🔈💽 Disunnahkan Berpuasa Pada Awal Dzulhijjah & Hari Arafah
🎙Al-Ustadz Usamah Mahri حفظه الله
📥 Pautan audio rakaman (19:30):
https://drive.google.com/file/d/1qvwn4wxwZ9g8WnqIxzLcAqZv6WqiUVK8/view?usp=drivesdk
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
🎙Al-Ustadz Usamah Mahri حفظه الله
📥 Pautan audio rakaman (19:30):
https://drive.google.com/file/d/1qvwn4wxwZ9g8WnqIxzLcAqZv6WqiUVK8/view?usp=drivesdk
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
📖 Bismillah. InsyaAllah, akan diadakan muhadharah telelink bersama al-Ustadz Usamah Mahri حفظه الله (Pertemuan Ke-18, sambungan dari Muhadharah Pustaka Al-Munawwarah KL, Disember 2022)
📕PANDUAN SYAR'I TATACARA SOLAT
📅 Rabu Malam, 29 Dzulqaedah 1445H / 05 Jun 2024M
⏰ 9.30mlm (Waktu Malaysia) atau 8.30mlm (WIB)
📞 Telelink ini akan dijalankan dengan menggunakan Telegram Voice Chat
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
📕PANDUAN SYAR'I TATACARA SOLAT
📅 Rabu Malam, 29 Dzulqaedah 1445H / 05 Jun 2024M
⏰ 9.30mlm (Waktu Malaysia) atau 8.30mlm (WIB)
📞 Telelink ini akan dijalankan dengan menggunakan Telegram Voice Chat
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
🌙🔪 Berpuasa Ramadhan, Berhari Raya Iedul Fitri & Iedul Adha Bersama Pemerintah & Kaum Muslimin
📕Dari Abu Hurairah رضي الله عنه bahawasanya Nabi ﷺ telah bersabda:
الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَالْأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ
▪“Puasa itu adalah hari ketika kalian seluruhnya berpuasa, Idul Fitri adalah hari di mana kalian berbuka dan Idul Adha adalah hari ketika kalian menyembelih qurban”. (HR Tirmidzi, dengan Tuhfatul Ahwadzi, 2/37)
📕Selain itu ada pula hadits mauquf yang semakna dengan ini dari Aisyah dikeluarkan oleh al-Baihaqi dari jalan Abu Hanifah, ia berkata:
▪“Menyampaikan kepadaku Ali bin Aqmar dari Masruq, bahawa ia mendatangi rumah Aisyah pada hari Arafah (dalam keadaan tidak berpuasa–pent.).
▪Aisyah berkata, “Berilah Masruq minuman dan perbanyaklah halwa untuknya.” Masruq berkata, “Tidaklah menghalangiku untuk berpuasa pada hari ini, kecuali aku khawatir hari ini adalah hari raya nahr (Idul Adha). Maka Aisyah pun berkata:
النحر يوم ينحر الناس ، و الفطر يوم يفطر الناس
▪“Hari Raya Nahr adalah hari manusia menyembelih, dan Idul Fitri adalah hari ketika manusia berbuka (iaini tidak lagi berpuasa)”.
☝🏼Berkata asy-Syaikh al-Albani: “Saya katakan riwayat ini sanadnya baik, seperti riwayat yang sebelumnya”. (Silsilah al-Ahaa-dits ash-Shahihah, hal. 442)
✅ Asy-Syaikh al-Albani mengatakan:
1⃣: Al-Imam At-Tirmidzi berkata setelah menukilkan hadits ini: “Hadits ini ditafsirkan oleh sebahagian ulama bahawa maknanya adalah berpuasa dan Idul Fitri itu bersama jama’ah dan bersama kebanyakan manusia“. (Tuhfatul Ahwadzi, 2/37)
2⃣: Al-Imam Ash-Shan’ani dalam Subulus Salam 2/72 mengatakan: “Pada hadits ini ada dalil bahawa yang teranggap dalam menetapkan hari raya adalah kebersamaan manusia. Dan bahawasanya seorang yang menyendiri dalam mengetahui masuknya hari raya dengan melihat hilal (bulan sabit) tetap wajib mengikuti kebanyakan manusia. Hukum ini wajib dia ikuti, apakah dalam waktu solat, Idul Fitri atau pun berqurban”.
