Forwarded from Царская Семья
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤106🙏24👍22🔥8👎2
15 января - день памяти преподобного Серафима Саровского
Преподобный Серафим Саровский был прославлен в лике святых летом 1903 года при деятельном участии и по настоянию святого царя Николая II, лично весьма почитавшего Саровского старца. (Как св.Серафим "ускорил" канонизацию Николая II в нашей Церкви мы писали 👉🏻Буря в Дивеево и канонизация царя).
Преподобным Серафимом, еще при жизни, было написано по откровению Божию письмо к этому Царю, которому будет суждено приехать в Саров и Дивеево, передав его своему другу Мотовилову, последний передал это письмо покойной игумений Марии, которая вручила его лично Государю Николаю II в Дивееве 20 июля 1903 года. Что было написано в письме, осталось тайной. Только свидетели говорят, что святой прозорливец ясно видел все грядущее, а предупреждал о грядущих грозных событиях, укрепляя в вере, дабы в трудные минуты тяжких испытаний Государь не пал духом и донес свой тяжелый мученический крест до конца.
Вскоре после октябрьского переворота, 17 декабря 1920 года мощи были вскрыты большевиками, а 16 августа 1921 года закрыты и увезены. Известно было и другое: в конце 1920-х годов мощи преподобного Серафима выставлялись для обозрения в московском Страстном монастыре, где в то время был организован антирелигиозный музей. Мощи, вероятно, находились там до 1934 года, когда Страстной монастырь был взорван.
1 августа 1991 года, в день памяти преподобного Серафима Саровского, его святые мощи были возвращены в Дивеевский монастырь, основанный препеподобным Серафимом.
Высказывания преподобного Серафима Саровского:
В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя
Стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся
Рай и ад начинаются на земле.
Суди себя сам, и Господь не осудит.
Обрети мир в своей душе, и вокруг тебя спасутся тысячи.
Отведи грех, и болезни отойдут, ибо они нам даются за грехи.
Можно причаститься на земле и остаться непричащенным на Небе.
Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому вменяется она вместо подвига или даже более.
На хлеб и воду еще никто не жаловался.
Купи метелку, купи веник да почаще мети келью, потому что как будет выметена твоя келья, так будет выметена твоя душа.
Паче поста и молитвы — есть послушание, то есть труд.
Нет хуже греха, и ничего нет ужаснее и пагубнее духа уныния.
Истинная вера не может быть без дел: кто истинно верует, тот непременно имеет и дела.
Если бы человек знал, что Господь приготовил ему в Царствии Небесном, он готов был бы всю жизнь просидеть в яме с червями.
Смирение может весь мир покорить.
Нужно удалять от себя уныние и стараться иметь радостный дух, а не печальный.
От радости человек может что угодно совершить, от внутренней натуги — ничего.
Мир лежит во зле, мы должны знать об этом, помнить это, преодолевать насколько возможно.
Живущих с тобой в мире пусть будут тысячи, но тайну свою открывай из тысячи одному.
Если разрушится семья, то низвергнутся государства и извратятся народы.
Как железо ковачу, так я передал себя и свою волю Господу Богу: как Ему угодно, так и действую; своей воли не имею, а что Богу угодно, то и передаю.
Ах, если бы ты знал, возлюбленный, какая радость, какая сладость ожидает праведного на Небе, то ты решился бы во временной жизни переносить скорби с благодарением. Если бы сама эта келия была полна червей и они бы всю нашу жизнь ели нашу плоть, то и тогда надо бы терпеть со всяким благодарением, чтобы только не лишиться той небесной радости…
Истинно решившиеся служить Господу Богу должны упражняться в памяти Божией, говоря умом: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Благодатные дарования получают только те, которые имеют внутреннее делание и бдят о душах своих.
Когда в сердце умиление, то и Бог бывает с нами.
А Государь в Бозе почивший Император Павел Петрович так любил Церковь святую, так чтил святые уставы Ее и столько сделал для блага Ее, что не многие из царей русских подобно ему послужили Церкви Божией...
