Феликс Дзержинский как исторический миф
 
Современные неосоветские пропагандисты постоянно искажают историю, обвиняя в этом своих оппонентов. Яркий пример – история с памятником Дзержинскому, в свое время убранным с Лубянки, уменьшенная копия которого была недавно установлена у здания СВР.
 
Говорят, что «пора избавиться от либерального дурмана 90-х» и «вернуться к истокам». При этом фигура Дзержинского выдвигается как идеал бескорыстного служения, гуманизма и т.д.
 
Придется напомнить, что никакого отношения к российским «истокам» Дзержинский не имел, а единственное, чем в историю вошел – это многочисленные убийства до революции и массовые репрессии после нее, когда большевики пришли к власти.
 
Еврейский учитель Эдмонд Иосифович, взятый в семью обедневших шляхтичей для обучения дочерей точным наукам, в возрасте 25 лет соблазнил младшую из сестер – Елену, которой тогда едва исполнилось 14. По достижении Еленой совершеннолетия их поженили. Надо полагать, что любвеобильный учитель принял католицизм. От этого брака впоследствии и родился Феликс Эдмундович.
 
По некоторым данным, в возрасте 11 лет он случайно убил свою родную сестру Ванду, развлекаясь стрельбой из охотничьего ружья по мишеням.
 
В гимназии уже в первом классе остался на второй год, крайне слабо успевая по основным дисциплинам, смог доучиться лишь до 8-го класса. Больше нигде не учился. С детства Феликс воспринял от своей матери резкую неприязнь к русским («москалям»). Что и претворял в дальнейшей революционной карьере, вступив в 1895 году в Литовскую социал-демократическую организацию. Главное содержание этой деятельности составляли грабежи и откровенный террор. Даже Ленин называл Дзержинского «пролетарским якобинцем», радикалом и левым коммунистом.
 
Дзержинский хорошо платил своим боевикам — по 50 рублей в месяц каждому, откупался от арестов и суда, издавал газету, всевозможные листовки, подделывал документы и т.д. Революционные боевики избивали рабочих, не участвовавших в забастовках, организовывали перестрелки с полицией, производили вооружённые экспроприации.
 
11 раз сидел в тюрьме и попадал на каторгу, куда в Царской России отправляли лишь убийц и террористов. Впрочем, всегда находил способ освободиться. На воле жил на широкую ногу, используя средства, полученные в результате грабежей.
 
Большевиком тем не менее Феликс стал лишь после февраля 1917-го. И сразу был включен в ЦК.
 
Само создание ВЧК 20 декабря 1917 года было плодом самого настоящего беззакония. Оно произошло в тот короткий период, когда старые законы Российской империи были новой властью фактически отменены, а новых создать и верифицировать еще не успели. (Первый уголовный кодекс РСФСР вступил в силу 1 июня 1922 года).
 
Дзержинский говорил: «ЧК не суд, ЧК – защита революции». Она «не может считаться с тем, принесет ли она ущерб частным лицам, ЧК должна заботиться только об одном, о победе, и должна побеждать врага, даже если ее меч при этом попадает случайно на головы невинных»
Так он и поступал.
 
Известно, что Феликс очень любил лично проводить допросы, со всеми вытекающими.
 
Что же касается внешней разведки, то ВЧК к ней прямого отношения не имела. При главенстве Дзержинского и в первые годы после него она в основном боролась с внутренними врагами большевиков. Взять хотя бы знаменитую операцию «Трест». Другим «достижением» чекистов была ликвидация создателя и главы РОВСа Петра Врангеля,  а вскоре - и его преемника генерала Миллера. А в Крыму, после поражения Врангеля, даже по официальным советским данным было расстреляно – от 52 до 56 тысяч человек.
 
Итак, «истоки», представленные Дзержинским, это в основном террор и убийства. Так ради чего нас призывают «избавиться от либерального дурмана»?

Радикалы в России

В православном городе Сергиев Посад, в пункте Яндекс.Доставки, было замечено нечто, одетое в никаб.

Никаб - символ радикалов, не имеющие никакого отношения к исламу. В России ассоциируется с террористами, захватывающих заложников Норд-Оста. А что там у соседей?

Парламент Узбекистана принял закон, запрещающий ношение в общественных местах одежды, скрывающей лицо и мешающей распознаванию личности.

В Казахстане уже шесть лет действуют штрафы за ношение никаба/паранджи, в Таджикистане существует аналогичный негласный запрет даже на хиджабы. Человека в хиджабе могут не пустить в школу, в орган власти, не принять на работу, такая женщина сразу привлечет внимание полиции.

Да и в Чечне власти, как мы сообщали, жёстко запрещали никабы и паранджи. Всем понятно, что это стало атрибутом исламских фундаменталистов и ваххабитов.