3⃣: Abul Hasan as-Sindi dalam catatan kakinya terhadap Sunan Ibnu Majah, setelah menyebutkan hadits Abu Hurairah رضي الله عنه dalam riwayat di atas mengatakan sebagai berikut: “Tampaknya makna hadits ini adalah bahawa perkara-perkara tersebut bukan haknya peribadi-peribadi tertentu. Dan tidak boleh seseorang menyendiri dalam masalah tersebut, tetapi urusan ini dikembalikan kepada imam dan jama’ah kaum muslimin seluruhnya. Wajib bagi setiap peribadi mengikuti kebanyakan manusia dan penguasanya. Dengan demikian jika seseorang melihat hilal tetapi penguasa menolaknya, maka semestinya dia tidak menetapkan perkara-perkara tadi pada dirinya sendirian, sebaliknya wajib baginya mengikuti kebanyakan manusia”.
📂 (Dinukil dari Silsilah al-Ahaadits ash-Shahihah, Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani, juz I, hal. 443-444)
📥Risalah Dakwah Manhaj Salaf Edisi 7/V/8/2011
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
📕Dari Abu Hurairah رضي الله عنه bahawasanya Nabi ﷺ telah bersabda:
الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَالْأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ
▪“Puasa itu adalah hari ketika kalian seluruhnya berpuasa, Idul Fitri adalah hari di mana kalian berbuka dan Idul Adha adalah hari ketika kalian menyembelih qurban”. (HR Tirmidzi, dengan Tuhfatul Ahwadzi, 2/37)
📕Selain itu ada pula hadits mauquf yang semakna dengan ini dari Aisyah dikeluarkan oleh al-Baihaqi dari jalan Abu Hanifah, ia berkata:
▪“Menyampaikan kepadaku Ali bin Aqmar dari Masruq, bahawa ia mendatangi rumah Aisyah pada hari Arafah (dalam keadaan tidak berpuasa–pent.).
▪Aisyah berkata, “Berilah Masruq minuman dan perbanyaklah halwa untuknya.” Masruq berkata, “Tidaklah menghalangiku untuk berpuasa pada hari ini, kecuali aku khawatir hari ini adalah hari raya nahr (Idul Adha). Maka Aisyah pun berkata:
النحر يوم ينحر الناس ، و الفطر يوم يفطر الناس
▪“Hari Raya Nahr adalah hari manusia menyembelih, dan Idul Fitri adalah hari ketika manusia berbuka (iaini tidak lagi berpuasa)”.
☝🏼Berkata asy-Syaikh al-Albani: “Saya katakan riwayat ini sanadnya baik, seperti riwayat yang sebelumnya”. (Silsilah al-Ahaa-dits ash-Shahihah, hal. 442)
✅ Asy-Syaikh al-Albani mengatakan:
1⃣: Al-Imam At-Tirmidzi berkata setelah menukilkan hadits ini: “Hadits ini ditafsirkan oleh sebahagian ulama bahawa maknanya adalah berpuasa dan Idul Fitri itu bersama jama’ah dan bersama kebanyakan manusia“. (Tuhfatul Ahwadzi, 2/37)
2⃣: Al-Imam Ash-Shan’ani dalam Subulus Salam 2/72 mengatakan: “Pada hadits ini ada dalil bahawa yang teranggap dalam menetapkan hari raya adalah kebersamaan manusia. Dan bahawasanya seorang yang menyendiri dalam mengetahui masuknya hari raya dengan melihat hilal (bulan sabit) tetap wajib mengikuti kebanyakan manusia. Hukum ini wajib dia ikuti, apakah dalam waktu solat, Idul Fitri atau pun berqurban”.
3⃣: Abul Hasan as-Sindi dalam catatan kakinya terhadap Sunan Ibnu Majah, setelah menyebutkan hadits Abu Hurairah رضي الله عنه dalam riwayat di atas mengatakan sebagai berikut: “Tampaknya makna hadits ini adalah bahawa perkara-perkara tersebut bukan haknya peribadi-peribadi tertentu. Dan tidak boleh seseorang menyendiri dalam masalah tersebut, tetapi urusan ini dikembalikan kepada imam dan jama’ah kaum muslimin seluruhnya. Wajib bagi setiap peribadi mengikuti kebanyakan manusia dan penguasanya. Dengan demikian jika seseorang melihat hilal tetapi penguasa menolaknya, maka semestinya dia tidak menetapkan perkara-perkara tadi pada dirinya sendirian, sebaliknya wajib baginya mengikuti kebanyakan manusia”.