Преподобный отче Серафиме, моли Бога о нас! С праздником, дорогие!
Преподобный Серафим Саровский был прославлен в лике святых летом 1903 года при деятельном участии и по настоянию святого царя Николая II, лично весьма почитавшего Саровского старца. (Как св.Серафим "ускорил" канонизацию Николая II в нашей Церкви мы писали 👉🏻Буря в Дивеево и канонизация царя).
Преподобным Серафимом, еще при жизни, было написано по откровению Божию письмо к этому Царю, которому будет суждено приехать в Саров и Дивеево, передав его своему другу Мотовилову, последний передал это письмо покойной игумений Марии, которая вручила его лично Государю Николаю II в Дивееве 20 июля 1903 года. Что было написано в письме, осталось тайной. Только свидетели говорят, что святой прозорливец ясно видел все грядущее, а предупреждал о грядущих грозных событиях, укрепляя в вере, дабы в трудные минуты тяжких испытаний Государь не пал духом и донес свой тяжелый мученический крест до конца.
Вскоре после октябрьского переворота, 17 декабря 1920 года мощи были вскрыты большевиками, а 16 августа 1921 года закрыты и увезены. Известно было и другое: в конце 1920-х годов мощи преподобного Серафима выставлялись для обозрения в московском Страстном монастыре, где в то время был организован антирелигиозный музей. Мощи, вероятно, находились там до 1934 года, когда Страстной монастырь был взорван.
1 августа 1991 года, в день памяти преподобного Серафима Саровского, его святые мощи были возвращены в Дивеевский монастырь, основанный препеподобным Серафимом.
Высказывания преподобного Серафима Саровского:
В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя
Стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся
Рай и ад начинаются на земле.
Суди себя сам, и Господь не осудит.
Обрети мир в своей душе, и вокруг тебя спасутся тысячи.
Отведи грех, и болезни отойдут, ибо они нам даются за грехи.
Можно причаститься на земле и остаться непричащенным на Небе.
Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому вменяется она вместо подвига или даже более.
На хлеб и воду еще никто не жаловался.
Купи метелку, купи веник да почаще мети келью, потому что как будет выметена твоя келья, так будет выметена твоя душа.
Паче поста и молитвы — есть послушание, то есть труд.
Нет хуже греха, и ничего нет ужаснее и пагубнее духа уныния.
Истинная вера не может быть без дел: кто истинно верует, тот непременно имеет и дела.
Если бы человек знал, что Господь приготовил ему в Царствии Небесном, он готов был бы всю жизнь просидеть в яме с червями.
Смирение может весь мир покорить.
Нужно удалять от себя уныние и стараться иметь радостный дух, а не печальный.
От радости человек может что угодно совершить, от внутренней натуги — ничего.
Мир лежит во зле, мы должны знать об этом, помнить это, преодолевать насколько возможно.
Живущих с тобой в мире пусть будут тысячи, но тайну свою открывай из тысячи одному.
Если разрушится семья, то низвергнутся государства и извратятся народы.
Как железо ковачу, так я передал себя и свою волю Господу Богу: как Ему угодно, так и действую; своей воли не имею, а что Богу угодно, то и передаю.
Ах, если бы ты знал, возлюбленный, какая радость, какая сладость ожидает праведного на Небе, то ты решился бы во временной жизни переносить скорби с благодарением. Если бы сама эта келия была полна червей и они бы всю нашу жизнь ели нашу плоть, то и тогда надо бы терпеть со всяким благодарением, чтобы только не лишиться той небесной радости…
Истинно решившиеся служить Господу Богу должны упражняться в памяти Божией, говоря умом: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Благодатные дарования получают только те, которые имеют внутреннее делание и бдят о душах своих.
Когда в сердце умиление, то и Бог бывает с нами.
А Государь в Бозе почивший Император Павел Петрович так любил Церковь святую, так чтил святые уставы Ее и столько сделал для блага Ее, что не многие из царей русских подобно ему послужили Церкви Божией...
Преподобный отче Серафиме, моли Бога о нас! С праздником, дорогие!
