Старый добрый ЖЖ (где я в своё время побывал его главредом) напомнил запись от 2018 года:
«Вчера вечером посмотрел сразу 6 серий документального сериала канала Дискавери «Спасение дома», не мог оторваться. Миллионы американцев переселяются из городов в глушь (2 млн человек за последние 10 лет), и начинают там вести хозяйство. В Америке их называют «мини-фермы». И вот группа из трёх опытных людей (отец – строитель, его сын – охотник и дочь – огородник) помогают таким переселенцам наладить хозяйство.
Сначала о мотивах переселения. Мотивы разные. Одни – чудаки-конспирологи, бегущие из города от микроволнового излучения и химтрейлов, другие – романтики, третьи (их большинство) – вынуждены уехать в глушь, разорившись в городе (пригороде). Показывают ферму в Неваде: мать, отец и пять детей. Отец потерял работу, дом по ипотеке отобрал банк. Переехали в полупустыню, купив 16 га земли за 6 тыс. долларов(!!!). Живут в трейлерах. Но несмотря на бедность, у семьи есть большой джип. Вообще все шесть семей переселенцев, про которых посмотрел, имеют джипы.
О главном, что поразило. Это огромное число зверья в Америке. Например, рассказывают о мини-ферме в Пенсильвании и приводят статистику: только в этом одном штате живут 1,5 млн оленей. В одном штате! Охота - один из основных элементов выживания таких мини-ферм. В той же Пенсильвании местные власти даже стимулируют людей охотиться, потому что расплодившиеся олени уже угрожают местной экосистеме (сжирают всю древесную поросль в лесах, травят посевы, болезни оленей могут перекинуться на домашний скот и т.п.) Можно убить как минимум 2 оленей на семью в год, на большую семью – 3-х оленей. Каждый – 50-60 кг мяса. Показывают, что в Монтане стреляют лосей. И даже в полупустынной Неваде есть охотничье подспорье: ловля ядовитых змей, которых потом продают на фермы по производству змеиного яда.
На всех фермах - стандартный набор (уже имеется или его советуют сделать бригада «спасителей»). Мощные солнечные батареи (фермы в глуши, вне сетевой электрификации) – т.е. своё электричество. Источник воды (обычно скважина; даже в полупустынной Неваде на глубине 40 м обнаружили воду и обеспечили ею ферму). Обязательно – большая капитальная теплица, которая даёт 1-1,5 тонны овощей в год (этого хватает и на прокорм семьи, и на продажу). Обязательно – куры и козы. Считается, что это самые экономически выгодные животные и с которыми может научиться обращаться любой горожанин (других животных горожанам без опыта обращения со скотом и птицей не советуют заводить). На одного человека в семье должно приходиться 5-6 кур и 2-3 козы. Стадо из 6 коз даёт 12-14 литров молока в день, а это 0,5-0,7 кг козьего сыра каждый день. Яйца как органические продают по 4-5 долларов за дюжину.
Т.е. основа выживания таких мини-ферм: собственное электричество, скважина, обязательная охота, большая теплица, куры и козы. Ну и ещё везде (кроме Невады) много леса (сушняк на федеральных землях можно рубить бесплатно -и местные власти даже поощряют это делать).
Когда смотрел сериал, ловил себя на мысли, что такую же программу хорошо сделать и для российской глубинки. Тем более что принципы выживания примерно будут схожи (единственное, зверья в России в десятки раз меньше; зато больше водоёмов, и можно делать упор на рыбу)».
«Вчера вечером посмотрел сразу 6 серий документального сериала канала Дискавери «Спасение дома», не мог оторваться. Миллионы американцев переселяются из городов в глушь (2 млн человек за последние 10 лет), и начинают там вести хозяйство. В Америке их называют «мини-фермы». И вот группа из трёх опытных людей (отец – строитель, его сын – охотник и дочь – огородник) помогают таким переселенцам наладить хозяйство.
Сначала о мотивах переселения. Мотивы разные. Одни – чудаки-конспирологи, бегущие из города от микроволнового излучения и химтрейлов, другие – романтики, третьи (их большинство) – вынуждены уехать в глушь, разорившись в городе (пригороде). Показывают ферму в Неваде: мать, отец и пять детей. Отец потерял работу, дом по ипотеке отобрал банк. Переехали в полупустыню, купив 16 га земли за 6 тыс. долларов(!!!). Живут в трейлерах. Но несмотря на бедность, у семьи есть большой джип. Вообще все шесть семей переселенцев, про которых посмотрел, имеют джипы.
О главном, что поразило. Это огромное число зверья в Америке. Например, рассказывают о мини-ферме в Пенсильвании и приводят статистику: только в этом одном штате живут 1,5 млн оленей. В одном штате! Охота - один из основных элементов выживания таких мини-ферм. В той же Пенсильвании местные власти даже стимулируют людей охотиться, потому что расплодившиеся олени уже угрожают местной экосистеме (сжирают всю древесную поросль в лесах, травят посевы, болезни оленей могут перекинуться на домашний скот и т.п.) Можно убить как минимум 2 оленей на семью в год, на большую семью – 3-х оленей. Каждый – 50-60 кг мяса. Показывают, что в Монтане стреляют лосей. И даже в полупустынной Неваде есть охотничье подспорье: ловля ядовитых змей, которых потом продают на фермы по производству змеиного яда.