📂 (Dinukil dari Silsilah al-Ahaadits ash-Shahihah, Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani, juz I, hal. 443-444)
📥Risalah Dakwah Manhaj Salaf Edisi 7/V/8/2011
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
📖 Bismillah. InsyaAllah, akan diadakan muhadharah telelink bersama al-Ustadz Muhammad as-Sewed حفظه الله (Pertemuan Ke-4)
📕Kitab Al-Aqidah Al-Wasithiyyah, karya Al-Imam Ahmad ibn Abdul Halim رحمه الله
📅 Khamis Malam, 01 Dzulhijjah 1445H / 06 Jun 2024M
⏰ 9.30mlm (Waktu Malaysia) atau 8.30mlm (WIB)
📞 Telelink ini akan dijalankan dengan menggunakan Telegram Voice Chat
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
📕Kitab Al-Aqidah Al-Wasithiyyah, karya Al-Imam Ahmad ibn Abdul Halim رحمه الله
📅 Khamis Malam, 01 Dzulhijjah 1445H / 06 Jun 2024M
⏰ 9.30mlm (Waktu Malaysia) atau 8.30mlm (WIB)
📞 Telelink ini akan dijalankan dengan menggunakan Telegram Voice Chat
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
🔈💽 Apa Hukum Memotong Rambut & Kuku Di Bulan Dzulhijjah Bagi Yang Berniat Qurban
🎙Al-Ustadz Abdul Hakam at-Tamimi حفظه الله
📥 Pautan audio rakaman (15:57):
https://drive.google.com/file/d/15JL-QA1iiQAg0zPalC2KztNsQljjAYFe/view?usp=drivesdk
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
🎙Al-Ustadz Abdul Hakam at-Tamimi حفظه الله
📥 Pautan audio rakaman (15:57):
https://drive.google.com/file/d/15JL-QA1iiQAg0zPalC2KztNsQljjAYFe/view?usp=drivesdk
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
Hari Terafdhal Di Dunia
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
وَلَيَالٍ عَشۡرٖ
“Demi malam yang sepuluh.”
(Al-Fajr: 2)
عن جابر بن عبدالله: أفضلُ أيامِ الدنيا أيامُ العشْرِ
Dari Jabir bin Abdullah, (Rasulullah ﷺ bersabda):
“Sepuluh pertama Dzulhijah merupakan hari-hari terafdhal (terutama) di dunia.”
(HR Bazzar dishahihkan al-Albani dalam Shahih Jami 1133)
Allah سبحانه وتعالى berfirman:
وَلَيَالٍ عَشۡرٖ
“Demi malam yang sepuluh.”
(Al-Fajr: 2)
عن جابر بن عبدالله: أفضلُ أيامِ الدنيا أيامُ العشْرِ
Dari Jabir bin Abdullah, (Rasulullah ﷺ bersabda):
“Sepuluh pertama Dzulhijah merupakan hari-hari terafdhal (terutama) di dunia.”
(HR Bazzar dishahihkan al-Albani dalam Shahih Jami 1133)
🔗 Silsilah Mutiara Nasihat Dari Para Ulama Salaf (Bahagian 20)
Bab 1⃣6️⃣: Bila Dibolehkan Atau Diwajibkan Menerangkan Keadaan Seseorang (Bahagian 1)
🗞 Hamdun al-Qassar رحمه الله ditanya, “Bilakah waktu membicarakan (perihal) seseorang?” Ia menjawab, “Jika telah pasti baginya untuk menunaikan kewajipan Allah ini berdasarkan ilmunya atau ia khawatir orang ramai menjadi celaka kerana bid'ah itu dan ia berharap agar Allah menyelamatkannya.” (Al-Ibanah 2/469 no. 473)
🗞 Al-Imam Ahmad bin Abdul Halim رحمه الله berkata, “Jika nasihat itu adalah kewajipan bagi kemaslahatan agama secara khusus mahupun umum, seperti penukilan hadits yang mereka bersalah atau berdusta, sebagaimana kata Yahya bin Sa'id, “Aku bertanya kepada Imam Malik dan ats-Tsawri dan al-Laith bin Sa'ad -aku menduganya al-Auza'i- tentang seseorang yang tertuduh (salah) dalam periwayatan hadits atau tidak hafal (keliru dalam penghafalan), mereka mengatakan, “Jelaskan keadaannya itu”.” (Majmu' Fatawa 28/231 dan 232)
🗞 Al-Imam Ahmad bin Abdul Halim رحمه الله berkata, “Dan sebahagian ada yang berkata kepada Imam Ahmad bin Hanbal, “Sesungguhnya berat bagiku mengatakan bahawa fulan begitu, fulan begini.” Maka kata beliau, “Jika kamu dan aku diam dalam masalah ini, lalu bilakah orang yang jahil itu akan tahu mana hadits yang sahih dan mana yang cacat?!” Dan seperti imam-imam Ahli Bid'ah yang memiliki berbagai pendapat dan ibadah yang menyelesihi Al-Qur'an dan As-Sunnah, maka menjelaskan keadaan mereka serta memperingatkan manusia dari mereka adalah wajib berdasarkan kesepakatan kaum Muslimin (Ahli Ilmu)” (Majmu' Fatawa 28/231 dan 232)
📂 Faedah dari Kitab:
لم الدر المنثور من القول المأثور في الاعتقاد و السنة
Karya Syaikh Jamal Farayhan al-Harithi. Terjemahannya telah dimuroja'ah oleh al-Ustadz Muhammad as-Sewed.
