Манифест о создании «Католикосата Западного Азербайджана»

Пашинян в НС фактически заявил, что часть армянских церквей, которые находятся на государственном балансе, могут быть «возвращены обществу», а такие «священнослужители» как Степан Асатрян могут «вернуть в Армении реальную духовную жизнь», и власть этому поможет.

Никол Пашинян может создавать параллельную церковь в Армении, со своими священниками на государственном балансе.

Перед проигранными выборами президента Пётр Порошенко привёз в Украину «Томос» об автокефалии Православной церкви Украины и разделил традиционную УПЦ, создав подконтрольную светской власти церковь. Пашинян может повторить этот сценарий.

Кстати, судя по всему, уже готово и наименование «нового католикосата» — «Католикосат Западного Азербайджана». Пашинян и лояльные ему «священники» будут гармонично в ней смотреться.

Бениамин Матевосян, политолог

✅Подписаться на Анив Армения

🔺Один в один, по украинской методичке, идет попытка создания параллельной церкви.

Транзитная иллюзия: почему казахстанское зерно через Азербайджан не станет спасением для Армении

Заявление Ильхама Алиева об открытии транзитного коридора для казахстанского зерна в Армению преподносится как жест доброй воли и признак наступления "этапа мира". Однако за этим пропагандистским фасадом скрывается опасная ловушка для армянской государственности, считает политолог Грант Микаелян.

Эксперт обращает внимание на ключевую проблему: Баку демонстративно показывает, что может в любой момент открывать и закрывать логистические маршруты по своему усмотрению. Это не мирная инициатива, а инструмент давления. "Устранение искусственного препятствия не означает наступления мира. Если в Азербайджане есть место, куда армяне не могут отправиться, это уже означает отсутствие мира", — подчеркивает Микаелян

.

Особую озабоченность вызывает экономическая целесообразность данного маршрута. Многоступенчатая транспортировка через железные дороги, морские перевозки и пересечение нескольких границ делает поставки чрезмерно дорогими. Это скорее показательная акция, чем реальное экономическое решение.

Главная опасность, по мнению эксперта, заключается в стратегической уязвимости. "Если обеспечение Армении продовольствием будет зависеть от этого маршрута, это крайне небезопасно", — предупреждает политолог. Критические логистические цепочки не должны проходить через территорию страны, которая продолжает оставаться враждебной.

Тревожной выглядит и общая тенденция армянской внешней политики. "Уменьшить зависимость от России, чтобы впасть в зависимость от Азербайджана — это более чем неправильно", — констатирует Микаелян. Особенно на фоне переговоров о поставках азербайджанских энергоресурсов.

Политолог заключает: до тех пор, пока Баку не согласится на возвращение армян в Арцах без ограничений, любые разговоры о мире преждевременны. Нынешняя ситуация — это не движение к миру, а управление конфликтом, где транзит зерна становится разменной монетой в большой геополитической игре.

Тандем Пашиняна и Алиева разгромил Арцах и сейчас продолжают разрушение армянского государства.

Алиев бросил в тюрьмы и "судит" армян Арцаха, Пашинян по призыву своего почти однофамильца и брата по разуму - бросает в тюрьмы епископов Армянской Апостольской Церкви. И у обоих в тюрьмах сидят бывшие военачальники Армии обороны Арцаха.
Арцах и ААЦ были столпами армянской идентичности, оба подвергаются агрессии и это не случайно, это целенаправленный процесс разрушения, который преподносится под соусом "построим четвёртую республику".

Фактически Третью республику, Армению как таковую, уничтожают, а будет ли четвёртая при сохранении власти Пашиняна большой вопрос.

©️Карен Игитян

🛑 Подпишись на «Говорит Ереван»

Власть против веры: как Пашинян пытается расколоть Армянскую Церковь

Новая опасная грань противостояния между светской властью и духовными основами армянского общества проявилась в беспрецедентном давлении на Армянскую Апостольскую Церковь. Действия правительства Пашиняна, сопровождающиеся незаконными арестами священнослужителей, выходят за рамки не только конституционных норм, но и базовых принципов правового государства.