Так что, это не какая-то мусульманофобия. Это абсолютно нормальный закон, который практикуется даже в мусульманских странах.

Считаем, что данный атрибут должен быть запрещен по всей территории России. Кто знает, какой джихадист скрывается под никабом.

В Москве состоится презентация новой книги Владимира Семенко
 
В Москве 6 февраля 2024 года, в лавке «Кириллица» состоится презентация новой книги православного писателя и журналиста Владимира Семенко «Как разрушают Церковь. Годы спустя».
 
В ней он развивает и обобщает результаты своего анализа проблемы церковного модернизма и экуменизма, которые известны читателю из его предыдущих книг: «Как разрушают Церковь» и «Осень патриарха. От православия – к экуменизму». На целом ряде новых примеров из современной жизни Православной Церкви автор наглядно демонстрирует всю разрушительную губительность экуменизма как «всеереси». Главный тренд современного экуменизма, лидером которого является Ватикан – формирование единой мировой религии, являющейся главной духовной основой будущего царства антихриста.
 
Кроме того, здесь затронуты и другие актуальные проблемы современной церковной жизни, в частности:
 
- деградация представлений о церковной власти;
- бюрократизация церковного управления;
- модернистские реформы, продолжаемые, несмотря ни на что и др.
 
Работы, предлагаемые вниманию читателя, не включались в предыдущие книги автора.
 
Книга представляется особенно актуальной в свете последних кадровых решений, связанных с удалением патриотически и консервативно ориентированных иерархов. Творчество автора – яркое доказательство лживости утверждений либеральных блогеров, что никакой оппозиции «справа» сегодняшней церковной политике не осталось.
 
Вход свободный. Пожертвования приветствуются.
 
Начало: 18.00.
 
Адрес: Звездный бульвар, д. 21, ср. 3.
 
Проезд: м. «Алексеевская».
 
Справки по тел.: +7 (495) 543-87-93.

Памятник Елене Глинской и Ивану Грозному открыли в Буе

В парке Стрелка, в Буе, установили скульптуру княгини Елены Глинской и царя Ивана Грозного.

Памятник Рюриковичам поставили не просто так - Глинская отдала приказ об основании буйской крепости для защиты восточных рубежей русского государства.

Очень правильная инициатива. Памятники надо ставить великим личностям по типу Ивана Грозного, а не русофобам- террористам Ульяновым.

Памятник Ивану Грозному - топоним настоящей России, а не Совдепии.

Напоминаем о нашем док-сериале про этого дюже оклеветанного русского царя.

Собрано 4000 из 42000.
Осталось 38000р

Как за счет русских строили образование в Средней Азии

1 февраля 1920 года. Ещё не отгремела Гражданская война. В самом разгаре продразвёрстка и "военный коммунизм". Петербург почти что город-призрак - из двух миллионов дореволюционного населения в нем остались 700 тысяч. Москва, новая красная столица, потеряла около половины населения. Кремль охраняет караул из латышей. Сотни тысяч образованных людей покинули страну или мертвы. Производство и образование лежат в руинах.

В это время по личному указанию Ленина из Москвы в Ташкент выезжает "поезд науки". На нём едут 86 собранных с миру по нитке ещё имперских ученых под руководством востоковеда Александра Шмидта. В следующие месяцы вслед за ними выехали пять эшелонов с книгами, оборудованием и дополнительными кадрами. Они получили пайки, деньги и задачу - организовать советское высшее образование для народов Средней Азии. Для этого Ленину было не жаль направить дефицитные ресурсы из Центральной России в Ташкент даже в военное время.

Идея была не нова. Сеть начальных и средних школ в Туркестане создавалась правительством с 1870-х годов. В 1915 был открыт Учительский институт. А в 1916 местная интеллигенция создала Общество ревнителей высшего образования. При поддержке городской думы и всей страны оно начало сбор средств на открытие университета. Открытие было намечено после войны.

После революции Общество продолжило работу. Но в городе взял власть местный совет. Он внес в проект свои поправки и форсировал работу. Поэтому "Туркестанский народный университет" стремительно открыли в апреле 1918, а к занятиям приступили посреди лета. Вступительные экзамены отменили, должности преподавателей объявили выборными. От преподавателей не требовали образования - важнее было изложение политических взглядов и рекомендации. Программу не успели составить, и просто организовали курсы.

Образовались более сорока курсов, от черчения до сапожного дела. В "университет" пошли неграмотные и дети. В начальные курсы включали микробиологию, категорический императив Канта, а также "как садить растения и доить корову". Занятия прерывали митингами и выборами преподавателей. А в 1919 часть преподавателей и студентов репрессировали по подозрению в участии в недавнем восстании.