На всех фермах - стандартный набор (уже имеется или его советуют сделать бригада «спасителей»). Мощные солнечные батареи (фермы в глуши, вне сетевой электрификации) – т.е. своё электричество. Источник воды (обычно скважина; даже в полупустынной Неваде на глубине 40 м обнаружили воду и обеспечили ею ферму). Обязательно – большая капитальная теплица, которая даёт 1-1,5 тонны овощей в год (этого хватает и на прокорм семьи, и на продажу). Обязательно – куры и козы. Считается, что это самые экономически выгодные животные и с которыми может научиться обращаться любой горожанин (других животных горожанам без опыта обращения со скотом и птицей не советуют заводить). На одного человека в семье должно приходиться 5-6 кур и 2-3 козы. Стадо из 6 коз даёт 12-14 литров молока в день, а это 0,5-0,7 кг козьего сыра каждый день. Яйца как органические продают по 4-5 долларов за дюжину.
Т.е. основа выживания таких мини-ферм: собственное электричество, скважина, обязательная охота, большая теплица, куры и козы. Ну и ещё везде (кроме Невады) много леса (сушняк на федеральных землях можно рубить бесплатно -и местные власти даже поощряют это делать).
Когда смотрел сериал, ловил себя на мысли, что такую же программу хорошо сделать и для российской глубинки. Тем более что принципы выживания примерно будут схожи (единственное, зверья в России в десятки раз меньше; зато больше водоёмов, и можно делать упор на рыбу)».
❤326👍198💯107😭27🤔22🔥16👀10🆒3
Интересно, что в России «вольными каменщиками», «каменщиками» называли не масонов, а старообрядцев, укрывшихся на Алтае. Увидел об этом в книге этнографа, д.и.н. Марины Громыко «Мир русской деревни».
«Характерно в этом плане то, что случилось с современными представлениями о так называемом Беловодье. Сначала оно считалось легендарным, а в ходе дальнейших исследований историков обернулось вполне реальными крестьянскими поселениями XVIII века в долинах Бухтармы, Уймона и других рек на Алтае, история которых полноценно прослеживается по письменным источникам.
«Каменщики» (так назывались у местных крестьян поселившиеся в горах беглецы, так как Алтай, как и многие другие горы, называли в народе «Камнем») Бухтармы и Уймона – это одновременно и прототип народной легенды об обетованной земле и фактическая попытка реализации крестьянского социально-утопического идеала.
До 1790-х годов в наиболее неприступных горных долинах Алтая существовали поселения беглых, которые управлялись вне государственной власти. В сентябре 1791 года вышел указ Екатерины II, объявленный «каменщикам» в июле 1792 года, по которому их принимали в русское подданство, простив их «вины». На протяжении нескольких десятилетий в этих общинах действовало самоуправление, осуществлялись крестьянские представления о социальной справедливости. Население вольных общин Бухтармы и Уймона сформировалось из крестьян (в значительной части – раскольников) и беглых заводских работников.
С.И.Гуляев, собравший сведения о «Беловодье» не только по «изустным рассказам некоторых каменщиков», но и по документам архивов Змеиногорской горной конторы и Усть-Каменогорской комендантской канцелярии, писал о них: «Связанные одинаковою участию, одним образом жизни, отчужденные от общества каменщики составляли какое-то братство, несмотря на различные верования. (Гуляев имеет в виду разные толки старообрядчества) Они сохранили многие хорошие качества русского народа: были надёжные товарищи, делали взаимные пособия друг другу, особенно же помогали всем неимущим припасами, семенами для посева, земледельческими орудиями, одеждою и прочим».
«Характерно в этом плане то, что случилось с современными представлениями о так называемом Беловодье. Сначала оно считалось легендарным, а в ходе дальнейших исследований историков обернулось вполне реальными крестьянскими поселениями XVIII века в долинах Бухтармы, Уймона и других рек на Алтае, история которых полноценно прослеживается по письменным источникам.
«Каменщики» (так назывались у местных крестьян поселившиеся в горах беглецы, так как Алтай, как и многие другие горы, называли в народе «Камнем») Бухтармы и Уймона – это одновременно и прототип народной легенды об обетованной земле и фактическая попытка реализации крестьянского социально-утопического идеала.
До 1790-х годов в наиболее неприступных горных долинах Алтая существовали поселения беглых, которые управлялись вне государственной власти. В сентябре 1791 года вышел указ Екатерины II, объявленный «каменщикам» в июле 1792 года, по которому их принимали в русское подданство, простив их «вины». На протяжении нескольких десятилетий в этих общинах действовало самоуправление, осуществлялись крестьянские представления о социальной справедливости. Население вольных общин Бухтармы и Уймона сформировалось из крестьян (в значительной части – раскольников) и беглых заводских работников.
С.И.Гуляев, собравший сведения о «Беловодье» не только по «изустным рассказам некоторых каменщиков», но и по документам архивов Змеиногорской горной конторы и Усть-Каменогорской комендантской канцелярии, писал о них: «Связанные одинаковою участию, одним образом жизни, отчужденные от общества каменщики составляли какое-то братство, несмотря на различные верования. (Гуляев имеет в виду разные толки старообрядчества) Они сохранили многие хорошие качества русского народа: были надёжные товарищи, делали взаимные пособия друг другу, особенно же помогали всем неимущим припасами, семенами для посева, земледельческими орудиями, одеждою и прочим».
❤160👍69🤔27💯15🔥5👀5😭4🆒4😱1
(к предыдущему посту)
«Руководили «каменщиками» «старики» (начётчики, кто лучше всего знал Библию – Т.). Самой высокой мерой наказания было насильственное изгнание из общины «каменщиков».