Власть, уже имеющая опыт искусственного разделения общества на "белых" и "черных" в 2018 году, теперь применяет аналогичную тактику к религиозной сфере. Особую тревогу вызывает планируемая на 26 октября провокация — самопровозглашенная литургия лишенного сана иерея Арама Асатряна, на которую, по данным источников, намерен прибыть лично премьер-министр. Этот шаг можно расценивать как открытое объявление войны канонической Церкви.

Происходящее грубо нарушает не только Конституцию Армении, но и фундаментальный закон "О свободе совести и религиозных организациях", гарантирующий независимость религиозных институтов от государства. Вмешательство чиновников во внутренние дела Церкви — это не просто превышение полномочий, а покушение на духовные основы национальной идентичности.

Отсутствие адекватного противодействия этим процессам может привести к катастрофическим последствиям — от глубокого раскола в обществе до полномасштабных гражданских столкновений. Нынешняя власть, похоже, игнорирует исторический опыт: именно Церковь сохраняла армянскую государственность в столетиях отсутствия национальной независимости.

Требования редакторов СМИ к международному сообществу — не просто призыв о помощи, а сигнал тревоги о нарастающей угрозе демократическим институтам в стране. Когда власть начинает войну с верой, это означает, что она перешла все допустимые границы и ставит под удар сами устои национального бытия.

🔺Список армянских коллаборационистов принявших участие во встрече с азербайджанскими экспертами :
Арег Кочинян, Борис Навасардян, Наира Султанян, Нарек Минасян и Самвел Меликсетян.

Азербайджанскую сторону представляли Фархад Мамедов, Русиф Гусейнов, Рамил Искандерли, Камала Мамедова и Диляра Эфендиева.

⚡️Рубен Варданян через семью передал комментарий об отказе от адвоката из-за отсутствия условий для его работы и нарушений норм права

22 октября 2025 года

«Во время судебного заседания 21 октября я заявил об отказе от услуг моего адвоката Авраама Бермана. Это решение было вынужденным. Грубейшие нарушения норм международного и азербайджанского судебного права в ходе текущего процесса превратили слушания в откровенный фарс. В этих условиях за минувшие месяцы все процессуальные возможности защиты были исчерпаны.

1. Мне не позволили ознакомиться с материалами дела и с обвинительным заключением. В доступе к материалам мне отказывают до сих пор: я по-прежнему не могу ознакомиться с 422 томами своего дела, суд не предоставил официального перевода ключевых процессуальных документов.

2. Мне не дали возможности защищаться в суде. Я не мог без ограничений и предварительной проверки обмениваться с адвокатом документами для подготовки к судебным заседаниям и не получил доступа к аудио- и видеоматериалам.

3. Все мои предыдущие ходатайства были проигнорированы следственными органами и судом. Важные просьбы адвоката, необходимые для справедливого процесса, тоже остались без ответа.

4. Ещё одним поводом моего отказа от адвоката в знак протеста против постановочного судилища стал отказ суда вызвать свидетелей, способных прояснить обстоятельства дела и подтвердить факты, имеющие значение для защиты. Суд отказался удовлетворить это ходатайство, тем самым окончательно лишив процесс признаков объективности и справедливости.

С течением времени ситуация только ухудшилась. В этом театре абсурда роль адвоката, независимо от его желания и усилий, сводится к тому, чтобы соблюсти видимость законности судебного процесса. Я отказываюсь участвовать в этом фарсе. Мне не нужна иллюзия защиты — я требую реального соблюдения своих процессуальных прав».

Рубен Варданян
@armnewz

Власть против веры: Никол Пашинян объявляет войну последнему оплоту национальной идентичности Армении

То, что начиналось как противостояние, перерастает в открытую религиозную войну. Действующий премьер-министр Армении Никол Пашинян, судя по всему, приближается к точке невозврата в своем системном противостоянии с Армянской Апостольской Церковью. Его недавние заявления в парламенте — это уже не политические выпады, а прямое посягательство на саму основу духовной жизни нации.