"Университет" не получился, и интеллигенция начала его покидать. Один из организаторов, академик Бартольд, писал что создание ТНУ смогло лишь затормозить создание настоящего университета. Но идею не бросили, и в 1920 вырванный из Москвы десант профессоров разогнал курсы, составил программу, вернуть требования к абитуриентам и превратил ТНУ в университет, позже ставший ТашГУ.

Но служил университет не русским. При университете был открыт рабфак для подготовки этнических кадров, а с конца 20-х узбеков со средним образованием стали набирать без экзаменов. Русских принимали только по экзаменам. 90% преподавателей оставались русскими, но 92% учебных работ университета принудительно выходили на узбекском. Идейный контроль был в руках узбекских органов власти. К 1932 число русских студентов стало меньше узбекских.

С 1927 на базе ТашГУ стали открываться университеты в остальных городах Средней Азии. Методы были те же - русские преподаватели, научные работы на местных языках, приоритет среднеазиатам. К концу СССР цель была выполнена - число узбекских студентов в ТашГУ более чем в три раза превзошло число русских. А дальше - независимость и гонения.

Показательна судьба главы "поезда науки", выдающегося востоковеда Александра Шмидта. Он создал для советской власти образование в Центральной Азии, и она его отблагодарила - затравила и уволила. В 1938 году он, с трудом устроившись в ташкентскую библиотеку консультантом, получил обморожение из-за нехватки дров, заболел и умер.

Поэтому нужно иногда вспоминать, какой ценой СССР дал образование дедушкам нынешних мигрантов. Эту цену уплатили мы, эти ресурсы и этих ученых отняли у нашего народа - а потом бездарно растратили.

Собрано 5000 из 42000
Осталось 37000

Многодетную семью русского спортсмена и патриота хотят выселить из родной квартиры

Соратники из Москвы, лично знающие этих людей, попросили об инфоподдержке, поэтому не можем не сообщить. В год семьи, вскоре после подписания президентом России Указа о соцподдержке и едином статусе многодетных семей, мэрия Москвы решила преподнести оригинальный подарок Алексею Микерову, его супруге и пяти их маленьким детям.

Эту семью просто выгоняют на улицу. Из квартиры, где они живут уже 30 лет, а дети - со дня своего рождения. Семья спортивная, благополучная, дети хорошо учатся, занимаются спортом. Отец работает, занимается общественной деятельностью, состоит в «Северном человеке», помогает СВО.

Квартира была передана в пользование родителям Алексея Микерова работодателем как служебное имущество. Однако мэрия Москвы и суд считают, что семья с пятью несовершеннолетними детьми, которая исправно делала в квартире ремонт, улучшала ее внешний вид, платила коммуналку и т.д. - самозахватчики. И теперь они могут стать бездомными.

Семью патриота Алексея, искренне прививающего своим детям традиционные ценности, воспитывая их как будущих защитников Отечества, начали защищать адвокаты русских объединений.

Полностью поддерживаем семью Микеровых и просим столичные власти перестать ее терроризировать, а суд просим внять аргументам защиты.

Сбор закрыт! Всем спасибо за помощь и отдельная благодарность моему давнему другу Максиму)

Почему без царя Россия погибнет

Настоятель Свято-Троицкого храма города Байкальска (Иркутская обл.) протоиерей Владислав Емельянов уже разъяснял на нашем канале, почему не существует "ереси царебожия", которую как фантом либералы и иноагенты вне и внутри церкви используют для травли православных монархистов.

Публикуем фрагмент видео, где отец Владислав объясняет, почему без царя Россия погибнет и нужно его вымаливать.

Отправить письмо Игорю Стрелкову можно по адресу:

111020, Лефортовский вал д. 5, г. Москва
Гиркину Игорю Всеволодовичу

Обращаем ваше внимание, что адресовать надо Гиркину, а не Стрелкову. Письмо проходит проверку цензором, после чего передается Игорю.

Кроме того, в ближайшее время состоится обжалование приговора. Оказать помощь на оплату юридических услуг и передач можно по этим реквизитам:

СБП: +79647629340 (Тинькофф) Мирослава Сергеевна Р.
Карта Тинькофф: 2200700874239667 Мирослава Р.
Карта Сбербанк: 2202 2063 1621 4365 Мирослава Сергеевна Р.

#СвободуСтрелкову

HDD на 10TB уже в работе ) SSD на 2TB в пути)

Дорогие, спасибо за помощь!)

Еще в 2016 году общественный деятель и командир боевого братства "За державу обидно!" Сергий Алиев снял фильм о герое Русской весны "Люди святой Руси. Игорь Стрелков".

Очень бы хотелось, чтобы как можно больше людей познакомились подробнее с военной биографией Игоря Ивановича. Этот документальный фильм напоминает нам то, что нельзя забывать - кто стоял у истоков освобождения Новороссии.