❤123🙏74🔥7👏2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Как Сталин украл Рождество
После революции 1917 года большевики бросили все силы на непримиримую войну против религии и «буржуазных» праздников Рождества и Нового Года.
В 1929-м Джугашвили окончательно запретил Празднование Рождества, а Рождественскую елку заменили на Новогоднюю, подменив сакральные для русского народа смыслы...
Подробнее об этом смотрите в нашем видео:
BASTYON
YouTube
Подписаться | Царский крест
После революции 1917 года большевики бросили все силы на непримиримую войну против религии и «буржуазных» праздников Рождества и Нового Года.
В 1929-м Джугашвили окончательно запретил Празднование Рождества, а Рождественскую елку заменили на Новогоднюю, подменив сакральные для русского народа смыслы...
Подробнее об этом смотрите в нашем видео:
BASTYON
YouTube
Подписаться | Царский крест
❤49😢35🤬15👍11👎6😁1
Пару слов о так называемом «национальном» мессенджере МАКС, которым нас якобы собираются «защитить».
Важно понимать, кто нас туда тащит: это те же чиновники, которые несколько лет назад без сопротивления ориентировались на требования ВОЗ и других наднациональных структур — вводили локдауны, раздували ковидную панику, «оптимизировали» медицину, закрывая больницы, и фактически принуждали людей к вакцинации экспериментальными препаратами, ограничивая наши права. Тогда всё оправдывали «рекомендациями». Сейчас — прикрываются «цифровой безопасностью».
Но МАКС — это не просто мессенджер. Это заготовка единой цифровой экосистемы, где в одной точке сходятся переписка, идентификация личности, доступ к госуслугам, финансовые функции и уведомления. Когда вся цифровая жизнь человека концентрируется в одном месте, это уже не «удобство», а инфраструктура контроля— особенно если управляют ею люди, привыкшие действовать по внешним методичкам.
И эти же люди годами устраивают беспредел в других сферах — например, продавливают бесконтрольный завоз мигрантов по программам и рекомендациям Всемирного банка, прикрываясь экономикой и рынком труда, но занимаясь замещением коренного населения.
МАКС сначала будет «добровольным», потом «рекомендуемым», а затем — фактически безальтернативным. Поэтому вопрос здесь не в интерфейсе, а в доверии. А опыт последних лет показывает: причин для доверия нет.
Важно понимать, кто нас туда тащит: это те же чиновники, которые несколько лет назад без сопротивления ориентировались на требования ВОЗ и других наднациональных структур — вводили локдауны, раздували ковидную панику, «оптимизировали» медицину, закрывая больницы, и фактически принуждали людей к вакцинации экспериментальными препаратами, ограничивая наши права. Тогда всё оправдывали «рекомендациями». Сейчас — прикрываются «цифровой безопасностью».
Но МАКС — это не просто мессенджер. Это заготовка единой цифровой экосистемы, где в одной точке сходятся переписка, идентификация личности, доступ к госуслугам, финансовые функции и уведомления. Когда вся цифровая жизнь человека концентрируется в одном месте, это уже не «удобство», а инфраструктура контроля— особенно если управляют ею люди, привыкшие действовать по внешним методичкам.
И эти же люди годами устраивают беспредел в других сферах — например, продавливают бесконтрольный завоз мигрантов по программам и рекомендациям Всемирного банка, прикрываясь экономикой и рынком труда, но занимаясь замещением коренного населения.
МАКС сначала будет «добровольным», потом «рекомендуемым», а затем — фактически безальтернативным. Поэтому вопрос здесь не в интерфейсе, а в доверии. А опыт последних лет показывает: причин для доверия нет.
1🤬107👍67🙏24❤8🔥6😱3😁1
Волонтёрское движение имени русского воина Евгения Родионова
Просит помощи в оплате материалов для поддержки курских пограничников.