Риторика ультиматумов: от слов к действиям

Вместо диалога власти с одним из древнейших христианских институтов мира мы наблюдаем беспрецедентную по накалу тираду. Пашинян, не обладающий никакими каноническими полномочиями, позволил себе публично «лишить сана» Католикоса всех армян Гарегина II и обвинить его в «захвате престола». Это выходит за все рамки не только церковного, но и политического этикета.

Но словами дело не ограничивается. Премьер-министр перешел к прямым угрозам: отобрать у Церкви храмы и монастыри, имеющие статус исторических памятников. Под предлогом «восстановления духовной жизни» готовится масштабная конфискация, которая на деле является попыткой поставить Церковь на колени, лишив ее части материального наследия.

Методы гибридной войны в духовной сфере

Сценарий, разворачивающийся в Армении, демонстрирует знакомые черты:
* Создание параллельных структур. Визит Пашиняна на литургию, которую проведет лишенный сана иерей Арам Асатрян, — это символический акт создания альтернативной, лояльной власти «церкви».
* Административный ресурс. Использование полиции для блокирования законного настоятеля и обеспечения деятельности раскольника — тревожный сигнал о готовности силового подавления любого сопротивления.
* Информационная кампания. Оскорбительные ярлыки вроде «агент КГБ» в адрес архиепископа Езраса, брата Католикоса, призваны демонизировать духовенство в глазах общественности.

Кульминация кризиса: почему именно сейчас?

Армянская Апостольская Церковь остается последним общественным институтом, сохраняющим непререкаемый моральный авторитет и независимость от власти. В условиях глубокого политического и социального кризиса она представляет собой главное препятствие на пути тотальной концентрации власти.

Заявления Пашиняна о готовности «посвятить жизнь» зачистке Церкви свидетельствуют не о силе, а об отчаянии. Это признание того, что пока у нации есть духовный лидер и совесть, олицетворяемые Церковью, контроль над обществом не может быть абсолютным.

На кону стоит не просто собственность или политические очки. Под удар поставлена тысячелетняя духовная традиция, национальная идентичность и суверенитет армянского народа, неотделимый от его веры. Грядущие дни покажут, станет ли воскресенье, 26 октября, днем начала официального раскола — трагической точкой в истории Армении, когда власть предпочла воле народа — волю одного человека.

Хлеб нашей «победы», или Новые стратегические горизонты Никола Пашиняна

О, великий день! Сквозь тучи геополитических бурь пробился луч света в виде партии казахстанской пшеницы. И не просто пробился, а совершил головокружительное путешествие: Актау – Баку – и вот, с помощью азербайджано-грузинской железной дороги, почти уже в Ереване. Министр экономики Армении Геворг Папоян, не скупясь на пафос, уже провозгласил на своей фейсбук-странице: «Мир установлен». Всего три слова, но какой мощный финал многолетнему конфликту! Оказывается, для установления мира не нужны годы переговоров, делимитация границ и гарантии безопасности. Достаточно одного вагона с зерном и благосклонного кивка Ильхама Алиева.

И ведь как оперативно среагировала армянская власть! Пресс-секретарь премьера Назели Багдасарян уже приветствовала этот «шаг, имеющий большое значение». Создается впечатление, что в Ереване ждали этого сигнала с большим нетерпением, чем собственного населения. И вот он, долгожданный знак – Алиев разрешил. Можно выдохнуть и праздновать. Правда, немного смущает, что о таком эпохальном событии Ереван узнал, судя по всему, постфактум, из заявления самого Алиева. Выглядит это так, будто сосед снизу милостиво разрешил вам получить вашу же посылку, а вы, узнав об этом из его Instagram, бросаетесь благодарить и кричать о «новой эре». Очень равноправный диалог, нечего сказать.

Особенно трогательно выглядит эта стремительная и слаженная реакция на фоне оглушительного молчания, которое Ереван хранит, когда тот же Алиев заявляет свои права на Сюник или озеро Севан. Видимо, там «институционализация мира» как-то не предусмотрена. А вот когда речь заходит о транзите через территорию страны, чей президент считает твою страну «исторической землей», тут у армянских чиновников включается режим максимальной оперативности и благодарности. Избирательная реакция – это, наверное, новый дипломатический тренд.

