«РЕЛИГИЯ ФИЛОСОФОВ» В ИНДИИ

Сейчас перевожу в «Йога-васиштхе» интересный эпизод. Васиштха спрашивает Шиву о том, кто есть высший бог, которому необходимо поклоняться. Шива отвечает, что ни он сам, ни Брахма, ни Вишну, ни Индра являются таковыми. В сущности, все великие божества это только призраки майи и в этом отношении не отличаются от каких-нибудь червяков. Высший бог это Атман, не имеющий ни начала, ни конца, ни формы и пребывающий везде. Глупцы, имеющие ум, как у ребенка, и поклоняющиеся статуям богов подношением цветов и благовоний, только понапрасну тратят время и ничего не достигают. Но мудрые люди, жертвой знания чтущие Атман, достигают освобождения. При этом, однако, отмечается, что иногда эти мудрецы также могут поиграть в простонародную религию и поклоняться статуям. Мне напомнило это попытки в новое время в Европе создать некую «религию философов» или «культ Разума». Правда, если французские якобинцы силой пытались «культом Разума» заменить традиционное католичество, то «культ Атмана» отличается полной терпимостью и претендует лишь на элитарное положение.

Боль и страдания, меланхолия и депрессия, ужас и тревога, скука и тоска, отчуждение и абсурд, страх смерти и её язык, время и акселерационизм, капитализм эмоций и дофаномика — основные темы нового курса лекций, над которым я сейчас работаю.

Формат академическо-популярный, на стыке философии, психологии, антропологии и культуры, с большим акцентом на произведения искусства и язык. От традиционной архаики до Постмодерна.

Доступ ко всему курсу будет платный.
Но уже сейчас можно попасть в фокус-группу на комфортных условиях и получать лекции по мере их записи; 1/3 курса уже готова.

svartepublish@gmail.com — по всем вопросам пишите сюда.

В новом курсе лекций тоже неоднократно будем вспоминать фигуру Одиссея, а пока статья про его архетип вышла для англоязычной аудитории.

“Here the archetype of Odysseus emerges once more: lost amid the elements of history, fire, and steel, yearning nostalgically for a lost homeland and peace. Odysseus is antiquity’s first nostalgic hero.

But for modern man there is no Ithaca to return to. European philosophy raises the question that man must rediscover the meaning of life and once again make himself at home in a world to which he has become alien…

Perhaps this will be one of the central questions of the Odyssey: the problem of choosing one’s own fate and the meaning of life.”…

Check out the latest, timeless, timely writing brought to you by PRAV Perspectives.

Так называемые «спиритуальные» или «духовные» отголоски и сюжеты в кинематографе — это псевдо-священный эрзац и китч, который зачастую эксплуатирует глубоко вторичные и упаднические формы европейского оккультизма, герметизма и алхимии, а в сумме — всё это является прекурсорами постмодернистской теологии и поверхностной, синкретической духовности в духе New-Age. Со всей идущей в комплекте прогрессивной повесткой и, выражаясь словами Рене Генона, великой пародией на Традицию [неоязыческое движение виккан тут будет самым ярким примером, и названные выше картины снискали наибольшую популярность именно в этих кругах]. В эту же нишу мы помещаем и откровенно нелепые феномены-оксюмороны типа «право-консервативной» или «языческой» рэп-музыки, как и аналогичные симулякры жанра black-metal, trad-martial и им подобные.

Читать эссе "Кинематограф консервативного коллапса"

Храмы и руины Камбоджи | Экспедиция 2026

Спонтанные мысли и зарисовки о бытии-в-руинах, сакральной геометрии, деструктивной колониальной политике и внезапных руинах храма Шивы в Камбодже.

● Храм Бенг Мелиа: бытие-в-руинах
● Храм Байон: "верните их домой!"
● Ангкорват: мифопоэтика геометрии
● Храм Прэах-ко: внезапный шиваизм

Смотреть на YouTube

Рассуждения о тупиковости тоталитарного опрощения в музейном комплексе "Поле смерти режима Красных кхмеров", Сиемреап, Камбоджа.

Смотреть на YouTube

Ernst Jünger on Africa and the World before Technology.

“Technology has spoiled everything, including War.”

Господа, возможность попасть в фокус-группу нового курса лекций открыта в июле и августе.

Курс посвящен настроениям потрясений в культуре, в академическо-популярном формате: на стыке философии, психологии, антропологии и культуры, с большим акцентом на произведения искусства, поэзию и язык. От традиционной архаики до Постмодерна.

Сейчас мы приближаемся к медиане всего лектория и уже доступные следующие темы:
№1: Время, язык и настроенность
№2: Философия тоски и скуки
№3: Боль и её лучи: недоверие vs. забота
№4: Страх, ужас и тревога

Продолжительность лекций от 1.5 до 2 часов.
Для записи в группу пишите на svartepublish@gmail.com