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
Bab 1⃣6️⃣: Bila Dibolehkan Atau Diwajibkan Menerangkan Keadaan Seseorang (Bahagian 1)
🗞 Hamdun al-Qassar رحمه الله ditanya, “Bilakah waktu membicarakan (perihal) seseorang?” Ia menjawab, “Jika telah pasti baginya untuk menunaikan kewajipan Allah ini berdasarkan ilmunya atau ia khawatir orang ramai menjadi celaka kerana bid'ah itu dan ia berharap agar Allah menyelamatkannya.” (Al-Ibanah 2/469 no. 473)
🗞 Al-Imam Ahmad bin Abdul Halim رحمه الله berkata, “Jika nasihat itu adalah kewajipan bagi kemaslahatan agama secara khusus mahupun umum, seperti penukilan hadits yang mereka bersalah atau berdusta, sebagaimana kata Yahya bin Sa'id, “Aku bertanya kepada Imam Malik dan ats-Tsawri dan al-Laith bin Sa'ad -aku menduganya al-Auza'i- tentang seseorang yang tertuduh (salah) dalam periwayatan hadits atau tidak hafal (keliru dalam penghafalan), mereka mengatakan, “Jelaskan keadaannya itu”.” (Majmu' Fatawa 28/231 dan 232)
🗞 Al-Imam Ahmad bin Abdul Halim رحمه الله berkata, “Dan sebahagian ada yang berkata kepada Imam Ahmad bin Hanbal, “Sesungguhnya berat bagiku mengatakan bahawa fulan begitu, fulan begini.” Maka kata beliau, “Jika kamu dan aku diam dalam masalah ini, lalu bilakah orang yang jahil itu akan tahu mana hadits yang sahih dan mana yang cacat?!” Dan seperti imam-imam Ahli Bid'ah yang memiliki berbagai pendapat dan ibadah yang menyelesihi Al-Qur'an dan As-Sunnah, maka menjelaskan keadaan mereka serta memperingatkan manusia dari mereka adalah wajib berdasarkan kesepakatan kaum Muslimin (Ahli Ilmu)” (Majmu' Fatawa 28/231 dan 232)
📂 Faedah dari Kitab:
لم الدر المنثور من القول المأثور في الاعتقاد و السنة
Karya Syaikh Jamal Farayhan al-Harithi. Terjemahannya telah dimuroja'ah oleh al-Ustadz Muhammad as-Sewed.
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
🌙🇲🇾 Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja telah mengisytiharkan tarikh 1 Dzulhijjah 1445H adalah bersamaan dengan hari Sabtu, 08 Jun 2024M dan 10 Dzulhijjah 1445H (Eidul Adha) bersamaan dengan hari Isnin, 17 Jun 2024M bagi seluruh Malaysia.
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚
🌐 www.thoriqussalaf.com
🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
Fadhilah Takbir
Abdullah bin Mas'ud رضي الله عنه berkata:
“Seandainya seseorang duduk di tepi jalan membawa sekantong dinar, dia bagi-bagikan. Siapa pun yang lewat (lalu) akan dia beri dinar, sementara di sampingnya ada seseorang yang bertakbir, maka nescaya yang bertakbir itu lebih besar pahalanya.”
(Zawaid Zuhud Abdullah bin Ahmad 2323)
Abdullah bin Mas'ud رضي الله عنه berkata:
“Seandainya seseorang duduk di tepi jalan membawa sekantong dinar, dia bagi-bagikan. Siapa pun yang lewat (lalu) akan dia beri dinar, sementara di sampingnya ada seseorang yang bertakbir, maka nescaya yang bertakbir itu lebih besar pahalanya.”
(Zawaid Zuhud Abdullah bin Ahmad 2323)