Forwarded from Игорь Гарин
Как работа стала новой религией
Наткнулся на статью, автор которой идеально ухватил дух времени: работа стала новой религией. Он не первый обращает на это внимание, но сформулировал лучше всех. Хотя автор пишет про Америку, его наблюдения справедливы и для большей части развитых стран, включая Россию (по крайней мере, крупные города).
Содержание вкратце. В 30-50-х годах Кейнс и ряд других экономистов верили, что мир движется в сторону сокращения рабочей недели, и главной проблемой будущего станет избыток свободного времени. С тех времен нагрузка действительно сократилась — в среднем на 200 часов в год. Но верхняя прослойка людей с высшим образованием, особенно мужчины, стали работать больше. В наше время работа стала ассоциироваться не столько с пропитанием, сколько с идентичностью. Это новая религия — работизм.
Последователи работизма верят, что работа лежит в основе их идентичности и составляет смысл жизни. Взлет работизма случился одновременно с угасанием традиционных религий и распространением других религий современности: гламура, движения в защиту меньшинств и др.
Рост занятости высших классов идет вразрез с экономической логикой. Исторически элита всегда работала меньше. Аристократия доиндустриальной Европы тратила почти все свое время на ужины, балы и сплетни. Богатые американцы в начала XX века развлекали себя спортом и каждую неделю ходили в кино.
Переворот произошел относительно недавно. Еще в 1980 году американские мужчины с самым большим доходом работали на несколько часов в неделю меньше, чем мужчины со средними и низкими доходами. Но уже к 2005 году 10% самых богатых женатых мужчин работали дольше всех, а мужчины с высшим образованием сократили время на отдых больше, чем любая другая социальная группа.
Начавшись с богатых мужчин, эпидемия позже распространилась на другие слои населения. Сегодня 95% американских подростков говорят в опросах, что «чрезвычайно важно получат удовольствие от работы / карьеры». Помощь нуждающимся (81%) и брак (47%) в качестве приоритетов называет значительно меньший процент.
Для части людей, продолжает автор, сделать работу смыслом жизни совершенно нормально. Предприниматели, топ-менеджеры, ученые рассматривают работу как увлекательное соревнование. Но распространение работизма на все население ведет к массовому стрессу и неибежному выгоранию.
Все больше работодателей говорит о миссии, ценностях, призвании и ожидают от соискателей религиозного рвения и фанатичной преданности. Для топ-менеджеров это хоть как-то оправдано. Но какой высший смысл может найти в своей работе бухгалтер, менеджер по маркетингу или продавец? И даже высокооплачиваемый разработчик не чувствует отдачи от своей работы, если он всего лишь винтик в большой организации.
Проблема удовлетворенности особенно критична для белых воротничков. Синие воротнички, по крайней мере, производят материальные объекты, которые можно потрогать. Белые воротнички производят отчеты, алгоритмы и рекламные кампании. Чем белее воротничок, тем неосязаемее продукт.
Претендуя на роль новой религии, работизм мало что дает в ответ. Через традиционные религии люди обретают смысл, спокойствие и поддержку общины. Проповедники работизма тоже вещают про общность и высшую цель, но по факту это крысиные бега «элементарных частиц». По опросу Gallup, на который ссылается автор, 87% опрошенных в США не испытывают любви к своей работе. И это число растет с каждым годом.
#работа
Наткнулся на статью, автор которой идеально ухватил дух времени: работа стала новой религией. Он не первый обращает на это внимание, но сформулировал лучше всех. Хотя автор пишет про Америку, его наблюдения справедливы и для большей части развитых стран, включая Россию (по крайней мере, крупные города).
Содержание вкратце. В 30-50-х годах Кейнс и ряд других экономистов верили, что мир движется в сторону сокращения рабочей недели, и главной проблемой будущего станет избыток свободного времени. С тех времен нагрузка действительно сократилась — в среднем на 200 часов в год. Но верхняя прослойка людей с высшим образованием, особенно мужчины, стали работать больше. В наше время работа стала ассоциироваться не столько с пропитанием, сколько с идентичностью. Это новая религия — работизм.
Последователи работизма верят, что работа лежит в основе их идентичности и составляет смысл жизни. Взлет работизма случился одновременно с угасанием традиционных религий и распространением других религий современности: гламура, движения в защиту меньшинств и др.
Рост занятости высших классов идет вразрез с экономической логикой. Исторически элита всегда работала меньше. Аристократия доиндустриальной Европы тратила почти все свое время на ужины, балы и сплетни. Богатые американцы в начала XX века развлекали себя спортом и каждую неделю ходили в кино.
Переворот произошел относительно недавно. Еще в 1980 году американские мужчины с самым большим доходом работали на несколько часов в неделю меньше, чем мужчины со средними и низкими доходами. Но уже к 2005 году 10% самых богатых женатых мужчин работали дольше всех, а мужчины с высшим образованием сократили время на отдых больше, чем любая другая социальная группа.
Начавшись с богатых мужчин, эпидемия позже распространилась на другие слои населения. Сегодня 95% американских подростков говорят в опросах, что «чрезвычайно важно получат удовольствие от работы / карьеры». Помощь нуждающимся (81%) и брак (47%) в качестве приоритетов называет значительно меньший процент.
Для части людей, продолжает автор, сделать работу смыслом жизни совершенно нормально. Предприниматели, топ-менеджеры, ученые рассматривают работу как увлекательное соревнование. Но распространение работизма на все население ведет к массовому стрессу и неибежному выгоранию.
Все больше работодателей говорит о миссии, ценностях, призвании и ожидают от соискателей религиозного рвения и фанатичной преданности. Для топ-менеджеров это хоть как-то оправдано. Но какой высший смысл может найти в своей работе бухгалтер, менеджер по маркетингу или продавец? И даже высокооплачиваемый разработчик не чувствует отдачи от своей работы, если он всего лишь винтик в большой организации.
Проблема удовлетворенности особенно критична для белых воротничков. Синие воротнички, по крайней мере, производят материальные объекты, которые можно потрогать. Белые воротнички производят отчеты, алгоритмы и рекламные кампании. Чем белее воротничок, тем неосязаемее продукт.
Претендуя на роль новой религии, работизм мало что дает в ответ. Через традиционные религии люди обретают смысл, спокойствие и поддержку общины. Проповедники работизма тоже вещают про общность и высшую цель, но по факту это крысиные бега «элементарных частиц». По опросу Gallup, на который ссылается автор, 87% опрошенных в США не испытывают любви к своей работе. И это число растет с каждым годом.
#работа