В настоящий момент полностью исчерпаны запасы ателье для пошива и комплектации:
бронежилетов
антидроновых плащей
носилок
аптечек
Остро необходимы материалы:
ткань с ИК-ремиссией
СВМПЭ
ткань Oxford
фастексы
стропы
спасательные одеяла
вата и марля для хирургических повязок
Помочь можно переводом на карту Сбербанка с пометкой: «Ателье»
Любая помощь сейчас крайне важна. Спасибо!
Просит помощи в оплате материалов для поддержки курских пограничников.
В настоящий момент полностью исчерпаны запасы ателье для пошива и комплектации:
бронежилетов
антидроновых плащей
носилок
аптечек
Остро необходимы материалы:
ткань с ИК-ремиссией
СВМПЭ
ткань Oxford
фастексы
стропы
спасательные одеяла
вата и марля для хирургических повязок
Помочь можно переводом на карту Сбербанка с пометкой: «Ателье»
2202 2081 2761 9725Любая помощь сейчас крайне важна. Спасибо!
❤53🙏37👍2🤯1
Forwarded from Хроностранник
19 Января 2026 года в Апелляционном суде Московского областного суда состоится судебное рассмотрении апелляции известного православного патриота, бывшего руководителя холдинга в Рузском районе «Русское Молоко» Василия Вадимовича Бойко-Великого, а так же обвиняемых с ним по приговору Можайского суда от 19 Ноября 2025 года. Апелляционный суд размещается в здании Московского областного суда по адресу: Красногорск, бульвар Строителей, дом 4, корпус 3. От метро «Тушинская» Автобусы № 450, 455, 1 остановка — «Поворот на Строгино».
Последнее заседание Можайского суда с чтением приговора судьи Сергея Букина, назначаемого в Октябре и Ноябре трижды откладывалось, оно состоялось только на четвертый раз.
Лично у меня складывалось впечатление, что судья, который вел дело в Можайском суде, затягивал с вынесением приговора, ожидая каких-то обещанных преференций для себя со стороны тайного, но пока весьма влиятельного заказчика всех судебных преследований против Василия Бойко-Великого. Вместе с тем, скорость заседание Апелляционного суда всего через два месяца после вынесения первичного приговора вызывает большое удивление. Обычно назначение апелляций растягивается на много месяцев, а то и до полугода с лишком. Тому может быть и такое объяснение: Можайский суд на протяжении последней декады Ноября, всего Декабря и начала Января уже 2026 года не давал ознакомиться осужденным и их защитникам с документами последнего тома судебного дела, с печатным текстом приговора и его результативной части. В принципе такое ознакомление по УПК РФ должно производиться в десятидневный срок после подачи апелляции. А тут какие-то нарочитые задержки, мешающие подсудимым, их защитникам основательно подготовиться к заседанию Апелляционного суда. У меня есть опасения, что и столь спешное заседание Апелляционный суд было инспирировано все тем же тайным заказчиком.
Напомню, так называемое Рузское дело, начатое ещё в 2006 году и относилось к обстоятельствам 2003 года, фактически было прекращено за отсутствием состава преступления в Рузском суде в день Успения Пресвятой Богородицы 28 Августа 2022 года. Но по чьей-то весьма влиятельной указке с Российских властных верхов прокуратуры в нарушение всех уголовно-процессуальных законов судебное рассмотрение опять было возобновлено уже в Можайском суде. Вышестоящая судебная инстанция Кассационный суд в Саратове отменил постановление Мособлсуда, утвердившего постановление Рузского суда. 10 Июне 2024 года был начат новый судебный процесс в Можайском суде.
Как в прошлых своих публикациях, посвященных у моих православных соратников прошу каждодневных молитв об узнике Василии, и сугубых молитв о нём в Торжественные Дни Крещенского Сочельника и Крещения Господа нашего Иисуса Христа и Богоявления 18-19 Января.
https://vk.com/video365463348_456242407
Последнее заседание Можайского суда с чтением приговора судьи Сергея Букина, назначаемого в Октябре и Ноябре трижды откладывалось, оно состоялось только на четвертый раз.
