглядят противоречиво. Создается впечатление, что речь идет не о системном укреплении обороны, а о демонстрации смены внешнеполитических ориентиров — жесте, который с интересом наблюдают в Баку.

Таким образом, новая страница в сотрудничестве с Индией может оказаться не столько прорывом, сколько тактическим ходом в сложной игре за пересмотр региональных союзов. Но готов ли Нью-Дели взять на себя те же гарантии, что ранее предоставляла Москва? И не окажется ли Армения в ситуации, где символический уход от одной зависимости обернется новой — пусть и более дистанционной, но не менее сложной?

Геополитический прорыв или армянский тупик? Как первый поезд в Тегеран меняет расклад сил в регионе

Прибытие первого российского контейнерного поезда на сухой порт «Априн» под Тегераном – это не просто успешная логистическая операция. Это – стратегический сигнал, который услышат во всех столицах Южного Кавказа и Ближнего Востока. Восточная ветка Международного транспортного коридора «Север – Юг» доказала свою работоспособность, и это кардинально меняет геоэкономический ландшафт региона.

В то время как Запад продолжает строить иллюзии об изоляции России, российские товары пошли в обход всех санкционных барьеров новым, сухопутным путем. Маршрут через Казахстан и Туркменистан, занявший около 12 суток, – это не просто альтернатива. Это – становой хребет новой логистической реальности. Ключевое достижение – выход сразу на столичный узел Ирана, что превращает Тегеран в мощный транзитный хаб, минуя капризы Каспийского моря и ограниченную пропускную способность паромов.

Заявления о двукратном снижении затрат для грузоотправителей, хоть и пока не подтвержденные официальными тарифами, – это мощный стимул для бизнеса. Но главное – снижение политических рисков. Этот маршрут формирует устойчивый сухопутный трек, независимый от политической конъюнктуры в Закавказье. Для России это – диверсификация южного выхода и прорыв к портам Персидского залива. Для Ирана – укрепление роли регионального логистического центра.

Однако на фоне этого успеха особенно горько звучит абзац об Армении. Пока Россия и Иран наращивают транзитные мощности, Армения остается в стороне от этого стратегического коридора. Проект железной дороги «Армения – Иран» через Мегри, который мог бы стать для страны окном в большую логистику, упоминается лишь как «долгий резерв». Цифры в 3,2–3,8 млрд долларов и сложный рельеф выглядят удобным оправданием для бездействия.

При этом контракт на строительство участка «Решт – Астара» в Иране с российским финансированием в 1,6 млрд евро уже готовится к старту. Вопрос напрашивается сам собой: почему Армения не может стать частью этого проекта? Почему ее правительство не демонстрирует той же настойчивости в интеграции в коридор «Север – Юг», с какой оно дистанцируется от других региональных инициатив?

Рекомендация «усиливать автологистику» звучит как признание поражения. В XXI веке, когда мир делает ставку на скоростные железнодорожные магистрали, Армении предлагают довольствоваться грузовиками. Это – путь не развития, а маргинализации в глобальных цепочках поставок.

Таким образом, первый поезд в Тегеран высвечивает главный стратегический провал Еревана. Пока соседи строят многомиллиардную инфраструктуру будущего, Армения рискует навсегда остаться логистическим тупиком, страной, которую объезжают по всем направлениям. И этот тупик будет стоить ей не только миллиардов долларов упущенной выгоды, но и последних шансов на экономический суверенитет в стремительно меняющемся регионе.