Особенно важно донести это до широкого круга людей теперь, когда героя и патриота Игоря Стрелкова несправедливо осудили на четыре года лишения свободы.

Предлагаем вам посмотреть документальный фильм "Люди святой Руси. Игорь Стрелков" на ютубе, либо в телеграме.

Спасибо авторам фильма за честный и точный рассказ о пути воина, всегда верного своему Отечеству!

#СвободуСтрелкову

ГУР МО Украины выложили видео атаки на ракетный катер Черноморского флота "Ивановец"

Корабль получил минимум 4 попадания, два из которых пришлось в корму, а ещё два в район пусковых установок 3М-80 "Москит", что и привело к мощной детонации. Исходя из видео, катер полностью затонул.

В очередной раз не хочется задавать никаких вопросов к кому-либо. Вопросы задавались после затопления "Москвы". Сейчас, к сожалению, к этому уже привыкли. Об этом мы пишем в нашей рубрике «Странности войны».

Памятник палачу Фрунзе в Санкт-Петербурге

Памятник красному палачу открыли в Фрунзенском районном отделении. Да, тому самому большевику, который провел геноцид русских в Крыму.

Обращение Фрунзе к Врангелю и эвакуировавшимся из Крыма белым частям звучало так:

«Ввиду явной бесполезности дальнейшего сопротивления Ваших войск, грозящего лишь бессмысленным пролитием новых потоков крови, предлагаю Вам немедленно прекратить сопротивление и сдаться со всеми войсками армии и флота, вооружением и всякого рода военным имуществом.
В случае принятия Вами означенного предложения Реввоенсовет армии Южного фронта на основании представленных ему центральной Советской властью прав гарантирует сдающимся, включительно до лиц высшего комсостава, полное прощение в отношении всех поступков, связанных с гражданской борьбой. Всем не желающим остаться и работать в социалистической России будет дана возможность беспрепятственного выезда за границу при условии отказа на честном слове от дальнейшей борьбы против рабоче-крестьянской России и Советской власти.»

После этого сообщение некоторые белые части поверили, что большевистская власть ничего им не сделает и сдались в плен. По приказу № 4 Крымского ревкома от 17 ноября 1920 года в Феодосии зарегистрировалось более 4500 человек. Личную свободу им гарантировал товарищ Фрунзе. Через двое суток после окончания регистрации была объявлена перерегистрация, во время которой всех явившихся немедленно арестовывали и направляли в тюрьмы, либо расстреливали. Когда Фрунзе зашел в Феодосию, то на ж/д вокзале по его приказу были расстреляны около сотни находившихся там раненых офицеров и солдат Виленского полка армии Врангеля.

И этому палачу, террористу и русофобу, проще говоря большевику, ставят памятники, называют улицы в его честь и пр.

Топономическая политика России должна быть изменена - все топонимы большевиков должны быть заменены на исторические названия. А из их памятников можно отлить много снарядов, чтобы убивать врагов России.

Призывающие к расправе над противником никаба должны быть наказаны

История с молчаливым человеком неизвестного пола в никабе в отделении Яндекс.Маркет Сергиев Посада получила ожидаемое продолжение. Ваххабиты и прочие абу-бандиты каким-то образом получили у службы безопасности записи с камер и теперь в комментариях в соцмедиа призывают вычислить и наказать неравнодушного человека, обратившего внимание на недопустимость подобного внешнего вида в русском городе. Примечательно, что тему начал разносить новостной чеченский канал в соцсетях, опубликовав запись с камер и назвав предъявившего претензии за никаб «нацистом».

Мы уже подробно останавливались на том, что в самой Чечне, во всех наводняющих Россию странах Средней Азии никаб находится под запретом. Но в городе, основанном преп. Сергием Радонежским, вокруг его обители – оплота Православия, видимо, теперь новые порядки.

Присоединяемся к объединениям соратников, призывающим проверить на экстремизм информресурс «ЧП.Чечня», а также привлечь к ответственности всех радикалов, желающих расправиться с противниками никабов в России. И конечно необходимо обеспечить личную безопасность активного гражданина из Сергиев Посада. И разобраться, кто именно из СБ Яндекс.Маркета слил запись с камеры исламистам.

Александр I и святой Феодор Томский - одно и тоже лицо?

2 февраля - день самого интересного святого в новейшей истории России

Феодор Кузьмич, Томский (1776 / 1777 - 1864), праведный старец, чей почерк современные графологи МВД признали неотличимым от почерка царя Александра Первого.

С его слов известно что родился он в 1776 или 1777 году. Его воспоминания также указывают на чрезвычайную осведомленность о Петербургской придворной жизни конца XVIII-начала XIX веков. При этом происхождение святого достоверно неизвестно. По бытующему со времени его жизни предположению - он был тайно сошедшим с престола императором Александром I.

Читайте подробней в нашей публикации