Лично у меня складывалось впечатление, что судья, который вел дело в Можайском суде, затягивал с вынесением приговора, ожидая каких-то обещанных преференций для себя со стороны тайного, но пока весьма влиятельного заказчика всех судебных преследований против Василия Бойко-Великого. Вместе с тем, скорость заседание Апелляционного суда всего через два месяца после вынесения первичного приговора вызывает большое удивление. Обычно назначение апелляций растягивается на много месяцев, а то и до полугода с лишком. Тому может быть и такое объяснение: Можайский суд на протяжении последней декады Ноября, всего Декабря и начала Января уже 2026 года не давал ознакомиться осужденным и их защитникам с документами последнего тома судебного дела, с печатным текстом приговора и его результативной части. В принципе такое ознакомление по УПК РФ должно производиться в десятидневный срок после подачи апелляции. А тут какие-то нарочитые задержки, мешающие подсудимым, их защитникам основательно подготовиться к заседанию Апелляционного суда. У меня есть опасения, что и столь спешное заседание Апелляционный суд было инспирировано все тем же тайным заказчиком.
Напомню, так называемое Рузское дело, начатое ещё в 2006 году и относилось к обстоятельствам 2003 года, фактически было прекращено за отсутствием состава преступления в Рузском суде в день Успения Пресвятой Богородицы 28 Августа 2022 года. Но по чьей-то весьма влиятельной указке с Российских властных верхов прокуратуры в нарушение всех уголовно-процессуальных законов судебное рассмотрение опять было возобновлено уже в Можайском суде. Вышестоящая судебная инстанция Кассационный суд в Саратове отменил постановление Мособлсуда, утвердившего постановление Рузского суда. 10 Июне 2024 года был начат новый судебный процесс в Можайском суде.
Как в прошлых своих публикациях, посвященных у моих православных соратников прошу каждодневных молитв об узнике Василии, и сугубых молитв о нём в Торжественные Дни Крещенского Сочельника и Крещения Господа нашего Иисуса Христа и Богоявления 18-19 Января.
https://vk.com/video365463348_456242407
VK Видео
БОЛЕЕ 15 лет СТРОГОГО РЕЖИМА ОПРЕДЕЛИЛИ РУКОВОДИТЕЛЮ ФОНДА ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО!
Watch БОЛЕЕ 15 лет СТРОГОГО РЕЖИМА ОПРЕДЕЛИЛИ РУКОВОДИТЕЛЮ.. 10 min 38 s from 19 November 2025 online in HD for free in the VK catalog without signing up! Views: 670. Likes: 30.
🙏135🤯9❤4👎1
Forwarded from Борис Корчевников
Московский чайный магазин, о котором позаботилась Божья Матерь.
Этот удивительный магазин на Мясницкой улице в Москве знает, наверно, вся Россия.
Чайный, в китайском стиле – редкий магазин, переживший революцию и весь русский ХХ век и оставшийся на своем месте в неизменном виде.
Возможно, этот магазин стоит попечением Богородицы.
Вот почему.
К поре правления Императора Николая II российские чаеторговые компании активно осваивали европейский рынок. Чайные магазины купцов братьев Поповых, Высоцкого и десятков других предпринимателей открывались во всех крупных городах Европы, конкурируя со своим главным соперником – Великобританией.
Товарищество купцов Губкина и Кузнецова к началу XX века успешно торговало на Лондонской бирже чая. К 1916 году обороты этой фирмы достигли 65 миллионов рублей, то есть 97,5 миллиарда рублей по современному курсу – сумасшедшие деньги!
Одним из лидеров чаеторговли в России являлся торговый дом «Василий Перлов с сыновьями». Он был основан Василием Перловым, который вёл дела вместе с детьми — Семёном и Сергеем.
В начале XX века у них было более 130 фирменных магазинов в России и Европе.
Свой чайный дом на Мясницкой Сергей Перлов строил в китайском стиле, потому что на коронацию Николая II 1896 года прибывал канцлер Китайской империи Ли Хуньчжан. Перлов мечтал, что Император с высоким гостям посетят его магазин – это было запланировано, но не сложилось.