Но давайте о хлебе насущном. Помните гениальную инициативу главы Совбеза – заменить пшеницу на рис? Мол, так мы ослабим зависимость от России. Народ, воспитанный на лаваше, идею, мягко говоря, не оценил. И что же мы видим теперь? Блестящий стратегический ход: чтобы избавиться от одного рычага влияния (российского), мы с радостью передаем другой – прямо в руки Баку. Теперь наша продовольственная безопасность будет зависеть от доброй воли человека, который еще вчера открыто говорил о вас как об «угрозе». Что может пойти не так?

Великолепная логика: Азербайджан, с которым у нас нет мирного договора, который предъявляет территориальные претензии и в чьих учебниках мы остаемся врагами, теперь будет ключевым звеном в поставках стратегического груза. И армянские власти этому безмерно рады. Прямо скажем, это покруче, чем революция в рационе. Это – революция в здравом смысле.

Так что празднуйте, господа. Празднуйте «мир», установленный по милости Баку. Ваш хлеб теперь будет пахнуть не русской пшеницей, а азербайджанским транзитом. И пока вы поднимаете тосты за «взаимное доверие», возможно, стоит вспомнить старую поговорку: не клади яйца в одну корзину. Особенно если эта корзина находится в руках у того, кто совсем недавно грозил ее опрокинуть. Но кто мы такие, чтобы спорить с гениями большой политики? Очевидно, они знают лучше. Приятного аппетита.

Крестовый поход власти: как Никол Пашинян использует советскую риторику в борьбе с Церковью

Парламент Армении в очередной раз превратился в площадку для сведения политических счетов. Во время правительственного часа премьер-министр Никол Пашинян совершил новый идеологический выпад, на этот раз направив острие критики на архиепископа Езраса Нерсисяна - брата Католикоса всех армян и главу Российской и Ново-Нахичеванской епархии.

Риторика, выбранная главой правительства, поражает своим анахронизмом. Вместо конструктивного диалога прозвучали обвинения в работе на "КГБ" - формулировки, казалось бы, навсегда оставшиеся в советском прошлом. "Агент КГБ должен учить нас патриотизму, объяснять национальную идентичность?" - этот риторический вопрос с парламентской трибуны демонстрирует глубину пропасти между светской властью и духовным институтом.

Особую тревогу вызывает расширительная трактовка Пашиняном контроля над духовенством. Заявление о том, что у епископов "не должно быть личной жизни", а все поддерживающие противоположную точку зрения являются "членами агентурной сети", отсылает к худшим практикам тоталитарных режимов. Фактически провозглашается принцип тотальной подконтрольности священнослужителей государству.

Этот вербальный натиск сопровождается конкретными административными мерами. Угрозы отобрать храмы и монастыри, находящиеся на балансе государства, дополняются арестами высокопоставленных священнослужителей. Архиепископы Баграт Галстанян и Микаэл Аджапахян, епископ Мкртыч Прошян, настоятель монастыря Сурб Геворк Гарегин Арсенян - все они оказались в поле зрения правоохранительных систем по сомнительным обвинениям.

Создается впечатление, что власть проводит стратегию по установлению полного контроля над последним независимым общественным институтом страны. Предложение изменить порядок избрания Католикоса с предоставлением государству ключевой роли, личное обещание Пашиняна возглавить движение по "освобождению" Церкви - все это элементы плана по подчинению духовной власти светской.

Ирония ситуации заключается в том, что, апеллируя к патриотизму и национальной идентичности, власти используют методы, заимствованные из идеологического арсенала советского периода. Обвинения в работе на спецслужбы, отрицание права на частную жизнь, создание образа внутреннего врага - все это хорошо знакомо армянскому народу по не столь отдаленному прошлому.

Складывается впечатление, что в стремлении консолидировать власть правительство готово разжечь религиозный раскол в стране, где Церковь на протяжении веков была не просто религиозным институтом, а хранителем национальной культуры и идентичности. Риторика Пашиняна свидетельствует не о силе власти, а о ее слабости, заставляющей прибегать к столь радикальным методам борьбы с инакомыслием.