Марина Громыко, описывая жизнь старообрядческой общины Выги, делает вывод, что её основу составлял «теологический коммунизм» - как у ряда протестантских общин Европы и протестантских колоний в Новом Свете.
«В личной собственности членов общежительства Выги было только платье; в порядке исключения за некоторыми оставляли и другие вещи, но наследовались они общиной. Обширное хозяйство Выгорецкого общежительства и тяготевших к нему скитов основывалось на кооперированном труде его членов. Всё хозяйственное и административное управление было выборным. Наиболее важные дела подлежали соборному обсуждению».
Но всё же старообрядческие общины «каменщиков» и Выги идеологически больше тяготели к протестантам в будущих США. Объединяло их то, что «никакого царя и бояр людям не нужно; люди сами могут руководить собой».
«Руководили «каменщиками» «старики» (начётчики, кто лучше всего знал Библию – Т.). Самой высокой мерой наказания было насильственное изгнание из общины «каменщиков».
Марина Громыко, описывая жизнь старообрядческой общины Выги, делает вывод, что её основу составлял «теологический коммунизм» - как у ряда протестантских общин Европы и протестантских колоний в Новом Свете.
«В личной собственности членов общежительства Выги было только платье; в порядке исключения за некоторыми оставляли и другие вещи, но наследовались они общиной. Обширное хозяйство Выгорецкого общежительства и тяготевших к нему скитов основывалось на кооперированном труде его членов. Всё хозяйственное и административное управление было выборным. Наиболее важные дела подлежали соборному обсуждению».
Но всё же старообрядческие общины «каменщиков» и Выги идеологически больше тяготели к протестантам в будущих США. Объединяло их то, что «никакого царя и бояр людям не нужно; люди сами могут руководить собой».
👍207❤62💯51🤔31🔥7👀6🆒4😭2
У американского публициста Арона Ренна читаю про то, как «время политкорректности» привело к «обратному гендерному и расовому неравенству» в США.
На Западе и особенно в США сейчас много говорят об «эпидемии мужского одиночества», «мужском аутсайдерстве нижних 50% мужчин». Но, похоже, мужское атусайдерство теперь приходит и в мир белых мужчин среднего класса, причём это атусайдерство вызвано искусственно – когда компании (особенно на престижных должностях в офисной сфере) предпочитают женщин, цветных и представителей АБВГД.
Например, С 2020 года только 7,7% стажёров Los Angeles Times были белыми мужчинами. В редакционном штате Seattle Stranger и Indy Week нет белых мужчин. Ещё в 2017 году в Portland Mercury было шесть белых мужчин во главе редакции. К 2024 году остался только один: главный редактор из поколения бэби-бумеров.
С 2018 года только 14,6% доцентов, принятых на должности с перспективой получения постоянного контракта в Йельском университете, были белыми американскими мужчинами. В гуманитарных науках эта цифра составила всего шесть(!) из 76, или 7,9%.
Интересно, когда-то в России победит этот тренд, учитывая, что все западные тренды всё равно приходят к нам, только с некоторым опозданием?
Читать далее на:
Спонср
Бусти
Патреон
На Западе и особенно в США сейчас много говорят об «эпидемии мужского одиночества», «мужском аутсайдерстве нижних 50% мужчин». Но, похоже, мужское атусайдерство теперь приходит и в мир белых мужчин среднего класса, причём это атусайдерство вызвано искусственно – когда компании (особенно на престижных должностях в офисной сфере) предпочитают женщин, цветных и представителей АБВГД.
Например, С 2020 года только 7,7% стажёров Los Angeles Times были белыми мужчинами. В редакционном штате Seattle Stranger и Indy Week нет белых мужчин. Ещё в 2017 году в Portland Mercury было шесть белых мужчин во главе редакции. К 2024 году остался только один: главный редактор из поколения бэби-бумеров.
С 2018 года только 14,6% доцентов, принятых на должности с перспективой получения постоянного контракта в Йельском университете, были белыми американскими мужчинами. В гуманитарных науках эта цифра составила всего шесть(!) из 76, или 7,9%.
Интересно, когда-то в России победит этот тренд, учитывая, что все западные тренды всё равно приходят к нам, только с некоторым опозданием?
Читать далее на:
Спонср
Бусти
Патреон
Sponsr
Самым угнетаемым теперь стал белый гетеросексуальный мужчина-миллениал | Толкователь | Sponsr
На Западе и особенно в США сейчас много говорят об «эпидемии мужского одиночества», «мужском аутсайдерстве нижних 50% мужчин». Но, похоже, мужское атусайдерство теперь приходит и в мир белых мужчин среднего класса, причём это атусайдерство вызвано искусственно…
😭135❤81😱40👍34🤔20🔥15💯12🆒5
В канун Рождества, когда сердце ждёт чуда, мы напоминаем: чудо можно создавать своими руками. Меня зовут Александр. Четыре года назад я взял в руки молоток, а в сердце — веру. Мы превратили заброшенный дом в Иваново в мастерскую для детей с инвалидностью, проблемами слуха и зрения. Здесь нет больничного запаха, но есть смех, забота и тихое, ежедневное чудо преображения.
В нашей мастерской занимаются дети, которым часто говорят «не получится». Они лепят, рисуют, ткут — и в их глазах загорается огонёк: «Я могу!». В эти рождественские дни этот огонёк — как та самая Вифлеемская звезда, знак надежды.