Но зато нам осталась вся эта невероятная красота в точном китайском стиле: фиолетовый мрамор, лотосы, львы, колокольчики, гнутые крыши, внутри вазы (стоят до сих пор!) и изумительный – до сих пор - чай за прилавком.
Есть предание – не знаю правда это или нет – что в какой-то момент Сергей Перлов - глубоко верующий человек – пережил явление Божией Матери, которая повелела ему взять попечение о сёстрах Шамординской обители – женского монастыря, незадолго до этого основанного старцем Амвросием Оптинским невдалеке от Оптиной пустыни.
Изумленный Перлов ответил, что он едва ли справится, потому что у него очень много забот и обязательств по его магазину на Мясницкой. На что Божья Матерь ответила ему, что о его магазине Она позаботится Сама.
Перлов отправился в Шамордино и обитель стала его вторым домом – он построил там 15-главый Казанский собор и все основные постройки монастыря.
Построил он там и домик для себя. Там же Сергей Васильевич – этот уникальный святой жизни предприниматель, каких было немало до революции – и упокоился.
И можно было бы, наверно, усомниться в правдивости этой истории, когда бы я не стоял, снимая наш проект о достижениях дореволюционной Империи, и не пил в тех же самых интерьерах чай, как это делали покупатели и 130 лет назад.
Богородица, как и обещала, сохранила магазин праведника за то, что он взял попечение над Её обителью.
#Россиякоторуюнамоболгали
Этот удивительный магазин на Мясницкой улице в Москве знает, наверно, вся Россия.
Чайный, в китайском стиле – редкий магазин, переживший революцию и весь русский ХХ век и оставшийся на своем месте в неизменном виде.
Возможно, этот магазин стоит попечением Богородицы.
Вот почему.
К поре правления Императора Николая II российские чаеторговые компании активно осваивали европейский рынок. Чайные магазины купцов братьев Поповых, Высоцкого и десятков других предпринимателей открывались во всех крупных городах Европы, конкурируя со своим главным соперником – Великобританией.
Товарищество купцов Губкина и Кузнецова к началу XX века успешно торговало на Лондонской бирже чая. К 1916 году обороты этой фирмы достигли 65 миллионов рублей, то есть 97,5 миллиарда рублей по современному курсу – сумасшедшие деньги!
Одним из лидеров чаеторговли в России являлся торговый дом «Василий Перлов с сыновьями». Он был основан Василием Перловым, который вёл дела вместе с детьми — Семёном и Сергеем.
В начале XX века у них было более 130 фирменных магазинов в России и Европе.
Свой чайный дом на Мясницкой Сергей Перлов строил в китайском стиле, потому что на коронацию Николая II 1896 года прибывал канцлер Китайской империи Ли Хуньчжан. Перлов мечтал, что Император с высоким гостям посетят его магазин – это было запланировано, но не сложилось.
Но зато нам осталась вся эта невероятная красота в точном китайском стиле: фиолетовый мрамор, лотосы, львы, колокольчики, гнутые крыши, внутри вазы (стоят до сих пор!) и изумительный – до сих пор - чай за прилавком.
Есть предание – не знаю правда это или нет – что в какой-то момент Сергей Перлов - глубоко верующий человек – пережил явление Божией Матери, которая повелела ему взять попечение о сёстрах Шамординской обители – женского монастыря, незадолго до этого основанного старцем Амвросием Оптинским невдалеке от Оптиной пустыни.
Изумленный Перлов ответил, что он едва ли справится, потому что у него очень много забот и обязательств по его магазину на Мясницкой. На что Божья Матерь ответила ему, что о его магазине Она позаботится Сама.
Перлов отправился в Шамордино и обитель стала его вторым домом – он построил там 15-главый Казанский собор и все основные постройки монастыря.
Построил он там и домик для себя. Там же Сергей Васильевич – этот уникальный святой жизни предприниматель, каких было немало до революции – и упокоился.
И можно было бы, наверно, усомниться в правдивости этой истории, когда бы я не стоял, снимая наш проект о достижениях дореволюционной Империи, и не пил в тех же самых интерьерах чай, как это делали покупатели и 130 лет назад.