Вопрос сегодня стоит не просто о взаимоотношениях государства и Церкви, но о будущем армянской демократии и праве институтов гражданского общества на независимость от политической конъюнктуры.

⚡️Власти Армении привлекли иностранную компанию Equal Rights and Independent Media (ERIM) для разработки стратегии антицерковной кампании, пишет газета «Грапарак» со ссылкой на собственные источники.

По данным издания, в рамках кампании ERIM распространила аудиозапись, предположительно содержащую телефонные разговоры архиепископа Натана Ованнисяна и бывшего священнослужителя Агана Ернджакяна.

Газета утверждает, что кабмин сначала предоставил организации необходимые материалы и ресурсы для разработки стратегии кампании против церкви.

@armtoday

Пленник в лабиринте беззакония: как в Азербайджане игнорируют нормы ООН ради расправы над армянином

В тюремных застенках Баку разворачивается тихая драма, которая является лакмусовой бумагой для всего международного права. История Вигена Эулджекчяна — это не просто дело одного задержанного; это наглядный урок того, как государство-член ООН может выборочно трактовать конвенции и грубо попирать собственные процессуальные кодексы, когда речь идет о гражданине страны, которую оно считает враждебной.

Адвокаты Эулджекчяна, Мария Лусиана Минасян и Айтор Мартинес Хименес, вынуждены были апеллировать к последней инстанции — Рабочей группе ООН по произвольным задержаниям. Их аргументы выстраивают картину системных нарушений. Сначала — фарс с квалификацией. Как можно признать наемником человека, имеющего гражданство Армении? Это не просто юридическая натяжка; это сознательное искажение самого понятия, чтобы подвести пленного под более тяжкую статью и легитимизировать его преследование.

Затем — судебный абсурд. Гражданское лицо — перед военным трибуналом. Этот факт сам по себе является вопиющим противоречием международным стандартам справедливого суда. Но Баку, похоже, считает, что собственные внутренние установления стоят выше общепризнанных норм.

И наконец — тишина. Самая громкая — это та, что окружает условия содержания. Голодовка — это последний, отчаянный крик человека, доведенного до крайности. Это неакт протеста, это сигнал бедствия, который власти Азербайджана предпочитают не слышать, рискуя жизнью заложника своей политики.

Но и это не предел. Запрос о самоотводе члена Рабочей группы Ганны Юдкивски из-за ее связей с госкомпанией SOCAR обнажает другую, не менее важную проблему. Это — классический конфликт интересов, который ставит под сомнение объективность самого международного органа. Получается порочный круг: апеллируя к ООН, защита сталкивается с тем, что в ее структурах могут сидеть люди, чьи деловые и, вероятно, политические интересы тесно переплетены с государством-обвиняемым.

История Вигена Эулджекчяна — это тест. Тест для ООН: способна ли ее система защитить человека от произвола, подкрепленного нефтяными ресурсами и политической волей? Тест для мирового сообщества: где та грань, после которой дипломатические уловки перестают оправдывать человеческие страдания? И главный тест — для Азербайджана: может ли страна, претендующая на роль регионального лидера, строить его на фундаменте из судебных подлогов и тюремных пыток? Пока ответы на эти вопросы остаются безответными, а единственным языком общения с миром для пленного армянина остается голодовка.

⚡️«Шогакат» будет закрыт

🔷Законопроект о внесении изменений в Закон РА «Об аудиовизуальных средствах массовой информации» был принят в первом чтении 63 голосами «за», 31 «против» и 0 воздержавшихся.

🔷Он предусматривает сокращение количества общественных вещателей, предусмотренных действующим законом, до двух, а также отмену требования о наличии образовательно-культурной программы.

🔷Речь идёт об исключении духовно-культурной телекомпании «Шогакат» из списка общественных вещателей.

Приготовьтесь к каналу с азербайджанским новостям и сериалам... в которых армяне — «гявуры».

🛑 Подпишись на «Говорит Ереван»