Но сейчас, нашей мастерской нужна поддержка. Не громкая и не пафосная — простая, человеческая. Глина, кисти, краски, фартуки. Чтобы дети, чей мир часто ограничен, могли через творчество почувствовать его безграничность, его свет и красоту.
Каждое пожертвование — это возможность сохранить это место, где дети находят себя, учатся и просто живут, а не выживают.
В этот праздничный сезон вы можете подарить не просто подарок, а возможность творить чудеса.
Помогите нам продолжать зажигать в детских глазах огонь веры в себя.
Поддержите мастерскую «АртПозитив» — место, где рождается настоящее рождественское чудо.
Помочь проекту и узнать подробнее о мастерской можно здесь: artpositive-ivanovo.ru
Спасибо, что дарите детям не вещи, а возможности. С Рождеством!
В нашей мастерской занимаются дети, которым часто говорят «не получится». Они лепят, рисуют, ткут — и в их глазах загорается огонёк: «Я могу!». В эти рождественские дни этот огонёк — как та самая Вифлеемская звезда, знак надежды.
Но сейчас, нашей мастерской нужна поддержка. Не громкая и не пафосная — простая, человеческая. Глина, кисти, краски, фартуки. Чтобы дети, чей мир часто ограничен, могли через творчество почувствовать его безграничность, его свет и красоту.
Каждое пожертвование — это возможность сохранить это место, где дети находят себя, учатся и просто живут, а не выживают.
В этот праздничный сезон вы можете подарить не просто подарок, а возможность творить чудеса.
Помогите нам продолжать зажигать в детских глазах огонь веры в себя.
Поддержите мастерскую «АртПозитив» — место, где рождается настоящее рождественское чудо.
Помочь проекту и узнать подробнее о мастерской можно здесь: artpositive-ivanovo.ru
Спасибо, что дарите детям не вещи, а возможности. С Рождеством!
❤68👍20😭5🤔2👀1
В подобострастной книжке журналиста Андрея Колесникова «Анатолий Чубайс» (фактически прижизненная ЖЗЛ, 2008 года выпуска) Чубайс говорит о главном принципе т.н. «реформ», цитата:
«Для того, чтобы уничтожить дефицит продуктов, нужно создать дефицит денег».
Обратите внимание – не увеличить производство товаров и услуг, чтобы «связать» избыток денег, а изъять деньги у людей.
Эта та самая национальная идея России: «ДЕНЕГ НЕТ».
«Для того, чтобы уничтожить дефицит продуктов, нужно создать дефицит денег».
Обратите внимание – не увеличить производство товаров и услуг, чтобы «связать» избыток денег, а изъять деньги у людей.
Эта та самая национальная идея России: «ДЕНЕГ НЕТ».
💯414😭147❤37😱36🤔23🔥16👍11🆒2
Forwarded from Proeconomics-Realty
На днях я показывал, как были устроены коттеджные посёлки для советской элиты, концепцию которых придумали и воплотили американские инженеры в 1930-е годы.
А для простых людей в это же время индустриализации градостроительные концепции придумали немецкие инженеры и архитекторы. Фактически советский урбанизм с его принципом квартальной застройки – это калька с немецких кварталов.
О вкладе немецких архитекторов в советский урбанизм рассказывается в журнале «Academia. Архитектура и строительство», №1, 2017.
«В начале 1930-х годов в советских организациях над проектами «социалистических городов» трудились десятки европейских градостроителей и архитекторов. Самой крупной была многопрофильная немецкая группа Э.Мая, работавшая первоначально в проектно-планировочном бюро Цекомбанка, а затем в Стандартгопроекте/ Горстройпроекте над проектами промышленно-селитебных комплексов Урала, Сибири, Донбасса. Крупномасштабная фигура Э.Мая и до сегодняшнего дня затмевает другие имена в этой группе проектировщиков. Однако среди них было достаточно состоявшихся, талантливых и самостоятельных фигур, которых именно за это Э.Май и привлекал к сотрудничеству. Среди них был и немецкий архитектор Вальтер Швагеншайдт.
Новационным для советской градостроительной теории и практики стало введение «жилого комплекса» как базовой единицы городской структуры. Перед нами предстаёт вариация планировочной единицы из проекта «Раумштадт» - «пространственной группы», получившей вместо аморфных «общественных пространств» чёткую систему общественного обслуживания.
Жилой комплекс как планировочный элемент квартала включал группу жилых домов, детский сад, ясли и столовую, а размеры жилкомплекса определялись ёмкостью детских учреждений и расстоянием от жилья до элементов сети обслуживания.
Четыре жилкомплекса формировали квартал с развитой системой обслуживания (школа, клуб-примитив, продуктовый распределитель, прачечная), а жилая часть города являла собой «сумму кварталов», вместе с общественными пространствами формирующих районы.
Жилой комплекс как первичную социально-бытовую и планировочную единицу города предусматривали все крупные проекты группы Э.Мая в 1931-1932 годах - Магнитогорска, Сталинска (Новокузнецк), Щегловска (Кемерово), и именно с этим членением на отдельные жилкомплексы связан крупный размер кварталов в проектах европейцев (8-10 тыс. человек).