Богородица, как и обещала, сохранила магазин праведника за то, что он взял попечение над Её обителью.
#Россиякоторуюнамоболгали
❤138👍25🔥6👏3🙏3😢2😁1
Анафема Ленину и большевикам от Русской Церкви
В январе 1970 г. Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей принял знаковое постановление, напомнив всему миру, что до сих пор не упокоенный в земле Ульянов-Бланк-Ленин – величайший преступник, а не великий гуманист, как до сих пор считают многие лево-либералы. В РПЦЗ помнили и чтили решение св. патриарха Тихона от 1918 г. об анафеме Ленину и всем гонителям Христовой Церкви. Синод регулярно постановлял петь анафему большевикам во главе с Бланком в Крестопоклонную неделю. И возглашал Вечную Память царю-мученику Николаю Второму и всей Царской Семье.
"Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей
19 декабря 1969 г./1 января 1970 г.
Имели суждение: О заявлении протеста против празднования юбилея по случаю столетия со дня рожденія Ленина. Председателем Архиерейского Синода было уже направлено соответствующее письмо Президенту США с просьбой заявить решительный протест против этого празднования. Русские православные люди не могут согласиться с тем, чтобы величайший преступник Ленин, мог быть назван великим гуманистом и чтобы свободный мир отмечал день его рождения.
Постановили: Русская Зарубежная Церковь, выражая заветные чаяния своих архипастырей, клира и паствы, с особенной материнской заботой всегда призывает всех соединиться в молитве о спасеніи нашего страждущего народа от насажденного Лениным кровавого ига безбожного коммунизма, вследствие чего Архиерейский Синод определяет :
1. В Воскресение 16/29 марта 1970 года, в Крестопоклонную неделю, после Божественной литургии во всех храмах Русской Православной Церкви Заграницей надлежит отслужить молебное пение с предварительным оглашением Послания Святейшего Патриарха Тихона 1918 г. об отлучении большевиков и с соответствующей проповедью - О спасеніи державы Российской и умиротворении страстей людских (Последование это прилагается на отдельных листах).
2. После отпуста молебна возгласить анафему Ленину и всем гонителям Христовой Церкви, которые были анафематствованы еще Святейшим Патриархом Всероссийским Тихоном в 1918 году, по следующей форме:
Владимиру Ленину и прочим гонителям Христовыя Церкве, нечестивым отступникам, поднявшим руки на Помазанника Божия, убивающим священнослужителей, попирающим святыни, разрушающим храмы Божии, истязующим братию нашу и осквернившим Отечество наше, анафема.
Хор поет: трижды анафема.
3. Возгласит Вечную Память:
Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшим рабом Твоим, убиенному Благочестивейшему Царю-Мученику Николаю Александровичу и всем с ним убиенным, Святейшему Патриарху Тихону, убиенным митрополитам, архиепископам, епископам, священнослужителям, монахам и монахиням, воинам и всем православным людям от безбожной власти убиенным и умученным и сотвори им вечную память,
Хор трижды: Вечная память.
и 4. Возгласить Многолетие:
Православному Епископству гонимыя Церкве Россійскія и господину нашему Высокопреосвященнѣйшему Филарету, Митрополиту Восточно-Американскому и Нью-Йоркскому, Первоіерарху Русскія Зарубежныя Церкве, и господину нашему (имярек Епархиального Архиерея), страждущей стране нашей Россійстей, всем подвизающимся за Православную Веру и Отечество и всем русским людям в порабощенном безбожниками Отечестве и в разсеяніи сущим, подаждь, Господи, благоденственное и мирное житіе, здравіе и спасеніе, на враги же победу и одоленіе и многая лета.
Хор трижды: Многая лета.
О чем с приложением текста вышеозначенного молебна, а также и текста послания Святейшего Патриарха Тихона, послать циркулярный указ всем Преосвященным и настоятелям церквей, непосредственно Председателю Архиерейского Синода подчиненных.