Жилые дома в жилкомплексе/квартале располагались строчками строго по меридиональной оси и перпендикулярно к транспортным артериям. Группы домов поперечно «нанизывались» на оси внутриквартальных проездов, прочерченных исключительно в широтном направлении. «Этим достигается положение, что все городские дома обращены к зелёным площадям, отделяющим дома друг от друга и предохраняющим их от шума и грязи городского движения», - фиксировалось, например, в пояснительной записке к генплану Щегловска».
В полной мере немецкий урбанизм группы Мая- Швагеншайдта реализовался только при Хрущёве – те самые кварталы «хрущёвок» с зелёными дворами, складывавшиеся в микрорайон. Например, разрывы между фасадами трёхэтажных домов были установлены в 30-40 м (в три-четыре высоты дома), между торцами - минимально в 24 м.
Сталинское же время оказалось слишком бедным, чтобы в полной мере реализовать все немецкие задумки.
«Опираясь на свой почти двухлетний опыт жизни в СССР, Швагеншайдт писал в 1932 году: «Советский Союз ещё долгое время сможет строить только примитивные бараки... И теперь я хочу совершенствовать барачный город».
А для простых людей в это же время индустриализации градостроительные концепции придумали немецкие инженеры и архитекторы. Фактически советский урбанизм с его принципом квартальной застройки – это калька с немецких кварталов.
О вкладе немецких архитекторов в советский урбанизм рассказывается в журнале «Academia. Архитектура и строительство», №1, 2017.
«В начале 1930-х годов в советских организациях над проектами «социалистических городов» трудились десятки европейских градостроителей и архитекторов. Самой крупной была многопрофильная немецкая группа Э.Мая, работавшая первоначально в проектно-планировочном бюро Цекомбанка, а затем в Стандартгопроекте/ Горстройпроекте над проектами промышленно-селитебных комплексов Урала, Сибири, Донбасса. Крупномасштабная фигура Э.Мая и до сегодняшнего дня затмевает другие имена в этой группе проектировщиков. Однако среди них было достаточно состоявшихся, талантливых и самостоятельных фигур, которых именно за это Э.Май и привлекал к сотрудничеству. Среди них был и немецкий архитектор Вальтер Швагеншайдт.
Новационным для советской градостроительной теории и практики стало введение «жилого комплекса» как базовой единицы городской структуры. Перед нами предстаёт вариация планировочной единицы из проекта «Раумштадт» - «пространственной группы», получившей вместо аморфных «общественных пространств» чёткую систему общественного обслуживания.
Жилой комплекс как планировочный элемент квартала включал группу жилых домов, детский сад, ясли и столовую, а размеры жилкомплекса определялись ёмкостью детских учреждений и расстоянием от жилья до элементов сети обслуживания.
Четыре жилкомплекса формировали квартал с развитой системой обслуживания (школа, клуб-примитив, продуктовый распределитель, прачечная), а жилая часть города являла собой «сумму кварталов», вместе с общественными пространствами формирующих районы.
Жилой комплекс как первичную социально-бытовую и планировочную единицу города предусматривали все крупные проекты группы Э.Мая в 1931-1932 годах - Магнитогорска, Сталинска (Новокузнецк), Щегловска (Кемерово), и именно с этим членением на отдельные жилкомплексы связан крупный размер кварталов в проектах европейцев (8-10 тыс. человек).
Жилые дома в жилкомплексе/квартале располагались строчками строго по меридиональной оси и перпендикулярно к транспортным артериям. Группы домов поперечно «нанизывались» на оси внутриквартальных проездов, прочерченных исключительно в широтном направлении. «Этим достигается положение, что все городские дома обращены к зелёным площадям, отделяющим дома друг от друга и предохраняющим их от шума и грязи городского движения», - фиксировалось, например, в пояснительной записке к генплану Щегловска».
В полной мере немецкий урбанизм группы Мая- Швагеншайдта реализовался только при Хрущёве – те самые кварталы «хрущёвок» с зелёными дворами, складывавшиеся в микрорайон. Например, разрывы между фасадами трёхэтажных домов были установлены в 30-40 м (в три-четыре высоты дома), между торцами - минимально в 24 м.
Сталинское же время оказалось слишком бедным, чтобы в полной мере реализовать все немецкие задумки.
«Опираясь на свой почти двухлетний опыт жизни в СССР, Швагеншайдт писал в 1932 году: «Советский Союз ещё долгое время сможет строить только примитивные бараки... И теперь я хочу совершенствовать барачный город».
❤116👍59🤔31😭19🔥13💯5😱2🆒1
Екатерина Цимбаева в ЖЗЛ «Грибоедов» описывает, насколько сильна была власть старух в Москве. Если Петербург тогда был полон европейского блеска, креаклов, иностранцев, сановников и просто прожигателей жизни, то Москва оставалась оплотом консерватизма и скреп. И этими скрепами заправляли отнюдь не мужчины, как принято думать современным консерваторам и мечтателям о патриархате. В Москве XIX века царил геронтократический матриархат. Ситуация объяснялась в т.ч. тем, что со времени воцарения Екатерины II и до 1812-1815 годов Россия вела бесконечные войны, и многие отцы дворянских семейств погибли в них, также мужчины отправлялись делать карьеру в Петербург или отдалённые воинские гарнизоны:
«Друзья Александра (Грибоедова) уехали в армию: Чаадаевы, Щербатов и Якушкин – в Семёновский полк, младший Лыкошин – в Преображенский, все Муравьёвы – в штабы корпусов разных русских армий. Носить в такое время студенческий мундир, сидеть с матерью в Москве казалось Грибоедову постыдным. Он мечтал отправиться вслед за друзьями, но мать жёстко и резко осадила его. Без её согласия, конечно, ни один полковник не осмелился бы принять к себе молодого человека. Настасья Федоровна не была ещё старухой, но связи имела огромные, характер тяжёлый и легко могла испортить карьеру офицера, а сына при желании упечь хоть на Соловки за непослушание священной родительской воле. Это было в ту пору очень тяжелым, почти уголовным обвинением.
Так, например, случилось с полковником Депрерадовичем, заслуженным боевым офицером, которого мать вздумала обвинить в неуважительном к ней отношении. Единственная вина полковника – нежелание уступать матери безраздельно всё имение. Император лично отдал приказ о содержании полковника в крепости, до тех пор, пока он не согласится коленопреклоненно просить у матери прощения за обиды. Депрерадович наотрез отказался и целый год просидел в заключении.
В конце концов мать изволила его простить – но имение не отдала! Родители воистину имели полную власть над детьми.
Влияние женщин в свете было куда значительнее, чем влияние отставных или опальных сановников. Жизнь и мнение Москвы определяли старухи. Среди пожилого, уважаемого поколения они составляли большинство. Особенностью Москвы являлось почти совершенное отсутствие зрелых мужчин в расцвете сил и карьеры. Здесь жили одни ещё не служащие юнцы да уже неслужащие пожилые. Даже московские чиновники, вплоть до главнокомандующего, набирались из тех, кто не хотел или не мог рассчитывать на лучшую участь в Петербурге».
«Друзья Александра (Грибоедова) уехали в армию: Чаадаевы, Щербатов и Якушкин – в Семёновский полк, младший Лыкошин – в Преображенский, все Муравьёвы – в штабы корпусов разных русских армий. Носить в такое время студенческий мундир, сидеть с матерью в Москве казалось Грибоедову постыдным. Он мечтал отправиться вслед за друзьями, но мать жёстко и резко осадила его. Без её согласия, конечно, ни один полковник не осмелился бы принять к себе молодого человека. Настасья Федоровна не была ещё старухой, но связи имела огромные, характер тяжёлый и легко могла испортить карьеру офицера, а сына при желании упечь хоть на Соловки за непослушание священной родительской воле. Это было в ту пору очень тяжелым, почти уголовным обвинением.
Так, например, случилось с полковником Депрерадовичем, заслуженным боевым офицером, которого мать вздумала обвинить в неуважительном к ней отношении. Единственная вина полковника – нежелание уступать матери безраздельно всё имение. Император лично отдал приказ о содержании полковника в крепости, до тех пор, пока он не согласится коленопреклоненно просить у матери прощения за обиды. Депрерадович наотрез отказался и целый год просидел в заключении.
В конце концов мать изволила его простить – но имение не отдала! Родители воистину имели полную власть над детьми.
Влияние женщин в свете было куда значительнее, чем влияние отставных или опальных сановников. Жизнь и мнение Москвы определяли старухи. Среди пожилого, уважаемого поколения они составляли большинство. Особенностью Москвы являлось почти совершенное отсутствие зрелых мужчин в расцвете сил и карьеры. Здесь жили одни ещё не служащие юнцы да уже неслужащие пожилые. Даже московские чиновники, вплоть до главнокомандующего, набирались из тех, кто не хотел или не мог рассчитывать на лучшую участь в Петербурге».
1🤔150😱87❤60🔥35💯19👍18😭14👀6
Forwarded from Proeconomics
(к предыдущему посту)
Автоматизация и ИИ-изация уже сейчас – и даже в России, которая отстаёт от этих процессов в развитых странах – активно уничтожает рабочие места, причём – и высокооплачиваемые, как в IT-отрасли. Из того же исследования:
«Цифровой переворот происходит и в сфере контента. Сфера деятельности копирайтеров и корректоров переживает болезненную, но необходимую метаморфозу. Согласно данным агентства контент-маркетинга Siege Media за 2025 год, нейросети уже генерируют до 76% типового SEO-текста, описаний товаров для маркетплейсов и несложных новостных заметок. ИИ автоматизирует до 40% низкоквалифицированных задач по написанию и исправлению текстов, а к 2030 году эта доля может вырасти до 70%. Это означает, что специалист, чей навык ограничивается лишь написанием или исправлением ошибок, становится невостребованным. Ценность смещается в сторону контент-стратегов, редакторов и копирайтеров, которые способны придумать яркую креативную концепцию, провести глубокий фактчекинг, доработать безличный текст ИИ, насытив его эмоциями и уникальным стилем.
Наиболее парадоксальная ситуация складывается в ИТ-секторе, который, будучи двигателем автоматизации, сам начинает трансформироваться изнутри. Рынок труда для младших программистов и начинающих аналитиков данных демонстрирует признаки перенасыщения. Согласно различным исследованиям, ИИ автоматизирует около 35% рутинных задач младших специалистов. Аналитические платформы всё чаще берут на себя первичную обработку и визуализацию данных — до 60% такого рутинного анализа будет автоматизировано к 2030 году. В результате порог входа в профессию резко повышается: от начинающего специалиста уже ждут не только умения писать код, но и понимания архитектурных решений, бизнес-логики и способности решать нестандартные задачи, что выводит конкуренцию на новый уровень.