Председатель Архиерейского Синода
Митрополит Филарет
Секретарь: Епископ Лавр
Указъ № 107. 9/22 января 1970 г."
В январе 1970 г. Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей принял знаковое постановление, напомнив всему миру, что до сих пор не упокоенный в земле Ульянов-Бланк-Ленин – величайший преступник, а не великий гуманист, как до сих пор считают многие лево-либералы. В РПЦЗ помнили и чтили решение св. патриарха Тихона от 1918 г. об анафеме Ленину и всем гонителям Христовой Церкви. Синод регулярно постановлял петь анафему большевикам во главе с Бланком в Крестопоклонную неделю. И возглашал Вечную Память царю-мученику Николаю Второму и всей Царской Семье.
"Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей
19 декабря 1969 г./1 января 1970 г.
Имели суждение: О заявлении протеста против празднования юбилея по случаю столетия со дня рожденія Ленина. Председателем Архиерейского Синода было уже направлено соответствующее письмо Президенту США с просьбой заявить решительный протест против этого празднования. Русские православные люди не могут согласиться с тем, чтобы величайший преступник Ленин, мог быть назван великим гуманистом и чтобы свободный мир отмечал день его рождения.
Постановили: Русская Зарубежная Церковь, выражая заветные чаяния своих архипастырей, клира и паствы, с особенной материнской заботой всегда призывает всех соединиться в молитве о спасеніи нашего страждущего народа от насажденного Лениным кровавого ига безбожного коммунизма, вследствие чего Архиерейский Синод определяет :
1. В Воскресение 16/29 марта 1970 года, в Крестопоклонную неделю, после Божественной литургии во всех храмах Русской Православной Церкви Заграницей надлежит отслужить молебное пение с предварительным оглашением Послания Святейшего Патриарха Тихона 1918 г. об отлучении большевиков и с соответствующей проповедью - О спасеніи державы Российской и умиротворении страстей людских (Последование это прилагается на отдельных листах).
2. После отпуста молебна возгласить анафему Ленину и всем гонителям Христовой Церкви, которые были анафематствованы еще Святейшим Патриархом Всероссийским Тихоном в 1918 году, по следующей форме:
Владимиру Ленину и прочим гонителям Христовыя Церкве, нечестивым отступникам, поднявшим руки на Помазанника Божия, убивающим священнослужителей, попирающим святыни, разрушающим храмы Божии, истязующим братию нашу и осквернившим Отечество наше, анафема.
Хор поет: трижды анафема.
3. Возгласит Вечную Память:
Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшим рабом Твоим, убиенному Благочестивейшему Царю-Мученику Николаю Александровичу и всем с ним убиенным, Святейшему Патриарху Тихону, убиенным митрополитам, архиепископам, епископам, священнослужителям, монахам и монахиням, воинам и всем православным людям от безбожной власти убиенным и умученным и сотвори им вечную память,
Хор трижды: Вечная память.
и 4. Возгласить Многолетие:
Православному Епископству гонимыя Церкве Россійскія и господину нашему Высокопреосвященнѣйшему Филарету, Митрополиту Восточно-Американскому и Нью-Йоркскому, Первоіерарху Русскія Зарубежныя Церкве, и господину нашему (имярек Епархиального Архиерея), страждущей стране нашей Россійстей, всем подвизающимся за Православную Веру и Отечество и всем русским людям в порабощенном безбожниками Отечестве и в разсеяніи сущим, подаждь, Господи, благоденственное и мирное житіе, здравіе и спасеніе, на враги же победу и одоленіе и многая лета.
Хор трижды: Многая лета.
О чем с приложением текста вышеозначенного молебна, а также и текста послания Святейшего Патриарха Тихона, послать циркулярный указ всем Преосвященным и настоятелям церквей, непосредственно Председателю Архиерейского Синода подчиненных.
Председатель Архиерейского Синода
Митрополит Филарет
Секретарь: Епископ Лавр
Указъ № 107. 9/22 января 1970 г."
1🙏135❤38🔥6👍4👎1🥰1😁1🤯1