Эта же участь постигнет и офисных клерков в конкретных отраслях. Консультанты в туристических агентствах, чья работа сводится к поиску и бронированию стандартных туров по запросу клиента, стремительно теряют актуальность на фоне агрегаторов. Как отмечается в отчетах PwC (2025 год), массовое бронирование уходит к онлайн-платформам. Востребованными останутся лишь создатели сложного, эксклюзивного туристического продукта, VIP-сопровождение и эксперты по труднодоступным направлениям.
Не избежала автоматизации и классическая сфера рекрутмента. Рекрутеров, занимающихся массовым подбором в ретейле, производстве или сфере услуг, всё активнее заменяют платформами ATS (Applicant Tracking System). Согласно HR-Tech-отчетам (2025 год), автоматизация массового подбора с помощью ИИ позволит сократить рутинные задачи на 40–60%, а выручка поставщиков решений увеличилась на 27% год к году и достигла 280,1 млрд рублей. Живой рекрутер теперь нужен для закрытия сложных, управленческих и высококвалифицированных вакансий, где требуются глубокие экспертные знания и точечная работа с мотивацией кандидата.
К перечисленным позициям можно добавить и операторов станков на крупных предприятиях, чей труд связан с монотонным контролем и простейшими манипуляциями. Внедрение роботизированных комплексов в рамках программы «Цифровизация промышленности» целенаправленно сокращает потребность в таком труде. По данным отраслевых аналитиков, роботизация промышленных процессов сократит количество таких операторов на 20–30%. Спрос же смещается в сторону операторов и наладчиков ЧПУ и роботизированных систем — специалистов, способных обслуживать, программировать и управлять автоматизированными линиями».
Автоматизация и ИИ-изация уже сейчас – и даже в России, которая отстаёт от этих процессов в развитых странах – активно уничтожает рабочие места, причём – и высокооплачиваемые, как в IT-отрасли. Из того же исследования:
«Цифровой переворот происходит и в сфере контента. Сфера деятельности копирайтеров и корректоров переживает болезненную, но необходимую метаморфозу. Согласно данным агентства контент-маркетинга Siege Media за 2025 год, нейросети уже генерируют до 76% типового SEO-текста, описаний товаров для маркетплейсов и несложных новостных заметок. ИИ автоматизирует до 40% низкоквалифицированных задач по написанию и исправлению текстов, а к 2030 году эта доля может вырасти до 70%. Это означает, что специалист, чей навык ограничивается лишь написанием или исправлением ошибок, становится невостребованным. Ценность смещается в сторону контент-стратегов, редакторов и копирайтеров, которые способны придумать яркую креативную концепцию, провести глубокий фактчекинг, доработать безличный текст ИИ, насытив его эмоциями и уникальным стилем.
Наиболее парадоксальная ситуация складывается в ИТ-секторе, который, будучи двигателем автоматизации, сам начинает трансформироваться изнутри. Рынок труда для младших программистов и начинающих аналитиков данных демонстрирует признаки перенасыщения. Согласно различным исследованиям, ИИ автоматизирует около 35% рутинных задач младших специалистов. Аналитические платформы всё чаще берут на себя первичную обработку и визуализацию данных — до 60% такого рутинного анализа будет автоматизировано к 2030 году. В результате порог входа в профессию резко повышается: от начинающего специалиста уже ждут не только умения писать код, но и понимания архитектурных решений, бизнес-логики и способности решать нестандартные задачи, что выводит конкуренцию на новый уровень.
Эта же участь постигнет и офисных клерков в конкретных отраслях. Консультанты в туристических агентствах, чья работа сводится к поиску и бронированию стандартных туров по запросу клиента, стремительно теряют актуальность на фоне агрегаторов. Как отмечается в отчетах PwC (2025 год), массовое бронирование уходит к онлайн-платформам. Востребованными останутся лишь создатели сложного, эксклюзивного туристического продукта, VIP-сопровождение и эксперты по труднодоступным направлениям.
Не избежала автоматизации и классическая сфера рекрутмента. Рекрутеров, занимающихся массовым подбором в ретейле, производстве или сфере услуг, всё активнее заменяют платформами ATS (Applicant Tracking System). Согласно HR-Tech-отчетам (2025 год), автоматизация массового подбора с помощью ИИ позволит сократить рутинные задачи на 40–60%, а выручка поставщиков решений увеличилась на 27% год к году и достигла 280,1 млрд рублей. Живой рекрутер теперь нужен для закрытия сложных, управленческих и высококвалифицированных вакансий, где требуются глубокие экспертные знания и точечная работа с мотивацией кандидата.
К перечисленным позициям можно добавить и операторов станков на крупных предприятиях, чей труд связан с монотонным контролем и простейшими манипуляциями. Внедрение роботизированных комплексов в рамках программы «Цифровизация промышленности» целенаправленно сокращает потребность в таком труде. По данным отраслевых аналитиков, роботизация промышленных процессов сократит количество таких операторов на 20–30%. Спрос же смещается в сторону операторов и наладчиков ЧПУ и роботизированных систем — специалистов, способных обслуживать, программировать и управлять автоматизированными линиями».
😭92❤72💯57🤔27🔥8👀2🆒2👍1
(продолжая изучать демографические процессы в колониях в Северной Америки и ранних США)
Оказывается, понятие «американский плавильный котёл» появилось относительно недавно – чуть более ста лет назад. Я уже как-то писал, что смешение рас, наций и религий в США активно началось только в появившемся «классическом американском пригороде» в 1950-е. А впервые американский власти задумались, что надо что-то делать с иммигрантском винегретом – в 1910-е. Американские города и регионы начали всё больше сегрегироваться: итальянцы жили в своих кварталах, евреи – в своих, немцы и скандинавы – в своих деревнях и т.п. Процесс усугублялся тем, что всё больше иммигрантов даже отказывались учить английский язык – потому что, к примеру, в Нью-Йорке можно было спокойно жить в своей общине, зная только идиш или итальянский.
Про «плавильный котёл» Америке придумали англичанин еврейского происхождения, да ещё и выходец из Российской империи (из её черты оседлости):
«Израиль Зангвилль, английский писатель и общественный деятель, много путешествовавший по США, в 1907 г. вложил в уста главного героя своей пьесы такие слова: «…Америка - это созданный Богом величайший плавильный котёл, в котором все народы Европы перемешиваются и перерождаются в единый народ! Когда я смотрю на остров Эллис, я вижу, как вы стоите здесь - люди из пятидесяти наций, пятидесяти языков и историй, пятидесяти соперничеств… Но вы не можете долго быть такими, поскольку вы попадаете в божественный огонь. Огонь, который сжигает все ваши распри и вендетты! Немцы и французы, ирландцы и англичане, евреи и русские - все идите в этот тигель! Так Господь создаёт американцев!»
Премьера пьесы Израиля Зангвилла «Плавильный котёл» состоялась в Вашингтоне 5 октября 1908 года. В ней рассказывается о бурном романе в начале ХХ века в Нью-Йорке между двумя русскими иммигрантами Дэвидом Квиксано, композитором-евреем, и дочерью русского аристократа-антисемита Верой Ревендел. Оба постепенно» излечиваются от антисемитизма и еврейского мессианизма и становятся «просто американцами». Суть пьесы заключалась в том, что в США в результате слияния различных народов и их национальных культур формировалась единая американская нация.
Когда на премьере в Вашингтоне опустился занавес, президент США Теодор Рузвельт из своей ложи закричал Зангвиллу и зрителям: «Это великая пьеса, господин Зангвилл, это великая пьеса!»
На фото - Израиль Зангвилль на обложке журнала Time, сентябрь 1923 года.
Зангвилль также был поверенным группы Ротшильда, на её деньги приглашая русских крестьян переселиться в Америку (в основном неправославных христиан – старообрядцев, молокан, штундистов и т.д.) Зангвилль был приверженцем создания Израиля на территории Австралии, Канады или Ливии. Палестину он считал плохим местом для Израиля.
Оказывается, понятие «американский плавильный котёл» появилось относительно недавно – чуть более ста лет назад. Я уже как-то писал, что смешение рас, наций и религий в США активно началось только в появившемся «классическом американском пригороде» в 1950-е. А впервые американский власти задумались, что надо что-то делать с иммигрантском винегретом – в 1910-е. Американские города и регионы начали всё больше сегрегироваться: итальянцы жили в своих кварталах, евреи – в своих, немцы и скандинавы – в своих деревнях и т.п. Процесс усугублялся тем, что всё больше иммигрантов даже отказывались учить английский язык – потому что, к примеру, в Нью-Йорке можно было спокойно жить в своей общине, зная только идиш или итальянский.
Про «плавильный котёл» Америке придумали англичанин еврейского происхождения, да ещё и выходец из Российской империи (из её черты оседлости):
«Израиль Зангвилль, английский писатель и общественный деятель, много путешествовавший по США, в 1907 г. вложил в уста главного героя своей пьесы такие слова: «…Америка - это созданный Богом величайший плавильный котёл, в котором все народы Европы перемешиваются и перерождаются в единый народ! Когда я смотрю на остров Эллис, я вижу, как вы стоите здесь - люди из пятидесяти наций, пятидесяти языков и историй, пятидесяти соперничеств… Но вы не можете долго быть такими, поскольку вы попадаете в божественный огонь. Огонь, который сжигает все ваши распри и вендетты! Немцы и французы, ирландцы и англичане, евреи и русские - все идите в этот тигель! Так Господь создаёт американцев!»
Премьера пьесы Израиля Зангвилла «Плавильный котёл» состоялась в Вашингтоне 5 октября 1908 года. В ней рассказывается о бурном романе в начале ХХ века в Нью-Йорке между двумя русскими иммигрантами Дэвидом Квиксано, композитором-евреем, и дочерью русского аристократа-антисемита Верой Ревендел. Оба постепенно» излечиваются от антисемитизма и еврейского мессианизма и становятся «просто американцами». Суть пьесы заключалась в том, что в США в результате слияния различных народов и их национальных культур формировалась единая американская нация.
Когда на премьере в Вашингтоне опустился занавес, президент США Теодор Рузвельт из своей ложи закричал Зангвиллу и зрителям: «Это великая пьеса, господин Зангвилл, это великая пьеса!»
На фото - Израиль Зангвилль на обложке журнала Time, сентябрь 1923 года.
Зангвилль также был поверенным группы Ротшильда, на её деньги приглашая русских крестьян переселиться в Америку (в основном неправославных христиан – старообрядцев, молокан, штундистов и т.д.) Зангвилль был приверженцем создания Израиля на территории Австралии, Канады или Ливии. Палестину он считал плохим местом для Израиля.
1👍151❤81🤔55🔥13💯13👀13😱9😭2
Ну что, сынку, признал тебя своим Дедушка Твиттлер, когда ты из коммуниста и/или ультралиберала перекрасился в традиционалиста, консерватора и христианского фундаменталиста?
2🤔254💯134👍41👀23🔥18😭6🆒5❤3